EDUCAO POPULAR EM SADE: UM EXERCCIO DE CIDADANIA E VALORIZAO

DA CULTURA NORDESTINA1
Mrcia Cristina Martins Santos2; Samira Maria Oliveira Almeida3; Ftima Maria da Silva Abro 4; Estela
Maria Leite Meirelles Monteiro 5.
INTRODUO. At a dcada de setenta, o Brasil teve sua histria marcada por uma Educao em
Sade focada nos interesses das elites polticas e econmicas que impunham prticas mercantilizadas e
autoritrias. Neste contexto, muitos profissionais de sade mostraram-se insatisfeitos e desejaram uma
atuao mais significativa para as classes populares. Isso concorreu para o engajamento em experincias
de Educao Popular estabelecendo uma cultura de relao com estas classes, que representou uma
ruptura com a tradio autoritria e normatizadora. Esta metodologia foi sistematizada pelo educador
Paulo Freire, e objetiva a organizao de um trabalho poltico participativo de libertao e conquista de
direitos(1). Para a construo do conhecimento alicerado nas reflexes da prxis, inevitvel o
envolvimento da comunidade num processo de participao que estabelea uma reflexo crtica da
realidade. Para isto, se faz necessrio, acreditar nas potencialidades e na autonomia dos cidados para
serem sujeitos no cenrio da promoo da sade, como copartcipes na transformao da realidade(2). O
cotidiano dos enfermeiros encontra-se impregnado de atividades de educao em sade. Porm so na
grande maioria, reduzidas informao coletiva acerca do tratamento de doenas, enquanto a dimenso
de empoderamento para o exerccio da cidadania muito limitada(3). Desta forma, as aes de educao
em sade precisam ser repensadas para transformar um agir em sade fragmentado, alicerado na
imposio do conhecimento cientfico sem relao com as condies de vida da comunidade. Assim,
responsabilidade dos profissionais/educadores em sade conhecerem as expectativas e a realidade de cada
indivduo, estando aptos para atender as demandas da coletividade, respeitando seus valores, crenas e
saberes(4). Desta forma, emerge uma posio de desafio para a ao educativa dialgica em sade: a de
converter a passividade dos sujeitos educandos em posio ativa e crtica, diante da completude do
saber cientfico(5). neste contexto emancipatrio, que surge a necessidade dos enfermeiros, visualizarem
novas formas de intervir na realidade de sade alicerando sua prtica profissional alicerado no respeito
e confiana nas potencialidades dos seres humanos, com os quais interagem e pactuam parcerias nas
aes de educao popular em sade. A mobilizao articulada no cenrio real da sade de uma
comunidade constitui uma arena com possibilidades de desconstrues e transformao. Os Crculos de
Cultura permeiam as aes de Educao em Sade objetivando o fortalecimento da relao enfermeiro e
usurios no exerccio de sua cidadania como sujeitos protagonistas de sua histria de vida e de sua
comunidade(2). A abordagem de ensino fundamentada nesta estratgia(6), recebe esta denominao porque,
todos devem estar dispostos um ao lado do outro e a figura do animador promove participao ativa
dialogada, onde apresentam seus conhecimentos prvios e trocam experincias e saberes. Destacamos um
estudo(2), que prope uma (re)construo de aes de educao em sade a partir de experincia com
enfermeiras do Programa de Sade da Famlia do Recife-PE, mediante a aplicao desta estratgia,
constitudos das seguintes etapas: Conhecimento do universo vocabular das enfermeiras; dinmica de
1

Trabalho produzido na disciplina de Educao em Sade e Enfermagem: perspectivas de abordagens; do curso de Mestrado
em Enfermagem da UPE/UEPB.
2
Enfermeira. Especialista em Enfermagem Peditrica. Mestranda em Enfermagem pela UPE/UEPB. E-mail:
mcmartins72@hotmail.com.
3
Enfermeira. Especializada em Sade Pblica. Mestranda em Enfermagem UPE/UEPB.
4
Enfermeira. Doutora em Enfermagem pela USP/EERP. Docente da FENSG e do Programa Associado de Ps-Graduao em
Enfermagem UPE/UEPB.
