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Apuntes:

El paisaje tnico que los migrantes constituyen con sus culturas


reterritorializadas en las ciudades de destino, de cierta manera es un paisaje
de nostalgia, porque los componentes fundamentales para la formacin de sus
comunidades tnicas en el interior de las ciudades receptoras y para la
reconstruccin y representacin de sus identidades colectivas, son signos que
evocan imgenes, imaginarios y memorias de sus pases de origen y de sus
terruos, y porque la nostalgia es la subjetividad que motiva a los
migrantes a reordenar los smbolos que una vez haban perdido sus
anclajes para reproducir, replicar o crear sus identidades y culturas en
las sociedades receptoras.
En esta transformacin de la realidad social en los lugares de destino,
nuevamente la nostalgia desempea un papel importante para crear
otro paisaje tnico, es decir, el paisaje de migrantes que se mueven de
los pases receptores hacia sus pases de origen. Este sentimiento ha
motivado a miles de migrantes de distintas nacionalidades a regresar
fsicamente a sus pases de origen. Pero en mucho casos estos movimientos
demogrficos masivos de retorno no se dan por el motivo laboral ni de forma
definitiva, sino en el tiempo de ocio y de manera temporal para descansar,
para renovar lazos familiares, para reafirmar las identidades religiosas, para
experimentar sus tradiciones nacionales y locales autnticas y para
reconstruir sus memorias e identidades arraigadas a sus terruos
En este libro, a travs de la descripcin y el anlisis del caso de la migracin de
una localidad de los Altos de Jalisco, Mxico, hacia California, Estados Unidos,
intento explicar de qu manera estn articulados el proceso de construccin
del paisaje tnico de los migrantes mexicanos en las ciudades en Estados
Unidos y la transformacin de su lugar de origen, por medio del enfoque en
distintas formas de nostalgia que surgen en torno a este caso de migracin
transnacional.
Este libro se basa en mi tesis doctoral, titulada Nostalgias en un mundo
transnacional: hacia la reconstruccin del terruo, culturas e identidades entre
California y Jalostotitln, Jalisco. La razn por la cual puse en este texto un
nuevo ttulo para la publicacin es mi intencin de guiar al lector hacia la
comprensin del siguiente argumento: en el contexto en que los migrantes
mexicanos han sido vistos como consumidores y feligreses potenciales y como
nuevos sujetos de desarrollo por distintos actores que rodean a su vida
transnacional, la nostalgia ha dejado de ser un simple sentimiento romntico.
Ms bien, ha sido colocada en el centro de una nueva economa poltica de
sentimientos que se expande entre Mxico y Estados Unidos, y que
transforma el paisaje urbano tanto en los lugares de destino en California,
como en la localidad de origen en Mxico.

Espero que esta mirada etnogrfica que se presenta en este libro le sirva al
lector para acercarse a la dimensin afectiva de la vida de los migrantes
mexicanos y de sus familias que se quedan en Mxico, y entender el papel
que juegan los sentimientos en la transformacin de la realidad social
entre Mxico y Estados Unidos. Si el lector me permite ser ms ambicioso,
deseo que esta obra le sirva para leer otros paisajes tnicos que surgen
en torno de otros casos de migracin transnacional
Pero hoy en da, entendemos que la nostalgia es un estado de nimo
relacionado con el desplazamiento. Es la tristeza, el malestar o el
dolor causado por la distancia y la separacin de la tierra natal y de
los seres queridos al viajar a un lugar lejano.
Sin embargo, al revisar la historia de la migracin de Jalostotitln hacia Estados
Unidos y las conexiones transnacionales que se han desarrollado en torno a
esta migracin, se cuestiona la distancia que existe entre la localidad
emisora de los migrantes y el pas receptor, y la nostalgia aparece como un
sentimiento problemtico.
Algunos antroplogos sealan que en el mundo contemporneo, donde la
circulacin transnacional de personas, objetos, dinero, smbolos e
informacin erosiona los lmites de localidades, regiones y naciones,
se pierde la validez de la idea de que en un espacio dividido y
separado de otros, hay una cultura y una identidad arraigada en l y
confinada dentro de l (Appadurai, 1996; Clifford, 1999; Gupta y Ferguson,
1997; Hannerz, 1998). En este momento transnacional, la imagen de la
cultura confinada dentro del marco local, regional o nacional se
debilita y se fragmenta por los flujos que mueven a las personas y los
elementos culturales de un lugar o un pas hacia otros.
Sin embargo, en la situacin en que las culturas, que se suponan que estaban
localizadas en ciertos espacios divididos, pierden sus anclajes, tambin es
cierto que muchos grupos tnicos y sociales mviles y desplazados se
imaginan y recuerdan sus terruos como lugares culturalmente distintos de
otros (Gupta y Ferguson, 1997:39).
Para las personas mviles y desplazadas, la nostalgia aparece como un
sentimiento importante para reconstruir las memorias y la
imaginacin personal o colectiva sobre sus terruos y sobre la imagen de
la cultura localizada y para constituir algunos aspectos de sus vidas,
conciencias y la realidad social.
En este sentido, la nostalgia es uno de los objetos de estudio
importantes para entender las formas en que las personas mviles

