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de Sin
Leer ms: http://www.monografias.com/trabajos82/maria-magdalena-iglesiacatolica-priorato-sion/maria-magdalena-iglesia-catolica-prioratosion2.shtml#ixzz43UxNrMoM
La casa Merovingia
El linaje de Cristo se perpetu en secreto en Francia hasta que en el siglo V, dio
un paso osado al emparentarse con sangre real francesa, iniciando un linaje
conocido como la Casa Merovingia. Los merovingios fundaron a Pars. Esa es
una de las razones por las que la leyenda del Grial es tan importante en
Francia. Muchas de las misiones vaticanas para encontrar el Santo Grial eran
en realidad bsquedas encubiertas para erradicar a los miembros de la familia
real. El rey Dagoberto fue aquel rey de Francia que apualaron en el ojo
mientras dorma. Finalmente asesinado por el Vaticano y por Pipino de Heristal,
que estaban confabulados, a finales del siglo VII. Con el asesinato de
Dagoberto la dinasta merovingia casi desaparece. Por suerte, su hijo,
Sigeberto, logr escapar secretamente al ataque y perpetu el linaje, que ms
tarde incluy a Godofredo de Bouillon, fundador del Priorato de Sin.
Una hermandad secreta
El Priorato de Sin lo fund en Jerusaln un rey francs llamado Godofredo de
Bouillon, en el ao 1099, inmediatamente despus de haber conquistado la
ciudad. Ese rey tena en su poder un importante secreto, un secreto que haba
estado en conocimiento de su familia desde los tiempos de Jess. Temeroso de
que se perdiera a su muerte, fund una hermandad secreta el Priorato de
Sin a la que encarg la misin de velar por l transmitindolo de generacin
en generacin.
Durante sus aos en Jerusaln, el Priorato tuvo conocimiento de una serie de
documentos enterrados debajo de las ruinas del templo de Herodes, construido
a su vez sobre otras ms antiguas, las del templo del rey Salomn. Segn
crean, esos documentos confirmaban el secreto de Godofredo y eran de una
naturaleza tan explosiva que la Iglesia no parara hasta hacerse con ellos. El
Priorato jur que, por ms tiempo que les llevara, deban recuperar aquellos
papeles y protegerlos para siempre, logrando as que la verdad no se perdiera.
Supuestamente, durante siglos, el Santo Grial, cajas que contenan
documentos antiguos y unos restos humanos, fue el mayor secreto del Priorato
y de su paradero nunca se dejaba constancia escrita.
Con su recin adquirida carta blanca otorgada por el Vaticano, los templarios
se expandieron a una velocidad de vrtigo, tanto en nmero como en peso
poltico, acumulando la propiedad de vastas extensiones de tierra en ms de
doce pases. Empezaron a conceder crditos a casas reales arruinadas y a
cobrar intereses, estableciendo de ese modo el precedente de la banca
moderna e incrementando an ms su riqueza y su influencia.
El Santo Grial
Durante ms de mil aos han circulado leyendas sobre este secreto. Toda la
serie de documentos que revelan el secreto se conocen con el nombre de
Sangreal. Godolfredo de Bouillon orden a los templarios recuperar estos
documentos del Templo de Salomn para demostrar los vnculos hereditarios
de los merovingios con Jesucristo. El Sangreal tiene que ver con la sangre real
de Jess y Mara Magdalena. La palabra Sangreal ha evolucionado hasta formar
un trmino ms moderno, el Santo Grial. Se crea que el Santo Grial era un cliz
y una serie de documentos que revelan un oscuro secreto. Pero los documentos
son slo la mitad del tesoro. Si esos documentos dieron tanto poder a los
templarios fue porque descubran la verdadera naturaleza del Grial.
Siempre se haba credo que el Santo Grial era el cliz en el que Jess haba
bebido durante la ltima cena y con el que, posteriormente, Jos de Arimatea
haba recogido la sangre que le brotaba del costado en el momento de la
crucifixin. Segn el Priorato de Sin, el Santo Grial no es en absoluto un cliz.
Aseguran que la leyenda del Grial, que afirma que se trata de una copa, es de
hecho una ingeniosa alegora. Es decir, que la historia del Grial usa el cliz
como metfora de algo mucho ms poderoso, incluyendo sus referencias
simblicas a la divinidad femenina.
