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La enseanza en el franquismo:
historia de vida de un profesor
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Veronica Hidalgo Hernndez
Universidad de Cdiz
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Noemi Serrano
Universidad de Cdiz
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Available from: Veronica Hidalgo Hernndez

Retrieved on: 28 March 2016

Captulo IV
LA ENSEANZA EN EL FRANQUISMO: HISTORIA DE VIDA DE UN
PROFESOR
Vernica Hidalgo Hernndez
(Departamento de Psicologa. Universidad de Cdiz)
Noem Serrano Daz
(Departamento de Didctica. Universidad de Cdiz)
E.mail: veronica.hidalgo@uca.es
noemi.serrano@uca.es

Introduccin
as historias de vida, como metodologa de investigacin cualitativa, busca descubrir la relacin
^dialctica entre utopa y realidad, por ello, sus datos provienen de la vida cotidiana, del sentido
comn, de las explicaciones y reconstrucciones que el individuo efecta para vivir y sobrevivir diariamente
(Ruiz Olabunaga, 2012). Es un tipo de investigacin en la que el informante describe con sus propias
palabras todo lo vivido y observado.
En este captulo trataremos de realizar un acercamiento, mediante esta metodologa, a la educacin
recibida por una generacin inmersa en el rgimen franquista vivido en Espaa entre los aos 1939 y 1975.
Nuestro informante es un profesor en edad de jubilacin, aunque en activo todava, y con un bagaje profesional amplio, dedicado a la docencia durante 46 aos.
Dado el tipo de informacin a recabar y el perfil de nuestro informante, a nuestro entender y, coincidiendo con Hernndez (2009) hemos elegido uno de los mtodos de investigacin descriptiva ms puros y
potentes para conocer, como las personas, el mundo social que les rodea.
Nuestro entrevistado nace el ao 1946 el pas se encuentra bajo el rgimen totalitario instaurado: la
dictadura franquista. Respecto a la educacin, esta etapa de nuestra historia, se ve dividida en dos periodos
claramente diferenciados. As su educacin transcurre a caballo entre ambos periodos convirtiendo su informacin en un valioso testimonio desde una perspectiva cientfica debido a su formacin como docente.
Como retrato personal de nuestro entrevistado podemos decir que los primeros aos de sus vivencias
y educacin transcurren al final de la primera poca, sobre todo con la Ley de Ordenacin de la Enseanza
Media de 1953.
Nuestro entrevistado es hijo nico con unos padres muy volcados y concienciados por su educacin,
lo que favoreci su acceso a su formacin y a estudios universitarios, aunque no la que hubiese querido
en un primer momento (arquitectura) por falta de recursos econmicos, vindose obligado a realizar los
estudios de magisterio, lo que descubri posteriormente como su gran vocacin. Fruto de ese inters, hizo
que nuestro entrevistado siguiera estudiando y formndose a distancia (UNED) licencindose en Pedagoga
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Recuperar y compartir la memoria de la escuela

