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SEMINARIO TEOLGICO CENTROAMERICANO

LA IGLESIA EN EFESIOS

Tarea
presentada en cumplimiento parcial de los requisitos de la materia
Eclesiologa

Jonathan Caiza

17 de octubre de 2015

LA IGLESIA EN EFESIOS
Cmo los escritores bblicos definen la iglesia?
Vs. 1. A los Santos
1 Pablo, apstol de Cristo Jess por la voluntad de Dios: A los santos que estn
en feso y que son fieles en Cristo Jess: 2 Gracia a vosotros y paz de parte de Dios
nuestro Padre y del Seor Jesucristo.
El apstol Pablo est llamando claramente a la Iglesia de feso Santo, este
termino claramente tiene que ver con el AT (kadosh), lo que significa ser apartado de,
para el servicio de Dios. Es evidente por lo que se ve en la carta versculos posteriores
que no todos estaban viviendo en santidad1. Es importante ver lo que Pablo menciona,
santos, esa palabra es muy importante porque da mucho que decir, al mencionarlo a
feso, quiere decir que estn viviendo de una manera excelente. Por otro lado tambin
menciona que son fieles, claramente se puede entender que ellos no menguaban en nada
de lo que competa al Seor. Ser fiel implica no fallar en nada, mantenerse constante, sin
caer, en confiar claramente en Dios. Pablo les llama as por las siguientes razones.
Vs. 3. Nos ha bendecido
3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos ha bendecido
con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo.
Despus de una alabanza, Pablo va a declarar la bendicin espiritual que han
recibido, al hablan de bendicin espiritual, es decir, es decir, tratan con tesoros no
materiales invisibles e imperecederos2.
1 William McDonald, Comentario Bblico de William McDonal (Editorial
Clie: 2004), 2055.
2 Ibd, 2056.

Vs. 4. Nos escogi


4 Segn nos escogi en El antes de la fundacin del mundo, para que furamos
santos y sin mancha delante de El. En amor.
Eso se manifiesta mediante la gracia de Dios, al escoger desde antes para un
propsito.
Vs. 5. Nos predestin
5 Nos predestin para adopcin como hijos para s mediante Jesucristo,
conforme al beneplcito de su voluntad.
Es esencial ver que aqu se puede ver que fueron aparatados para que sea sus hijos,
todo eso se contempla en base a su infinito amor.
Vs. 6. Para
6 para alabanza de la gloria de su gracia que gratuitamente ha impartido sobre
nosotros en el Amado.
Todo eso lo hizo Dios para que el hombre le de alabanza, no nicamente con su
voz, sino tambin con su propia vida.
Cules son las seales o cualidades de una iglesia verdadera?
1:18. La oracin de Pablo es que los ojos de vuestro corazn sean iluminados.
18 Mi oracin es que los ojos de vuestro corazn sean iluminados, para que
sepis cul es la esperanza de su llamamiento, cules son las riquezas de la gloria de su
herencia en los santos.
All se puede observar claramente la suplica de Pablo a Dios para que el pueblo de
feso sepa cual es el verdadero llamamiento, de lo que se espera en l, poder apreciar el
fruto. La cualidad de la iglesia ac es que ella misma vea el resultado de lo que hay en el

corazn, que pueda contemplar el llamamiento, hacia donde van direccionados, ya que
heredaremos lo que Dios dar.
4:1-4 Que vivan de una manera digna.
4 Yo, pues, prisionero del Seor, os ruego que vivis de una manera digna de la
vocacin con que habis sido llamados, 2 con toda humildad y mansedumbre, con
paciencia, soportndoos unos a otros en amor, 3 esforzndoos por preservar la unidad
del Espritu en el vnculo de la paz. 4 Hay un solo cuerpo y un solo Espritu, as como
tambin vosotros fuisteis llamados en una misma esperanza de vuestra vocacin.
Pablo nuevamente plantea un ruego a Dios por la iglesia, que pueda vivir de una
manera digna ante l, que lo haga con mucho amor, no por compromiso. Que mantenga
una unidad soportndose los unos con los otros, ya que todos son uno solo y as se pueda
formar un vnculo de paz. Todo eso la iglesia debe hacerlo con tranquilidad, sin jactarse
de nada, manteniendo la sencillez del caso, esforzndose cada da por mejorar a los ojos
de Dios.
Cules son algunos peligros para la iglesia?
4:17 Ya no anden en vanidad
17 Esto digo, pues, y afirmo juntamente con el Seor: que ya no andis as como
andan tambin los gentiles, en la vanidad de su mente.
All hace nfasis a que no sigan ms comportndose como las personas del mundo,
aquellos que no hacen lo correcto delante de Dios. Ellos ya dejaron de ver esos aspectos
del mundo, no deben andar como el montn, deben andar conforme a lo que Dios quiere
que se hagan las cosas. No deben andar sin un propsito claro en sus vidas, deben tenerlo
y no hacer a la suerte, con objetivos y metas claras la vida funciona por medio de Dios.

