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a la abstraccin:
la imitacin
arquitectnica en la
tradicinbeaux arts
La cabaa primitiva
Antoine Laugier.
segn Marc-
1. Los polmicos
desde
("Los muebles
l-c )
'r
("Ornamento
und Verbrechen"
y delito".
de 1908), o las
burlas de Le Corbusier
Nouveau
en L'Esprit
cin ideolgica
ortodoxa
el de Siegfried
reflejar la
en textos
Giedion,
Architecture,
Harvard
(Mass.),
como
Space
Time and
University
Press,
1941; (versin
cas-
tellana:
Espacio,
tiempo y arquitectura,
Dossat,
Madrid,
1982') o el de Nikolaus
of Modern
del diseo
Ediciones
Infinito,
moderno:
Buenos
historia
tucin
de
Aires, 2000')
de la arquitectura
que pretenden
XIX
se presenta
Art,
castellana:
a Walter Gropius,
Design:
to Walter Gropius
William Morris
Efectivamente, en el tema que nos ocupa, y a lo largo de las sucesivas publicaciones que se suceden en el siglo XIX, se advierte claramente cmo se desmantela la concepcin clsica de la imitacin en
arquitectura para, en cambio, sustituir el papel fundamental que este
concepto tena por un sistema de nociones ms abstractas y tambin
ms subjetivas, en las cuales se prefiguran opciones tericas caractersticas de la modernidad.
de Adolf Loos,
hasta "Ornament
Cambridge
Por el contrario, nuestro punto de vista quiere ser distinto y proponer una interpretacin de la elaboracin terica en la tradicin beaux
\ arts en la que se resalten aquellos aspectos de sus formulaciones que
tienen que ver con el pensamiento moderno y que, de alguna manera,
lo elaboran y lo anticipan.
textos
como
paralela
desarrollar
la historia
"otra":
y al margen
oficial de la arquitectura
nada en la tradicin
Slo mucho
una
de la instiencar-
beaux arts.
Londres,
(versin
castellana:
primera
poca
Barcelona,
Teora y diseo en la
de la mquina,
Paids,
1985), la atencin
cin beaux
Press,
y el inte-
interrelacin
y la tradi-
moderno
arts comienza
a plantearse,
en trminos
negativos.
al tema de la imitacin
de /'imitatian
no ofrece
referencias
particulares
blema deben
a la arquitectu-
respecto
encontrarse
de voces
el Dictionnaire
Encyclopdie
de matiries
1788-1825).
de sendos
dic-
arquitectnicas:
de I'architecture
general
es su
[Pars,
tres tomos
a la Arquitectura
mthodique
de Panckoucke
de la
ou par ordre
[Pars,
33
de la memoria a la abstraccin:
3. Jakobson,
[1933-1934] pgs.
potique,
quiere dejarse
seducir
de este hecho".
en Ouatremre
Ouincy, Encyclopdie
Architecture,
vol.
"No lo dudemos:
de
mthodique,
a la desnuda".
re', en Ouatremre
Encyclopdie
vol.
Voz 'architectu-
de Ouincy,
mthodique.
Architecture,
mthodique,
en
Architecture,
mthodique,
Encyc/opdie
Architecture,
vol.
Y voz 'gothique
455-477.
7. El concepto
se desarrolla
aristotlica,
architecture',
memoria,
pgs.
de verosimilitud,
especialmente
significa
tal como
en la potica
un compromiso
producida
percibido
de sus similitudes,
ofrecida
mthodique,
entre la innovacin
to esttico
en
Architecture,
architecture',
por el obje-
y el reconocimiento
de su verosimilitud,
por nuestra
riencia acumulada.
L'Esthtique
[Roma,
d'Mstote
expe-
Kan,
[Bmo, 1827]; y
Madrid,
1972).