y finalizando sus estudios de Doctorado que culminaron con su tesis "Motivacin y rendimiento escolar en
el rea de matemticas en 8 de EGB " a la vez que ejerca su labor como docente en un colegio pblico.
Tambin ha trabajado como asesor tcnico de secundaria en los Centros de Profesorado (CEP en adelante)
y en la universidad como docente (titular de universidad), actividad que actualmente sigue desempeando.
Como vemos, nuestro entrevistado es una persona que est muy ligada al mundo educativo y conoce
a todos los niveles su funcionamiento, ya que por su experiencia profesional ha ido pasando por todos los
estamentos de la misma. El movimiento de las "historias de vida" abre nuevas y prometedoras posibilidades
para pensar el trabajo docente y la formacin del profesorado, ya que permite que la experiencia de cada
da sea una fuente de conocimiento profesional de los docentes (Riva Flores, 2009; Hernndez, 2004). En
este sentido, lo que pretendemos con esta entrevista es realizar un acercamiento a la educacin que se vivi
en dicha poca, as como la reflexin que hace como docente de la educacin recibida. En sus orgenes
y trayectoria, el enfoque biogrfico, ha desempeado un papel importante en la vida social ya que era la
manera de transmitir los conocimientos y experiencias de vida de una generacin a otra (Lucca Irizarry &
Berrios Rivera, 2009)
El inters que nos mueve es conocer su perspectiva sobre la poca en que se escolariz, el sistema
educativo que vivi, el carcter religioso o no del colegio donde estudi, si era pblico o privado, as como
el tipo de educacin respecto al gnero, es decir, si convivan nias y nios en el mismo aula o si por el
contrario estudi en un centro segregado como era costumbre en la poca. Nos interesamos, adems por
su percepcin, desde su punto de vista profesional como docente y de cmo educaban a las nias y nios
de su tiempo, si exista una educacin diferenciada. Tambin quisimos conocer la forma de trasmitir los
aprendizajes de sus profesores y el perfil del profesorado de la poca en general.
Por ltimo y gracias a la dedicacin de nuestro entrevistado durante tantos aos a la enseanza, le
pedimos que realizara una reflexin, como docente de aquellos hechos histricos relevantes que, a su entender, influyeron en el sistema educativo de su tiempo y por tanto en la educacin que recibi y como l
la vivi.

En qu poca te educaste (ao de escolarizacin, etapas educativas que has vivido,...cmo era el sistema educativo....)
"Mi escolarizacin empez en el ao 1952" Nuestro entrevistado, como hemos apuntado anteriormente, estuvo escolarizado en los dos periodos educativos en los que se divide el sistema educativo
durante la dictadura. Estos periodos a los que hemos hecho referencia son:
1. El primero de ellos, Franquismo o la Autarqua (1939-1961), en los primeros aos de la postguerra, con una instruccin de corte ms catlico y patritico. Aparece la Ley de la Reforma de
la Segunda Enseanza (BOE del 23-9-38), siendo Ministro de Educacin Nacional Don Pedro
Sinz Rodrguez. Tambin aparece la Ley de ordenacin de la enseanza media (Ley de 26 de
febrero de 1953), siendo Ministro de Educacin Nacional Don Joaqun Ruiz Jimnez y Corts).
2. El segundo, Franquismo Tecnocrtico (1961-1975) coincide con el desarrollo econmico y social de Espaa, producindose una serie de cambios que afectan tanto a nivel econmico, cultural, educativo, lo que hace que vaya cambiando al mentalidad, aumentando la clase media. En
el 1964 se ampla la edad de escolarizacin obligatorio hasta los 14 y en el 1968 se redacta el
Libro Blanco.
(...) en la etapa educativa inicial en un centro educativo privado que reciba el nombre de Academia Real, la escolarizacin comenzaba a los seis aos de edad con la denominacin de Enseanza
Primaria, sta era obligatoria desde los seis a los doce aos y constitua un periodo educativo por si
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La enseanza en el franquismo: historia de vida de un profesor

slo sin conexin con la denominada Enseanza Media (Bachillerato) que se cursaba en los Institutos de Enseanza Media
En la Ley de Educacin Primaria, aprobada el 17 de junio de 1945, por el Ministro Jos Ibez Martn,
y en la Ley de Enseanzas Medias de 1953, se expona la estructura del sistema educativo de aquella poca,
quedaba de la siguiente forma:
Edad

Duracin

Pruebas de acceso

Periodo maternal y de prvulos

Enseanza elemental

6 - 10 aos

Revalida

Enseanza de perfeccionamiento

10 - 12 aos

Revalida

Bachillerato elemental
Bachillerato Superior

<

4 aos

Revalida

2 aos

Revalida

Curso Preuniversitario (PREU)-*.

