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Porque Deus tem esta natureza divina – Cheio de luz e verdade D&C 93:36, Ele obteve
este poder ao seguir a ordem do Sacerdócio D&C 50:24, discurso que chama-se Rei
Follet (em anexo) e sua fé na ordem Hebreus 11:3 “15. Assim entendemos que este
princípio de poder o qual existe no peito de Deus, pelo qual os mundos foram
organizados, é a fé; e é por raciocino que este princípio de poder existe no Deidade, que
toda coisa criada existe; para todas as coisas no céu, na terra e abaixo a terra, existe pela
razão de fé que existe em Ele.
16. Se não fosse pelo princípio de fé os mundos nunca teriam ser organizados, nem o
homem teria formado do pó. É o principio pela qual Jeová trabalha, e pela qual ele
exerce poder sobre todas as coisas tanto temporais quanto eternas. Tira este princípio ou
atributo - por que é um atributo - da Deidade, Ele deixaria de existir
17. Quem não pode ver que se Deus organizou os mundos pela fé, é pela fé que Ele
exerce poder sobre eles, e fé é o princípio de poder? E se o princípio de poder, tem que
ser assim tanto como o homem quanto a Deidade? Este é o testemunho de todos os
escritores sagrados, e a lição que eles tem empreendido ensinar ao homem.” (Palestras de
Fé páginas 116-117)
Por que todas as coisas obedecem a Deus? Por sua fé na honra e gloria de Deus (D&C
65:6, 84:102, 109:77, “1. Tendo mostrado na nossa palestra anterior "fé em si, o que é,"
vamos continuar a mostrar, por outro lado, o objeto em que ela assenta.
2. Nós observamos que Deus é o único governante supremo e ser independente em quem
a plenitude e perfeição mora; quem é onipotente, onipresente e onisciente, sem começo
de dias ou fim de vida, e que em Ele toda boa dádiva e todo bom princípio habitam, e que
ele é o Pai das luzes; nele o princípio da fé habita independente, e Ele é o objeto no qual a
fé de todos os outros seres racionais e responsáveis focam pela vida e salvação.”
(Lectures on Faith, p.2:1-2)
Qual é nossa responsabilidade? Obedecer aos mandamentos D&C 82 8-9, servir aos
outros, puro e limpo D&C 50:28, deve ter certas características e atributos D&C 121:41-
46, Crescer em graça por graça como Cristo D&C 93:12, 20
Santificação- Receber honra e gloria D&C 124:34, Crescer em graça por graça, ou seja
recebemos mais poder ao ser puro e utilizar o sacerdócio para o bem de outros como
Cristo fez D&C 93:12,20, Crescer em luz até entendemos todos as leis e ordenanças de
Deus D&C 50:24, Renovação de corpo D&C 84:33, até somos como Ele 1 John 3:2,
Moroni 7:48, Filipenses 3:21, 2 Corinthians 3:18, 2 Pedro 1:4, Salmos 17:15
Agora chamo a atenção desta congregação para o assunto dos mortos, sobre o qual
discursarei. Nesta tarde levaremos em conta o caso do nosso querido irmão King Follett,
que morreu num poço quando este desabou, bem como o caso de muitos outros irmãos
cujos amigos desapareceram. Falarei a respeito do assunto em geral, conforme inspirado
pelo Espírito Santo. Solicito as orações e a fé dos santos para que o Espírito Santo possa
estar comigo, para que o testemunho do espírito possa levar a convicção da verdade do
que eu disser à sua mente. Eu gostaria que orassem para que o Senhor fortalecesse meus
pulmões. Há um grande poder aqui presente e suas orações serão atendidas. Mas antes de
eu abordar a análise do assunto a fim de que o entendam bem, desejo prepará-los e tratar
do assunto desde o começo. Não pretendo agradá-los com a oratória, e sim com as
verdades simples dos céus para que sejam edificados.
Aqueles que são do mundo não entendem mais que os animais selvagens: não sabem mais
do que comer, beber e dormir. O homem natural não saberá mais acerca de Deus e da sua
existência do que isso, a não ser que receba conhecimento através da inspiração do Todo-
Poderoso. Vamos, portanto, ao princípio para que compreendamos [a natureza de Deus].
Pergunto a esta congregação: que tipo de ser é Deus? Pensem no fundo de seu coração e
vejam se algum dos irmãos já O viu, ou se já O ouviu, ou se já se comunicou com Ele.
