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MartnLuteroWikipedia,laenciclopedialibre

MartnLutero
DeWikipedia,laenciclopedialibre
Martn Lutero, nacido como Martin Luder,1 despus cambiado a Martin Luther, como es
conocido en alemn (Eisleben, Alemania, 10 de noviembre de 1483ibdem, 18 de febrero de
1546),fueuntelogoyfrailecatlicoagustinoquecomenzeimpulslareformareligiosaen
Alemania, y en cuyas enseanzas se inspir la ReformaProtestante y la doctrina teolgica y
culturaldenominadaluteranismo.

MartnLutero

Lutero se caracteriz por exhortar a que la Iglesia cristiana regresara a las enseanzas
originales de la Biblia, impulsando con ello una reestructuracin de las iglesias cristianas en
Europa.LareaccindelaIglesiacatlica ante la reforma protestante fue la Contrarreforma.
Sus contribuciones a la civilizacin occidental se llegan a considerar ms all del mbito
religioso,yaquesustraduccionesdelaBibliaayudaronadesarrollarunaversinestndardela
lenguaalemanayseconvirtieronenunmodeloenelartedelatraduccin.Sumatrimoniocon
CatalinadeBorael13dejuniode1525iniciunmovimientodeapoyoalmatrimoniosacerdotal
dentrodemuchascorrientescristianas.[citarequerida]

ndice
1 Primerosaosdevida
2 Suvidamonsticayacadmica
3 TeologadelagraciadeLutero

Informacinpersonal

4 Lacontroversiaporlasindulgencias

Nombre
secular

MartnLutero

5 RespuestadelPapa

Nacimiento

10denoviembrede1483
Eisleben,ElectoradodeSajonia,
SacroImperioRomanoGermnico

6 Labrechaseensancha
6.1 Luteroatravsdelosacontecimientos
6.2 Lostratadosde1520
6.2.1 LaNoblezaAlemana

Fallecimiento 18defebrerode1546(62aos)
Eisleben,SacroImperioRomano
Germnico
Cnyuge

CatalinadeBora

Hijos

ElisabethLuther,PaulLuther,
MagdalenaLutheryMargaretevon
Kunheim

Almamter

UniversidaddeErfurt

6.2.2 ElCautiverioBabilnico
6.2.3 Lalibertadcristiana
6.3 LaexcomunindeLutero

Firma
[editardatosenWikidata]

7 DietadeWorms
8 ExilioenelcastillodeWartburg
9 MatrimonioyfamiliadeMartnLutero
10 LaGuerradelCampesinado
11 LaBibliaalemanadeLutero
12 Transformacionesenlaliturgiayelgobiernodelaiglesia
13 Visioneseucarsticasycontroversias

ElSellodeLutero.

14 LosCatecismosMenoryMayor
15 LaDietadeAugsburgoylacuestindelaresistenciacivil
16 Luteroylosjudos
17 Luteroconrespectoalabrujeraymagia
18 OtrosescritosdeLutero
19 ltimoviajedeLuteroymuerte
20 Sulegado

https://es.wikipedia.org/wiki/Mart%C3%ADn_Lutero

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20 Sulegado
21 Formacindelluteranismo
22 Veneracin
23 Referencias
24 Vasetambin
24.1 IglesiasLuteranasafiliadas
24.2 Otrasiglesiasluteranasnoafiliadas
25 Bibliografa
26 Filmografa
27 Enlacesexternos

Primerosaosdevida
HijodeHansyMargaretheLuder,Martnnaciel10denoviembrede
1483, y fue bautizado el da que se celebraba la festividad de San
MartndeTours.En1484 la familia se traslad a Mansfeld, donde su
padre diriga varias minas de cobre. Habindose criado en un medio
campesino, Hans Lutero ansiaba que su hijo llegara a ser funcionario
civil para darle ms honores a la familia. Con este fin, envi al joven
MartnavariasescuelasenMansfeld,MagdeburgoyEisenach.
RetratosdeHansyMargarette
Luder,padresdeMartn,porLucas
CranachelViejo(1527).

En 1501, a los 18 aos, Lutero ingres en la Universidad de Erfurt,

dondetocabaelladyrecibielapododeElfilsofo.
Lutero recibi el grado de bachiller en 1502 y una maestra en 1505,

comoelsegundode17candidatos.2Siguiendolosdeseosdesupadre,seinscribienlaFacultaddeDerecho

LaCasadeLutero,dondevivi
entrelos14y17aosmientras
asistaaunaescuelaprivadaen
Eisenach.

de esta universidad. Pero todo cambi durante una tormenta elctrica en 1505. Un rayo cay cerca de l
mientras regresaba de una visita a la casa de sus padres. Aterrorizado, grit: AyudaSantaAna! Me har
monje!.SaliconvidayabandonlacarreradeDerecho,vendisuslibrosconexcepcindelosdeVirgilioyentrenelmonasterioagustinode
Erfurtel17dejuliode1505.3

Suvidamonsticayacadmica
EljovenLuterosededicporcompletoalavidadelmonasterio,empendoseenrealizarbuenasobrasconelfindecomplaceraDiosyservira
otrosmediantelaoracinporsusalmas.Suvidasecompliccuandosededicconmuchaintensidadalayuno,alasflagelaciones,alargashoras
enoracin,alperegrinajeyalaconfesinconstante.CuantomsintentabaagradaraDios,mssedabacuentadesuspecados.4
JohannvonStaupitz,elsuperiordeLutero,concluyqueeljovennecesitabamstrabajoparadistraersedesuexcesivareflexin,yordenal
monjequecomenzaraunacarreraacadmica.
En 1507 Lutero fue ordenado sacerdote, y en 1508 comenz a ensear Teologa en la Universidad de Wittenberg. Lutero recibi su grado de
bachillerenEstudiosBblicosel9demarzode1508.
El21deoctubrede1512fue"recibidoenelSenadodelaFacultaddeTeologa",dndoleelttulodeDoctorenBiblia.En1515fuenombradovicario
desuorden,quedandobajosucargooncemonasterios.5
Durante esta poca estudi el griego y el hebreo para profundizar en el significado y los matices de las palabras utilizadas en las Escrituras,
conocimientosqueluegoutilizaraparalatraduccindelaBibliajuda.

TeologadelagraciadeLutero
LasansiasdeobtenergradosacadmicosllevaronaMartnLuteroaestudiarlasEscriturasenprofundidad.Influidoporlavocacinhumanistade
ir ad fontes (a las fuentes), se sumergi en el estudio de la Biblia y de la Iglesia primitiva. Debido a esto, trminos como la penitencia y la
probidadtomaronunnuevosignificadoparaLutero,convencidoahoradequelaIglesiahabaperdidolavisindevariasverdadescentralesqueel
cristianismoenseabaenlasEscrituras,siendounadelasmsimportantesdeellasladoctrinadelajustificacinsloporlafe.Luteroempeza
ensearquelasalvacinesunregaloexclusivamentedeDios,dadoporlagraciaatravsdeCristoyrecibidosolamenteporlafe.6
Mstarde,LuterodefiniyreintrodujoelprincipiodeladistincinpropiaentrelaLeydeMoissylosEvangeliosquereforzabansuteologadela
gracia.Comoconsecuencia,LuterocreaquesuprincipiodeinterpretacineraunpuntoinicialesencialenelestudiodelasEscrituras.Notquela
faltadeclaridadaldistinguirlaLeyMosaicadelosEvangelioseralacausadelaincorrectacomprensindelEvangeliodeJessenlaIglesiadesu
poca,institucinalaqueresponsabilizabadehabercreadoyfomentadomuchoserroresteolgicosfundamentales.

