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1- O S
PELO I NSTITUTO
Algumas vezes voc repete padres familiares. Voc pode estar cometendo os
mesmos erros que seus pais cometeram com voc. Pense nisto.
4) Conhea-se. Busque saber o porqu sua maneira de educar seus filhos no
est sendo eficiente;
H pais que no planejaram a vinda de seus filhos e engravidam por acidente. H
uma grande possibilidade de esse filho ser indesejado inconscientemente no seio da
famlia e at mesmo de ser rejeitado. Essa rejeio pode no aparecer em forma de
violncia direta, mas atravs de negligncias na educao.
H pais que no percebem que so injustos, que no realizaram sonhos e querem
impor seus sonhos aos filhos, pressionam demais para que eles tirem notas excelentes,
so tiranos demais ou so muito inbeis na arte de educar filhos. S que isto tudo no
percebido e muito menos admitido.
5) Preste a ateno qualidade do seu tempo com os seus filhos;
Muitos problemas de desajustamento acontecem no por falta de tempo, mas pela
percepo que os filhos tm da qualidade deste tempo gasto. Ausncias parentais podem
contribuir para comportamentos desajustados tanto como a presena sem qualidade.
Jogue bola conversando com o seu filho, pergunte sobre o dia dele, comemore com ele
as conquistas, faa o pensar nos seus comportamentos e esteja pronto para ouvir.
H pais que so negligentes em tudo. Quando esto por perto perdem a
oportunidade de conversar e corrigir.
6) Pense em um plano de educao conjunto para o seu filho;
Voc discute com seu esposo (a) a forma de educar os filhos, ou vai deixando
acontecer? Pais precisam combinar isto. Ter um planejamento de comum acordo na
educao dos filhos. Se vocs discordam muito na forma de educar, isto no deve
transparecer para o filho. Ponha tudo em panos limpos o quanto antes.
7) Cuidados com as fontes de autoridade;
Fontes de autoridade no podem se chocar, no podem estar ausentes e nem serem
injustas. Filhos reagem mal s discordncias dos pais quanto sua educao. Pais
devem combinar a educao dos filhos e evitar discutir isto na frente deles.
Coisas como pergunte ao sei pai, se ele deixa pode ir, j uma motivao para
comportamentos inadequados. Se no souber o que fazer, diga ao seu filho seu pai e eu
vamos conversar e resolver juntos.
Os filhos precisam perceber que ambos os pais esto comprometidos e discutem
para chegar juntos a uma postura na educao dos filhos. Por isso, no transfira a
responsabilidade para o outro.
Maria por vezes fazia vistas grossas s artes do menino. Um belo dia ela chegou
em casa e o menino tinha quebrado vasos de planta, derramado leite e gua pela casa
toda, espalhado todas as roupas de Maria pelos cmodos e revirado todas as gavetas.
Maria ficou furiosa. O sangue subiu e ela ofegante correu a passos apertados e
rpidos caando o menino pela casa at que o achou rasgando alguns documentos seus.
Maria o agarrou fortemente pelos braos sacudindo intensamente e disse:
MENINO, NO IMPORTA O QUE VOC FAA OU O TAMANHO DA SUA
REBELDIA, SAIBA QUE EU VOU AMAR VOC MESMO ASSIM, DESSE JEITO.
EU NO VOU DEVOLVER VOC. VAMOS JUNTOS APRENDER A NOS
AMARMOS, TAL COMO ME E FILHO!
setes
Dizem as notcias que esta foi a ltima arte do menino acostumado a pintar os
para
provar
os
limites
do
amor.
Crianas se deprimem? Essa uma das dvidas mais presentes e que geralmente
mal respondida ou negligenciada pelos pais quando bem respondida por um profissional
da rea de Psicologia ou Psiquiatria.
J trabalhei no texto sobre Obesidade Infantil alguns aspectos relacionados
obesidade e sade emocional em famlia. Hoje abordaremos Depresso Infantil. Uma
patologia
perigosa
e
quase
no
percebida.
A depresso um estado psicolgico que pode ser definido por um desinteresse
generalizado pelas atividades quotidianas e pelas relaes interpessoais. Num adulto
esse estado emocional pode ser percebido sem muito esforo.
Entretanto, na criana a deteco da depresso pode se tornar mais problemtica
em funo de seu desenvolvimento, dos preconceitos que envolvem a percepo da
infncia e principalmente pela forma que a depresso se apresenta na criana.
Crianas se deprimem. E este estado psicolgico deve ser observado pelos adultos
responsveis por ela, j que a criana no alcanou maturidade necessria para
reconhecer as prprias emoes.
6. Ausncia dos pais ou uma presena de pouca qualidade afetiva positiva podem
contribuir para um estado depressivo;
7. Estimule a autonomia, ao invs de proibir decididamente alguma coisa, busque
a conversa. Injustias dos pais contribuem para um estado depressivo temporrio;
8. Eles ficam com bab? Os pais trabalham? Cuidado redobrado na observao e
na qualidade do pouco tempo que resta no lazer com os filhos;
9. Qualquer depresso est includa num contexto disfuncional, pense qual seria
esse contexto e procure evit-lo;
10. O desempenho e a motivao escolar tm diminudo consideravelmente?
Busque saber o que est acontecendo na escola, converse com os professores;
11. Percebe o seu filho isolado dos demais? Converse com ele sem impor a
necessidade de se relacionar com os demais;
Por fim, se desconfia de que seu filho esteja com depresso, procure um
profissional psiclogo e um mdico psiquiatra para a assistncia profissional adequada,
antes que esse estado depressivo comprometa os desempenhos escolares, sociais e
familiares
de
seu
filho.
