Facultad De Enfermera

Regin Veracruz
Experiencia Educativa
Salud Reproductiva
rea Curricular
Iniciacin a la disciplina
Ensayo Salud Reproductiva
La homosexualidad y la sociedad
Docente
M.E. Gloria Lopez Mora
Estudiante:
Zayda Yesenia Prez Reyes

H. Veracruz, Ver., 8 Noviembre de 2015

La sociedad y la homosexualidad
Los constantes abusos hacia la comunidad gay nos recuerda que los homosexuales
continan siendo vctimas de viles expresiones de odio e intolerancia, Warren
Blumenfeld, autor y activista gay, escribi que "las minoras sexuales - lesbianas,
hombres gay, bisexuales y transexuales - estn dentro de los grupos ms despreciados
actualmente en el mundo." Destac que en la Alemania Nazi, debido al prrafo 175 del
cdigo penal alemn, los homosexuales fueron separados para recibir tratamiento
abusivo, y muchos de ellos hallaron la muerte en las cmaras de gas de Hitler.
Existen diversos puntos de vista sobre cmo detener el tratamiento injusto y la
brutalidad contra los gays. Algunos argumentan que el sistema constitucional de
Latinoamericano ya proporciona amplia proteccin; otros sostienen que no.
Durante las dcadas pasadas, el movimiento por los derechos de los gays, cuenta con
apoyo creciente de los principales medios de comunicacin, teniendo un impacto
importante sobre todos los gobiernos estatales y municipales. Ese esfuerzo tambin ha
crecido internacionalmente, llegando incluso a Mosc, donde, hasta el colapso del
comunismo, el gobierno se refera oficialmente a los homosexuales como "pervertidos y
desviados".
LA HOMOSEXUALIDAD COMO GENETICA E INMUTABLE
Mientras hasta hace poco, los activistas de los derechos de los gays sostenan que la
etiologa de la homosexualidad era irrelevante, actualmente argumentan que la
homosexualidad es innata. En la publicacin cristiana liberal, Commonweal (Bien
Pblico), Brent Hartinger, que propone la legalizacin de los matrimonios gay, escribe
que "el consenso psicolgico (y estudios precisos en mellizos y gemelos idnticos) nos
obliga a admitir que la orientacin homosexual no es una eleccin". Observaciones
como la de Hartinger se originan en diversos conocimientos que apuntan a un origen
cuasi-gentico de la homosexualidad. Estos factores incluyen los descubrimientos del
muy publicitado estudio sobre gemelos de Bailey-Pillard en 1992, que compara la
frecuencia de la homosexualidad en mellizos y gemelos idnticos. En el caso de
56 grupos de gemelos idnticos, el estudio hall que en el 52 % de los casos en los
cuales uno de los gemelos tena una orientacin homosexual, el otro tambin la tena.
En el caso de mellizos, esto se cumpla slo en el 22 % de los casos. Los resultados de
Bailey-Pillard son interpretados por los activistas gay como demostrativos de la
posicin de que la homosexualidad tiene una dimensin gentica. Cuando Newsweek
inform sobre este estudio eligi la foto de un nio para su portada. La pregunta
provocativa que acompaaba la nota era: "Este nio es gay"?.
En otro estudio muy conocido a cargo de Simmon Le Vay, un neuro-cientfico gay que
trabaj hasta hace poco en el Instituto Salk en La Jolla, California, se descubri que
uno de los grupos de neuronas (identificado como INAH 3) en la porcin anterior de la
zona del hipotlamo de 16 cerebros en 19 cadveres de hombres homosexuales (todos
los cuales haban muerto de SIDA) era significativamente menor que el mismo grupo
1

