A parbola do arrependimento

Um nome igualmente apropriado para esta parbola dos Dois Filhos sria A
Parbola do Arrependimento, porque nela que temos o ensino e registro
mais claro do ponto de vista de Cristo sobre este assunto to importante.
I. O ARREPENDIMENTO A PRIMEIRA E UMA DAS MAIS IMPORTANTE
VERDADES DO NOVO TESTAMENTO:
A. Foi o teor da mensagem de Joo Batista: Mc 1:4;
B. Foi mencionado na primeira mensagem de Cristo; Mc 1,14-15;
C. Jesus enviou seus discpulos a pregar e o que eles pregaram? Mc 6,12;
D. Examinando o livro de Atos, a primeira pregao da Igreja de Cristo,
Pedro pede aos ouvintes que se arrependessem; Atos 2,38;
E. Paulo, outro grande pregador da igreja primitiva, ressalta aos Atenienses
idlatras: Atos 17,30;
F. O arrependimento era bsico na mensagem primitiva;
II. O ARREPENDIMENTO O PONTO DE PARTIDA PELO QUAL TODOS
QUE ENTRAM NO REINO DOS CUS PRECISAM CHEGAR A ENTENDELO:
A. Jesus deixa claro que todos os fariseus, sacerdotes e ancios precisavam
se arrepender da mesma forma que os publicanos e as meretrizes;
B. Essa uma verdade fundamental e vital. No um desses pontos que
podem haver variaes de pensamentos;
C. Paulo pregava que no havia nenhum justo capaz de fugir dessa
realidade; Rm 3,10-19;
D. Professar uma religio ou ter sido criado num ambiente religioso no faz
diferena;
E. O fato do filho mais novo ter dito sim ao pai no faz diferena. Ele no
obedeceu;
F. Podemos dizer com segurana que o templo da salvao comea no
arrependimento;
III. JESUS ENFATIZA QUE O QUE CONDENA OS HOMENS O FATO DE
NO SE ARREPENDEREM:
A. Mateus 21,32; Foi o caso dos fariseus mencionados nesta parbola;
B. Ai de ti Cafarnaum Luc. 10:13;
IV. A FALTA DE ENTENDIMENTO SOBRE A IMPORTNCIA DO
ARREPENDIMENTO A CAUSA DE MUITOS PROBLEMAS
ENCONTRADOS DENTRO DO CRISTIANISMO NOMINAL:
A. A fraqueza das igrejas;
B. A Falta de um testemunho forte e corajoso;
C. A confuso das massas que mal sabem o que ser cristo, ou que uma
igreja;
D.Elas no entendem que para ser cristo preciso haver uma
transformao interna, operado pelo Esprito Santo, a qual, transforma-o
interna e externamente;
V. O ARREPENDIMENTO EM ALGUM ENSINOS ILUSTRES DO SENHOR
JESUS:

A. Na parbola do filho prdigo encontramos o momento em que ele se

arrependeu, e nada mais comovente do que a palavras que Jesus usou
para descrev-la: E tornando em si
B. Na parbola do fariseu e do publicano. Toda a orao do publicano um
ato notvel de um homem arrependido de seus pecados e que precisa de
ajuda;
C. As pessoas perdoadas por Cristo eram pessoas penitentes;
VI. O QUE O ARREPENDIMENTO FORMA SIMPLIFICADA:
A. Primeiro: Admitiu o seu erro: a si mesmo; a quem de direito; a Deus; ao
mundo;
x. O filho prdigo: Caindo em si, disse: Quantos jornaleiros de meu pai
tem abundncia de po e eu aqui pereo de fome? Lc 15:17 ou em outras
palavras: Que bobagem essa que eu fiz em recusar de viver com meu Pai
e achar que este mundo era melhor que sua casa?
B. Segundo: Sentiu vergonha do que fez, achando-se indigno de receber o
perdo;
Pai, pequei contra o cu, e perante ti, e j no sou digno de ser chamado
seu filho; faze-me como um dos teus jornaleiros Lc 15:18-19;
C. Terceiro: Provou e confirmou seu arrependimento, fazendo aquilo que de
princpio havia se recusado a fazer; E levantando-se foi para seu pai Lc
15:20;
Estes trs passos pode ser visto na vida do primeiro filho. Ele ficou com o
corao constrangido em no obedecer a seu pai, admitiu o erro a si
prprio, e foi para o trabalho humilhado;
VII. O TERCEIRO PASSO O MAIS DIFCIL
A. nesse ponto que muitos chegam e desistem. Assumem o erro,
envergonham-se mas tem medo de assumir publicamente que realmente
mudou com suas atitudes;
B. O Jovem Rico um bom exemplo de como ele foi bem at este ponto;
VIII. A QUEM CONCEDIDO O ARREPENDIMENTO?
A. Na parbola no fala de religiosos e os beatos;
B. A parbola usa os termos publicanos e meretrizes;
C. Os publicanos eram a pior espcie de homens entre os judeus:
Tidos como ladres por defraudarem o povo;
Tidos como carrascos por ordenar a priso dos que no conseguiam pagar
os impostos;
Tidos como traidores da ptria. Cobravam impostos a Csar e no a um rei
judeu;
Tidos como os mais indignos de entrarem no reino dos cus;
D. As meretrizes eram a pior espcie entre as mulheres;
A Lei mandava apedrej-las;
Sinnimo de imoralidade eram tidas como um nojo para a sociedade;
At hoje ser identificada como meretriz por si uma ofensa famlia;

E. Porque Jesus usou dois exemplos to vis:

Primeiro: Mostrar que para Deus a condio do homem est nivelada em
pecadores; Romanos 3:23;
Segundo: Que a morte de Cristo suficiente para tirar os mais vis pecados;
1 Co 6:20;
Terceiro: Que meretrizes e publicanos so capazes de chegar ao
arrependimento quando muitos beatos no o so; Joo 1:1; e Mat. 21:32;
IX. MAS TEMOS AINDA UM LTIMO ENSINAMENTO NESTA
PARBOLA: EST NA PALAVRA DEPOIS
A. Ela expressa ao mesmo tempo a misericrdia e o amor de Deus;
B. Que seria desse primeiro filho sem est palavra. No comeo negou-se a
ir, mas depois, sem depois ele foi;
C. Que seria de Paulo se no houvesse essa palavra aps aquele dia que ele
segurou as vestes dos assassinos de Estevo; Aps ele perseguir a Igreja de
Cristo; Graas a Deus temos essa palavra;
D. Quantos j recusaram servir a Deus como a Bblia ensina e esto tendo a
oportunidade de ter em sua vida, neste dia, a palavra depois;
E. Voc pode um dia dizer: Por muitos anos eu recusei aceitar o evangelho
e entregar minha vida a Jesus. Mas depois, num dia 13 de Janeiro, dia de
azar para muitos, e sorte para mim, Ouvi a Palavra da Salvao e me
entreguei a Meu Mestre e Senhor Jesus Cristo