.
Universidad

1 ao

. - Prueba de Madurez

Cuadro 1. Sistema Educativo en la poca de la Autarqua

Para concluir la pregunta, nuestro entrevistado nos coment:
No llegu a terminar la Enseanza Primaria, puesto que a los nueve aos realice el examen de
ingreso y entr en la denominada Enseanza Media hasta los trece aos en que realic el examen
de Revlida del Bachillerato Elemental, para pasar al Bachiller Superior que finalic con quince
aos tras superar la Revlida de sexto y empezar a preparar el examen de preuniversitario que daba
acceso a la Universidad
Este sistema educativo estableca que una vez finalizada la enseanza elemental el alumnado tena
dos opciones, o bien seguir estudiando y hacer la enseanza de perfeccionamiento, obteniendo un ttulo
al finalizar sta que le capacitaba para acceder al mercado laboral o bien hacer un examen y acceder a las
Enseanzas Medias (bachillerato) como paso previo para cursar una carrera universitaria. En este sentido,
vemos como el sistema educativo fomenta la discriminacin, ya que potencia que haya dos tipos de alumnado. Esto queda reflejado en uno de los principios de la Ley, anteriormente citada, que dice "se orientar a
los escolares segn sus aptitudes para la formacin superior intelectual o para la vida profesional del trabajo
en la industria y el comercio o en las actividades agrcolas".
En 1955 y siendo Ministro D. Joaqun Ruiz Gimnez (1951-1956) fue implantada el 20 de julio de
1955 la Ley de Formacin Profesional Industrial. Son muchas las razones que Ruiz Jimnez presenta para
la aprobacin de esta ley, pues segn l, todo hombre tiene derecho a la libertad profesional y adems esto
acarreara innumerables beneficios al pas superando a los institutos de enseanza media y F.P. La F.P.I
formara al individuo en todos los aspectos de la vida, as como en el aprendizaje de labores industriales. Se
distinguan tres partes: la de preaprendizaje, aprendizaje y maestra, esta ltima ya para la especializacin.
Las etapas comprenderan de doce a catorce aos, de catorce a diecisiete y de diecisiete a veintin aos
respectivamente.

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Recuperar y compartir la memoria de la escuela

Si era un centro religioso o no, pblico o privado, mixto o segregado

Durante el periodo que estuve en la Enseanza Primaria era un centro privado, cuando pase a la
Enseanza Media y posterior estuve en un centro pblico
En julio de 1945 se aprueba la Ley sobre Enseanza Primaria. Esta Ley de 1945 podemos decir que
fue creada para ser prcticamente la primera piedra del sistema educativo que el franquismo propona y
as mismo el primer elemento de la nueva sociedad, una sociedad fundamentalmente patritica y cristiana.
Junto a esta ley se establece el concordato de 1953 que supone la entrega del sistema educativo espaol a la
Iglesia Catlica quien a su vez, da apoyo poltico, estabilidad y legitimidad internacional al rgimen. Naca
oficialmente el Estado Nacional catlico espaol.
En el Artculo XXVI de dicho Concordato podemos leer: "En todos los centros docentes de cualquier
orden y grado, sean estatales o no estatales, la enseanza se ajustar a los principios del Dogma y la Moral
de la Iglesia Catlica.
Los Ordinarios ejercern libremente su misin de vigilancia sobre dichos centros docentes en lo que
concierne a la pureza de la Fe, las buenas costumbres y la educacin religiosa. Los Ordinarios podrn exigir
que no sean permitidos o que sean retirados los libros, publicaciones y material de enseanza contrarios al
Dogma y a la Moral catlica."
A travs de la educacin la iglesia consolida sus privilegios y sta es utilizada como perfecto mecanismo para transmitir sus valores y homogeneizar la moral. No fue hasta 1970 que llegara la Ley General
de Educacin (LOE) que regulaba todo el sistema educativo, y vena a sustituir, despus de 100 aos, a la
Ley Moyano.

