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A Imortalidade alcanada.

A Juventude no um propriamente um perodo de vida estanque;


sim um estado de esprito, um efeito da nossa vontade, uma
maneira de estar que se traduz no fsico e no mental atravs da
nossa imaginao. fruto de uma intensidade emotiva, do gosto
da aventura, do amor em ebulio, da atraco pelo novo, No
fundo, uma vitria sobre o comodismo. Dito isto, acho que, no se
envelhece por haver vivido certo nmero de anos; fica-se velho
quando se abandona o nosso ideal. Os anos enrugam a face, a
renncia ao ideal enruga a alma.As preocupaes, as dvidas, os
temores, os desesperos so inimigos que, lentamente nos
inclinam para a terra e nos tornam p antes da morte.
Somos to jovem quanto a nossa f. To velho quanto a nossa
descrena. To jovem quanto a confiana em ns mesmo. To
jovem quanto a esperana. To velho quanto o nosso desnimo, o
nosso baixar de braos, no fundo o nosso abatimento.
Seremos to jovem enquanto nos conservarmos receptivos ao que
belo, bom e grandioso. Sensveis s mensagens da natureza, do
homem, do universo e tambm de Deus..
Apesar de ser um texto longo e no de natureza filosfica pura,
aborda a questo da imortalidade de uma forma transversal e
pluridisciplinar. certamente que ser uma agradvel leitura e um
bom motivo para reflexo. No fundo podemos perguntar: Quem
no gostava de ser IMORTAL???
Rui Coelho

Imortalidade Fsica

Procurada por muitos, desacreditada pela maioria, geradora de


fascnio em praticamente todos os lugares onde sua existncia foi
objeto de especulao. Um profundo mistrio da vida, ou ser
mesmo apenas uma fbula alimentada pela fantasia humana?
Tudo isso faz parte da chamada imortalidade fsica. Trata-se da
capacidade de um indivduo de manter um corpo fsico
pe r m a ne nte m e nte jo v e m e c o ns e r v a do , po de ndo v i v e r
eternamente. O corpo se torna incorruptvel, imperecvel, intocado
pela ao do tempo, e pode se preservar indefinidamente. A
imortalidade fsica encontrada em mitos, lendas e no folclore de
vrios povos. Haveria algo de verdadeiro na ideia de que o
homem pode superar a velhice e a morte?
Uma das referncias mais conhecidas da longevidade dos
patriarcas bblicos. De acordo com a Bblia, alguns patriarcas
viveram mais de 900 anos. Ado, por exemplo, teria vivido 930
anos. Sete vivera 912. Cainan 910 anos. Jarede 962 anos, dentre
vrios outros. Ser esse um exemplo tpico de longevidade e
imortalidade? Cticos afirmam que os judeus contavam o tempo
num calendrio diferente e por isso falavam de uma durao vital
muito superior a nossa. Existem diversos tipos de imortalidade
alm da imortalidade fsica. Vamos citar alguns deles:
"Como a imortalidade pode ser um engano e algo vazio e
estril"

https://www.youtube.com/watch?
feature=player_embedded&v=7SaEMZWdFco
Imortalidade fsica ou corporal:
Esse o tipo de imortalidade de que trata este artigo. Trata-se da
imortalidade do corpo fsico, que se congela no tempo e pode
viver eternamente. Aqui as clulas do corpo fsico adquirem uma
capacidade de renovao constante e peridica sem uma
correspondente degenerao e envelhecimento. Algumas tcnicas
yogues teriam a capacidade de renovar todas as clulas do nosso
corpo sem que elas envelheam e o organismo venha a perecer.
Existem relatos de grandes yogues que teriam conseguido essa
proeza. Um dos relatos mais conhecidos de Paramahansa
Yogananda, um dos primeiros yogues a morar nos EUA e ensinar a
Yoga para os ocidentais. H tambm um caso no livro de Swami
Rama, de um yogue que conseguia estacionar seu corpo numa
certa idade atravs de certa tcnica de pranayma (tcnica
respiratria). Alm desses dois, h outros relatos, como de Paul
Bruton que, ao visitar a ndia, conheceu um yogue que contou a
histria de seu mestre. Segundo o yogue, seu mestre estaria com
nada mais nada menos do que 400 anos de idade na poca, e
hoje, caso esteja vivo, teria quase 500 anos.
Imortalidade Temporal:
Uma das mais conhecidas a imortalidade de um ou mais
indivduos que, pelas suas obras e ideias, no foram esquecidos
pela coletividade humana. Disso se tratam as obras que ficaram
imortalizadas; so obras que causaram uma transformao to
significativa na vida humana que ficaro marcadas na memria da
humanidade. Um homem pode morrer fisicamente, mas suas
ideias sobrevivem; a morte pode levar o corpo fsico de uma
pessoa, mas seu modelo exemplar de vida e convivncia podem
permanecer existindo. Essa a chamada imortalidade temporal.
Como disse Plato em O Banquete (208, c) Medita sobre () o
desejo de conseguir para toda a eternidade dos tempos uma glria
imortal. Diz-se que o desejo humano deveria se concentrar em
levar uma vida e realizar uma obra que no sejam arrastados
pelas correntezas do tempo.