de neuronas en cerebros de 16 cadveres de supuestos heterosexuales. Las

interpretaciones de este descubrimiento difieren, y no est claro si las diferencias
estructurales fueron trasmitidas genticamente o fueron consecuencia de un
comportamiento homosexual.
En el artculo de Commonweal donde Hartinger afirma que la homosexualidad es
innata, agrega entre parntesis que una orientacin homosexual "no est sujeta a
cambio". Entre muchos profesionales de la salud mental, existe el consenso de que aun
cuando a un homosexual aparentemente cambie hacia heterosexual, el cambio nunca
es completo y puede resultar en complicaciones psicolgicas. El Proyecto 10 de
California es slo un ejemplo de cmo los profesionales de la salud mental dirigen a los
gays con un "desorden de orientacin sexual" hacia una terapia gay afirmativa, que
hace hincapi en que los gays deben desarrollar una actitud positiva con respecto a su
homosexualidad ms que intentar una transicin hacia la heterosexualidad.
Los activistas gay y sus defensores sealan que han servido a su nacin con honor, en
el gobierno, la educacin, los artes, los negocios y la milicia. Sostienen que su
integridad ha sido socavada por los preconceptos que han tenido los investigadores
cuando los estudiaron en el pasado.
Destacan que han sido tergiversados, ya que hubo una tendencia por parte de
estudiantes e investigadores a limitarse a entrevistar homosexuales en prisin y
hospitales para enfermos mentales, caracterizando a esos pocos como representativos
de la poblacin gay en su conjunto. Por otro lado, los acadmicos y los activistas
afirman por igual que no se han hechos serios esfuerzos para entrevistar a gays
equilibrados y responsables, los cuales, dicen ellos, constituyen la mayora de la
comunidad gay.
El profesor de filosofa John Dewey critic a ciertos sectores del cristianismo por haber
abandonado la metodologa cientfica rigurosa debido al temor de que la teora de la
evolucin de Darwin planteara problemas a la doctrina religiosa de la Creacin. Un
examen de los argumentos utilizados para justificar los cambios de accin hacia la
homosexualidad indicara que los activistas gay, junto con gran parte de los
norteamericanos que los han aceptado, especialmente los medios de comunicacin,
han abandonado los mtodos cientficos equilibrados y rigurosos que Dewey defendi
tan enrgicamente.
Aunque debemos continuar con las medidas para proteger a los homosexuales de la
intolerancia abusiva que han sufrido en el pasado, debemos subordinar los mtodos
cientficos a una agenda poltica y tratar las polmicas hiptesis de trabajo de los
movimientos gays como verdaderas?. Nuestra responsabilidad debe ser pesar la
validez de los argumentos que sirven como base para la aceptacin de la
homosexualidad en la sociedad norteamericana.

POLITICA, NO CIENCIA
Es de sealar, no obstante, que la creciente defensa por los derechos de los gays no
es el resultado de conclusiones cientficas que facilitaron la comprensin del origen y la
naturaleza de la homosexualidad. De hecho, los esfuerzos organizativos del
movimiento por los derechos de los gay que surgi en 1969, fueron el verdadero
motor en el cambio de opinin de la sociedad con respecto a la homosexualidad. A
travs de los PAC y organizaciones polticas como la Fuerza Especial de Gays y
Lesbianas y el Fondo para la Campaa de Derechos Humanos, los gays y lesbianas se
han convertido en una fuerza poltica a ser tenida en cuenta dentro de las corrientes
polticas norteamericanas ms importantes. Estas y otras organizaciones afines han
suministrado apoyo poltico y financiero a los candidatos que defienden los derechos de
los gays.
Los libros propuestos como texto para escolares, tales como El compaero de
habitacin de pap, Heather tiene dos mams, y Gloria va al Orgullo Gay, que
fueron escritos por homosexuales, promueven la homosexualidad como socialmente
aceptable. Por ejemplo, El compaero de habitacin de pap, cuenta la historia de
un joven cuyo padre se divorci de su madre y ahora convive con otro hombre. El libro
es supuestamente indicativo del estilo de vida de un gay masculino, y a uno le queda la
impresin de que los gays son mongamos. La situacin recuerda al idealismo de la
vieja serie de televisin Father Knows Best (Pap lo sabe mejor), donde todos son
felices y comprensivos, incluso la madre abandonada. Como muchas parejas
heterosexuales, la pareja gay de El compaero de habitacin de pap, pelea. Pero de
manera distinta a muchas parejas heterosexuales, aprendemos que las parejas gay
"siempre" hacen las paces.
El Generoso Jefferson Bartleby, otro libro de este gnero, no slo retrata a la pareja
gay experimentando con normalidad un estilo de vida de alternativa, sino que deja la
impresin de que ser hijo de una pareja de gays hombres, es mejor que ser el hijo de
una pareja heterosexual. Jefferson Bartleby Jones es el hijo blanco de dos
homosexuales blancos, Joe y Peter. Sus amigos, Chad (que es negro) y Kim (que es
oriental), provienen de parejas heterosexuales, cuyos padres "parece que a menudo
sienten que sus hijos fueran una molestia". Sin embargo, al menos uno de los paps de
Jefferson, est siempre disponible para llevarlo al zoolgico, a una granja, o a disfrutar
de un helado. Para ayudar a sus amigos, Jefferson decide "prestar a sus padres, uno
por uno, y permitir que Kim y Chad logren entrar en la diversin". Kim y Chad
encuentran en los padres gay de Jefferson Bartleby, la felicidad que buscaban en sus
propios padres.
Las medidas que se estn tomando actualmente para promover la tolerancia hacia los
homosexuales, logran ms que eso?. Los libros como El compaero de habitacin de
pap y El generoso Jefferson Bartleby Jones, promueven el estilo de vida gay en s
mismo?. Es responsable por parte de una respetada publicacin como el New York
Times, describir un plan de estudios que incluye esos libros como simplemente
1

