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PRESENTACIN
DESCRICPION DEL PROECTO:
El simposio Voces, Imgenes y Memorias: Reflexiones sobre la cultura en la poca del narco es una
propuesta del Grupo de Investigacin Imagen y Violencia en Latinoamrica (GI-IVLA) como una alternativa para
aproximarse al fenmeno de la violencia y cmo sta afecta a los procesos culturales y de produccin artstica
a travs de la confrontacin de dos contextos que se han enfrentado a la violencia del narcotrfico: Colombia y
Mxico. Este evento pretende ser una herramienta que sirva para identificar y conocer qu diferencias hay entre
los procesos de generacin de la violencia y el narcotrfico en ambas naciones a nivel poltico, econmico y
social, preguntarse cmo esto se ve reflejado en la produccin artstica contempornea y repensar la naturaleza
de cada caso a travs de la discusin con ponentes que se han interesado en el tema a travs de diferentes
disciplinas que ayuden a comprender la estructura de cada uno con el objetivo de replantear el momento actual
del narcotrfico y su incidencia en la cultura, y en especfico, la cultura de la imagen.
Se espera que el evento tenga lugar del 20 al 22 de septiembre de 2017 en las instalaciones del Museo
Universitario de Arte Contemporneo de la UNAM en la Ciudad de Mxico.
PROBLEMTICA:
Hoy en da la violencia en Mxico muestra ndices alarmantes que demandan ser discutidos, y ante la creciente
ola de violencia, la denuncia en materia de justicia cuestiona la falta de accin de las polticas gubernamentales.
Tan solo en los primeros dos aos de gobierno de Enrique Pea Nieto el ndice de desaparecidos equivale a
13 personas por da segn cifras del Registro Nacional de Datos de Personas Extraviadas o Desaparecidas
(RNPED) lo que indica un incremento en comparacin al sexenio de Felipe Caldern donde desaparecan seis
mexicanos por da1. Esto sumado a una larga lista de crmenes de lesa humanidad a lo largo y ancho del pas,
en la que se han visto implicados policas, militares, personajes y funcionarios pblicos en hechos tan
incongruentes como la desaparicin forzada de 43 estudiantes en Iguala, el escape de uno de los ms grandes
lderes de la droga de un penal de mxima seguridad, represin policiaca, motines en las crceles y el constante
asesinato de periodistas entre muchos otros casos, justificados en su mayora por la llamada guerra contra el
narcotrfico.
Ante esta cantidad de acontecimientos violentos que no solo atentan contra los derechos humanos y que
claramente conmocionan la colectividad, existe otra problemtica cuando la violencia sistemtica se normaliza
y se convierte en referente cultural de una nacin. En el caso mexicano, el alcance del narcotrfico ha logrado
situarse en los puestos ms altos del poder poltico reafirmando un Estado fallido, complicando el
reconocimiento de los autores de la violencia y construyendo as, una maquinaria del narco ms compleja
generando un contexto donde la violencia se relaciona directa o indirectamente con la produccin cultural y
artstica, resultando en una poca marcada por el narcotrfico.
De esta manera, el simposio busca esclarecer preguntas tales como cul es la produccin cultural de la poca
del narco? Cul es su relacin con la produccin artstica? y ms especficamente cmo ha respondido el
arte a la violencia y al narcotrfico en ambos pases? sin embargo, y el motivo de contar con la participacin de
diversos investigadores busca contribuir tambin al debate pblico en torno al tema, formulando preguntas
como qu es el narco en cada caso y cmo se constituye? Cules son sus procesos y quines intervienen?
Qu culturas produce? Qu personajes genera? para de esta forma problematizar cul es el momento del
narco hoy en da? desde un anlisis cultural producto de esta poca.

sin embargo, la no presencia de desapariciones en estos municipios podra ponerse en duda debido a que el RNPED, desde su
creacin, ha sido cuestionado por colectivos como Fuerzas Unidas por Nuestros Desaparecidos (FUND) Nuevo Len, FUND Coahuila,
FUND Mxico () ya que de acuerdo a estos colectivos de vctimas este registro est incompleto porque no contabiliza todas las
denuncias de desaparicin que en verdad existen publicaba Darwin Franco Migues. El tortuoso camino de quienes buscan a los
desaparecidos en Jalisco. Proyecto Diez. http://www.proyectodiez.mx/el-tortuoso-camino-de-quienes-buscan-a-los-desaparecidos-enjalisco/
25 agosto 2015. Consultado el 20 febrero 2016
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|Voces,

Imgenes y Memorias

Grupo de investigacin imagen y violencia en Latinoamrica.

