Repblica Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular para la Educacin

Fundacin Conservatorio Vicente Emilio Sojo
Barquisimeto, Estado-Lara

Integrantes:
Mara del Valle Moreno
Mara Laura Pea
Historia de la Msica en Venezuela II
Febrero, 2016

Introduccin.
Tal como todos hemos escuchado alguna vez, la msica es el arte capaz de
evocar los ms nobles y puros sentimientos; y cuando se trata del desarrollo de
esta habilidad en Venezuela, dichos sentimientos salen a relucir con la fuerza del
nacionalismo que te impulsa a sentirte orgulloso por lo que se ha logrado en tu
propia tierra.
En consecuencia, hablar de la Escuela de Chacao y su Precursor el padre
Sojo, es sumergirse en un mundo que te instruye, no solo sobre las vicisitudes que
del perodo colonial se derivan, sino tambin de las ventajas que, quienes ms
tarde conformaran esas tres ilustres generaciones que de la enseanza del
maestro Juan Manuel Olivares surgieron, supieron explotar y convertir en las ms
sublimes obras, que an hoy disfrutamos.
Visto de esta forma, este trabajo busca aleccionar a todo cuanto tenga el
bien de leerlo, del inicio, evolucin y trascendencia que esta escuela marc para la
msica colonial venezolana, tocando puntos como el origen de la Escuela de
Chacao, a qu debe su nombre, quienes fueron las figuras ms emblemticas en
el desarrollo de la misma, que influencia de manera positiva sus obras, cules
fueron los acontecimientos que debieron afrontar sus compositores y finalmente
cual es el legado que perdura tras la disolucin de dicho movimiento musical; con
lo quedar plasmado, de las fuentes ms fidedignas posibles, una sinopsis del
desenvolvimiento de la msica venezolana en los siglos XVIII y XIX.

La Escuela de Chacao.
El 18 de Diciembre, el Obispo Mariano Mart instala el oratorio de
San Felipe Neri tras el regreso de Europa, en 1771 del Padre Sojo; a l se refiere
Andrs Bello en un artculo que public en 1826 en su peridico el "repertorio
americano como "el fundador de la msica en Venezuela". Lo nico que se conoce
con certeza hasta ahora acerca del Padre Sojo en relacin con las actividades
musicales, segn los documentos de la poca es que era un gran amante de la
msica. Fue quizs debido a esta inclinacin que tuvo la idea de fundar en
Caracas la congregacin del oratorio de San Felipe Neri, y es as como se
concretan dos de las aspiraciones de Padre Sojo, pues en primer lugar, logr
servir a Dios utilizando el arte y la cultura, especialmente la msica, e
inmediatamente materializa su sueo de formar una academia de msica.
Pero aun antes de que se instale la orden de los Neristas en 1771, se
celebra en Caracas desde 1765 el 26 de Octubre, el da de San Felipe Neri; con
una celebracin modesta cuya parte musical corra a cargo de Ambrosio Carreo,
con lo cual se establece el primer vnculo entre ste; quien fuera el primer maestro
de Juan Manuel Olivares, y el Padre Sojo.
Dicho movimiento musical surgido en Caracas, conocido con el nombre de
Escuela de Chacao, reviste caractersticas especiales en Amrica Latina por las
circunstancias de su aparicin y las proyecciones nacionales del mismo. En ella,
dos personajes son fundamentales: Juan Manuel Olivares como docente y el
Padre Pedro Ramn Palacios Sojo Gil de Arriata conocido con el nombre de
Padre Sojo- como impulsor, financista y organizador de esta empresa musical que
dio como resultado la formacin de alrededor de 30 compositores y 150
instrumentistas.
Su nombre lo origina el lugar donde se reunan peridicamente para
estudiar y ejecutar msica: las haciendas La floresta del padre Sojo en las
inmediaciones del pueblo de Chacao, y San Felipe del Padre Jos Antonio Garca
Mohedano, en la poblacin de Chacao (actualmente urbanizacin la castellana),

