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ESTUDIOS

GENERALES
LETRAS

Nombre del curso


Cdigo del curso
Perodo en que se dicta
Crditos

: DESARROLLO HUMANO Y SENTIDO DE LA


VIDA
: CDR-101
: AO 2016 PRIMER SEMESTRE
: CUATRO (4)

Nmero de horas de teora


Nmero de horas de prctica

: CUATRO HORAS SEMANALES


: NO TIENE

Requisito

: NO TIENE

Profesor del curso


Horario

: CESAR ENRIQUE VEGA DVILA


: 0403

rea a que pertenece el curso

: TEOLOGA Y CIENCIAS DE LA RELIGIN

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1. SUMILLA

El curso quiere reflexionar sobre la existencia de los seres humanos, en la complejidad de su


vida individual y de sus relaciones intersubjetivas y sociales, a la luz del pensamiento filosfico,
tico y religioso contemporneo.
Enfoque
El curso seguir un enfoque interdisciplinar. Su punto de partida es el presupuesto de que
el desarrollo humano es una construccin integral, es decir, desde el desarrollo del recin
nacido hasta el desarrollo de la sociedad, hay un hilo conductor que los involucra. La
doble relacin entre lo que se crea entre lo que el ser humano genera y recibe, en un
espacio concreto es lo que implica la cultura, la visin planteada ser la de cultura en
construccin como transformacin del mundo natural y social.
Comienza con una reflexin fundamental sobre el ser humano, tomando distancia de la
posicin dualista y rescatando la integridad y la compleja relacionalidad que lo
caracteriza. A la vez que reflexiona sobre el contexto en que se da ese desarrollo y su
reciprocidad. Contina un anlisis de la intersubjetividad y los principales valores que se
proponen, asimismo la vida en sociedad y la necesidad de acciones afirmativas que
actualmente son necesarias para atender la situacin de los pobres y marginados de ahora
y siempre.

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2. OBJETIVOS
Los estudiantes comprenden y valoran la complejidad del ser humano como ser en
relacin consigo mismo, con los otros y el cosmos.
Objetivos especficos:
- Los estudiantes analizan las diferentes miradas sobre el ser humano desde una
perspectiva bblica, psicolgica y tica.
- Los estudiantes cuestionan su experiencia personal e interpersonal.
- Los estudiantes valoran la relacionalidad como experiencia de trascendencia.
3. EVALUACIN
Exmenes
Examen parcial:
Examen final:
Rezagados:

Trabajo (Entregar en mesa de partes) 2 de mayo.


Escrito
Oral

Prcticas calificadas:
Tres prcticas calificadas 30% (Se elimina la nota ms baja)
1er control
: 4 de abril
(1 hora)
ARENS Eduardo, Entiendes lo que lees? La Biblia, entre la ilustracin y el
fundamentalismo. En Revista Pginas n. 211, Lima, CEP, pp. 12-27.
2do control : 25 de abril (1 hora)
FRANKL Viktor (2004), El hombre en busca del sentido ltimo: el anlisis
existencial y la conciencia espiritual del ser humano, Barcelona, Paids.
3er control
: 30 de mayo (1 hora).
GUTRREZ Gustavo, Cerca de los pobres, cerca de Dios. En Revista
Pginas, (220) 6-15.
La evaluacin permanente se obtendr del promedio de dos prcticas calificadas.
Se elimina la prctica con nota ms baja.
Ponderacin:
Prcticas calificadas: 30%
Examen parcial:
30%
Examen final
40%
4. PROGRAMA
A. Actualidad de la pregunta por el ser humano
a. Sentido de la formacin humanista en la Universidad.
b. Qu se entiende por Desarrollo?
c. Miradas del ser humano
i. Filosfica
ii. Teolgica
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B. Cambio de paradigma en la modernidad: la autonoma del ser humano


C. Visin bblica: consideracin integral del ser humano.
a. Interpretacin adecuada de la Biblia
b. Gn 1
c. Gn 2
d. Consecuencias, de esta visin, para la precepcin creyente
D. Bsqueda de Sentido
a. Proyecto de vida: ser-para-los-dems
b. Libertad - responsabilidad
c. Tensin entre lo individual y lo comunitario
E. Cuestionamientos a la Bsqueda de Sentido:
a. Sufrimiento, enfermedad y muerte: mal
b. Mal moral social.
c. Esperanza y utopa
F. Retos
a. Hacia una Cultura de paz
b. Ciudadana.
5. BIBLIOGRAFIA BSICA
ARENDT Hannah, (1996) La condicin humana, Paidos: Barcelona
ARENS Eduardo, Entiendes lo que lees? La Biblia, entre la ilustracin y el fundamentalismo.
En Revista Pginas n. 211, Lima, CEP, pp. 12-27.
, Cul verdad? Apuntes sobre el fundamentalismo
, (2010) La Biblia sin mitos. CEP. Lima.
BERGER Peter y LUCKMAN Thomas, (1972), La construccin social de la realidad
Barcelona: Gedisa, 164-185
BUBBER Martin (1970), Qu es el hombre?, FCE, Mxico.
CORETH E. (1980), Qu es el hombre? Esquema de una antropologa filosfica,
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CRISTBAL MONTES (2013), El enigma humano, Trotta, Madrid.
DEGREGORI Carlos Ivn, Desigualdades persistentes y construccin de un pas de
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ERIKSON, Erik, (2000), El ciclo vital completado, Barcelona Paids


EXTCHEBARRIA Xabier, La concepcin de paz positiva. En Hacia una cultura de paz,
PUCP, Lima: 2009.