EJES CONCEPTUALES:
poca:
La poca como primer eje, plantea una serie de cuestionamientos relevantes de un periodo determinante en la
historia de la violencia de Mxico y Colombia; para ambos casos, qu significado tiene vivir en una poca
marcada por la violencia que, ligada al narcotrfico, se cobrar la vida de miles de personas alcanzando cifras
que ascienden a las comparables con las de un pas en guerra? Dos situaciones que tratan sobre conflictos
armados al interior del pas, sus implicaciones en mbitos polticos y econmicos en relacin a otros pases y
el impacto social que representan involucran a cada sector del territorio y por lo tanto a sus habitantes. Son
momentos saturados de imgenes que en un principio son evitadas pero que marcan la experiencia individual
y colectiva y que posteriormente son asimiladas, dentro y fuera de stas naciones, dejando huellas y
problematizando tambin sus identidades nacionales.
De ah la importancia de servirse de la comparacin para afrontar la historia y enfrentar los problemas del
presente de dos contextos que comparten un fenmeno social determinado.
Cultura:
As como se debe realizar un anlisis temporal que contextualiza el entorno en el que se desenvolver la
produccin de imgenes, el resultado no pasa a ser menos importante, ya que los procesos tienen adems toda
una estructura cultural que, en lo social, tiene que ver con modelos de pensamiento que influyen directamente
en la conducta. La cultura de masas usa imgenes para promover modelos conductuales, y de esa manera
legitimar discursos. La cultura de la imagen empleada como estrategia de dominacin busca reforzar
constantemente la hegemona ideolgica, que promueve como correctos modelos principalmente influenciados
por la colonia (en pases de Latinoamrica) como la moral catlica, sobre la que se sostiene la gran mayora de
la cultura popular . Es de esperarse que la narcocultura al haberse originado en los estratos ms vulnerables
de la sociedad, comparta todos estos modelos y se apropie de ellos para desarrollar una esttica propia. As,
en palabras de Omar Rincn:
As, llegamos al siglo XXI y nos encontramos integrados como latinoamericanos va el narco: sus
msicas recorren toda la regin, su estilo de vida es el sueo colectivo del xito, su moral es la que
pega con la sobrevivencia, sus cdigos son contados en literatura, cine y telenovelas, su modo de
ascender es la ley.(p.2)2
Sin embargo, hablar abiertamente en trminos de cultura es siempre complejo, por lo que la cultura como eje,
se centra en la cultura de imgenes, de la que no se puede hablar de manera aislada sin relacin a otros tipos
de produccin cultural, pero funciona para focalizar una parte y que sirva como objeto de estudio, as como su
impacto en la colectividad. En trminos de problematizar la imagen, las cuestiones centrales para este evento
son dos:
- Las imgenes de la violencia producidas por el narco (vase Narco).
- Y las imgenes en respuesta al narco, tanto en manifestaciones culturales incentivadas generalmente
por las vctimas de la violencia que posteriormente se convierten en denuncias generales pero
especficamente, en las imgenes producidas por el arte que evidencian, demandan y abren un dilogo
hacia la reflexin acerca del estado fallido y sus polticas. (vase Estado).
Memoria:
El ejercicio de la memoria en Colombia es un acto que ha logrado restaurar las fisuras en el tejido social
causadas por el conflicto armado, ubicando en sta diferentes medios incluyentes donde a partir de sus usos o
funciones se pueden observar tres formas de trabajo con la memoria: la memoria como reclamo, la memoria
como pedagoga social y la memoria reparadora3; resultando de cada una diferentes productos como
Omar Rincn. Todos llevamos un narco adentro. Un ensayo sobre la narco/cultura/telenovela como modo de entrada a la
modernidad. MATRIZes. Vol 7 No 2. Julio/Diciembre 2013. So Paulo, Brasil. Clotilde Prez Sergio Bairon p.2
3 Centro Nacional de Memoria Histrica. Basta ya! Colombia: Memorias de Guerra y Dignidad. Memorias: la voz de los sobrevivientes.
p 391
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|Mxico-Colombia:

