SEMINARIO TEOLGICO CENTROAMERICANO

CMO DESARROLLAR DISCPULOS MADUROS?

Tarea
presentada en cumplimiento parcial de los requisitos de la materia
Eclesiologa

Jonathan Caiza
Rebeca Cruz
Ral Galeana
Francisco Suarez
Lesbia Vsquez

21 de Noviembre de 2015

CMO DESARROLLAR DISCPULOS MADUROS?

Cul es el papel del pastor en la iglesia?
Dios ha delegado su autoridad para dirigir la iglesia (1 Ti 5:13-13; 1 Tes 5:17; 1 Co
16:15-16; Heb 13:17). Quines son las personas sobre las cuales Dios a delegado su
autoridad para que le representen en la iglesia? A la luz de la Biblia, son los ancianos
(presbuteros) u obispos y los que trabajan en ensear y predicar (1 Ti 3:5) establecer
ancianos, (1 Pe 5:1) Ruego a los ancianos que estn entre vosotros, yo anciano tambin
con ellos. En (He 13:7,17) Obedeced a vuestros pastores y sujetaos a ellos. Luego al
leer (1 Ti 3:1) Si alguno anhela obispado, buena obra desea. Pero es necesario que el
obispo sea irreprensible y el v. 8 dice: Los diconos as mismo deben ser honestos, sin
dobles. (Hch 20:17) dice: Enviando, pues, desde Mileto a feso, hizo llamar a los
ancianos de la iglesia. Dicha autoridad (anciano, obispo y pastor) es ejercida solo
cuando ellos mismos viven sometidos al control del Espritu, de la Palabra y apoyados
por una vida de santidad.1
La descripcin del trabajo del pastor
Presbuteros (Ancianos), calificado (las calificaciones del pastor) por tener los
rasgos de carcter de un anciano. Un anciano es un hombre de madurez y experiencia, un
hombre que ha sido examinado y aprobado en cada rea de la vida para tener las
cualidades necesarias para dirigir la iglesia bajo la autoridad de Cristo. Los ancianos son
hombres de honor y confianza cuyo deber principal, es ser un modelo de obediencia,
gracia y salud, para que todo el cuerpo sepa cmo debe ser un cristiano adulto.
1 Luis A. Gmez Chvez, Un Nuevo Estilo de Vida, Partiendo de una Restauracin (EE. UU.: Palibrio,
2012), 180.

Episkopos (Supervisor), que supervisa (la autoridad del pastor), un amoroso

guardin de las almas de las ovejas. El pastor es un supervisor, uno que refleja el propio
llamado de Cristo para las ovejas, y quien est dispuesto a sacrificar su bienestar por
otros. Supervisor, habla de estar atento a las necesidades de las ovejas, por un amoroso
inters, por una intervencin activa cuando una oveja esta por descarriarse.
Katartizo (Equipa), que equipa (el proceso del pastor), remienda vidas desgarradas,
restaura a los santos que pecan, arregla las almas fracturadas. Significa que estamos hasta
el cuello entre ovejas, nuestros odos llenos de berridos, nuestra nariz llena de olor de las
ovejas, nuestros ojos llenos de preocupacin. Nuestras manos llenas de gentileza,
nuestros corazones llenos de amor, y nuestras almas llenas de ineficacia. Equipar es la
palabra que mejor describe nuestros deberes cotidianos como pastores.
Didasko (Ensea), que pastorea (la tarea del pastor), modela, instruye, y motiva a
las ovejas a travs de la Palabra y obras, para que todas aprendan como vivir a la manera
de Cristo. Didasko ensear, es la palabra que mejor describe nuestra tarea en general.
Nuestra responsabilidad principal es ensear la palabra de Dios y lo que esta significa en
la vida diaria. El ministerio de enseanza no puede estar centrado en los sermones. En 1
Timoteo Pablo repetidamente animo a Timoteo a permanecer enseando, y demanda
enseanza desde el pulpito, instruccin de grupos pequeos, y direccin de uno en uno.
Poimen (Pastorear), pastorea (el motivo del pastor), que provee, protege y
disciplina a las ovejas. Al estudiar el concepto de pastor desde Gnesis hasta Apocalipsis,
se encuentra que los pastores son tiernos y amorosos proveedores de cuidados para las
ovejas. Tambin son guerreros que protegen a las ovejas del len y el oso. Y tambin