Leia os textos sobre Relao em Famlia para obter dicas e promover um ambiente de
sade
emocional
dentro
de
casa.
ausncia
de
quem
lhe
ame.
Quem no conhece a figura do carente de amor, aquele que sempre est carente e
sozinho procura do prncipe/princesa no cavalo que trar a felicidade?
o mesmo que nunca est satisfeito com o amor que recebe, alis, s gosta de
receber. Um tipo que est em eterna procura do amor ideal ou que sempre est sozinho
procurando algum especial. Geralmente encontra-se depressivo e s reclamando que
ningum me ama, mas no se torna atraente para o mundo.
Quando encontra um amor, alivia-se. Assim, ou cria um vnculo baseado
exclusivamente no amor que recebe do outro ou se submete a uma forma de amor
degradante, anulando-se, j que vale a pena por estar recebendo o amor que tanto
espera.
Sua autoestima e identidade esto no amor que vem do outro. Quando o amor e a
ateno cessam, h crises depressivas. Geralmente tornam-se dependentes e chatos com
cime excessivo. O carente quem precisa do outro para existir e por isso tm alta
probabilidade de desenvolverem relacionamentos com submisso.
Alguns pensam que isso carncia de amor. Ledo engano. A carncia no
necessidade de amor. Carncia crnica resultado de desenvolvimento psicolgico
insuficiente.
Crianas que no receberam amor na infncia crescem adultos carentes inbeis na
arte de criao de amor de forma autnoma. Vivem numa eterna espera de amor na
tentativa de curar uma falha primitiva do passado. Podem ter tido mes que no os
davam ateno necessria ou que os mimou excessivamente sem frustrao.
Essa relao de mimo excessivo com a me cria o que se chama posio narcisista
(conceito muito mais complexo e de mltiplas facetas), em que a criana no aprende a
tolerar frustraes, as diferenas do outro, as ausncias, tem ego enfraquecido para lidar
com angstias, se sentem menosprezadas quando no tm ateno da me e autoestima
baixa.
Geralmente o mundo gira ao redor do umbigo da criana mimada, no h outro
com quem se relacionar. Assim, cria-se um estado de egosmo, no qual a pessoa tem
dificuldades em dar o que quer que seja ao outro no relacionamento. Tudo no mundo
apenas o prprio Ego e as suas necessidades.
Logo, essa carncia no de amor. resultado de uma falha bsica na
constituio da personalidade, da identidade e da capacidade de autoestima. Quanto
mais se d vazo carncia, mais carente se permanecer, pois o indivduo no se
relaciona com um outro, mas apenas com as prprias necessidades afetivas.
Assim, a carncia crnica falta de entendimento sobre o que amar. O amor
precisa ser forma e no contedo. O amor no relacionamento precisa ser forma de ser,
forma que carreia um contedo, forma de se posicionar perante o mundo.
Por exemplo, o autor diz: ter preguia no leva a lugar algum, levante, defina
seus objetivos e corra atrs de suas metas, mas o autor desconsidera que o maior
problema do seu leitor justamente a tal da preguia. O leitor sabe que precisa de metas
e de objetivos. Mas porque no pe em prtica isso em sua vida? H fatores impeditivos
que s se esclarecem numa anlise.
Para pensar em mente humana, necessrio trabalhar com um raciocnio
complexo. o raciocnio que considera paradoxos, contradies, mltiplos fatores
determinantes de um comportamento, imprevisibilidade, instabilidade e peculiaridade
no-generalizvel. Argh. Difcil isso? Quer se dizer apenas que falar de mente humana
no um papo simples. complicado justamente porque envolve muitas coisas.
Para um pensamento complexo se torna imprescindvel pr mesa o que temos
par pensar. Psicologicamente, temos a memria, as emoes, os pensamentos, as
angstias, os traumas, etc. Socialmente temos o meio social e os valores que habitam
esse meio social, como o status, a imagem do que valorizado numa sociedade, etc.
Biologicamente, temos a estrutura gentica duma pessoa somada sua rede neuronal.
Culturalmente temos os hbitos de uma dada cultura, temos a herana cultural, a
simbologia duma cultura, a maneira de um dado povo entender e criar a sua realidade,
etc. Ento, percebe que o ser humano um peixe mergulhado num caldo de saladas que
o envolve e influencia sua mente? no meio disso tudo a que est o ser humano.
Portanto, para falar de mente saudvel precisamos estudar todos esses fatores que
envolvem o ser humano e identificar onde, como e de que forma ele pode ter uma vida
que consideramos saudvel. A medicina, a biologia, a economia, a teologia e a
psicologia juntas tentam identificar padres de qualidade de vida, modos de diminuio
do stress, tipos de pregaes neoquerigmticas ou de aconselhamento motivacional de
plpito como novas formas de se relacionar com Deus, meios para distribuio de
riquezas, tcnicas para seleo gentica dentre outros mtodos para possibilitar
qualidade de vida e, portanto uma mente saudvel.
Logo os parmetros para se ter uma mente saudvel sempre uma inveno que
se diz descoberta de algum campo de conhecimento. Essa mente saudvel nunca um
processo autnomo do sujeito. Ele sempre compra de algum formas de se obter uma
mente saudvel. Dessa forma, o sujeito fica mal acostumado porque no d uma
resposta pessoal s angstias que experimenta no dia-a-dia e que s ele mesmo sabe
como se apresentam diante dele.
