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INSTITUCION EDUCATIVA TECNICA

FELIX TIBERIO GUZMAN


ESPINAL TOLIMA
GUIA DIDACTICA DE ACTIVIDADES

Gestin Acadmica
Versin 3
Enero 2015

1. IDENTIFICACION
ASIGNATURA
CASTELLANO

GRADO
8

PERIODO
PRIMERO

I.H.S.

DOCENTE(S) DEL AREA: CARLOS EDUARDO ARIZA. DIANA BONILLA MEDINA, ANGELICA
PATRICIA BURGOS CASTAO, MARIA DEL CARMEN GUZMAN MELO, BEATRIZ HERNANDEZ,
ANDREA MURILLO LOPEZ, LUZ MIRIAM PRIAS VANEGAS, MARIA DEL ROSARIO RENGIFO, SANDRA
VALDELAMAR

2. INTRODUCCION
La literatura precolombina es la creacin potica o creacin a travs de la palabra que se desarroll
en todo el periodo anterior a la llegada de Coln al continente americano (Pre, significa antes y
colombina, deriva de Coln). Este tipo de creacin fue predominantemente oral. Como en el caso del
pueblo griego en la Antigedad Clsica, la literatura oral se usaba para que la comunidad conociera
los mitos de creacin que relatan cmo los dioses crearon el mundo y a los primeros seres
humanos. Al igual que en el origen de las Literaturas de otras civilizaciones (Mesopotamia, China,
Grecia, Roma, etc.) son la poesa y el verso las formas que se utilizan para estructurar los relatos,
puesto que la rima implica un mecanismo ms fcil de memorizar que la prosa (Conjunto de
oraciones organizadas por prrafos).
Por ejemplo, si piensas en las canciones que ms te gustan, estas estn ordenadas en versos y por
lo general dichos versos riman entre s, razn por la que es ms fcil memorizar una cancin que un
cuento o novela que tambin te guste mucho. Los versos permiten memorizar con mayor facilidad,
puesto que la rima es un patrn rtmico. Este procedimiento de la literatura oral se conoce tambin
como mnemotecnia y es lo que le permite a las sociedades que an no han democratizado sus
sistemas de escritura (alfabetizacin de la poblacin) guardar en la memoria cultural y oral sus
relatos mticos, sus dioses, sus hroes y sus ideas sobre el mundo, con el propsito de transmitirlos
a las nuevas generaciones.
El desarrollo de la gua est centrado en la historia de la literatura en Colombia desde la poca
precolombina hasta la actualidad.
3. MOTIVACION
La literatura tiene una funcin importante en el desarrollo del ser humano, Por lo general cuando
escuchamos hablar de literatura, vienen a nuestra mente las bellas artes o algn escritor u obra
literaria que haya dejado huella en nuestra memoria, pero no profundizamos verdaderamente sobre
la importancia de la literatura en toda nuestra historia, tanto individual como de la humanidad.
Es decir, la literatura refleja nuestra identidad personal y social, la evolucin que hemos tenido, y los
procesos por los que hemos pasado como planeta, sin dejar atrs la historia que nos ha hecho llegar
hasta donde estamos, y que ha permitido que maduremos poco a poco hasta forjarnos lentamente
una idea clara de lo que somos y del porqu lo somos.
Por ejemplo, sin la literatura, no tendramos nocin de todas las transformaciones que han sufrido
las sociedades y comunidades antiguas, y sera imposible entender como hemos llegado a ser lo
que somos hoy en da, por lo que, probablemente tampoco podramos aprender de nuestro pasado
estancndonos en situaciones y modos de vida arcaicos y sin ningn tipo de organizacin o pensar

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comn.
4. METODOLOGIA
Durante el proceso de desarrollo de esta gua, es necesaria la participacin activa y constante por
parte del estudiante, con una efectiva retroalimentacin entre estudiante y docente, para ello se
utilizarn las siguientes estrategias de aprendizaje:
Aplicacin de actividad ldica como iniciacin del tema: el docente aplicar una actividad ldica al
inicio de la clase como motivacin principal para el desarrollo del tema.
Socializacin del tema por parte del docente: el docente explicar al grupo todo lo relacionado con
el tema, aclarar dudas existentes en los estudiantes.
Realizacin de ejercicios aplicativos al tema: teniendo en cuenta su manejo en las actividades
cotidianas del estudiante y la participacin de diferentes reas del aprendizaje

Incluir actividades que sean significativas y tiles en contextos comunicativos para resolver en
forma grupal (mximo 3 estudiantes).

Realizacin de actividades individuales que contribuyan con el aprendizaje del educando

Retroalimentacin del tema: antes de finalizar el perodo se propondrn actividades para desarrollar
en clase, con el fin de nivelar los estudiantes que presentan dificultad en las competencias
propuestas en la gua.