iniciador de la primera siembra de caf en el valle de Caracas en 1784. Entre las

ya referidas, se encontraba tambin la hacienda de Bartolom Blandn, el cual se
sumaba al grupo de grandes aficionados y amantes de la msica.
Adems, se reunan regularmente en el lugar de la congregacin del
oratorio de San Felipe Neri en Caracas, por lo cual no es difcil inferir el porqu de
que los compositores integrantes de esta escuela, cultivaran casi exclusivamente
el repertorio musical religioso europeo del siglo XVIII; aunque estudindolo, logra
advertirse el cultivo de dos gneros: el religioso con texto en latn, destinado al
oficio litrgico, y el profano, de temtica y espritu religioso con texto en espaol,
utilizado en ocasiones de las festividades religiosas (villancicos, aguinaldos, tonos
y psames).
Hay quienes defienden a Dez Modreo alegando que no es el quien
durante su mandato lograra decaer la msica, ms el cantor de la catedral de
Caracas para 1777, Jos Trinidad Espinoza declar que en la tribuna no hay
los instrumentos necesarios para el decente culto del santuario; que faltaban
violines y bajn; y los que restan o no estn bien o no hay quien los toque como
antecede con las flautas y las trompetas por no haber rentas.
Sin embargo, este triste panorama habra de cambiar en menos de diez
aos, a juzgar por los testimonios de Humboldt, quien afirma que en muchas
familias de Caracas he hallado gusto por la instruccin y una predileccin
dedicada por la msica que cultivan con xito y que sirve para unir las diferentes
clases de la sociedad; y lo que pas para ello fueron dos cosas: los ejecutantes
haban adquirido una habilidad ms que aceptable y haba surgido la primera
generacin de compositores de la Escuela de Chacao, aquella que Juan Bautista
Plaza llamara los Formadores.
Hay constancia de que el padre Sojo, envi de Roma 7 cajones con libros,
reliquias, rosarios y medallas y tambin ha podido traer partituras e instrumentos
personalmente a su regreso de Europa en 1770; ao en el cual venia convencido
de que sera el prepsito de la orden Nerista, pero el obispo Mart frustr su deseo

al relegarlo al cargo de prefecto de msica recibidor y maestro de novicios.

Muchos aos despus, cuando el pleito entre los Neristas y el obispo haba
alcanzado otras dimensiones, este ltimo en carta al Rey, es muy crtico al decir
que los Neristas se retiran muy frecuentemente a una casa de campo que han
fabricado en los arrabales de esta ciudad en la feligresa de San Pablo, y la otra
que tambin tiene a dos leguas distantes de esa misma ciudad cerca de Chacao a
jugar en ellas pelotas y bochas y tocar conciertos de msica da y noche. Sin
embargo es oportuno hacer dos consideraciones referente a ello, pues en primer
lugar, es curioso observar que, a pesar de lo que dira el Obispo Mart de los
Neristas en 1779, al parecer ninguno de los admitidos fue ejecutante y mucho
menos compositor; y en segundo lugar, que se confirma lo dicho por Ramn de la
Plaza, cuando establece que el padre Sojo, casi desde su mismo regreso de
Europa, inici o reanud la academia filarmnica de su hacienda, con los pocos
msicos profesionales y los aficionados que acudan fundamentalmente a Chacao.
Cabe agregar, el ndice elocuente del progreso alcanzado por nuestros
msicos de la colonia es en testimonio de dos naturalistas alemanes, Bredemeyer
y Schultz enviados a Venezuela por el emperador de Austria, en 1783. stos
naturalistas establecieron contacto con el Padre Sojo, visitaron las plantaciones de
caf y asistieron a las reuniones musicales de la primera academia del padre Sojo.
Vueltos a su pas informaron de esto al emperador, quien en agradecimiento a las
atenciones recibidas y en mrito a la calidad de los msicos, envo como obsequio
en 1789, una coleccin de instrumentos musicales y partituras de Pleyel, Mozart y
Haydn. Si bien nuestros compositores estaban en el corriente del movimiento
musical religioso no suceda lo mismo con la msica profana. De modo que el
recibo de las partituras de estos clsicos les permiti ponerse al da con la tcnica
y el estilo de la msica instrumental y vocal profana, hecho que tendr
consecuencias inmediatas en la produccin de la segunda generacin de
compositores de la colonia.
As mismo, a los compositores y ejecutantes que surgieron de estas
reuniones musicales se ha vuelto costumbre designarlos con el nombre de