Que tipo de educacin viviste en cuanto a conocimientos, forma de dar la clase,

profesorado...
La forma de desarrollar el curriculum era puramente tradicional, es decir centrada en el grado de
instruccin que podamos alcanzar, estando todo enfocado a la superacin del examen final y sobre
todo preparacin para superar las revalidas que haba a lo largo de todo el sistema. La metodologa
del profesorado era puramente expositiva, es decir, clase magistral, sin participacin y sin tampoco
preocupacin por si el conocimiento impartido era o no asimilado por el estudiante y si ste tena
alguna dificultad para su comprensin y aplicacin
Respecto a la evaluacin en un estudio sobre la poca del franquismo en la escuela, Guichot Reina
(2010: 238) concluye que sus entrevistados "no recuerdan tener exmenes especficos; creen que el docente
realizaba lo que hoy llamara una evaluacin continua mediante las preguntas diarias en clase y la observacin cotidiana de la labor del alumno. Era el maestro quien en cierto momento decida cuando el discente
cambiaba de grado, por ejemplo, o cuando estaba preparado para el examen de ingreso en el bachillerato
elemental." As el cambio de nivel siempre era mediante un examen.
En este sentido indicar que los que hacan el agosto eran las academias privadas que haba, puesto
que una vez finalizadas las clases el alumnado iba a las mismas donde realmente les explicaban y
donde realmente aprendan de forma razonada los contenidos y las actividades del curriculum a desarrollar. En cuanto al profesorado indicar que posean una buena formacin en cuanto al contenido
a desarrollar, pero sus recursos para la enseanza eran muy escasos, es decir, su preparacin didctica no era la adecuada y su forma de transmitir los contenidos de enseanza tampoco. Los recursos
materiales prcticamente no existan quedando limitados al uso de pizarra y tiza
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La enseanza en el franquismo: historia de vida de un profesor

Un hombre muy bueno y carioso, con mucha voluntad pero sin medios, slo la pizarra y la tiza
(Lorenzo Santana entrevistado en Guichot Reina, 2010: 239).
Sobre los recursos didcticos que utilizaban los profesores coinciden las fuentes en que solo hacan
uso de la pizarra y la tiza y como material del alumnado parece ser que en los inicios de la dictadura algunos
entrevistados en el estudio citado anteriormente recuerdan vagamente que utilizaban un pizarrn para trabajar en el aula, aunque inmediatamente apareci la Enciclopedia lvarez que abordaba todas las materias
en unos volmenes que iba complicando su contenido gradualmente. La Enciclopedia abordaba estudios de
Lengua, Matemticas (Aritmtica y Geometra), Ciencias Naturales, Geografa e Historia (centradas casi
en exclusiva en el caso de Espaa) e Historia Sagrada.

Como docente, cul es tu percepcin de la educacin recibida (tambin sobre aspectos relacionados con el gnero)
b