8. En Ouatremre
de Ouincy la nocin de
en una completa
del estilo
arquitectnico
de desarrollar
de comunicar
va, de referirse
un discurso,
a otros objetos
sensibles
del esti-
de
Ouincy, Encyc/opdie
Architecture,
34
Svoboda,
el
su encanto,
la imitacin arquitectnica
mthodique.
410-413.
de la memoria a la abstraccin:
la imitacin arquitectnica
en la tradicin
beaux arts
Pero este planteamiento de Ouatrernere de Quincy no poda aceptarse tan libremente, el rgido normativismo de la Acadmie no poda
contentarse con una formulacin tan receptiva de la pluralidad de tradiciones y tan abierta asimismo al juego lingstico como regla esttica
fundamental.
(cfr. Potica.
a-b) siempre
presente
clsica
y tomado
L:ambiO
~
progresivo de lo material-concreto
por lo espiritual-abstracto
no hace sino corroborar cules van a ser las consecuencias que va a
imponer progresivamente el espiritualismo abstracto del siglo XIX.
al comienzo
1-1447
cap.
en la tratadistica
en la teora de la imitacin
metafrica
de Quatremre.
"las
modelos
crea-
la arquitec-
Siendo
su
el orden de la naturaleza,
se haya en todas
ninguna".
en
mthodique.
Architecture,
120.
"Si la arquitectura
es un arte imitativo
las formas
necesidad
en las casas
hombres,
imita a la naturaleza
sino porque
ha dado a s misma;
cdigo
porque
se funda
medios
el secreto;
repelen
de
porque
embe-
burdas que la
haba moldeado
de los primeros
en el propio
ste
Voz 'arcnitecture',
Encyc/opdie
ante ciertas
o halagan
tros sentidos".
talo
cual
relaciones
nuestra
que
alma y nues-
Voz 'architecture',
en Encyc/opdie
mthodique.
Architecture,
120-121.
de generalidad,
miento
slo com-
a travs de la aplicacin
la inteligencia
en un proceso
racional
Quatremre
XIII"
en el
de la parte I de su
obra De It1mitation,
Pars,
1823.
de la carpintera,
las proporciones
afortunadas
decirlo,
en ella contina,
los principios
cin analgica
mediante
de formas
le dieron
movimiento,
La imitacin
general
sus principios
por as
humano
de las proporciones
que origin,
esqueleto
por
que se
del cuerpo
el estudio
y la prctica
de
de conoci-
lo desarrolla
de Quincy
"Paragraphe
producen
Es bien significativo que este desplazamiento terico, de lo concreto a lo abstracto, se haga mediante el cuerpo. El sistema esttico de la
arquitectura en Ouatrernre de Quincy se escalona en tres niveles
sucesivos: el primero es el del puro lenguaje, el del juego de la palabra
en libertad; el segundo el de la opacidad del cuerpo como medida fsica de las dimensiones de la arquitectura;" el tercero el de la abstraccin como principio suprahistrico, natural y permanente de organizacin de la forma. Que este desplazamiento comporte, adems, un
planteado
de la Potica
revisti
a este
significativas
que
en cierto modo.
de la naturaleza
de orden y armona,
en
pro-
yeccin
miento,
se resolvi en un arte no ya
mimtico
ni imitativo
naturaleza
misma".
sino .rival de la
ouatremere
de
en
Encyc/opdie
Architecture,
mthodique.
120.
35
de la memoria a la abstraccin:
36
la imitacin arquitectnica
de la memoria a la abstraccin:
la imitacin arquitectnica
va de la obra artstica que la que supona la mmesis basada exclusivamente en el recuerdo y la memoria. A esta condicin productiva del arte
debemos aadir que se trata, en estos casos, de una produccin de
valores subjetivos, que sugieren, sobre todo, estados de nimo, pasiones y sentimientos ms que percepciones claramente objetivables."