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Lacontroversiaporlasindulgencias
Ademsdesusdeberescomoprofesor,MartnLuterosirvicomopredicadoryconfesorenlaiglesiadeSanta
Maradelaciudad.Tambinpredicabahabitualmenteenlaiglesiadelpalacio,llamadatambin"detodoslos
santos",debidoaquetenaunacoleccindereliquiasdondehabasidoestablecidaunafundacinporFederico
III de Sajonia. Fue durante este periodo cuando el joven sacerdote se dio cuenta de los efectos de ofrecer
indulgenciasalosfeligreses.
Una indulgencia es la remisin (parcial o total) del castigo temporal que an se mantiene por los pecados
despusdequelaculpahasidoeliminadaporabsolucin.Enaquellapoca,cualquierpersonapodacomprar
una indulgencia, ya fuera para s misma o para sus parientes muertos que permanecan en el Purgatorio. El
fraile dominico Johann Tetzel haba sido reclutado para viajar por los territorios episcopales de Alberto de
Brandeburgo (arzobispo de Maguncia) vendiendo indulgencias. Con el dinero obtenido por dicho medio, se
esperaba financiar la edificacin de la baslica de San Pedro en Roma, Italia, y comprar un obispado para
AlbertodeHohenzollern.

HomenajeaLuteroenunacalle
deHeidelberg.

Luterovioestetrficodeindulgenciasnosolocomounabusodepoder,sinocomounamentira,que,noteniendobaseenlasEscrituras,podra
confundir a la gente y llevarla a confiar solamente en la mentira de las indulgencias, dejando de lado el sacramento de la confesin y el
arrepentimiento verdadero. Lutero predic tres sermones contra las indulgencias en 1516 y 1517. Pero su enojo sigui creciendo y, segn la
tradicin,el31deoctubrede1517fueronclavadaslas95tesisenlapuertadelaIglesiadelPalaciodeWittenbergcomounainvitacinabiertaa
debatirlas.LastesiscondenabanlaavariciayelpaganismoenlaIglesiacomounabuso,ypedanunadisputateolgicaenloquelasindulgencias
podandar.Sinembargo,ensustesisnocuestionabadirectamentelaautoridaddelPapaparaconcederindulgencias.
Las95tesisdeMartnLutero7fuerontraducidasrpidamentealalemnyampliamentecopiadaseimpresas.Alcabodedossemanassehaban
difundidoportodaAlemaniay,pasadosdosmeses,portodaEuropa.EstefueunodelosprimeroscasosdelaHistoriaenlosquelaimprentatuvo
unpapelimportante,puesfacilitabaunadistribucinmssencillayampliadecualquierdocumento.

RespuestadelPapa
Despus de hacer caso omiso a Lutero diciendo que era un "borracho alemn quien escribi las tesis" y afirmando que "cuando est sobrio,
cambiardeparecer",8elPapaLenXordenen1518alprofesordominicodeteologaSilvestreMazzoliniinvestigareltema.stedenuncique
LuteroseoponademaneraimplcitaalaautoridaddelSumoPontfice,almostrardesacuerdoconunadesusbulas,porloquedeclaraLutero
herejeyescribiunarefutacinacadmicadesustesis.EnellamantuvolaautoridadpapalsobrelaIglesiaycondencada"desviacin"comouna
apostasa.Luteroreplicdeigualmaneraysedesarrollunacontroversia.
Mientrastanto,LuterotomparteenlaconvencinagustinaenHeidelberg,dondepresentunatesissobrelaesclavituddelhombrealpecadoy
lagraciadivina.Enelcursodelacontroversiaporlasindulgencias,eldebateseelevhastaelpuntodedudardelpoderabsolutoydelaautoridad
delPapa,debidoaquelasdoctrinasde"TesoreradelaIglesia"yla"TesoreradelosMritos",queservanparareforzarladoctrinayprcticade
lasindulgencias,sebasabanenlabulaUnigenitus(1343)delPapaClementeVI.Envistadesuoposicinaesadoctrina,Luterofuecalificadode
hereje,yelPapa,decididoasuprimirsuspuntosdevista,ordenllamarloaRoma,viajequenoserealizporproblemaspolticos.
Lutero, que antes profesaba obediencia implcita a la Iglesia, negaba ahora abiertamente la autoridad papal y apelaba a que se efectuara un
concilio.TambindeclarabaqueelpapadonoformabapartedelainmutableesenciadelaIglesiaoriginal.
Deseando mantenerse en trminos amistosos con el protector de Lutero, Federico el Sabio, el Papa realiz un intento final de alcanzar una
solucinpacficaalconflicto.UnaconferenciaconelchambelnpapalKarlvonMiltitzenAltenburgo,enenerode1519,llevaLuteroadecidir
guardarsilencioentantoaslohicieransusoponentes,escribirunahumildecartaalPapaycomponeruntratadodemostrandosusrespetosala
Iglesiacatlica.Lacartaescritanuncafueenviada,debidoaquenocontenaretractacinalguna.Eneltratadoquecompusomstarde,Lutero
negcualquierefectodelasindulgenciasenelPurgatorio.
CuandoJohannEckretaCarlstadt,uncolegadeLutero,aundebateenLeipzig,Luteroseuniaestedebate(27dejunio18dejuliode1519),en
elcursodelcualnegelderechodivinodelsoliopapalylaautoridaddeposeerel"poderdelasllaves",quesegnlhabasidootorgadoala
Iglesia (como congregacin de fe). Neg que la pertenencia a la Iglesia catlica occidental bajo la autoridad del Papa fuera necesaria para la
salvacin,manteniendolavalidezdelaIglesiaOrtodoxadeOriente.Despusdeldebate,JohannEckasegurqueLuterosevioforzadoaadmitir
lasimilituddesupropiadoctrinaconladeJanHus,quienhabasidoquemadoenlahoguera.

Labrechaseensancha
Luteroatravsdelosacontecimientos
De esta forma, no haba esperanzas de paz. Los escritos de Lutero circulaban ampliamente por Francia, Inglaterra e Italia en 1519, y los
estudiantes se dirigan a Wittenberg para escuchar a Lutero, quien publicaba ahora sus comentarios sobre la Epstola a los glatas y su
OperationesinPsalmos(TrabajoenlosSalmos).
LascontroversiasgeneradasporsusescritosllevaronaLuteroadesarrollarsusdoctrinasmsafondo,ysu"SermnenelSacramentoBendecido
del Verdadero y Santo Cuerpo de Cristo, y sus Hermandades" extendi el significado de la eucarista para el perdn de los pecados y el
fortalecimientodelafeenaquellosquieneslareciben,apoyandoademsaqueserealizaraunconciliopararestituirlacomunin.
El concepto luterano de "iglesia" fue desarrollado en su Von dem Papsttum zu Rom (En el Papado de Roma), una respuesta al ataque del
franciscanoAugustnvonAlveldenLeipzig(juniode1520);mientrasquesuSermonvongutenWerken(SermndeBuenasObras),publicadoenla
primavera de 1520, era contrario a la doctrina catlica de las buenas obras y obras de supererogacin (aquellas efectuadas por encima de los
trminosdelasimpleobligacin),mantenaquelasobrasdelcreyentesonverdaderamentebuenasencualquierllamadosecular(ovocacin)
ordenadoporDios.
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Lostratadosde1520
LaNoblezaAlemana
La controversia en Leipzig (1519) hizo que Lutero tomara contacto con los humanistas, particularmente
Melanchthon, Reuchlin y Erasmo de Rotterdam, y que mantuviera relaciones con el caballero Ulrich von
Hutten, quien a su vez influy al caballero Franz von Sickingen. Von Sickingen y Silvestre de Schauenburg
queran mantener a Lutero bajo su proteccin, invitndolo a su fortaleza en la eventualidad de que no se
sintieraseguroenSajoniaacausadelaproscripcinpapal.
Bajoestascircunstanciasdecrisisyconfrontandoalosnoblesalemanes,LuteroredactAlaNoblezaCristiana
delaNacinAlemana(agostode1520),dondeencomendallaicado,comounsacerdoteespiritual,lareforma
requeridaporDiosperoabandonadaporelPapayelclero.Porprimeravez,Luteroserefiripblicamenteal
PapacomoelAnticristo.9LasreformasqueLuteroproponanoslosereferanacuestionesdoctrinales,sino
tambin a abusos eclesisticos: la disminucin del nmero de cardenales y demandas de la corte papal; la
abolicin de los ingresos del Papa; el reconocimiento del gobierno secular; la renuncia del papado al poder
MartnLutero.
temporal;laabolicindelosinterdictosyabusosrelacionadosconlaexcomunin;laabolicindelperegrinaje
daino; la eliminacin del excesivo nmero de das santos; la supresin de los conventos de monjas, de la
mendicidad y de la suntuosidad; la reforma de las universidades; la abrogacin del celibato del clero; la reunificacin con los bohemios y una
reformageneraldelamoralpblica.
ElCautiverioBabilnico
LuteroescribipolmicasdoctrinalesenelPreludioenelCautiverioBabilnicodelaIglesia,especialmenteconrespectoalossacramentos.
En lo que se refiere a la eucarista, apoyaba que se devolviera el cliz al laicado; en la llamada cuestin del dogma de la transustanciacin,
afirmaba la presencia real del cuerpo y la sangre de Cristo en la eucarista, pero rechazaba la enseanza de que la eucarista era el sacrificio
ofrecidoaDios.
Con respecto al bautismo, ense que traa la justificacin slo si se combinaba con la fe salvadora en el receptor. Sin embargo, mantena el
principiodelasalvacininclusoparaaquellosquemstardecayeranysereivindicasen.
Sobre la penitencia, afirm que su esencia consiste en las palabras de la promesa de exculpacin recibidas por la fe. Para l, slo estos tres
sacramentos podan ser considerados como tales, debido a su institucin divina y a la promesa divina de salvacin conectada con ellos.
Estrictamentehablando,sloelbautismoylaeucaristasonsacramentos,dadoquesloellostienenun"signovisibledivinamenteinstituido":el
aguaenelbautismoyelpanyelvinoenlaeucarista.Luteronegensudocumentoquelaconfirmacin,elmatrimonio,laordenacinsacerdotal
ylaextremauncinfueransacramentos.
Lalibertadcristiana
Demaneraanloga,elcompletodesarrollodeladoctrinadeLuterosobrelasalvacinylavidacristianaseexpusoensuopsculoLa libertad
cristiana (publicado el 20 de noviembre de 1520), donde exigi una completa unin con Cristo mediante la Palabra a travs de la fe, la entera
libertaddeuncristianocomosacerdoteyreysobretodaslascosasexternas,ydeunamorasparaconelprjimo.