Assim, no se divulga que a angstia faz parte da vida humana. Mesmo que
voc tenha dinheiro, caro leitor e no precise trabalhar, sua vida ser contaminada pelo
tdio de no fazer nada e de ter tudo o que deseja. Se for um pobre desguarnecido
financeiramente, ter a angstia de no ter o que quer da mesma forma. A temtica de
angustia que gera depresso est trabalhada no texto Depresso Social.
Com isso conclumos que mente saudvel sempre uma tentativa, um processo,
uma inveno, uma histria, um modo de ser de algum, uma tcnica, um pensamento,
etc. Entretanto, no se quer desprezar as descobertas cientificas e as prticas religiosas
para o alcance de um bem-estar.
Sociedade
no
Colabora
para
Sade
Mental
Mundo
de
Competio
Inveja
faz
parte
de
Todos
E onde entra a inveja? que temos uma ideia errada de inveja. Psicologicamente todos
a possumos, sem exceo. justamente a inveja de ter o gozo que o outro tem que nos
leva a ficar deprimidos. um mecanismo psicolgico inconsciente e arcaico. Muito
difcil de entender, mas que existe.
Agora, porque um texto como esse numa coluna como essa? Porque no
subestimo meus leitores. Sei dos valores que eles possuem e dos seus gostos literrios.
So bons. No adianta ficarmos aqui escondendo a verdadeira raiz de alguns estados
psicolgicos dizendo que so frutos de um neurnio com defeito porque no bem
assim.
A depresso se cria no meio social e dela efeito. Somos seres simblicos que
valoramos tudo ao nosso redor. Se algum valor no positivo, a coisa vai mal em nossa
psique.
Portanto, a depresso pode ser resultado de sua inveja de no ter o gozo
consumista que os outros possuem. Logo a depresso pode ser resultado de uma
excluso social e econmica que infelizmente pega a muitos no meio capitalista.
Queremos estar num lugar social e no estamos, logo deprimimo-nos.
Afinal, capitalismo s existe se houver excluso, porque essa sua ideia: o
acmulo. E se alguns acumulam, outros sofrem defasagem. Tanto em sentido
econmico quanto psquico. O texto Retratos dessa Sociedade nos traa um perfil dessa
sociedade atual que colabora para a depresso.
Nesse sentido me rendo quele livrinho sbio que nos d uma resposta eficiente,
mas ignorada nos dias de hoje: no ajustais tesouro onde a traa e a ferrugem
consomem.
Por fim, no deixe de ler o texto sobre A Realizao do Voluntariado, onde demonstro a
relao que h entre sade emocional e o ato de amar.
Expatriados da Famlia
As aves de nossa terra gorjeiam melhor. S l nos divertimos melhor com nossa
bicicleta, nossa ginstica, nosso burro brabo e nossos banhos de mar. Fora de nossa terra
no temos a mulher que queremos, no somos amigos do rei e nada tem graa.
Portanto, estar longe de nossa terra sempre um desafio para sabermos o quanto
nossa prpria companhia agradvel. s vezes nos enjoamos de estar conosco mesmos,
por mais brilhantes que sejamos e assim bate o tdio.
Em outro texto abordei a temtica do Relacionamento Familiar. Neste, abordarei a
falta dele.
Vou-me embora pra Pasrgada
Aqui eu no sou feliz
L sou amigo do rei
Manuel Bandeira
Na verdade no sei se isto seria "uma sada", mas o que procuro fazer ocupar
meu tempo com atividades que exigem uma ateno exclusiva. O tempo parece passar
mais rpido, e os problemas parecem pesar menos.
Jlia Rodrigues
Gerente Comercial AC/BP Rio Claro
Algumas Dicas para se defender da depresso circunstancial
Crie suas prprias estratgias de fuga e de defesa quanto nova realidade. Em
casos graves, pode ser terapia, ou alguns desses citados abaixo. Vale ressaltar que a
receita pronta para cada mazela humana no existe, mas valem algumas orientaes
bsicas tais como:
1. Cercar-se de expatriados;
2. Vislumbrar novas possibilidades de conhecer pessoas interessantes;
3. Buscar entender e se encaixar na filosofia local, parecer com o local. Isso no
fcil, mas busque. No significa violentar-se, mas viver daquele modo e demonstrar
seu modo de viver;
4. Levar algum a tiracolo;
5. Conectar-se;
6. Visitar lugares que lembram a ptria;
7. Reserve dinheiro para viagens freqentes para voltar terra natal;
8. Envolva-se com trabalhos voluntrios onde estiver. De significncia nobre
sua presena no local;
9. Tenha pouco tempo de ociosidade;
Por que no encontro o amor da minha vida? Mas ser que preciso de um?
Em outra oportunidade escrevi que os carentes no precisam de amor. Em outro
texto, Entre Tapas e Beijos, que um texto-base da entrevista que concedi TV Brasil,
abordei relaes que s convivem entre tapas e beijos. Por hora nos deteremos aos
solitrios do amor.
Algumas pessoas parecem tem uma habilidade incrvel para estarem sozinhas.
Meses, anos, dcadas. E nunca encontram um parceiro que julgam ideal. Chegam at a
se deprimir com a solido. Algumas encontram parceiros, mas os rechaam por algum
ou outro motivo por no passar no crivo.
