EVOLUCIN VS.

CREACIN
INTRODUCCIN

A lo largo de nuestra vida, en la escuela siempre se nos ha enseado la forma en la que la

ciencia considera que fue formado el mundo en que vivimos, adems del origen de la vida y su
evolucin hasta la actualidad.
El tema de la evolucin ocupa un lugar muy importante en la actualidad, ya que algunas de las
grandes mentes cientficas se han dedicado al estudio de la misma desde hace muchos aos, y sus
pensamientos han resultado tan poderosos que son enseados en todo el mundo como hechos
absolutos, en lugar de lo que realmente son: teoras.
Para tener un entendimiento claro del tema, y as poder hablar con propiedad, analicemos
algunos puntos bsicos:

QU ES LA CIENCIA?

El diccionario de la Real Academia Espaola (RAE), en uno de sus significados, define ciencia
como: Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observacin y el razonamiento,
sistemticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.

QU ES LA EVOLUCIN?

Recurriendo nuevamente a la RAE, encontramos que la evolucin (en este contexto) es una
doctrina que explica todos los fenmenos, csmicos, fsicos y mentales, por transformaciones
sucesivas de una sola realidad primera, sometida a perpetuo movimiento intrnseco, en cuya virtud
pasa de lo simple y homogneo a lo compuesto y heterogneo.
En cuanto a la evolucin biolgica, encontramos que es el proceso continuo de transformacin
de las especies a travs de cambios producidos en sucesivas generaciones.

QU DICEN LOS CIENTFICOS ACERCA DE LA EVOLUCIN?

Para comprender las distintas posturas de los cientficos acerca de la evolucin, y la forma en
que las mismas han ido cambiando hasta la actualidad, veamos una sntesis encontrada en la
Enciclopedia Virtual Wikipedia:

La evolucin biolgica es el conjunto de transformaciones o cambios a travs del

tiempo que ha originado la diversidad de formas de vida que existen sobre la Tierra a
partir de un antepasado comn. La palabra evolucin para describir tales cambios fue
aplicada por primera vez en el siglo XVIII por el bilogo suizo Charles Bonnet en su obra
Consideration sur les corps organiss. No obstante, el concepto de que la vida en la
Tierra evolucion a partir de un ancestro comn ya haba sido formulado por varios
filsofos griegos, y la hiptesis de que las especies se transforman continuamente fue
postulada por numerosos cientficos de los siglos XVIII y XIX, a los cuales Charles Darwin
cit en el primer captulo de su libro El origen de las especies. Sin embargo, fue el propio
Darwin, en 1859, quien sintetiz un cuerpo coherente de observaciones que consolidaron
el concepto de la evolucin biolgica en una verdadera teora cientfica.

La evolucin como una propiedad inherente a los seres vivos, actualmente no es materia
de debate entre la comunidad cientfica relacionada con su estudio. Los mecanismos que
explican la transformacin y diversificacin de las especies, en cambio, se hallan todava
bajo intensa investigacin cientfica. Dos naturalistas, Charles Darwin y Alfred Russel
Wallace, propusieron en forma independiente en 1858 que la seleccin natural es el
mecanismo bsico responsable del origen de nuevas variantes genotpicas y, en ltima
instancia, de nuevas especies. Actualmente, la teora de la evolucin combina las
propuestas de Darwin y Wallace con las leyes de Mendel y otros avances posteriores en la
gentica; por eso se la denomina sntesis moderna o teora sinttica. Segn esta teora,
la evolucin se define como un cambio en la frecuencia de los alelos de una poblacin a lo
largo de las generaciones. Este cambio puede ser causado por diferentes mecanismos,
tales como la seleccin natural, la deriva gentica, la mutacin y la migracin o flujo
gentico. La teora sinttica recibe en la actualidad una aceptacin general de la
comunidad cientfica, aunque tambin algunas crticas. Ha sido enriquecida desde su
formulacin, en torno a 1940, gracias a los avances de otras disciplinas relacionadas, como
la biologa molecular, la gentica del desarrollo o la paleontologa. Actualmente se
continan elaborando hiptesis sobre los mecanismos del cambio evolutivo basndose en
datos empricos tomados de organismos vivos.
En resumen, a pesar de que la comunidad cientfica internacional est de acuerdo en decir que
la evolucin es una realidad, ha sido imposible que todos estn de acuerdo en la forma en la que se
llev a cabo el proceso. Para poder analizar este tema, es necesario partir de lo que todos ellos tienen
en comn: los hechos cientficos que avalan la evolucin.

CULES SON LAS PRUEBAS QUE AVALAN LA EVOLUCIN?

Los cientficos se apoyan en cuatro pruebas para sustentar la evolucin: la anatoma

comparada, la embriologa, el parentesco gentico y el registro fsil.