Imortalidade Religiosa:
Outro tipo de imortalidade a imortalidade da alma. Segundo os
espiritualistas, a alma individual imortal e eterna. Ela percorre
um ciclo extremamente numeroso de nascimentos e mortes, mas
continua mantendo sua natureza essencial intacta. A alma viver
para sempre, por isso, diz-se que ela imortal e guarda a sua
individualidade aps a morte. Apesar dessa viso ter algo de
verdadeiro, ela no oferecer a prpria alma as percepo direta
dessa imortalidade. A alma, mesmo sendo imortal, continua
inconsciente dessa realidade, e cai na iluso acreditando viver
toda uma srie de existncias corpreas, cada uma inconsciente
de todas as outras. Uma pessoa s se torna de fato imortal
quando toma conscincia da imortalidade da alma de fato, e no
em tese ou como uma concepo metafsica ou filosfica. Nesse
tipo, a imortalidade apenas uma crena ou um dogma religioso.
Imortalidade Inicitica:
Aqui vemos a imortalidade no apenas do corpo fsico, da obra
humana e suas ideias, ou uma concepo de uma alma imortal,
mas sim a imortalidade dos seres que conseguiram superar a
condio meramente humana, sujeitos a erros, aos limites e
iluso, e atingiram um estado de conscincia imortal. A
imortalidade inicitica no apenas aparente, concreta ou
subjetiva, mas sim um estado de existncia que permite a
conscincia o despertar e a plenitude de suas faculdades
ilimitadas. Nas palavras de Serge Huntin Passagem para uma
condio que se tornou totalmente supra-humana, na qual o
adepto abandonaria as aparncias sensveis (transitoriamente ou
definitivamente) para liberto dos limites do espao e do tempo
habitar numa regio misteriosa margem da Terra (por exemplo:
a montanha ou a ilha misteriosa dos Imortais da tradio
chinesa), ou nos planos superiores. Aqui a imortalidade no est
em viver dentro do tempo, mas em superar a condio da
temporalidade deste universo. Um iniciado que suspende sua
conscincia numa dimenso alm do tempo e do espao torna-se
inevitavelmente um imortal. Ele deixa de ser afetado pela
transitoriedade da vida.

*****

Na Idade Mdia, a lenda mais conhecida era a dos Alquimistas,


sbios antigos que teriam encontrado a chamada Pedra Filosofal
e, alm dela, o Exilir da longa vida. Alquimia uma tradio
espiritual que agrega conhecimentos de vrias cincias, como
matemtica, Fsica, Qumica, Geometria, Metalurgia, Medicina,
alm de conhecimentos ocultos, como astrologia, hermetismo,
Gnose etc. A pedra Filosofal permitia ao alquimista transformar
metais comuns em ouro, mas essa era uma metfora da
transformao espiritual a que seus adeptos deveriam passar, ou
seja, transformar os metais pesados das imperfeies humanas no
ouro da autorrealizao espiritual. Alguns acreditam que a famosa
imortalidade dos Alquimistas tambm apenas um simbolismo da
tomada de conscincia da imortalidade do esprito. Outros creem
que, apesar da imortalidade ser uma conquista espiritual e no
material, a conscincia da imortalidade pode refletir-se no corpo
fsico e ajudar o ser humano a prolongar a vida por um tempo
indeterminado.
Outros autores afirmam que o corpo fsico, com o grau de
densidade do humano comum, no poderia se tornar imortal. Para
que isso ocorresse, ele precisaria se tornar menos material,
menos grosseiro e mais sutil; o corpo fsico deveria transmutar
suas vibraes mais materiais em vibraoes de um grau muito
mais sutil, e s assim a imortalidade se tornaria possvel. Essa
ideia nos parece bastante sensata e lgica, no entanto, isso no
explicaria como alguns mestres da imortalidade fsica, como por
exemplo Babaji e outros, podem ser tocados por seus discpulos, o
que indica a presena de uma materialidade de mesmo nvel do
homem mdio. possvel que eles tenham desenvolvido um
controle sobre sua estrutura molecular capaz de tornar seu corpo
etreo em alguns momentos, e quando se fizer necessrio,
adensa-lo novamente num nvel mais fsico, para assim poderem
conviver com a humanidade. Dizem esses autores que alguns
mestres conhecidos jamais tiveram um corpo fsico, mas apenas
um corpo etrico. Esse seria supostamente o caso de Apolonio de
Tiana. O corpo denso sofreria um processo de transubstanciao,
tornando-se uma matria sutilssima, etrea, uma matria
quintessenciada, muito mais fludica do que um corpo fsico
normal. As referncias sobre a imortalidade inicitica so
encontradas em larga escala na literatura esotrica, ao passo que
a imortalidade fsica pouco citada. Um dos autores que mais

