Professional Documents
Culture Documents
2.Regla principal
Deuteronomio 28.20 (RVR60) 20 Y Jehov enviar contra ti la
maldicin, quebranto y asombro en todo cuanto pusieres mano e hicieres,
hasta que seas destruido, y perezcas pronto a causa de la maldad de tus
obras por las cuales me habrs dejado.
Proverbios 26.2 (RVR60) 2 Como el gorrin en su vagar, y como la
golondrina en su vuelo, As la maldicin nunca vendr sin causa.
Jeremas 44.2223 (RVR60) 22 Y no pudo sufrirlo ms Jehov, a causa
de la maldad de vuestras obras, a causa de las abominaciones que habais
hecho; por tanto, vuestra tierra fue puesta en asolamiento, en espanto y en
maldicin, hasta quedar sin morador, como est hoy. 23 Porque ofrecisteis
incienso y pecasteis contra Jehov, y no obedecisteis a la voz de Jehov, ni
anduvisteis en su ley ni en sus estatutos ni en sus testimonios; por tanto, ha
venido sobre vosotros este mal, como hasta hoy.
Sufrir= Heb. Nasa = Resistir, soportar, aceptar,
4.El hijo:
Acepta la supervisin de Dios (Todo lo permite Dios)
Agradece (Todo es para bien)
Resultado = Vive confiado (El tanque tiene gasolina = El motor
trabajar)
5.El Religioso:
Es mi mano que produce la riqueza (No acepta la voluntad de Dios)
Se exalta a si mismo (No agradece a Dios, ni vive satisfecho)
Vive Rico pero una vida miserable (No duerme sabiendo que tiene que
suministrar la gasolina = Motor no descansa) = El tampoco descansa,
porque es su mano. Desprecia a Dios!
EL AGRADECIMIENTO
Viene de reconocer la mano del creador
Todos pueden decir
TODO ES PARA BIEN
Pero
sanados. 25 Antes, ustedes andaban como ovejas perdidas, pero ahora han
regresado a Cristo, que es como un pastor que los cuida y los protege.
anjomai; voz media de 303 y 2192; sostenerse uno mismo en contra de,
i.e. (fig.) soportar, aguantar:padecer, soportar, sufrir, tolerar.
303 = ana = Repetir, intensidad
2192 = sjeo = Tener o sostener; capacidad, relacin, condicin
Para el mundo
Sufrimiento = Dolor
Hay dolor solo cuando el que soporta es dbil
Afliccin = Pathema = Advesrsidad o dolor, emocin, padecer
Mateo 16.1320 (RVR60) 13 Viniendo Jess a la regin de Cesarea de
Filipo, pregunt a sus discpulos, diciendo: Quin dicen los hombres que es
el Hijo del Hombre? 14 Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elas; y
otros, Jeremas, o alguno de los profetas. 15 El les dijo: Y vosotros, quin
decs que soy yo? 16 Respondiendo Simn Pedro, dijo: T eres el Cristo, el
Hijo del Dios viviente. 17 Entonces le respondi Jess: Bienaventurado eres,
Simn, hijo de Jons, porque no te lo revel carne ni sangre, sino mi Padre
que est en los cielos. 18 Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre
esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern
contra ella. 19 Y a ti te dar las llaves del reino de los cielos; y todo lo que
atares en la tierra ser atado en los cielos; y todo lo que desatares en la
tierra ser desatado en los cielos. 20 Entonces mand a sus discpulos que
a nadie dijesen que l era Jess el Cristo.
El que tiene las llaves (cf. Ap. 1:18; 3:7) del reino de los cielos determina quin debe ser admitido y a
quin se debe negar la admisin.1
TENER A JESUS
1 Juan 5.121 (TLA) 1 Si creemos que Jess es el Mesas, en verdad
seremos hijos de Dios. Y recordemos que, si amamos al Padre, tambin
debemos amar a los hijos de ese mismo Padre. 2 Y sabemos que amamos a
Dios y obedecemos sus mandamientos, cuando tambin amamos a los hijos
de Dios. 3 Nosotros demostramos que amamos a Dios cuando obedecemos
sus mandamientos; y obedecerlos no es difcil. 4 En realidad, todo el que es
hijo de Dios vence lo malo de este mundo, y todo el que confa en Jesucristo
obtiene la victoria. 5 El que cree que Jess es el Hijo de Dios, vence al
mundo y a su maldad. 6 Cuando Jesucristo vino a este mundo, fue
bautizado en agua, y al morir derram su sangre. El Espritu de Dios es
testigo de esto, y todo lo que el Espritu dice es verdad. 7 Son tres los que
nos ensean que esto es verdad: 8 el Espritu de Dios, el agua del bautismo,
y la sangre que Jess derram al morir en la cruz. Y los tres dicen lo mismo.