Reflexiones sobre la cultura en la poca del narco

PRESENTACIN
producciones culturales (archivo, audiovisuales); construccin de lugares de memoria (monumentos, museos,
galeras) y acciones performativas (marchas, plantones); todo esto generado por las vctimas como modo de
resistencia al conflicto.
De esta forma, Colombia ha logrado manejar los daos colaterales accionando la demanda de justicia, dando
rostro a los desaparecidos, volviendo a ocupar el espacio pblico para hacer or las voces silenciadas en la
guerra etc. Partiendo de estas acciones efectivas en Colombia, el ejercicio de comparacin con Mxico da
como resultado preguntas como: qu sucede cuando se violenta la memoria colectiva? Dado que la
produccin de memoria en Mxico se vuelve rpidamente dbil, efmera y en el colectivo, la denuncia se vuelve
repetitiva y sin sentido.
La respuesta que se da en Mxico ante este tipo de ejercicios de demanda y construccin de memoria, est
condicionada por la implementacin del olvido como estrategia poltica, que no permite la cohesin duradera
de la organizacin y movilizacin social. Por otra parte el arte ha encontrado en la memoria un recurso para
crear discursos que buscan la reconstruccin de voces, versiones de una verdad no histrica y la accin de
evidenciar hechos como los desplazamientos a consecuencia de la violencia generada por el narcotrfico.
Narco:
En Mxico, las imgenes de violencia que el narco se encarg de producir y debido a su impactante naturaleza
se difundan de manera eficaz, mostraban cada una de ellas, una brutalidad que solo se comparaba con la del
prximo ejecutado, los que Rossana Reguillo llam cuerpos rotos o desarticulados en su artculo La
narcomquina y el trabajo de la violencia: Apuntes para su decodificacin para la revista digital e-misfrica en
20114. A partir del 2006 y hasta la fecha, la aparicin constante de aquellos cuerpos rotos ha dejado para la
historia de Mxico, un sin nmero5 de imgenes que aluden a la barbarie de quienes las ofician, y un ambiente
de peligro e inseguridad para los habitantes en cada estado de la repblica.
Es claro que aquellos cuerpos rotos representan una problemtica en aumento, as como las imgenes que de
los mismos viajan y se esparcen, pero que adems los transforman en entidades abstractas6 y los dotan de un
alcance internacional como hechos lamentables pero los privan de su identidad. Sin embargo, transcurridos
10 aos de imgenes de la narco-violencia, sugieren para quienes estudian dichas imgenes y sus
implicaciones un cambio en las formas de aproximarse al fenmeno del narco. Es preciso desarrollar el trmino
narco paralelamente a como se han presentado los hechos a partir de que se declara una guerra contra el
narco de la cual no han habido resultados, sino al contrario, por lo que debe asumirse que el narco como
fenmeno, ha evolucionado.
Para ste particular (Mxico) es claro que ya no se encasilla a los actores del crimen organizado solo como el
grupo de narcomenudistas que sobrepasan la ley, pues las nociones de ilegal, corrupcin, crmenes y violencia,
as como el narco se muestran ntimamente relacionados hoy en da, con la nocin de Estado (vase Estado).
Por lo tanto, el narco como eje, sugiere ser pensado como un concepto ms complejo que en sus inicios,
como diminutivo de narcotrfico, puesto que ha trascendido y ahora involucra todo un sistema, muchas veces
obvio, pero tambin inesperado y otras veces indescifrable, de crimen organizado que ejerce una violencia
sistemtica desde el poder del Estado Mexicano. Al igual que Rossana Reguillo, la implementacin de una
nocin de narcomquina, funciona para realizar un anlisis exhaustivo del sistema con el que opera dicha
mquina dejando de lado la simpleza (para la situacin actual) de hablar slo en trminos de narcotrfico.

Rossana Reguillo. La narcomquina y el trabajo de la violencia: Apuntes para su

decodificacin.http://hemisphericinstitute.org/hemi/es/e-misferica-82/reguillo
Consultado el 25 febrero 2016
5 Para diciembre del 2014 Catalina Lara publicaba un artculo en el universal titulado Desaparecidos: ni el gobierno sabe cuntos son
haciendo evidente un descontrolado estado de violencia.
Catalina Lara. Desaparecidos: ni el gobierno sabe cuntos son. El Universal. http://archivo.eluniversal.com.mx/periodismodatos/2014/ni-el-gobierno-sabe-cuantos-son-95415.html
5 de octubre de 2014. Consultado el 20 de febrero 2016
6 Rossana Reguillo op. cit.
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|Voces,

Imgenes y Memorias

Grupo de investigacin imagen y violencia en Latinoamrica.