pesquisaram a imortalidade fsica o fundador da tcnica do


Rebirthing (Renascimento), o norte-americano Leonard Orr.
Ape s ar do Re nas c i m e nto te r s e e s pal hado pe l o m undo
conquistando milhes de adeptos, sua crena sobre a imortalidade
fsica no teve a mesma aceitao. Ele foi o autor de vrios livros
que versam sobre esse tema. Orr exps a ideia da imortalidade
fsica por mais de 30 anos e pesquisa o tema h 37 anos. Segundo
cr, a imortalidade fsica algo opcional, como se fosse um
hbito ou mesmo vcio de nosso organismo cuja programao o
induz a destruir gradualmente suas prprias clulas e bloquear o
processo de regenerao. Orr tambm introduziu o conceito de
Poluio da energia emocional e explica como esses resduos
emocionais impregnados em nosso corpo fsico podem ser uma
das principais causas do envelhecimento.
Ele conta que viajou ndia desde 1977 e conseguiu se encontrar
com 8 yogues imortais. Todos eles estariam no corpo fsico h
mais de 300 anos. Ele soube da existncia de vrios outros desses
yogues, mas no conseguiu encontrar-se com eles. Isso por que
vrios yogues imortais no possuem endereo fixo; ora esto num
local e ora vo a outro. Isso ocorre pelo simples fato de que, caso
um imortal permanea muito tempo num mesmo lugar, toda a
coletividade vai perceber que ele passam-se os anos e as dcadas
e ele no d qualquer sinal de envelhecimento. Por esse mesmo
motivo, muitos preferem o isolamento em lugares bem afastados
da civilizao, e isso tambm os ajuda a empenhar-se em prticas
espirituais e na irradiao de um influxo vibratrio positivo
visando a regenerao da humanidade.
Leonard afirma ter encontrado alguns yogues que estariam
vivendo no mesmo corpo fsico a nada mais nada menos do que
2.000 anos. Esses yogues seriam contemporneos de Jesus e
teriam assistido todas as transformaes do mundo nos ltimos 20
sculos. Um desses yogues o conhecido Babaji, que se tornou
conhecido do pblico aps a publicao do clssico Autobiografia
de um Iogue, de Paramahansa Yogananda. O outro se chama
Bhartriji, tambm estaria com aproximadamente 2.000 de
existncia fsica. Leonard Orr afirma que muitas pessoas no
querem acreditar ou nem mesmo saber sobre a ideia da
imortalidade por que ela causa um impacto significativo em nossa
viso de mundo e a maioria das pessoas no deseja fazer um
esforo na direo da mudana pessoal e um profundo trabalho
espiritual.
Sobre as experincias espirituais, o autor afirma que: Dominar
as prticas espirituais mais fcil do que viver uma vida

