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CRfTICA
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deperrdentes,
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adecade de
1930.
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horizonre
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135
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a com
prefacio do autor
a pri
torico e econornico.
meira edicao (1933), onde Gilbeno Freyre apresenca sua obra aos
leirores e
a sociedade
faro de
0 qu~
constitui
primeiro
que
eo BrasiL'
6 especificas,
~\~)J,.
e extremamente rico
para
pais, na medida em
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I I.
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\~ \ .: pela chamada
\~~~
Esse periodo
demodernizacao no pais, 0 que tambern faz com que haja todo urn
repensarsobre as estruturas sociais e as estruturas pollticas ate entao
rrutura social e no plano de ideias, No, entanto, pO( ser muito abran~'
a cornpreensao
do periodo historico,
136
,
I' ,
137
J.'
I
papel de demiurgos, de
Europa.
da culrura brasileira. Com
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05
serite. Dai
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instituicoes culrurais.
intelectual se
Brasil, de organizar a
Delineando
e por l11eio da
E deixar
138
139
'J
"
"
A segunda via
acesso
conceito de civili
universal deveria
de Andrade tern urna famosa frase que diz: "precisarnos ser nacio
crera, privilegiando
dim de Moraes afirrna que duas vias erarn cogitadas para se atingir a
Aranha sobre
respeiro
a sensacao
de que
passado e a construyao de
uma
a necessidade de
J.
e uma
e muiro
berra Freyre. Craca Aranha apresenta duas teses em seu livro A este
Nesse memento,
. ...
~
passado
140
tando
passado, assim
como Caio Prado JUnior e outros modernistas. Todos eles estao pre
141
E irnportante
:
' \t'
, - , t'
142
143
-3
E interessante
das pelo povo, enrcndido pela culrura como rode concreto, como
fonte de aurenticidade. Ate enrao, era como se 0 pOV8 brasileiro nao
cxisrisse, como se Fosse apenas uma populacao incapaz de produzir
culrura, Sequer era cogitada a ideia de cultura brasileira: a discussao
passado, e sim moderna, pOlS era preciso identificar urn futuro para
passado '.
e considerado
aser.
Daf a
a con
outrora.
145
144
J'
-',
'as
14G
a culrura,
passado e
E muiro
in
147
il
o bra
E urn
e considerado como
proprio
a discussao
pomo de vista
:.em eliminar
c urn
148
E conheciclo
antro
econsiderada
pensamenro hegem6nico
149
e sua
hispanico em
no Brasil; ser brasi!eiro e a sua mane ira propria de ser hispanico; ser
a grande
na sua mteireza.
buscou exercitar
hornem
como urn "quem", e nao urn "que", como "alguem", e nao "algo",
po freyreano e
e revelada,
E0
e proprio
do hornem e
que
ea
base da cultura: a
outro.
substituida -
tem
"pelo melado
e sinal
de indolencia, nern
e rao vital,
e de tal
elernento prous
Casa grande & scnzala, ern que argumenta que procura entender 0
cararer e a formacao do brasileiro a partir da retina dornestica da
casa grande. Isso e totalmenre inovador. Segundo 0 proprio Gil
berra Freyre, "csrudando a vida domesrica dos antepassados, sen
rime-nos aos poucos a nos corirernplar, e outro rneio de procurar 0
rempo perdido".
Ourro rraero muiro imporranre do rrabalho de Gilberto Freyre
refere-se ao faro de 0 auror introduzir, na pesquisa historica, novas
fonres de dad os empiricos. Dessa forma, ele pesquisa jornais, foro
grafias, diaries inrimos, iivros de etiqueras rcceiras culinarias, res
tamenros, enfirn, regisrros do coridiano da vida social.
Casa grande 6- senzala e urn livre que possui ritrno proprio, pes
SOJ] e intirno, dado pelo rempo singular daquela experiencia de vida. E
Cilberro Freyre e, antes de rude, um escriror criativo, senslvel ao ruido,
ao cheiro, a forlll~l e ~ cor, ao alllor e ao odio, ao riso e ao choro,
sobrerudo JOS ecos c as premonier6es. Ele gOSta muito de falar nos
fJnrasmas, que aindJ hoje sobrevivem nas casas grandes e nas senzalas.
o auror faz uma hoa descrierao do imaginario magica, ainda hoje pre
sence no Nordeste. Especifica deralhes que nunca ninguem havia pen
sado em rerratar a discurir na historia so;:;ial, como a fato de enter
o objetivo
153
152
que nao
e ver
segundo
para entender Casa grande & senzala, quando ;dlrma: "No Brasil as
2.S
pectos da sociedade.
econornico
eo dernografico.
E h:nciamentai
charnar
a rncsma
e,
JS
encontro e 0 ,anhe
154
155
CHICO,
brasileira.
Assim,
auto r vi:
conrinuidade,
CO~10
a rnudanca, nurna
marxismo prcpunha,
COI11 ;1
a familia, a religiao.
danca. Por esse motive, podc-se ler em sua obra a mcdulacao de urn
parriarcado rural
;1
~870) porque ele desejava construir uma Ciencia Social e urna forma
relacao,
Brasil,
abstracionismo historico
UlT.
Joaquim Nabuco
cal, com visiveis traces feudais, com urn modo de producao agraria
que
A familia ql\e ele des creve vive nurna socicdade colonial, mui
obra da.ssica
abordar
Gilbeno Freyre.
156
..
e que
miscrgenacao.
na vida coridiana,
Segundo
ln~igica
Parece-nos ainda atual vel' a culrura brasileira pOl' meio das rnani
pr6prio autor:
158
{'-,
159
Esrado.
rio
e Sergio Buarque".
E essa
ciedade.,
.'
6- senzala leva
1,\: ,
1\.)
(.I
r,
carater fa
"
no que se refere
161
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