Estas são as perguntas que devem reter sua atenção. As escrituras nos informam que a
vida eterna é esta: que conheçamos o único Deus sábio e Jesus Cristo a quem Ele enviou.
Se qualquer dos irmãos necessitar indagar a respeito de como é Deus, eu direi que aquele
irmão não conhece Deus, e portanto, não tem a vida eterna. Voltemos ao princípio para
descobrir que tipo de ser é o nosso Deus.
Se eu for o homem que pode lhes ensinar como é Deus, peço que todos homens e
mulheres se sentem em silêncio e não mais levantem a mão contra mim. Se eu não souber
ensinar-lhes, já não direi mais que sou profeta. Neste caso, eu serei como o resto dos
falsos mestres do mundo, e os irmãos irão querer tirar-me a vida. E se eu for falso, bem
deverão tirar minha vida, junto com a dos outros falsos mestres. Porém, não devemos
interferir com homem algum por causa de sua religião e todo governo deve permitir que
todos os homens desfrutem de sua própria religião.
Mostrarei que o mundo está errado por meio do ensinamento de como é Deus. Farei um
estudo de Deus para que os irmãos possam conhecê-Lo, para que cessem as perseguições
contra mim. Voltarei ao início para ensinar-lhes que espécie de ser era Deus. Que o
mundo ouça minhas palavras.
Deus, que habita lá nos céus, é um homem como os irmãos. Aquele Deus que hoje
mantém os mundos em ordem, tem a forma de um homem, como os irmãos. Deus criou
Adão à sua imagem, caminhou e conversou com ele. A fim de compreendermos o estado
dos mortos, para a consolação dos que choram, quero que compreendam Deus e como ele
se tornou Deus. De modo geral, supomos que Deus era Deus desde a eternidade.
Desmentirei esta idéia; em outras palavras, abrirei o véu a fim de que O vejam. O
primeiro princípio que devemos descobrir é que podemos conversar com Ele e que [Deus]
já foi um homem como nós. O Pai já havia estado numa terra como nós. Quisera eu estar
no lugar apropriado para dizê-lo. As escrituras nos informam (notem bem) que Jesus
Cristo disse que, como o Pai tem poder em Si, assim também o Filho tem poder em Si de
fazer o que o Pai fez, isto é, deixar o seu corpo e tomá-lo sobre si outra vez. Acreditam?
Se não, não acreditam na Bíblia. Desafio toda a terra, e até o inferno, a refutar este fato.
Os irmãos precisam aprender como tornar-se deuses, reis e sacerdotes, através do
progresso de uma capacidade pequena para uma capacidade grande, [passando] pela
ressurreição dos mortos e [chegando] à sua habitação em fogos sempiternos.
Quero que conheçam o primeiro princípio desta lei e para aqueles que choram [pelo
desaparecimento de um amigo], quão consolador é saber que embora o desaparecido tenha
deixado seu corpo, ressuscitará e habitará em fogos eternos como co-herdeiro de Jesus
Cristo, desfrutando da mesma ressurreição, exaltação e glória do nosso Salvador até
chegar [à estatura de] um Deus. O que foi que Cristo fez? A mesmíssima coisa que viu o
Pai fazer, isto é, estabeleceu um reino e deu-o ao Pai, assim aumentando a Sua glória.
Desta maneira, Deus receberá uma exaltação mais elevada e Cristo, que tomará o lugar do
Pai, também será exaltado. Estes são os primeiros princípios do evangelho. Levará muito
tempo depois da morte para se compreender [todos estes conceitos].
Se eu disser algo que não esteja na Bíblia, ouvir-se-á o grito que sou traidor. Por isso irei
direto à Bíblia hebraica onde diz berosheit (no princípio). Analisemos esta palavra que
significa “por meio do cabeça.” Um judeu antigo acrescentou o “be” (por meio de). Antes,
a versão original dizia [conforme a tradução correta]: “o Cabeça dos deuses reuniu os
deuses.” Eu gostaria que soubessem e aprendessem que o Espírito Santo sabe muito mais
do que os doutores [de religião]. E Ele ensina que, no princípio, o grande conselho dos
deuses se reuniu e contemplou a criação do mundo.
Alguns dirão que as escrituras dizem assim ou assado a respeito de tal assunto, mas lhes
mostrarei o texto de um livro antigo que contém as escrituras em quatro línguas e notarão
que as versões [nem sempre concordam entre si]. Eis a versão alemã. Que diz o trecho?