4:25-32. Los peligros comunes de las personas


25 Por tanto, dejando a un lado la falsedad, hablad verdad cada cual con su
prjimo, porque somos miembros los unos de los otros. 26 Airaos, pero no pequis; no se
ponga el sol sobre vuestro enojo, 27 ni deis oportunidad al diablo. 28 El que roba, no
robe ms, sino ms bien que trabaje, haciendo con sus manos lo que es bueno, a fin de
que tenga qu compartir con el que tiene necesidad. 29 No salga de vuestra boca
ninguna palabra mala, sino slo la que sea buena para edificacin, segn la necesidad
del momento, para que imparta gracia a los que escuchan. 30 Y no entristezcis al
Espritu Santo de Dios, por el cual fuisteis sellados para el da de la redencin. 31 Sea
quitada de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritos, maledicencia, as como toda
malicia. 32 Sed ms bien amables unos con otros, misericordiosos, perdonndoos unos a
otros, as como tambin Dios os perdon en Cristo.
Hablando en falsedad se puede decir que es la mentira, muchas veces se aade algo
o se quita de un hecho suscitado, se debe hablar la verdad nicamente para vivir en
comunidad unos con otros. El enojo muchas veces depende de la personalidad de una
persona, hay personas que se enojan a la ligera y otras que esperan que les hagan algo
bien grueso para ceder al enojo. Por ello si uno est enojado, es mejor que no diga nada y
que se mantenga callado, ya que despus se puede arrepentir de lo que dice. La vida le
pone al robo como una salida fcil para adquirir dinero, eso est penado por Dios, porque
est escrito en su ley. El vago no trabaja, l roba, no por necesidad, sino por no querer
ensuciarse las manos trabajando honradamente y as poder llevar el pan para su hogar,
para que comparta con las personas necesitadas de igual manera. El vulgarismo est en la
sociedad que nos rodea, las palabras obscenas, las mal vistas y criticadas que pueden

destruir a una persona. Es mejor no usar ese estilo, es tico animar a las personas, que lo
que salga de la boca sea de bendicin y no para maldecir.
Es por ello que si una persona o la iglesia en s no obedece a la voz de Dios, el
espritu se entristece, los miembros deben quitarse todo lo malo, lo que no les hace bien.
Si una iglesia no vive en armona con los hermanos, hay un problema muy serio, cada
uno debe perdonarse por las faltas que como humanos se tiene. Es por ello que la
amabilidad resalta mucho, por ende cada uno debe ser amable con todos, no solo con
elegidos, ya que Cristo es quien perdon los pecados en la cruz.
5:3-4. Posibles peligros que se pueden presentar dentro de la iglesia
3 Pero que la inmoralidad, y toda impureza o avaricia, ni siquiera se mencionen
entre vosotros, como corresponde a los santos; 4 ni obscenidades, ni necedades, ni
groseras, que no son apropiadas, sino ms bien acciones de gracias.
Es mejor prevenir que lamentar, es un viajo refrn que ilustra mu bien la realidad.
Los miembros deben usar la sabidura para no que no se afecten mutuamente, es por ello
que una iglesia debe vivir correctamente pensando en lo que le puede afectar o no al
prjimo. No se debe caer el fuego que hay en cada uno de los miembros, es importante
ver que la gratitud nicamente viene de Dios, con ello la unidad resalta ms en el Seor.
La unidad agrada al Seor, por ende dej en su nuevo mandamiento que amemos al
prjimo como a nosotros mismos, as la iglesia ser cuidadosa en la manera de ver las
cosas para que no dae a nadie.
Cmo son las relaciones humanas dentro de la iglesia?
5:18-21. El control y la sumisin ante el Seor
18 Y no os embriaguis con vino, en lo cual hay disolucin, sino sed llenos del