Desempeo acadmico en las pruebas propuestas por el docente: El docente aplicar


Test cuyo objetivo ser determinar en qu medida se han logrado los objetivos
previamente establecidos, que supone un juicio de valor sobre la programacin establecida, y
que se emite al contrastar esa informacin con dichos objetivos.

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5. Criterios de Desempeo (Rbrica Holstica)
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Rubrica 4s

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Ser: vivencia de valores durante el periodo

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BAJO
1-2.9

BASICO
3-3.7

ALTO
3.8-4.4

SUPERIOR
4.5-5

BAJO
1-2.9

BASICO
3-3.7

ALTO
3.8-4.4

SUPERIOR
4.5-5

BAJO
1-2.9

BASICO
3-3.7

ALTO
3.8-4.4

SUPERIOR
4.5-5

BAJO
1-2.9

BASICO
3-3.7

ALTO
3.8-4.4

SUPERIOR
4.5-5

SOLIDARIDAD
Ayuda a sus compaeros sin importar diferencias y sin ningn inters
RESPONSABILIDAD
Presenta sus trabajos, tareas y dems actividades y cumpliendo con los
requerimientos exigidos de manera puntual y ordenada.
PERSEVERANCIA
Es constante en la realizacin de actividades, bsqueda de informacin y en
la consecucin de objetivos acadmicos
TOLERANCIA
Respeta la opinin de sus compaeros y mantiene buena relacin con ellos a
pesar de las diferencias
VALENTIA
Asume con responsabilidad retos propuestos, as como las consecuencias de
sus acciones
Saber: conocimiento adquirido por el estudiante durante el periodo
Desempeo acadmico en las pruebas propuestas por el docente

Calidad en su participacin en clase


Interpretacin de textos de acuerdo con lo propuesto por el docente
Calidad en la presentacin de sus informes.
Calidad de sus Exposiciones
Calidad de la presentacin de sus actividades curriculares y Extracurriculares
Saber Hacer: eficacia y eficiencia del desempeo demostrado por el
estudiante
Presentacin personal
Manejo de elementos de trabajo
Calidad de trabajo presentado
Habilidad y destreza para realizar el trabajo
Creatividad e innovacin para la realizacin de trabajos
Manejo de elementos del saln
Manejo de herramientas tcnicas, tecnolgicas, audiovisuales y/o
multimediales en la presentacin y/o elaboracin de trabajos.
Saber Convivir: manejo de relaciones personales del estudiante
Liderazgo en el trabajo en equipo
Capacidad para trabajar en equipo
Manejo de relaciones interpersonales
Empata dentro del grupo de trabajo
Cooperacin y participacin del trabajo en equipo
Total
Promedio

6. CONTENIDOS CURRICULARES DEL PERIODO

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Ejes Problematizadores / mbitos Conceptuales


EJE PROBLEMATIZADOR:

Cules estrategias puedo utilizar para lograr una mejor


Comprensin de un texto?

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Indicadores de desempeo

. Lee , valora e interpreta, como expresiones


culturales, obras literarias
de la poca
precolombina.

.
AMBITOS CONCEPTUALES

Literatura precolombina, del descubrimiento,


conquista y colonia.
La acentuacin y sus reglas.
la lengua oral y la lengua escrita.
El texto expositivo.
La identidad para los jvenes
La radio para los jvenes.

Describe situaciones y acontecimientos


vivenciales para fortalecer sus valores con
vivenciales.
Lee textos literarios descriptivos de diversos
estilos.
Reconoce la importancia y los usos de la letra H
dentro de la gramtica castellana.
Construye textos tradicionales como coplas y
refranes, empleando la rima como elemento
sobresaliente de la composicin verbal.

7. ACTIVIDADES CURRICULARES Y EXTRACURRICULARES


Actividades Curriculares: para el desarrollo del proceso acadmico, se deben hacer las
siguientes Actividades en el aula de clase:
1. TEMA

LITERATURA PRECOLOMBINA

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AREA CASTELLANO
GRADO OCTAVO
PERIODO 01
NOMBRE:
_____________________________________________________________________GRADO ____
CAPACIDADES DESTREZAS
Expresin oral
Argumentar
EJE UNIDAD TEMATICA
Literatura
Literatura colombiana
Literatura precolombina,
Marco histrico, social y cultural
Caractersticas
Representantes
INDICADORES DE LOGRO:
Conozco aspectos del contexto histrico y las caractersticas estticas, y psicolgicas de
laliteratura precolombina
LEYENDA DE ANACHUE