O que est acontecendo com os homens? Dizem elas. E eles dizem: no h mulher
sria mais? Que isso? Que frases so essas sem nexo? Como esses dois grupos que
reclamam no se encontram?
Para complementar esse ciclo de leitura sobre temtica amor, vale a pena da ruma
lida emQuando o Amor Esfria, um texto onde pretendo sem pretenses explicar o
esfriamento afetivo de alguns casais.
Homem
Sofre
pela
Cultura
Freud o tempo todo demonstrou que h ntima relao entre os valores sociais de uma
dada sociedade e o sofrimento mental. Que isso quer dizer? Que o sofrimento
psicolgico tem muito menos a ver com neurnios que do defeito do que com a rede de
valores que existe em sociedade. Difcil isso? Explico. Mas antes, saiba que o
texto Depresso Social traz uma anlise introdutria da angstia social desse tempo.
Somos seres simblicos. Ao contrrio dos animais, significamos as coisas, damos valor
a elas e as diferenciamos. Criamos significado e nos prendemos a eles. isso que faz
com que um Audi tenha mais significado pra uma pessoa do que um Peugeot. Ambos
andam e cumprem bem o seu papel. Sem ingenuidade claro, pois sabemos que h
diferenas operacionais e estruturais especficas entre eles.
Podemos ainda dar muito valor ao corpo, autoimagem e ao marketing pessoal.
No sculo XX uma mulher virgem tinha muito mais valor do que uma no-virgem para
se casar. No sculo XIX o nome de uma famlia era tudo. Hoje, resguardados os
tradicionais, no mais funciona assim. Conheci pessoas idosas que se deprimem at hoje
profunda e melancolicamente por no terem se casado de vu e grinalda, numa poca
onde esse rito de passagem social formava a identidade pessoal de uma pessoa. Hoje
no mais. Casa-se, separa, mas a identidade permanece a mesma, pelo menos pra
alguns.
por isso que a Bblia diz: "Onde est o seu tesouro, a estar o seu corao". H
pessoas que devido estrutura mrbida da personalidade colocam esse tesouro no
passado, ou no futuro, ou ainda em fantasias psicolgicas profundas que nada mais so
do que sonhos patolgicos com um outro algum salvador que h de vir trazendo a
felicidade
to
mereciida.
Mas voltando e sem mais delongas, a nossa realidade composta de uma rede de
significados que nos estabelecem. Se um desses significados vai mal, adoecemos. isso
o que Freud descobriu. Ele estudou os efeitos dessas relaes sociais sobre a mente.
Assim, como a sociedade muda, podemos inferir que as psicopatologias
acompanham isso. Na poca de Freud existia uma tal de histeria (psicopatologia da
represso sexual excessiva daquela poca). Hoje com o liberalismo sexual, um histrico
um diamante de ouro, mas os encontramos, principalmente em algumas tribos crists
tradicionais.
Os
Valores
Atuais
Formam
um
Novo
Inconsciente
Coletivo
E hoje? Se fala de qu? Stress, ansiedade, (nada a ver com falta de tempo n?),
transtorno do pnico e depresso (algo relacionado ausncia familiar? Pode ser em
alguns casos), vazio existencial (falta da estrutura familiar afetiva e descartabilidade das
relaes sociais), dentre muitas outras que so tpicas do hoje. Sabia disso? Bom, no
fores lder ou ministro, sem problemas.
E que valores sustentamos hoje? Pensa a. Autoimagem, resultado acima de
tudo, sacrifcio da famlia em prol do trabalho, carreira, interesses sociais, sexualidade,
status social, e mais alguns. O resultado disso aquele padro no adoecimento mental
que apontei l no primeiro pargrafo. O texto Retratos dessa Sociedade se presta a essa
anlise.
o
foco
do
Aconselhamento.
Muitos Aconselhamentos de cristos so ineficazes, pois os pastores confundem a
funo do Plpito com a funo gabinete. A funo do Plpito a de expor uma
Verdade Bblica, j a funo do Gabinete a de contrapor a angstia pessoal com a
Bblia.
A exposio da Bblia no um momento proibido, mas deve ser em momentos
em que a capacidade de a pessoa ouvir j se restabeleceu. O conselheiro deve estar
sensvel para isso. H momentos em que a pessoa no ouve, s fala, pois o nvel de
angstia grande. Se o conselheiro passa uma mensagem de falante, isso se irradia para
a
comunidade
e
sua
funo
de
AC
fica
comprometida.
Esteja atento para as motivaes latentes de seu liderado. No texto Motivaes Ocultas
dos Liderados explico o que isso e como lidar com esse desafio.
2 - O Esprito ainda lembra sobre como proceder e aconselhar aquela pessoa sua frente.
Isso vir como um sentimento de intuio. S cuidado para no ouvir os seus pensamentos e
imaginar que o Esprito Santo. Um bom princpio para evitar isso seria: estude muito a Bblia
e a ao do Esprito ao mesmo tempo em que se aprimora em Aconselhamento e
Personalidade Humana. Saber discernir as vozes que operam em si. Por exemplo, o Esprito
Santo, apesar de sua liberdade de ao e Soberania, nunca proporia uma ao que violentasse
a pessoa, tal como repreender fortemente no momento em que a pessoa estiver em prantos.
