WINOCK, Michel. As idias polticas in: RMOND, Ren.

Por uma histria poltica:Rio de

Janeiro: Ed. UFRJ/Ed. FGV, 1996.
Qual o papel das idias no campo poltico dos Estados contemporneos? Qual o lugar das
idias na sociedade? Existe um conjunto de idias que seja o verdadeiro? Idias so
instrumentos de poder? As idias devem estar a servio de uma unidade ou uma pluralidade?
Quando surgiu a histria da idias polticas? Surgiu para qu? Quais as obras estudadas, por
que estas? Quais os tipos de abordagem? O que uma histria de pinculos? O que uma
histria pelos faris? Existe uma nova abordagem na Histria das idias polticas? O que
uma histria das mentalidades polticas? Qual a caracterizao singular do trabalho do
historiador diante da expanso do campo da histria das idias polticas?
A primeira questo trabalhada por Winock diz respeito s idias para a anlise do campo
poltico. Situa que historicamente se constituram duas vises excludentes entre sim. A
primeira que remonta ao sculo das luzes em que as idias desempenhariam um papel
fundamental na direo do progresso. E uma segunda crtica que derivaria dos escritos de
Marx em a Ideologia Alem, para que as idias no passariam de reflexo dos interesses de
classe. Segundo Winock citando Marx: Era preciso, ao contrrio, partir dos homens na sua
atividade real: No a conscincia que determina a vida, mas a vida que determina a
conscincia. E Marx opunha a anlise cientfica da realidade (a teoria) ideologia, ou seja, a
um pensamento que se engana a si prprio quanto sua autonomia (a falsa conscincia, e
que no passa na realidade de um sistema de justificao das relaes sociais em benefcio da
classe dominante.[1] Estas oposies se estabeleceram no que ficou conhecido entre o
idealismo filosfico e o materialismo dialtico que trariam a problemtica do lugar das idias
na sociedade.
Situando no contexto francs o autor mostra como o ideal de pluralismo com relao s idias
saiu vitorioso a projetos que definiam uma nica viso de mundo comum. Segundo o autor:
No feudo marxista, a funo da ideologia foi reavaliada na prxis revolucionria e na
instaurao de um Estado socialista. Lnin reatribuiu assim ideologia uma virtude positiva:
ela instrumento de combate; ela se torna um instrumento de poder. (Winock, 1996, p.272)
Deste processo se instituiu uma viso de que a unidade de vontade deve decorrer do
pensamento nico, e da viria a critica ao marxismo-leninismo que aceita o papel das idias,
mas para transform-las em propaganda a servio de uma causa. Isto resulta, segundo
Winock, certo desdm ao pluralismo das idias e tendeu a tornar insignificante a produo
intelectual de Estados Liberais alm de uma democratizao das idias que tende a nivel-las
por baixo, no sentido de atingir uma uniformidade do pensamento.
O autor procede ento a uma breve histria da histria das idias polticas na Frana citando o
nome de autores como Jean-Jacques Chevallier, Albert Thibaudet, Daniel Mornet e Andr
Lichtenberger. Para afirmar que foi Andr Siegfried que a transformou em uma disciplina
acadmica. O fato importante destacado pelo autor que o estatuto de obras sobre poltica
era atrelado a atributos literrios e que houve uma transformao institucional que foi
responsvel por formalizar o estudo de obras sobre polticas ou de idias polticas como o
objetivo de formar uma cultura poltica para estudantes de cincia polticas no caso citado da
Sciences Po.

