Kabalah sin Torah es a alma sin cuerpo, algo inmanisfestable.

Un alma sin cuerpo fsico no se puede manifestar y un

cuerpo fsico sin alma no podra existir. Los seres humanos
fuimos creados con un propsito: ser cada vez mejores,
ms altruistas
La Kabalah es la Sabidura que puede librarnos de las
dudas y del creer sin argumentacin lo cual genera
ignorancia,
miedo,
y
finalmente
egosmo.
El desconocimiento de la sabidura de la Kabalah fue y
seguir siendo la causa principal de que generaciones
enteras busquen respuestas a sus interrogantes en la mstica
y
en
una
intelectualidad
sin
corazn.
Dichas respuestas conducen a una pseudo-espiritualidad y a
concluir que el mundo es catico y regido por el azar. As
fue sistemticamente desvirtundose el judasmo y
provocando el desconocimiento de los objetivos de la Tor
de
Israel.
He visto muchas personas que se dicen llamar Estudiantes
de la Sabiduria de la Kabalah, y desconocen por completo
la Torah y su sentido llano, no estudian el Jumash, ni
mucho menos los Profetas, ni leen los Escritos he visto
adems pginas de internet dedicadas a difundir
informacin sobre esta Sabiduria, y no he encontrado en
ellas ni una sola cita a ningun versculo del Tanak, ni
referencia alguna a ningun texto tradicional, y peor an he
escuchado a personas decir que la Kabala no tiene nada
que
ver
con
la
Biblia.

Esa es Otra mala interpretacin que desafortunadamente ha

sido diseminada en esta generacin que la Kabalah es de
algn modo un cuerpo de conocimiento separado del resto
de la Tor realmente no hay visin ms simplista e
ignorante
que
esta.
Kabalah no existe aparte del resto de la Tor. La Kabalah,
es un aspecto de la Tor, el cuerpo es la ley, y el alma la
Kabalah.
As como es imposible imaginar un ser humano viviente
con un alma sin cuerpo o un cuerpo sin alma, la Kabalah
queda en estado virtual e impotente sin el estudio y prctica
de
los
aspectos
legales
de
la
Tor.
Idealmente, los alumnos serios estudian simultneamente la
ley de la Tor, halajot, el Talmud, el Pirke Abot,
Midrashim, etc... Y su dimensin interior, la Kabalah, el
Zohar, Escritos del Arizal y Baal HaSulam.
Un cuerpo no puede vivir sin un alma. El alma es enviada
de lo Alto para entrar al cuerpo, para adherirse y unirse al
cuerpo
en
el
misterio
de
la
vida.
La unin de cuerpo y alma es llamada Maas Merkav, los
Trabajos de la Carroza, como es llamada la Kabalah y es
considerada la dimensin ms profunda de la Tor. A fin de
acceder a este secreto de los secretos el misterio de la
unin de alma y cuerpo tenemos que estudiar a ambos.
Naturalmente, hay perodos en la vida en los cuales un
aspecto de la Tor es ms enfatizado que el otro. stas son
cuestiones personales y particulares y no se puede delinear

ninguna regla general. En general, para todo tiene que

haber equilibrio, balance y unin. Tenemos que dedicarnos
estudiar las leyes de la Tor y a comprender la sabidura y
la lgica que hay detrs de ellas. Pero simultneamente, a
fin de encontrar a Hashem, el Dador de las leyes, tenemos
que
estudiar
Kabalah.
El estudio de la Tor reestructura nuestros procesos de
pensamiento de acuerdo con la lgica inherente en sta
dada por Hashem. Los modelos innatos de pensamiento,
paradigmas y marcos de referencia de la Tor se asimilan a
nuestros intelectos y se reflejan en nuestras vidas.
En vez de proceder con un estilo lineal, como se
acostumbra en la cultura occidental, el estudio de la Tor y
la Kabalah procede de un modo asociativo e incluso
circular. Uno estudia y luego repasa una y otra vez, cada
vez agregando un estrato nuevo y ms profundo de
conocimiento.
De esta manera de estudio, la Tor Escrita, el Talmud, los
cdigos de ley juda, y la Kabalah, son vistos como un todo
completo y abarcante. No se puede hacer ninguna
separacin entre las dimensiones legales del estudio y la
prctica, la Halaj, literalmente el camino y su
contraparte espiritual.
Los textos de ley talmdica estn intrnsecamente unidos
con las enseanzas de la Kabalah. Anlogamente, la
Kabalah no puede ser estudiada sin dedicarse al Talmud,
sus
comentarios,
y
los
cdigos
legales.
As, un estudiante de las leyes de la Tor debe comprender

que existe una dimensin espiritual interior dentro incluso

del ms minsculo aspecto de la observancia de la Tor.
Inversamente, un estudiante excitado por el poder de las
enseanzas espirituales de Kabalah debe darse cuenta que
la expresin ms plena de estas enseanzas llega en la
observancia da por da de los preceptos, las mitzvot.
As como el alma anima al cuerpo, la Kabal le da vida a la
Tor.
En el artculo anterior dijimos que la Tor es el documento
recibido
y
transmitido
por
Moiss.
De las cuatro claves para la comprensin de la Tor, las tres
primeras, el significado simple, el sentido alusivo y las
lecciones morales, estn bsicamente relacionadas con el
"cuerpo" de la Tor, con la forma. Este cuerpo, igual que el
cuerpo humano, requiere de un alma para ponerlo en
movimiento. La Kabal es esa "alma", los misterios ms
profundos que abren los secretos ms internos de la Tor.
Como el alma de la persona, la Kabal provee la atraccin
y motivacin que llevan a la persona a buscar a Dios. Por
extensin, la Kabal tambin contiene la mstica necesaria
para motivar a la persona a desarrollar su potencial, a
buscar ms profundamente en la vida y en su significado.