Si este clima expresivo, productivo y subjetivista constituye un ataque fundamental a la teora de la mmesis, habra que aadir que las
teoras que elaboran los arquitectos participan, al menos parcialmente, de estos puntos de vista. Efectivamente, tambin las teoras de la
arquitectura repetirn, una y otra vez, que la arquitectura no tiene un
origen mimtico y que la teora de la imitacin es intil para explicar su
produccin.
El primer ataque frontal a la teora de la imitacin tal como lo haba
planteado Ouatrernere lo encontramos en Prcis des lecons d'architecture de J. N. L. Durand (1805). En su introduccin,
y tomando
como base el texto de Laugier sobre el carcter mimtico de la arquitectura respecto de la cabaa primitiva y el carcter antropomrfico
de los rdenes, Durand desarrolla una crtica total a la idea del placer
imitativo como objetivo de la arquitectura." Se propone un ideal prctico de conveniencia y economa como meta a la cual la arquitectura
debe tender y, por ello, por reduccin al absurdo del fundamento
mimtico de los rdenes y de la estructura del templo clsico, se llega
a la conclusin de que otros deben ser los principios para la moderna produccin."
Tambin otro politcnico, Lonce Reynaud en su Trait d'architecture (1850), expone su concepcin antimimtica de la arquitectura: la
arquitectura ni.tiene referentes ni tiene nada que imitar, al menos en un
sentido concreto." Su imitacin, dir, debe ser, en todo caso, completamente abstracta, sentimental e intelectual, no referida a formas
concretas sino al espritu que stas expresan."
Nos aparece aqu nuevamente la nocin de una imitacin, no en
sentido genuino, sino slo en un sentido anlogo. El referente de la
imitacin no es nada objetivable. Aquello que lleva a cabo la arquitectura es, en todo caso, reproducir valores generales, principios abstractos, sentimientos, ya sean subjetivos o bien objetivos.
19. "Por lo tanto, todo el talento del arquitecto se reduce a resolver estos dos problemas: primero, realizar el edificio ms
conveniente posible con una cantidad
dada, como en los edificios particulares;
segundo, realizar ese edificio con el mnimo gasto posible
habindose
fijado sus
abstracta;
su imitacin
o susceptibles
de
estos documentos
de modelos
absolutos.
con el objetivo,
la verdad y el
en Reynaud,
Lonce, op.
37
de la memoria a la abstraccin:
la imitacin arquitectnica
autnomo de sus leyes productivas, de su lgica interna, independientemente de sus referentes. Pero, por otra parte, el arte se entiende
como expresin de sentimientos y vivencias subjetivas, de valores propios del espritu que deben reflejarse o sugerirse a travs de la obra.
Ms que la referencia a la naturaleza o al cosmos es al alma del artista
a la que hay que acudir para encontrar los contenidos de los que se
hace eco la obra de arte. Finalmente, y en tercer lugar, debemos aadir que la teora de la arquitectura deba, en cualquier caso, medir sus
fuerzas con el fenmeno ms inquietante del momento: con el eclecticismo como hecho bruto, como una situacin de facto ante la cual la
autoridad de los viejos modelos se derrumbaba, pero ante la cual una
simple actitud liberal de laissez faire apareca como insatisfactoria.
La legislacin objetiva de la produccin de los objetos arquitectnicos; la relacin de estos objetos con los valores del sujeto y su expresin; y, finalmente, el ajuste de cuentas con una informacin sobre la
historia desbordante, positiva y codificada, son las coordenadas por
medio de las cuales se estructurar la teora acadmica beaux arts
durante el siglo XIX.