LaexcomunindeLutero
ElPapaadvirtiaMartnLuteroel15dejuniode1520,conlabulaExsurgeDomine,dequesearriesgabaalaexcomunin,amenosqueenunplazo
desesentadasrepudiara41puntosdesudoctrinaseleccionadosdesusescritos.Cumplidodichoplazo,serumoreabaqueEckhaballegadoa
Meissenconunaprohibicinpapal,lacualsepronuncirealmenteel21deseptiembre.Enoctubrede1520LuteroenvisuescritoEnlaLibertad
deunCristianoalPapa,aadiendolasignificativafrase:"YonomesometoaleyesalinterpretarlapalabradeDios".El12dediciembreLuteroarroj
personalmentealfuegolabula,lacualtomabaefectoenunplazode120das,yeldecretopapalenWittenberg,defendindoseensuWarumdes
Papstes und seiner Jnger Bcher verbrannt sind y su Assertio omnium articulorum. El Papa Len X excomulg a Lutero el 3 de enero de 1521
mediantelabulaDecetRomanumPontificem.
Laejecucindelaprohibicin,sinembargo,fueevitadaporlarelacindelPapaconFedericoIIIdeSajoniayporelnuevoemperadorCarlos V
quien, viendo la actitud papal hacia l y la posicin de la Dieta, encontr contraindicado apoyar las medidas contra Lutero. Este fue a Worms
diciendoque"Iraallaunquehubiesetantosdemonioscomotejasenlostejados".

DietadeWorms
El3deenerode1521fuepublicadaenRomalabulaDecetRomanumPontificem,porlaqueelpapaLenXexcomulgabaaLutero.10
ElemperadorCarlosVinaugurlaDietaimperialdeWormsel22deenerode1521.Luterofuellamadoarenunciaroreafirmarsudoctrinaylefue
otorgadounsalvoconductoparagarantizarsuseguridad.
LuterosepresentantelaDietael16deabril.JohannEck,unasistentedelArzobispodeTrveris,presentaLuterounamesallenadecopiasde
susescritos.LepreguntaLuterosiloslibroseransuyosysitodavacreaenloqueesasobrasenseaban.Luteropidiuntiempoparapensarsu
respuesta,elcuallefueconcedido.Luteroor,consultconsusamigosymediadoresysepresentantelaDietaaldasiguiente.Cuandosetrat
elasuntoenlaDieta,elconsejeroEcklepidiaLuteroquerespondieraexplcitamente:"Lutero,rechazasuslibrosyloserroresqueenellosse
contiene?",aloqueLuterorespondi:"QuesemeconvenzamediantetestimoniosdelaEscriturayclarosargumentosdelaraznporquenole
creo ni al Papa ni a los concilios, ya que est demostrado que a menudo han errado, contradicindose a s mismos por los textos de la Sagrada
Escrituraquehecitado,estoysometidoamiconcienciayligadoalapalabradeDios.Poresonopuedoniquieroretractarmedenada,porquehacer
algoencontradelaconciencianoesseguronisaludable".Deacuerdoconlatradicin,Luteroentoncesdijoestaspalabras:"Nopuedohacerotra
cosa;estaesmipostura!QueDiosmeayude!"11
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En los siguientes das se hicieron conferencias privadas para determinar el destino de Lutero. Antes de que la decisin fuese tomada, Lutero
abandonWorms.DurantesuregresoaWittenbergdesapareci.
ElemperadorredactelEdictodeWormsel25demayode1521,declarandoaMartnLuteroprfugoyhereje,yprohibiendosusobras.

ExilioenelcastillodeWartburg
La desaparicin de Lutero durante el viaje de regreso de Wittenberg fue planeada. Federico el Sabio
dispusoqueunaescoltaenmascaradaacaballocapturaseaLuteroylollevasealcastillodeWartburgen
Eisenach,dondepermanecicercadeunao.Lecreciunaampliaybrillantebarba,tomelatuendode
uncaballeroyseasignelpseudnimodeJunkerJrg(CaballeroJorge).Duranteesteperiododeestada
forzada,LuterotrabajapasofirmeenlatraduccindelNuevoTestamento.
La estancia de Lutero en Wartburg fue el comienzo de un periodo constructivo de su carrera como
reformador. En su desierto o Patmos de Wartburg (como le llamaba en sus cartas), empez a
traducirlaBiblia,imprimindoseelNuevoTestamentoenseptiembrede1522.Ademsdeotrosescritos,
prepar la primera parte de su gua para prrocos y su VonderBeichte (Sobre la confesin), en la que
niegalaobligacindelaconfesinyadmitelasanidaddelasconfesionesprivadasvoluntarias.Tambin
escribiencontradelarzobispoAlbrecht,aquienobligadesistirdereiniciarlaventadeindulgencias.

CastillodeWartburgenEisenach.

EnsusataquesaJacobusLatomus,avanzensuvisindelarelacinentrelagraciaylaley,ascomoenlanaturalezacomunicadaporCristo,
distinguiendoelobjetivodelagraciadeDiosparaelpecador,quien,alcreer,esjustificadoporDiosdebidoalajusticiadeCristo,delagracia
salvadora que mora dentro del hombre pecador. Al mismo tiempo puso nfasis en la insuficiencia del principio de justificacin, en la
persistenciadelpecadodespusdelbautismoyenlainherenciadelpecadoencadabuenaobra.

MartnLuteropredicandoenel
CastillodeWartburg,cuadrode
HugoVogel.