O autor no chega a formular que os livros sobre idias polticas eram estudados de
perspectiva histrica para orientar a teoria poltica contempornea, mas tal fato implcito ao
mostrar como que para Jean Jacques Chevallier era importante o estudo de grandes obras, e
estas grandes obras so justamente estas que tem algum sentido para aquele perodo, cita
fora desta relao o caso do livro de Cournot.[2]
Segundo Winock esta histria das idias tal como apresentada por Chevalier estava ligada
antes de tudo a uma organizao que marcava uma finalidade pedaggica: Segundo o autor:
Chevallier estava menos preocupado em estudar a genealogia das grandes idias polticas, sua
difuso e sua funo nas diversas sociedades onde nasciam que em oferecer um capital
cultural a jovens que se destinavam a servir ao Estado ou a assumir funes de
direo.[3] (Winock, 1996, p.275)
Penso eu que esta primeira abordagem o que poderamos entender como o historicismo na
histria das idias. Um movimento de recuperao das idias em seu contexto passado com
objetivo deliberado de nfase deste no lugar do segundo movimento que se preocupa mais do
que com a recuperao das idias tal como concebidas se preocupa mais com o que estas
idias trazem para a interpretao do presente ou de uma determinada teoria.
Este ltimo movimento diz respeito a cientistas como os economistas, politologos, educadores
ou qualquer outra rea do saber que constitui a produo de teorias a partir de uma
explicao histrica. Entendo por explicao histrica o recurso do passado para anunciar
proposies. O movimento da Histria das Idias outro embora seja encarnado neste prprio
movimento. Mas trata-se de uma nfase na constituio, na formao das idias em um
determinado contexto. Sendo este o objetivo final.
Segundo Winock com relao histria das idias polticas, o que ele chama desta Histria de
pinculos historia das grandes obras possui pelo menos trs tipos de abordagens, a
primeira ele descreve como neste campo de formao de uma cultura poltica para anlises da
teoria poltica em que o historiador muitas vezes cede lugar ao filosofo ou ensasta, mais
afeito a esse debate intelectual face a face, do qual extrai uma viso pessoal e com freqncia
atualizada dos problemas polticos.[4] (Winock, 1996, p.275)
A outra abordagem apresentada por Winock so as biografias intelectuais que segundo o autor
contriburam de forma indispensvel para uma leitura atualizada de clssicos, cita, por
conseguinte, exemplo de obras neste estilo na historiografia francesa.
A ltima abordagem citada pelo autor diz respeito histria das correntes de pensamento,
elegendo temas, no lugar de um pensador, uma corrente de pensamento como o liberalismo,
o conservadorismo, o comunismo entre outros. A estes modelos de histrias das idias
polticas o autor chama de histria pelos faris. Uma preocupao mais marcada em
recolocar a anlise das obras no contexto mvel de sua poca e de verificar os efeitos destes
sobre as cenas polticas (Winock, p. 277) o que eu me referi como o sentido da histria das
idias ligadas ao historicismo, onde poderiam colocar-se a abordagem da escola anglo-sax
dos estudos de Quentin Skinner e Pocock. A grande questo desta abordagem so seus limites
de no conseguir assimilar que o historiador nunca estranho histria que vive nesse

sentido sempre h interpretao. Esta questo a qual Winock menciona est tambm em
Gadamer e a questo da conscincia histrica.
Contudo, em outro momento analisei esta questo dizendo que entre a abordagem historicista
de Skinner, a histria pelos faris como se referiu Winock e uma histria mais presentista
aquela que contribui para a teoria, eu entendo que a diferena so os objetivos, o que se
busca deliberadamente. A primeira como j afirmou Skinner fornece uma cultura histrica
para se pensar a prpria teoria. A segunda se aproxima mais da teoria poltica quando l o
passado para objetivar, exemplificar uma tese presente.
O autor prossegue ento para uma apresentao de novos temas na histria das idias
polticas que no seja a histria das grandes idias, mas comea a mostrar outras nfases
como as expresses corriqueiras, as idias prontas, os preconceitos, as crenas coletivas, os
mitos, as palavras de ordem, os slogans. O que aproximaria a historia das idias polticas com a
histria das opinies polticas e a histria da propaganda. (Winock, 1996, 278)
neste eixo que se define uma renovao do corpus, estudando as idias polticas em todos os
setores da sociedade no somente nas grandes obras. Exemplifica assim alguns trabalhos
como o de Jean Touchard que sucedera Jean-Jacques Chevallier no IEP. Esta renovao
tambm teve por objetivo o estudo de autores que caram no esquecimento alm de estudas a
mediao das idias a partir dos mediadores e no s os pensadores. Segundo o autor:
Dedicar-se s mediaes e aos mediadores, tanto quanto aos pensadores, resulta da
necessidade metodolgica, quando o historiador quer avaliar o trabalho das idias na
sociedade tanto quanto o reflexo dos problemas sociais no momento da expresso jornalstica.
O repertorio das dissertaes de mestrado e de DEA, a lista dos temas de teses, defendidas ou
no, mostram esse deslocamento da curiosidade do qualitativo para o quantitativo, dos
grandes autores para os fabricantes do pensamento cotidiano semanal. () O historiador, por
seu lado, no pode se deixar dissuadir por juzos de valor: o homem comum lhe interessa tanto
quanto a pequena elite dos leitores de obras filosficas. (Winock, p. 282).
O grande diagnostico do autor esta em fixar a mudana da histria das idias polticas
distanciado-se de uma historia da literatura ou uma historia da filosofia para se aproximar de
uma histria das mentalidades polticas, das culturas polticas, ou seja, tentar entender a
circulao e a produo das idias polticas. Fazendo uma associam ao que Foucault se referiu
a uma filosofia espontnea daqueles que no filosofam.
Por fim, termina seu ensaio a propor algumas curiosidades e outras abordagens para a histria
das idias. A ltima frase do autor tambm destaca o problema de uma anlise historicista e
ou no. Quando o autor afirma que: A finalidade da histria das idias polticas no mais
oferecer elementos quase intemporais de uma cultura poltica, e sim conhecer melhor os
sistemas de representaes das sociedades, o estudo destes sistemas tornou-se inseparvel da
dos aparelhos de produo e de mediao: no apenas a idia que age, tambm o lugar de
onde ela vem. (Winock, 1996, p.285) percebe-se, pois, que a primeira fazia referencia a uma
teoria poltica e a segunda est mais preocupada com a compreenso das lgicas de circulao
das idias polticas, de como as sociedades forjam sua cultura poltica. Nesse sentido ela
quase que se fixa em uma sociologia das idias polticas a meu ver. Cita ento as idias de
Bourdieu a partir da noo das estratgias individuais.