"enseando respeto hacia los homosexuales" o "enseando tolerancia hacia los

homosexuales"?. Podemos no respetar a un Rudolf Nureyev o a un Oscar Wilde por
sus contribuciones artsticas y humanitarias sin condenar su homosexualidad, de igual
manera como respetamos a Humphrey Bogart o a Yul Brynner sin condenarlos por su
adiccin al tabaco?. El respeto que busca el movimiento por los derechos de los gays
no proviene del respeto por los talentos artsticos o intelectuales de un homosexual. Ni
tampoco radica en reconocer que, a pesar de nuestras deficiencias, todos los seres
humanos, tanto homosexuales como heterosexuales, estamos dotados de ciertas
cualidades trascendentes, un alguien del que exige respeto. Lo que promueven el
movimiento por los derechos de los gays y sus seguidores en los medios de
comunicacin y en otros lugares, es el respeto por el estilo de vida homosexual en s.
El movimiento por los derechos de los gays obtuvo importancia nacional
despus de una rebelin en 1969, cuando la polica de Nueva York, intentando usar
la fuerza en un bar de Greenwich Village, encontr una feroz oposicin de la clientela
gay, y de toda la comunidad gay de Nueva York. En especial despus de este
incidente, los gays se comprometieron a fundar a nivel nacional, un movimiento que
defendiera sus derechos.
Se emiti una plataforma que fue hecha pblica en 1972 en la reunin que realiz
en Chicago la Coalicin Nacional de Organizaciones de Gays, la cual pide ms que
un compromiso de tolerancia. Los homosexuales justifican sus intentos de ser vistos
como un estilo de vida alternativo, socialmente aceptable, por medio de varios
argumentos que requieren investigacin y anlisis ms profundos.
LA HOMOSEXUALIDAD ES CLARAMENTE INMUTABLE?
Diversos psiclogos y psicoterapeutas continan reportando importantes tasas de xito
en ayudar a la transicin de homosexuales a heterosexuales. En el libro Comprensin
de la Homosexualidad, Robert Kronemeyer, un psiclogo clnico establecido en Nueva
York, cita numerosos casos de sus exitosas intervenciones en la transicin de gays a
heterosexuales. Kronemyer dice que 8 de 20 casos ha tenido xito, utilizando lo
que denomina terapia sintnica. Masters y Johnson sustentan una tasa de xito de
ms del 79% a travs de una terapia que ellos han desarrollado. En los ltimos cinco
aos, se encontr que el 71% de aquellos que se haban cambiado, continuaban
manteniendo un estilo de vida con orientacin heterosexual.
Otros numerosos psiclogos como Joseph Nicolosi, Charles Socarides, y Richard
Cohen, para nombrar a unos pocos, reclaman haber obtenido xitos en ayudar a un
alto porcentaje de homosexuales a cambiarse a la heterosexualidad. Organizaciones
religiosas como xodo y Ministerios de la Vida, tambin destacan haber obtenido
buenos resultados en estos cambios.
Las estrategias para llevar a cabo una transicin a la heterosexualidad estn basadas
en diferentes bases tericas. Dos de las ms comunes son la neo-Freudiana y la
homoemocional, esta ltima la ms reciente. Cohen cree que hay validez en cada una
1