De forma general y resumiendo, puedo indicar que mi percepcin actual de la educacin recibida
en aquella poca pasaba por:
Ser una educacin puramente elitista, religiosa, patritica y moralista que pretenda, utilizar cualquier tema que se diese en el curriculum para deducir aspectos morales, cvicos y religiosos y ser
utilizados por el sistema gobernante en su provecho y adoctrinamiento
Como bien comenta el entrevistado, aunque la Ley de Enseanzas Medias de 1953, introduce una serie de cambios encaminados a erradicar ciertos aspectos demaggicos que marcaban la anterior normativa,
sta sigue manteniendo un marcado carcter confesional y patritico. Tal es as, que se sigue permitiendo
que se la iglesia catlica la que contine haciendo las inspecciones, en materias de moralidad y religiosidad,
en los centros pblicos de enseanza, donde an era vigente la separacin de sexos.
Ser una escuela puramente clsica, humanista, nacional-catlica y poltica, en tanto en cuanto en
su curriculum planteaba asignaturas obligatorias tales como: Latn y/o Griego; Religin Catlica y
Formacin del Espritu Nacional
Una de las principales reformas es la que se recoge en la Ley de Educacin Primaria de 1945, donde
se pone de manifiesto que la educacin elemental estar bajo la influencia y el poder de la Iglesia y el
Movimiento Nacional. Tanto en ella como en la Enseanzas Medias se imparten materias como religin y
Formacin del Espritu Nacional (FEN en adelante) que tiene un carcter obligatorio. Esto queda recogido
en la Ley, en sus artculos 5 y 6 que hacen referencia a la enseanza religiosa y la FEN respectivamente,
y que a continuacin exponemos:
Art. 5: LA educacin primaria, inspirndose en el sentido catlico consubstancial con la tradicin
escolar, se ajustar a los principios del Dogma y de la Moral catlica a las disposiciones del Derecho
Cannico vigente.
Art. 6: Es misin de la educacin primaria, mediante una disciplina rigurosa, conseguir un espritu
nacional fuerte y unido en el alma de las futuras generaciones, la alegra y el orgullo de la Patria, de
acuerdo con las normas del Movimiento y sus organismos
En la FEN se impartan conocimientos relacionados con de la organizacin del Estado franquista,
sus instituciones y sus elementos fundamentales. Podemos decir, que tena como objetivo el convertir a los
jvenes en "buenos espaoles", lo que en aquel momento era entendido (por lo menos para una parte del
pas) como algo loable y bueno.
Adems de: Prohibir la coeducacin (en el Instituto de Enseanza Media los alumnos bamos a
clase por las maanas y las alumnas por la tarde)
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Recuperar y compartir la memoria de la escuela

Como hemos comentado con anterioridad, la educacin vivida por nuestro entrevistado se enmarca
dentro del primer periodo (Autarqua) que se corresponde con la Educacin del Nacional - Catolicismo,
que comienza con el rgimen impuesto tras la guerra civil. En esta poca los proyectos educativos existentes reflejan un retroceso y empiezan a suprimirse aspectos como la coeducacin, el laicismo que la escuela
republicana intento implantar.
Esto queda recogido en la Ley de 1945 sobre Enseanza Primaria en una serie de artculos que hacen
referencia a la separacin de ambos sexos en los centros educativos:
Prembulo: "Por razones de ndole moral y de eficacia pedaggica, la Ley consagra el principio
cristiano de la separacin de sexos en la enseanza".
Artculo 14: "Separacin de sexos.- El estado, por razones de orden moral y de eficacia pedaggica,
prescribe la separacin de sexos y la formacin peculiar de nios y nias en la educacin primaria".
Artculo 20: De nios y nias.- Las Escuelas de prvulos podrn admitir indistintamente a nios
y iflas cuando la matrcula no permita divisin de sexos". A partir del segundo periodo (6 aos),
las escuelas sern de nios o de nias, con locales distintos, y a cargo de maestros o maestras
respectivamente. Las escuelas mixtas no se autorizarn sino excepcionalmente, cuando el ncleo
de la poblacin no d un contingente escolar superior a treinta alumnos entre 6 y los 12 aos, edad
lmite para poder acudir a este tipo de Escuelas"
Artculo 62: En cumplimento del artculo 14, las Escuelas de Magisterio, su instalacin, organizacin
y disciplina sern distintas para cada sexo".
Adems uno de las premisas que se articulan en la dicha Ley de educacin era el preparar especialmente al sexo femenino para la vida del hogar, artesana e industria domstica, y para ser "femenina, una
dulce esposa y una madre amorosa" (Agull Daz, 1999: 244) mientras que al sexo masculino se le ligaba
a aspectos relacionados con la patria y para que fuera un luchador y trabaje para mantener a su familia.
As mismo, en el artculo 15 de la Ley de Ordenacin de la Enseanza Media -LOEM- de febrero de
1953, se pone de manifiesto que: "en la enseanza media se aplicar el principio de un educacin separada
para los alumnos de uno y otro sexo".
fomentar una educacin patritica y dirigir al alumnado hacia organizaciones que fomentan el
sacrificio, la disciplina, la lucha y la austeridad, como por ejemplo el Frente de Juventudes, al que
te "obligaban" a formar parte, pues sino difcilmente ibas a superar la asignatura Formacin del
Espritu Nacional
Tal y como manifiesta nuestro entrevistado, el Frente de Juventudes fue una seccin/organizacin
del partido poltico Falange Espaola Tradicionalista y de las Juntas de Ofensiva Nacional-Sindicalista
(J.O.N.S.) creada por el Rgimen de Franco en la Ley del 6 de diciembre de 1940 para el adoctrinamiento
poltico de los jvenes espaoles, de todas las edades, tanto si estaban o no afiliados, segn los principios
del Movimiento Nacional.
Los fines que persegua esta organizacin variaban, como ya se ha comentado, en funcin de si estaban o no afiliados. As, segn el artculo 7 de la Ley, los fines que se perseguan para los afiliados eran los
siguientes:
"a)
b)
c)
d)
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La educacin poltica, en el espritu y doctrina del Movimiento.