Estado:

Dentro de este contexto de lucha contra el narcotrfico y la consecuente militarizacin de zonas del
pas, diversas autoridades como las policas en sus distintos niveles (federal, estatal y municipal),
miembros de las fuerzas militares e incluso de ministerios pblicos, han sido vinculados con presuntas
graves violaciones a los derechos humanos que permaneceran en la impunidad. Adems, la Comisin
ha recibido constantemente informacin por parte de organizaciones de la sociedad civil, en la que
manifiestan que los avances en materia de derechos humanos en Mxico, contrastan con prcticas
violatorias a derechos humanos como desapariciones forzadas, ejecuciones extrajudiciales, denuncias
de tortura perpetradas por funcionarios federales, estatales y fuerzas armadas, violencia y
hacinamiento de las prisiones, el uso abusivo de la prisin preventiva, la falta de garantas para ejercer
la libertad de expresin, la intervencin de las comunicaciones, entre otras. (p.34)7

El estado es el ltimo de los ejes que se pens como gua del proyecto, a partir de cuestionamientos como
qu pasa cuando el estado se ve arrebatado de las personas que deberan atenderlo, primero por el poder
poltico, y seguido por los intereses econmicos? y qu pasa cuando esas fuentes de economa se encuentran
en el marco de la ilegalidad y se apropian del estado?
El estado como eje es ms un cuestionamiento al empoderamiento de las fuerzas armadas del estado as como
el empoderamiento de quienes se rigen por la ilegalidad y de la misma manera que las fuerzas estatales,
imponen dominios en territorios especficos que afectan a poblaciones determinadas para servir a intereses
particulares.
Como se mencion anteriormente, a travs de una narcomquina que, a servicio del estado, oculta a los
verdaderos operadores de un sistema que emplea la violencia como medio de dominacin y se pone en duda
la nocin de democracia ya de por s maltrecha del Estado Mexicano. Para sta problemtica de narco-trfico,
narco-gobierno, y narco-violencia de la narcomquina, deben retomarse conceptos como el de necropoltica
propuesto por Achille Mbembe y replantearse desde nuevas teoras sobre el estado como la de Miguel ngel
Centeno que explica brevemente, pero de manera acertada Juan Carlos Monedero8, respecto a que, es debido
a la ausencia de guerras entre los diferentes pases de Amrica Latina, lo que ha ocasionado la construccin
de estados de sangre (y no de sangre y hierro como sucedi en el caso de Europa). Es decir, que en esta teora,
los conflictos armados se dan de manera interna en cada pas de Latinoamrica (lo que adems -aade- habr
de generar una burguesa dbil hacia las de otros estados capitalistas) y si a esto se aade a lo que Mbembe
denomin como necropoltica, da como resultado estados en los que las figuras de la soberana cuyo proyecto
central es la instrumentalizacin generalizada de la existencia humana y la destruccin material de los cuerpos
y populaciones humanos juzgados como desechables o superfluos9 se aplique hacia su propia ciudadana, y
de la misma manera en que lo planteaba Achille en su momento
Lo us para referirme (...) a aquellas figuras de la soberana en las cuales el poder, o el gobierno, se
refieren o apelan de manera continua a la emergencia, y a una nocin ficcionalizada o fantasmtica
del enemigo. Todo esto como una forma de con cualquier idea de prohibir la matanza, o la matanza
generalizada. Que por estar amenazados podemos matar sin distincin a quienes juzguemos como
nuestro enemigo. (p.135)10

Comisin Interamericana de Derechos Humanos. Situacin de los derechos humanos en Mxico. Organizacin de los Estados
Americanos. Doc. 44/15. 31 diciembre 2015. Original: Espaol
8 Juan Carlos Monedero. Clase Magisterial. Teora del Estado. https://www.youtube.com/watch?v=0VXoxXYVMzQ
23 marzo 13. Consultado el 1 marzo 2016
9 Helena Chvez. Esttica y violencia: necropoltica, militarizacin y vidas lloradas. Primera edicin. Ciudad de Mxico, ediciones
MUAC, 2012, p. 135
10 Helena Chvez. Esttica y violencia: necropoltica, militarizacin y vidas lloradas. Primera edicin. Ciudad de Mxico, ediciones
MUAC, 2012, p. 135.
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|Mxico-Colombia:

