COLEGIO NOVO MUNDO

DEPARTAMENTO DE HISTORIA, GEOGRAFIA Y CIENCIAS SOCIALES

Profesor: Cristin Leyton Rebolledo
NIVEL 7 Bsico

Gua de actividades
Revisando textos acerca de los inicios de la
humanidad
Objetivo: Leer y analizar informacin histrica en textos de especialistas
sobre los inicios de la historia universal.
Nombre: __________________________________________________ Curso: ______
Instrucciones: Siga las indicaciones y podr no slo incorporar
conocimientos sino tambin mejorar su comprensin lectora, estrategia para
avanzar en sus materias y acercarse a disfrutar del placer de saber y
entender el quehacer humano en sus distintas expresiones.
Un tema muy complejo
El tema ms complicado de los estudios prehistricos es el proceso que
condujo de los homnidos al homo sapiens sapiens (el hombre actual).
Los cientficos han planteado diversas teoras: unos, por ejemplo sostienen
que se produjo una lenta evolucin a travs de pequeos sucedidos muy
lentamente a travs de millones de aos. Esta posicin se denomina
evolucionismo. Hay tambin quienes afirman que los cambios fueron
resultado de alteraciones ms bruscas (mutaciones) seguidas de largas
etapas sin variaciones. Tampoco result posible, hasta ahora, establecer sin
lugar a dudas una lnea que conecte entre s a los diferentes fsiles hallados.
1.- DEL HOMO HABILIS AL HOMO SAPIENS
Qu se sabe de nuestra especie? Por el momento se puede decir que
contamos slo con unos 100.000 aos. Al parecer, nuestro antepasado
inmediato, el Homo Erectus dur alrededor de un milln y medio de aos y,
antes de l, el Homo Habilis, ocup partes de frica durante casi un milln
de aos. Realmente el representante ms moderno de la estirpe homo, el
Homo Sapiens Sapiens, es mucho capaz de controlar el medio ambiente que
cualquier otra especie de la que de la que pudiera esperarse que fuera
capaz de conjurar el hado de la extincin absoluta. El ser humano es, sin
duda, una criatura muy adaptable y puede responder a los cambios con
soluciones tecnolgicas apropiadas.
En el campo de la Prehistoria humana se arrastra la larga tradicin d
considerar el avance evolutivo como algo parecido a una lnea recta.
Realmente, hubo la concepcin popular, que algunos an mantienen, de que
todos los homnidos eran miembros del mismo linaje, cada uno en su
peldao y todos en una escalera que finalmente alcazaba el nivel del homo
sapiens sapiens. De hecho, los procesos evolutivos son muchos ms
complejos de lo que induce a creer esta nocin.
Ciertamente la evolucin de los homnidos no fue un movimiento constante
unidireccional segn la trayectoria de mejora gradual ni, probablemente,
tampoco la prehistoria humana la hicieron slo las escasas especies de
homnidos que los cientficos identifican en el registro fsil. Es casi seguro

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que el paso del tiempo a partir de ocho millones de aos vio varias especies
geogrficamente separadas, de las cuales la mayora tuvieron un breve
florecimiento, pero a la larga no dejaron descendencia. En cambio, otras
tuvieron ms xito que stas y son las ramas de la descendencia de
homnidos que los prehistoriadores tratan de seguir. Stephen Jay Gould
compara la vieja concepcin simplista de la evolucin humana con la visin
moderna, biolgicamente realista, en estos trminos: homo sapiens no es
el producto preordenado de una escalera que alcanzaba nuestro estado
exaltado desde el comienzo. No somos ms que la rama superviviente de lo
que un da fue un arbusto exuberante.
Richard LEAKEY, La formacin de la Humanidad
1.a.- Cules fueron, segn este autor, los antecesores de la especie
humana?
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1.b.- Subraya la parte del texto que seala la complejidad del problema.
Sobre qu elementos se analiza este tema?
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El estudio de la Prehistoria
El estudio de la actividad de los antepasados prehistricos del hombre
actual se realiza, principalmente, a travs del anlisis de los materiales que
han quedado de l o de sus actividades; sus propios restos y las ruinas de
sus monumentos, sus utensilios, armas, etc. Esta investigacin es efectuada
por los arquelogos.
2.- EL TESTIMONIO DE LA PIEDRA
Desde este mundo perdido para siempre en la inmensa duracin de los
tiempos geolgicos humanos y cuya amplitud es inconcebible si se la reduce
a los datos cronolgicos de la
Historia, la cual apenas abraza duraciones de cuatro a cinco mil aos,
subsiste sino en restos annimos, piedras tallados en punta, esqueletos o
fragmentos seos de los primeros hombres, ocultos en las arenas de las
playas o en las dunas, en los aluviones de los ros, en el relleno de las
cavernas, en las superficies rocosas adornadas con figuras pintadas o
grabadas, y las obras del arte mueble, expresiones grficas de sus creencias
y de sus esperanzas.
() El hecho de que entre las primeras materias puestas por la Naturaleza a
disposicin del hombre para la fabricacin de su armamento y de su
instrumental parezca ocupar el primer lugar sea la piedra, no es sino

