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OTERRORMARGINAL

OsCaminhosatoCinemadeTerrorBrasileiro

por
MarianaRodriguesdosSantosArajo

Artigoapresentadoparaa
disciplinadeProduodeTexto
Prof.MariaCristinaGes
DepartamentodeLetras

PUCRio
2015

RESUMO:
Este artigo trata das origens do Terrornocinemabrasileiro, tirandocomopontosde
anlise os filme Meia Noite Levarei Sua Alma (1963), de Jos Mojica Marins, Mar Negro,
(2013), de Rodrigo Arago e Amor s de me (2003) de Dennison Ramalho. Traa um
paralelo entre a cultura do terror e o popular (tradio oral, pulps, quadrinhos e rdio) e
compara o cinema brasileiro de terror com outros gneros produzidos no pas e com o terror
produzidoforadoBrasil.

palavraschave:
cinemadeterrorexploitationcinemabrasileirohorrorculturapopular

INTRODUO

Para falar de Terror no Brasil precisamos nos aventurar pela marginalidade das produes
culturais.Pormaisreligiosoesupersticiosoqueobrasileiropossaser,equenossofolcloreseja
repleto de figuras com grande potencial horrorfico, nosso lado macabro nunca conseguiu se
estabelecer como gnero nas rodas da intelectualidade do pas. A alta literatura e o cinema
vanguardista se mantiveram eximidos do Terror e, quando tanto, esbarravam em conceitosdo
tema sem muita dedicao, ou sem fazer dele um meio. O que no equivale a dizer que o
gneronofoiprolficoemnossasficesdeumamaneirageral.

Alm do ricoFolclorebrasileiroedadisposiodonossopovoparacrendicesesupersties,o
Terror garantiu seu lugar na indstria de comunicao de massa edocinemapopular (mesmo
que, nesse ltimo caso, sem muita constncia). Durante a primeira metade do sculo XX o
gnero se espraiou em literatura pulp (papel jornal), quadrinhos e programas de rdio.Masfoi
no cinema da segunda metade do sculo que surgiu seu maior expoente: Z do Caixo que
viria a ser a figura mais associada ao TerrorBrasileiroathoje,servindocomoinspiraopara
uma nova gerao de cineastas que, mais de quarenta anos depois, ainda acredita na nossa
competnciaparaonefasto.

Este artigo se ocupa em abordar as aparies do Terror como gnero no cinema brasileiro, a
partir, principalmente, dos longametragens Meia Noite Levarei sua Alma (1963), de Jos
Mojica Marins e MarNegro(2008),deRodrigoAragoedocurta AmorSdeMe(2003),de
Dennison Ramalho. Depois de referir as razes na tradio oral ereligiosidadeeasinfluncias

e semelhanas com a produo cultural impressa e radiofnica, so analisadas a esttica e


temtica desse segmento do audiovisual nacional oqueotornatotipicamentebrasileiroede
Terror.

Quando comparamos as primeiras fitas da personagem ZdoCaixocomocinemadapoca,


facilmente percebemos o egresso de Mojica em relao a seus contemporneos. Enquanto a
totalidade do Cinema Novo, ou mesmo o Cinema Marginal se preocupa com ideologias
polticas e lutas sociais, Mojica se dedica aos transtornos da psych de personagens que em
nada se relacionam (ou se importam) com a luta poltica, chegando a ser considerado
conservador pela intelectualidade. Apesar do sucesso de publico alcanado pelo coveiro, as
fitas de baixo oramento comeam a perder fora, em grandeparteporcontadaspressesdo
regime militar. Tanto, que somente em 2008 Z consegue lanar Encarnao do Demnio e
terminar a trilogia iniciada (acidentalmente, ao longo do artigoserexplicadooporqu)com
MeiaNoiteLevareiSuaAlma.