FRANKL Viktor (2004), El hombre en busca del sentido ltimo: el anlisis existencial y
la conciencia espiritual del ser humano, Barcelona, Paids.
FLAHERTY Kevin, Crecer con los otros. En Aprendiendo a vivir. Madurez humana y
tica. CEP, Lima: 2004. 4
GESCH Adolphe La identidad del hombre ante Dios. En Selecciones de Teologa
(2000) n. 153.
GUTRREZ Gustavo, Cerca de los pobres, cerca de Dios. En Revista Pginas, (220)
6-15.
IGUIIZ Javier, Sostenibilidad de qu desarrollo?. En Pginas (2013), n. 229. Lima,
CEP.
KOWII Ariruma, El Sumak Kawsay. En
http://www.un.org/esa/socdev/unpfii/documents/El%20Sumak%20KawsayArirumaKowii.pdf .
MARDONES, Jos Mara. Postmodernidad y cristianismo. Santander: Sal Terrae, 1988.
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PABLO VI (1967) El desarrollo de los Pueblos Ediciones Paulinas: Lima
PANNEMBERG Wolfhart (1993), Antropologa en perspetiva teolgica, Sgueme,
Salamanca.
PNUD, Informes de Desarrollo Humano

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SEN, Amartya (2003). Desarrollo y Libertad. Colombia: Ediciones Planeta.


SCHILLEBEECKX, EDWARD (1994), Los hombres relato de Dios, Sgueme: Salamanca
RAVASI G. (1992), El libro del Gnesis, Herder, Barcelona.
RORTY Richard, Objetividad, relativismo y verdad, Barcelona, Paids: 1996.
RUIZ DE LA PEA J. L., (1988). Antropologa teolgica fundamental, Sal Terrae,
Santander
, (1995), Teologa de la creacin, Presencia teolgica, Sal Terrae, Santander.
SIMONS Alberto, (2010) El ser humano como pregunta. En Cuidar de lo humano.
Buscando un sentido a la vida.
, (2011) Ser humano: ensayo de antropologa cristolgica, Lima: Fondo
Editorial de la Pontificia Universidad Catlica del Per, Universidad Antonio Ruiz de
Montoya.
SOLER Inmaculada, La esperanza, tambin de noche. En Revista Sal terrae (2013), pp.
235-247.
TAYLOR Ch., tica de la autenticidad, Barcelona: Paids, 1994.
TORTOSA Jos Mara, Sumak Kawsay, Suma
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=90660

Qamaa,

Buen

Vivir.

En

TORRES QUEIRUGA Andrs, La imagen de Dios en la nueva situacin cultural. En


Selecciones de Teologa (s/f) n. 170.
TUBINO Fidel, Por qu es necesaria una cultura de paz?. En Hacia una cultura de
paz, PUCP, Lima: 2009.
, La formacin humanista para el desarrollo y el papel de los Estudios generales en
la educacin universitaria (s/f)
VIDAL, Marciano, Orientaciones ticas para tiempos inciertos. Entre la Escila del relativismo
y la Caribdis del fundamentalismo.
ZEGARRA, Felipe. Antropocentralismo o responsabilidad cultural? En PGINAS, N177.
Lima, 2002.

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6. LECTURAS OBLIGATORIAS
Semana
Primera semana
Segunda semana
Tercera semana
Cuarta semana

Quinta semana
Sexta semana
Stima semana
Octava semana
Novena semana
Dcima semana
Decimoprimera
semana
Decimosegunda
semana
Decimotercera
semana
Decimocuarta
semana
Decimoquinta
semana

Lectura
TUBINO Fidel, La formacin humanista para el desarrollo y el papel de los
Estudios generales en la educacin universitaria (s/f) (LB 2322.2 C6)
SEN Amartya (2003). Desarrollo y Libertad. Colombia: Ediciones
Planeta. (ECO 103 S385)
CORETH E. (1980), Qu es el hombre? Esquema de una antropologa
filosfica, Herder, Barcelona, pp. 29-80.
ARENS Eduardo, Entiendes lo que lees? La Biblia, entre la ilustracin y
el fundamentalismo. En Revista Pginas n. 211, Lima, CEP, pp. 12-27.
(AP63.P32-P)
RAVASI G. (1992), El libro del Gnesis, Herder, Barcelona, pp. 49-56.
(BS 1235.3 R27)
TORRES QUEIRUGA Andrs, La imagen de Dios en la nueva
situacin cultural. En Selecciones de Teologa (s/f) n. 170.
DAZ MATEOS Manuel, (1985), Hagamos al hombre a nuestra imagen
en El Dios que Libera, 177-200, CEP: Lima.
ARENS Eduardo, El hombre imagen de Dios? Apreciaciones desde
el Gnesis. En Revista Pginas (211), pp. 6-18.
Examen parcial
SIMONS Alberto, (2010) El ser humano como pregunta. En Cuidar
de lo humano. Buscando un sentido a la vida.
BOUSQUET Francois (2004) Interpretaciones del mal en las
religiones y las culturas. En revista Sal Terrae n. 172, pp. 290-304.
GUTRREZ Gustavo, Cerca de los pobres, cerca de Dios. En
Revista Pginas, (220) pp. 6-15.
SOLER Inmaculada, La esperanza, tambin de noche. En Revista Sal
terrae (2013), pp. 235-247.
EXTCHEBARRIA Xabier, La concepcin de paz positiva. En Hacia
una cultura de paz, PUCP, Lima: 2009.
VIDAL, Marciano, Orientaciones ticas para tiempos inciertos. Entre la
Escila del relativismo y la Caribdis del fundamentalismo, pp.

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