Reflexiones sobre la cultura en la poca del narco

PRESENTACIN
pero ejecutada (la emergencia) de manera interna para justificar las muertes y detenciones de quienes se
oponen a proyectos econmicos de empresas privadas que desplazarn a comunidades rurales de sus tierras,
quien manifieste su derecho a la libre expresin en contra de las reformas educativas, energticas o de
telecomunicaciones, o a los periodistas que busquen ejercer el derecho a la libre prensa en bsqueda de
mentiras mal disfrazadas ejercidas por funcionarios pblicos y que buscan legitimarse con guerras internas
que intentan acabar con el crimen organizado (por mencionar solo algunos ejemplos).
Por esto y otras razones, el Estado fallido es tambin llamado narco-estado, retomando la idea del concepto
narco como trascendente en el contexto mexicano (vase Narco) por lo que es crucial tratar temas relacionados
con la violencia de Estado para hablar de crimen organizado.
JUSTIFICACIN:
La accin de comparar a Mxico con un pas latinoamericano donde la violencia ocasionada por el narcotrfico
era reconocida a nivel internacional, funciona para crear un panorama conjugando ambos casos a travs de
una revisin histrica, visibilizando las causas y consecuencias que ahora nos sitan en el actual momento
histrico de Mxico: el conflicto de la guerra contra el narcotrfico. A partir de este ejercicio se puede discutir
sobre los fenmenos propios de sta problemtica, los que la transitan y los que la construyen, as como los
procesos de produccin cultural que derivan de ella. La intencin busca replantear cada caso a partir del otro,
en el sentido en que la experiencia colombiana funcione como antecedente para reflexionar sobre el presente
y preguntarse qu de lo que sucedi en Colombia le sirve a Mxico, en la actualidad, para enfrentarse a su
contexto tan particular de narcotrfico? y por otra parte, Cmo Mxico en su actual condicin, brinda
herramientas en la construccin del llamado posconflicto colombiano, cuando la naturaleza de tal concepto
sugiere cerrar el caso de cientos de personas que demandan justicia ante los estragos causados por tan
catastrfica historia en la vida de Colombia?
OBJETIVOS:
General:
Abrir un espacio de dilogo entre expertos, personalidades, acadmicos e investigadores de Mxico y Colombia
para analizar, exponer y comparar las causas y consecuencias sociales, polticas y econmicas de los
fenmenos del narcotrfico en Mxico y Colombia y su incidencia en la produccin cultural y artstica.
Especficos:
Reunir un grupo de expertos, personalidades, acadmicos e investigadores de Mxico y Colombia.
Generar un espacio de interaccin entre los expertos, personalidades, acadmicos e investigadores
Identificar las causas y consecuencias sociales, polticas y econmicas del fenmeno del narcotrfico
en Mxico y Colombia.
Comparar las diferencias y similitudes entre las causas y consecuencias sociales, polticas y
econmicas del fenmeno del narcotrfico en Mxico y Colombia.
Identificar las formas de produccin cultural en el marco de la violencia y el narcotrfico en Mxico y
Colombia.
Comparar las diferencias y similitudes entre la produccin cultural en el marco de la violencia y el
narcotrfico en Mxico y Colombia.

DESCRIPCIN METODOLOGICA:
El evento se llevar a cabo durante tres das en las instalaciones del Museo Universitario de Arte
Contemporneo (MUAC) en la Ciudad de Mxico. En el marco de estos das invitados de Mxico y Colombia
se reunirn para discutir, desde diferentes disciplinas, los problemas relacionados con el narcotrfico y la cultura
en ambos pases. Las discusiones, que abordan campos como: la comunicacin, la poltica, la literatura, la
sociologa y obviamente, las artes; se darn en paneles o mesas donde al menos dos (y mximo cuatro) de los
invitados podrn exponer sus perspectivas sobre el asunto. Luego de estas participaciones los asistentes, asi
como los mismos ponentes podrn pasar a cuestionar, comentar, aportar o discutir lo presentado anteriormente,
|Voces,

Imgenes y Memorias

Grupo de investigacin imagen y violencia en Latinoamrica.