Luteroamenudoescribacartasasusamigosyaliadosrespondiendoopreguntndolesporsuspuntosde
vista o por consejos. Por ejemplo, Philipp Melanchthon le escribi preguntndole cmo responder a la
acusacindequelosreformistasrenegabandelperegrinaje,delayunoydeotrasformastradicionalesde
piedad.Luterolerespondiel1deagostode1521:Sieresunpredicadordelamisericordia,nopredicasuna
misericordia imaginaria, sino una verdadera. Si la misericordia es verdadera, debes padecer el pecado
verdadero,noimaginario.Diosnosalvaaaquellosquesonslopecadoresimaginarios.Sunpecadorydeja
quetuspecadosseanfuertes,perodejaquetuconfianzaenCristoseamsfuerte,yregocjateenCristo,quien
eselvencedorsobreelpecado,lamuerteyelmundo.Cometeremospecadosmientrasestemosaqu,porque
en esta vida no hay un lugar donde la justicia resida. Nosotros, sin embargo, dice Pedro (2 Pedro 3:13),
estamosbuscandomsallunnuevocieloyunanuevatierradondereinelajusticia.

Mientras tanto, algunos sacerdotes sajones haban renunciado al

voto del celibato, en tanto que otros atacaron la validez de los
votosmonsticos.LuteroensuDevotismonasticis(Sobrelosvotos
monsticos) aconsej tener ms cautela, aceptando en el fondo que los votos eran generalmente
tomadosconlaintencindelasalvacinolabsquedadejustificacin.ConlaaprobacindeLuteroen
suDe abroganda missa privata(Sobre la abrogacin de la misa privada), pero en contra de la oposicin
firme de su prior, los agustinos de Wittenberg realizaron cambios en las formas de adoracin y
suprimieronlasmisas.Suviolenciaeintolerancia,sinembargo,desagradaronaLutero,queaprincipios
de diciembre pas unos das entre ellos. Al regresar a Wartburg, escribi Eine treue Vermahnung... vor
AufruhrundEmprung(UnasinceraamonestacinporMartnLuteroatodosloscristianosparaguardarse
de la insurreccin y rebelin). Aun as, Carlstadt y el exagustino Gabriel Zwilling demandaron en
Wittenberglaabolicindelamisaprivadaydelacomuninbajolasdosespecies,ascomolaeliminacin
delasimgenesdelasiglesiasylaabrogacindelmagisterio.

Suhabitacinenelcastillode
Wartburg,enEisenach.

MatrimonioyfamiliadeMartnLutero
El8deabrilde1523,LuteroleescribeaWenceslaus:"AyerrecibanuevemonjasdesucautiverioenelconventodeNimbschen".Luterohaba
decididoayudaraescaparadocemonjasdelmonasteriocistercienseenNimbschen,cercadeGrimmaenSajonia,sacndolasdelconventodentro
de barriles. Tres de ellas se marcharon con sus parientes, mientras que las otras nueve fueron llevadas a Wittenberg. En este ltimo grupo se
encontrabaCatalinadeBora.Entremayoyjuniode1523sepensquelamujersecasaraconunestudiantedelaUniversidaddeWittenberg,
JeromeBaumgartner,aunqueprobablementesufamiliaseloneg.ElDr.CasparGlatzeraelsiguientepretendiente,peroCatalinanosenta"ni
deseoniamor"porl.SesupoquesequeracasarconLuterooconNicolsvonAmsdorf.Luterosentaquenoeraunbuenmarido,yaquehaba
sido excomulgado por el Papa y era perseguido por el Emperador. En mayo o a principios de junio de 1525 se conoci en el crculo ntimo de
LuterosuintencindecasarseconCatalina.Paraevitarcualquierobjecinporpartedesusamigos,acturpidamente:enlamaanadelmartes
13 de junio de 1525 se cas legalmente con Catalina, a quien afectuosamente llamaba "Katy". Ella se mud a la casa de su marido, el antiguo
monasterioagustinoenWittenberg,ycomenzaronavivirenfamilia.LosLuterotuvierontreshijosytreshijas:
Johannes,nacidoel7dejuniode1526,quienposteriormenteestudiaraleyesyllegaraaserfuncionariodelacorte,falleciendoen1575.
Elizabeth,nacidael10dediciembrede1527,muriprematuramenteel3deagostode1528.
Magdalena,nacidael5demayode1529,murienlosbrazosdesupadreel20deseptiembrede1542.SumuertefuemuyduraparaLutero
yCatalina.
Martn,hijo,nacidoel9denoviembrede1531,estudiTeologaperonuncatuvounllamadopastoralregularantesdesumuerteen1565.
Paul,nacidoel28deenerode1533,fue mdico,padredeseishijosy muri el8demarzode1593, continuando la lnea masculina de la
familiadeLuteromedianteJuanErnesto,queseextinguiraen1759.
Margaretha,nacidael17dediciembrede1534,casadaconelnobleprusianoGeorgevonKunheim,perofallecien1570 a la edad de 36
aos;eselnicolinajedeLuteroquesemantienehastalaactualidad.

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LaGuerradelCampesinado

RetratodeCatalinadeBora,esposa
deMartnLutero,porLucas
CranachelViejo.1526.Wartburg
Stiftung,Eisenach,Alemania.

LaGuerra orevueltadelos campesinos (152425) fue una respuesta a la doctrina luterana, la cual influy
fuertementeenlaclasebajatrabajadora,compuestaprincipalmenteporcampesinos.Estaclasetrabajadora
retdemaneraimplcitalaautoridadquelosnoblestenansobrestos.Lasrevueltasdeloscampesinosse
habanproducidoapequeaescaladesdeelsigloXIV,peroahoramuchoscampesinoscreanerrneamente
que los ataques de Lutero a la Iglesia y la jerarqua de la misma significaban que los reformadores les
ayudaranensuataquealasclasesdominantes.Dadoquelossublevadospercibanlazosprofundosentre
losprncipessecularesylosprncipesdelaIglesia,interpretabanequivocadamentequeLutero,alcondenar
a los segundos, condenaba tambin a los primeros. Las revueltas comenzaron en Suabia, Franconia y
Turingiaen1524,obteniendoapoyoentreloscampesinosynoblesafectados,muchosdeloscualesposean
deudas en ese periodo. Cuando Thomas Mntzer lleg a acaudillar el movimiento, las revueltas
desembocaronenunaguerra,quejugunpapelimportanteenlafundacindelmovimientoanabaptista.
InicialmenteLuteroparecaapoyaraloscampesinos,condenandolasprcticasopresivasdelanoblezaque
habanincitadoamuchoscampesinosarebelarse.DebidoaladependenciaqueLuterotenaenelapoyoyla
proteccin de los prncipes y la nobleza, tena miedo de disponerlos en su contra. En Contra las Hordas
Asesinas y Ladronas del Campesinado (1525) incentivaba a la nobleza a que castigara rpida y
sangrientamente a los campesinos. Muchos de los revolucionarios consideraron las palabras de Lutero
como una traicin. Otros desistieron al darse cuenta de que no haba apoyo ni de la Iglesia ni de su
oponenteprincipal.LaguerraenAlemaniaterminen1525,cuandolasfuerzasrebeldesfueronmasacradas
porlosejrcitosdeFelipeIdeHesseydeJorgedeSajoniaenlabatalladeFrankenhausen,enlaqueseismil
sublevadosperdieronlavida.Entotalperecierondurantetodoelconflictoentrecienmilycientotreintamil
sublevados,segndiferentesestimaciones.