unifican los smbolos y reconstruyen y representan sus culturas,


identidades y nuevas realidades sociales en el contexto transnacional.
Por qu muchos migrantes sienten apego a su terruo? Por qu el terruo
sigue siendo un lugar especial para aquellos migrantes que cruzan las fronteras
pero construyen y mantienen los vnculos sociales, econmicos, polticos,
simblicos y emocionales con su lugar de origen? Qu tipo de imagen de
terruo evocan a los migrantes los smbolos que viajan entre su lugar de origen
y los lugares de destino? Qu significado tienen la imaginacin y los
sentimientos hacia su terruo para sus vidas en la sociedad receptora? Cmo
influyen sus terruos imaginarios en la realidad social de ste y en la vida de
aquellas personas que se quedan ah? Aunque stas son algunas preguntas
que nos permiten partir para el entendimiento de los procesos de
transformacin de culturas, identidades y la realidad social en el contexto de la
migracin transnacional, la dimensin emocional de la vida de los
migrantes ha sido un tema poco explorado hasta ahora en los estudios de
migraciones transnacionales.
A travs de enfocarme en la nostalgia que experimentan y expresan los
migrantes en forma individual y colectiva hacia su terruo, explorar los
procesos de reconstruccin del mismo, culturas e identidades en distintas
dimensiones de un mundo transnacional que se constituyen por las conexiones
entre el lugar de origen y el pas receptor de los migrantes originarios de
Jalostotitln. En este sentido, este libro es una etnografa sobre diversas formas
de nostalgia que surge en los procesos transnacionales que se han dado entre
Jalostotitln y California en torno al fenmeno migratorio hacia Estados Unidos.
En suma, este trabajo no se apoya en una investigacin etnogrfica
ortodoxa que se caracterice por el trabajo de campo durante un largo plazo en
un solo lugar. Ms bien, lo que pretend hacer, a travs de una serie de
trabajos de campo durante un plazo corto en distintos lugares, fue la
investigacin etnogrfica multilocal que propone George E. Marcus
(1998). Este autor sostiene que para describir etnogrficamente las fuerzas
polticas y econmicas que rodean a los sujetos de estudio ms all del
contexto local, es fundamental que el investigador mismo se traslade de un
sitio a otro, siguiendo literalmente un objeto de estudio seleccionado conforme
a su tema de investigacin.
Estuve en distintos lugares de Mxico y California, siguiendo las imgenes del
terruo que se construyen, representan y consumen por los sujetos que estn
situados en distintos lugares y en diferentes posicionamientos. En este sentido,
este libro no es una etnografa sobre una localidad o sobre el terruo y los
lugares de destino de los migrantes. Es una etnografa sobre las

conexiones transnacionales construidas entre estos


sentimientos y por los flujos de personas y smbolos.

lugares

por

los

Lo que intent hacer bajo estas limitaciones y dificultades no fue abordar toda
la realidad de un mundo transnacional que se ha construido entre Jalostotitln
y California, sino recolectar los fragmentos de la realidad social para
reconstruir etnogrficamente ciertas dimensiones de este mundo tan amplio.
La reconstruccin de la realidad social de un mundo distante en la vida
cotidiana de los viajeros a partir de los fragmentos del lugar lejano, no slo es
una prctica privilegiada de los migrantes, sino tambin del etngrafo.

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