miservel que leva sepultura. Na realidade, prticas espirituais


adequadas so prazeres supremos e enriquecem todos os
prazeres de viver. Na medida em que eu estudava as vidas dos
meus amigos yogues imortais, eu comecei a perceber que se
tornar um iogue imortal no difcil; apenas aceitar um foco
diferente. As pessoas morrem porque elas se matam. Parece que
existe um impulso no ser humano que o leva a destruio
inevitvel de seu corpo fsico. O prprio Freud disse que todos
possumos um instinto de vida e um instinto de morte, que Freud
chamou de Pulso de Vida e de Morte. O ser humano deseja em
seu ntimo preservar-se indefinidamente, mas seu modo de vida,
seus pensamentos, suas crenas, a ignorncia, a vida desrregrada
o faz ir aos poucos degenerando seu veculo fsico e perecendo
gradualmente.
De qualquer forma, preciso esclarecer que nenhum corpo fsico
viver para sempre, por toda a eternidade. Esses mestres citados
por Leonard Orr so indivduos que adquiriram um controle de sua
renovao celular atravs de prticas espirituais de anos,
dcadas, ou mesmo a partir de um treinamento de vrias
existncias fsicas. Mas preciso lembrar que eles no ficaro
para sempre no corpo, mas apenas por perodos muito superiores
mdia comum da humanidade. H um ensinamento mstico que
d i z o s e g ui nt e : T ud o o q ue t e v e um i n c i o , d e v e r
necessariamente ter um fim, mas aquilo que nunca teve incio,
jamais ter um fim. O corpo fsico muito limitado e imperfeito
e teve um comeo tempor al . Sendo assi m, el e dever
necessariamente encerrar-se um dia e se resolver em seus
componentes fundamentais. Logo aps terminar a misso sagrada
a que ele foi destinado, o mestre espiritual agradecer sua
utilizao e o descartar sem qualquer remorso. Dessa forma, a
imortalidade fsica no implica na ideia de viver para sempre,
mas sim de conservar um corpo fsico indefinidamente.
H alguma prtica de exerccios espirituais que qualquer pessoa
pode realizar e que no esteja protegida por votos solenes de
sigilo? Sim, mas so muito raros aqueles que conseguem atingir a
finalidade do domnio do envelhecimento, pois a grande maioria
continua com um estilo de vida inadequado imortalidade. No
famoso livro A Fonte da Juventude descrito alguns dos
segredos antigos (agora revelados) de monges tibetanos para o
rejuvenescimento. O autor Peter Kelder conta um encontro que
teve com Coronel Bradford (nome fictcio), um velho oficial
reformado do exrcito britnico. Em suas entusisticas conversas,
coronel mencionou a existncia de histrias fabulosas sobre a vida

e os costume de nativos de remotas regies do pas, em especial


uma lenda que teria se fixado em sua mente: a de um grupo de
lamas tibetanos de um mosteiro bem isolado que supostamente
conheciam o segredo da fonte da juventude. Os nativos contavam
terem convivido idosos que teriam recuperado a sade e
rejuvenescido aps o contato com esse mosteiro, mas ningum
conseguia saber exatamente onde viviam esses lamas.
Aps se despedirem, o coronel Bradford, tempos depois, envioulhe uma carta dizendo que estava bem prximo de seu objetivo.
Muito tempo se passou at receber a segunda carta: o coronel
estava marcando um encontro com Peter. Aps marcarem a data
do encontro, o coronel apareceu vista de Peter. Ele ento
respondeu: Desculpe, estava esperando outra pessoa. Bradford
ento respondeu: Estou desapontado. Olhe bem para o meu rosto.
Ser que preciso me apresentar? A mudana do coronel tinha sido
to acentuada que Peter Kelder sequer o reconheceu. A partir
desse dia, o coronel Bradford ensinou-o cinco ritos (exerccios
fsicos unidos tcnicas respiratrias) que serviriam para
e s ta c i ona r o e nv e l he c i m e nto do c or po e , e m a l gum a s
circunstncias, at mesmo fazer algum rejuvenescer.
O coronel explicou que passou anos no mosteiro aprendendo os
segredos milenares da juventude perene. Esses exerccios visam o
despertar dos chamados vrtices de energia, como chamou o
autor. Esses so os centros psquicos (Ordem Rosacruz), centros
de fora (Espiritismo) ou chakras (Yoga e Esoterismo), como so
mais conhecidos. Segundo os ensinamentos dos monges tibetanos,
o segredo da juventude est no despertar dos chakras atravs de
exerccios que concentram neles uma quantidade maior das
correntes vitais que circulam no corpo. Uma mescla de exerccio
fsico com retenses da respirao. No podemos reproduzir aqui
os ritos pois eles esto protegidos por direitos autorais, mas
todos aqueles que desejarem empreender essa jornada podem
adquirir o livro e realizar os exerccios. J est a venda um novo
livro com um rito que, na poca (1939) no havia sido revelado.
Trata-se de um exerccio com o mantra OM. Alm disso, o livro
conta com uma tcnica especial para direcionar a energia da base
da coluna (energia sexual) para o cabea, a ser transmutada em
energias superiores. Esse exerccio para aqueles que no
desejam mais levar uma vida sexual ativa, abstendo-se
completamente de sua sexualidade, e preferem transmutar a
energia sexual densa em energias sutis, a serem aproveitadas em
nossas ascenso espiritual.

