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claves:
Palabra,
representacin,
sueo,
condensacin,
Introduccin.
El presente texto expone algunas consideraciones acerca del lenguaje
en el psicoanlisis, con los que se traza tan slo un inicio del basto mundo del
lenguaje en el Psicoanlisis, es decir, se realiza una introduccin al lenguaje en
el psicoanlisis, por lo que se cree que estas consideraciones puedan dar lugar
a una mejor y mayor comprensin a la teora del lenguaje en la disciplina del
inconsciente, incitando al lector a mejorar y continuar tal proceso.
Ahora bien, este proceso inicia a partir de una aproximacin al lenguaje
en Sigmund Freud, donde se expone en primera instancia la incursin de la
palabra como elemento que evidencia un contenido que excede a la
consciencia, es decir, por medio de la palabra Freud da cuenta de lo
inconsciente y por tanto da lugar al psicoanlisis, por otro lado se expone el
concepto de representacin (Vorstellung) en Freud y su relacin con la imagen
acstica en Saussure, y para finalizar se aborda el trabajo del sueo a partir de
los mecanismos de la condensacin y el desplazamiento, que establece el
punto de encuentro entre Freud y Lacan respecto a la comprensin del
lenguaje, con la analoga que este ltimo establece entre los mecanismos del
sueo (condensacin y desplazamiento) y algunos elementos del lenguaje
como la metfora y la metonimia, pudiendo observar que lo inconsciente sigue
las leyes del lenguaje y dejando el punto abierto, para que el lector se plantee
la pregunta por el lenguaje en el psicoanlisis pero ahora, en los postulados de
Jacques Lacan.
La Palabra y lo inconsciente.
La cuestin del lenguaje no slo se presenta como una preocupacin
para la lingstica, es una cuestin que interviene donde el sujeto es por fin
cuestionado. Pues es ste un asunto que atae a todo hombre en tanto que
habla y suea.
La cuestin del lenguaje se presenta en todas las ciencias, no
slo en las humanas, sociales o conjeturales sino tambin en las
naturales o exactas y, si se las admite, en las formales. () Pero
esta afirmacin de ndole general adquiere particular relevancia
tuvo lugar su
teora, evidenciando que los proceso anmicos contienen un lenguaje, que eran
afirmados por una serie de contenidos que aparecan a travs de excesos en
las palabras de sus pacientes, y reciba el nombre de lo inconsciente
(Unbewusst).
familiarizados
con
ocurrencias
cuyo
origen
<<especialmente
la
produccin
de
una
percepcin
embargo, Freud, si bien mantiene la misma acepcin del trmino alemn, hace
un uso de l diferente, por lo cual la representacin sera ms bien, aquello
que, del objeto, viene a inscribirse en los sistemas mnmicos, (...) [y estos] ms
que una <<dbil impresin>> que guarda una relacin de similitud con el
objeto, [es] un signo siempre coordinado con otros y que no va ligado a una
cualidad sensorial (Laplanche, Jean. & Pontalis, Jean-Bertrand, 1987:367), por
lo cual se podra pensar en una especie de relacin lingstica incluido en un
sistema que incurre en lo inconsciente, ya que, al parecer, en lo inconsciente
adems de Ello, hay puras representaciones.
Ahora, si se atiende a la relacin que pueda tener el trmino
representacin con el de imagen acstica o significante, que compone el signo
lingstico, expuesto en el Curso de lingstica general de Ferdinand de
Saussure, podramos ver algunas semejanzas:
determinando el estatuto del sujeto como sujeto del lenguaje, pues, al respecto
Lacan (1985) reafirma diciendo: El inconsciente, a partir de Freud, es una
cadena de significantes que en algn sitio, se repite e insiste para interferir en
los cortes que le ofrece el discurso efectivo y la cogitacin que l informa.
(p.779).
La condensacin y el desplazamiento en el sueo.
