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CARACTERSTICAS:
La adscripcin a determinada clase de un individuo se determina bsicamente porcriterios
econmicos, a diferencia de lo que sucede en otros tipos de estratificacin social, basados
en castas y estamentos, donde el criterio bsico de adscripcin en principio no es econmico
(aunque la adscripcin a un determinado grupo pueda conllevar secundariamente
condicionantes econmicos).
1. Generalmente, para el conjunto de individuos que configura una clase existen
unos intereses comunes, o una estrategia social maximizadora de su poder
poltico y bienestar social. En ciertos casos, un cierto nmero de individuos se
desentiende de los intereses de su clase social.
2. Las condiciones econmicas que conllevan la adscripcin a una u otra clase
generalmente estn determinadas por el nacimiento y herencia familiar. As en la
mayora de las sociedades los hijos de las clases desfavorecidas a lo largo de su vida
seguirn formando parte de las clases desfavorecidas, y los hijos de las clases ms
acomodadas tienen mayor probabilidad de ser parte durante el resto de su vida de la
clase acomodada.3
El conjunto de las clases sociales y sus relaciones, forman un sistema de clases que es tpico
de las sociedades industriales modernas.
En este tipo de sociedad basada en el mercado, se reconoce una mayor movilidad social que
en otros sistemas de estratificacin social. Es decir, todos los individuos tienen la posibilidad
de escalar o ascender en su posicin social por su mrito u otro factor valuado en el mercado.
La consecuencia es la ruptura con las organizaciones estamentarias donde cada persona est
ubicada segn la tradicin en un estrato especfico, normalmente para toda la vida. Sin
embargo, pese a estas posibilidades de ascenso, el sistema de clases no cuestiona la
desigualdad en s misma e incluso tiende a erosionar los lazos de responsabilidad (que eran
jurdicos en las sociedades estamentales) entre distintas posiciones sociales que se
encuentran reducidas a ser oficios y profesiones y por ende a la bsqueda del beneficio
econmico para la subsistencia.
En pases del tercer mundo muchas clases agrarias patricias incorporan residuos
estamentales o la emulan, develando un pasado ethos jerrquico, bien sea fruto de un
colonialismo tradicional absolutista que lo regimentara y posibilitara, como en Amrica Latina,
o por el contrario un remanente de tradiciones sociales no eliminadas por una colonizacin
modernizadora de cuo capitalista, como en el caso hind en el que se conserva con ciertas
limitaciones una sociedad de castas conviviendo con una economa capitalista.
La clase social a la que pertenece un individuo determina sus oportunidades, y se define por
aspectos que no se limitan a la situacin econmica. Tambin proveen al mismo de ciertas
pautas de comportamiento habituales: los gustos, el lenguaje y las opiniones. Incluso las
creencias ticas y religiosas suelen corresponderse con las de un estatus socialque deviene
de una posicin socio-econmica compartida por similares hbitos de consumo y cierta vida
en comn.
Un sistema de clases es por tanto, una jerarquizacin colectiva, donde el criterio de
pertenencia lo determina la relacin del individuo con la actividad econmica, y
principalmente, su lugar respecto de los medios de produccin y dicha condicin puede estar
estrechamente correlacionada con la herencia familiar.
2.
por su relacin (en la mayora de los casos confirmada por las leyes) hacia los
medios de produccin
3.
4.
por los medios de obtencin y por el volumen de la parte de riqueza social de que
disponen.
Las clases son grupos de hombres en los que unos pueden atribuirse el trabajo de otros gracias a la
diferencia del lugar que ocupan en un determinado sistema de la economa social. 13
Uno de los aspectos fundamentales del concepto marxista-leninista de las clases sera que
stas no existen aisladas, sino como parte de un sistema de clases. Las clases sociales slo
existen unas en relacin con otras. Lo que define y distingue a las diversas clases son las
relaciones especficas que se establecen entre ellas. Una clase social slo puede existir en
funcin de otra. Las relaciones entre las distintas clases pueden ser de diversa ndole, pero
entre ellas destacan las que podemos considerar como relaciones fundamentales o
estructurales. stas estn determinadas por los intereses objetivos que tienen las clases,
como resultado de las posiciones especficas que ocupan en el proceso productivo, como
resultado de la situacin especfica que tiene cada una de ellas con respecto a los medios de
produccin. Estas posiciones diferenciales, que segn Lenin permite que una clase social se
apropie el trabajo de otra, determinan que los intereses objetivos de las clases no slo sean
distintos sino contrarios y opuestos.