5
Enfermeira. Doutora em Enfermagem pela UFC. Docente da FENSG e do Programa Associado de Ps-Graduao em
Enfermagem UPE/UEPB.
Todos so membros do Grupo de Estudos e Pesquisas em Epistemologia e Fundamentos do Cuidar
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sensibilizao; problematizao; fundamentao terica; reflexo terica e prtica; construo coletiva

das respostas; sntese do que foi vivenciado, e avaliao. Esta estratgia pode ser utilizada como
possibilidade de trabalhar as questes de sade dos nordestinos numa relao dialgica, valorizando suas
experincias, saberes e cultura. OBJETIVO. Aplicar Crculos de Cultura junto com os discentes do
Curso de Mestrado em Enfermagem, para discutir e refletir os fundamentos da ao educativa em Sade
como estratgia no exerccio da cidadania e valorizao da cultura nordestina. METODOLOGIA. uma
pesquisa participante, pois segundo Brando(7) constitui uma opo libertadora, pela leitura da realidade
como processo dinmico entre a objetividade e a subjetividade, requerendo o conhecimento da realidade
de quem participa. Os sujeitos foram sete enfermeiros, alunos do primeiro semestre do Curso de
Mestrado. Foram respeitados os preceitos ticos da Resoluo 196/96. A coleta de dados foi constituda
pelas etapas que constituem os Crculos de Cultura, entretanto pela oportunidade do convvio anterior do
grupo, pois estvamos no quinto encontro da disciplina, a etapa de conhecimento do universo vocabular
foi sendo apreendida ao longo do convvio intra e extra sala de aula. Houve dois Crculos, no primeiro foi
trabalhado sobre este tipo de abordagem de ensino em educao em sade. Para que, a vivncia neste
Crculo viesse assegurar aos animadores/pesquisadores e sujeitos do estudo maior espontaneidade para
trabalhar a temtica Fundamentos da ao educativa em sade, com aplicao de Crculos de Cultura no
exerccio da cidadania e valorizao da cultura nordestina. Ao considerar o objetivo proposto, este
estudo apresenta os dados apreendidos com a vivncia do segundo Crculo, visto que neste identificado
um resgate dos conhecimentos apreendidos no primeiro. O Crculo foi iniciado com utilizao de
dinmica de sensibilizao, visando oportunizar aproximao entre os integrantes, contribuindo para o
ambiente de confiana e descontrao. RESULTADO E DISCUSSES. O tema foi trabalhado a partir
das seguintes questes norteadoras: Quais os fundamentos que norteiam a aplicao de Crculos de
Cultura como ao educativa em Sade por enfermeiros? Qual o entendimento dos enfermeiros sobre o
significado da cultura nordestina no exerccio da cidadania e a insero na ao educativa, mediante
Crculos de Cultura? Estes questionamentos foram lanados para reflexo e expresso de todos
componentes, pois atribuio do animador/pesquisador do Crculo estimular e oportunizar a fala de
todos. Destacamos a seguinte fala: (...)a cultura nordestina muito rica(...)compartilhamos influncia
afro, indgena e portuguesa, seja nas comidas, danas, msicas, hbitos e prticas religiosas, nas
relaes em sociedade, na comunicao, nos costumes(...) Houve a preocupao de propiciar leitura de
fundamentao terica. Para tanto, foram lidos trechos de livro(6, 2), como tambm, resultado de busca on
line sobre produes cientficas e artsticas, responsveis por atribuir mitos e simbologias prprias ao
povo nordestino, como tambm, compositores, cantores, poetas, artistas comprometidos com a
disseminao autntica da cultura nordestina. As leituras realizadas propiciaram uma reflexo terica e
prtica. As etapas que antecederam o Crculo conduziram para uma construo coletiva das respostas,
exploradas ainda aqui nos resultados, enquanto as etapas de sntese do que foi vivenciado, e avaliao
subsidiou as consideraes finais. Desta forma, reafirmada uma identidade cidad, impregnada de
autoestima, autoconhecimento, respeito e afirmao de valores culturais, religiosos e histricos de si
mesmo e dos outros. Observamos que ao longo dos sculos a figura do nordestino foi construda no
imaginrio nacional, de forma estigmatizada e preconceituosa, atravs da mdia, tratando o nordeste como
uma regio sem distines scio-culturais e praticamente sem vestgios de modernidade(8). Na dcada de
20, surge um movimento regionalista sediado em Recife e comandado por Gilberto Freyre, que utilizou a
mdia nordestina, para destacar a cultura e arte da regio, sob um olhar tradicionalista e saudoso. As
msicas de Luiz Gonzaga, nas dcadas de 40 e 50, trouxeram a figura do nordestino conhecedor de seus
problemas e que apesar da dor, capaz de produzir beleza e gerar esperana diante das dificuldades.