Analisar os comportamentos de Jesus o principio abalizador que h de fornecer princpiosbase para discernir a Voz do Esprito e a voz do corao. H de se ressaltar tambm que no
momento em que o conselheiro se aprimora nos estudos de Personalidade Humana, as vozes
e intuies humanas que operam dentro dele no momento da escuta se tornam mais eficazes.
Alguns Processos do AC
Oferea um clima de escuta sem censura, com empatia, liberdade de fala,
aceitao total e interesse em entender. Escutar uma cincia e possui princpios que
devem ser seguidos para que haja eficincia e eficcia no processo de escuta do AC.
Oua, oua e oua muito. Fornea feedback que est ouvindo, compreendendo e
entendendo, independente de estar concordando ou no com as atitudes relatadas. No
oferea um ambiente de censura e repreenso nessa primeira etapa de escuta. Apenas
oua, no oua seus pensamentos e conjecturas sobre o caso. Oua a pessoa, sua fala,
suas emoes, seus sentimentos e seu corpo que se comunica tambm o tempo todo.
Utilize uma ateno flutuante, que a capacidade de ouvir tudo sem selecionar,
focar ou concentrar em partes da fala para anlise paralela na mente enquanto se escuta
o outro. Essa ateno flutuante a capacidade de oferecer escuta a toda a fala sem se
focar numa parte dela para anlise ou reflexo. s vezes o conselheiro ouve com
seletividade e ao mesmo tempo em que pensa. Isto prejudicial.
Os estudos de teorias sobre a personalidade e sobre a psicologia aumentam a
capacidade de ouvir. Quanto mais conhecimento tiver sobre como o funcionamento
psicodinmico do ser humano, maior a capacidade de se ouvir na totalidade todas as
partes da psique: a fala consciente, a fala inconsciente, a fala dos sintomas e a fala do
corpo.
Quando se entende que a mente um misto de carne com esprito se entende que
na pessoa coexiste uma fora que a impele de fazer algo e ao mesmo tempo uma outra
fora que impede de fazer esse algo. Como Paulo dissera: o que quero no fao, j o
que no quero esse fao...
Perguntas podem ser feitas para a escuta se aprimorar. Mas que sejam perguntas
que esclaream a fala da pessoa. Intervenes curtas para esclarecer no devem ser
feitas no momento em que a fala representa um desabafo ou uma catarse emocional,
onde o fluxo no deve ser interrompido.
Para ouvir com empatia[3], coloque-se no lugar da pessoa. Ela tem o direito de
sentir raiva, impulsos violentos e agressivos, afinal um ser humano. O problema o
que ela faz com esses impulsos e como os controla. Por isso, demonstre uma escuta
acolhedora, sem repreenso, at em momentos em que ela estiver dizendo, por exemplo
ai, que vontade de matar aquele homem.
No censure pensamentos pecaminosos de pronto. Aborde o tema depois com
cuidado e pelas beiradas, quase sempre se percebera que esses pensamentos nunca
seriam postos em ao. Esses pensamentos pecaminosos so resultado de um
3-
No se deve nem pensar em repreenses no momento da escuta, nem realizar julgamentos de censura no momento em que se
ouve, pois seus pensamentos de repreenso podem ser captados pelo inconsciente da pessoa e gerar um bloqueio na fala dela e
comprometer o processo de escuta.
Limites de um Aconselhamento
Enfim, o conselheiro no deve reduzir o Aconselhamento prtica de conselhos,
sugestes de decises e com pregao de sermes, mas o ouvir e o apenas ouvir uma
tcnica muito poderosa e importante.
O ouvir deve ser praticado de maneira integral com ateno s dimenses de
palavras, pensamentos, emoes e corpo, que se expressam atravs de organizao e
escolha das palavras, seleo da temtica e do aspecto da temtica da fala, tom de voz,
falhas de voz, silncios, gaguejos, atos falhos, irregularidades nos volumes de voz,
postura corporal, gestual, comunicao inconsciente, movimento de olhos, dentre alguns
outros.
O conselheiro deve saber discernir quando a pessoa quer uma sugesto bblica e
quando quer apenas desabafar e ser ajudado a pensar. Esse ouvir no deve ser estril.
um ouvir que visa oferecer a diminuio da angustia, que visa o esclarecimento das
questes espirituais da pessoa e que visa tambm encaminhamentos profissionais e
sugestes bblicas.
Ovelhas que tem um bom nvel de amadurecimento (autonomia de decises e
autocontrole das emoes) apenas precisam desabafar e ou serem ajudados a pensar,
raramente precisam de conselhos diretos e freqentes. Outras ovelhas precisam de
sugestes mais simples e diretas, mas se deve ter conscincia de que o fornecimento
freqente de conselhos pode produzir um crculo vicioso que se torna fonte de
dependncia psicolgica.
Fronteiras de um Aconselhamento
A atividade de Aconselhamento deve e pode se estender alm da prtica de
Aconselhamento, mas sempre se distanciando das prticas de Psicoterapia e da
Psicologia, que so funes por lei privativas de Psiclogos.
Um bom princpio a se observar quanto a isso no estender demais o numero de
sesses de AC com uma pessoa e evitar escarafunchar traumas e as relaes primitivas
com os pais na infncia. Isso pode criar situaes vexatrias para o conselheiro que no
goza da chamada distancia epistmica[4] com a pessoa, j que convive com ela no dia a
dia. Alm disso, poderia desencadear problemas psicolgicos e sociais maiores na
pessoa.