La educacin fsica y deportiva.
La educacin premilitar.
La iniciacin a la del Hogar para las juventudes femeninas

La enseanza en el franquismo: historia de vida de un profesor

e) Colaborar en la formacin cultural, moral y social con las instituciones a las que corresponda prestarlas y secundar la educacin religiosa propia de la Iglesia.
f) Organizar y dirigir campamentos, colonias, albergues, cursos, academias y cualquier otra obra de este gnero, enderezada al cumplimiento de sus funciones.
g) Completar, respecto de sus afiliados, la labor del Estado, principalmente en materia de sanidad, enseanza y trabajo".
Siendo, los fines de las juventudes no afiliadas lo que se reflejan en
el artculo 8 de la mencionada Ley:
"a) La iniciacin poltica,
b) La educacin fsica.
c) La organizacin de cuantas colonias de verano o instituciones afines sean subvencionadas por las
Corporaciones pblicas y la inspeccin de las que organicen las entidades privadas.
d) La vigilancia del cumplimiento de las consignas del Movimiento, en lo que a la juventud se refiere, en los centros de enseanza y trabajo".
Durante la entrevista, tambin argumenta que "obligaban" a los jvenes a pertenecer al Frente de Juventudes, pues sino difcilmente se poda aprobar la asignatura de Formacin del Espritu Nacional. Dicha
materia tena un carcter obligatorio en el bachillerato espaol y estaba orientada a conocer los principios
del Movimiento Nacional que componan el ideario franquista. Esta materia no desaparece de los planes de
estudia hasta final de la poca franquista, con la Ley General de Educacin de 1970.

Hechos histricos relevantes que hayan influido en el sistema educativo de la poca

y por tanto en tu educacin y como lo viviste
No recuerdo ningn hecho histrico relevante que influyera en el sistema educativo, el sistema se
transform con la Ley de Ordenacin de la Enseanza Media de 27/02/1953, con la implantacin de
las pruebas de ingreso y las revalidas elemental y superior y la prueba de preuniversitario
Esta Ley de Ordenacin de la Enseanza Media de 1953 divide el bachillerato en dos niveles: Elemental de 4 aos y Superior de 2 aos de duracin respectivamente. Al final de cada nivel haba una prueba
de grado (lo que se conoce como revlida) que deba de ser superada puesto que era un requisito indispensable para poder acceder al siguiente nivel y obtener el ttulo correspondiente. Una vez superado ambos
niveles, quienes quisieran seguir estudiando deban de hacer el Curso Preuniversitario (lo que se conoce
como PREU) y que segn la Ley en su artculo 1, la finalidad de esta nueva enseanza no era otra que "la
formacin humana de los jvenes y la preparacin de los naturalmente capaces para el acceso a los estudios
superiores". Una vez finalizado y superado dicho curso deban de superar una Prueba de Madurez.
Segn Serrano, Snchez y Rodrguez (2007: 26), esta ley tuvo un aspecto claramente positivo: "hubo
muchos ms estudiantes que cursaron el Bachillerato elemental, que se extendi mucho; si en 1953 haba
300.000 alumnos matriculados, quince aos despus, en 1968, las matriculas eran un milln doscientas mil,
a lo que contribuy y mucho la mejora de la economa que se produjo en la dcada de los 60". Tambin
nos comenta que "debido a esto si recuerdo que cursar los estudios en este sistema si me provocaba mucha
angustia y miedo cuando todos los das tenas que asistir al Instituto, pues all, las clases se desarrollaban en
escuchar la explicacin y luego el profesor dedicaba una gran parte de tiempo a preguntarte "la leccin" y
te pona nota que luego utilizaba para calificarte el trimestre junto con el examen que haca".
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Recuperar y compartir la memoria de la escuela