LaBibliaalemanadeLutero
CuandoLuterotradujolaBibliaalidiomaalemn,lamayoradelasociedaderaanalfabeta.LaIglesiatena
el control del conocimiento, sus miembros eran estudiosos y educados, en contraste con la sociedad
analfabetaqueadquirasusconocimientosatravsdelatransmisinoral,lamemorizacinylarepeticin
de los textos bblicos. Lutero hizo posible el acceso al conocimiento, la informacin y la educacin,
desmitificandolaBibliaconelfindelograrlabsquedadelaverdad.Luterofacilitlapropagacindel
protestantismo, fue la primera persona que imprimi un libro: la Biblia alemana, la cual tradujo de un
manuscrito sagrado a la lengua materna de esa nacin. De esta forma le rest el poder a la Iglesia
catlicasobreelpuebloalemn,yprecurslareformaprotestante,queocurrigraciasalaimpresinde
laBibliaqueLuterohabatraducido.LaintencindeLuteroeraqueelpueblotuvieraaccesodirectoala
fuentesinlanecesidaddeintermediarios,haciendoposiblelainterpretacinlibredelostextossagrados
ylaerradicacindelanalfabetismoenlasociedadalemana.LatraduccindelaBiblialainicidurantesu
BibliadeLuterode1534.
estada en el castillo de Wartburg en 1521. Estando escrita sta en latn medieval, Lutero la tradujo al
griego para posteriormente hacerlo al idioma alemn, con la ayuda de diccionarios en griego, latn,
hebreoyalemn.stedeseabatraducirladelgriegoalalemn,conlaintencinderevelarlasescriturasconexactitud.Inicialmentesloincluyel
NuevoTestamento,yaquelostextosoriginalesdelAntiguoTestamentonoestabanescritosenlatnoengriego.ElAntiguoTestamentoestaba
escritoenhebreoyarameo(idiomasquecarecendevocalesenelsistemaescrito;compuestoporletrasconsonantes)ysolamentelosrabinos
conocan qu letras se escriban. Lutero utiliz una edicin griega del Nuevo Testamento que originalmente fue escrita en griego por Erasmo,
textoquemstardefuellamadoTextusReceptus.Duranteelprocesodetraduccin,Luterovisitpueblosymercadoscercanosconlaintencin
deinvestigareldialectocomndelalenguaalemana.Escuchabaalaspersonashablar,paraaspodertranscribirenlenguajecoloquial.Enefecto,
incorpora"elementossintcticosyestilsticoscultos,perosinperderlavenaexpresivapopular"12Latraduccinsepublicenseptiembrede1522,
loquecausgranconmocinenlaiglesiacatlica.LuteroledediclaBibliaalemanaaFedericoElSabio,aquienestimabagrandemente.
Lutero tena una mala percepcin de los libros de Ester, Hebreos, Santiago, Judas y del Apocalipsis. Llamaba a la epstola de Santiago una
"epstoladepaja",encontrandoqueeramuypocoloqueapuntabaaCristoysuobrasalvadora.TambintenaduraspalabrasparaelApocalipsis,
delquedecaquenopoda"deningunaformadetectarqueelEsprituSantolohayaproducido".13Createnerrazonesalcuestionarlaapostolicidad
de estos libros, debido a que la iglesia primitiva los catalogaba como antilegomena, lo que significaba que no eran aceptados sin reservas, al
contrarioqueloscannicos.AunasLuteronoloselimindesuedicindelasEscrituras.Luteroincluycomoapcrifosaquellospasajesque,
encontrndoseenlaSeptuagintagriega,noloestabanenlostextosmasorticosdisponiblesenaquelentonces.
DebepuntualizarsequelaBibliadeLuteroincluyeeltextontegrode14deestosdocumentos:laOracindeManass,Tobas,Judit,elRestode
Ester,Sabidura,Eclesistico,Baruc,laOracindeAzaras,elCnticodelosTresJvenes,laHistoriadeSusana,laHistoriadeBel,laHistoriadel
Dragn,1Macabeosy2Macabeos.Assuelenusarladesdeentonceslaiglesialuterana,ylosanabaptistas(congregadosengranjascomunitarias
rurales). Si bien, siglos ms tarde, se hicieron ediciones desprovistas de ellos en demanda de grupos protestantes tardos, as como ediciones
catlicas conservando los libros. Aqu se ven los textos ntegros de esta Biblia (http://books.google.es/books?
id=FCg7AAAAcAAJ&printsec=frontcover).
Laprimeratraduccincompletaalalemn,inclusiveelAntiguoTestamento,sepublicen1534enseistomosyfueproductodelesfuerzocomn
deLutero,JohannesBugenhagen,JustusJonas,CasparCreuziger,PhilippMelanchthon, Matthus Aurogallus y George Rrer. Lutero continu
refinandosutraduccinduranteelrestodesuvida,trabajoquefuetomadocomoreferenciaparalaedicinde1546,elaodesumuerte.Como
se ha mencionado anteriormente, el trabajo de traduccin de Lutero ayud a estandarizar el alemn del Sacro Imperio (desde el cual se
construiralanacinalemanaenelsigloXIX)yesconsideradocomounodelospilaresdelaliteraturaalemana.
Martn Lutero en su Comentario sobre San Juan reconoci que haban recibido la Biblia por medio de la Iglesia catlica apostlica y romana:
"EstamosobligadosareconoceralospapistasquesonelloslosquetienenlaPalabradeDios,quelahemosrecibidodeellos,yquesinellosno
tendramosningnconocimientodesta".

Transformacionesenlaliturgiayelgobiernodelaiglesia
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LuterorevislaliturgiaensuDeutscheMesse(MisaAlemana)de1526,estipulandocmodebanserloscultosdiariosylacatequesis.Aunas,se
oponaaunanuevaleydeformaseinstaquesemantuvieranlasotrasliturgias.AunqueLuteroapoyabalalibertadcristianaenestasmaterias,
tambin estaba a favor de mantener y establecer uniformidad litrgica entre aquellos que compartan la misma fe en un rea dada. Vio en la
uniformidadlitrgicaunaexpresinfsicadeunidadenlafe,mientrasquelavariacinlitrgicaeraunposibleindicadordevariacindoctrinal.No
consideraba una virtud el cambio litrgico, especialmente cuando era hecho por personas o congregaciones, pues le complaca conservar y
reformarloquelaiglesiahabaheredadodelpasado.Conservelbautismodeinfantes,portradicin,encontradelaoposicinanabaptistala
cualsoloadmitaelbautismodeadultos,porloquecondenasusmiembros.
LatransformacingradualdelaadministracindelbautismoserealizenelTaufbchlein(CuadernilloBautismal)(1523,1526).
Enmayode1525tuvolugarenWittenberglaprimeraordenacinevanglica.Luterohabarechazadolavisincatlicadelaordenacincomoun
sacramento. Un servicio de ordenacin, con la imposicin de manos junto con una oracin en un servicio congregacional solemne, era
consideradosuficiente.
Para suplir la falta de altas autoridades eclesisticas debida a que muy pocos obispos adoptaron la doctrina reformadora en tierras alemanas,
Lutero sostuvo a partir de 1525 que las autoridades seculares deberan tomar parte en la administracin de la iglesia. Estas tareas no eran
necesariamente exclusivas de las autoridades seculares, y Lutero hubiera preferido que recayeran en manos de un episcopado evanglico.
Declaren1542quelosprncipesevanglicossloseran"obisposdeurgencia"ypreconizquelospodereseclesisticospudieranserostentados
por congregaciones cristianas,14 si bien decidi esperar el curso de los acontecimientos y ver qu hacan los prrocos y estudiosos para que
descubrieranporsmismosculeseranlaspersonasapropiadas.LosresultadosdesuviajeaSajonia(152729)lehicieronverquelosprrocosy
estudiososnoestabanpreparadosparatalresponsabilidad,siendonecesarioquesemantuvieranlasestructuraseclesisticastalycomofueran
diseadasalprincipiodelaReforma.
Luterotuvoespecialintersporlaeducacin.EnsusdilogosconGeorgeSpalatinen1524seplaneunsistemaescolar,declarandoqueeradeber
delasautoridadescivileselproveerescuelasyelvelarporquelospadresenviaranasushijosaellas.Tambinapoyabaelestablecimientode
escuelasprimariasparalaeducacinfemenina.
Mientrastanto,lasiglesiasluteranasenEscandinaviaymuchosestadosblticosmantuvieronelEpiscopadoApostlicoylasucesinapostlica,
inclusoaquellasquehabanadoptadolateologaantipapistadeLutero.

