COLEGIO ESPRITU SANTO MARIANISTAS

Asignatura:
Filosofa

Tema:
Lectura, por qu filosofar?

Presenta:
Liliana Andrea Rozo Mendoza

Girardot, Cundinamarca-Colombia.
2016

Abril 19 del

COLEGIO ESPRITU SANTO MARIANISTAS

Asignatura:
Filosofa

Tema:
Lectura, por qu filosofar?

Presenta:
Liliana Andrea Rozo Mendoza

Docente:
Pbro. Yezid vila Diaz

Girardot, Cundinamarca-Colombia.
2016

Abril 19 del

Contenido
INTRODUCCIN................................................................................4
JUSTIFICACIN..............................................................................5
OBJETIVOS..................................................................................6
Por qu filosofar?......................................................................7
CONCLUSIN............................................................................12
BIBLIOGRAFA...........................................................................13

Contenido de imgenes y tablas

Tabla 1................................................................................................................ 8
Tabla 1.2............................................................................................................. 9
Tabla 1.3............................................................................................................. 9
Tabla 1.4.

.11

INTRODUCCIN
El siguiente trabajo se realiz con el propsito de reflexionar acerca de la
capacidad lectora en cada estudiante. Se plantearon unos parmetros, los cuales
van a ser de gran ayuda a la hora de definir las falencias individuales, pues debido
a que estn en una etapa en la que nuestras ganas de adquirir un conocimiento
son casi nulas porque piensan que la vida es algo momentneo y que debemos
realizar cualquier tipo de accin menos enfocarnos en aclarar un poco el concepto
de vivir.
A los jvenes se les queda grabado en la cabeza cualquier tipo de actividad
didctica fuera de la monotona diaria de un profesor parado en el tablero
explicando el tema por el cual se destaca, es por eso que hacer cuadros es una
mejor manera de aprovechar el modo de aprendizaje porque primero, las ideas se
van a sintetizar de manera tal que se pueda entender; segundo, el modo de
desarrollo ser mucho ms breve, despejando nuestra mente de muchos atascos
y tercero, tanto para el docente como para el estudiante ser ms sencillo llegar a
un conclusin.

JUSTIFICACIN
La lectura en la actualidad es un fundamento por el cual los docentes y
estudiantes se entienden entre s, cuando esta se practica regularmente se
percibe el mundo de diferente manera que a la larga no hace tan ignorante al
individuo. Este trabajo se hizo para ayudar en el proceso de la auto mejora, el cual
slo es posible con la propia disposicin, servir como motor para impulsar los
buenos aspectos que tienen los aprendices a la hora de destacar sus cualidades;
para que una persona pueda destacarse primero debe conocer qu puntos clave
del fracaso determinaron su derrota frente a lo plasmado por la estructura
acadmica, seguido a esto se debe reflexionar acerca de los componentes que
pondr en desarrollo para la mejora de esas falencias y para finalizar se adquiere
un nuevo comportamiento tras la resolucin de las actividades propuestas,
aprehendiendo un conocimiento ms conciso.

OBJETIVOS

OBJETIVO GENERAL:

Ayudar a los estudiantes a jerarquizar su aprendizaje a partir de lineamentos

propuestos por expertos.

OBJETIVOS ESPECFICOS:

Plantear una clase explicativa en la cual se expongan los diversos tipos de

lectura que existentes.
Promover en el estudiante la importancia de caracterizar sus propios
errores.
Estructurar una actividad didctica-formal en la cual se juegue implcita y
explcitamente con la capacidad de entendimiento frente a un tema en
concreto.