Entretanto, este incio de sculo tem revelado terreno bastante frtil para o Cinema Brasileiro
de Terror. O surgimento denovosnomescomoDennisoneAragovmrevitalizandoacenae,
por vezes, at conseguindo um espao nos circuitos comerciais. Em busca de umaidentidade
prpria,fazemcinemasbemdistintos,aindaquesincronicosnobrasileirismo.

OREGIONAL

No seria errado dizer que oTerrorexistedesde osprimrdiosdanarrativaoral.Noenquanto


gnero, j que essa concepo relativamente recente, nem em sua totalidade, j que a
mitologia poderia facilmente ser classificada em outras esferasdoFantsticomasnoquetoca
as interferncias de elementos sobrenaturais sobre o mundo material, especialmente as de
intenes perniciosas. E construo do Brasil comonao,nonovidadeprans,cruzauma
imensavariedadedepovose,porconsequncia,demitologias.

pajelana nativa das tribos da Amrica e as criaturas protetoras da mata, foram


acrescentados lobisomens, magos e vampiros europeus e entidades da natureza oriundas do
continente africano. Novas religies chegavam e se adaptam realidade colonial tropical: o

catolicismo, o candombl, a umbanda e, mais recentemente o espiritismo, o protestantismo e


at o budismo e xintosmo durante a imigrao japonesa. Todas carregando suas respectivas
imagens metafsicas capazes de agiremnivelterreno,controlandodoenas,pragas,desastres
naturaise,porvezes,incorporandoemseresmundanos.

Roberto causo chega a afirmar que


tamanha presenadosobrenaturalnavidaquotidiananos
remete noo dequeonicomododecompreenderaAmricaLatinaeBrasilemespecial
recorrer projeo de elementos absurdos, bizarros e sobrenaturais sobre o cotidiano a
assunobsicadorealismomgico(
CAUSO,2003,p.103)

Porm, pouco ou quase nada desse potencial horrorfico to arraigado na nossa realidade foi
francamente explorado pela Literaturaerudita.Otantoqueerapresentenastradiesoraisera
rejeitado pelos grandes nomes das Letras brasileiras. Os guardies da floresta, como Sacis e
Caiporas ficaram restritos a histrias infantis e literatura de cordel. Seria desonesto dizer que
as religies foram inexistentes, mas rarssimas vezes seu carter nefasto foi assentido ou de
muita relevncia nas tramas. Provavelmente encarados como resqucios do impulso animista,

estando um patamar abaixo do racional. O que se via no Brasil de literatura de horror era
basicamenteliteraturatraduzida

Os ingleses que se pelam por casas malassombradas, e os autores


fornecem, por meio da literatura, o que no se encontra com freqncia
na realidade. Entre ns, parece que se d o contrrio: hmuitaslendas,
supersties e assombraes, e h pouco quem se aproveite do tema
paraescrever.(MONTEIRO,1959,Prefcio)

OINDUSTRIAL

O Terror nacional inaugura amplo espao de publicao e distribuio somente por volta de
1930, com o advento da literatura pulp, publicao originalmente americana, de baixssimo
custo, feita da sobra do papel, que ficou conhecido no Brasil como papeljornal.Muitoprximo
plasticamentedosquadrinhos,ambossovistoscomoesteticamenteinferioresedescartveis.

As histrias (...) eram, em tudo, muito semelhantes s norteamericanas:


feitas para causar sensao e para serem lidas com rapidez,
privilegiavam as cenas impactantes em vez da coerncia narrativa
procuravam oferecer uma seqncia de aes rpidas que dessem
pouco espao reflexo recorriam a clichs para facilitar o
reconhecimento tinham um estilo que dava pouco espao s marcas
autorais(CANEPA,2008,p.87)

As temticas so das mais variadas, porm o Terror vai paulatinamente ganhando destaque,
sendo frequentemente associado a este tipo de arte. Pela celeridade necessria produo
dessas publicaes, os escritores muitas vezes recorrem a casos sensacionalistas do
cotidiano, sobretudo os crimes de sangue, baseados no que lem nos jornais e ouvem nas
ruas. A primeira revista desse tipo estritamente dedicada ao Horror e FantasiaDetectiveA
RevistadasEmoeslanadaem1936.