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(LEYENDA CHIBCHA)
Biach haba llegado a la ms alta prominencia de la montaa que circundaba el valle. Su
mirada inquieta volvindose sobre el camino recorrido fatigosamente y diviso all lejos,
todava entres las brumas del amanecer, una multitud de techumbre, pajizas que empezaban
a engalanarse con leyes espirales de humo azulado una construccin magnifica sobresala de
aquel conjunto miserable era el templo del sol refugio de la religiosidad y del sentimiento de
aquellos hombres se mi de
snudos y hermosos, que cada da elevaban a su dios una oracin sencilla y ferviente.
El paisaje comenzaban a desnudarse y los jirones de niebla, dispersos, como corderos
perseguidos, corran a esconderse ms all del aquel lago encantador que perteneca a los
dominios del Cacique Suamox; lago tembloroso y cambiante primorosamente decorado por
altos juncales donde saltaban aves suntuosas y desconocidas. Las colinas descendan
suavemente sobre el hecho de aguas transparentes, y se adornaba con rboles gigantes en
cuyas copas se diluan un verde primaveral, smbolo de vida y esperanza.
Cuando Biach apart los ojos de aquel paisaje donde haba dejado la mitad de su vida, sinti
nostalgia por el abandono del surco amado y fecundo, por la fuga de romanzo familiar, donde
al lado del fogn que cuece el sustento y calienta los msculos, donde dejaba salir su
corazn en busca de recuerdo.
Biach sinti el ansia de volar, de hacerse sutil como el viento y sus ojos negros, de una
profundidad escalofriante, brillaban sobre un fondo de sombras. El ansia se dibujaba en su
rostro moreno y sensual curtido por el fro del pramo, y as quera que sus brazos fuertes,
convertidos en alas, lo llevaran ms all de la montaa azul. Sudoroso y cansado, con los
pies sangrantes, leg a la cima del monte y mientras el sol se filtraba por entre las ramas de
los arbustos, decidi descansar a orillas de un manantial semioculto por la fronda, donde el
agua naca fresca y pura como la risa de Anachu. Y as empez a soar aquel hombre
primitivo, noble y valeroso como todos los de su raza. Fue una noche, cuando la tribu reunida
alrededor del templo, celebraba con danzas y msica la visita de un cacique de lejanas
tierras. Haba llegado de los dominios de Suamox, precedido de un enorme squito de
guerreros armados. Lo acompaaba su hija, la indiana Anachu.
Suamox y su husped presenciaban las danzas, sentados en el suelo y ataviados con
vistosos adornos de oro y de plumaje. Biach reparta la chicha a los altos personajes en
recipientes de oro, y a danzarinas acompaantes en odres de cuero y tazas de cermica.
Cuando tendi a Anachu el dorado vaso, sinti que sus ojos humedecidos se clavaban en l.
Un estremecimiento nunca presentido corri por sus venas, como si el veneno de aquel licor
amargo y enervante se hubiese transportado a los ojos de ella. Anachu lo sigui con los
ojos durante el festn, por entre aquella loca confusin de cuerpos semidesnudos y
sudorosos que se retorcan posedos por el demonio de la danza lujuriante.
La noche era magnfica y la luna arropada con su manto color de tis, presida aquella fiesta
rumorosa y sensual.
Cuntas estrellas seguan el ritmo voluptuoso de la danza! Y qu intensamente seguan
brillando en la oscuridad de su noche los ojos de Anachu.
YBiach dialogaba consigo mismo.
Por qu aquella noche, toda la naturaleza salvaje y primitiva tena para l un encanto tan
hondo? Qu tendra de extrao y de enigmtico, que pareca que toda ella penetrara en su
ser de manera tan espontnea y sencilla, hasta hacerle sentir la armoniosa simplicidad de las