De acuerdo al leninismo, la praxis del proletariado al intentar superar su condicin como
grupo explotado llevara a dos etapas finales en la evolucin histrica de las formas de
produccin occidentales (a diferencia del histricamente invariado modo de produccin
asitico). Las etapas primera y final del comunismo como modo de produccin son
diferenciadas por el marxismo-leninismo doctrinario,14 de manera relativamente similar a la
categorizacin de Durkheim,15 como dos organizaciones sociales diferentes ms que como
una transicin permanente:
La nobleza feudal como segundo estamento militar antes de ser desplazada por un ejrcito asalariado y
asimilarse a la burocracia como cortesana; algunos de sus miembros pudieron sobrevivir
econmicamente como rentistas luego de que su status jurdico fuera abolido
La clase social burguesa como capa superior del pueblo o "tercer estado" urbano, empresarial,
comercial y profesional, integrado tambin por los gremios de artesanos; sign los comienzos de la era
moderna extendiendo un nuevo tipo de propiedad mercantilizable a toda la sociedad
El proletariado incipiente o "cuarto estado" como futura mayora de trabajadores manuales sin propias
herramientas de produccin; comenz a ver su fuerza de trabajo cada vez ms demandada con el
surgimiento de la revolucin industrial
Con su obra La tica protestante y el espritu del capitalismo presentara la tesis pluricausal
segn la cual si bien puede existir una evolucin propia para la sociedad (Comte), el
pensamiento (Hegel) y la tecnologa (Marx), ninguna es infraestructura determinante para la
otra, as como tambin cada una de estas puede describir en el camino de su desarrollo
trayectos diferentes tanto por s misma como por influencia de las otras. Weber descubri
cmo la actitud de austeridad y negacin del ocio (negocio) en funcin del lucro del capital que
sistematizaraBenjamin Franklin se generaliz slo como derivado del ascetismo intramundano
propio de las principales variantes de la tica calvinista, y cmo sta fue condicin
necesaria (aunque no suficiente) de existencia de la modernidad burguesa en Occidente:
El hecho que exige explicacin histrica es este: en el centro ms altamente capitalista de su poca, la
Florencia de los siglos XIV y XV, mercado de dinero y capital de todos los grandes poderes polticos,
esta actitud era considerada ticamente injustificable o, cuanto ms, tolerable; mientras que en el siglo
XVIII, en las lejanas poblaciones pequeoburguesas de Pensilvania, donde los negocios amenazaban
reducirse al trueque por mera falta de dinero, donde apenas haba signos de una gran empresa, donde
solo se esbozaban los comienzos de un rgimen bancario, se vea en ella la esencia de la conducta
moral, impuesta incluso en nombre del deber. Hablar aqu de un reflejo de las condiciones materiales en
la superestructura ideal sera flagrante tontera. Qu constelacin de ideas explicara el tipo de
actividad dirigida en apariencia hacia el puro lucro, como una vocacin por la cual el individuo se sintiera
ticamente obligado? Pues sta fue la idea que dio justificacin y fundamento tico a la modalidad del
nuevo empresario.20
Weber distingue entre clases sociales, grupos de estatus y partidos polticos, estratos distintos
que corresponden respectivamente a los rdenes econmico, social y poltico.
Los grupos de estatus se distinguen por su modo de consumo y por sus prcticas
sociales diferenciadas que dependen a la vez de elementos objetivos (los que
despus Pierre Bourdieu llamara capital social) y de otros puramente subjetivos como la
reputacin (el honor, el prestigio, etc.)
Los partidos polticos pueden acceder al poder estatal y alterar con mandatos
concretos las reglas abstractas de la sociedad, utilizando su influencia para obtener
beneficios ideales o materiales para sus miembros, los cuales unifican en forma
institucional intereses y estatus sociales comunes preexistentes al Estado o generados
desde l.