Por isso importante diferenciar Consulta Psicoterpica de Aconselhamento. No
AC deve ter um foco mais diretivo e no aqui-agora e no busca de porqus na infncia e
na aplicao de tcnicas psicoterpicas. Vale lembrar que Psicologia prerrogativa de
Psiclogos e o desempenho irregular da funo crime. Na duvida, basta saber que
atividade de AC se situa ao redor da escuta ativa e emptica e do aconselhamento
bblico para os cristos.
Vale aqui ressaltar aquela histria entre um Doutor para um
estudante de medicina: o estudante pergunta: Doutor, se to
simples retirar um apndice, por que 7 anos numa faculdade para
aprender medicina?. E na sua sabedoria e experincia responde o
Doutor: Filho, retirar um apndice fcil, posso te ensinar isso em 10
minutos. O que vai levar 7 anos de tempo a aprendizagem do que
fazer quando algo der errado.
Por fim, saiba que aconselhar traz sempre um risco a quem aconselha
e ao seu ministrio e ou trabalho. Veja o texto A Psicologia no
Gabinete para entender do que se trata.
Fundamentos do Aconselhamento
A distncia epistmica se define pelo sentido literal da palavra distncia. a posio de ser distante da pessoa e no participante
dos mesmos grupos sociais que ela, a distncia do dia-a-dia da pessoa e das tarefas onde ela est empenhada. O conselheiro no
goza disso, uma vez que participante da mesma famlia que a pessoa, do mesmo Corpo, da mesma comunidade e do mesmo grupo
social, logo o conselheiro est contaminado por preconceitos e imagens j preconcebidas da pessoa e no pode se proteger de um
vnculo psicoteraputico e das transferncias e identificaes projetivas que poderiam se estabelecer. Da no se deve ultrapassar os
limites de um AC indo em direo Psicologia e Psicoterapia. Isso ofereceria grandes riscos dos mais diversos para a sade espiritual
do corpo e psicologia da dupla conselheiro-pessoa.
-->
Texto publicado pelo O Jornal Batista
A melhor maneira de educar um adolescente quando ele criana. Desde o colo
quando ainda mama. Sem delongas, leia tambm Psicologia para Educao de Filhos,
onde demonstro algumas dicas e equvocos praticados por pais durante o ato de educar.
Entre alguns adultos h uma viso preconceituosa sobre a fase da adolescncia como a
fase da rebeldia. Por outro lado h tambm uma viso preconceitusosa do adolescente
sobre os adultos como a fase da tirania.
Uma viso preconceituosa o resultado da outra. o que se pode chamar de
conflitos de geraes. Na verdade no passa de um conflito de comunicaes, mas no
se resume somente a isto, apesar de comear por aqui.
ser incompreendidos, visto que esto entre a responsabilidade da vida adulta e a sada da
infncia.
A rebeldia pode ser um sinal de busca pela autonomia. Deve-se lidar com isso
atravs de conversa emptica, mostrando que seu mundo entendido e compreendido
de forma total e eficaz.
Muitos pais falham com o aconselhamento desta fase, pois no fazem o primeiro
passo de forma eficaz: demonstrar que os conflitos e questes psicolgicas do
adolescente so totalmente compreendidos e aceitos e no dialogam de forma livre
sobre esse momento especifico de vida. No texto Princpios Bsicos do
Aconselhamento discorro sobre alguns princpios de empatia na comunicao.
Muitos pais resistem em dialogar por receio de perder a autoridade sobre o
adolescente. Dialogar e manter a autoridade em dia no so tarefas incompatveis. Essa
relao de autoridade e de limitao deve ser uma postura desde a infncia, caso
contrrio, educar ser uma tarefa mas difcil agora nessa fase de vida.
Um mito que o adolescente no permite que se discorde dele, sendo rebelde e
indomvel. Esta no uma caracterstica que pertence somente a ele, mas pode ser
resultado de uma relao interpessoal ineficaz, onde a empatia do adulto no est
presente.
Perceber que os pais esto sendo empticos muito saudvel para alguns
adolescentes. Perceber que o adulto compreende e que entende totalmente a
problemtica apresentada por ele j pode ser uma boa garantia de que o comportamento
desviante ser corrigido.
Comportamentos Rebeldes
A empatia dos pais deve preceder a autoridade. Autoridade e empatia caminham
juntas, mas em alguns casos se percebe o autoritarismo e antipatia na famlia, o que
pode gerar estados de rebeldia no adolescente. Muitas vezes esse comportamento
rebelde sinal de incompreenso somente.
Portanto, em alguns casos se o adulto mostra-se na relao como um amigo
emptico essa rebeldia talvez se dissipe. Por vezes esse estado de rebeldia se extingue
quando o adulto se mostra emptico e neutro, sem criticas, mas com uma autoridade
amiga e justa que conversa sobre o importante.
No a discordncia dos pais em relao s atitudes do adolescente que vai
proporcionar o estado de rebeldia, mas antes sim a incompreenso de seu estado
psicolgico atual, no deixando claro que o entende de forma plena.
A necessidade de ser entendido e aceito muito maior do que a necessidade de
autoestima por um grupo de fora da famlia. Portanto, alguns adolescentes vo buscar
fora o que no possuem na famlia: a aceitao.
despir dos preconceitos que cerceiam o entendimento integral dessa fase especifica de
vida humana.
A Psicoterapia com o adolescente visa tambm assessorar o seio familiar no
processo de educao do adolescente e possibilitar que se estabelea um olhar crtico
sobre as mtuas formas de comunicao, que se crie entendimento genuno e a aceitao
do processo de mudana.