siempre en un marco de cordialidad y respeto acadmico. Al final del evento se recopilaran, a manera de
memorias, las participaciones de los ponentes para luego ser publicadas y permanecer a disposicin del pblico
de manera permanente en los medios virtuales del proyecto.
FECHA TENTATIVA Y DURACIN:
Ideal: 20, 21 y 22 de septiembre de 2017
Alternativa 1: 6, 7 y 8 de septiembre de 2017
Alternativa 2: 11, 12 y 13 de octubre de 2017
FUENTES:
Hemerografa:
LARA, Catalina. Desaparecidos: ni el gobierno sabe cuntos son. El Universal.
http://archivo.eluniversal.com.mx/periodismo-datos/2014/ni-el-gobierno-sabe-cuantos-son-95415.html
5 de octubre de 2014. Consultado el 20 de febrero 2016
MIGUES, Darwin Franco. El tortuoso camino de quienes buscan a los desaparecidos en Jalisco.
Proyecto
Diez.
http://www.proyectodiez.mx/el-tortuoso-camino-de-quienes-buscan-a-losdesaparecidos-en-jalisco/
25 agosto 2015. Consultado el 20 febrero 2016
REGUILLO, Rossana Reguillo. La narcomquina y el trabajo de la violencia: Apuntes para su
decodificacin.http://hemisphericinstitute.org/hemi/es/e-misferica-82/reguillo
Consultado el 25 febrero 2016
RINCN, Omar. Todos llevamos un narco adentro. Un ensayo sobre lanarco/cultura/telenovela como
modo de entrada a la modernidad.MATRIZes. Vol 7 No 2. Julio/Diciembre 2013. So Paulo, Brasil.
Clotilde Perez - SrgioBairon p.2
Recursos de Internet:
MONEDERO,
Juan
Carlos.
Clase
Magisterial.
Teora
del
Estado.
https://www.youtube.com/watch?v=0VXoxXYVMzQ 23 marzo 13. Consultado el 1 marzo 2016
Bibliografa:
Centro Nacional de Memoria Histrica. Basta ya! Colombia: Memorias de Guerra y Dignidad.
Memorias: la voz de los sobrevivientes. p 391
CHVEZ Helena. Esttica y violencia: necropoltica, militarizacin y vidas lloradas. Primera edicin.
Ciudad de Mxico, ediciones MUAC, 2012, p. 135
Comisin Interamericana de Derechos Humanos. Situacin de los derechos humanos en Mxico.
Organizacin de los Estados Americanos. Doc. 44/15. 31 diciembre 2015. Original: Espaol
ORGANIZAN: Grupo de Investigacin Imagen y Violencia en Latinoamrica
Julin Yunda Yepes
Laura E. Cruz Lpez
Alfredo Rodrguez Alcntara
Valeria Snchez Arrieta
Jorge Andrs Quirs Tamayo
CELULAR: +52 1 55 3007 5566
EMAIL: narcosimposio@gmail.com
+52 1 55 3111 8508
jyunday@gmail.com
+52 1 55 3079 0645
elau.733@gmail.com
+52 1 55 4836 9242
1888alfredo@gmail.com
+57 314 7022150
valerita.san@gmail.com
andresquirost@gmail.com
CURRICULUM:
|Mxico-Colombia:

Reflexiones sobre la cultura en la poca del narco

Datos personales
Nombre: Julin Yunda Yepes
Fecha de nacimiento: 22/Junio/1993
Edad: 22 aos
Pas: Colombia
Datos de contacto
Celular: +52 1 55 3007 5566
Correo: jyunday@gmail.com
Direccin: Blvd. Almendras 3, int. 3; Sta. Cruz
Xochitepec; Xochimilco, Distrito Federal.
Estudios
2015 - (Actual) - Mxico, Licenciatura en Artes
Visuales, Facultad de Artes y Diseo
(FAD), UNAM,
2012
Colombia, Bachillerato: Gimnasio la
montaa
Cursos recibidos
2013 Mxico, Curso TUM bsico, ENTUM
2012
Colombia, Curso preuniversitario (artes
plsticas), La Buhardilla
2011 Colombia, Curso de socorrismo, Cruz Roja
Colombiana
2011
Colombia, Curso EDAN Cruz Roja
Colombiana
Participaciones
2014 Mxico, XVII festival universitario de da de
muertos, Mega ofrenda 2014,
2014 Mxico, Tzompantli delegacin Xochimilco
2013 Mxico, XVI festival universitario de da de
muertos, Mega ofrenda 2013
2012 Colombia, XI Saln de arte experimental
CEA, mencin de honor.
2012 Colombia, VI congreso joven, vicepresidente
de comisin.
2011 Colombia, IV GMMUN, juez.
2011 Colombia, V congreso joven, senador.
2009 Colombia, IV congreso joven, editor de
video.
2009 Colombia, VII Saln de arte experimental
CEA, ganador.
Proyectos
2015 - (Actual) - Mxico, Grupo de Investigacin
de Imagen y Violencia en Latinoamrica
(GI-IVLA), FAD, UNAM
Publicaciones
2009 - 2012
Colombia, Colaboracin en el
peridico escolar Meridiano 74, donde me
desempee como columnista, fotgrafo, editor de
vdeo y de contenidos digitales.
Trabajo