El contexto histrico presenta la llegada de una clase media ya fortalecida tras la experiencia
del fordismo y que se sumara como un actor de peso entre el proletariado y la burguesa,
aunque con la salvedad de ser un estado de trnsito permanente. La complejizacin de este
proceso, traspas su carga terica a la sociologa contempornea (desde mediados de los
aos setenta) la que se hizo cargo de este problema en un contexto de crisis de la sociedad
moderna-industrial tal como se haba conocido histricamente.
ESTRATIFICACIN SOCIAL.
La estratificacin social es la conformacin de grupos de acuerdo a criterios establecidos y
reconocidos. La estratificacin social da cuenta o es un medio para representar ladesigualdad
social de una sociedad en la distribucin de los bienes y atributos socialmente valorados. El
concepto de estratificacin social implica que existe una jerarqua social as como una
desigualdad social estructurada. Dicha desigualdad esta institucionalizada, y tiene una
consistencia y coherencia a travs del tiempo. Las formas de estratificacin social,
generalmente citadas, son las castas, estamentos y clases sociales.
Un estrato social est constituido por un conjunto de personas, agregados sociales, que
comparten un sitio o lugar similar dentro de la jerarquizacin o escala social, donde comparten
similares creencias, valores, actitudes, estilos y actos de vida. Se caracterizan por su relativa
cantidad de poder, prestigio o privilegios que poseen. Si bien el punto central de la
Castas y pseudocastas: castas en India como estrato endgamo, fijo por nacimiento,
asociado con ocupacin, religin, etnia y rasgos sociales. Sin movilidad social y
restricciones estrictas. Seudocasta es similar pero no estrictamente limitada.
Sistemas de castas.
El sistema se asocia sobre todo con las culturas de la India. El trmino de casta viene del
portugus que significa raza o estirpe pura, "Es una forma de estratificacin social basadas en
las caractersticas adscriptivas de las personas", no hay un sistema global de castas, existen
muchos, pero todos comparten una serie de elementos comunes, existe un grupo (los
intocables) que son los parias, y los brahmanes que estn encima de todo de los sistemas de
Sistema estamental.
Los estados o estamentos eran parte del feudalismo europeo, pero tambin existieron en
muchas otras civilizaciones tradicionales. Los estados feudales consistan en estratos con
diferentes obligaciones y derechos, algunos de los cuales estaban establecidas por ley. En
Europa, el estado ms elevado era el compuesto por la aristocracia y la nobleza. El clero
formaba otro estado, con inferior estatus pero en posesin de varios privilegios distintivos.
Aquellos que seran denominados el "tercer estado" eran los plebeyos, siervos, campesinos
libres, mercaderes y artesanos. Al contrario que en el sistema de castas, era tolerada hasta
cierto punto la movilidad individual o matrimonial entre los estados. Los plebeyos podan ser
ennoblecidos, por ejemplo, para compensar servicios especiales al monarca; los mercaderes
podan comprar ttulos de nobleza algunas veces. Un residuo del sistema persiste en Gran
Bretaa, donde los ttulos hereditarios se reconocen todava, y los lderes financieros,
funcionarios pblicos y otros pueden ser ennoblecidos o recibir la dignidad de par en
reconocimiento por sus servicios.
Sistema de clases.
Es el que se refiere a la estratificacin vigente en nuestra sociedad. Presenta una serie de
diferencias respecto a los otros sistemas: Se pertenece a un grupo social sin que interceda
nada, ni religin, ni jurdico, el hecho de que la posicin es adquirida, por lo tanto existe
movilidad, que nuestras diferencias vienen muy marcadas por la situacin econmica (la
renta, el patrimonio) y que la posicin de clase no se fundamenta en relaciones personales
(amo-esclavo) esto no es tan importante como en funcin de condiciones de trabajo.
EGRAGA.
https://es.wikipedia.org/wiki/Clase_social
https://es.wikipedia.org/wiki/Estratificaci%C3%B3n_social