de estas teoras y que ambas merecen seguir siendo consideradas. En Comprensin

de la Homosexualidad, Kronemeyer repite el punto de vista neo-Freudiano de que la
homosexualidad, excepto en muy raros casos, no tiene una base hereditaria.
Argumenta que al contrario, est ampliamente conectada a la discordia en la relacin
madre-hijo o padre-hija. Kronemeyer cita ejemplos de numerosas tribus aborgenes,
destacando que cuando existe una relacin estrecha y sostenida entre madre-hijo, la
incidencia de la homosexualidad es leve, y en ciertos casos no existe. Por otra parte,
cuando hay un quebrantamiento en la relacin madre-hijo, es comn hallar una alta
incidencia de homosexualidad masculina.
Kronemeyer sostiene que aun cuando haya una ruptura en la relacin madre-hijo, esto
puede ser compensado por un padre que ampare y apoye a su hijo. Sin embargo, si la
figura del padre es omisa al problema o si prueba ser duro, el hijo puede muy bien
desarrollar una orientacin homosexual. Para Kronemeyer, la homosexualidad es uno
de los varios trastornos sexuales que son el resultado de las relaciones padres-hijos,
impropias o abusivas.
La psicloga investigadora Elizabeth Moberly estudia la homosexualidad desde una
perspectiva ligeramente distinta. Su opinin es que la aparicin de la homosexualidad
no se origina principalmente debido a una ruptura en la relacin madre-hijo o padrehija, sino porque las necesidades homoemocionales del individuo no han sido
colmadas:
Entre una cantidad de detalles, un principio subyacente se insina: que el homosexual
- tanto hombre como mujer - ha padecido alguna falta en la relacin con su padre o
madre, el de su mismo sexo, y que existe la correspondiente exigencia de suplir esa
falta por medio de relaciones con el mismo sexo, u homosexuales.
Basando su perspectiva en los hallazgos de Moberly, Nicolosi resume brevemente el
problema de la homosexualidad masculina, manifestando: "La condicin homosexual
es un problema de desarrollo - y que a menudo es el resultado de problemas anteriores
entre padre e hijo".
Respondiendo a la comunidad gay que ridiculiz su posicin en cuanto a que la
sexualidad es mutable en muchos casos, Nicolosi advirti que "los apologistas de los
gays descartan improvisadamente previas investigaciones y la teora sobre la
homosexualidad, por anticuada o vieja, como si fuera un hecho establecido que tales
investigaciones hayan sido desaprobadas".
Nicolosi opina, al contrario, que "no hay evidencia cientfica para discutir 75 aos de
investigacin clnica y emprica sobre la homosexualidad". Cita numerosos terapistas
que han obtenido importantes xitos ayudando a homosexuales a cambiarse a la
heterosexualidad.
El filsofo William James en su muy conocido trabajo El Deseo de Creer, advirti
contra la resistencia de los estudiantes, emocional ms que intelectual, hacia el
1