Anatoma comparada: Los cientficos han comparado la anatoma de distintas especies, y han
encontrado que hay grandes similitudes en distintas especies que en teora muestran que
esas distintas especies provienen de un ancestro comn. Por ejemplo, se ha notado que los
esqueletos de los animales de cuatro extremidades (tetrpodos) son muy similares entre s,
aunque las extremidades tengan funciones totalmente distintas.

Embriologa: Se ha notado que durante las primeras fases de gestacin de los animales
vertebrados los embriones resultan sumamente similares, comprobando que estos animales
evolucionaron de una misma especie.

Parentesco Gentico: Es posible encontrar grandes similitudes en las secuencies de los

genomas de las distintas especies. Como por ejemplo en los chimpancs, hay una probabilidad
de 100% de encontrar una secuencia similar a la secuencia del genoma humano.

Registro Fsil: Se han encontrado fsiles que han permitido catalogar cerca de 250.000
especies. Cuando Darwin formul su teora El Origen de las Especies, pens que cuando se
encontraran ms fsiles de los que haba en esa poca (1859), su teora sera comprobada al
contar con un gran nmero de especies intermedias que forman parte del proceso evolutivo
segn su teora. La ausencia de estas formas intermedias abri el paso para una teora que
sugiere que los cambios evolutivos en las especies ocurrieron de manera repentina
(especiacin).

Al ver estas pruebas que se usan con frecuencia para defender la evolucin por encima de la
creacin, debemos preguntarnos si lo que dice la Biblia contradice estos hechos.

LO QUE DICE LA BIBLIA VA EN CONTRA DE LOS HECHOS ANTERIORES?

Veamos primeramente qu es lo que dice la Biblia acerca de la creacin de los seres vivientes
en la tierra.
Gnesis 1:20-26 Dijo Dios: Produzcan las aguas seres vivientes, y aves que vuelen sobre la
tierra, en la abierta expansin de los cielos. 21 Y cre Dios los grandes monstruos marinos, y
todo ser viviente que se mueve, que las aguas produjeron segn su gnero, y toda ave alada
segn su especie. Y vio Dios que era bueno. 22 Y Dios los bendijo, diciendo: Fructificad y
multiplicaos, y llenad las aguas en los mares, y multiplquense las aves en la tierra. 23 Y fue la
tarde y la maana el da quinto. 24 Luego dijo Dios: Produzca la tierra seres vivientes segn su
gnero, bestias y serpientes y animales de la tierra segn su especie. Y fue as. 25 E hizo Dios
animales de la tierra segn su gnero, y ganado segn su gnero, y todo animal que se arrastra
sobre la tierra segn su especie. Y vio Dios que era bueno. 26 Entonces dijo Dios: Hagamos al
hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree en los peces del mar, en las

aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la
tierra.

Las escrituras nos hablan de un mismo creador para todas las cosas, es decir, que toda la
creacin comparte un origen comn.

Al analizar las pruebas que supuestamente sustentan la evolucin, podemos ver que la
anatoma compartida, la embriologa y el parentesco gentico tienen su fundamento en similitudes
entre las especies que llevan a la conclusin de que existe un origen comn para todas las criaturas que
habitan la tierra, es decir, que estas supuestas pruebas de la evolucin, lejos de avalar dicha teora, lo
que realmente hacen es confirmar lo que est escrito en la Biblia desde hace miles de aos.

Ahora bien, en cuanto al registro fsil, pareciera ser, que mientras ms fsiles son encontrados
por los cientficos, en lugar comprobar las teoras y acercarse a una opinin unificada irrefutable, lo que
ha ocurrido es exactamente lo opuesto.

La Biblia no dice nada especfico acerca de estos fsiles, sin embargo, en el libro de Job,
podemos encontrar relatos que hablan acerca de animales impensables, que no pueden ser
comparados con ninguna criatura que habite sobre la faz de la tierra en la actualidad.
Job 40:15-18 He aqu ahora behemot, el cual hice como a ti; Hierba come como buey. 16 He
aqu ahora que su fuerza est en sus lomos, Y su vigor en los msculos de su vientre. 17 Su cola
mueve como un cedro, Y los nervios de sus muslos estn entretejidos. 18 Sus huesos son fuertes
como bronce, Y sus miembros como barras de hierro.
Job 41:1-7 Sacars t al leviatn con anzuelo, O con cuerda que le eches en su lengua? 2
Pondrs t soga en sus narices, Y horadars con garfio su quijada? 3 Multiplicar l ruegos
para contigo? Te hablar l lisonjas? 4 Har pacto contigo Para que lo tomes por siervo
perpetuo? 5 Jugars con l como con pjaro, O lo atars para tus nias?
6 Harn de l
banquete los compaeros? Lo repartirn entre los mercaderes? 7 Cortars t con cuchillo su
piel, O con arpn de pescadores su cabeza?