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cosas?
Ya, a la media noche, la tribu dorma sobre el campo, al conjuro de las estrellas. Solamente
permaneca despierto y vigilante Biach, quien presenta la dura lucha, quiz el desafo de la
muerte, si se atreva a llegar a lado de Anachu.
Cautelosamente se desliz hasta el arroyo y all estuvo mirando largamente el cielo en sus
aguas dormidas. Qu cerca de l contemplaba ese cielo inmenso y cuntos ojos titilantes
vigilaban su vida. Fue muy breve pero muy dulce el amanecer cerca de ella, y la luna ya haba
recogido su manto de tis, cuando reson una nota prolongada y melanclica, que anunciaba
a la tribu la proximidad del da. Biach haba visto en los ojos abiertos de su amada, todas
las maravillas del amanecer!
Cuando el lago maravilloso apareci ante sus ojos, el canto de la naturaleza, rudo y primitivo,
lleg a sus odos. Quin ms que l poda ser el dueo de esa visin esplendorosa del cielo
y del agua; quin ms, con un odo escrutador, podra or la infinita meloda de las cosas,
cuando los rboles, las flores, las mismas montaas, queriendo dialogar con el cielo, se
purifican y se hacen tan profundas?
La barca que conduca a Anachu hacia el rito despertaba las aguas del lago. Una leve brisa
irisaba la superficie tranquila, donde pareca que el arco iris convertido en pedazos flotara al
capricho del viento. La barca avanzaba, seguida por muchas canoas, y el cuerpo de la mujer
indiana pareca una estatua de oro; tal brillaba su cuerpo, sus largos pendientes y sus
brazaletes, que al chocar producan un retintn sonoro, como si mil campanitas estuviesen
anunciando su fiesta triunfal.
La maana era hermosa y propicia para aquel acto imponente y salvaje. El rito exiga el
sacrificio de ella, elegida como esposa del Sol, luego que hubiese sumergido en las aguas su
cuerpo sagrado; despojada de esa envoltura humana, podra emprender un viaje sin ruta a las
regiones donde moraba el Dios, y all, en un trono fulgurante de luz, sera la reina de todos los
mundos y podra mirar su rostro moreno en el espejo luminoso del lago.
Mientras Biach diriga su barca, en la que pensaba rescatar a la indiana, pensaba en que la
lucha sera dura, pero solamente l sera capaz de abatir a todos esos hombres; su coraje, su
amar y su sangre impetuosa, seran suficientes para triunfar gloriosamente, levando a la
postre en sus brazos el cuerpo desfallecido pero palpitante de Anachu, y ya lejos de todas
las furias, ms all de las montaas azules, a orillas de un ro rumoroso y claro, levantaran
su rancho para ella. Cuando Biach fue divisado, una enorme algaraba se form alrededor de
la barca sagrada. l disparaba su arco vigorosamente, y ya cuando la victoria le sonrea y
empezaban a huir los guerreros, sorprendidos y atnitos, una flecha le atraves el corazn.
An con vida, alcanz a llegar a los brazos de Anachu, y los dos se consumieron, dejando
sobre las aguas impasibles una huella eterna de oro y sangre.
Tomado de Leyendas de amor, seleccin de Po Fernando Gaona P.
Taller 1
1. Consultar y escribe el significado de las siguientes palabras: primor, ferviente, odre,
remanso, voluptuoso,
circundar, sequito.
2. Describe cada uno de los personajes de la leyenda
3. Explica a qu o a quin se refiere los trminos subrayados en cada expresin:
a) Fue muy breve pero muy dulce el amanecer cerca de ella.
b) Cuando el lago maravilloso apareci ante sus ojos, el canto de la naturaleza, rudo y

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primitivo, lleg a sus odos


c) Qu cerca de l contemplaba ese cielo inmenso y cuantos ojos titilantes vigilaban su vida
d) Anachulo sigui con los ojos durante el festn.
4. Forma parejas de palabras sinnimas:
IRISAR,CAUTELA,ALGARABA,PROMINENCIA,MPETU,,BULLICIO,FURIA.
5. En la leyenda de Anachu el tiempo es:
a. ( ) Circular, porque el desenlace es el inicio del texto.
b. ( ) Lineal, porque las acciones estn organizadas cronolgicamente.
c. ( ) Espiral, porque se gira en torno a las mismas situaciones.
d. ( ) Parablico, porque en el desenlace se retoman los acontecimientos del inicio.
6. La personificacin es un recurso literario a travs del cual atribuyen acciones o cualidades
humanas a los objetos inanimados o a los animales. Por ejemplo la barca que conduca a
Anachu hacia el ro despertaba las aguas el lago. Escribe otros tres ejemplos de
personificacin que aparezcan en los relatos .
7. En el enunciado, donde el agua naca fresca y pura como la risa de Anachu, que recurso
literario se utiliza y por qu.
8. Menciona 3 hechos fantsticos de la leyenda de Anachu
9. Lee el mito El mundo de arriba y el mundo de abajo (cultura de los motilones) (Literatura
colombiana 8 )
Responde:
a) Qu intenta explicar el mito ledo?
b) Cultura a la que se refiere este mito
c) Cuales son los personajes de este mito describa cada uno
Comprensin intertextual:
1. Consulta y escribe en que consisti el cacicazgo
2. Explica que papel cumplan el Zipa y el Zaque en esta organizacin
3. Mediante el conocimiento cientfico se ha podido entender muchos de los fenmenos de
las comunidades indgenas explicaban a travs de mitos y leyendas. Consulta y realiza el
siguiente cuadro en el cuaderno:
FENMENOS NATURALES, ExPLICACION MITOLGICA, EXPLICACIN CIENTFICA
El rayo:----------------------------------,-----------------------------------------,---------------------------------------EL SOL:----------------------------------,------------------------------------------,-----------------------------------------La luna.:----------------------------------,-----------------------------------------,----------------------------------------