Um dos mais prolficos escritores de pulp a trabalhar com o gnero o paulista Rubens
Francisco Lucchetti, que viria inclusive a colaborar com Mojica nos argumentos dos filmes do
Z do Caixo. Escreve muitas vezes por trs de heternimos e, notavelmente, todas suas
revistasvendemmuitobem.

Tambm nas HQs oTerrordiretamenteabordado.Apsarevistaamericana TerrorNegroser


traduzida para o portugus, os editores no puderam deixar de notaraaceitaodopblico,o
que impulsiona o surgimento de diversas revistas no mesmo formato, ainda se resumindo a
tradues de estrias gringas. S depois que o estudo de um psiquiatra alemo vincula o
crescimento da violncia temtica dos quadrinhos, e os editoriais americanos enfrentam
grande censura, que as editoras brasileiras incentivam os artistas nacionais a escrever as
prprias histrias. Os escritores passam a fazer adaptaes de histrias americanas em
contextos prprios, subervetendo e criando uma identidade prpria, frequentemente brincando
comosclichspresentesnashistriasdeterror.

Lucchetti lana ainda a revista O Estranho Mundo de Z do Caixo, que mistura


HQs com
fotonovelas e matrias sobre os famosos testes de atores, nos quais Mojica submetia os
candidatos a variados tipos de torturas e vexames
. (CANEPA, 2008, p.93), abandonando o
ambiente gtico e se ambientando em cenrios tropicais. Lucchetti considera Z do Caixo o
primeiropersonagemdehorrorgenuinamentebrasileiro

Paralelamente s impresses marginais, h no rdio um programa que trata de reconstituir


histrias dehorrorenviadasporouvintes.Incrvel!Fantstico!Extraordinrio!,comandadopelo

Almirante, ficou no ar por doze anos. Toda semana levando a sonoplastia macabra da
radionovelascasasbrasileiras.

OCINEMA

Permeando a dcada de 1960, o cinema nacional v grande perspectiva de crescimento e


inovao. Aps declnio das grandes produtoras de chanchadas, entramos no perodo de
afirmao do cinema moderno brasileiro. Jovens cineastas independentes tentamsuasorteno
cinema de guerrilha e a stima arte, que at ento era tida como mero entretenimentobarato,
se v pela primeira vez no mesmo nvel de considerao da literatura e do teatro. Comea a
era do uma cmera na mo e uma idia na cabea, ou o processo de intelectualizao do
cinema (no Brasil e no mundo). Se por um lado, Mojica no se identifica com essa
intelectualidade, por outro ele sebeneficiadesseterrenoprprioparanovosgneros,lanando
oprimeirofilmeaassumirognerodeTerror,MeiaNoiteLevareiSuaAlma.

Isso at que os embates com o regime militar comeam a se intensificar, o que torna as
produes cada vez maisescassasatquequasesilenciadas.Somentemeadosda dcadade
1990 vemos a industria do cinema voltar a acontecer de maneira significativa. J nos anos
2000 as promessas de mais uma expanso moda industrial enfrenta sua resistncia e
festivais de cinema comeam a brotar espalhados pelo pas. E os novos jovens cineastas
podem voltar sua criatividade para os mais diversificados gneros novamente. O terror ganha
destaque sobretudo com as obras do capixaba Rodrigo Arago, que coleciona prmios (no
estrangeiro) e de Dennison Ramalho, que inclusive participa das filmagens de Encarnaodo
DemniocomMojica.

Cinemaautoral

As inovaes estticas e temticas da dcada de 1960 j nos permitem falar em cinema de


autor noBrasil.Alinguagemartsticasefocaemprivilegiarostraospeculiaresdecadadiretor,
se opondo ao que ocorria na poca das chanchadas em que os atores eram as grandes
estrelaseamontagemobedeciaaospadresdasprodutoras.