material o datos que entraran en conflicto con sus puntos de vista pre-establecidos. Al
ignorar los xitos en cifras de Kronemeyer, Nicolosi, Cohen, y Masters y Johnson, en
ayudar a homosexuales en su cambio a la heterosexualidad, parecera que la profesin
de la salud mental est cediendo a sentimientos emotivos ms que a la objetividad
acadmica.
UNA BASE GENETICA SIGNIFICA QUE LA HOMOSEXUALIDAD ES NORMAL?
Como Lysenko, el reciente desacreditado genetista sovitico de los aos 30, quien
dirigi estudios de investigacin biolgica durante el gobierno de Stalin de manera que
concordaran ideolgicamente con el dogma marxista-leninista, LeVay y Pillard, ambos
abiertamente gays, tienen razones polticas para decir que la homosexualidad es
hereditaria e inmutable. Los estudios de Bailey-Pillar y LeVay concluyen que haber
nacido homosexual, es indicativo de que esta condicin es una variacin normal en la
orientacin sexual del ser humano.
Si la homosexualidad tiene un origen casi-gentico, la hace esto normal?. Como se
seal anteriormente, los estudios de Bailey-Pillar hallaron que si un gemelo idntico
tiene una orientacin homosexual, hay un 52% de posibilidades de que el otro tambin
la tenga, mientras que en mellizos el porcentaje es de slo un 22%. En su libro
Ejecutivos en Crisis, el psiquiatra recibido en Harvard, Dr. Jeffrey Speller comenta
sobre los orgenes hereditarios de los trastornos depresivos, sealando que en el caso
de gemelos idnticos, cuando uno de ellos sufre de un trastorno depresivo, hay un 54%
de probabilidades de que al otro tambin le ocurra. Para el caso de mellizos, el
porcentaje es de un 20%. Si la lgica es que lo heredado iguala a lo normal, entonces
deberamos sostener que los trastornos depresivos, debido a sus ostensibles orgenes
genticos, pueden ser considerados como normales.
Estudios sobre el alcoholismo y el hbito de fumar indican que cuando uno de dos
gemelos idnticos sufre de una adiccin, hay una posibilidad de que el otro tambin lo
haga. Si los siclogos consideran que el hbito de fumar y el alcoholismo son
afecciones y hbitos malsanos a pesar de su aparente origen innato, por qu la
posibilidad de que la homosexualidad sea gentica debera servir como base para
atribuir una posicin privilegiada a ese comportamiento cuando no se justifica dicha
posicin en los otros casos?
HOMOSEXUALIDAD Y OBJETIVIDAD
Es notorio que desde 1969 la comunidad gay ha adoptado una estrategia proactiva
para lograr que la homosexualidad sea aceptada en la sociedad latinoamericana,
comenzando por el propio lenguaje en s. Ya no son ms "homosexuales"; son
"gays". Y aquellos que los rechazan son "homfobos".
Tambin se han ingeniado para interferir en muchas de las investigaciones sobre la
homosexualidad, ejerciendo presin sobre la Asociacin Norteamericana de Psiquiatra
(APA). A partir de 1970, los activistas gay iniciaron una intensa campaa centrada
1

en la convencin anual de la APA. Por medio de manifestaciones dentro de la propia

reunin, consiguieron interrumpir las actuaciones de la Asociacin sobre la
homosexualidad. La acusaron de utilizar las mismas tcticas contra ellos que las que
haban sido usadas contra los negros. Luego de un perodo de tres aos sus esfuerzos
dieron frutos: en 1973, despus de muchas presiones, la junta de directores de la APA
decidi excluir la homosexualidad del Manual de Diagnstico y Estadstico de
Trastornos Mentales.
Se ejerci una tenaz coaccin sobre los siquiatras para realizar un referndum sobre el
tema, el cual tuvo lugar en 1974. Antes del mismo, la Fuerza Especial de Gays ayud a
los directores de la APA a redactar una carta recomendando excluir a la
homosexualidad del Manual. La Asociacin le proporcion su lista de correspondencia
y su propia papelera a este grupo de gays. Dentro de la comunidad gay se
recolectaron los fondos para solventar los gastos del envo por correo. En ninguna
parte del envo se menciona que estos gastos fueron pagados por la Fuerza Especial
de Gays.
Por un 58 contra 40 por ciento de los votos, se decidi a travs del referndum
que la homosexualidad no deba ms ser considerada un trastorno mental. Desde
entonces, se publican cada vez menos estudios que examinan las causas de la
homosexualidad, segn se destaca en el ejemplar de enero de 1992 del Journal of
Counseling Pychology. Kronemeyer y otros creen que en forma privada muchos
siquiatras continan considerando a la homosexualidad como una forma de psicosis,
pero son cautelosos en expresar esta opinin pblicamente.
Ruth Barnhouse, profesora de psicologa en el Colegio Loyola en Maryland, seala
que "la mayora de los siquiatras involucrados en tomar decisiones no son especialistas
en homosexualidad". Tambin destaca que, aunque se form un grupo especial de
psiquiatras para hacer recomendaciones, sus conclusiones (expresando serias
reservas respecto a la nueva posicin de APA), fueron "bsicamente desatendidas".
El testimonio ms crtico de la naturaleza esencialmente poltica de la decisin de 1973,
es quizs La homosexualidad y la Psiquiatra Latinoamericana - La Poltica de
Diagnstico, escrito por Ronald Bayer, donde se refiere al rol poltico representado por
la comunidad gay para modificar la posicin de la APA. Bayer consider esta decisin
como poltica y a la vez vulnerable; advirtiendo al asumir Reagan como presidente, que
dicha posicin era altamente susceptible de ser revertida:
El movimiento homosexual estuvo en la cima de la protesta social a fines de los
aos 60 y principios de los 70. Actualmente, como el movimiento ms grande del
cual form parte, encuentra gran resistencia al cambio. La poca reciente de la
reforma principal ha llegado a su fin en los EE.UU.. Bajo estas circunstancias la
decisin de 1973 de la APA est destinada a volverse cada vez ms vulnerable.
Al excluir la homosexualidad del Manual de Diagnstico y Estadstico, la Asociacin
de Psiquiatra priv simblicamente a la sociedad norteamericana de su ms
1

