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Desde Bolivia, escribe el periodista Juan Carlos Zambrana, especial para BBC
Mundo.
Desde que la colonizacin europea reparti el territorio de Amrica
entre espaoles, portugueses, britnicos, franceses y holandeses, la
usurpacin de las tierras de los aborgenes se traslad
sucesivamente a los descendientes de los nuevos propietarios con
evidente cara de racismo.
La discriminacin que
existe en Bolivia es
de tinte racista desde
la poca del coloniaje
y es una herencia que
Desde las bulas papales antiguas, la apropiacin de las tierras de los se refleja en toda la
nativos se produjo sin control y en perjuicio de los habitantes de las estructura cultural
regiones que los recin llegados quisieron tomar por la fuerza de las desarrollada en el
pas
armas y de la religin.
cada vez ms lejos. La propiedad pas de manos de los virreyes coloniales a sus sucesores
demcratas actuales, en grandes extensiones.
En los cerros y valles de la zona andina, donde se concentr la poblacin boliviana por la
explotacin minera, la tierra que posee una familia se ha convertido en pequeas parcelas
de una hectrea, donde los hijos de los antiguos pobladores cultivan con mucho esfuerzo
para sobrevivir.
En las llanuras, los pueblos acostumbrados a vivir de la recoleccin de frutas, la caza y la
pesca han visto disminuidas sus zonas de costumbre por la actividad de las fincas
ganaderas, que requieren de grandes extensiones para aprovechar el pasto natural, y de las
empresas madereras, que buscan los rboles del bosque.
En la zona del Chaco, que comparten Bolivia, Argentina y Paraguay, las familias indgenas
guaranes no han terminado de vivir en el sistema de esclavitud al que fueron sometidas por
los hacendados herederos de la colonia. Esto sucede a pesar de la Reforma Agraria y de los
otros cambios (voto universal y nacionalizacin de las minas) que introdujo la Revolucin
Nacionalista de 1952
Discriminacin
Cinco aos despus de la "histrica marcha" de un millar de
indgenas, realizada en 1990 desde la zona amaznica a la sede del
gobierno del pas, la nueva Constitucin boliviana reconoci a una
nacin "libre, independiente, soberana, multitnica y pluricultural".
Pese a los avances logrados por los movimientos indgenas de la
segunda mitad del siglo XX, la propiedad de la tierra est ligada
estrechamente a la discriminacin racial.
El diputado quechua Flix Vsquez sostiene que "la discriminacin
que existe en Bolivia es de tinte racista desde la poca del coloniaje
y es una herencia que se refleja en toda la estructura cultural
desarrollada en el pas".
Flix Vsquez,
diputado quechua.
Vsquez, un agricultor de 37 aos que milita en un partido de izquierda, dice que los
blancos "tienen el poder desde hace siglos y, para ellos, la palabra indio es despectiva
porque se creen superiores a los dems, a pesar de que son la minora de la poblacin".
"Nos imponen todo. Quieren que nos pongamos zapatos en lugar de la abarca (alpargata)
para entrar a las oficinas y tambin nos exigen corbata para pedir audiencia al alcalde o al
ministro", se quej el legislador nativo al justificar la desconfianza de la poblacin humilde.
En el extremo oriental de Bolivia, en la provincia del Beni, se celebra estos das una
asamblea para reclamar por el retraso en los trmites para el reconocimiento estatal a los
territorios nativos que pretenden recuperar.
All, el dirigente Aldemir Saldaa de la etnia moxea sostiene que es marcado "el
menosprecio" de las autoridades que los lugareos llaman "carayanas" (blancos).
La discriminacin se
nota ms en la
tenencia de la tierra,
que cada vez es
menos para nosotros,
pero igual en los
servicios de
educacin, de salud y
en el aspecto poltico
Aldemir Saldaa,
dirigente indgena de
la etnia moxea
Ambos coinciden en que la educacin y la difusin de sus derechos son factores que
contribuirn al crecimiento de la conciencia y la solidaridad en los dems sectores de la
sociedad, aunque admiten que "este camino an ser largo".