El cristianismo nace durante el dominio romano en el siglo I a.C, en Palestina. Es la religin fundada por Jess de Nazareth, Cristo, con la prdica de Jess a los 30 aos. Esta religin proclama a todos los hombres como hijos de Dios, tienen el mismo destino y son iguales ante l, se sustentan por primera vez las ideas de fraternidad e igualdad sociales. Para los fines de la existencia, y respecto a la conducta moral y la salvacin eterna, desaparecen las diferencias sociales de rico y pobre, de hombre, mujer, de joven y viejo. Se destaca el valor tico de la intimidad humana. Asimismo defiende ideas de igualdad y fraternidad a las cuales se asocia otro carcter, se ve en la educacin una obra de misericordia, ensear al que no sabe. El ideal educativo del cristianismo es un renacer a un mundo nuevo del espritu, de all la importancia de los seres ms importantes para la formacin: los nios. Con el cristianismo aparece un nuevo tipo histrico de educacin, dando normas de vida y conducta. Se enfrenta a las ideas de las culturas precedentes, fundadas en el ideal heroico, aristocrtico. Dirige la conducta del individuo mediante la prctica de las virtudes teologales (fe, esperanza y caridad) y las creencias sobrenaturales. Apela a la oracin, al premio (paz, gloria y bienaventuranza eterna) y al castigo (infierno). Jess es el prefecto maestro cristiano. Clemente de Alejandra considera que ha dado por su ejemplo y su enseanza, los principios eternos de la educacin y conducta humana. La condicin de ser Jess el hijo de Dios y salvador, le confieren el rango de maestro por excelencia. Jess ama a los nios, de los cuales exalta su dignidad y recuerda el respeto que merecen. Por esto, atrae a los nios y mira con satisfaccin a los jvenes que se le acercan en busca de una orientacin para la vida. Este maestro posee todas las cualidades de educador consumado ya que los recursos pedaggicos que emplea conducen al educando con alegra a la verdad 1
EL MODELO DE JESS
esencial que l se propone ensear. Posee el arte de interrogar, de exponer, de
excitar el inters de los discpulos siendo digno, severo y paciente. Hace sus enseanzas claras e intuitivas. Utiliza obras literarias y busca ejemplos de la vida cotidiana para aclarar su pensamiento. Sus enseanzas se adaptan siempre al auditorio. Pronuncia sus palabras de modo que el oyente las comprenda y en las ocasiones ms oportunas. Su mtodo incluye la utilizacin de la imagen y la parbola para hacer ms comprensibles sus ideas. Su pedagoga es gradual, aporta conocimientos y espera a que este se desarrolle. La doctrina de Jess tiene un dejo de autoridad, aunque la ejerce de modo suave y armonioso; no cita una autoridad superior a l que no sea la del padre o la Biblia. Entre los estilos didcticos utilizados por Jess se destacan el discurso, el dilogo y las parbolas. Los discursos se caracterizan por el estilo mental oriental, descuidando la estricta lgica interna y objetiva y ms atenta a sealar normas de vida. Los dilogos estn condicionados por los enfoques subjetivos de los discpulos, el cual influye espontneamente, y la actitud del maestro presenta dignidad, exactitud y claridad. Pero la exposicin de Jess no siempre era directa, sino que utiliza la parbola; esta supone una alusin simblica a la parte misteriosa que se desea revelar. De esta manera, se pone al alcance del pueblo una nueva manera de conocer que de otro modo sera inaccesible. Adems tiene un valor didctico: sirve de estmulo para llevar a la prctica lo que el smbolo sugiere. Por otra parte es de destacar que su labor didctica se efecta de forma oral por lo cual deja de lado el carcter tcnico del lenguaje, y se centra en el estilo popular, sencillo, pero rotundo. Prefiere acudir a las expresiones que son usuales entre el auditorio, y aprovechar para sus enseanzas las ocupaciones y experiencias de la vida diaria: el pastor y las ovejas, la semilla echada en la tierra, etc. No le gusta el uso de la retrica sino que prefiere exponer la verdad de manera sencilla.
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