LITERATURA PRECOLOMBINA EN COLOMBIA

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La invasin espaola fue vivida por los indgenas como un proceso de imposicin ideolgica.
Para algunos humanistas y pensadores europeos, los indgenas eran la representacin del
buen salvaje, el hombre que vive en paz consigo mismo y con la naturaleza.
Desafortunadamente, no todos los que llegaron a Amrica pensaban de la misma manera.
La llegada de los espaoles a Amrica, a finales del siglo XV, interrumpi el proceso de
tradicin oral y el desarrollo de las lenguas indgenas hacia la escritura. Los conquistadores
impusieron sus normas y religin en lengua espaola. Los indgenas que no queran ser
tratados como animales tuvieron que aprender la lengua espaola para desempearse como
traductores o como guas de los espaoles a travs de los territorios indgenas.
Algunos misioneros se internaron en regiones inexploradas por los conquistadores y se
propusieron rescatar la cultura, el pensamiento y el lenguaje de estos pueblos primitivos, con
el fin de convertirlos al catolicismo. Mientras que la lengua espaola haba desarrollado la
escritura con muchos siglos de anterioridad al descubrimiento, las lenguas indgenas no
llegaron a desarrollar una escritura tan especializada, lo cual se convirti en una de las
causas para que lenguas como el cueva, el malib, el zen, el tairona, el muisca, el pijao, el
opn, el carare, el vetoi, el situfa, el airica, entre otras decenas de lenguas, desaparecieran
rpidamente.
Por estos motivos hoy en da no contamos con relatos escritos en lenguas indgenas. Los
misioneros, que estaban preocupados por el bienestar de los indgenas rescataron la cultura
y la tradicin oral indgena pero en idioma castellano.
En la traduccin se han perdido muchos de los elementos y de las imgenes a las que hacan
referencia los indgenas en su propia lengua. Por esta razn hay quienes afirman que no se
puede hablar de literatura precolombina.
Existen mitos y leyendas que se cuentan de distintas formas en muchas culturas del territorio
colombiana pero que, en esencia, hacen referencia a los mismos personajes y situaciones
similares. El hecho de que los relatos no hayan sido tomados de la escritura sino la tradicin
oral, hace que se puedan construir versiones diferentes de los mitos y de las leyendas de los
pueblos aborgenes.
CARACTERSTICAS DE LA LITERATURA PRECOLOMBINA
Las caractersticas de la literatura precolombina podran ser las mismas de la literatura de los
pueblos primitivos alrededor del mundo:
Son producto de la tradicin oral, es decir, se transmiten de generacin en generacin de
manera verbal.
Los mitos buscan, especialmente, organizar a la comunidad, influyendo en su forma de
pensar, enseando conductas adecuadas a partir de historias, donde los personajes que no
cumplen con el comportamiento que favorece a la comunidad sufren, distintas formas, el
peso de su desobediencia.
Incluyen elementos y sucesos sobrenaturales los relatos, que dan explicaci n a lo
desconocido.
LOS TEMAS DE LA LITERATURA PRECOLOMBINA
Los temas alrededor de los cuales giran Los relatos precolombinos son:
La naturaleza. Para Los indgenas existe un Lazo vital que Los une a la madre tierra. Los

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lugares se convierten en personajes de los relatos. La madre tierra se encarga de castigar a


quienes le hacen dao y de bendecir a Los hijos que son buenos con ella.
La historia. Algunos de los relatos indgenas muestran La genealoga de su sociedad como
testimonio de su vida en la tierra y de su semilla en otras generaciones. La historia hace que
el pueblo pueda aprender de sus orgenes, de sus tradiciones y de su lugar en el mundo. Se
crea la idea de identidad por el origen comn.
La religin. La religin para las comunidades primitivas serva como herramienta para
educar a la poblacin sobre las costumbres y actitudes adecuadas de Los miembros de la
comunidad. Para controlar su comportamiento se crean seres sobrenaturales.
La diversin. Otros relatos precolombinos son creados para divertir a la poblacin. Tienen
un fin l
dico en el que Los Lectores pueden disfrutar imaginando los sucesos que le ocurren,
a un personaje o las relaciones controvertidas entre los animales.
PRINCIPALES GNEROS DE LA LITERATURA PRECOLOMBINA
En literatura se puede hablar de tipos de textos o gneros. EL gnero depende de la temtica
y de La forma en la que se emplea el lenguaje dentro del relato. En La literatura precolombina
se habla de dos gneros: el mito y la leyenda. Sin embargo, Los dos tienen elementos muy
similares en cuanto a temtica y forma. Por ejemplo, ambos incluyen elementos
sobrenaturales, estn narrados originalmente en verso y plantean un conocimiento que debe
ser aprendido por La comunidad. Las diferencias fundamentales son:
El mito describe los orgenes de una comunidad, de un fenmeno ambiental o de un astro.
Esta explicaci n permite que los miembros de La poblacin configuren un pensamiento
religioso y adapten sus comportamientos y pensamientos en torno a dicha divinidad.
La leyenda hace referencia a aspectos de moralidad y de comportamiento dentro de la
sociedad. Los protagonistas son seres, que en la mayora de ocasiones, padecen la justicia o
injusticia de los miembros de su comunidad. A diferencia del mito, en la leyenda se pueden
hacer interpretaciones sobre las situaciones que le acontecen a un miembro del grupo y se
puede valorar la forma como procedi o como debi actuar. En el mito, el comportamiento de
las divinidades se ensea, pero es incuestionable.
Teniendo en cuenta la informacin anterior responde los cuestionamientos en el cuaderno.
1. Consulta el siguiente glosario: Profano, genealoga, ldico,
2. Establece la diferencia entre mito y leyenda
3. Explica las siguientes causas de desaparicin de las lenguas indgenas
a) Invasin de territorio.
b) Imposicin cultural
c) Ausencia de escritura en una lengua.
4. Copia en el cuaderno y completa los enunciados.
a) Los misioneros preservaron la cultura y la tradicin oral indgena en lengua espaola
porque...
b) El desarrollo social que encontraron los espaoles en el momento del descubrimiento
demuestra que...
c) La composicin en verso de mitos y leyendas permite que.