Em meio ao Cinema Novo e o Marginal que compem os cineclubes da poca surge Z do


Caixo, o coveiro iconoclasta de capa e cartola, que dividiria as opinies da classe intelectual
cinematogrfica. Mojica no um acadmico nem se preocupa com as ideologias polticas e
sociais. Sua proposta pura e simplesmente contar das perturbaes mentais de sua
personagem e conquistar o pblico. E conseguiu. O protagonista de MeiaNoiteLevareisua
Alma cai nas graas do brasileiro e se firma desdeentocomoconedonossoFoclore.Tanto
que mesmo aps a morte da personagem no final do filme, Mojica se v pressionado a
ressicitlo e dar continuidade saga. As aparies na televiso marcaram a carreira do
cineasta paulista, que at ganha programas prprios, em que investiga acontecimentos
sobrenaturaissupostamenteenviadosporespectadores.

Suas fitas no se incluem em nenhuma corrente cinematogrfica d poca, no entanto no


seria correto dizer que no fez escola. O surgimento de Z do Caixo desencadeia uma srie
de produes fundamentadas no modo brasileiro de fazer Terror. Com destaque para Ivan
Cardoso, no Rio de Janeiro, que mistura obrigatoriamente Comdia e Terror, inventando o
Terrir, termo cunhado pelo prprio Ivan e para Boca do Lixo, corrente que se aproveita de
equipamentos das falidas produtoras paulistas para fazer cinema. J mais recentemente, os
novos cineastas empenhados em fazer Terror no negam (nem teriam como negar) as
influnciasnessealicerce.

Principalmente nas locaes, podemos notar o brasileirismo e o popularismo aflorando.


Dificilmente (para no dizer nunca) o Terror nacional trata da realidade das classes mdia e
alta e preocupaes burguesas, em contraposto ao Terror americano, onde so lugar comum.
Os cenrios retratam casas rudimentares, de pau a pique, localizadas em mangues, costas,
favelas e no geral em lugares ermos. As personagens eram tambem bastante simplrias: o
pescador,ocoveiro,opolicialmilitarTodoscriamfcilidentificaoporpartedaaudincia.

ImagemdeMeiaNoiteLevareiSuaalma,1963

ImagemdeAmorSdeMe,2003

A religiosidade e crendice so extremamente exploradas pelos trscineastasaqueesteartigo


se refere. Rituais satnicos invocam entidades malficas, aparies e espritos voltam dos
mortosparacobrardvidasecriaturasgrotescassurgemcomsededesangue.

Transbordamentos

O amadorismo marca as fitas de Mojica e Arago. No tanto as de Dennison. As equipes so


formadas muitas vezes por amigos e pessoas com boa vontade de fazer Terror brasileiro. Os
atores, em sua maioria, no so estudantes de teatro nem consagrados no ramo. O tom
declamatriomisturadoaosdiogosduvidosossotraosdistintivosdessasnarrativas.

Os atores parecem representar a si mesmos, sensao reforada pela


espontaneidade do sotaque e pelos erros de sintaxe. A coexistncia
paradoxal de artificiale natural,convenoeautenticidade,imaginaoe
realidade, permitedoismodosdeexpresso.O primeiroochoque,caro
aossurrealistas,emqueaanormalidade,oexcesso,osonho,oirracional
ou o sobrenatural surgem em um contexto estvel e corriqueiro. (...) O
segundo modo de expresso a comicidade involuntria. (AGABITI,
2005)

Essa comicidade involuntria parece ser explorada por Arago j de forma proposital,
configurando o charlatanismo como caracterstica tpica do Terror, obrigatrianaestticatrash
moderna, que gosta de evidenciar o baixooramento. Mas isso no se resume s atuaes e

dilogos. Os efeitos especiais e caracterizaes do capixaba prezam o inverossmil e,


poderiase dizer, o ridculo. As criaturas so grotescas e quase amrficas. Em Mar Negro
Rodrigo chega a transformar um de seus atores em albino, em clara chacota com os padres
gringosquedominamaindstria.