"Escuela de Chacao". Junto a esta denominacin se les aplica tambin los ttulos
de escuela clsica o primera generacin. El padre Sojo supo cohesionar los
esfuerzos de los diferentes msicos existentes en su poca, sistematiz la
enseanza, oriento el gusto musical y puso a la alcance de los jvenes
compositores la tcnica y el estilo de los grandes maestros europeos.
En esa regin, se tocaron y se discutieron obras de Antonio Vivaldi,
Giovanni Battista Pergolesi, as como Johann Stamitz y otros compositores de la
Escuela de Mannheim. De ello podemos deducir que la primera gran influencia fue
ejercida por los maestros italianos y el clasicismo viens, de la cual toman la
integracin de la orquesta, primeros y segundos violines, violas, violonchelos,
contrabajos, oboes y trompas, el clarinete, la flauta y el fagot que intervenan
ocasionalmente; y posteriormente vendra la influencia de la Escuela de Viena.
La msica era para ese entonces oficio de plebeyos, siendo las nicas
profesiones aceptables para los criollos el sacerdocio, la milicia y la abogaca; es
por eso que no debe extraarnos que los primeros msicos que figuraban en
nuestra historia fueran sacerdotes que por amor a la msica, eran mal vistos por
las autoridades eclesisticas; siendo en particular la gran mayora de los
compositores de la Escuela de Chacao, pardos libres o blancos pobres.
La primera generacin de compositores coloniales venezolanos cultivo casi
exclusivamente el repertorio musical europeo consistente en: Misas, Misas de
difuntos, Te Deum, Salve, Motetes, Graduales, Ofertorios, almos, Himnos,
lecciones de difuntos, lecciones para semana santa, psames y tonos para
navidad. El conocimiento el material de estudio con que contaron, en la escuela de
Chacao, explica en parte los orgenes de la tcnica y el estilo de los compositores.
Las partituras que haban sido enviadas por el emperador de Austria, entre
ellas varios textos de enseanza, entre los cuales podemos mencionar un
"diccionario de la msica" (1767) de Juan Jacobo Rousseau, "Las lecciones de
clave y principios de armona" Del matemtico cataln Benito Bails (1775), El
poema "la msica" del escritor y compositor espaol Toms de Iriarte (1750-1790)

publicado en Madrid en 1779. Este poema dividido en cinco cantos y va

acompaado de extensas consideraciones en prosa tendientes a demostrar las
ventajas del idioma castellano sobre los dems, a excepcin del italiano para el
canto.
El entusiasmo por todo tipo de actividades musicales que supo despertar el
Padre Sojo, en el medio ambiente caraqueo colonial, produjo como consecuencia
natural que cada vez mayor cantidad de jvenes se dedicaran a la msica. As es
que surgi un importante grupo de compositores pertenecientes al periodo colonial
y que se catalogan para su estudio como "segunda generacin".
A travs de todas sus obras, todos ellos demostraron haber asimilado el
espritu de la msica religiosa europea del siglo XVIII, especialmente la de sus
mximos representantes de entonces, Hayden y Mozart. Igual a lo que sucedi
con los compositores de la primera generacin, sus creaciones son fruto de una
necesidad espiritual y expresiva surgida del medio ambiente, manifestada a travs
de los medios tcnicos europeos que haban asimilado con el estudio de las obras
de los grandes maestros.
Ahora bien, Tras la muerte de Olivares en 1797, ocup su puesto de
organista Pedro Pereira, su discpulo, y en ese mismo ao, el rey resolvi el pleito
entre los Neristas y el episcopado al quedar la orden en libertad de elegir a sus
autoridades. Es as como Don Pedro Palacios y Sojo es elegido prepsito de la
congregacin, pero su salud ya estaba tan resentida que muri solo dos aos
despus. La academia sigui funcionando por poco tiempo, hasta disolverse en
las capillas, centros de enseanzas y conciertos.
Podra decirse entonces, que los msicos de la Escuela de Chacao son la
expresin intuitiva del alma colonial venezolana o por lo menos la faz religiosa de
esta, y muestra adems como nuestros compositores han sabido amalgamar el
tratamiento polifnico de los italianos y el resto de las escuelas musicales
europeas.