Por qu filosofar?
Esperamos de la filosofa que plantee preguntas fundamentales para darles
respuestas igualmente fundamentales. En efecto, la filosofa se ocupa de
cuestiones de principio que urgen, incluso, a toda la humanidad y pueden
concentrarse en tres interrogantes decisivos:
1. Qu es la naturaleza y qu podemos saber de ella?
2. Cmo debemos vivir en cuanto a enemigos y en cuanto a comunidad?
3. Qu debemos esperar de una buena existencia, en esta vida o en la
futura?
A estas preguntas se le suman otra que preocupan a pocas concretas, como la
relacin entre razn y revelacin o la relativa a si existe un progreso en la historia.
Algunos tienen a los filsofos como personas ajenas a la vida real. Sin embargo,
quien examine ms en detalle esas preguntas que ellos plantean o que afectan a
la humanidad en general descubrir enseguida cuestiones parciales o
subordinadas que nada tiene ajeno a la realidad:
1. A. Hay una materia originaria o bsica constitutiva de la totalidad de
la naturaleza?
1. B. Es la naturaleza espacial y temporalmente infinita, o, por el
contrario, finita y, por tanto, obra de un creador, de una divinidad? Es
posible que estas preguntas no tengan relevancia existencial, pero
no cabe duda de que las siguientes si la tienen: la cuestin referente
2. A. Al bien y al mal
2. B. A la libertad, sobre todo a la libertad de voluntad, y
2. C. La que inquiere por la justicia del derecho y el Estado. Para
terminar, tambin queremos saber
3. A. Si nuestro bienestar, felicidad, depende de nuestro buen
comportamiento, de una vida buena moralmente buena: es
provechosa la honradez moral o, por el contrario, la persona honrada
es, en definitiva, un tonto?
3. B. Y, en el caso de que la compensacin no se d en esta vida,
hay esperanza de un alma inmortal, una vida terna y una
recompensa en el ms all?
Aunque es posible eludir a estas preguntas, resulte difcil negarlas. As pues,
tenemos derecho a decir que es necesario filosofar. La filosofa no quiere hechizar
el mundo en el que vivimos ni darle una hondura mstica. Tampoco crea ilusiones,
sino que busca, ms bien, respuestas convincentes a ciertas preguntas bsicas
que apenas podemos evitar. Es cierto que en esa bsqueda puede verse obligada
a alterar el horizonte de expectativa de las respuestas y, en ms de una ocasin,
incluso las propias preguntas.

En ese sentido estricto y riguroso, la filosofa es relativamente joven y, segn

los datos de las fuentes transmitidas, no tiene mucho ms de dos milenios y
medio, Sin embargo, las preguntas inevitables se plantearon mucho antes y se
siguieron tratando tambin posteriormente fuera de la filosofa. Por consiguiente,
es necesario disponer al menos de una segunda razn para filosofar: la filosofa
comienza a desarrollarse all donde la gente se siente insatisfecha hasta entonces.
A partir de un descontento fundamental, de una crtica radical, se establece un
nuevo estilo de preguntas y respuestas o como se les ha dado respuesta hasta
entonces. A partir de un descontento fundamental, de una crtica radical, se
estable un nuevo estilo de preguntas y respuestas, un nuevo modo de abordar y
hablar de ella.
Tabla 1

OBSTCULOS

SI O
NO
NO

Lectura fragmentada
SI
Lectura tcnica

Lectura
descontextualizada

NO

SI
Lectura mecnica
NO
Lectura obligada
NO
Lectura sin presaberes
NO
Lectura pasiva

JUSTIFICACIN
Este obstculo no se vio reflejado en mi
lectura, pues tena conocimientos previos del
tema hablado.
Le este texto a partir de las preguntas
planteadas
posteriormente,
as
que
escaneaba algo relacionado y trataba de
otorgarle un significado.
Reitero que ya haba escuchado acerca del
tema en encuentros anteriores en la clase de
Filosofa.
La verdad es que le sin aprehender todo
aquello que se expona all; pues de momento
no me relejaba ningn inters.
No le esto por una nota, puesto que en el
fondo me interesaba, slo que no tena toda
la disposicin del mundo.
Ya tena un poco de hilo en ese rollo y no fue
tan difcil contextualizar, sin embargo, uno
siempre aprende algo nuevo.
En algunas ocasiones no tena en claro algo y
seguidamente me cuestionaba sobre que
posibles aspectos influencian en ese
argumento.

Tabla 1.2

FASES DE LA LECTURA

Sentido acadmico

Comprensin rigurosa

Interpretar

Agregar significado

Aplicativo al mundo de la vida

MI COMPORTAMIENTO FRENTE A
ELLAS
En gran parte, esta lectura si fue
netamente de sentido acadmico, pero
por otro lado cabe aclarar la
disposicin de cada quin a la hora de
adaptar el tema.
Si tengo que dar un argumento acerca
de que s mi lectura fue meticulosa,
tendr que decir: no; puesto que no
idealic cada lnea como propia.
La comprensin fue constante, aunque
algunas cosas no las tena claras y
gener confusin.
Indagu un poco sobre el tema
mencionado a tal punto de llegar a un
buen entendimiento.
A la hora de relacionar el texto, me di
cuenta que es algo que le pasa a todo
el mundo, pues el ser humano es
capaz de razonar y siempre trata de
descubrir el gnesis de cada cosa; su
capacidad de curiosidad lo puede
llevar a diferentes cosas: malas o
buenas. Pero as es que se vive.

Tabla 1.3

TIPOS DE LECTURA
Lectura fonolgica

Lectura crtica

DEFINICIN
Es la lectura, en donde se identifican
los trminos sin la necesidad de contar
con el significado de cada uno de ellos.
En la lectura reflexiva o crtica el lector
analizar el texto que tiene frente a s y
no lo digerir o aceptar como la
verdad absoluta.