As fotografias so mal calculadas e pouco cuidadosas. No raro vermos luzes estouradas


que sequer poderiam ter vindo de algum lugar do cenrio ecmerasdesfocadas.JDennison
prima por um cinema maisclssico,oupelomenosmais encaixadonopadrotelevisivo.Tanto
iluminao quanto efeitos so mais responsveis as filmagens contam com equipes e atores
profissionais. Talvez por isso, tenha se dedicado quase integralmente a ralizao de
curtametragens,partindosomenteesteanoparaoprimeirolongacomodiretor.

Os trs se assemelham na temtica. No s do Horror, mas do gore e do exploitation. O


contedo ertico sempre salientado e o exagero d otom.Ascenasdetorturaesangueso
completamente exibicionistas e teatrais. No caso de Mojica at bastante reais, dado que
submetenossuaspersonagens,masseusatoresacertostiposdeviolncia.

ImagemdeMarNegro,2013

As personagens alm de simplrias, abordam basicamente de figuras mal vistas pela


sociedade.
Neste trecho, Angela Jos fala do cinema marginal, mas poderia muito bem estar
sereferindospelculasdehorrornacionais:


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dava voz a personagens totalmente desestruturados que seencontravam


margem da sociedade, porque, para alm damilitnciapolticaexistiam
as prostitutas, bandidos, homossexuais, drogados, pervertidos,
degenerados. Era a esttica do grotesco, onde o kitsch, o burlesco, as
imagens sujas e desfocadas predominavam. Histrias estranhas, com
personagens estranhos, antiheris da realidade brasileira (JOS, 2007,
p.159)

Enfim, tudo o que no queramos ver em ns mesmos. Tipos que passam longe do que hoje
conhecemos do entretenimento demassa,anoserpelosprogramaspoliciais,equemesmoo
Cinema Novo noseaprontou tantoemestampar.Osmarginaisurbanoserurais,desprezados
pelasociedade,ganhamoprotagonismo.

CONSIDERAESFINAIS

No vai e vem da indstria cinematogrfica brasileira, o cinema de Terrorganhanovoespaoe


muitas outras faces. Desde produes independentes, de fundo de quintal,comambiesno
muito maiores que viralizar no YouTube at produes profissionalssimas em conjunto com
distribuidoras de peso e nome no Brasil, se encarregam de levar angstia e tormento ao
pblico. As obras de Horror conseguem novamente adentrar os circuitos comerciais, e
ultimamentepodemosveratpropagandasdaTV. ZdoCaixo,agoraumpoucoafastadodas
produes devido a sua condio de sade, virou figura cult. Gringos apaixonados por seus
ttulosajudaramumbocado.

Mojica abriu os caminhos e um nmero considervel de cineastas segue por ele ainda bem.
No s do Horror, mas de todo o prisma do Fantstico. As novas caras como Dennison e
Aragomostramquenemsdecomdiaromnticaviveobrasileiro.

REFERNCIASBIBLIOGRFICAS

AGABITI,A.UmArranjoProsaicoeExtravagante:
PortalBrasileirodeCinema,
2005
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http://www.portalbrasileirodecinema.com.br/mojica/especiais/06_01.php
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http://revistaalceu.com.pucrio.br/media/Alceu_n15_Jose.pdf
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REFERNCIASFILMOGRFICAS

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MARINS,J.M.MeiaNoiteLevareiSuaAlma:
CinematogrficaApolo,
SoPaulo,1963
RAMALHO,D.AmorSdeMe:OlhosdeCoProd.Cinematogrficas,SoPaulo,2003

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