A manera de resumen final, Gonzlez (2007) hace una clasificacin de los

principales representantes de la Escuela de Chacao de la siguiente manera:

Escuela de Chacao: Primera Generacin

Compositores de este perodo:

Juan Manuel Olivares. (Caracas, 1760 - 1797)

Francisco Velsquez, el viejo (Caracas, 1755 - 1805)

Jos Antonio Caro. (Caracas, 1758 - 1783)

Pedro Nolasco Coln. (Valencia, 1770 - Caracas, 1813)

Escuela de Chacao: Segunda Generacin

Jos ngel Lamas (Caracas, 1775 - 1814)

Cayetano Carreo ( Caracas, 1774 - 1836)

Jos Lino Gallardo Ocumare del Tuy, 1773 - Caracas, 1837)

Juan Jos Landaeta (Caracas, 1780 - 1812)

Jos Francisco Velsquez, el joven (Caracas, 1781 - 1822)

Escuela de Chacao: continuadores Tercera Generacin

Juan Francisco Mesern (Caracas, 1779 - 1845)

Jos Mara Gmez Cardiel (Cuman, 1797 - Trinidad, 1872)

Atanasio Bello Montero.(Caracas, 1800 - 1876)

Jos Mara Osorio (Caracas, 1803 - Mrida, 1852)

Jos Mara Montero (Caracas, 1782 - 1869)

Jos Lorenzo Montero (?-1857)

Es prcticamente, entrar a considerar otros de los muchos nombres de

compositores que actuaron durante el periodo colonial venezolano. Basten los
que presentamos para tener una idea de la riqueza y vitalidad que este
movimiento musical sumamente extrao de comprender desde el punto de vista
histrico, y nunca repetido en Venezuela; muy comparable slo a los que tuvieron

lugar en Minas Gerais(Brasil), Bogot (Colombia), el Cuzco (Per) y en Puebla y

Mxico.

Legado de la Escuela de Chacao.

La llamada Escuela de Chacao hay que entenderla como la conjuncin de

personalidades en un espacio propiciador para el aprendizaje, la ejecucin y la
creacin siguiendo premisas estilsticas comunes. El Padre Sojo, la mayor parte
de sus rentas las dedic a esta obra, la cual tom muy a pecho; fructferos
esfuerzos en una labor loable, y a la vez integradora y formativa. Consideramos
que el Padre Sojo si no fue el fundador de la msica en Venezuela, como lo han
dicho, fue su mayor propulsor, y al aglutinar aquellos elementos dispersos, y al
sistematizar la enseanza, hacindola accesible a los jvenes, realiz la obra ms
grande del mundo musical en toda la Amrica de entonces. Por esto ocupa el
Padre Palacios y Sojo en la historia musical venezolana el alto sitio de un
verdadero patriarca del arte. Fallece el Padre Sojo en Caracas en el ao de 1799.