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consecuencia de la desaparicin de la mayor parte de los otros materiales:

la madera y, en gran proporcin, el hueso, que al conservarse muy mal, no
han llegado hasta nosotros ()
Deben tenerse as mismo en cuenta otras consideraciones. La idea de privar
a los animales de sus defensas (cuernos, dientes, garras, astas) y volverlas
en contra de ellos es ms primitiva, ms elemental que la de tallar el
guijarro. Resulta entonces natural que el hueso, es decir, todas las partes
del esqueleto, comprendiendo la cornamenta, haya figurado desde un
principio en la fabricacin del instrumental del hombre, a quien
proporcionaba excelente materia prima por sus cualidades de dureza,
elasticidad y solidez, en estado fresco. Pero, repetimos, este material se
destruye en numerosas ocasiones por efecto de los agentes naturales y de
los dientes de los animales:
Raymond LANTIER, La vida prehistrica
2.a- Subraya en el texto de Raymond Lantier las frases que informan acerca
de los testimonios que poseemos para estudiar la etapa prehistrica.
2.b.- Por qu tienen tanta importancia los restos lticos?
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3.- EL DETECTIVESCO TRABAJO DEL ARQUELOGO
() El prehistoriador habr de dedicarse a rebuscar en el suelo cuantos
indicios le permiten averiguar, en una labor que casi nos atrevemos a llamar
detectivesca, qu ocurri en los lugares que excava y en los que encuentra
vestigios de un remoto pasado.
Puede decirse que todo l que ha ocurrido ha dejado su huella escrita en el
suelo y no falta ms que saber interpretar esos vestigios tras contar con la
suerte de hallarlo. Como los objetos usados como tiles, armas o adornos
han ido a parar a niveles distintos del suelo que pisamos, normalmente en
una posicin inferior si los restos si los restos son ms antiguos, el
yacimiento arqueolgico es a manera de un libro cuyas hojas van pasando,
pero que se destruyen
conforme se leen. As se advierte en seguida la norme responsabilidad que
supone la lectura de estos textos, es decir, la excavacin, ()
Nos damos cuenta tambin de que, si los yacimientos no han sido
removidos posteriormente a su formacin, cada uno de ellos nos da una
estratigrafa, a la que podemos aplicar el mtodo del estudio, comparando
las condiciones de los varios yacimientos y los detalles del utillaje, formar
una red cronolgica en la que es fcil remontarse a tiempos muy lejanos.
Pero en cambio, es obvio tambin que el investigador se encontrara con
muchos elementos de cultura material (armas, tiles de todo gnero,
objetos de adorno, etc.) mientras se le escapan o alcanzan indirectamente
los datos que se refieren a la vida espiritual y social del primitivo. No es de
extraar, despus de lo dicho que el investigador de la prehistoria busque

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apoyos para su reconstruccin de la humanidad primitiva en otras ciencias

()
Luis PERICOT y Juan MALUQUER DE MONTES, La humanidad prehistrica
3.a.- Subraya en el texto de Pericot y Maluquer de Montes el concepto que
consideres como idea central del mismo.
3.b.- Por qu califican de detectivesco a este tipo de investigacin?
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3.c.- Subraya las frases de Pericot y Malaquer que se refieren al problema de
la cronologa.
3.d.- Con cul de las frases ledas en los textos anteriores (2 y 3) puedes
relacionar este descubrimiento? Expresa una idea personal acerca de este
tipo de testimonios del pasado.
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4.- EL AMANECER DE LA HISTORIA: DE LA REVOLUCIN DEL