“Jacobus (Jacó ou Tiago), filho de Zebedeu.” A Bíblia inglesa em São Mateus 4:21 diz:
“James (Jaime), filho de Zebedeu,” [em português, “Tiago, filho de Zebedeu]. Os
doutores (de religião, e não de medicina) dizem que se eu disser algo contrário à Bíblia,
clamarão traição! Porém, se não formos guiados por revelação, como escaparemos das
interpretações errôneas e, portanto, da maldição do inferno? Aqui está o testemunho de
quatro [traduções do texto bíblico]. Tenho um dos mais antigos livros do mundo e o
Espírito Santo. Dou graças a Deus pelo antigo livro, mas muito mais pelo Espírito Santo.
Outro princípio destinado a exaltar o homem de que quero tratar é a ressurreição dos
mortos. A alma é a mente do homem. De onde veio a alma? Os eruditos dizem que Deus a
criou no princípio, mas não é verdade. Sei a verdade; pois Deus a ensinou para mim. Se
não me acreditam, isso não tornará a verdade sem efeito. Deus é um ser auto-existente; o
homem também existe segundo o mesmo princípio. Deus fez um tabernáculo (corpo
físico) e dentro dele colocou o espírito, tornando-se assim uma alma humana. O homem já
existia [desde a eternidade] como espírito e mente contemporâneos ao próprio Deus. Os
irmãos que choram pelo falecimento dos amigos estão separados deles por apenas um
momento; o espírito se separa por pouco tempo, mas mesmo assim, os espíritos
conversam uns com os outros como nós [aqui na terra]. Estou salientando a imutabilidade
do espírito do homem. É lógico concluir que se o espírito do homem tivesse um início,
teria um fim. Mas não é o caso. O espírito não teve início e não terá fim. Meu anel
representa a existência do homem; não tem nem princípio nem fim. Se eu o cortasse no
meio, teria princípio e fim. Assim também, se o homem tivesse início, teria fim. Se eu
estiver certo, de igual maneira poderei dizer que Deus não teve o poder de criar a mente
do homem. O próprio Deus não poderia criar a si mesmo.
Todos os pecados e blasfêmias serão perdoados, menos o pecado contra o Espírito Santo.
Deus criou um plano pelo qual todos os espíritos do mundo eterno e todos os espíritos dos
nossos amigos poderiam ser localizados e salvos. Qualquer homem que tenha um amigo
na eternidade poderá salvá-lo se este não tiver cometido o pecado imperdoável. Ele não
será condenado por toda a eternidade. Há a possibilidade dele escapar em pouco tempo.
Se um homem adquirir o conhecimento certo, poderá salvar-se. Mesmo que ele seja
culpado de grandes pecados, pelos quais será punido, poderá ser salvo se consentir em
obedecer às leis do evangelho, estando morto ou vivo. É o próprio tormento da mente que
danifica o homem como se fosse chamas do inferno. Ninguém pode cometer o pecado
imperdoável sem primeiro receber o Espírito Santo e todos sofrerão até que obedeçam a
Cristo. O Salvador disse que haveria certas pessoas que não seriam salvas. Mas o diabo,
que se levantou e disse que era o Salvador e que poderia salvar a todos, rebelou-se contra
Deus e foi expulso dos céus.
Jesus Cristo salvará a todos, menos os filhos da perdição. O que deverá fazer o homem
para cometer o pecado imperdoável? Terá que receber o Espírito Santo, ver os céus se
abrirem, conhecer a Deus e depois, pecar contra Ele. Este é justamente o caso de muitos
apóstatas nesta Igreja. Não cessam de procurar injuriar-me. Têm o mesmo espírito que o
diabo tem. Não se pode salvá-los; fazem guerra abertamente, assim como faz o diabo. Que
fiquem firmes todos os que me ouvirem. Não ajam precipidadamente. Os irmãos poderão
ser salvos. Se tiverem um espírito de amargura, não julguem com pressa; mesmo que um
homem seja pecador, poderá ser perdoado, se ele se arrepender.
Agora farei algumas observações a respeito do batismo. Lerei um trecho em alemão sobre
o batismo em que João disse: “Eu vos batizo com água, mas quando Cristo vier, este
administrará o batismo de fogo e do Espírito Santo.” João disse que seu batismo nada
valia sem o batismo de Jesus Cristo. Muitos dizem que o batismo não é essencial para a
salvação, mas [este ensinamento é sem] fundamento e [provém] da maldição. Também
ouvi muitos comentarem que todos os homens serão redimidos do inferno. Mas lhes digo
de novo que qualquer homem que cometer o pecado imperdoável habitará eternamente no
inferno.