importante justificacin para rehusarse a garantizar la legitimacin de la

homosexualidad. Como la necesidad para tal justificacin resurge en el perodo actual,
se ejercer presin sobre los siquiatras para reclasificar a la homosexualidad como un
trastorno. La falta de orientacin terica con la cual protegerse a s mismos de esta
presin, har que encuentren extremadamente difcil resistir esas demandas.
Estas observaciones sugieren claramente que la APA no tiene una motivacin terica
sino ms bien poltica para rescindir de su posicin anterior sobre la homosexualidad.
HOMOSEXUALIDAD Y SALUD
Uno debe preguntarse tambin si es justo que los medios o las instituciones educativas
definan a la homosexualidad como saludable y normal, dejando a la comunidad gay
del presente a merced del SIDA y otras enfermedades, como la hepatitis B. Desde
1985 los Centros para el Control de Enfermedades (CDC), han estado controlando un
grupo de 6.800 homosexuales. Actualmente, el 80 por ciento est infectado con el virus
del SIDA. La hepatitis B, que es a menudo fatal, tambin tiene una alta incidencia en la
poblacin homosexual masculina. En las clases de educacin sexual, se advierte
suficientemente a los adolescentes sobre el predominio del virus del SIDA y la hepatitis
B en la poblacin homosexual masculina?. Se les informa que las lesbianas son tres
veces ms proclives a contraer cncer de mama que las mujeres heterosexuales?.
Adems, es una actitud responsable que las clases de educacin sexual y los medios
de comunicacin no destaquen la influencia de la promiscuidad en la poblacin gay
masculina?. Recientemente los CDC publicaron un informe sobre homosexuales
infectados con hepatitis B, destacando que en los seis meses anteriores a su
deteccin, el promedio de parejas sexuales de los individuos infectados bajo estudio
era veinte, en una escala de diez a sesenta. En un estudio del Instituto para la
Investigacin del Sexo realizado en 1978, basado en entrevistas a 1.600 gays
hombres, la mitad de todos los homosexuales blancos y un tercio de los negros
admitieron tener entre 300 y 500 compaeros de sexo. De acuerdo a los hallazgos del
instituto, el 29 por ciento de los homosexuales hombres entrevistados admitieron tener
sexto con no menos de 200 compaeros, mientras slo el 1 por ciento haba tenido
menos de cinco parejas durante toda su vida. Por otra parte, el 79 por ciento de esos
entrevistados manifest que ms de la mitad de sus parejas sexuales fueron extraos.
En Comprensin de la Homosexualidad, Kronemeyer declara que en tres de cada diez
casos, la vida sexual de un homosexual masculino consistir casi exclusivamente en
situaciones de una noche. En un artculo del 5 de marzo de 1993, el New York Times
describe varios clubes de la ciudad de Nueva York donde la gente se rene para tener
sexo annimo, y destaca que los dos tercios de estos clubes fueron proyectados para
una clientela gay.
Ya que los gays constituyen una pequea parte de la poblacin, el gran porcentaje de
clubes de gays en un indicador ms de la promiscuidad de los homosexuales
masculinos. Nicolosi afirma en Terapia Restauradora de la Homosexualidad Masculina
1