Antes de analizar estos tres aspectos, sin embargo, habra que
matizar una cuestin previa: cules son las caractersticas de la produccin terica en la tradicin decimonnica beaux arts? Se trata de
una continuidad en la lnea del tratado pedaggico tal como ya se
haba producido en el siglo XVIII. Poca especulacin' se produce fuera
de esta voluntad de sistema que es el tratado como instrumento de
sntesis de los componentes esenciales de la produccin arquitectnica. Pensemos que la enseanza beaux arts, era, a pesar de todo, una
enseanza fundamentalmente
prctica, que se basaba en el aprendizaje directo en el atelier y en el que, slo de forma complementaria y
como reflexin de conjunto sobre esta misma prctica, se producan
los cursos de teora en los que se abordaban los problemas tericos
globales. Jean Rondelet, Lonce Reynaud, Charles Blanc, Julien
Guadet o Georges Gromort, por citar los principales, no representan
sino variaciones entorno a un problema comn, un mismo proyecto de
ordenar y explicar la prctica acadmica del siglo XIX.22
22. Rondelet,
practique
de /'art de Mtir
Firmin-Didot,
Lonce,
Trait d'architecture
des notions
gnrales
de la construction
I'art (2
et
[1838, 5 vols],
contenant
et sur /'histoire
de
et
Julien,
tnotie de /'architecture
(5
Georges,
de /'archi-
tecture,
38
Pars, 1942.
La formulacin de la condicin objetiva de ciertos criterios reguladores del proyecto se produce a partir de una elaboracin sistemtica
y prctica del concepto de orden y sus colaterales nociones de proporcin y simetra, nociones que, como es sabido, no son nada nuevas. Vitrubianas, renacentistas, neoclsicas, pero que en su condicin
de instrumentos prcticos, no ya para el juicio esttico sino para la
produccin arquitectnica,
son objeto de un desarrollo peculiar. En
general, toda la terminologa tcnica desarrollada en este perodo permite garantizar el cumplimiento de una determinada nocin de orden.
La centralidad, la simetra biaxial, la concatenacin espacial, la jerar-
de la memoria a la abstraccin:
la imitacin arquitectnica
23. La reproduccin
acadmicos
de los proyectos
premiados
es muy abun-
especializadas,
Guerinet
y Baltard,
la Revue gnrale
yen
atencin
Donald
Tradition
reali-
de la cole.
detallada
vase:
in French Architecture,
Princeton
(N.
et
a los proyectos
como
Debemos apuntar que, durante este perodo, las teoras de la proporcin son objeto de investigaciones importantes que giran en torno
a las arquitecturas del pasado y que intentan (mediante la sustitucin
de sistemas proporcionales numricos por sistemas proporcionales
geomtricos, por ejemplo) alcanzar mtodos de control formal ms y
ms generales y flexibles, capaces de adaptarse a tradiciones arquitectnicas muy variadas." La voluntad de descubrir el orden, un orden
y una ley, no ya en la arquitectura clsica, que deba ofrecerlo de un
modo explcito, sino en otras arquitecturas cuyas leyes de ordenacin
jams se hicieron explcitas -la arquitectura egipcia, la bizantina, la
gtica, etc.-,
muestran claramente la conviccin de que -ms
all
de lo pasajero y anecdtico, del carcter propio, como explicaremos
enseguida, de cada estilodeban existir leyes permanentes, reglas
formales en algn aspecto vlidas para las arquitecturas de todos los
tiempos." Poder formular estas leyes de la simetra y, sobre todo, de
la proporcin supona el expediente mediante el cual se cumpla aquel
propsito de imitacin ideal, de adecuacin de la arquitectura a una
forma genrica o abstracta, una ley universal que se "imitaba", es
decir, se adoptaba como garanta de la buena calidad arquitectnica.
El carcter abstracto de unas formulaciones ms y ms generales, as
como la condicin geomtricamente
convencional de las mismas,
contrastaba con su carcter emprico ligado a la experiencia histrica
y a la posibilidad de su comprobacin a travs de los repertorios de
una historia de la arquitectura que, en su condicin de arqueologa
positiva, ofreca materiales en bruto como casos particulares de estas
leyes generales que se trataba de formular,"
revistas,
de I'architecture
como
o las de
University
Press, Princeton
J.), 1980.
