Profesora: Mara Celeste Pucheta.

Alumno: Esparza Braian

Carrera: Licenciatura en servicio social.

Materia: Derecho I

Ao de ingreso: 2016

Temas:
a)
b)
c)
d)
e)
f)

2 guerra mundial;
Nacional Socialismo;
Holocausto;
Iusnaturalismo;
Positivismo;
Tribunal de Nuremberg.

Gua de lectura

1.

Lea atentamente el material propuesto y subraye las idea

principales.
2.
Ubique en los mrgenes del texto los temas que considere
ms relevantes segn su criterio. Explicite o explique el criterio
que ah utilizado para realizar la seleccin.
3.
Tomando en cuenta el texto dado responda a las siguientes
consignas.
a) Identifique el objeto de la polmica. Indique y
fundamente la posicin de los jueces Sempronio-CayoTicio.
b) Identifique cuales son las tesis sobre la relacin entre el
derecho y la moral que se discuten en cada una de las
posturas.
c) Fundamente la siguiente afirmacin la polmica
Iusnaturalismo vs positivismo no se trata solo de una
discusin terica. Muchas veces la posicin que se adopte
determina la decisin de condenar o absolver
d) puede identificar en que otros casos pblicamente
conocidos se podra dar esta controversia?
e) Qu sucede con esta polmica luego de la
constitucionalizacin de derechos?

Glosario

a) El motivo que da origen a la segunda guerra mundial es la

reparticin territorial del planeta en funcin del
enfrentamiento entre idolologas que amparaban

sistemas polticos-econmicos enfrentados, entre ellos el

nazi-fascismo y el comunismo sovitico.
b) Es una doctrina poltica e ideolgica de carcter
totalitario, nacionalista y expansionista; Defendan una
combinacin de prejuicios como el anti-marxismo en base
a polticas de halagos o falsas promesas y la imposicin
de la dictadura como forma de gobierno.
c) Es una gran matanza de personas, especialmente lo que
tiene como fin exterminar un grupo social por motivo de
raza, religin o poltica.
d) Es una teora tica con un enfoque filosfico que postula
la existencia de derechos del hombre fundados o
determinados en la naturaleza humana; es decir, que se
entiende que hay principios universales, de moral y
justicia validos y que pueden conocerse a travez de la
razn o de algn mtodo cientfico.
e) Es una corriente de pensamientos jurdicos, es la
separacin entre moral y derecho, lo que rechaza toda
vinculacin entre ambos. Se considera normas (leyes),
validas evitando interpretaciones morales; es decir, se
opone en parte al pensamiento iusnaturalista, hace
mencin a .si existe estos principios universales de
moral y justicia, no sera posible conocerlos a travs de
la razn.
f) Es un acontecimiento histrico en el que se juzgaba a los
principales culpables del crimen que atentaban contra la
humanidad, la paz y los crmenes de guerra.
Gua de lectura:

3. a) El objeto de la polmica que se identifica en el texto, lo

hace en referencia a la postura que debe tomar cada juez desde
su punto de vista particular con respecto a la ley injusta y si
debe ser incluida la moral para resolver este tema. Por un lado
est el juez Sempronio, el cual tiene una postura Iusnaturalista,
que sostiene que hay principios morales y de justicia
universalmente vlidos e inmutables relacionados a la verdadera
naturaleza del hombre, y que estos tienen que ser respetados
por las leyes positivas dictada y no contradecirlos. Por este