2012 Colombia, Empresa: Azul y Blanco S.A. (La

Academia, Millonarios F.C.), Paramdico, Bogot
Datos personales
Nombre: Laura Elena Cruz Lpez
Fecha de nacimiento: 07/Enero/1995
Edad: 21 aos
Pas: Mxico
Datos de contacto
Celular: +52 1 55 3111 8508
Correo: elau.733@gmail.com
Direccin: Oriente 249 B No. 95 Col. Agrcola
Oriental. Del. Iztacalco, Distrito Federal.
Estudios
2013 - (Actual) - Mxico, Licenciatura en Artes
Visuales, Facultad de Artes y Diseo
(FAD), UNAM
2013
Mxico, Bachillerato: Escuela Nacional
Preparatoria Plantel 6 Antonio Caso (ENP 6)
UNAM
Participaciones
2014 Mxico, 1er Festival de la Resistencia y las
Rebeldas contra el Capitalismo
Exposiciones Colectivas
2015 Mxico, Exposicin efmera Diciembre 17,
Intervencin en
Domicilio particular, Rey
Meconetzin No. 74 Col. Ajusco Del. Coyoacn D.F.
2015 Mxico, Exposicin colectiva del Taller de
Litografa 177- B. Faro Tlhuac.
Proyectos
2015 - (Actual) - Mxico, Grupo de Investigacin
de Imagen y Violencia en Latinoamrica
(GI-IVLA), FAD, UNAM
Datos personales
Nombre: Alfredo Rodrguez Alcntara
Fecha de nacimiento: 18/Marzo/1995
Edad: 20 aos
Pas: Mxico
Datos de contacto
Celular: +52 1 55 3079 0645
Correo: 1888alfredo@gmail.com
Direccin: Chichimecas #75 Col. Ajusco Del.
Coyoacn. Distrito Federal
Estudios
2013 - (Actual) - Mxico, Licenciatura en Artes
Visuales, Facultad de Artes y Diseo
(FAD), UNAM
2013 Mxico, Bachillerato: Colegio de Ciencias y
Humanidades Plantel Sur (CCH-Sur), UNAM

PRESENTACIN
Participaciones
2014 Mxico, 1er Festival de la Resistencia y las
Rebeldas contra el Capitalismo
Exposiciones Colectivas
2015 Mxico, Exposicin efmera Diciembre 17,
Intervencin en
Domicilio particular, Rey
Meconetzin No. 74 Col. Ajusco Del. Coyoacn D.F.
Proyectos
2015 - (Actual) - Mxico, Grupo de Investigacin
de Imagen y Violencia en Latinoamrica
(GI-IVLA), FAD, UNAM
Datos personales
Nombre: Valeria Snchez Arrieta
Fecha de nacimiento: 01/Octubre/1995
Edad: 20 aos
Pas: Mxico
Datos de contacto
Celular: +52 1 55 4836 9242
Correo: angel.of_death10@hotmail.com
valerita.san@gmail.com
Direccin: Guadalupe Victoria Mz-2 Lt-18 Amp.
Buenavista 2da seccin, cp.54955, Tultitln, Edo.
Mx.
Estudios
2015 - (Actual) - Mxico, Licenciatura en Artes
Visuales, Facultad de Artes y Diseo
(FAD), UNAM,
2011 Mxico, Bachillerato: Colegio de Ciencias y
Humanidades Azcapotzalco, (CCH-A) UNAM
Cursos, simposios y congresos recibidos
2015 Mxico 1er Simposio La apropiacin, el
plagio y los derechos de autor en las Artes
Visuales, el diseo y la comunicacin visual,
2014
Mxico 1er Congreso internacional de
educacin artstica VIVARTE 2014, CENART
Participaciones
2015
Mxico, Taller de dibujo y pintura,
Expresiones de la memoria, Museo Nacional
de las Culturas
2015 Mxico, Voluntaria en el rea de Artes
Visuales del Museo Universitario del Chopo, UNAM
2014 Mxico, 1er Maratn de dibujo del Foro
cultural Goya.
2013 Mxico, XVI festival universitario de da de
muertos, 50 aos sin Remedios Varo, Mega
ofrenda 2013
2012 Mxico, XV festival universitario de da de
muertos, los indios de Mxico, homenaje a
Fernando Bentez Mega ofrenda 2012
Exposiciones Colectivas
|Voces,