Miloutine,
de /'architecture:
doctrines
sobre
Payot,
castellana:
teoras de la arquitectura:
las principales
Las
ensayo
doctrinas
crftico
relativas
a la esttica de la arquitectura,
Ateneo,
El
Florida/Crdoba/Buenos
1949) y tambin
Scholfield,
Theory of Proportion
University
(versin
relatives
de I'architecture,
Les
essel critique
Aires,
P. H., The
in Architecture,
Press, Cambridge,
castellana:
1958;
Teora de la propor-
Labor, Barcelona,
cin en arquitectura,
1971).
25. Julien Guadet,
de sus Elments
en el primer
et thorie
del curso.
generales
las grandes
pocas
del
a "Los principios
invariables
todas
inaugural
se refiere al
del desarrollo
empezar
captulo
de I'archi-
exteriores",
en
artsticas
diferencias
en las
pg. 87.
26. La transformacin
de los estudios
tericos
sobre la proporcin
del siglo
XIX
plazamiento
actitud
probacin
composicin
del pasado.
armnicas
desde
a una actitud
de basarse
emprica
una
cienti-
en la com-
de las leyes de la
en las ms diversas
obras
presupuestos
la propuesta
a lo largo
por el des-
que se produce
apriorstica
fista, deseosa
xactos
es significativa
vitrubianos,
de nuevos
y de orden geomtrico,
nuevas
como
tipos de leyes
del campo
pardel
formulaciones
tericas.
39
de la memoria a la abstraccin:
27. La famosa
'restauracin'
Emmanuel
definicin
del trmino
propuesta
por Eugne
Viollet-Ie-Duc
Blance,
en su
Pars, 1858-1868,
supone
la
independiente
de las vicisitudes
producirse
concreta.
reales
en la
nuevamente
el orden
comporta.
que el edificio
"Restaurar
un edificio
repararlo
o rehacerlo
mantenerlo,
restablecerlo
por completo
que puede
no haberse
momento",
en
es
en ningn
Dictionnaire raisonn de
trencetse,
I'architecture
no es
en un estado
dado
cit.,
op.
vol. VIII,
en los Entretiens
I'Architecture
sur
Viollet-Ie-Duc
sustenta
de una razn
ficara
las diferentes
una concepcin
experiencias
ricas de la arquitec1ura
principios
esenciales
Recordemos
texto
de las lecciones
aunque
son el
en la cole des
para el curso
conocimientos
metrla forman
1862-1863.
extensos
de geo-
arquitectnico.
la arqueologa
hasta qu punto
se ha aplicado
este estudio
la geo-
se originan
pios o cmo,
tecturas
de los pueblos
Entretiens
no son ms
de un
en Viollet-Ie-Duc,
sur /'Architecture,
Entretien,op.
ixerne
que pertenecen
variadas
dominante",
princi-
las arqui-
del mundo
estos estilos,
en los mismos
a decir verdad,
a la gran historia
muy
nos ha permiti-
do ver en qu se parecen
cmo
de parti en la arqui-
dedicado
Gromort,
Georges,
de I'architecture,
Tambin
el comentario
Van Zanten,
Beaux-Arts",
jourd'hui,
de
a este tema de
des
d'au-
82, noviembre-diciembre
de
de esta nocin
en la historia
40
dedicado
en Egbert,
aris-
de la teora arqui-
vase el captulo
121-138.
viene a demostramos
nicos.
entre 1863-1872,
Beaux-Arts
"Unos
hist-
reducindolas
publicados
cin y la recomposicin, segn las leyes acadmicas del orden, parece ser el principio formal dominante en la mayor parte de los proyectos de restauracin de edificios histricos en la tradicin acadmica!'
la imitacin arquitectnica
Tradition
Donald
in
al
de la memoria a la abstraccin:
la imitacin arquitectnica
Los distintos caracteres eran la razn de ser de las distintas arquitecturas histricas. La arquitectura egipcia se distingua de la griega, y
sta de la romana o de la gtica, por la diversidad de su carcter. Pero
tambin las diferencias entre tipos de edificios distintos, la diversidad
entre un palacio y un templo, entre una escuela y una estacin de ferrocarril deba producirse mediante el carcter," carcter que deba
ser, aristotlica y romnticamente, expresin del alma, es decir, expresin del contenido del edificio y de la intencin de su autor.