Lectura literal

Lectura diagonal

Lectura rpida

Lectura denotativa

Lectura de escaneo

Es la lectura, que se refiere a leer

conforme a lo que pueda decir el texto.
Aqu existen dos niveles de lectura
literal:
1. La Lectura Literal del Primer
Nivel.
2. La Lectura Literal en Mayor
Profundidad.
Es la lectura, que tiene como clase la
particularidad de realizarse eligiendo
ciertos fragmentos de un determinado
texto, tales como los ttulos, aquellas
palabras remarcadas con un tipo de
tipografa diferente a la del resto,
escogiendo aquellos elementos que
acompaan al texto principal, listados,
etc. su nombre se deriva del
movimiento realizado por la mirada, a
la cual se dirige de una esquina a otra,
y de arriba hacia abajo en busca de
una
mayor
informacin
siendo
especifica.
Es la lectura, aquella que en clase se
lleva a cabo seleccionando slo
aquellos elementos que le puedan
interesar al lector.
Es la lectura, que se caracteriza
porque a travs de esta se lleva a cabo
una mejor comprensin literaria de lo
escrito,
se
efecta
una
descomposicin del texto en piezas
estructurales, es decir, sin llegar a
poder realizar una interpretacin
especfica.
Es la lectura, del escaneo que se basa
en la bsqueda de las palabras o
conceptos
particulares
de
un
determinado texto. Esta se lleva a
cabo de la siguiente manera: Aqu el
individuo puede imaginar el termino
escrito con la fuente y el estilo del texto
en el que se pueda encontrar, y es a

partir de aqu, donde movers los ojos

de manera veloz, sobre la lectura en
busca de dicho concepto.

Tabla 1.4

DIMENSIONES DE LA LECTURA

Lectura literal

Lectura inferencial

DEFINICIN
La Lectura literal se constituye la
lectura predominante en el mbito
acadmico. Es el nivel bsico de
lectura centrado en las ideas y la
informacin que est explcitamente
expuesta en el texto. La Lectura literal
es
reconocimiento
de
detalles
(nombres, personajes, tiempos y lugar
del relato), reconocimiento de la idea
principal de un prrafo o del texto,
identificacin de secuencias de los
hechos o acciones, e identificacin de
relaciones de causa o efecto
(identificacin de razones explcitas
relacionadas con los hechos o sucesos
del texto).
La Lectura inferencial se constituye la
lectura implcita del texto y requiere un
alto grado de abstraccin por parte del
lector. Las inferencias se construyen
cuando se comprende por medio de
relaciones y asociaciones el significado
local o global del texto. Las relaciones
se establecen cuando se logra explicar
las ideas del texto ms all de lo ledo
o manifestado explcitamente en el
texto,
sumando
informacin,

Lectura crtica

Leer las lneas

Leer entre lneas

Leer detrs de las lneas

experiencias anteriores, a los saberes

previos para llegar a formular hiptesis
y nuevas ideas.
La lectura crtica es la lectura de
carcter evaluativo donde intervienen
los saberes previos del lector, su
criterio y el conocimiento de lo ledo,
tomando distancia del contenido del
texto para lograr emitir juicios
valorativos
desde
una
posicin
documentada y sustentada.
Hace referencia a la lectura que
normalmente se realiza, a la cual, le
agregamos
nuestro
propio
entendimiento y relacionamos las
ideas que quiere transmitir el autor con
nuestros conocimientos bsicos.
Es una frase simblica que enmarca
una enseanza implcita, es decir, en
este tipo de lectura profundizamos
todo
aquello
que
lemos
superficialmente.
Buscamos
definiciones precisas que connotan
algo.
Es adquirir una definicin global de lo
que se est sustentando, hay que leer
ms all de las lneas y organizar las
ideas de las entre lneas para llegar a
una nica conclusin.

CONCLUSIN
Esa propuesta de trabajo sirvi para llegar a una referencia fija. En mi caso, la
falencia presente es que no existen motivaciones adems de querer aprehender,
es vlido que quiero adquirir muchos conocimientos pero siento que me falta una
inspiracin con mayor razn, pues esta es dbil y puede variar en cualquier
momento. Tal vez, la metodologa del maestro no es acorde a mis capacidades de
aprendizaje, tornndose aburrida y con muchos vacos cognitivos. Me gusta el tipo
de profesor el cual profundiza los conceptos y los explica de una manera fcil de
comprender.

BIBLIOGRAFA
-

http://cipal.pe/cuantos-tipos-de-lectura-existen/
http://noticias.universia.com.do/cultura/noticia/2015/07/22/1128690/7diferentes-tipos-lectura.html
http://www.curn.edu.co/lineas/lectura/896-lectura-y-sus-tipos.html