Imgenes y Memorias

2016 Mxico, " Las lneas de la vida", Casa de

Cultura Nativitas
2016
Mxico,
" HORMIGUERO ",
Espacio Cultural Clavera 22
2015
Mxico,
"LO Q' HICIMOS, LO
Q' HACEMOS", Centro Cultural de la Diversidad
Proyectos
2015 - (Actual) - Mxico, Grupo de Investigacin
de Imagen y Violencia en Latinoamrica
(GI-IVLA), FAD, UNAM
2013
Mxico, Proyecto INFOCAB PB300613
CCH, Videoclip Basura. CCH, UNAM
Publicaciones
2013
Mxico, Colaboracin fotogrfica con la
Revista Digital Letras de Reserva, Tomo XXV.
Datos personales
Nombre: Jorge Andrs Quirs Tamayo
Fecha de nacimiento: 06/Agosto/1991
Edad: 25 aos
Pas: Colombia
Datos de contacto
Celular: +52 1 55 6542 4933
Correo: andresquirost@gmail.com
Direccin: Yarumal, Antioquia Colombia
Estudios
2016
Mxico, Semestre de Intercambio
Acadmico 2016-01, Facultad de Artes y Diseo,
UNAM
2010 - (Actual) - Colombia, Licenciatura en
Educacin Artes Plsticas, Universidad de
Antioquia
Seminarios y Congresos recibidos
2015 Colombia, Congreso de Educacin artstica,
Universidad de Antioquia, Medelln
2011 Colombia, Seminario Performance: encarna
acciones de la contemporaneidad,
Universidad de Antioquia, Medelln
Exposiciones Colectivas
2015
Colombia, Performance " Inmundo De Cpita", Colectivo El Cuerpo Habla. Premios
Nacionales de Cultura. Universidad de Antioquia.
Medelln
2015 Colombia, LAB.48 " Rescate del patrimonio
cermico ", Galera Colomboamericano, Medelln
2015 Colombia, Los muchos gestos del dibujo.
Biblioteca Central. Universidad de Antioquia,
Medelln
2014 Colombia, LAB.45 " Conciencia ambiental
y
reclamacin
del
Hbitat",
Galera
Colomboamericano, Medelln

Grupo de investigacin imagen y violencia en Latinoamrica.

2014 Colombia, Sptima Bienal Regional de Arte
en Antioquia. Sede Norte de la Universidad de
Antioquia, Yurumal
2014 Colombia, Exposicin Red de Relaciones.
Parque de la vida. Medelln
2013
Colombia, ntimo Colectivo Katarsis.
Facultad de Medicina, Universidad de
Antioquia, Medelln
2013
Colombia, Performance " Inmundo De Cpita", Colectivo El Cuerpo Habla. Antiguos
talleres del ferrocarril de Antioquia Medelln,
2012 Colombia, Sexta Bienal Regional de Arte en
Antioquia. Sede Norte de la Universidad de
Antioquia, Medelln
2011 Colombia, Performance Vadear. Colectivo
El cuerpo Habla. Antioquia, Medelln.

|Mxico-Colombia:

Menciones
2014 Colombia, Mencin de Honor por la obra
Trashumar en la Sptima Bienal Regional de Arte
en Antioquia, Medelln
2012 Colombia, Mencin de Honor por la obra
Boquern en la Sexta bienal Regional de Arte en
Antioquia, Medelln
Proyectos
2016 - (Actual) - Mxico, Grupo de Investigacin
de Imagen y Violencia en Latinoamrica
(GI-IVLA), FAD, UNAM
2015 - (Actual) Colombia, Grupo de investigacin
ARTEERRANTE. Universidad Nacional
de
Colombia, sede Medelln

Reflexiones sobre la cultura en la poca del narco