buscan disciplinar a las ovejas que quieren descarriase. Esta el pastor para proveer,
proteger y disciplinar a las ovejas. Eso es ser un lder y un pastor.
Manthano (Discipular), formador de discpulos (el propsito del pastor),
reproductor de reproductores. El pastor y todos cada uno, estamos para hacer discpulos,
reproducir reproductores. Cuando los desamparados y desvalidos se hayan vuelto
equipadores en su iglesia, entonces estarn cumpliendo con su propsito como pastores.2
La responsabilidad gobernante del pastor
Un pastor debe ser un obispo, y gobernante. Un alimentador, y un guerrero de
oracin. Un vigilante, y un estudiante de la Palabra. Capaz de ensear la sana doctrina y
de mostrar compasin. Un ejemplo en todo lo que l es, dice y hace. Es llamado para un
servicio de sacrificio y ser un lder. Debe ser un consejero sabio, trabajar duro y llevar
cargas. Debe ser un hombre de equipo y alentar a los hermanos. Debe promover la
unidad, ser transparente, ser sumiso y un dador alegre. Debe tener una actitud positiva,
guiar a otros a un disciplinado estilo de vida, y un hombre de fe. Debe ser un adorador,
proteger el rebao y debe estar motivado. Debe conocer su don de gracia y las
limitaciones, escuchar la crtica constructiva y practicar la lealtad.3
Un pastor pone a Cristo en el centro de su vida. Organiza todo lo que hace
alrededor de Cristo. La intimidad con Cristo; relacin en la cual l gua, motiva y suple
los recursos de los detalles de tu vida y de tu ministerio. Como tu centro, Cristo completa
lo que te falta.4
Por qu no crecen las iglesias?
2 Bill Lawrence, Pastorado Efectivo (Texas: Obrero Fiel, 2010), 73-78.
3 Frank Damazio, Claves Efectivas para un Liderazgo de xito (Argentina: Peniel, 2002), 29-38.
4 H. B. London, Neil B. Wiseman, El Pacto Pastoral (E.E. U.U: Casa Creacin, 2006), 174.

Si se hace un estudio exhaustivo a cerca del porque se ha estancado el crecimiento

de las iglesias cristianas evanglicas, se encontrara una interesante y critica variedad de
razones. Sin embargo, hay causas muy puntuales que es necesario que como iglesia se
tome la responsabilidad de actuar ante ellas.
a) Falta de amor hacia las misiones
En primer lugar se podra colocar la falta de inters y amor hacia las misiones; la
principal tarea de una iglesia como pueblo y cuerpo de Cristo es hacer discpulos (Mateo
28:19-20). O bien, testificar a cerca del poder de Dios hasta los confines de la tierra
(Hechos 1:8). Al parecer, se ha dejado a un lado el modelo de ministerio para iglesia que
Jess mostr estando en la tierra. El amor hacia los que necesitan conocer de Jess y su
salvacin, se ha enfriado. El estancamiento, en este sentido, no resulta de los no creyentes
que no quieran escuchar sino de los cristianos que no quieren trabajar. Ahora bien, si
como iglesia se est cumpliendo la tarea de realizar misiones, se debe evaluar entonces, la
mecnica con la que estn siendo realizadas, pero antes de tener una estrategia perfecta,
se debe ser sensible a aquellos que no estn mirando hacia la cruz. John Oak asegura que
la causa primaria del rpido crecimiento en las iglesias de Corea del Sur es la constante
evangelizacin mediante organizaciones misioneras evanglicas5. Es precisamente esto,
lo que la iglesia necesita. Amor por los que deben ser rescatados, amor por las naciones,
amor por llevar el mensaje del Mesas alrededor de su colonia, ciudad, pas y hacia fuera.
Para ello, como pueblo de Dios se debe tener presente que la iglesia no es una burbuja
protectora, una burbuja que est recibiendo ataques de la sociedad y que debe sobrevivir
a ellos. Por el contrario la sociedad debe estar sumergida en la sociedad, emergiendo
como luz a cada instante.
5 Oak John H., Discipulado y crecimiendo integral de la iglesia (Argentina: Ediciones Kairs, 2006).