NEOLTICO AL SURGIMIENTO DE LA CIVILIZACIN.
A partir del milenio X a.C. se pasa paulatinamente del periodo mesoltico al
neoltico. Las ms antiguas culturas del neoltico, que aparecen hacia el VIII
milenio a.C. son las de Asia occidental, inicindose en Palestina y ms tarde
en Mesopotamia, Siria y Anatolia; hacia el mileno VI a.C. aparecen en el
Egipto y Levante, mientras que en el milenio siguiente esas culturas ya
asoman en Europa continental, con excepcin de las regiones Blticas. En
estas regiones, as como en China y en la India, las culturas neolticas son
del milenio IV a.C., mientras ser el fin de este milenio y el comienzo del
siguiente la poca de las culturas neolticas en las islas britnicas. En
definitiva, hacia el segundo milenio a.C. esas culturas se extienden desde
China al Atlntico y todas ellas ya estn en la llamada Edad de los Metales.
Los pueblos del periodo neoltico se caracterizan ante todo por su estructura
econmica, pues ya no se trata de una economa subsistencia, como en los
periodos anteriores, sino una economa de produccin pues, al convertirse
en agricultor y pastor, son posibles los excedentes de alimentos, ya que, por
lo menos tericamente, una misma extensin de tierra dedicada al cultivo y
al ganado produce ms alimentos que si se dedica a la caza, a la pesca y a
la recoleccin. Tal excedente de alimentos, en definitiva un excedente

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econmico, permite que personas no productoras de alimentos se dediquen

a nuevas tareas, con lo que se intensifica el trueque entre los pueblos,
mientras que la nueva situacin favorece la esclavitud, pues ahora los
esclavos pueden producir ms de lo que consumen.
Los cambios que se produjeron en la vida humana despus del mesoltico
fueron profundos y justifican que se hable de una revolucin neoltica ()
Hacia el milenio IV a.C. una tercera estructura econmica regula la vida del
hombre prehistrico, con el advenimiento de las ciudades, el recolector de
alimentos, que haba persistido desde los tiempos neolticos, ahora
desaparece; las actividades agrcolas y pastoriles se mantienen y se
extienden, pero aumentan las posibilidades de tareas y artesanas que no
ataen a la agricultura, tareas y artesanas que se profesionalizan obligando
a un aumento, una mayor concentracin y mejor distribucin de los
excedentes de alimentos.
El advenimiento de las ciudades seala la tercer y ltima etapa en la
evolucin econmica del hombre; es, literalmente, la civilizacin que sigue
a las dos etapas anteriores: salvajismo y barbarie. La civilizacin y la
consiguiente revolucin urbana, sealan la culminacin del proceso
iniciado en el paleoltico superior, cuando la especia humana representada
por el homo sapiens se revel dotada de cierta uniformidad fsica, pero
tambin de gran plasticidad cultural, en virtud de la cual el hombre pudo
imprimir un sello cada vez ms propio al mundo que lo rodeaba y hacer cada
vez mas humano el paisaje en el que viva hasta convertirlo, mediante la
organizacin social y la nueva estructura econmica, en un ambiente
artificial muy distinto del ambiente ms natural del cazador o recolector de
alimentos y aun del productor de alimentos: la ciudad, y con ella entrar en
una nueva forma de vida, la civilizacin.
Jose BABINI, Historia universal de la ciencia y de la tcnica.
4.a- Subraye en el texto de este importante investigador argentino los datos
cronolgicos que proporciona. Por ejemplo milenio X se pasa
paulatinamente al neoltico.
4.b.- Con los datos cronolgicos ya identificados, elabore una lnea de
tiempo situando en ella el comienzo del neoltico y su desarrollo en
diferentes partes del mundo. Ubique tambin el surgimiento de la vida
urbana.

4.c.- Vuelva a leer el texto de Babini: Por qu emplea la expresin

revolucin del neoltico?
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4.d.- Qu cambios indican el comienzo de la civilizacin?
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4.e.- Apoyado de un diccionario, define con tus palabras los siguientes
conceptos en tu cuaderno: paleoltico, neoltico, homo sapiens sapiens,
excedentes, evolucionismo, homnidos, prehistoria, cronologa, revolucin
urbana, sedentarismo.