Portanto, so esses os trs fatores que podem ficar comprometidos na famlia
quando h a presena de um adolescente: a comunicao familiar, o entendimento
mtuo entre pais e filhos e a aceitao da autonomia do adolescente.
Restaurar isto o objetivo principal de uma Psicoterapia com adolescentes e isso
se faz no instante em que o Psiclogo possibilita ao adolescente expressar seus medos e
receios das mudanas pelas quais est passando no momento.
O Psiclogo deve permitir que o adolescente a partir da anlise das relaes
sociais que estabelece e a partir da anlise sobre os prprios sentimentos e pensamentos
que se perceba enquanto um ser em desenvolvimento de identidade.
Esta comunicao saudvel deve permitir o esclarecimento dos contratos
familiares. O entendimento deve proporcionar um contato mais prximo entre a vida
afetiva de pais e filhos e a aceitao visa estreitar os laos familiares e dirimir o medo
que os pais possuem de perder uma criana que agora se torna um adulto autnomo e
portador das prprias escolhas.
A Depresso Infantil um caso complexo. Ela pode estar camuflada por trs de
um Transtorno de Ansiedade e at mesmo ser causa de um TDAH, aqui estamos falando
de comorbidade e a classificao de qual transtorno o principal e qual o secundrio
depender da preponderncia da manifestao sintomtica da criana. importante
identificar se h algum objeto alvo de amor relacionado depresso infantil, como um
pai falecido, ou negligente por exemplo. Crianas que no possuem um pai presente ou
uma me muito distante podem apresentar depresso relacionada carncia afetiva
desse amor no dado. Nesse caso, algumas crianas podem apresentar regresses
psquicas afetivas e cognitivas, que o famigerado mimo. Abrindo um parntese, vale
ressaltar que o mimo no est relacionado exclusivamente ao carinho e afeto recebidos
pela criana, mas a outros fatores na relao de autoridade paternal. Em momento
oportuno discorrerei sobre o tema.
Os Transtornos de Conduta Infantil esto relacionados ausncia de educao
com limites, identificao com um pai transgressor por incrvel que parea. Algumas
crianas querem seguir o exemplo do pai amado e isso pode ser um perigo se esse pai
distante, por exemplo, e se a me no possui habilidades educacionais nenhuma, ou se
negligencia a educao do filho, por exemplo. Nesse quadro esto includos agresso,
furtos e roubos, atos vingativos, comportamentos e atitudes desafiadoras, travessuras
vingativas, rebeldias, dentre outros.
J o Transtorno Opositor difere-se do de Conduta por no apresentar o aspecto
vingativo nem a identificao com um dos progenitores, esse transtorno est situado
mais no mbito da perturbao, rebeldia, desobedincia e provocao direcionado aos
pais como forma de reao s injustias paternais, aos excessos de limites impostos,
depresso parental, dentre outros. Geralmente o Transtorno Opositor reativo e deve ser
identificado junto com um transtorno parental, como grande parte dos outros transtornos
infantis, como regra.
/ Um problema infantil apenas um sinal. Mas sinal de qu?
As alteraes de humor infantis podem ou no estar relacionadas depresso e
ansiedade infantil. Podem ainda se enquadrar num transtorno especfico ou no
configurar transtorno por ser eventual e pontual a manifestao sintomtica da criana.
Essas alteraes dizem respeito a momentos alternados de depresso com ou sem
agressividade, e agitao psicomotora na criana ao longo do tempo. Alteraes de
humor podem estar relacionadas ao ambiente infantil, serem absores de problemas
mentais paternos e podem ter estreita relao com o universo infantil em comorbidade
com algum distrbio cognitivo ou fator de personalidade relacionado a fragilidade de
self.
Tenho percebido que grande parte dos Transtornos Cognitivos leves e mdios nas
crianas possui estreita relao com a famlia de origem. Pais pouco estudados ou sem
habilidades em identificar emoes e que no entram no mundo da criana atravs do
dilogo possivelmente no estimulam psicologicamente a criana de maneira adequada.
Contudo, estudos devem ser efetuados para identificar a relao existente entre esses
pais fechados e a criana com transtornos cognitivos. Na clnica percebo que crianas
filhas de pais com retardos mentais leves ou pais inbeis emocionalmente podem
A Dinmica Familiar
Os porqus do desequilbrio entre esses dois polos ligao afetiva e distncia
psicolgica devem ser buscados em outro sistema: na famlia de origem dos pais.
Casais herdam formas de se relacionar e de estar em famlia e acabam por reproduzir
inconscientemente na famlia atual esses padres aprendidos da famlia de origem.
Esses padres aprendidos incluem formas de educar filhos, de reagir e de se
relacionar com o cnjuge, formas de comunicao e at formas de reaes emocionais.
Esses padres ou podem ser saudveis ou nocivos para o funcionamento da famlia.
A famlia ainda um sistema constitudo por etapas e ciclos de vida como um ser
humano tambm. Cada etapa de sua formao um perodo especfico que requer
cuidados especiais: nascimento do filho, entrada no filho na escola e adolescncia, sada
dos filhos de casa, etapa da terceira idade e morte.
A falta de habilidade dos lderes da famlia para aceitarem essas mudanas com
sabedoria pode ser prejudicial para o relacionamento familiar. Entre as consequncias
dessa falta de habilidade inclumos depresso, transtornos de ajustamentos, retrao
social, queda no desempenho escolar, conflitos de geraes e desentendimentos
conjugais dentre outros.