Como vemos, el profesor tena un gran control sobre el alumnado tenindole stos que guardar un
gran respeto. Lo que deja ver la fuerte disciplina que imperaba en las aulas, basada en el principio de autoridad del maestro. En relacin con los conocimientos que se enseaban en las aulas, como bien expresa
nuestro entrevistado, predominan los aspectos formativos sobre los propeduticos, es decir, los cuales eran
repasados todas las maanas al comienzo de las clases. Todo esto ha evocado, en nuestro docente, que
recordara "lo mal que se pasaba cuando estabas esperando el momento en el que el profesor coga la lista y
empezaba a mirarla para buscar el nombre del alumno que iba a salir a "dar la leccin". Cuando pasaba la
hoja de la lista en la que estabas, respirabas, pero de pronto el profesor volva a pasar las hojas hacia atrs y
de nuevo te entraban los nervios por si te llamaba y ese da t no llevabas la leccin muy bien. En fin que los
recuerdos no eran muy buenos pues la verdad era angustioso todos los das lo mismo, algunos profesores
eran verdaderamente sdicos cuando hacan el turno de preguntas".
Esto generaba en la gran mayora del alumnado cierta ansiedad, ya que se sentan amenazados dado
lo verdaderamente sdicos que podan ser en determinados momentos los docentes. Lo que le haca experimentar emociones negativas ante el estudio, ya que vivan los acontecimientos como hechos traumticos.
Esta actitud tambin ocasionaba en el alumnado inseguridades, lo que les haca dudar de si la preparacin
que tenan era o no la adecuada. Tambin ha esto se le sumaba, los castigos fsicos como recurso habitual
ante comportamientos o actitudes que eran consideradas como inadecuados por parte de la autoridad docente. Tambin recuerda "que las clases eran muy numerosas, sobre todo en los primeros cursos, se pasaba de
los cien alumnos por clase, luego conforme bamos avanzando, te dabas cuenta que el nmero de alumnos
iba decreciendo, en ese momento no nos dbamos cuenta del por qu, pero ahora, lgicamente, puedo
asegurar que el sistema hacia estragos en la poblacin y eran muchos compaeros los que salan del sistema y no podan seguir, sobre todo despus de enfrentamos al examen de revlida, en los cursos 5 y 6 ya
permitan las clases mixtas, pero ahora entiendo, era porque el nmero de alumnos que habamos quedado
era muy pequeo".
Como ya se ha manifestado anteriormente, las escuela tenan muy pocos recursos materiales y humanos, llegando a existir un ratio profesor - alumno muy elevado (nuestro entrevistado manifiesta que en los
primeros cursos haba ms de 100 alumnos por clase), aspecto que hoy da sera impensable. Dicho ratio
tan elevado coincida generalmente en los primeros cursos educativos y ste luego iba disminuyendo como
consecuencia del sistema de pruebas de acceso al siguiente nivel, lo que se conoce como revlidas, que
haca que solo siguieran estudiando unos pocos.
En fin creo que el sistema se converta en un comprobar que cantidad de contenido eras capaz de
retener en un periodo de tiempo concreto, hasta que finalizaban los exmenes. Se aprenda mecnicamente y/o memorsticamente a como solventar situaciones y as nos encontrbamos cuando al salir de un examen y eufricamente comentbamos, "me ha cado un problema de trenes o de relojes",
era porque en la academia de turno me haban dado la receta para resolver esa ecuacin con la que
se resolvan todos los problemas de ese tipo, con independencia de si yo entenda matemticamente
y/o racionalmente lo que estaba haciendo, lo cual, entiendo ahora nos preparaban adiestraban? para
aprobar y ya est
Como vemos, en esta escuela tradicional en la que se desenvuelve nuestro entrevistado, se haca uso
de un aprendizaje de carcter memorstico, el cual se basa nicamente en el almacenamiento de datos y
hechos que son retenidos literalmente sin necesidad de que estos sean comprendidos. De hecho l comenta
que los problemas de ecuaciones se los enseaban de una forma mecnica, sin llegar a conocer y a comprender el porqu de cada uno de los pasos para lograr su resolucin. Por lo que en las clases se limitaban
a memorizar la leccin o como se deca en aquella poca a "cantar la leccin".
Por lo que existe un predominio de las teoras de carcter conductista, donde el conocimiento consiste
en una respuesta pasiva y automtica a factores y/o estmulos externos que se encuentran en el ambiente,
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La enseanza en el franquismo: historia de vida de un profesor