b) Deficiencia en la formacin de discpulos/lideres

En segundo lugar, el crecimiento de la iglesia evanglica podra asociarse con la
deficiencia en la formacin espiritual integral de los lderes de los diferentes ministerios.
Jess dedic su ministerio a preparar a los doce discpulos quienes continuaran con su
misin cuando el ascendiera a los cielos de nuevo. Estos doce aprendieron a amar a Dios
con todo su corazn, permitieron que el Espritu Santo fuese su gua. Como resultado de
lo anterior leemos a cerca de las maravillas que como seguidores de Jess realizaron.
Pero tuvieron un periodo de preparacin y aprendizaje, un proceso que cambiara sus
vidas, sus propsitos y sus anhelos. La iglesia est en la obligacin de preparar de la
misma manera a sus lderes, sus discpulos; gente que est dispuesta a dejar todo por
amor a Dios y a los perdidos, tal cual como los discpulos lo hicieron. La historia, los
hechos y nuestra fe nos indican y dan la conviccin de que el modelo perfecto para
formar a estos lderes que en un futuro hagan lo que los discpulos lograron, es Jess y su
ministerio. El resultado, Coleman lo enuncia de la siguiente manera:
Lo que har que nuestro trabajo permanezca es que las personas a las que hemos
hecho nuestros discpulos sean fieles y salgan y hagan otros discpulos, es decir, que no
solo consigan conversiones, sino que formen a los nuevos conversos.6
c) Numerolatra
De lo antes citado, se extraer la tercera y ltima causa (aqu mencionadas) del porqu las
iglesias evanglicas no crecen.
Coleman hace referencia a ese tipo de misiones en el que se enfoca en la cantidad
de conversiones, y no en la calidad de las mismas. No es de sorprenderse ahora ver que
en las grandes o pequeas iglesias del mundo hayan una cantidad interesante de
6 Coleman, Plan supremo de evangelizacin (El paso, Tx.: Casa Bautista de Publicaciones, 1983).

conversiones. Lo que es sorprendente es darnos cuenta que al paso de unas semanas,

meses o un par de aos, esas conversiones que impactaron, no estn presentes en la
membresa de las iglesias. Esto se debe a que hay el suficiente inters por formar de
manera integral al nuevo creyente. Si bien es cierto, en muchos casos habr que tratar
con convertidos no genuinos, pero en otros casos, la iglesia, los lderes y administradores
del pueblo de Dios son quienes no dan el seguimiento necesario para que estos conozcan
de manera autentica al Jess que han recibido. Son estos los responsables de guiarlos con
la ayuda del Espritu Santo a conocer la obra de la cruz, el poder de la resurreccin y la
fuente de amor que brota sin cesar del Salvador.
La persona recin convertida experimenta esa sensacin y sentimiento divino en el
momento en el que reciben a Jess como su Salvador, por supuesto que s; desde ese
momento en adelante, la iglesia debe tomar su mano y discipularla. De no ser as, se da
por sentado que dentro de un periodo no muy largo, habr perdido la fascinacin que
sinti luego de hacer aquella oracin de salvacin.
Las causas antes mencionadas de estancamiento en el crecimiento de la iglesia
tienen un factor en comn, este es: Jess y su ministerio como modelo de iglesia. Ahora
bien, entender este nico factor en comn trae como consecuencia el discernimiento de
todo aquello que seguir a Jess implica: amor y pasin por la cruz, compasin por los
perdidos, despojo de comodidades, etc.
Tengan la misma actitud que tuvo Cristo Jess (Filipenses 2:5 NTV).
Qu estrategias se pueden utilizar?

Cmo conducir a la madurez de manera intencional la Iglesia?

Dios da el crecimiento/madurez por medio de su revelacin escrita: la Biblia

1Pe 2:1-3 Por tanto, desechando toda malicia y todo engao, e hipocresas,
envidias y toda difamacin, desead como nios recin nacidos, la leche pura de la
palabra, para que por ella crezcis para salvacin, si es que habis probado la
benignidad del Seor (LBLA).
Dios nos ha dejado lo necesario para nuestra salvacin (Jn. 21:25), su revelacin
escrita, la Biblia. El catecismo mayor de Westminster dice sobre la Palabra de Dios: Las
sagradas Escrituras del Antiguo y Nuevo Testamento son la Palabra de Dios, la nica
regla de fe y obediencia7. A quien le fue dada esta revelacin fu a su pueblo (1Pedro
2:10), por lo tanto la iglesia tiene la obligacin de ser un medio para que el pueblo de
Dios crezca en gracia. Si en lugar de esto encontramos lugares donde solamente los
pensamientos del pastor son enseados, donde Dios es ms cuestionado que adorado,
donde el evangelio se diluye y el evangelismo se tuerce, donde la membresa de una
iglesia carece de significado, y un culto mundano alrededor de la personalidad del pastor
es permitido, entonces ser difcil esperar hallar una comunidad que sea unida o
edificante. Tal iglesia ciertamente no traer gloria a Dios. Dios es glorificado en aquellas
iglesias que estn creciendo8.