Esta componente subjetiva y particular puede explicar que la elaboracin de la teora de los caracteres arrancase de la fisionmica, es
decir de la teora de los caracteres psicolgicos humanos y su tipificacin formal. Sin embargo, lo que resulta caracterstico de la elaboracin que a lo largo del siglo XIX se hace de este problema es la progresiva abstraccin a la que se someten las nociones originariamente
psicolqicas del carcter.
Todos los comentarios sobre edificios concretos estn llenos de
consideraciones sobre el carcter de este o aquel edificio; pero lo ms
interesante es la voluntad de esquematizacin abstracta a la que se
pretende llegar en la definicin de estos caracteres. La expresin ms
acabada de estas ideas, por lo menos en trminos generales, tal vez
se encuentre en el tratado del Charles Blanc en el que los elementos
arquitectnicos de diversa procedencia histrica -como
columnas,
prticos, ventanales, bvedas, etc.-, se someten a una esquematizacin que llega a atribuirles valores psicolgicos independientes partiendo de las lneas dominantes de una cierta forma o estructura lingstica histricamente reconocida."
Partiendo de la obra de Humbert de Superville, que ya a comienzos
de siglo haba intentado tipificar los caracteres psicolgicos segn las
lneas y colores esenciales tomados como signos incondicionales del
arte, Charles Blanc formula sistemticamente
una teora de la Gestalt
avant la lettre, segn la cual a distintas estructuras formales corresponden, necesaria y naturalmente, unos determinados
contenidos
emocionales y psicolqicos."
Jacques, L'~criture
la diffrence, ditions du Seuil, Pars,
1967; (versin castellana: La escritura
y la diferencia, Anthropos,
30. Vid. Derrida,
et
Barcelona,
1989).
del carcter
encuentra
se
de la
una serie
de conceptos
ella se expresan
que relacionan
caracteres
psicolgicos,
procedentes
cin fisiognmica,
cas procedentes
toriogrfica
aquellos
de la tradi-
con formas
que se llevaba
aos.
estiltsti-
de la clasificacin
desarrollar
ligada a la diversidad
posibles
razones
prctica
eclctica.
his-
a cabo en
Posteriormente
na del carcter
la doctrisu funcin
de estilos y a las
de su eleccin
en la
Grammaire des
de Superville,
Pierre
1827-1839.
34. La relacin
fision6mica
entre la originaria
de carcter
teoras
vs de Humbert
Charles
tecto
gestlticas,
de Superville
fiesto en el estudio
eclctico
su concepcin
ra a travs
teora
iconogrfico
de mani-
cataln
Elies Rogent y
terica
de la arquitectu-
de sus manuscritos
ha reali-
aparece
esencial
del eclecticismo
como tambin
a tra-
y de
obra de Rogent
de la
en la voz 'charactre'
las modernas
sistemtica
en arquitectura
como
la
una cla-
en el proceso
a la modernidad
que va
tal
aqu tratamos
de estu-
Vers una
arquitectura
indita,
nacional,
tesis doctoral
Escuela Tcnica
Arquitectura
Superior
de Barcelona,
de
1980.
41
de la memoria a la abstraccin:
Viollet-Ie-Duc
Sur
au xlxeme sicle.