motivo l decide que deben ser procesados ya que el sistema

jurdico nazi no respetaba a los derechos naturales de las
personas.
No siendo las regulaciones del rgimen nazi verdaderas
normas jurdicas, ellas son inoperantes para legitimar los actos
ejecutados de conformidad con las mismas. Por el contrario,
tales actos constituyen violaciones groseras de las normas ms
elementales del derecho natural, que es un derecho que exista
tanto en el tiempo en que tales actos fueron ejecutados, como
existe ahora y existir eternamente.
Por otro lado est el juez Cayo, de ideologa positivista, el cual
plantea todo lo contrario: La idea que existe un derecho
natural inmutable y universal asequible a la razn humana es
una ilusin. l piensa que el sistema jurdico debe reflejar las
pautas morales de cada sociedad, pero considera que para
juzgarlo no se debe concordar con los principios morales y de
justicia que cada uno considere vlido. Por lo tanto el piensa que
todos los actos llevados a cabo por el rgimen nazi fueron
jurdicamente legtimos y no pueden ser penados, decidiendo as
absolverlos.
A lo ltimo se encuentra el juez Ticio, encuentro a este de tener
una ideologa positivista pero el cual entra de acuerdo con el
Iusnaturalismo al reconocer la importancia que tiene la moral en
el Derecho: Aun cuando adoptemos una concepcin escptica
en materia de tica no podremos eludir la formulacin de juicios
morales; y si formamos juicios valorativos como lo hace el juez
Cayo adoptamos una posicin moral y estamos comprometidos
a actuar en consecuencia. Este indica que al reconocer un
sistema como jurdico se deben aceptar sus normas como
obligatorias y que las acciones llevadas a cabo en conformidad
con estas son legtimas, lo cual provoca que los jueces se vean
obligados a tomar sus decisiones con respecto a estas, aqu es
donde l est en desacuerdo y fundamente que si se quiere
sostener la obligacin de obedecer las normas jurdicas hay que
preguntarse de dnde aparece esta obligacin, y siendo la
respuesta otra norma jurdica, tendramos que seguir

preguntndonos hasta tener que llegar as a las normas

intrnsecamente obligatorias, dando as paso a la validacin de
los derechos naturales, demostrando una contradiccin en lo que
dice el juez Cayo. De esta forma acusa a los nazis de haber
violado valores morales importantes de los individuos como el de
la vida, integridad fsica, igualdad de todos los seres humanos,
etc., los cuales no pueden ser justificados de haber sido llevado
acabo tan solo porque se encontraban autorizados o prescriptos
en el derecho nazi, y como expresa No puede dejar impunes
a los personeros de un rgimen que se burl brutalmente de
esos valores, como nunca antes haba ocurrido. Esto implica
dejar de lado principios jurdicos normalmente valiosos, como los
que alega la defensa. Debemos asumir plenamente esta
consecuencia desgraciada como un mal menor. Tras esto, l
decide que deben ser procesados.
3.b)En el texto las tesis sobre la relacin entre el derecho y la
moral que se discuten son:
o Los jueces aplican en sus decisiones no slo normas
jurdicas sino tambin normas y principios morales.
o Los jueces deben negarse a aplicar aquellas normas
jurdicas que contradicen radicalmente principios
morales o de justicia fundamentales.
o Si una regla constituye una norma de un sistema jurdico
ella tiene fuerza obligatoria moral, cualquiera que sea su
origen y contenido, y debe ser aplicada por los jueces y
obedecida por la gente.
o Para identificar a un sistema normativo como un orden
jurdico o a una regla como una norma jurdica no basta
verificar que el sitema o la regla en cuestin satisfacen
ciertas condiciones fcticas, sino que debe determinarse
adems su adecuacin a principios morales y de justicia;
un sistema o una regla que no se adecuen a tales
principios no pueden ser calificados de jurdicos.

3.c) Esa afirmacin se puede justificar poniendo como ejemplo a

los jueces Sempronio y Cayo. Sempronio, de posicin
Iusnaturalista defiende que lo que hicieron los nazis violaba los
derechos naturales de las personas y que por lo tanto deban ser
procesados. Por otro lado Cayo, de ideologa Positivista, defenda
que lo que hicieron, fue realizado bajo las normas vigentes en
ese momento para ellos y que por lo tanto todas las acciones
fueron legtimas lo cual causaba que no pudieran ser juzgados,
deciendo as absolverlos.
3.d) Otro caso relacionado es la dictadura militar que tuvo lugar
en la Argentina durante los aos 1976 a 1983, y los posteriores
juicios que se llevaron acabo, siendo el primero el Juicio a las
Juntas en el ao 1985, donde se juzgaron a las primeras tres
juntas militares que gobernaron.
3.e)Con el comienzo del Juicio de Nremberg, los autores y
jueces que se haban creado bajo el Positivismo se vieron
desarmados para poder juzgar a los nazis, por lo que tuvieron
que decidir de renacer las ideas Iusnaturalistas, las cuales le
daban un margn para poder juzgarlos. Esto fue un punto
histrico que dio paso a la creacin de la Declaracin Universal
de los Derechos Humanos en 1948, donde en un texto positivo
se incluyen todos los derechos naturales mas reconocidos para
pasar a ser una parte importante de los textos constitucionales
de los diferentes pases que la aceptaron, dando lugar a que en
un caso de polmica como en el anterior, los jueces tuvieran una
fuente escrita para poder juzgar aquellos casos en que una ley
viole los derechos o garantas.