Outro aspecto includo no relacionamento familiar so as regras de convivncia.
Essas regras versam sobre relao afetiva, social, e espiritual. Os pais devem ser justos,
firmes, concordantes e coerentes na fixao dessas regras de relacionamento familiar.
Fonte: G1
Diante dessa constatao, fica evidente que deve haver a ajuda de profissionais da
rea de sade. Tanto endocrinologistas, quanto nutricionistas e psicoterapeutas. Cuidar
da sade da criana e da relao que elas possuem com a alimentao fator de
primordial importncia para a relao social, a autoestima, o rendimento escolar, o
relacionamento social e fatores da sade do corpo da criana.
Os comprometimentos no so somente da esfera da sade, mas entendem-se dos
danos ao corpo at os psicolgicos, sociais, familiares e escolares.
A obesidade infantil possui varias hipteses explicativas. Grande parte delas
concorda que nesse quadro sempre coexiste um hbito familiar antigo de manejo da
ansiedade atravs da comida. Hbitos familiares repetidos pela criana podem estar
presentes tambm. A relao com a comida em algumas vezes uma reao aprendida
ansiedade e a outros fatores psicolgicos e sociais.
Em algumas famlias, a grande quantidade de estresse, condies scioeconmicas, criao dos pais, forma de relao com os filhos, dentre outros so fatores
que colaboram para manter a obesidade infantil. Nesses casos, a obesidade seria uma
consequncia de problemas psicolgicos nos filhos. Assim, a obesidade apenas aponta
para
outro
problema:
o
psquico.
em famlia que encontramos explicaes para este fenmeno. O texto Sugetes para o
Relacionamento Familiar e o texto Psicologia para Educao de Filhos ajudam a
entender
e
lidar
melhor
com
as
relaes
familiares.
A obesidade infantil pode ainda ser o resultado de pais que no conseguem educar
filhos, mas apenas cri-los. Para evitar a dor de cabea da educao, os pais do tudo o
que
os
filhos
pedem.
Uma avaliao mdica e psicolgica deve ser feita para cada caso em particular.
Quem tem Medo de Dentista?
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Artigo
escrito
para
site
IDMED
Uol
para outra oportunidade o contato fsico com os procedimentos onde ser usado o
motorzinho. Isso enfrentamento gradual. Aos poucos o contato com o objeto de fobia
efetuado para diminuir suas sensaes estressantes no organismo e na mente.
Outro fator importante a correta, a adequada e a verdadeira informao sobre os
procedimentos odontolgicos. A confiana do paciente no profissional fundamental
para se extinguir a fobia. Uma informao errada ou mal dada pode ser fatal. Inclusive,
aconselho aos dentistas no alimentar o medo concedendo informaes desnecessrias,
tais como dizer ao paciente que o procedimento de extrao dentria no di, j que
estar anestesiado. Em algumas pessoas, a simples concesso dessa informao pode
ativar a produo de adrenalina, que sabemos diminui o efeito das anestesias. Por
isso a sensibilidade para checar o estado emocional do paciente fundamental para
saber discernir quando uma informao ter efeitos positivos ou negativos.
A conversa com o dentista pode ser um outro instrumento de enfrentamento da
fobia. Pague consultas s de conversa. Afinal, voc tem uma fobia e precisa arcar com
os custos de enfrent-la. Durante a busca por informaes, o mais indicado que seja
feita pessoalmente com o profissional contratado para que ele tenha a oportunidade de
agir instantaneamente, oferecendo amparo emocional ao paciente fbico.
A informao deve ser sobre os procedimentos, os materiais, as tecnologias e o
problema do paciente. O modo de pensar deve ser reaprendido atravs da prpria
informao e do enfrentamento gradual da situao de fobia. importante a
verbalizao de todos os medos para que haja a possibilidade de diminuio da fora
imaginria das fantasias fbicas.
O tratamento da odontofobia pode ter mais sucesso atravs do enfrentamento
planejado do medo junto ao dentista. Desenvolver procedimentos para lidar com isso
essencial para esses profissionais. O dentista ainda pode oferecer, na medida do
possvel, tratamentos progressivos, tratando pequenos problemas primeiro e depois os
mais graves relacionados dor.
Esses pacientes fbicos no conseguem ter xito no autocontrole emocional. Seus
pensamentos esto fixados numa imagem catastrfica e na desconfiana com relao ao
risco do procedimento odontolgico. Na verdade, hipotetizo que o que diferencia os
fbicos dos no fbicos esse autocontrole.
O paciente no fbico deve ter a mente habitada por fantasias, preocupaes,
estresse, assim como o fbico. Contudo, devido a algum fator, o paciente sem fobia
mantm o autocontrole e no sai correndo do consultrio.
Alguns chamados no fbicos resistem, pensando que melhor enfrentar agora do
que depois, e acabam tendo maior tolerncia, suportando a dor e permanecendo. Tais
pacientes possuem um mecanismo psquico pessoal para o enfrentamento da dor e dos
medos. Pensam, cantam mentalmente aquela msica adorvel, imaginam o sorriso
perfeito, pensam que ali no morrero e que o pior no pode acontecer, fazem
respirao relaxante, lembram de um programa favorito de televiso, etc. Enfim,
mantm a mente ocupada com outra coisa durante o processo.