Annales Archologiques
(Paris, 1846) en
filosofa
de la historia:
es entendido
dialctico
como
de explicacin
XIX
entre clasicls-
producida
torno al problema
el siglo
y de iluminadel presente.
completa
tas y goticistas
el
elemento
en 1846 en
es bien explicita
de este episodio
de R. Rochetle
J. B. Lassus, C. Daly,
E. Viollet-Ie-Duc,
como
ejemplo
cin de la historia
de la concep-
que expone
Viollet-Ie-
raisonn
de I'archi-
fragmento:
"Nuestro
de
inusitada
querido
frente al pasado.
analizarlo,
compararlo,
Ha
clasifi-
y las transformaciones
humanidad.
de la
no
puede ser, como suponen algunos espritus superficiales, una moda, un capricho o una inconsistencia, ya que el
fenmeno
trabajos
es complejo.
de anatoma
Cuvier, en sus
comparada
y en
La imaginacin
le
fillogos
descubren
tras l los
Finalmente
quienes,
desde
Europa, comparan,
producciones
datan y separan
las
el mtodo
anal-
alcance
Tanto valdria
Newton,
desve-
42
beaux arts
personal. Pero, sobre todo, con esta teora se formulan los principios
necesarios para, de alguna manera, poder resolver el impasse en el
que la teora arquitectnica se encontraba ante la pluralidad estilstica
y la diversidad de tradiciones histricas.
En efecto, y ste es el tercer aspecto de nuestra interpretacin, la
teora arquitectnica beaux arts, que quiere dejar de ser una teora imitativa, est, sin embargo, completamente envuelta en la problemtica
del eclecticismo.
Posiblemente, puesto que en todo momento se plantea la superacin del estricto eclecticismo carente de criterios, estas formulaciones
tericas tienen que entender y explicar las arquitecturas del pasado.
Dado que se niegan a la imitacin en el sentido ms inmediato no pueden practicar un puro historicismo. Pero su relacin con la historia
existe y es, en cierto sentido, fundamental. Ya hemos aludido a que el
desarrollo terico en los tratadistas beaux arts se lleva a cabo mediante constantes referencias a la arquitectura histrica. Se trata, con todo,
de una forma de razonar en la cual lo que se desarrolla no es todava
una comprensin histrica de la arquitectura. Mientras que en otros
desarrollos tericos producidos paralelamente y mientras que en ciertos casos se enfrentan a la tradicin beaux arts, existe ya una comprensin de la historia de la arquitectura como un proceso, nada de
esto ocurre en el caso de la historia acadmica. Para Viollet-Ie-Duc,
por ejemplo, la problemtica de la arquitectura de su tiempo puede
comprenderse como el resultado de un proceso histrico. La situacin
a la que se ha llegado en su poca es el resultado del desarrollo de
diversos estilos, perodos y experiencias que es necesario conocer e
interpretar a fin de poder entender la situacin de la sociedad y de la
arquitectura del siglo XIX. En su polmica con los acadmicos en favor
del gtico, la historicidad de su pensamiento se hace bien patente y
en todo momento se entiende el anlisis de la historia como un ejercicio intelectual para iluminar el presente, pero que no ha de servir para
deducir, directamente, repertorios de soluciones disponibles, elegibles
segn la libre voluntad del artista." Una idea hegeliana del espritu de
los tiempos recorre el pensamiento violletiano que, en este sentido, es
de una modernidad que nada tiene que ver con el positivismo formalista que gua la comprensin
de la historia en la Acadrnie."
Efectivamente, para la Acadmie la historia es un material que se ofrece simultneamente,
y que permite comprobar ciertas hiptesis formales sobre la proporcin, el orden o el carcter. Las leyes formales
que van a dirigir el trabajo productivo del arquitecto se comprueban en
la historia como un expediente mediante el cual justificar su licitud y
su veracidad.
un tanto
pretender
los hechos
en la tradicin
en
de las distin-
la imitacin arquitectnica
de la memoria a la abstraccin:
la imitacin arquitectnica
se encadenan
de
en previsin
de futu-
efmera?
aquellos
que desprecian
No son ms bien
estos estudios.
pretendiendo consideranos
intil. los atrasados
un estrpito
y ciegos?
Disipar
el progreso?".
advierte
a los
de la histo-
sin embargo.
des-
pero
43