El Padre Sojo
Naci Pedro Ramn Palacios y Sojo el 17 de enero de 1739 en el valle de
Santa Cruz de Pacairigua, en cuya iglesia parroquial fue bautizado el 2 de febrero
del mismo ao. Era hijo legtimo de don Feliciano de Sojo y Palacios y de doa
Isabel Arrantia. Perteneca Don Feliciano su padre a una de las familias ms
distinguidas de Caracas, y como muchas de estas, era poseedor de una cuantiosa
fortuna.
En 1756, por disposicin testamentaria a lego todos sus bienes
distribuyndolos en partes y cuales a sus hijos; 11 en total, figurando Pedro
Ramn en el sptimo lugar. Cabe destacar, que por la rama paterna estaba el
Padre Sojo estrechamente emparentados con el libertador Simn Bolvar, ya que

la madre de este doa Concepcin Palacios y Blanco, era hija del alfrez real Don
Feliciano Palacios y Sojo, hermano del Padre Sojo.
Desde nio dio muestras Pedro Ramn Palacios y Sojo de su inters por el
estudio y de su inclinacin a las prcticas religiosas. Asista a los ejercicios
nocturnos que se efectuaban en Catedral, en la capilla de San Pedro, y tambin a
los que se practicaban en los conventos de San Francisco.
En el ao de 1761 solicit la autorizacin necesaria para ingresar a la
carrera eclesistica. Era por entonces Provisor y Vicario General el Presbtero
Lorenzo Fernndez de Len, a quien se dirigi Palacios y Sojo y le envi tambin
la documentacin requerida; legitimidad, limpieza de sangre, certificado de buenas
costumbres, etc. A los dos meses de haber comenzado sus estudios religiosos,
solicit el subdiaconado, despus de haber invertido tres mil pesos para obtener el
ttulo de una Capellana.
Su avance en la carrera eclesistica fue rpido, pues apenas seis meses
despus de llegar al subdiaconado, solicit las rdenes mayores y fue hecho
Dicono el 5 de junio de 1762, y para diciembre del mismo ao el Obispo Diez
Madroero acept la solicitud del Padre Sojo para ser ordenado Presbtero. As,
en menos de dos aos, y a los veintitrs de edad, termin Don Pedro Palacios y
Sojo sus estudios eclesisticos.
El Padre Sojo nunca aspir a alcanzar un doctorado en ninguna de las
graves materias que se cursan en la universidad como teologa leyes entre otros.
No encarnaba el tipo de persona con espritus profundamente msticos, amantes
del silencio y la soledad, su temperamento era ms emotivo dinmico por
naturaleza hasta impulsivo, pudiendo pensar que era un carcter ms de artista
que de religioso.
Su gran legado para con Venezuela fue, fundar la Congregacin del
Oratorio de San Felipe de Neri. Jos Antonio Calcao le atribuye la obra ms
grande del mundo musical en toda la Amrica de entonces, pues, ms de treinta

compositores y ms de ciento cincuenta ejecutantes forman el balance final de sus

actividades. Por esto ocupa el Padre Palacios y Sojo en nuestra historia musical el
alto sitio de un verdadero patriarca del arte. Su contribucin a la educacin, al
fortalecimiento de la fe cristiana a travs del Oratorio y a la difusin de la msica,
que era, en verdad, una de sus grandes pasiones.
Es as, como el 28 de abril de 1769 zarp de La Guaira, rumbo a Espaa,
un buque con sus blancas velas abiertas a la brisa del Caribe. Cosa muy
arriesgada era emprender en aquellos tiempos un viaje hasta el viejo mundo. Los
buquecitos eran pequeos, los naufragios eran frecuentes, y todava en el siglo
XVIII quedaban algunos corsarios y piratas que capturaban a pasajeros y
tripulantes para exigir elevado rescate por su libertad. El buque zarp de La
Guaira llevando entre sus pocos pasajeros a un joven sacerdote de 30 aos de
edad, ordenado haca algo ms de 6 aos.
El Padre Sojo tena un carcter enrgico, y resuelto; era infatigable en sus
empeos y acostumbraba realizar cabalmente todo lo que emprenda. Perteneca
a la congregacin de San Felipe Neri, orden religiosa que tena en Europa la
hermosa tradicin de cultivar, junto a las disciplinas religiosas, diversas formas de
arte, en especial la msica, de la cual era devoto desde su infancia el Padre Sojo.
San Felipe Neri haba sido un hombre excepcional en su piedad y en su
cultura, en 1551, fund su primer Oratorio, en la iglesia de San Girolamo de la
Carit. Su inters cultural lo llev a organizar lecturas colectivas de los evangelios,
en las que cada clrigo representaba un personaje, y recitaba las palabras que a
ste asignaba la escritura. Con el tiempo fue introducindose la msica en estas
lecturas, y en vez de los recitados se escuchaban cantos. As se origin el gnero
musical llamado Oratorio, nombre que se le aplica, precisamente, por ser ese el
de los conventos de los neristas.
En aquel mismo siglo XVI en que el genio del Renacimiento inventaba a cada
paso nuevas formas de arte, algunos de los ms grandes compositores italianos