Apuntando a Cristo.

7 Confesin de fe de Westminster (Inglaterra), 1646.

8 Dever, Mark E. Nueve Marcas de una Iglesia Saludable, Ministerio De Las Nueve Marcas 525 A Street
Ne (Washington Dc 20002), 52.

Como bien sabemos todo el mensaje de Dios en la Biblia es acerca de su Hijo

perfecto. Todo pasaje, libro y captulo de la Biblia apunta a Cristo nuestro redentor. Dios
quiere que seamos igual a su hijo (Ef. 4:13). Por esto ha puesto maestros, pastores y
evangelistas para la edificacin del cuerpo de Cristo. Las Escrituras nos ensean a imitar
a Cristo en todo y un lder piadoso en la iglesia sabe bien que Cristo es el centro, as
como el mismo Pablo dijo en 1Co 11:1 Sed imitadores de m, as como yo de Cristo.
Cuando vemos ciertamente a una iglesia que est compuesta por miembros que
estn creciendo a la semejanza de Cristo Quin se lleva el mrito o la gloria? "Dios...
quien da el crecimiento. As que no cuenta ni el que siembra ni el que riega, sino solo
Dios quin es el que hace crecer" (I Cor. 3:6b-7; Col. 2:19)9.
Dios da crecimiento/madurez por medio de las buenas obras
Es importante que la Iglesia no solo enfatice en el conocimiento, sino que de la
misma manera pueda enfatizar en la prctica, es decir, servir a los dems como lo hizo
Cristo. l mismo no vino a ser servido, sino l vino a servir, un miembro de la Iglesia
debe tener en cuenta lo que aparece en Mateo 20:28 y debe servir con alegra en base a lo
que Cristo dijo. Viendo un poco lo que Cristo hizo cuando haca milagro en la tierra, es
importante ver la historia del paralitico en el estanque de Betesda, que all nadie le
ayudaba. Cristo le vio y se compadeci de l y fue a ayudarlo, lo hizo con mucho amor y
misericordia mediante una orden de poder que manifest, de igual los miembros deben
reflejar el aspecto de la ayuda social a las personas necesitadas y no verlos como una
basura ante la sociedad.

9 Ibd., 53.

De la misma manera el Apostol Pablo en Efesios 4:1-4 exhorta a los creyentes a

que vivan de una manera digna ante Cristo, hacindolo con mucho amor y no por
compromiso. Lo ms prctico es que los hermanos puedan vivir en armona y de una
manera digna, eso reflejar su madurez en cuanto a su comportamiento con las dems
hermanos, dentro y fuera de la iglesia. Mediante esa misma idea, Lucas enfatiza en el
libro de los Hechos de los apstoles en 4:32-34, que la Iglesia comparta todas las cosas,
es por ello que miraban la necesidad de todos. El desafo que presenta Lucas es que la
iglesia pueda vivir preocupada por la necesidad de los hermanos, para poder ayudarlos en
oracin y lo principal con la ayuda social, supliendo una necesidad que tengan.
En base a ello una forma de expresar las buenas obras tambin inquiere en hacer lo
correcto cuando una persona est en pecado la mejor manera que se debe hacer es el
parmetro bblico. En Mateo 28:15-17, muestra claramente los pasos por los que los
lderes de la iglesia deben pasar, eso tambin implica que si hay pecado, la persona dejar
ser disciplinada. Lucas es claro en ello que manda a que tomemos en serio las cosas y no
se deje pasar el pecado por alto, sino que se exhorte a bblicamente a las personas que
comenten faltas. La base del crecimiento marca el accionar de las personas, haciendo las
cosas para que puedan ser visibles ante los dems, para que as vean lo que Dios hace en
la vida de cada creyente. A nadie caern bien, pero lo importante es que por medio de los
frutos de cada persona, la iglesia los conocer, pero principalmente, Dios es quien conoce
todo.