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5. Elabora y completa en el cuaderno la siguiente sinopsis de conceptos de acuerdo al texto


literatura precolombina en Colombia.

TALLER DE APLICACIN
Desarrollo de ejercicios prcticos sobre reglas ortogrficas de la H y acentuacin.

DESARROLLO ACTIVIDADES PROYECTOS TRANVERSALES


VIDA SALUDABLE

2. TEMA

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SOANDO CON LA PAZ


En esta actividad nos interesa ensear a nuestro alumnado a pensar en positivo Es
importante que conozcan y vivencien en alguna medida todo lo negativo de la violencia pero
tambin que desarrollen una cierta tendencia a la utopa. Hacerles conscientes de que la
convivencia se puede mejorar desarrollando determinados valores y actitudes (tolerancia,
solidaridad, justicia, respeto...), tanto en el colegio, en la familia, como en mbitos ms
amplios (el pueblo, la Comunidad, el Estado, el mundo). Por un momento vamos a animarles a
soar.:
Si todos tuviramos el mismo sueo,
podra hacerse real.
UN REINO EN PAZ
(Steven Kellogg, 1991, p. 3-5)
El educador o educadora plantea la actividad: Hemos visto la cantidad de conflictos
violentos que hay a nuestro alrededor y en el mundo. Hemos conocido tambin las
consecuencias negativas que todo esto tiene. Pero, se puede hacer algo para mejorarlo?
Cmo creis que se conseguira un mundo en paz?
Qu cambios importantes tendra que haber a nivel mundial? Y a nuestro nivel, qu
podramos cambiar en nuestro comportamiento con el resto de las personas para mejorar la
convivencia? Imaginaos un mundo justo y en paz, es bonito, verdad? John Lennon lo hizo a
travs de la msica en su cancin Imagine. En vuestro caso vais a tratar de plasmarlo en un
mural que represente ese mundo que con el que sois.
OBJETIVOS PRINCIPALES
Expresar sus ideas y sentimientos acerca de la paz.
Reflexionar sobre cules son las claves para un mundo en paz.
Desarrollar la capacidad creativa.

OBJETIVOS ESPECFICOS
Realizar un mural.
Desarrollar la expresin plstica.
PREPARACIN PREVIA
LUGAR: en el aula.
MATERIALES: audio Imagine, , cartulinas, pinturas de colores, rotuladores, imgenes y fotos
recortadas de peridicos o revistas.
DURACIN DE LA ACTIVIDAD: 1 sesin de 1 hora. Si se trabaja tambin en Ingls y en Msica
habr que dedicarle ms tiempo.
CMO LLEVAR A CABO LA ACTIVIDAD
Como actividad de ambientacin se ha podido escuchar previamente la cancin Imagine de
John Lennon en la clase y haber traducido y analizado la letra trabajar Enlazando con la idea
de la cancin, se dedican unos quince o veinte minutos a que el alumnado conteste

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a las preguntas que se le lanzan y reflexione sobre estas cuestiones. Se puede hacer tambin
a modo de lluvia de ideas: se le pide al alumnado que vaya diciendo palabras asociadas a la
idea de paz que se irn apuntando en la pizarra.
Tomando como base estas palabras, ideas o sentimientos, en grupos de cuatro personas
debern elaborar un mural donde expresen su idea sobre la paz o cmo se imaginan un
mundo en paz. Pueden realizar un dibujo original o utilizar la tcnica del collage. Para ello se
les reparte cartulinas, rotuladores, lpices de colores y algunas revistas de las que puedan
recortar fotos, dibujos o incluso rtulos y titulares.
La actividad se puede hacer coincidir con el 30 de enero Da mundial de la Paz y utilizar los
carteles para ambientar la clase, los pasillos y sensibilizar a sus compaeros y compaeras
sobre la importancia de ese da.
IMAGINE
UNIDAD 29
Imagine theres no heaven
Its easy if you try
No hell below us
Above us only sky
Imagine all the people
Living for today
Imagine theres no countries
It isnt hard to do
Nothing to kill or die for
And no religion too
Imagine all the people
Living life in peace
Imagine no possessions
I wonder if you can
No need for greed or hunger
A brotherhood of man
Imagine all the people
Sharing all the world
You may say Im a dreamer
But Im not the only one
I hope someday youll join us
And the world will be as one.

