Professional Documents
Culture Documents
Pensar la inactualidad
del pensamiento de
Michel Foucault en
contextos comparados
Lemm, Vanessa (Ed.). 2010. Michel Foucault: neoliberalismo y biopoltica.
Santiago de Chile: Universidad Diego Portales [459 pp.].
Alberto Bejarano*
DOI-Digital Objects of Information: http://dx.doi.org/10.7440/res43.2012.16
Mster en Filosofa de Universit Pars 8, Francia. Estudiante del doctorado en Filosofa y Esttica de la misma universidad.
Profesor de Teoras de la Cultura en la Pontificia Universidad Javeriana y de Filosofa y Literatura en el Instituto Caro y Cuervo
de Bogot, Colombia. Correo electrnico: otrasinquisiciones@hotmail.com
179
Las diversas contribuciones que componen este libro colectivo de filosofa-en-movimiento, provenientes de
amplios campos (sociologa, antropologa, ciencia poltica, derecho), y las variadas experiencias de vida y
de trabajo de sus autores (de Alemania, Francia, Chile
y Argentina) son en s mismas la expresin evidente
de la repercusin que ha tenido y seguir teniendo el
pensamiento de Michel Foucault en la configuracin de
espacios de saber/poder contemporneos ligados a lo biopoltico en sus diferentes variables ms o menos transnacionales. Podra decirse que el primer logro del libro
consiste en desmarcarse de la hagiografa al profundizar
en dilogos crticos con la obra de Foucault, alrededor de
autores como Nietzsche, Arendt, Agamben o Esposito,
que bordean o problematizan temticas eminentemente foucaultianas como la produccin de conocimiento y
las relaciones de poder post-soberano. De esta manera,
el libro le permite al lector adentrarse, por un lado, en la
genealoga de los conceptos de Foucault, y por el otro, confrontar su pensamiento con las puestas-en-escena de sus
ideas en contextos concretos como la salud, la seguridad
social y la juventud en el Chile o la Argentina recientes.
vuelve a encontrarse en un estanque. Oh, extraa naturaleza, la de los Meidosem (Michaux 1948, 127).1
El libro, dividido en cinco partes (la gubernamentalidad liberal; neoliberalismo, economa y ley; los nuevos dispositivos de la seguridad; la constitucin de un
sujeto revolucionario; la biopoltica afirmativa: productividad y creatividad de la vida), propone tres movimientos simultneos que le dan coherencia al texto
y a la vez invitan al lector a proyectar las preguntas
foucaultianas a otros contextos y formas de vida. El
primer movimiento apunta a trazar un mapa genealgico de la construccin a escalas variables del concepto
de biopoltica en la obra de Foucault, y unido a esto,
estudiar su recepcin, apropiacin y transformacin
en otros autores contemporneos. Para Maria Muhle,
por ejemplo, se propone elementos de una genealoga
de la nocin de biopoltica que se enfocar en la relacin, implicada en el trmino mismo, entre poltica
y vida (bos). Esta relacin se puede designar con dos
atributos que se condicionan mutuamente: primero,
la relacin que establece la biopoltica con la vida es
positiva (el poder no hace morir, sino hace vivir), y segundo, es intrnseca, es decir que no hay exterioridad
entre la vida y el poder. El poder no se enfrenta a la
vida para someterla, sino que se adentra dentro de los
procesos de la vida para gobernarlos mejor desde su interior mismo (p. 398).
En palabras de su editora, Vanessa Lemm: los ensayos de este volumen son un esfuerzo para tratar de dar
respuestas a la pregunta que la obra de Foucault dej
abierta. Pero, al mismo tiempo, no se limitan a una interpretacin del corpus de Foucault, sino que ms bien
lo cuestionan en relacin con los desarrollos posteriores
que tuvieron sus conceptos (p. 15). Ms que resumir una
a una las contribuciones individuales del libro lo que
hace la editora detalladamente en el prefacio, creemos
til para el lector resaltar y enfatizar los hilos conductores que hacen de este texto un valioso aporte al estudio de
nuestro presente.
El segundo eje, por su parte, propone una operativizacin (diferente a una instrumentalizacin) de las ideas
de Foucault en situaciones concretas, en especial como
180
Lecturas
una herramienta de crtica frente a la figura del experto en esta fase cognitiva del capitalismo a la que
hacen alusin Negri y Hardt en Imperio. As, por ejemplo, Michaela Mayrhofer y Hernn Cuevas se interesan
por estudiar la Asociacin francesa contra las miopatias
y Vivopositivo de Chile [...] nuestro anlisis de las similitudes, diferencias y tendencias que pueden inferirse
de los casos escogidos concluye que estamos en presencia de la articulacin de un nuevo tipo de identidad poltica organizada en torno de problemas de salud [...] y
paralelamente ha aparecido una nueva forma de ciudadana biolgica como respuesta a problemas recientes y
a nuevas instituciones aparecidas en el campo del biopoder [...] y ha emergido como posibilidad una nueva
configuracin de poder/saber en el campo del biopoder
que articula saberes no expertos y de activistas vis--vis el
rgimen de verdad biomdico (p. 87).
Y, por ltimo, el tercer movimiento se dirige a problematizar la dimensin actual del neoliberalismo que sin
ninguna paradoja se inici en Chile en 1973 con la dictadura de Pinochet, y no viene slo de Alemania, como
afirmaba Foucault en los setenta. Tal como lo recuerda
Marcos Garca: comoquiera se entienda la renovacin
del liberalismo, el punto es que para Foucault el mercado es una suerte de jurisdiccin, un dispositivo con
ciertas reglas, cuya enmienda o correccin con otras no
ofrece mayor dificultad. Para un neoliberal, eso es una
Referencias
1. Michaux, Henri. 1948. Meidosem. Pars: Ed. Les point du jour.
181