escribieron Oratorios. Emilio del Cavaliere, Giovanni Carissimi, Alejandro Scarlatti

y Alejandro Stradella figuraron entre los primeros.
Ahora, dos siglos ms tarde, seguan los neristas un camino y las casas de
la Congregacin estaban llenas de msica. Al sumarse el Padre Sojo al cultivo de
este arte, no haca otra cosa que continuar una tradicin de su propia familia, en la
cual haba buenos aficionados.
En efecto, se haba propuesto fundar en Caracas un Oratorio de su
Congregacin. Ya haba emprendido gestiones para lograr la autorizacin
necesaria. Para esto necesitaba una licencia del Rey, que fortuitamente le
gestion un amigo suyo Don Luis Gernimo de Ustriz quien ocupaba una
posicin importante en el gobierno de la pennsula. Necesitaba ahora, para
establecer el Oratorio Nerista en Caracas, la aprobacin final del Papa,
conseguida El 4 de diciembre de 1769, firm el Papa Clemente XIV la Bula
necesaria para la fundacin de la Congregacin caraquea.
Aproximadamente, en el ao 1784 logra el Padre Sojo fundar su anhelada
Academia de Msica. Entre los msicos caraqueos escogi el Padre Sojo a Juan
Manuel Olivares para que fuera el organista de San Felipe y el Maestro de la
escuela.
Olivares, contaba unos 24 aos, y tena una slida preparacin en las
varias ramas de la tcnica musical. Posea adems, dotes naturales para la
enseanza y lleg a promover certmenes entre los alumnos que produjeron
considerable estmulo. De esta Academia de San Felipe salieron de all algunos de
los ms grandes msicos que hemos tenido.
EL FIN DE LA ACADEMIA DE MUSICA Y DEL PADRE SOJO
Al anochecer del primero de marzo de 1797, falleci el primer y principal
maestro de la Academia, el msico Juan Manuel Olivares, que contaba con 37
aos de edad.

Ha debido ser este un rudo golpe para el Padre Sojo, pues adems de la
admirable labor que desempeaba Olivares al frente de la Academia, senta el
Padre Sojo un aprecio personal muy alto por el ilustre compositor y a la vez desde
el inicio de la Academia fue tambin el organista designado de San Felipe.
Al ao siguiente se resinti seriamente la salud del Padre Sojo, lo que lo
indujo a firmar el 17 de junio de 1799 su testamento, segn el cual legaba a Juan
Jos Landaeta el violn y la viola que tiene en su poder, y a Lino Gallardo el
violoncello. Y en las semanas que siguieron fue agravndose el paciente, y falleci
en el mismo ao de 1799, probablemente en el mes de Julio. Sus restos fueron
sepultados en la iglesia del Oratorio.
El Padre Sojo haba hecho por el arte de Venezuela una obra incomparable
sin paralelo en nuestra historia. La creacin de todo ese movimiento, la fundacin
de una tradicin musical venezolana, el estmulo poderoso para la produccin de
partituras imperecederas, fueron la obra principal del Padre Sojo. Ocupa l en la
historia de nuestra cultura uno de los sitios ms altos y ms llenos de gloria.
Cabe sealar, que no se encontr ningn testimonio de la poca colonial en
el que aluda al Padre Sojo como compositor o ejecutante de algn instrumento,
slo podemos destacar comentarios de personajes histricos que hacen referencia
al Padre Sojo como este tan claro de 1826, de Don Andrs Bello, quien con toda
seguridad habra conocido al Padre Sojo, al mencionar a este en uno de sus
artculos publicados en "el repertorio americano", le llama "fundador de la msica
en Venezuela". Y es con este honroso ttulo como ha quedado grabado con
cuanta justicia en los anales de la historia patria el nombre del preclaro sacerdote.

