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En la medida que los aspectos que le limitan disminuyen, aumenta lo que hay de
plenitud. El hombre tiene que ascender desde la carne al espritu.
Las apariciones a los doce (comunidad) son el fundamento de la credibilidad de los
apstoles y lo que justifica la misin de predicar a todos los pueblos. Quiere decir que
ellos no se sacaron de la manga ese objetivo, sino que fue un encargo expreso del
mismo Jess. Todas las apariciones narradas en los evangelios responden al mismo
patrn bsico: cinco elementos que conforman un esquema teolgico y nos dan la
clave de interpretacin:
a) Una situacin dada. Jess se hace presente en la vida real. La nueva manera de
estar presente Jess no tiene nada que ver con el templo o con los ritos religiosos. Ni
siquiera estn orando cuando se hace presente. El movimiento cristiano no empez su
andadura como una nueva religin, sino como una forma de vida. De hecho los
romanos los persiguieron por ateos.
En todos los relatos de apariciones se quiere decir a los primeros cristianos que en los
quehaceres de cada da se tiene que hacer presente Cristo. Si no lo encontramos en las
situaciones de la vida real, no lo encontraremos en ninguna parte.
b) Jess sale al encuentro inesperadamente. Este aspecto es muy importante. l es
el que toma siempre la iniciativa. La presencia que experimentan, no es una invencin ni
surge de un deseo o expectativa de los discpulos. A ninguno de ellos se les haba
pasado por la cabeza que pudiera aparecer Jess una vez que haban sido testigos de su
fracaso y de su muerte. Quiere decir que el encuentro con l no es el fruto de sus
aoranzas o aspiraciones. La experiencia se les impone desde fuera desde una instancia
superior.
c) Jess les saluda. Es el rasgo que conecta lo que est sucediendo con el Jess que
vivi y comi con ellos. La presencia de Jess se impone como figura cercana y
amistosa, que manifiesta su inters por ellos y que trata de llevarles a su plenitud de
vida.
d) Hay un reconocimiento, que se manifiesta en los relatos como problemtico. No
dan ese paso alegremente, sino con muchas vacilaciones y dudas. En el relato de hoy se
pone de manifiesto esa incredulidad personalizada en una figura concreta, Toms. No
quiere decir que Toms era ms incrdulo que los dems, sino que se insiste en la
reticencia de uno para que quede claro lo difcil que fue a todos aceptar la nueva
realidad.
e) Reciben una misin. Esto es muy importante porque quiere dejar bien claro que el
afn de proclamar el mensaje de Jess, que era una prctica constante en la primera
comunidad, no es ocurrencia de los discpulos, sino encargo expreso del mismo Jess,
que ellos aceptan como la tarea ms urgente que tienen que llevar a cabo.
Si aplicamos este esquema teolgico a la narracin que hemos ledo hoy, encontraremos
una riqueza de significados que va mucho ms all de una crnica de sucesos. Lo
especfico de este relato es que tematiza de forma exagerada la duda. Se hace recaer
sobre una persona concreta, pero slo para escenificarla y que llegue mejor el mensaje.
De hecho, la duda previa al reconocimiento, est presente en todos los casos.
Meditacin-contemplacin
Dichosos los que crean sin haber visto.
La respuesta de Jess a Toms parece pertinente,
pero no tiene ninguna lgica interna,
porque Toms ve al hombre Jess y confiesa al Hombre-Dios.
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Yo quiero ser ese incrdulo,
que hace la confesin sobre Jess
ms profunda, ms absoluta, ms rotunda y ms sublime.
Lo que afirma no se deduce de lo que ve ni de lo que toca,
sino que es la expresin plstica de toda una experiencia pascual.
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Sin experiencia, puede haber creencia, nunca fe.
Ms all de todo lo que he aprendido sobre Jess,
tengo que tratar de descubrirle vivo y dndome esa misma Vida.
Se trata de la misma Vida de Dios, que l tena en vida.
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Fray Marcos