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O Preparo e o Cuidado dos Mdiuns

Sem dvida alguma, o mdium deve conduzir a sua vida


dentro do comportamento cristo adequado para colher os frutos
da faculdade medinica disciplinada e profcua.
Todavia, existem inmeros cuidados que visam sua
preparao interior, que devem ser observados no dia do trabalho.
Assim, o seu preparo antecipado para a reunio da qual
participar mais tarde compreende:
1 Despertar: Cultivar atitude mental digna desde cedo,
atravs da leitura de uma pgina de contedo moral elevado, da
orao e da vigilncia dos prprios pensamentos, impedindo que
eles resvalem para a vala comum das idias negativas e
deprimentes, do comentrio mordaz ou revoltado. Evitar rusgas e
discusses, disciplinando as reaes frente aos estmulos
desagradveis, buscando sustentar a pacincia e a serenidade
acima de quaisquer transtornos que sobrevenham durante o dia.
2 Alimentao: Embora sendo fundamental a preparao
espiritual para que o trabalho se realize a contento, o mdium no
deve alimentar-se em demasia, sobrecarregando o aparelho
digestivo, impondo ao organismo uma sobrecarga desagradvel,
impeditiva de uma boa participao no trabalho, nem a

frugalidade excessiva que trar a sensao de fraqueza e


debilidade. A alimentao nas horas que precedem o trabalho deve
ser normal, sem excessos na quantidade, evitando-se aquela que
seja de digesto mais trabalhosa. "Estomago cheio, crebro inbil".
3 Repouso Fsico e Mental: Aps o trabalho profissional
ou domstico, braal ou mental, reservar alguns momentos para o
refazer geral, do corpo e da alma, atravs do recolhimento a
ambiente silencioso, com msica suave e elevada, que permita o
relaxamento de todo o organismo e que, atravs de leitura e
meditao, a alma possa desligar-se das preocupaes materiais,
ou mesmo, inferiores que ainda a estejam aturdindo. A leitura
moralizadora conduzir o mdium sintonia com os pensamentos
elevados e altrustas, condicionando-o a uma participao
proveitosa no trabalho a realizar.
4 Prece e Meditao: Atingida a pacificao interior pelo
desligamento dos problemas do dia a dia, dever o mdium
dedicar-se prece e meditao no prprio ambiente do lar, bem
como nos momentos que antecedem o trabalho no recinto do
prprio Centro. A meditao permitir ao mdium retirar-se em
Esprito das vulgaridades terra a terra, dando-lhe condies de
uma sintonia perfeita com as entidades responsveis e
participantes do trabalho medinico. Orar, buscando a inspirao
da Vida Maior, para que realize aquilo que para ele esteja
programado.
5 Superao de Impedimentos: Uma srie de
impedimentos perfeitamente contornveis pelo uso do bom-senso
e da disciplina no pode constituir-se em fatos que afastem o
mdium da obrigao assumida com sua conscincia e com o
trabalho a que participa. As intempries no podem justificar a
ausncia do mdium s suas obrigaes, bastando para isso que
ele seja precavido e com antecedncia deixe o seu lar com destino
ao Centro quando o tempo no for favorvel, prevendo possveis
dificuldades no trnsito, acesso mais difcil Instituio, etc.
A visita inesperada de algum que lhe dedica boa amizade,
no dever ser motivo imperioso para a falta no trabalho. Com
franqueza e humildade dever o mdium esclarecer o visitante
quanto ao motivo da sua ausncia do lar dentro de breves
minutos, sem esconder o motivo de sua retirada, cumprindo seu

dever e demonstrando sua convico nos postulados espritas


como tambm naquilo que realiza no Centro.
Bibliografia: Ernesto Bozzano, Animismo ou Espiritismo? Cap. I a IV e Concluses; Alexandre
Aksakof, Animismo e Espiritismo, Cap. IV; Martins Peralva, Estudando a Mediunidade, Cap. XVI; Andr Luiz,
psicografia de Francisco Cndido Xavier, Nos Domnios da Mediunidade, Cap. XXII; Idem Mecanismos da
Mediunidade, Cap. XXIII; Allan Kardec, O Livro dos Espritos, Parte 2., Cap. VIII e o Livro dos Mdiuns,
parte 2., Cap. VII. Leon Denis, No Invisvel, 1. parte, Cap. V; Gabriel Delanne, Fenmeno Esprita, 3. parte.
(Apostila do COEM).- Redeumbanda.ning-Gipsy Red Rose

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