PROYECTO TRANSVERSAL DDHH


DISCO FORO: SOLO LE PIDO A DIOS.
TEMA: LA INDIFERENCIA.
Letra de la cancin.
Ana Belen

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Descarga "Solo Le Pido A Dios"
Escuchar Slo le pido a Dios
que el dolor no me sea indiferente
que la resaca muerte no me encuentre
vaca y sola sin haber hecho lo suficiente.
Slo le pido a Dios
que lo injusto no me sea indiferente
que no me abofetee la otra mejilla
despus de que una garra me ara esta suerte.
Slo le pido a Dios
que la guerra no me sea indiferente,
es un monstruo grande y pisa fuerte
toda la pobre inocencia de la gente.
Es un monstruo grande y pisa fuerte
toda la pobre inocencia de la gente.
Slo le pido a Dios
que lo injusto no me sea indiferente
si un traidor puede ms que unos cuantos
que esos cuantos no lo olviden fcilmente.
Slo le pido a Dios
que el futuro no me sea indiferente
desauciado est el que tiene que marcharse
a vivir una cultura diferente.
Slo le pido a Dios
que la guerra no me sea indiferente,
es un monstruo grande y pisa fuerte
toda la pobre inocencia de la gente.
Es un monstruo grande y pisa fuerte
toda la pobre inocencia de la gente.
COMO LLEVAR A CABO LA ACTIVIDAD
ESTRATEGIA .
INTERACCION Y PRODUCCION GRUPAL.
PASOS.
1. Escuchar la cancin:
2. Organizar subgrupos(3 estudiantes ).

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3. Seleccionar trminos que llamen la atencin y profundizar sobre su alcance.


4. Responder el siguiente cuestionario:
. Que es la indiferencia.
. Conceptos contrarios a la indiferencia.
. Cuales son las acciones aplicable a la determinacin QUE LA GUERRA NO ME SEA
INDIFERENTE.
. Que se puede hacer para que el futuro no me sea indiferente.
. Cual puede ser la razn por la que el autor compara la guerra con un monstruo
grande que pisa fuerte.
. Que consecuencias negativas acarrea una guerra.
.Presentar una plenaria grupal
.Elaborar conclusiones.
.Evaluar resultados de la actividad.
.Asumir compromisos.
Desarrollo de comprensin lectora pgina 27,28,29, 30, 31 y ejercicios dados por el
docente
GUIA LITERATURA DEL DESCUBRIMIENTO DE LA CONQUISTA Y COLONIA

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ACTIVIDADES EXTRACURRICULARES.
LECTURA: LEYENDA YURUPARY (centro literario ) Investigar que es un centro literario y como se
conforma.
Escritura mitos de la creacin:
COMO LLEVAR A CABO LA ACTIVIDAD
La propuesta para el siguiente ejercicio consiste en que los estudiantes escriban mitos de la creacin
totalmente inventados, a partir de la estructura y estilos de mitos ya existentes. El mito inventado
debe tener los siguientes criterios:
Unos o varios dioses creadores en un caos, la creacin de la luz, el sol, luego la tierra , los animales y
ltimo del ser humano. humano (tomar como referencia la lectura del principio de la creacin del
gnesis de la Biblia y el mito de la creacin de los mayas.

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ACTIVIDAD NMERO 2
CREACIN MITO O LEYEDNA
HIJO DE LA LUNA. MECANO
El grupo Mecano tiene una
conocidsima cancin, titulada Hijo
de la luna, que est inspirada en el
Romance de la luna lorquiano:
tanto en el romance como en la
cancin, la luna, personificada como
mujer, se acaba llevando al nio de
la gitana (la diferencia es que en la
cancin de Mecano, la gitana haba
hecho previamente un pacto con la luna segn el cual, si sta le consegua un marido, ella le dara al
primer hijo que tuviera). En cualquier caso, son temas comunes: la luna y sus ansias de maternidad,
la violencia y la muerte.
Hijo de la Luna de Mecano es una cancin preciosa. Espero que os guste el vdeo. Trabajaremos el
contenido en clase.
ACTIVIDADES:
1. Convertir el texto en un relato (MITO ,O LEYENDA INDGENA) Ya sabes que en una narracin debes
tener en cuenta los siguientes aspectos:
En el plantemiento, que es el comienzo del relato, se introducen los personajes a los que les ocurre
algo, en un espacio y en un tiempo.
El nudo: tienes que contar cmo se desarrollan los hechos, qu es lo que sucede.
El desenlace: es el final, dnde se resuelven los problemas.
Adems debis tener en cuenta lo siguiente:
Contad los hechos en 1 o 3 persona.
Estructurad la narracin en tres prrafos segn su contenido: planteamiento, nudo y desenlace.
3. Transformad el texto en un dilogo. Para ello seguid los siguientes pasos:
Los personajes son tres: la luna, el indio y la indgena
En los dilogos podis utilizar un registro coloquial (introducid muletillas e indicadores de
expresividad).