Visioneseucarsticasycontroversias
LanaturalezadelaeucaristaseconvirtienuntemaimportanteenlavidadeLutero.Rechazabaladoctrina
catlicadelatransubstanciacin,peromantenalapresenciarealdelcuerpoylasangredeCristobajoelpan
y vino de misa. Apoyaba el significado literal de las palabras "Este es mi cuerpo", "Esta es mi sangre".
SintetizsuscreenciassobreeltemaensuCatecismoMenoralescribir:"QueselSacramentodelAltar?Esel
verdaderocuerpoysangredenuestroSeorJesucristoenelpanyelvino,entregadoanosotroscristianospara
comer y beber, instituido por Cristo mismo". Rehusando definir el misterio de la Eucarista con conceptos
comolaconsubstanciacin,LuteroutilizlaanalogapatrsticadeladoctrinadelaUninPersonaldedos
naturalezas en Jesucristo para ilustrar su doctrina eucarstica "por analoga del hierro puesto en el fuego
dondeambos,fuegoyhierro,unidosenelhierroalrojovivo,semantienenapesardetodosincambio",un
conceptoquelllam"UninSacramental."15

MartnLuteroyPhilippMelanchthon,
porLucasCranachelViejo(1543).

La doctrina de Lutero se diferenciaba de la de Carlstadt, Zuinglio, Leo Jud y Ecolampadio, quienes

rechazaban la presencia real. Carlstadt, Zuinglio y Ecolampadio daban diferentes interpretaciones a lo estipulado por Cristo: Carlstadt
interpretabael"Esto"de"Estoesmicuerpo"comolaaccindeCristoapuntndoseasmismo.Zuingliointerpretabael"es"como"significa"y
Ecolampadiointerpretaba"micuerpo"como"unsignodemicuerpo".Enlacontroversiaquesesuscit,LuterolerespondeaEcolampadioenel
prefacio de Syngramma Suevicum (Escritos Suabos), exponiendo sus puntos de vista en el Sermon von den Sakramenten... Wider die
Schwrmgeister(SermnenelSacramento...ContralosEspritusFanticos)yenDassdieseWorte...nochfeststehen(EstasPalabras...Todavase
MantienenFirmes),ymsexhaustivamenteenVomAbendmahlChristiBekenntnis(ConfesinconrespectoalaCenadelSeor)(1528).
DebidoalospeligrosdelasmedidasquesetomandelaSegundaDietadeEspiraen1529contraelprotestantismo,yalacoalicindelEmperador
conFranciayelPapa,elLandgraveFelipedeseabaunaunindetodoslosreformistas,peroLuterosedeclaropuestoacualquieralianzaque
ayudara a la hereja, aunque acept la invitacin del Landgrave a asistir a un coloquio en Marburgo (1529) para resolver las materias en
controversia.Endichadietael19deabrildedichoao,19delegados,5prncipesy14ciudadesprotestaroncontraladerogacindelatreguade
tolerancia acordada en la Dieta de Worms y por eso se les llam protestantes a los partidarios de Lutero. En Marburgo, Lutero se enfrent a
Ecolampadio,mientrasqueMelanchthonfueantagonistadeZuinglio.Aunqueestablecieronunaarmonanoesperadaenotrosaspectos,nose
pudo alcanzar un acuerdo en la Eucarista. Lutero rehus llamar a sus oponentes "hermanos", aunque les deseaba paz y amor. Lutero estaba
convencidodequeDioshabacegadolosojosdeZuinglio,porloquenopodaverladoctrinaverdaderadelaCenadelSeor.Consuhabitual
estilopolmico,LuterodenunciaZuinglioysusseguidoresllamndolos"fanticos"y"demonios".
LosmismosprncipeshabansuscritolosArtculosdeSchwabach,respaldadosporLuterocomounacondicinparalaalianzaconl.Lasbasesde
Lutero en materia de doctrina eucarstica partan del entendimiento simple y directo de las palabras de Cristo, si bien daba importancia al
sacrificiocorporaldeCristoyalhechodeofreceresemismocuerpoaloscomulgantesenlaEucarista.CuandoZuinglioexcluylaposibilidadde
lapresenciarealporlaincapacidaddelanaturalezahumanadeCristoparabilocarseoestarenotrapartequenofueraunlugarconcreto,Lutero
reafirmlaintegridaddelauninhiposttica:CristonoestdivididoydondequieraqueestesDios,inclusocomohombre.Luterocitabacomo
evidencia los tres modos de la presencia segn Guillermo de Ockham: "local, circunscrita" (estando en un lugar a la vez, ocupando espacio y
teniendo peso), "definitiva" (desligado del espacio pero estando donde se precise) y "repletiva" (llenando todos los espacios a la vez) para
introducirlaprobabilidaddequeelcuerpoylasangredeCristoestnrealmentepresentesenlaEucarista.16
Lutero sostuvo que la sola recepcin de la comunin es intil sin fe. Insisti en que los impos e incluso las bestias que toman y beben los
elementos consagrados, comen y beben la sangre y el cuerpo de Cristo, pero el beber y comer "indignamente" les sera juzgado (1 Corintios
11:29). Aunque no comparta la visin de que la Eucarista fuese slo una simple conmemoracin, reconoci la existencia de una dimensin

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conmemorativa. En cuanto al efecto del sacramento en los creyentes, recordaba con fervor las palabras "fue entregado por todos vosotros",
poniendoasnfasisenlaexpiacinyenelperdnmediantelamuertedeJesucristo.

LosCatecismosMenoryMayor
FedericoIIIpidiaLuteroen1528quevisitaralasiglesiaslocalesparadeterminarlacalidaddelaeducacincristianaquerecibaelcampesinado.
LuteroescribienelprefaciodelCatecismoMenor,"Piedad!BuenDios!Qumiseriatanabundanteheobservado!Lagentecomn,especialmente
en las villas, no tiene conocimiento de ninguna doctrina cristiana, y muchos pastores unidos son incapaces e incompetentes para ensear". Como
respuesta, Lutero prepar los Catecismos Menor y Mayor. Se trata de materiales de instruccin y devocin que Lutero consideraba como los
fundamentosdelafecristiana,entrelosqueseencontrabanlosDiezMandamientos,elCredoapostlico,elPadrenuestro,bautismo,confesiny
absolucin,laeucaristayoraciones.ElCatecismoMenoribadirigidoalagentesencilla,mientrasqueelMayoralospastores.

LaDietadeAugsburgoylacuestindelaresistenciacivil
LaaparicindeunenemigocomnatodoelSacroImperio(elejrcitoturco)cambielescenariopoltico:ahoraCarlosVbuscabalaunidadpara
poderhacerfrentealanuevaamenaza,paralocualseconvocen1530laDietadeAugsburgo,conelfindeaclarardeformadefinitivalarelacin
delImperioconelprotestantismo.Lutero,prfugodelImperio,permanecaasalvoenCoburgo,inspirandodesdealleldiscursodeMelanchthon
anteelEmperador.SibienMartnLuteroseabstuvodemantenerunaactitudautoritaria,noleagradladelicadezaylacauteladeMelanchthon,
porquestenollegaplantearcambiosdoctrinales,salvoeldelaabolicindelpapado.ElEmperador,forzadoporlaguerracontralosturcosy
contralaLigadeEsmalcalda(unejrcitoorganizadoporlosprncipesendefensadelprotestantismo),consiguiasegurarlaunidadmediantela
PazdeNrembergde1532,queretrasabalasolucindefinitivadelproblemahastaquesecelebraraunConcilioGeneral.DesdelaDietadeEspira
(1529),elproblemasehabatransformadoenalgodesumaimportancia.LacuestinradicabaenquelaDietadeEspirahabadecididoen1526que
deningunamaneraaceptaralaimposicindelEdictodeWorms,quepermitamataraLuterosinmiedoasanciones.EsamismaDietaconsagraba
latoleranciareligiosabajoellemaCuiusregio,eiusreligio(esdecir,AcadareginlareligindesuSeor).NuevamenteenlaDietadeEspirade1529,
yantelaintencindeloscatlicosdeanularlatoleranciaadoptadaen1526,losreformistasemitieronunaairadaquejadeprotesta,motivoporel
cualselesllamadesdeentonces"protestantes".AhoralaPazdeNrembergestablecalaaceptacindelosreformistasenelsenodelImperio.
Estasituacinsevioforzadaporlasituacinpolticadelmomento,yaquesielEmperadorseoponaalapaz,losprncipesseveranlegitimados
pararealizaroapoyarunaresistenciaarmadacontraCarlosV,cuyopoderempezabaaestarseriamenteamenazadoporlosturcos.
Estecontextopolticotuvosudimensinteolgicaenlallamadacuestindeladesobedienciacivil. Hasta ese instante Lutero sostena que de
ningnmododesobedeceraalEmperador,inclusosisudecisineraequivocada.Deesamaneraseopusoacualquieralianzaentrelosprncipes,
ya fuera ofensiva o defensiva. Martn Lutero mantuvo esta actitud incluso ante la Liga de Esmalcalda. Pero su posicin fue cambiando poco a
poco al escuchar la opinin de juristas que aseguraban que, en los casos de notoria injusticia pblica, las propias leyes imperiales otorgaban
derechoderesistencia.Fueen1531cuandoaceptlaposibilidaddeadoptarladesobedienciacivilensuescritoWarnungandieliebenDeutschen
(1531),siempreycuandoseefectuara"porlascausascorrectas".Mstarde,encartasescritasen1539,seretractaradetalesafirmaciones.