Com um diagnostico da pluralidade de perspectiva Winock finaliza seu ensaio afirmando que o
historiador deve-se utilizar de todas essas variantes, mas no deve deixar de ser o elemento de
sntese ao inserir os resultados em uma perspectiva de longa durao. Acaba que defende a
abordagem historicista ao mencionar que o historiador deve estabelecer as continuidades e
os incios de mudana, inscrever os termos no universo material das coisas, a recuperao dos
antecedentes, das filiaes, das fuses, toda essa hidrologia das correntes de pensamento
continua sendo de sua competncia. (Winock, 1996, p.290) Definindo que a finalidade da
Histria Poltica dar novamente sentido ao passado e tornar, por isso mesmo, o presente
mais inteligvel, para a qual a histria das idias traz, pelo ajuste de seus instrumentos e a
multiplicao de suas matrias, uma contribuio indispensvel.
Conclui-se, portanto, que a despeito das novidades no campo da histria das idias polticas o
autor defende que o papel do historiador est assegurado no movimento de captar as
mudanas e o de sempre colocar a perspectiva da longa durao.
Algumas outras referncias
BRANDO, Gildo M. Linhagens do Pensamento Poltico Brasileiro, in. Dados Revista de
Cincias Sociais. Rio de Janeiro, Vol. 48, n2, 2005, pp: 231-269.
FREDERICO, Celso. A sociologia da literatura de Lucien Goldmann. 19 (54): 429-46.
JASMIN, Marcelo Gantus. Histria dos conceitos e teoria poltica e social: referncias
preliminares. Rev. bras. Ci. Soc. [online]. 2005, vol.20, n.57, pp. 27-38.
KOSELLECK, Reinhart. Futuro Passado: contribuio semntica dos tempos
histricos. Rio de Janeiro:Contraponto, Ed. PUC-Rio, 2006. 366p.
POCOCK, J. G. A. (2003), Linguagens do iderio poltico. Traduo de Fbio Fernandez. So
Paulo, Edusp.
SKINNER, Quentin. (1969), Meaning and understanding in the history of ideas.History and
Theory, 8 (1): 3-53.

[1] Conforme mostrou Winock as obras polticas eram tomadas como prximas da literatura.
Assim para o estudo de idias polticas alguns usam as propostas metodolgicas para anlise
das idias a partir de uma histria das vises de mundo, tal como props o marxista
estruturalista-gentico Lucien Goldman. Para este autor dever-se-ia fazer uma histria da
cultura, ou seja, das ideologias, a fim de traduzir a viso de mundo dos autores que com
correlao ao materialismo dialtico expressaria em uma obra prima o mximo de conscincia
possvel de um grupo social. Celso Frederico afirma que: O objetivo de uma sociologia da
literatura , portanto, a busca das homologias, o estudo das estruturas significativaspresentes
nos grupos sociais o substrato social que confere unidade obra literria. O projeto de
Goldmann procura transpor para a literatura dois movimentos: o estudo da compreenso, isto
, da estrutura significativa imanenteda obra e a explicao, a insero dessa estrutura,

enquanto elemento constitutivo e funcional, numa estrutura imediatamente englobante [para]

tornar inteligvel a gnese da obra que se estuda
[2] A Histria das idias polticas de matriz anglo-sax e de Koselleck privilegiam uma relao
das idias com o social a partir da anlise do tempo de transformao dos conceitos para
captar as mudanas sociais, partindo de alguns pressupostos como este que exemplifica a
demora de assimilao das mudanas do mundo. A outra perspectiva, principalmente, a de
Skinner leva em conta a reconstituio do passado a partir do estudo dos discursos como atos
de fala, ou seja, a idias expressam um realidade que s pode ser concebida se estudas em seu
contexto, levando a possibilidade de entendimento de seus contextos de enunciao que
dariam a perspectiva de seus reais sentidos.
[3] A Histria do pinculo apresentada por Winock para o caso francs e a formao de uma
cultura poltica lembra a proposta de Brando para o estudo do pensamento social brasileiro, a
partir de abordagens similares a apresentada por Winock no sentido de formao de fortuna
crtica a guisa de se pensar a teoria poltica contempornea.
[4] Este tipo de pesquisa constituiu o que ficou caracterizado tanto para teoria poltica como
para a teoria sociolgica ao estudo a partir da categoria de nao a um campo de investigao
conhecido como pensamento social brasileiro. Recentemente Brando, props uma
perspectiva de como a abordagem histrica auxiliaria a teoria poltica em seu linhagens do
pensamento poltico brasileiro, onde o autor faz um grande panorama das principais matrizes
de idias polticas que constituram o pensamento poltico brasileiro no sculo passado a partir
da leitura de clssicos nacionais.