Estos relatos en el libro de Job nos demuestran que las escrituras no estn en contra de los
fsiles que han sido encontrados, ya que Dios habla de animales tan grandes como jams hemos visto.
Sin embargo, hay una diferencia importante entre la ciencia y la Biblia en este caso: la ciencia dice que
este tipo de criaturas se extinguieron hace ms de 65 millones de aos, mientras que el libro de Job
sugiere que caminaron entre los hombres hace mucho menos tiempo.
Los cientficos han realizado pruebas que los han llevado a concluir que la tierra tiene cerca de
4500 millones de aos, difiriendo as de lo expresado en el libro de Gnesis en donde Dios nos dice que
la tierra fue creada en 6 das.
Esta discrepancia es la que a menudo genera mayor cantidad de discusiones en este tema, por
lo que tenemos que prestar atencin a los siguientes puntos:

1. Para Dios, el tiempo es algo efmero, l es el principio y el fin de todas las cosas. Su palabra nos
ensea que para l, un da es como mil aos, y mil aos como un da.
Apocalipsis 22:13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el ltimo.

2Pedro 3:8 Mas, oh amados, no ignoris esto: que para con el Seor un da es como mil aos, y
mil aos como un da.

2. Los mtodos para calcular la edad de las rocas de la tierra as como de los fsiles tienen un error
fundamental: No existe ningn registro que pueda demostrar histricamente la edad de uno de esos
fsiles, por lo que todos los mtodos que sirven para realizar el clculo estn sujetos a suposiciones,
pues nunca han podido demostrar su exactitud.

De esta manera, podra parecer que ni la ciencia ni la Biblia pueden dar una respuesta precisa
acerca de la edad real de la tierra. Sin embargo, el registro histrico encontrado en la Biblia nos permite
remontarnos 3983 aos antes de Cristo para ubicar la creacin de Adn y Eva, expresando claramente
que el ser humano habita en la tierra desde hace casi 6000 aos.

CONCLUSIONES

Desde que surgi la teora de la evolucin, los cientficos se han esforzado por establecerla en
las mentes de toda la humanidad, y han tenido xito hacindolo, usando las escuelas, revistas,
televisin, etc., para adoctrinar a los hombres y mujeres de este mundo desde muy temprana edad.
Mientras que la Biblia muestra un registro detallado y preciso de la historia de la humanidad, la
ciencia no ofrece ms que teoras fundamentadas en otras teoras para argumentar que lo que dice la
Biblia no es correcto.
A lo largo de la historia, la Biblia ha demostrado que permanece veraz y precisa mientras los
cientficos van cambiando de opinin a medida que sus teoras se demuestran falsas. Hemos sido
advertidos de que el mundo luchar con nosotros, pero nuestra fe es la que nos dar la vitoria.
1Juan 5:4-5 Porque todo lo que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha
vencido al mundo, nuestra fe. 5 Quin es el que vence al mundo, sino el que cree que Jess es
el Hijo de Dios?

Es normal que caminando en este mundo todos traten de demostrar que estamos equivocados,
as como los cientficos se esfuerzan cada da por tratar de demostrar la evolucin, en contra de lo que
la Biblia nos ensea. Pero estas situaciones nos ayudan a saber que somos de Dios.
1Juan 5:19-20 Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero est bajo el maligno. 20 Pero
sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es

verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Este es el verdadero Dios, y la vida

eterna.

Debemos permanecer firmes en nuestra fe, evitando que los argumentos de la falsamente
llamada ciencia desven nuestro camino.
1Timoteo 6:20-21 Oh Timoteo, guarda lo que se te ha encomendado, evitando las profanas
plticas sobre cosas vanas, y los argumentos de la falsamente llamada ciencia, la cual
profesando algunos, se desviaron de la fe. La gracia sea contigo. Amn.

En la actualidad, el relato del libro de Gnesis puede ser visto por muchos como una locura,
pero debemos entender que esto se debe a que la palabra de Dios se debe discernir espiritualmente, y
no con sabidura humana.
1Corintios 2:12-14 Y nosotros no hemos recibido el espritu del mundo, sino el Espritu que
proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido, 13 lo cual tambin
hablamos, no con palabras enseadas por sabidura humana, sino con las que ensea el Espritu,
acomodando lo espiritual a lo espiritual. 14 Pero el hombre natural no percibe las cosas que son
del Espritu de Dios, porque para l son locura, y no las puede entender, porque se han de
discernir espiritualmente.

Esta es la razn por la que no son muchos los cientficos de este mundo los que son llamados
para el servicio de Dios, para que nadie se jacte delante de su presencia.
1Corintios 1:26-29 Pues mirad, hermanos, vuestra vocacin, que no sois muchos sabios segn
la carne, ni muchos poderosos, ni muchos nobles; 27 sino que lo necio del mundo escogi Dios,
para avergonzar a los sabios; y lo dbil del mundo escogi Dios, para avergonzar a lo fuerte; 28
y lo vil del mundo y lo menospreciado escogi Dios, y lo que no es, para deshacer lo que es, 29 a
fin de que nadie se jacte en su presencia.