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INSTITUTO POLITCNICO LOYOLA

SAN CRISTBAL

Bachillerato Tcnico
Asignatura: FIHR IV
Profesores: Jhoan Manuel
Valenzuela
Jos Luis Luna

Ao escolar 2015 2016


Evaluacin 20 %
Curso: 2 PT

1- Despus de leer el siguiente texto, responder las preguntas.


Jess tiene diferentes versiones, pero quin era?
Todos hablan de l, tiene miles de millones de seguidores, aunque muy
pocos entienden de dnde viene y cul es su mensaje. Muchos se
refieren a l como su salvador, el Hijo de Dios enviado a la Tierra para
salvar a los seres humanos de s mismos. Otros lo ven como un gran
maestro, un sanador o rabino de poder extraordinario, un hombre santo
o profeta que propona una nueva alianza entre el cielo y la tierra. Para
algunos, l representa un nuevo orden mundial, una sociedad igualitaria,
un predicador de la no violencia que nos pidi dar la otra mejilla.

PREGUNTAS: a) Qu relacin tiene el texto con los temas trabajados en el curso?


b) Cmo valoran el hecho de que los cristianos entiendan a Jess de
diferentes maneras?
c) A qu se debe el hecho de que existan diferentes visiones sobre
Jess?

2- COMPLETAR EL SIGUIENTE CUADRO


Modelo
Cristolgico

Caractersticas

Cita Bblica

3- Analizar el texto de Principio y Fundamento de San Ignacio de Loyola


y el comentario que aparece al lado. Despus de compartir sus
opiniones, responder las preguntas que aparecen al final.

EL PRINCIPIO Y FUNDAMENTO DE SAN IGNACIO


Hacemos lectura del texto del Principio y Fundamento tal cual lo escribi
Ignacio. Slo hemos modificado un par de palabras que, por estar en
lenguaje antiguo, podran no entenderse (Ej: nima = alma; haz = faz).
TEXTO
El hombre es creado para alabar,
hacer reverencia y servir a Dios
nuestro Seor, y mediante esto
salvar su alma;
y las otras cosas sobre la faz de la
tierra son creadas para el hombre,
y para que le ayuden en la
prosecucin del fin para el que es
creado.
De donde se sigue, que el hombre
tanto ha de usar de ellas, cuanto
le ayudan para su fin, y tanto
debe quitarse de ellas, cuanto
para ello le impidan.
Por lo cual es menester hacernos
indiferentes a todas las cosas
creadas, en todo lo que es
concedido a la libertad de nuestro
libre albedro, y no le est
prohibido;
en tal manera que no queramos
de nuestra parte ms salud que
enfermedad, riqueza que pobreza,
honor que deshonor, vida larga
que corta, y por consiguiente en
todo lo dems,
solamente deseando y eligiendo
lo que ms nos conduce para el
fin que somos creados.

COMENTARIO
La persona (hombre o mujer) est
llamada a privilegiar su relacin con
Dios sobre todas las dems,
buscando amar a los dems a partir
de Dios.
La salvacin del alma, es tambin
la salud del alma, en palabras de
Ignacio. Hoy diramos: el sentido y la
plenitud de la vida. Adems, habra
que ampliar el concepto de salvacin
tambin al aspecto colectivo de la
fraternidad:
nos
salvamos,
tambin
como comunidad de
hermanos.
Hacerse indiferente es la actitud o
disposicin activa de estar libre, sin
atarse o aferrarse a nada en forma
desordenada.
Vivir es vivir deseando y eligiendo,
ningn bien por s mismo, sino aquel
que ms nos conduce a Dios (el
magis).
Todo en nuestras vidas tiene que
estar ordenado hacia el fin para el
que somos creados: la relacin
ntima con Dios. De ella surgen la
plenitud de la vida y la gestacin de
la hermandad.

Reflexin
Ni yo estoy fuera del mundo, ni Dios est alejado del mundo.
La relacin de Dios conmigo implica siempre la mediacin de cosas (cosas
materiales, personas, relaciones, acontecimientos, etc.)
Por lo tanto: no puedo querer llegar a Dios aislndome del mundo, de las
cosas.
Mi respuesta a Dios pasa tambin por la respuesta que doy al mundo, por cmo
me relaciono con el mundo, como uso y me responsabilizo por las cosas.
Las cosas, el mundo, no son slo medios para ayudarme a alcanzar el fin de
realizacin o de encuentro ltimo con Dios. Son tambin un llamado para m,
para colaborar con Dios. Me
comprometen en la transformacin del mundo, en la ordenacin de todas las
cosas para que el mundo cumpla su designio de estar al servicio de la felicidad
de todos los hombres y mujeres.
Ser creatura de Dios significa tambin dejarme amar por Dios y tambin
servirlo por medio del trabajo en el mundo. Mi vida se hace as colaboracin

con la creacin de Dios, a favor de todos, especialmente de los ms


desfavorecidos. Somos colaboradores indispensables de la obra de Dios!

4-

PREGUNTAS PARA PROFUNDIZAR:


a Explicar a travs del testimonio de vida de una persona, conocida
por ustedes, lo que
San Ignacio indica en Principio y Fundamento. Recordar que deben
expresar 4 elementos: a qu le dedica su vida? Qu importancia le
da a las cosas materiales y cmo las usa en su estilo de vida?
Consideran que es una persona que vive con libertad, por qu?
Cules son los principios o valores morales que rigen su vida?
Colocar ilustraciones.
b Cmo me veo a mi mismo(a) ante la mirada de Dios? (individual)
c Cmo me veo como colaborador en la obra de Dios. Colaboro con el
bienestar de los dems?(individual)
d Si Las cosas, el mundo, no son slo medios para ayudarme a
alcanzar el fin de realizacin o de encuentro ltimo con Dios. Son
tambin un llamado para m, para colaborar con Dios.de que manera
puede el mundo ayudarnos a encontrar y a servir a Dios. Cmo
puede el mundo ayudarnos a encontrar y a servir a Dios?
e- Elaborar una lista con las cosas que son importantes en esta etapa de
tu vida (individual)
f- Indicar los cinco principios o valores ms importantes que orientan tu
vida (individual)
5- A partir de algunos momentos de la vida de Jess, citas
bblicas, milagros, etc., presentar cmo Jess vivi el
Principio y Fundamento que explica San Ignacio de Loyola.
Colocar ilustraciones.

REQUERIMIENTOS:
12-

Trabajo en grupos de 3/5 estudiantes.


Debe llevar: presentacin bien diseada, introduccin, tres
propsitos, conclusin.
3- Trabajo impreso a computadora: letra arial, 12 puntos, espacio
interlineado 1.5
4- Puntuacin: introduccin, propsitos y conclusin ---- 6 puntos
Desarrollo --------------------------------------- 10 puntos
Creatividad -------------------------------------- 4 puntos
5Fecha de entrega: semana del 15 al 19 de febrero (segn el da de
la asignatura para cada curso)

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