Conclusin.
Tal como lo expresan los musiclogos contemporneos, la Escuela de
Chacao vino a representar el Milagro musical venezolano de la poca de la
colonia. Exageraciones pensaran algunos, pero tras realizar una exhaustiva
investigacin en la bsqueda de cualquier detalle omitido por la historia que nos
llevara a sumarle valor, la nica opcin posible, es estar totalmente de acuerdo.
Tras recopilar suficiente informacin, nos topamos con datos tan curiosos
como el hecho de que la Escuela de Chacao se desarroll en contemporaneidad
con el movimiento musical de Minas Gerais en Brasil; que sus albores estuvieron
plasmados en las retretas que se celebraban en las primeras haciendas de caf
de lo que hoy sabemos es la regin capital; he incluso podemos mencionar el
hecho de que sus obras son de carcter eminentemente religioso debido a que,
parte de las reuniones de estudio realizadas, eran en la catedral de Caracas que
para ese tiempo, funcionaba como el centro de los Neristas.
Adems la presente investigacin nos permiti, empaparnos con la
contraparte que de la lucha de independencia, en la poca de la colonia exista, al
punto que nos dejamos sorprender por el profundo talento que emergi de las 3
destacadas generaciones que se formaron gracias al padre Sojo, Juan Manuel
Olivares y las habilidades que los compositores quisieron desarrollar.
As pues, es importante exaltar la labor de estos notables venezolanos que
lograron con su iniciativa un gran tratamiento de la msica en nuestro pas, lo cual
no solo se vio marcado por el hecho de ilustrar a msicos y aficionados, sobre las
diferentes escuelas de Europa, que los llevaron a tener la mejor influencia en
cuanto a tcnica; sino que tambin se encargaron de forjar un amor tal por este
arte que llego a conseguir en promedio una treintena de compositores y al menos
ciento cincuenta intrpretes solo para la poca de la colonia.
La msica para el padre Sojo fue un sueo, que logr volver realidad.

Referencias Bibliogrficas.
Temas

de

Msica

Colonial

Venezolana.

(Biografas,

Anlisis

Documentacin). Juan Bautista Plaza.

Revista Musical de Venezuela N 32-33. Fundacin Vicente Emilio Sojo.
Enciclopedia de la Msica en Venezuela. Fundacin Bigott. Directores: Jos
Pein y Walter Guido.
Panorama de la Msica en Venezuela. Fundarte. Walter Guido.
Calcao, J.A. (1980) La Ciudad y su Msica (2a. ed.), Caracas: Fundarte.
Gonzlez, J. R. (2007). Historia de la Msica en Venezuela. Disponible en
http://histmusica.blogspot.com/
Documento

Digital

disponible

http://mariafsigillo.blogspot.com/2013/07/de-sabana-grande-chacao.html

en:

Catedral de Caracas
1770

Pedro Ramn Palacios

Sojo Gil de Arriata.
El Padre Sojo

Juan Manuel Olivares.

Director de la Escuela de
Chacao

Haciendas La floresta, San

Felipe y Blandn
(actualmente la Castellana
y el Country Club)