Paraleerencasa

LeemosdelDocumentodePuebla:
187.DiosPadre,sinembargo,noabandonalhombre
enpoderdesupecado.Reiniciaunayotravezel
dilogoconl;invitaahombresconcretosauna
alianzaparaqueconstruyanelmundoapartirdelafe
ydelacomuninconl,aceptandosersus
colaboradoresensudesigniosalvador.Lahistoriade
AbrahamylaeleccindelpueblodeIsrael;lahistoria
deMoiss,delaliberacindelpueblodelaesclavituddeEgiptoydelaalianzadel
Sina;lahistoriadeDavidydesureino;eldestierrodeBabiloniayelretornoalatierra
prometida,nosmuestranlamanopoderosadeDiosPadrequeanuncia,prometey
empiezaarealizarlaliberacindetodosloshombres,delpecadoydesus
consecuencias.
189.LaIglesiadeAmricaLatinaquiereanunciar,portanto,elverdaderorostrode
Cristo,porqueenlresplandecelagloriaylabondaddelPadreprovidenteylafuerza
delEsprituSanto,queanuncialaverdaderaeintegralliberacindetodosycadaunode
loshombresdenuestropueblo.

Paraacompaarnuestraoracin:
PodemosrezaralgunasestrofasdelSalmo68

Se alza el Seor!
Sus enemigos se dispersan
y sus adversarios huyen delante de l.
T los disipas como se disipa el humo;
como se derrite la cera ante el fuego,
as desaparecen los impos delante del
Seor.
Pero los justos se regocijan,
gritan de gozo delante del Seor
y se llenan de alegra.
Canten al Seor,
entonen un himno a su Nombre!

El Seor en su santa Morada

es padre de los hurfanos y defensor de
las viudas:
l instala en un hogar a los solitarios
y hace salir con felicidad a los cautivos,
mientras los rebeldes habitan en un lugar
desolado.
Bendito sea el Seor, el Dios de nuestra
salvacin!
l carga con nosotros da tras da;
l es el Dios que nos salva
y nos hace escapar de la muerte.

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DIOSLIBERADOR
LecturadellibrodeExodo(3,712)
El Seor dijo a Moiss: Yo he visto la opresin de mi pueblo, que est en Egipto, y he odo
los gritos de dolor, provocados por sus capataces. S, conozco muy bien sus sufrimientos. Por
eso he bajado a librarlo del poder de los egipcios y a hacerlo subir, desde aquel pas, a una
tierra frtil y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel, al pas de los cananeos, los hititas,
los amorreos, los perizitas, los jivitas y los jebuseos. El clamor de los israelitas ha llegado hasta
m y he visto cmo son oprimidos por los egipcios. Ahora ve, yo te envo al Faran para que
saques de Egipto a mi pueblo, a los israelitas.
Pero Moiss dijo a Dios: Quin soy yo para presentarme ante el Faran y hacer salir de
Egipto a los israelitas?. Yo estar contigo, le dijo Dios, y esta es la seal de que soy yo el que
te enva: despus que hagas salir de Egipto al pueblo, ustedes darn culto a Dios en esta
montaa.
LecturadelacartaalosHebreos(11,2327)
Por la fe, Moiss, apenas nacido, fue ocultado por sus padres durante tres meses, porque
vieron que el nio era hermoso, y no temieron el edicto del rey. Y por la fe, Moiss, siendo ya
grande, renunci a ser llamado hijo de la hija del Faran. l prefiri compartir los
sufrimientos del Pueblo de Dios, antes que gozar los placeres efmeros del pecado:
consideraba que compartir el oprobio del Mesas era una riqueza superior a los tesoros de
Egipto, porque tena puestos los ojos en la verdadera recompensa. Por la fe, Moiss huy de
Egipto, sin temer la furia del rey, y se mantuvo firme como si estuviera viendo al Invisible.

Leemosengrupos:

Compartamosnuestraexperiencia

Durante muchos aos, los hebreos vivieron una situacin de explotacin terrible en Egipto. El
faran los oprima con pesados trabajos para mantener su poder. Incluso haba determinado
matar a los nios hebreos varones, para evitar que se multipliquen.
Todo era un atentado contra la vida y la dignidad: amenazas, muerte, y esclavitud. El pueblo no
poda levantar la cabeza y adems viva la amargura y tristeza de estar lejos de su tierra.
En la primera lectura vemos que Dios eligi a Moiss para emprender una importante tarea:
liberar al pueblo.
Pero si leemos detenidamente el texto podemos ver las acciones y actitudes de Dios ante esta
situacin:
Dios conoce el sufrimiento del pueblo
Dios no abandona al pueblo en este dolor
Dios "baja" a liberar al pueblo
Dios llevar al pueblo a una tierra frtil, que le dar la felicidad
Como vemos, el sujeto de toda accin es Dios, y el destinatario de esta accin es el pueblo.
Qu lugar ocupa entonces Moiss si Dios parece que va a hacerlo todo?
Moiss es el mediador, el gestor de esta liberacin, es el lder que el pueblo necesita. Dios le dice
que lo eligi para "sacar" al pueblo, mientras que Dios es el "liberador".
El el mapa podemos ver el recorrido que supuesta sigui el pueblo desde la salida de Egipto
hacia la tierra de Canan.

3.
4.
5.
6.

Dialoguemos en nuestro grupo a partir de las lecturas que se

presentan.
1. Cmo se presenta Dios en la primera lectura? Qu
se dice el l?
2. Sentimos que Dios viene hacia nosotros, hacia
nuestro dolor, para liberarnos? Sentimos esta
cercana de Dios?
O consideramos que nada podemos hacer para salir del dolor y que el dolor es
como una carga que tenemos que llevar para siempre, resignndonos, o incluso
lo vemos como un castigo de Dios?
Cmo se presenta a Moiss en la segunda lectura?
Qu significa la frase de la segunda lectura: "prefiri compartir los sufrimientos
del pueblo antes que gozar los placeres efmeros del pecado"?
Consideramos que nosotros, como Moiss, tambin estamos llamados a compartir los
sufrimientos del pueblo? De qu manera podemos llevar a cabo esto?

Paraprofundizarunpocoms
La vida de Moiss tuvo un giro inesperado cuando se encontr con Dios. Recordamos
que l haba sido cuidado por la hija del Faran cuando su madre lo dej al borde del ro
Nilo para no matarlo. En el palacio recibi una educacin privilegiada, participando de la
cultura impresionante del imperio egipcio.
Sin embargo, al ver "de frente" la situacin del pueblo, sinti que su sangre lo llamaba a
un compromiso mayor.
Moiss sali de su individualismo, de su comodidad (como dice la carta a los Hebreos) y
se solidariz con el dolor del pueblo. Fue el mismo pueblo que, con su dolor, le exiga
un compromiso mayor.
Por eso la opcin de Moiss no fue producto de un proceso racional, intelectual, sino
que surgi de su corazn, herido por el dolor que se le provocaba al pueblo.
Y as, movilizado por el dolor de sus hermanos, se despoj de sus lujos y de su poder, y
emprendi un camino que no tendra retorno.
No solo el camino del pueblo hacia la tierra prometida es importante aqu. Moiss
emprendi antes un camino hacia el pueblo, convirtindose a l, dejando entrar a Dios y
al pueblo en su corazn. As Moiss hizo tambin un camino hacia su propia liberacin.
El liberado por Dios pudo entonces comprometerse por la liberacin del pueblo.