Una mala persona no llega nunca a ser buen

profesional
Llus Amiguet (La Vanguardia)
11 Abril 2016
Entrevista de "La Contra" de La Vanguardia a Howard Gardner, neurocientfico y
autor de la teora de las inteligencias mltiples: "Puedes vivir sin filosofa, pero
peor. En un experimento con ingenieros del MIT descubrimos que quienes no
haban estudiado humanidades, cuando llegaban a los 40 y 50, eran ms
propensos a sufrir crisis y depresiones."

Aprender es el nico antdoto contra la vejez y yo lo tomo cada da en Harvard con

mis alumnos. Es tonto clasificar a los humanos en listos y tontos, porque cada uno
de nosotros es nico e inclasificable. Puedes vivir sin filosofa, pero peor. Soy
flamante honoris causa en Pedagoga por la Ramon Llull
Por qu cuestiona que la inteligencia es lo que miden los tests?
Porque yo soy un cientfico y hago experimentos y, cuando mido la inteligencia de
las personas, descubro que algunas son muy buenas solucionando problemas
pero malas explicndolos. Y a otras les pasa lo contrario.
Y si hay personas diversas es porque tambin tiene que haber diversos
talentos?
Por eso he dedicado 400 pginas a describir siete tipos de inteligencia: lingstica,
lgico-matemtica, musical, espacial, cintico-corporal, interpersonal e
intrapersonal.
Y por qu no muchas ms: la culinaria o la mstica o la teatral o la
ecolgica?

Porque no cumplen los requisitos que s cumplen esas. Y espero acabar

demostrando que adems hay una inteligencia naturalista, otra pedaggica y otra
existencial para plantearnos preguntas trascendentes. Pero no ms.
Hoy los colegios ya plantean sus programas segn esas inteligencias
mltiples.
Y yo no me diriga a los pedagogos, pero fueron ellos los primeros que adoptaron
mis teoras.
Por qu?
Porque comprobaban cada da en las aulas que las categoras de tonto o listo no
cubren la diversidad del talento humano. Y, por tanto, que los tests de inteligencia
no miden realmente nuestras capacidades, sino slo la de resolverlos.
Su teora, adems, era cmoda para consolar a nios con malas notas y a
sus paps.
Se abus de ella al principio porque no se comprendi bien. En Australia, la
administracin la manipul para explicar que haba grupos tnicos que tenan
inteligencias diferentes de otros.
Qu peligro!
En ese punto, empec tambin a preguntarme por la tica de la inteligencia y por
qu personas consideradas triunfadoras y geniales en la poltica, las finanzas, la
ciencia, la medicina u otros campos hacan cosas malas para todos y, a menudo,
ni siquiera buenas para ellas mismas.
Esa ya es una pregunta filosfica.
Pero yo soy un cientfico e inici un experimento en Harvard, el Goodwork Project,
para el que entrevist a ms de 1.200 individuos.
Por qu hay excelentes profesionales que son malas personas?

Descubrimos que no los hay. En realidad, las malas personas no puedan ser
profesionales excelentes. No llegan a serlo nunca. Tal vez tengan pericia tcnica,
pero no son excelentes.
A m se me ocurren algunas excepciones...
Lo que hemos comprobado es que los mejores profesionales son siempre E CE:
excelentes, comprometidos y ticos .
No puedes ser excelente como profesional pero un mal bicho como
persona?
No, porque no alcanzas la excelencia si no vas ms all de satisfacer tu ego, tu
ambicin o tu avaricia . Si no te comprometes, por tanto, con objetivos que van
ms all de tus necesidades para servir las de todos. Y eso exige tica.
Para hacerte rico, a menudo estorba.
Pero sin principios ticos puedes llegar a ser rico, s, o tcnicamente bueno, pero
no excelente.
Resulta tranquilizador saberlo.
Hoy no tanto, porque tambin hemos descubierto que los jvenes aceptan la
necesidad de tica, pero no al iniciar la carrera, porque creen que sin dar codazos
no triunfarn. Ven la tica como el lujo de quienes ya han logrado el xito.
Seor, hazme casto, pero no ahora.
Como san Agustn, en efecto. Otra mirada estrecha lleva a estudiantes y
profesionales comodones a ser lo que consideramos inerciales, es decir, a dejarse
llevar por la inercia social e ir a la universidad, porque es lo que toca tras la
secundaria; y a trabajar, porque es lo que toca tras la universidad..., pero sin darlo
todo nunca.
Sin ilusin, la vida se queda en obligacin.

Y otros son transaccional es: en clase cumplen lo mnimo y slo estudian por el
ttulo; y despus en su trabajo cumplen lo justo por el sueldo, pero sin interesarse
de verdad limitan su inters y dedicacin. Y son mediocres en todo.
No descubren algn da de su vida algo que les interese realmente?
Algunos no, y es uno de los motivos de las grandes crisis de la madurez, cuando
se dan cuenta de que no hay una segunda juventud. Otra causa es la falta de
estudios humansticos: Filosofa, Literatura, Historia del Pensamiento...
Qu alegra! Alguien las cree necesarias...
Puedes vivir sin filosofa, pero peor. En un experimento con ingenieros del MIT
descubrimos que quienes no haban estudiado humanidades, cuando llegaban a
los 40 y 50, eran ms propensos a sufrir crisis y depresiones.
Por qu?
Porque las ingenieras y estudios tecnolgicos acaban dndote una sensacin de
control sobre tu vida en el fondo irreal: slo te concentras en lo que tiene solucin
y en las preguntas con respuesta. Y durante aos las hallas. Pero, cuando con la
madurez descubres que en realidad es imposible controlarlo todo, te desorientas.
En qu pas influy ms su teora de las inteligencias mltiples?
En China editaron cientos de ttulos sobre inteligencias, pero las entendieron a su
modo: queran que su hijo nico fuera el mejor en todas.
Pues no se trata exactamente de eso.
Cada sociedad y persona entiende lo que quiere entender. Cuanto mayor te haces,
ms difcil es adaptar tu vida a un descubrimiento y ms fcil adaptar el
descubrimiento a lo que ya creas que era la vida. Por eso, voy a clase a
desaprender de m y aprender de los jvenes.

nicos

Ninguna persona es mejor ni peor que otra. Ni tampoco igual a otra. Lo que nos
hace humanos es que cada uno de nosotros es nico. As que rase, con la
neurociencia, de quien diga que alguien es ms listo que otro: listo para qu?
Cualquier talento no es sino capacidad de adaptacin al entorno: inteligencia. Por
eso, Gardner sostiene que hay ms de una. Y ah no acaba nuestra diversidad:
cada cultura y cada persona entiende esa teora todas las teoras a su manera.
Manera, adems, que vara con la edad: cuanto ms envejeces, ms difcil te
resulta adaptar tu vida a las nuevas ideas y menos adaptarlas cmodamente a tu
modo de vivir sin variarlo. Por eso, creer saber envejece y querer saber
rejuvenece.