Cinco formas de se tornar um imortal no


corpo fsico

A prtica de certas tcnicas respiratrias (Pranayama):


Essa possibilidade citada em algumas obras da literatura yogue.
Swami Rama, em seu livro Vivendo com os Mestres do
Himalaia, conta o caso de um yogue chamado Devraha Baba, que
de acordo com vrios relatos, at mesmo de homens eminentes
da ndia, era um homem velhssimo, com mais de 200 anos e
muito bem de sade. Ele era muito famoso no Norte da ndia e
multides se deslocavam para ve-lo e ouvi-lo. Swami conversou
com ele e questionou sobre o segredo da longevidade. Baba
respondeu, entre outras coisas, que A tcnica do noenvelhecimento resume-se numa tcnica de pranayama. O
mesmo foi revelado a Paulo Bruton, um jornalista ingls que
percorreu vrios pases buscando estudar e aprofundar-se no
esoterismo e nas filosofias orientais. Bruton escreveu A ndia
Secreta onde conta sua peregrinao pela ndia e seu encontro
com os sbios deste pas. Bruton conheceu um yogue indiano de
nome Brama. Ele e Bruton se tornaram amigos e conversaram
sobre vrios temas. Brama revelou a Bruton alguns dos segredos
yogues, como a parada espontnea dos batimentos cardacos, a
suspenso temporria da necessidade da respirao e tambm os
segredos da imortalidade fsica. Aps propor um experimento
simples, Bruton colocou as mos no peito do yogue e constatou
que seu corao havia parado de bater. Bruton ficou assustado e
logo depois sentiu que os batimentos voltaram. Achou que o yogue
tinha morrido, mas este regressou do estado meditativo e lhe
contou que a interrupo dos batimentos do corao uma
capacidade yogue comum, mas apenas realizada por aqueles que
pertecem ao grau superior da Yoga. O yogue, ento, confidencioulhe outro segredo. Disse que o controle da respirao levava ao
controle das energias vitais do organismo e as energias vitais so
o sustentculo da prpria vida no corpo. Assim, todo aquele que
conseguia obter o domnio das energias vitais poderia, se assim
quisesse, prolongar sua vida por perodos muito superiores aos
que o homem admite atualmente. Brama cita, alm do seu mestre
que teria mais de 500 anos hoje em dia, cita tambm outros

imortais: Um dos adeptos da Yoga do domnio do corpo vive na


solido das montanhas de Nilgiris, no sul da ndia, e nunca sai de
seu retiro; um outro, no norte, mora numa caverna no Himalaia.
Voc no encontrar jamais esse homens, pois eles desprezam
todo o contato humano; a existncia deles uma verdadeira
tradio entre ns e, segundo se diz, eles vivem h centenas de
anos. Brama ento explica como possvel chegar a imortalidade
fsica atravs de suas prticas de Yoga: consiste em treinar todas
as posies e praticar todos os exerccios respiratrios,
conjuntamente com as prticas secretas que constituem nosso
sistema de Controle do Corpo; essas prticas devem ser, bem
entendido, levadas ao extremo da perfeio, o que no possvel
seno com o treinamento sob vigilante controle de um mestre,
capaz de provar a sua teoria em seu prprio corpo.
A ingesto de algumas ervas sagradas e secretas,
preparadas de uma forma especial:
Esse um conhecimento tradicional preservado por milnios e
mantido sob o mais absoluto sigilo. Trata-se de se fazer uso
regular de ervas que so bastante raras e que devem so colhidas
em segredo por raros adeptos que as conhecem bem. Esse
conhecimento passado de gerao em gerao numa sucesso
ininterrupta de mestre para discpulo. Quando um mestre resolve
que vai deixar este mundo, ele escolhe um discpulo mais
capacitado para dar continuidade a essa tradio, no permitindo
que ela caia no esquecimento.
O despertar dos chakras atravs de certas tcnicas:
Essa tcnica s conduz imortalidade em adeptos mais
desenvolvidos espiritualmente, que j alcanaram certo grau de
percepo e vivncia do divino presente dentro de todas as coisas.
O livro A Fonte da Juventude fala sobre essa possibilidade.
Algumas Ordens Iniciticas, como a Ordem Rosacruz, AMORC, que
guardam um conhecimento tradicional, ensinam a seus adeptos
certas tcnicas que conduzem ao despertar gradual dos chakras,
ou centros psquicos. Muitos rosacruzes da AMORC que praticam
essas tcnicas durantes anos ou dcadas apresentam uma
aparncia que no condiz com sua idade. Eles parecem muito
mais jovens do que so de fato. O segredo de sua juventude, alm
de outras coisas, so as tcnicas de despertar dos centros
psquicos, um estilo de vida saudvel e certo adiantamento