9 Nosotros valoramos lo que dice la gente, pero valoramos ms lo que Dios
dice, porque nos habla acerca de su Hijo. 10 Confiar en el Hijo de Dios es
creer en lo que Dios ha dicho. Pero el que no cree en Dios lo hace pasar por
mentiroso, porque no ha credo lo que Dios mismo ha dicho acerca de su
Hijo Jesucristo. 11 Y lo que Dios ha dicho es que l nos ha dado vida eterna,
y que tendremos esa vida si creemos en su Hijo. 12 Si vivimos unidos al Hijo
de Dios, tenemos vida eterna. Si no vivimos unidos al Hijo de Dios, no
tenemos vida eterna. 13 Les escribo esto a ustedes, que confan en el Hijo
de Dios, para que sepan que tienen vida eterna. 14 Confiamos en Dios,
pues sabemos que l nos oye, si le pedimos algo que a l le agrada. 15 Y
as como sabemos que l oye nuestras oraciones, tambin sabemos que ya
nos ha dado lo que le hemos pedido. 16 Si alguno ve que un hermano de la
iglesia comete un pecado que no lleva a la muerte, debe orar por ese
hermano, para que Dios le d vida. Pero debe tratarse de un pecado que no
lleve a la muerte. Porque hay pecados que llevan a la muerte, y quiero
decirles que no se debe orar por quienes los cometen. 17 Todo tipo de
ERROR
1 Creer que el sufrimiento es para expiar (pagar) tu pecado
Es para encaminarse en el propsito principal, estar unidos a Jess y
ser como Jess!
Hebreos 1.12.18 (RVR60) 1 Dios, habiendo hablado muchas veces y
de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas,2 en estos
postreros das nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy heredero de
todo, y por quien asimismo hizo el universo;3 el cual, siendo el resplandor
de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las
cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificacin de
nuestros pecados por medio de s mismo, se sent a la diestra de la
Majestad en las alturas,4 hecho tanto superior a los ngeles, cuanto hered
ms excelente nombre que ellos. 5 Porque a cul de los ngeles dijo Dios
jams: Mi Hijo eres t, Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo ser a l
Padre, Y l me ser a m hijo? 6 Y otra vez, cuando introduce al Primognito
en el mundo, dice: Adrenle todos los ngeles de Dios. 7 Ciertamente de los
ngeles dice: El que hace a sus ngeles espritus, Y a sus ministros llama de
fuego. 8 Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios, por el siglo del siglo; Cetro de
equidad es el cetro de tu reino. 9 Has amado la justicia, y aborrecido la
maldad, Por lo cual te ungi Dios, el Dios tuyo, Con leo de alegra ms que
a tus compaeros. 10 Y: T, oh Seor, en el principio fundaste la tierra, Y los
cielos son obra de tus manos. 11 Ellos perecern, mas t permaneces; Y
todos ellos se envejecern como una vestidura, 12 Y como un vestido los
envolvers, y sern mudados; Pero t eres el mismo, Y tus aos no
acabarn. 13 Pues, a cul de los ngeles dijo Dios jams: Sintate a mi
diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies? 14 No
son todos espritus ministradores, enviados para servicio a favor de los que
sern herederos de la salvacin? 1 Por tanto, es necesario que con ms
diligencia atendamos a las cosas que hemos odo, no sea que nos
deslicemos.2 Porque si la palabra dicha por medio de los ngeles fue firme,
y toda transgresin y desobediencia recibi justa retribucin,3 cmo
escaparemos nosotros, si descuidamos una salvacin tan grande? La cual,
habiendo sido anunciada primeramente por el Seor, nos fue confirmada
por los que oyeron,4 testificando Dios juntamente con ellos, con seales y
prodigios y diversos milagros y repartimientos del Espritu Santo segn su
voluntad. 5 Porque no sujet a los ngeles el mundo venidero, acerca del
cual estamos hablando;6 pero alguien testific en cierto lugar, diciendo:
Qu es el hombre, para que te acuerdes de l, O el hijo del hombre, para
que le visites? 7 Le hiciste un poco menor que los ngeles, Le coronaste de
gloria y de honra, Y le pusiste sobre las obras de tus manos; 8 Todo lo
sujetaste bajo sus pies. Porque en cuanto le sujet todas las cosas, nada
dej que no sea sujeto a l; pero todava no vemos que todas las cosas le
sean sujetas. 9 Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los
ngeles, a Jess, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento
de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos.
10 Porque convena a aquel por cuya causa son todas las cosas, y por quien
todas las cosas subsisten, que habiendo de llevar muchos hijos a la gloria,
perfeccionase por aflicciones al autor de la salvacin de ellos. 11 Porque el
que santifica y los que son santificados, de uno son todos; por lo cual no se
avergenza de llamarlos hermanos, 12 diciendo: Anunciar a mis hermanos
tu nombre, En medio de la congregacin te alabar. 13 Y otra vez: Yo
confiar en l. Y de nuevo: He aqu, yo y los hijos que Dios me dio. 14 As
que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin
particip de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tena el
imperio de la muerte, esto es, al diablo, 15 y librar a todos los que por el
temor de la muerte estaban durante toda la vida sujetos a servidumbre. 16
Porque ciertamente no socorri a los ngeles, sino que socorri a la
descendencia de Abraham. 17 Por lo cual deba ser en todo semejante a sus
hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a
Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. 18 Pues en cuanto l
mismo padeci siendo tentado, es poderoso para socorrer a los que son
tentados.
EVIDENCIA DE FE