El Santo Grial fue probablemente el tesoro ms buscado de la historia de la
humanidad. Suscito leyendas, provoc guerras y bsquedas que han durado
vidas enteras. No sera absurdo que hubiera sido un cliz?. De ser as,
entonces habra habido otras reliquias que hubieran despertado un inters
similar y hasta superior, como la corona de espinas, la cruz de la crucifixin, el
ttulo o inscripcin INRI sobre la cruz, cosa que no ha sucedido, a lo largo de la
historia. Se crea que el Grial estaba en algn lugar indeterminado de
Inglaterra, enterrado en una cmara oculta, bajo una de las muchas iglesias de
la Orden del Temple, y que haba estado ah escondido al menos desde el ao
1500.
La poca del Gran Maestro Leonardo da Vinci y que el Priorato, para mantener
en secreto sus valiossimos documentos, se haba visto obligado a trasladarlos
muchas veces. Hoy en da los historiadores plantean que, desde su llegada a
Europa procedente de Jerusaln, el Grial haba cambiado de sitio en al menos
seis ocasiones. La ltima vez que fue avistado fue en 1447, cuando numerosos
cerco, el Priorato sac una noche los documentos de la iglesia de Pars donde
los escondan y los llev a unos barcos templarios anclados en La Rochelle.
Y adonde los llevaron?. La respuesta a ese misterio slo la tiene el Priorato de
Sin. Como esos documentos siguen siendo fuente de constantes
investigaciones y especulaciones, se cree que han sido cambiados de sitio
varias veces. Hoy en da, las conjeturas apuntan a que se encuentran en algn
lugar del Reino Unido.
La ltima Cena
Est perfectamente documentado que Leonardo era un ferviente devoto de los
antiguos cultos a Mara Magdalena. Su famoso fresco La ltima cena, es uno de
los ms sorprendentes homenajes a la divinidad femenina. Pues hay smbolos
ocultos en sitios inimaginables. En La ltima cena aparecen trece hombres, seis
discpulos a la izquierda y seis a la derecha y Jess en el medio. El discpulo
que est sentado en el puesto de honor, a la derecha del Seor es hombre o
mujer?.
Al estudiar el rostro y el cuerpo, surge una oleada de desconcierto. Aquella
persona tena una larga cabellera pelirroja, unas delicadas manos entrelazadas
y la curva de unos senos. Era, sin duda... una mujer. Es una mujer! No es un
error. Leonardo saba pintar muy bien y diferenciaba perfectamente entre
hombres y mujeres. No podemos apartar la vista de aquella mujer sentada
junto a Cristo. En la ltima cena se supone que haba trece hombres. Quin
es entonces esa mujer? Aunque habamos visto muchas veces aquella
pintura, nunca nos haba llamado la atencin aquella evidente disonancia.
Nadie se fija. Nuestras ideas preconcebidas de esta escena son tan fuertes que
nos vendan los ojos y nuestra mente suprime la incongruencia. Es un
fenmeno conocido como escotoma. El cerebro lo hace a veces con smbolos
poderosos. La mujer a la derecha de Jess es joven y de aspecto puro, con un
rostro discreto, un hermoso pelo rojizo y las manos entrelazadas con gesto
sereno, es Mara Magdalena la mujer capaz de destruir ella sola a la Iglesia. En
La ltima cena prcticamente le est gritando al mundo que Jess y Magdalena
son pareja. Fjese en que uno va vestido casi como reflejo perfecto del otro.
Las dos figuras del centro de la obra. Las ropas tienen los colores invertidos.
Jess lleva la tnica roja y la capa azul, mientras Mara Magdalena lleva una
tnica azul y una capa roja. El Yin y el Yang. Y si vamos ya a matices ms
sutiles, vea que Jess y su esposa aparecen unidos por la cadera e inclinados
en direcciones opuestas, como si quisieran crear claramente un espacio
negativo entre ellos. La inequvoca forma de la V en el punto focal de la obra.
Era el mismo smbolo, del cliz y del vientre femenino. Finalmente, si
miramos a Jess y a Magdalena como elementos de la composicin ms que
como personas, veremos una letra del abecedario, ah, destacada en el centro
de la pintura, el trazo de una enorme y perfecta letra M. Los tericos de las
Autor:
Rafael Bolvar Grimaldos
Apocalipsis 22:16
16Yo, Jess, he enviado a mi ngel a fin de daros testimonio de estas cosas
para las iglesias. Yo soy la raz y la descendencia de David, el lucero
resplandeciente de la maana.
Fuente(s):
2 Pedro 1:19
Isaas 14:12
Apocalipsis 2:26-28
Apocalipsis 22:16
Ezequiel 28:12-19