por lo que el sujeto solamente se limita a memorizar los materiales acadmicos, transformndose el aprendizaje en un mero proceso repetitivo. Por lo que el aprendizaje se convierte en una va para modificar el
comportamiento. Esto hace que nuestro entrevistado se plantee, aspectos tales como:
Luego al pasar el tiempo empieza uno a entender que es necesario el razonamiento si lo que quiere uno es aprender a aprender y saber realmente como suceden las cosas y como se afrontan los
problemas para llegar a soluciones lgicas y adecuadas. Pero por qu eso no lo hicieron cuando
corresponda?, es decir, en el periodo de enseanza obligatoria
Pero por aquel entonces, todava no se conceba el conocimiento como algo que se construye entre
el profesor y el alumnado y por tanto, no se consideraba y no se tena en cuenta que lo ms importante a
la hora de aprender algo, no es lo que va a aprender, sino lo que ya se ha aprendido, para que estos conocimientos puedan ser integrados a la red cognitiva del sujeto, es decir no partan de un aprendizaje significativo (como le hubiera gustado a nuestro docente), con el que se busca que el alumnado incorpore a las
estructura de conocimiento que posee. Existe as un esfuerzo por relacionar los nuevos conocimientos con
conceptos de nivel superior ms inclusivos, permitindole al discente relacionarlo con experiencias, hechos
u objetos de su historia (Segovia y Beltrn, 1999).
No obstante, recuerdo que tambin, afortunadamente, nos encontrbamos con profesores que nos
ensearon a razonar y nos ayudaron en el esfuerzo de aprender, yo lo encontr fuera de la enseanza
que se imparta en los Institutos, es decir en la academia a la que iba despus de estar en el instituto
toda la maana
Pese al negativismo que podemos entrever, en alguna de las ocasiones, nuestro docente, tambin
hace un ejercicio de reflexin interna y nos manifiesta que aunque en la educacin reglada y obligatoria
imperara un tipo de aprendizaje nada favorecedor, tal y como quedan recogido en mucho de los trabajos de
investigacin de diversos expertos, haba tambin profesores con una gran vocacin y preocupacin hacia
el aprendizaje del alumnado, que haca que se plantearan las formas de dar clase y empezarn a trabajar
con el alumnado con una metodologa ms reflexiva, basada en la enseanza de estrategias y no tanto en
la memorizacin.

Referencias
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Recuperar y compartir la memoria de la escuela

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