Luteroylosjudos
Las opiniones de Lutero sobre los judos han sido descritas como antisemitismo racial por unos o religioso por
otros.17Enotroscasoscomoantijudasmo.18
EnlosiniciosdesucarrerapensabaquelosjudosnohabancredoenJessacausadeloserroresdeloscristianosy
delaproclamacindeloqueparaleraunevangelioimpuro.Sugeraqueresponderanfavorablementealmensaje
evanglicosiselespresentabadelaformaadecuada.Cuandodescubriquenoeraas,atacconfuriaalosjudos.
En su Von den Juden und ihren Lgen (Sobre los judos y sus mentiras), publicado en 1543, escribi que deban
realizarsecontralosjudosaccionescomoquemarlassinagogas,destruirsuslibrosdeoracin,prohibirpredicaralos
rabinos,aplastarydestruirsuscasas,incautarsedesuspropiedades,confiscarsudineroyobligaraesos"gusanos
venenosos" a realizar trabajos forzados o expulsarlos para siempre. Segn la opinin del Dr. Robert Michael,
parecequeLuterotambinaprobabaelasesinatodejudos.19Comoseaelcaso,lociertoesqueeneselibelosolicita
a los estados alemanes que acten tomando como referencia estos puntos: "Qu debemos hacer, nosotros
cristianos, con los judos, esta gente rechazada y condenada? Dado que viven con nosotros, no osamos tolerar su
Portadadellibroantisemita
conducta ahora que estamos al tanto de sus mentiras, sus injurias y sus blasfemias En primer lugar, debemos
"Sobrelosjudosysus
prenderfuegoasussinagogasoescuelasyenterrarytaparconsuciedadtodoloquenoprendamosfuego,paraque
mentiras"escritoporMartn
ningnhombrevuelvaaverdeellospiedraoceniza.EstohadehacerseenhonoranuestroSeoryalacristiandad,
Lutero(1543).
demodoqueDiosveaquenosotrossomoscristianosyquenoaprobamosnitoleramosasabiendastalesmentiras,
maldiciones y blasfemias a su Hijo y a sus cristianos En segundo lugar, tambin aconsejo que sus casas sean
arrasadasydestruidas.PorqueenellaspersiguenlosmismosfinesqueensussinagogasEntercerlugar,aconsejoquesuslibrosdeplegarias
(sidurim) y escritos talmdicos, por medio de los cuales se ensean la idolatra, las mentiras, maldiciones y blasfemias, les sean quitados En
cuartolugar,aconsejoquedeahoraenadelanteselesprohbaalosrabinosensearsobreeldolordelaperdidadelavidaoextremidadEn
quinto lugar, que la proteccin en los caminos sea abolida completamente para los judos. No tienen nada que hacer en las afueras de las
ciudadesdadoquenosonseores,funcionarios,comerciantes,ninadaporelestiloEnsextolugar,aconsejoqueselesprohbalausura,yque
selesquitetodoeldineroytodaslasriquezasenplatayoro,yqueluegotodoestoseaguardadoenlugarseguro...Ensptimolugar,recomiendo
ponerounmayalounhachaounaazadaounapalaounaruecaounhusoenlasmanosdejudosyjudasjvenesyfuertesydejarquecomanel
panconelsudordesurostro,comoseleimpusoaloshijosdeAdn."
Estas palabras duras como son, han hecho que muchos eruditos reconsideren la obra de Lutero bajo una nueva perspectiva, por ejemplo, el
historiadorbritnicoPaulJohnson,declarqueellibelo"Sobrelosjudosysusmentiras"fueelPrimer trabajo del antisemitismo moderno y un
pasogigantescoenelcaminohaciaelHolocausto.Deigualmanera,loshistoriadoresdelnazismonopuedendejardesealarquecuatrosiglos
despusdehabersidoescritostalesensayos,losnazisloscitaronparajustificarlallamadaSolucinFinal.Incluso,algunosestudiososcomoSimon
ySchusterhanatribuidoelShoauHolocaustodirectamentealantijudasmodeLutero.20Encambio,otrosinvestigadores,comoUweSiemon
Nettorefutanesepuntodevistacomounadistorsinhistrica.21
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Ciertamente,eltemapuedeestarsujetoadebate;sobretodo,porelenormepesohistricoyreligiosoquelaobradeLuteroposee.Sinembargo,
esinnegablequeparalosfilsofosdelnazismolasideasdelreformadorallanaronelcaminoparalacreacindeloscamposdeexterminio.La
recomendacin luterana de una spera misericordia o scharfe Barmherzigkeit, que en trminos llanos signific intolerancia absoluta como
"medidaprofilctica"contraeljudofuetomadaporlosnaziscomounaapologaparasuvisindelmundo.DuranteeljuiciodeNremberg,el
general de la SA, Gauleiter de Franconia y Editor del peridico Der Strmer, Julius Streicher defendi su causa cuando se le cuestion por el
antisemitismodesusartculos,diciendo:PublicacionesantisemitashanexistidoenAlemaniadurantesiglos.Porejemplo,unlibroqueyotena,y
alapostreconfiscado,fueescritoporelDr.MartnLutero.Siestelibrohubierasidotomadoenconsideracinporlafiscala,seguramentehoyel
Dr.MartnLuteroestaraenmilugarenelbanquillodelosacusados.Enestelibro,LosjudosySusMentiras,elDr.MartnLuterodescribealos
judoscomohijosdevborayrecomiendaprenderfuegoasussinagogasydestruirlos.22Lafiscaladifcilmentepudorebatirtalespruebas.23
Desde la dcada de 1980, algunos organismos de la Iglesia Luterana han denunciado formalmente los escritos antisemitas de Lutero. En
noviembrede1998,enel60aniversariodelaKristallnachtola"NochedelosCristalesRotos"laIglesiaLuteranadeBavieraemitielsiguiente
comunicado:"EsimperativoparalaIglesiaLuterana,lacualellamismaestendeudaconlaobraytradicindeMartnLutero,tomarseriamentesus
pronunciamientos antijudos, reconocer su influencia teolgica, y reflexionar sobre sus consecuencias para as distanciarse de cada expresin de
antijudasmodentrodelateologaluterana".24

Luteroconrespectoalabrujeraymagia
Luterocompartaelcarctermedievalderechazartodoslossignosquelepudieranparecerindiciosdebrujera,considerndolaaestaantagnica
alcristianismo.Esporelloquelospracticantesdehechiceraeranperseguidostantoenlosterritorioscatlicoscomoprotestantes.Sediceque
Luterocompartaalgunasdelassupersticionessobrelabrujeraqueerancomunesensutiempo,porejemplo,lacreenciadelasbrujas,conla
ayudadeldemonio,podanrobarlechesimplementealpensarenunavaca.25EnsuCatecismoMenorLuteroenseaquelabrujeraeraunpecado
contraelsegundomandamiento.26

OtrosescritosdeLutero
ElnmerodelibrosatribuidosaMartnLuteroesbastantealto.Sinembargo,algunosestudiosos
de Lutero creen que muchas de tales obras fueron al menos esbozadas por algunos de sus
amigos,comoMelanchthon.LafamadeLuterolesdabaunaaudienciapotencialmayorquelaque
hubieranobtenidodeserpublicadosbajolosnombresdesusverdaderosautores.
LamscompletacoleccindelosvoluminososescritosdeLuteroesWeimarAusgabe(Edicinde
Weimar),queconstade101volmenesinfolio,aunqueslounafraccindeestosescritoshasido
traducida.