espiritual.
O controle da vlvula cerebral que deixa passar o lquido da
morte:
Esse procedimento algo complexo. Por esse motivo, transcrevo
aqui as palavras do prprio yogue a esse respeito: Existe no
crebro uma pequena cavidade que a sede da alma. Uma
espcie de vlvula protege a abertura da passagem. Na base da
espinha dorsal, nasce um fluido vital do qual j tivemos
oportunidade de falar. O escoamento constante desse fluido causa
a velhice e a morte; seu controle uma fonte de vida. Quando o
homem adquire absoluto domnio de si mesmo, ele pode ento
comear a treinar esse controle por meio de certas prticas, s
conhecidas pelos mais perfeitos yogues de nossa escola. Se ele
consegue fazer subir esse fluido invisvel at a parte superior da
coluna vertebral, ento ser preciso que se esforce para
concentra-lo nessa cavidade do crebro da qual j lhe falei. Tornase indispensvel, porm, que um mestre o ajude a abrir essa
vvula protetora. Se ele encontrar um mestre capaz, esse fluido
vital,ao penetrar na cavidade, transformar-se- em verdadeiro
exilir de longa vida. Brama adverte tambm que ningum deve
empenhar-se nisso sozinho, pois essas tcnicas envolvem certos
riscos se no estamos acompanhados de um mestre de alto grau.
Por esse e outros motivos que essas tcnicas fazem parte de
doutrinas secretas e s devem ser passadas adeptos mais
adiantados no caminho yogue ou em outros caminhos de prticas
psicoespirituais. Caso o yogue consiga esse intento, poder obter
o poder sobre a prpria morte corporal e sua vida desafiar as
correntes do Senhor do Tempo.
A Nutrio Prnica:
Dentro do movimento do respiratorianismo, mais conhecido como
Viver de Luz, os adeptos acreditam que, atravs da dispensa de
qualquer forma de alimento slido e lquido, podem recarregar
suas batrias corpreas por um tempo ilimitado e assim preservar
seu veculo o quanto for til para sua evoluo. O
respiratorianismo foi primeiro concebido por Wiley Crooks, que
afirmava estar sem comer h 30 anos, mantendo-se saudvel
fsica e mentalmente. O movimento espalhou-se sob a tutela da
autora metafsica ellen Greve, mais conhecida como Jasmuheen.
Essa autora escreveu um livro que se tornou conhecido no mundo

inteiro, chamado de Viver de Luz: fonte de alimento para o novo


milnio. Jasmuheen afirma que aqueles que se aprofundam na
nutrio prnica podem tambm desenvolver a capacidade de
preservar indefinidamente seu corpo fsico, embora isso seja raro.
No seu novo livro Projeto Prana, ela afirma que a questo da
nutrio prnica anda de mos dadas com a imortalidade fsica,
mas alimentar-se de energia sutil no garante a imortalidade. Diz
ela que devemos reprogramar nossas glndulas endcrinas,
mudar nosso sistema de crenas limitantes e parar de poluir
nossas energias com pensamentos, emoes destrutivas. De
qualquer forma, aqueles que decidirem trilhar esse grandioso
empreendimento, devem tomar conscincia de que ele algo a
ser conquistado, principalmente atravs de uma transformao
interior.

"A vida a infncia da imortalidade."


Goethe

Ab alio expectes, quod alteri feceris


Leia mais: http://forum.antinovaordemmundial.com/Topico-aimortalidade-alcan%C3%A7ada#ixzz3mauLMNG5

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