Ahora, es bien sabido que es a travs del estudio de los sueos donde
Freud descubre los mecanismos que rigen el funcionamiento de lo
inconsciente: la condensacin y el desplazamiento, ya que, en el sueo se
advierte una diferencia entre el contenido y el pensamiento del sueo, es decir,
entre lo manifiesto y lo latente: Pensamiento del sueo y contenido del sueo
se nos presentan como dos figuraciones del mismo contenido en dos lenguajes
diferentes. (Freud, 1901:285), por tanto, se evidencia una serie de contenidos
que advierten una especie de smbolos que aparecen como indescifrables, y
por tanto, advierten un contenido oscuro, ms bien velado, que permite que
tenga lugar el trabajo de su interpretacin, la Traumdeutung (interpretacin de
los sueos) en el dispositivo analtico, pero de lo que se trata no es de descifrar
directamente la imagen del soante, pues, la totalidad de la imagen es por si
misma ilgica en el sueo, y por tanto aparece como carente de sentido, por
otro lado, las palabras que as se combinan ya no carecen de sentido, sino
que pueden dar por resultado la ms bella y significativa sentencia potica
(Freud, 1991:286), por tanto, lo que interesa son los decires del soante con
respecto a su sueo. En esta direccin que estamos exponiendo es licito decir
que el sueo es su totalidad, al igual que el sntoma histrico, procede de lo
que Freud dio en llamar simbolizacin. Podemos pues afirmar que soar es
imaginarizar el smbolo, y que contar el sueo es simbolizar la imagen. (Saal,
1982:32), por tanto, el sueo advierte elementos del lenguaje, simplemente por
el hecho de tratarse de elementos mediados por representaciones simblicas
donde se evidencia el deseo, pues, hay que recordar que los sueos son la
manifestacin de stos.
De esta forma, se presenta en el trabajo del sueo los mecanismos de la
condensacin y el desplazamiento, ya que existe una gran diferencia entre lo
otros
elementos,
pudiendo
aparecer
en
manifestaciones
desapercibidas del sueo como representantes del contenido latente, por ello,
lo que acta, es el mecanismo del desplazamiento, ya que ste consiste en
que el acento, el inters, la intensidad, de una representacin puede
desprenderse de sta para pasar a otras representaciones originalmente poco
intensas, aunque ligadas a la primera por una cadena asociativa. (Laplanche,
1987:98).
Entonces, se puede concluir, que en lo inconsciente incurre una serie de
sistemas de representaciones, y ste sistema alude a un orden u organizacin
sobre una relacin de signos que determinan dicho contenido hecho de
representaciones. Siendo de esta manera una relacin de lenguaje en lo
inconsciente, donde estos contenidos se manifiestan como una especie de
mensaje a descifrar, debido a que en el sueo se advierte lo particular del
signo, como un elemento donde se condensan y desplazan varios sentidos,
investigacin
del
inconsciente
queda
suspendido
Verdichtung,
condensacin,
es
la
estructura
de
Notas.
[1]. Para la psicologa, la unidad de funcin del lenguaje es la <<palabra>>: una
representacin compleja que se demuestra compuesta por elementos
acsticos, visuales y kinestsicos. Ver: Freud, Sigmund. (1992). Apndice C.
Palabra y cosa. [Lo inconsciente (1915)]. En: Obras completas. Vol. 14. (191416). Buenos Aires, Argentina: Amorrortu editores, p. 207.
[2]. Designamos como letra ese soporte material que el discurso concreto
toma del lenguaje. Vase: Lacan, Jacques. (1984). La instancia de la letra en
el inconsciente y la razn desde Freud. En: Escritos I. Mxico: siglo XXI
editores.
Referencias.
Braunstein, Nestor. (1982). Lingistera. Lacan entre el lenguaje y la
lingstica. En: El lenguaje y el inconsciente freudiano. Mxico D.F., Mxico:
Siglo XXI.
De Saussure, Ferdinand. (1945). Curso de Lingstica General. Buenos
Aires, Argentina: Editorial Losada, S.A.
Dor, Jol. (2000). Introduccin a la lectura de Lacan. El inconsciente
estructurado como un lenguaje. Barcelona, Espaa: Gedisa editorial.
Freud, Sigmund. (1991). Interpretacin de los sueos (1900). En: Obras
completas. Vol. 4. Buenos Aires, Argentina: Amorrortu editores.
Freud, Sigmund. (1992a). Justificacin del concepto de lo inconsciente.
[Lo inconsciente (1915)]. En: Obras completas. Vol. 14. (1914-16). Buenos
Aires, Argentina: Amorrortu editores.
Freud, Sigmund. (1992b). Sentimientos inconscientes. [Lo inconsciente
(1915)]. En: Obras completas. Vol. 14. (1914-16). Buenos Aires, Argentina:
Amorrortu editores.