FirmadeMartnLutero.

Algunosdesuslibrosexplicancmoseestablecieronlasepstolasconsucanonicidad,hermenutica,exgesisyexposicin,ymuestrancmose
integranloslibrosdelaBibliaentres.DestacanentreelloslosescritossobrelaEpstolaalosGlatas,enloscualessecomparaasmismoal
ApstolPabloensudefensadelEvangelio(porejemplo,elcomentarioenLuteroylaEpstolaalosGlatas).
Luterotambinescribisobrelaadministracincivilyeclesisticaysobreelhogarcristiano.
ElestiloliterariodeLuteroerapolmico,enparteporquecuandoleapasionabauntemallegabaainsultarasusoponentes.Aligualqueotros
reformadoreseramuyintoleranteconotrascreenciasyconlospuntosdevistaopuestosalsuyo27yestopuedehaberexacerbadolaReforma
protestanteenAlemania.

ltimoviajedeLuteroymuerte
ElltimoviajedeLuteroaMansfeldlorealizdebidoasupreocupacinporlasfamiliasdesushermanosyhermanas,quienescontinuabanenla
mina de cobre de Hans Lutero, que estaba amenazada por las intenciones del Conde Albrecht de Mansfeld de controlar esa industria para su
beneficiopersonal.LacontroversiainvolucraloscuatrocondesdeMansfeld:Albrecht,Philip,JohnGeorgeyGerhard.Luteroviajdosveces
haciafinesdelao1545conelobjetivodeparticiparenlasnegociacionesparallegaraunacuerdo.Fuenecesariaunaterceravisitaaprincipiosde
1546paracompletarlasnegociaciones.El23deeneroLuterodejWittenbergacompaadoporsustreshijos.Lasnegociacionesconcluyeroncon
xito el 17 de febrero. Pasadas las 8 de la tarde de ese da, Lutero sufri dolores en el pecho. Al irse a la cama or diciendo: En tus manos
encomiendomiespritu;mehasredimido,ohSeor,fielDios,talycomoseorabahabitualmentecuandollegabalahoradelamuerte.Alaunade
lamadrugadadespertconunagudodolordepechoyfueenvueltocontoallascalientes.
Sabiendoquesumuerteerainminente,leagradeciaDiosporhaberlereveladoasuHijo,enquienlhabacredo.SuscompaerosJustusJons
y Michael Coelius gritaron: Reverendo padre, est listo para morir confiando en su Seor Jesucristo y confesando la doctrina que ense en su
nombre? Un distintivo s fue la respuesta de Lutero. Muri a las 2:45 del 18 de febrero de 1546 en Eisleben, la ciudad donde naci. Fue
enterradoenlaIglesiadelPalaciodeWittenberg,cercadelplpitodesdeelcualhabatransformadounapartedelcristianismo.

Sulegado
MartnLuterofueelprincipalartficedelaReformaProtestante,enlaquetuvounpapelmuchomsdestacadoqueotrosreformadores.Graciasa
laimprenta, sus escritos se leyeron en toda Alemania y ejercieron influencia sobre otros muchos reformadores y pensadores, dando origen a
diversastradicionesprotestantesenEuropayenelrestodelmundo.
Tanto la Reforma protestante como la consecuente reaccin catlica, la Contrarreforma, supusieron un importante desarrollo intelectual en
Europa, por ejemplo, mediante el pensamiento escolstico de los jesuitas en el caso del catolicismo. Por su traduccin de la Biblia, Lutero es
consideradoademsunodelosfundadoresdelaliteraturaenalemn.

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[cita requerida]

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En los territorios luteranos disminuy grandemente el poder absoluto de los reyes.[cita requerida]
Catlicos y protestantes sostuvieron entre s terribles guerras religiosas. Un siglo despus de las
protestasdeLutero,unarevueltaenBohemiaprovoclaGuerradelosTreintaAos,unconflictoentre
catlicosyprotestantesquearrasgranpartedeAlemania.

Formacindelluteranismo
Cabe destacar que Lutero, personalmente, no fund la iglesia luterana como una institucin, ni
planeabaquesusenseanzasderivaranenunanuevadenominacincristiana.Porelcontrario,expres,
consuspropiaspalabras,sudeseodequeesonoocurriera,cuandodeclar:
MonumentoaMartnLuteroenErfurt.

"Ruegoporquedejenminombreenpaz.Nosellamenasmismos'luteranos',sinoCristianos.Quin
es Lutero?, mi doctrina no es ma. Yo no he sido crucificado por nadie. Cmo podra, pues,
beneficiarmeam,unabolsamiserabledepolvoycenizas,darminombrealoshijosdeCristo?.Dejen,misqueridosamigos,deaferrarseaestos
nombresdepartidosydistinciones;fueraatodosellos,ydejenquenosllamemosanosotrosmismossolamentecristianos,segnaqueldequien
nuestradoctrinaviene".282930313233
Apesardeello,enlahistoricidaddelareformaprotestante,sefuedesignandoelapelativo"luterano"y"luteranismo"parareferirsealadoctrina
interpretativayenseanzasqueLuterohizoacercadelcristianismo.EstetrminofueusadodeigualformaporlaIglesiacatlicaparareferirsea
lossimpatizantesdelasinterpretacionesqueLuterotenarespectoalcristianismo.Noobstante,paulatinamentefueronconsolidndosediversas
iglesiasautodenominadasluteranas,yconellosefueformandoladenominacincristianapropiamentedicha.

Veneracin
EstelevadoalosaltaresporlaIglesiaanglicana,lacualcelebrasufestividadel31deoctubreyporlaIglesiaepiscopalenlosEstadosUnidosde
Amrica,lacualtieneel18defebrerocomosudalitrgico.

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Vasetambin
Cristianismo
OrdendeSanAgustn
Jess
UlricoZuinglio
JuanCalvino
SellodeLutero
Luteranismo
Reformaprotestante
Protestantismo
Calvinismo
Anglicanismo
EnriqueVIII
Judensau(refierealaobradeLuteroSchemHamphoras)

IglesiasLuteranasafiliadas
FederacinLuteranaMundial(140iglesias),68millonesdefieles
ConcilioLuteranoInternacional(34iglesias)
ConferenciaLuteranaEvanglicaConfesional(19iglesias)

Otrasiglesiasluteranasnoafiliadas
IglesiaCatlicaEvanglica

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Filmografa
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porcinematografaenblancoynegroydireccindearte/escenarios.Relanzadaen2002enDVDen4idiomas.
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Enlacesexternos
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WikiquotealbergafrasesclebresdeosobreMartnLutero.
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ObrasdeLutero(http://www.angelfire.com/wi3/dhaeuser/)(enespaol)
Las95tesis(http://www.webcitation.org/query?id=1256577432634206&url=www.geocities.com/Athens/4326/tesis.html)(enespaol)
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(eningls)
TextocompletodelosArtculosdeEsmalcalda(http://www.bookofconcord.org/smalcald.html)(eningls)
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LasreformasmusicalesdeMartnLutero(http://www.carolinaclassical.com/articles/luther.html)(eningls)
MartnLuteroReligionFacts.com(http://web.archive.org/web/http://www.religionfacts.com/christianity/people/luther.htm)(eningls)
Obras de Martn Lutero (http://www.intratext.com/Catalogo/Autori/AUT240.HTM): texto, concordancias y lista de frecuencia (varios
idiomas)
ElCatecismoMayorenespaol(http://www.iglesiareformada.com/Lutero_Catecismo_Mayor.pdf)
MartinLutherEineBibliographie(http://www.archivvegelahn.de/nachschlagwerke_luther.html)
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Traductoresdelgriego Traductoresalalemn TraductoresdelaBiblia EscritoresenalemndelsigloXVI EscritoresenlatndelsigloXVI
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