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Antes de ser obreiro ...

"Procura apresentar-te a Deus, aprovado, como


obreiro que no tem de que se envergonhar que
maneja bem a Palavra da verdade. " (II Tm 2:15)
Antes de Paulo mencionar sobre a postura de obreiros,
ele aborda duas s ituaes fundamentais que no podem ser,
em hiptese alguma, negligenciadas. Ele fala sobre "procurar"
atender estas condies: "Procura apresentar-te a Deus ( 1 ),
aprovado ( 2 )... ". Isto o que vamos t ratar, respect ivamente,
nos dois pr ime iros captulos.
O objet ivo pr imr io de algum que "procura"
simplesmente encont rar. A questo que algumas coisas esto
mais escondidas do que imaginamos. Tambm, pode-se levar
um tempo maior que o esperado para serem obt idas. Como
veremos, s depois de vint e anos no deserto em Pad Ar
que Jac at ingiu estas condies, restaurando seus
relacionamentos e redimindo sua ident idade.
Na verdade, indispensavelmente, antes de fazer qualquer
coisa para Deus prec isamos de um encont ro com estas
realidades. Este processo vai at os pores da alma
eliminando a vergonha e todas as demais impurezas que
bloqueiam o fluir do Espr ito Santo.
Surge, ento, uma capacidade divina de manejar bem a
palavra da verdade que se expressaassolao. Fizeram toda a diferena!
O CONHECIMENTO DINMICO DE DEUS
Este texto expressa uma viso apr imorada, nua e crua,
sem iluses, de como Deus age conosco, para que possamos,
realmente, conhec- lo:
"Vinde, e tornemos para o Senhor porque ele
despedaou e nos sarar; fez a ferida, e a ligar.
Depois de dois dias nos dar a vida: ao terceiro
dia nos ressuscitar, e viveremos diante dele.
Conheamos, e prossigamos em conhecer ao
Senhor; a sua sada, como a alva, certa; e ele a
ns vir como a chuva, como a chuva serdia que
rega a terra. " (Os 6:1-3)
O Deus que fere e que cura
O grande drama da cura de Deus que ela, na maior ia
das vezes, precedida por uma fer ida, tambm de Deus. Antes
de um cirurgio remover um tumor, ele precisa usar o bistur i
para cortar. No se pode curar sem operar e no se pode
operar sem fer ir. Esta uma le i bvia para quem t rata
responsavelmente das razes dos problemas das pessoas.
Precisamos conhecer a Deus neste sent ido. comum
pularmos os dois pr ime iros ver sculos do texto mencionado at ravs de um est ilo
de........... 12
Relatrio da Congreg. Vargem Grande ..................................... 13
Evangelista Presb. Adonias Catheringer .........................................
................ 14
Relatrio das Sociedades Internas ............................................ 15
UPH Sede .......................................................................
................................. 15
UPH Vargem Grande ..............................................................
......................... 16
SAF Sede .......................................................................
.................................. 16
SAF Betel ......................................................................
................................... 17
SAF Poo D anta ....................................................................
......................... 17

SAF Vargem Grande ..............................................................


......................... 18
UMP Sede .......................................................................
................................. 18
UPA Sede .......................................................................
................................. 1. Levar o povo a crer na obra do juzo de Deus,
destruindo as falsas convices
Invar iavelmente, as pessoas religiosas esto cata de
profecias abenoadas. Elas no esto interessadas em ouvir e
entender o corao de Deus e por isso no toleram a palavra
proft ica quando so advert idas.
Seus ouvidos esto programados para no ouvir aquilo
que cont rar ia seus interesses e desejos.
Quanto mais ins ist imos nesta posio, tanto mais
aceleramos e intensificamos o juzo de Deus, e o pior, menos
cremos neste juzo vindouro e maiormente seremos
surpreendidos por ele.
Qual ser ia, de fato, esta obra to admirvel, refer ida por
Habacuque, que ningum crer ia? A resposta no out ra seno
um terr vel tempo de julgamento divino. A nao ser ia
dest ruda e exilada! Um duro processo para t ratar com as mais
profundas razes da apostasia e idolat ria. Este pr incpio
tambm ensina e adverte que temos uma forte tendncia para a
incredulidade quando a questo o juzo de Deus!
Milagres no t ransformam nosso carter, o juzo de Deus
sim. O juzo sempre comea pe la casa de Deus. Este um
pr incpio de ao do reino moral. No pr imeiro captulo de
Habacuque I srael julgado, no segundo, Babilnia julgada e
no terceiro as naes so julgadas. Comeou por Israel e
at ingiu todo o mundo.
Antes dos avivamentos de ordem mundial causados pelos
testemunhos de Mesaque, Sadraque e Abdenego na fornalha, e
tambm de Danie l revelando o sonho de Nabucodonosor,
decifrando a mensagem para Belt essasar e depois na cova dos
lees, Israel exper imentou o maior julgamento da sua histr ia,
at ento. Foi num contexto de juzo e pur ificao que o Deus20
Ministrio de Casais .............................................................
............................ 21
Relatrio da APCE ................................................................
....... 22
Anexos .........................................................................
................. 24
Secretarias da SAF (Sede) ......................................................
........................ 24
Conjuntos Musicais .............................................................
............................. 39
Diretorias Eleitas para 2012 ...................................................
..... 41
Nomeaes ..........................................................................
......... 44
IGREJA PRESBITERIANA DE ALTO JEQUITI

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