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HIJO DE LA LUNA
Tonto el que no entienda.
cuenta una leyenda
que una hembra gitana
conjur a la luna
hasta el amanecer.
llorando peda
al llegar el da
desposar un cal.
tendrs a tu hombre,
piel morena,
desde el cielo
habl la luna llenapero a cambio quiero
el hijo primero
que le engendres a l.
que quien su hijo inmola
para no estar sola
poco le iba a querer.
Luna quieres ser madre
y no encuentras querer
que te haga mujer.
dime, luna de plata,
qu pretendes hacer
con un nio de piel.
a-ha-ha, a-ha-ha,
hijo de la luna.
de padre canela
naci un nio
blanco como el lomo
de un armio,
con los ojos grises
en vez de aceituna
nio albino de luna.
maldita su estampa!
este hijo es de un payo
y yo no me lo callo. Luna quieres ser madre
y no encuentras querer

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que te haga mujer.


dime, luna de plata,
qu pretendes hacer
con un nio de piel.
a-ha-ha, a-ha-ha,
hijo de la luna.
Gitano al creerse deshonrado,
se fue a su mujer,
cuchillo en mano.
de quin es el hijo?
me has engaado fijo.
y de muerte la hiri.
luego se hizo al monte
con el nio en brazos
y all le abandon.
Luna quieres ser madre
y no encuentras querer
que te haga mujer.
dime, luna de plata,
qu pretendes hacer
con un nio de piel.
a-ha-ha, a-ha-ha,
hijo de la luna.
Y en las noches
que haya luna llena
ser porque el nio
est de buenas.
y si el nio llora
menguar la luna
para hacerle una cuna.
y si el nio llora
menguar la luna
para hacerle una cuna.
Desarrollo del taller literatura descubrimiento de la conquista y la colonia.Espaol y literatura 8
santilla. Pgias:52,53,54,55. En las siguientes lecturas vas a encontrar dos manifestaciones escritas
de la imigen que tansmitiern tanto descubridores como conquistadores. La primera pertenece al

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diario de coln , la segunda hace Parte del repertorio de crnicas que se escribiern durante el
periodo de la conquista.
Taller desarrollo de pensamiento. Espaol y literatura 8 santillana. Pgina 151
Desarrollo de taller reglas ortogrficas de la h.copias orientadas por el docente.
Desarrollo taller los tikunas pueblan la tierra
Taller desarrollo de la expresin oral:
EL MUSEO DE NUESTRA LITERATURA PRECOLOMBINA.

COMO LLEVAR A CABO LA ACTIVIDAD


ACTIVIDAD: Selecciona una cultura indgena precolombina de nuestro pas.
Consulta sobre sus costumbres, economa, religin , etc.
Desarrollar una exposicin al curso donde presenten los aspectos ms relevantes de estas culturas.
8. RECURSOS DIDCTICOS Y/O TECNOLGICOS DE APOYO
Algunos elementos empleados para fortalecer el proceso educativo son:
- Fotocopias.
- Textos acadmicos para grado 8.
- La grabadora.

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La televisin.
Textos con descripciones.
El internet.
Obras literarias.
Video Beam
Computador.
9. DOCUMENTOS BASICOS DE ESTUDIO

Los siguientes sern los materiales que le servirn al estudiante como apoyo para afianzar los
temas presentados en la gua:
Fotocopias presentadas en las clases
COMUNICATIVAMENTE.. Edit.,Volunbtad Bogot, Colombia 2008
ESPAOL Y LITERATURA 8 Edit. Santilla, Bogot,Colombia 2008
NUEVO LENGUAJE 8. Edit. Santilla,Bogot,Colombia,201
RUTAS DEL LENGUAJE 8.Edit Santillana,Bogot .colombia 204.
10. BIBLIOGRAFIA Y/O WEBGRAFIA
http://es.scribd.com/doc/50149368/LITERATURA-PRECOLOMBINA
http://prezi.com/luhd6hych3ll/literatura-precolombina-colombiana/
http://www.vicentellop.com/ortografia/accent.htm
http://www.dat.etsit.upm.es/~mmonjas/acentos.html
http://es.wikipedia.org/wiki/Descripci%C3%B3n tema: la descripcin
http://www.ensegundos.net/2009/07/15/el-uso-de-la-letra-h/ tema: usos de la H
http://www.colconectada.com/normas-icontec/

tema: normas icontec para trabajos escritos

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