que ninguna de las 137 parejas de gays hombres analizadas en un estudio,

permanecieron juntas por ms de cinco aos. Citando a William Aaron, Nicolasi
manifiesta: " En la vida gay, la fidelidad es casi imposible".
De acuerdo a estos y otros descubrimientos, cun representativa del estilo de vida
gay es la monogamia que se expone en el libro El compaero de habitacin de pap?
Es justo que los medios de comunicacin oculten el predominio de problemas de
salud en la comunidad gay o ignoren los perturbadores ndices de promiscuidad
homosexual?
HOMOSEXUALIDAD EN ANTERIORES CULTURAS
K.J. Dover, en su destacado trabajo Homosexualidad Griega, seala que no haba
un trmino especial para la homosexualidad en la antigua Grecia porque se asuma
que "virtualmente cada uno responde en diferentes momentos tanto al estmulo
homosexual como heterosexual". Si examinamos a Grecia o Roma cuando se
aproximaban a su decadencia poltica y cultural, hallaremos que, en ambos casos, las
relaciones entre sexos iguales eran la norma ms que la excepcin para los hombres
de la lite de la sociedad (as como para muchas de las mujeres de esa clase social).
Cuando se hallaba en la cspide cultural, Roma fomentaba activamente la
heterosexualidad y el matrimonio entre sus clases ms selectas. Sin embargo, en los
siglos cercanos a su cada, esto cambi drsticamente.
La homosexualidad en Latinoamerica. predomina particularmente entre una clase
educada cuyo promedio de ingresos anuales excede los 50.000 dlares. Estamos
cayendo en la misma degradacin moral que condujo a la decadencia de esas dos
grandes civilizaciones?. Qu garantas tenemos de que se limitar a slo un 10 por
ciento de una poblacin en particular, si ste no fue el caso en Grecia y Roma?.
Sigmund Freud crea que toda persona tiene el potencial tanto para una orientacin
homosexual como heterosexual. Opinaba que la direccin que cada hombre o mujer
tomen, est relacionada con su situacin y medio ambiente. Cuando hombres o
mujeres estn juntos en un cuarto estrecho, como en prisin, la actividad homosexual
afecta a ms del 4 por ciento de la poblacin. Puede esto indicar que una parte ms
amplia de nuestra juventud ser incitada a la homosexualidad debido a la continua
accin parcializada de imgenes positivas y altamente idealizadas que corrientemente
dirigen los medios de comunicacin y los institutos de educacin?.
CONCLUSION
Histricamente, nuestra sociedad ha fallado al encarar los problemas de los
homosexuales de una manera responsable y compasiva. Demasiado a menudo en el
pasado, personas con tendencias homosexuales fueron marginadas, y marcadas como
"faggots y dykes" (trminos con los que se denomina a los homosexuales en EE.UU.).
El surgimiento de un movimiento por los derechos de los gays es, en muchos aspectos,
la consecuencia del modo en que stos fueron tratados en el pasado. Ms de un
1

esfuerzo debi haberse hecho para acercarse a los homosexuales cuando la

homosexualidad era vista como moralmente inaceptable an por la mayora de quienes
la practicaban. An en la actualidad el nico camino por el cual se puede llegar a ellos
es con compasin y simpata. Nuestras instituciones deben fomentar otras actitudes
mentales, en vez de la homofobia. Deben realizarse esfuerzos concertados y
responsables para proteger a los homosexuales del abuso y el maltrato.
Pero, como hemos sealado, la agenda actual de los gays exige mucho ms que
respeto y tolerancia. En la ciudad de Nueva York, el controvertido y mal aventurado
plan de estudios "Arco Iris" diseado para los estudiantes de escuela primaria
sostiene que "se debe proporcionar a los nios el conocimiento de los aspectos
positivos de cada tipo de familia" incluyendo aquellas con "padres gays o lesbianas".
Comentando sobre esto en la edicin del 17 de agosto de 1992 del U.S. News & World
Report, John Leo escribi: "La tradicional virtud cvica de la tolerancia (si los
gays quieren vivir juntos, eso es asunto suyo) ha sido reemplazada con una
nueva tica que demanda aprobacin y respaldo (si los gays quieren vivir juntos,
debemos `reconocer los aspectos positivos' de su forma de vida)".
Ms que proclamar simplemente que el estilo de vida homosexual es normal,
deberamos investigar la validez cientfica de los argumentos que se expresan para
justificar esa posicin. Nos parece que un serio examen de los argumentos demostrar
que an quedan hiptesis sin demostrar que, coincidentemente o no, ayudan a
promover una agenda poltica predeterminada.