Espritu, 19 hablando entre vosotros con salmos, himnos y cantos espirituales, cantando
y alabando con vuestro corazn al Seor; 20 dando siempre gracias por todo, en el
nombre de nuestro Seor Jesucristo, a Dios, el Padre; 21 sometindoos unos a otros en
el temor de Cristo.
Es impresionante ver la palabra embriaguis, se sabe que el embriagarse genera en
el hombre un descontrol total porque pierde los sentidos y no es l quien controla el
cuerpo, sino controla el estado en el que se encuentra. Es por ello que Pablo dice que no
lo hagan, sino que sean llenos del Espritu, el cual controlar a cada uno y no uno
controlar al Espritu. Conviviendo en armona, cantando al Seor con alegra, hablando
de corazn, eso quiere decir que lo que sale de nosotros debe salir con amor, eso debe
reflejar la excelencia a Dios. Conviviendo y agradeciendo lo todo lo que hace en la vida
de cada uno, es importante vivir en sumisin unos con otros, sabiendo que la iglesia debe
estar sometida a Cristo. Esa sumisin debe ser integral, no nicamente unos pocos, ya
que la palabra es clara en ese aspecto que debemos estar sometidos unos a otros, para con
eso vivir en armona en el Seor.
Cmo deben ser sus lderes?
6:5-9. La sumisin debe ser integral.
5 Siervos, obedeced a vuestros amos en la tierra, con temor y temblor, con la
sinceridad de vuestro corazn, como a Cristo; 6 no para ser vistos, como los que quieren
agradar a los hombres, sino como siervos de Cristo, haciendo de corazn la voluntad de
Dios. 7 Servid de buena voluntad, como al Seor y no a los hombres, 8 sabiendo que
cualquier cosa buena que cada uno haga, esto recibir del Seor, sea siervo o sea libre.
9 Y vosotros, amos, haced lo mismo con ellos, y dejad las amenazas, sabiendo que el

Seor de ellos y de vosotros est en los cielos, y que para El no hay acepcin de
personas.
Los lderes de la iglesia no deben regirse a los miembros por el estatus social, no
deben basarse nicamente con los hermanos que se llevan. Los lderes deben dar el
ejemplo en todo, es por ello que Pablo primero demanda a los siervos de la iglesia, que
este caso somos todos, que hagamos todo con buena gana. Los lderes deben mostrar un
amor genuino para todos sin hacer excepcin de personas como lo dice Pablo, muchos
lderes solo toman en cuanta a un nmero para servir, a aquellos que son los ms
allegados. Los lderes deben dar el ejemplo, deben incentivar a servir a los dems, ellos
primeros deben incomodarse para que otras personas se acomoden, as reflejan el servicio
por amor. Si un lder no ensea a servir, de seguro que ni l est sirviendo, si lo hace lo
har por compromiso ms no de corazn, sabiendo que al que se sirve es a Dios y no a los
hombre.
Qu aplicaciones se pueden obtener para la vida de la iglesia hoy?
Hoy en da se ha perdido en una parte la conviccin de lo que implica la integridad
de la iglesia, puede haber una iglesia con miembros por doquier, por eso Pablo mencion
claramente las maneras que un creyente y la iglesia debe llevar.
Que la iglesia hoy en da viva con un enfoque claro, manteniendo la unidad
de los miembros, motivando a que puedan buscar da a da al Seor, que
pueda eso incrementarse y que sea un privilegio ms no una obligacin.
Que la iglesia aprenda a dejar a un lado los deseos pecaminosos que no
agradan al Seor y qu puedan vivir una vida digna agradndole a Dios
mediante un servicio de corazn a los dems.
Que la iglesia ensee a los miembros a tomar la armadura de Dios para que

huya de las tentaciones que presenta satans y as estar preparados para la


batalla.

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