Outro marco positivo, na promoo da cultura nordestina, foi o Movimento Armorial coordenado pelo
escritor Ariano Suassuna, nos anos 70. A dramartugia de Suassuna, vm afirmando a tradio como
elemento identitrio privilegiado da regio(9). Este contexto nos faz perceber que a utilizao dos aspectos
da cultura, arte e saber popular, nas aes educativas em sade, a partir de Crculos possibilita maior
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aproximao desta identidade, propiciando desenvolver temas de sade ao mesmo tempo em que
promove a elevao na autoestima, fortalecendo laos comunitrios, buscando humanizao, dignificando
o direito de sentir, pensar e existir(10). Na literatura, encontramos experincias de aplicao desta
estratgia contextualizada na realidade dos educandos, proporcionando liberdade e reflexo-crtica acerca
dos assuntos abordados. Identificamos ainda a utilizao desta abordagem em prticas que ressaltam a
valorizao dos saberes e cultura popular nordestina, como: literatura de cordis, danas folclricas,
msica e dramaturgia, prevalecendo o sentimento de diverso e alegria para uma comunicao mais
efetiva, ainda que sejam tratadas questes srias, significativas e de interesse popular. Estas estratgias
ldicas permitem discutir a realidade atravs da dialogicidade onde o animador estimula a participao e
facilita a troca de saberes atravs de uma postura dinmica e flexvel onde todos ensinam e aprendem ao
mesmo tempo, desta forma promovendo autonomia e atitudes emancipatrias nas comunidades
trabalhadas. CONSIDERAES FINAIS. A educao popular em sade deve ser vista numa
perspectiva construtiva de cidados partcipes e autnomos, deixando a posio de meros expectadores,
conquistando uma atitude de sujeitos sociais conscientes de seus direitos. Para tanto, profissionais de
sade, especialmente enfermeiros, precisam estar conscientes da importncia de uma abordagem integral,
com embasamento terico e prtico, a exemplo da abordagem de Crculos de Cultura para o cenrio das
aes de educao em sade, a partir do pensamento Freireano7. Contemplando uma educao que atenda
uma dimenso de cidadania onde o profissional empenhe suas competncias, no desenvolvimento de um
processo mobilizador, com a participao de todos os atores envolvidos. Para o exerccio de uma ao
educativa democrtica e libertadora, faz-se necessrio, nos assumirmos enquanto possuidores de uma
diversidade de riquezas culturais. Em nossas prticas precisamos resgatar e valorizar a cultura nordestina,
estabelecendo uma articulao desta nas aes educativas, aprendendo e ensinando os saberes e costumes
populares como instrumentos de educao popular em sade, valorizando o individuo e o coletivo,
resgatando a cidadania e a promoo da sade humana.
REFERNCIAS
1. Vasconcelos, EM. Educao popular: instrumento de gesto participativa dos servios de sade. In:
Brasil. Ministrio da Sade. Caderno de educao popular e sade. Braslia: Ministrio da Sade; 2007.
2. Monteiro, EMLM; Vieira, NFC. (Re) Construo de aes de educao em sade a partir de crculos de
cultura: experincia participativa com enfermeiros do PSF do Recife PE. Recife: EDUPE; 2008.
3. Sousa LB; Aquino OS; Fernandes JFP; Vieira NFC; Barroso MGT. Educao, cultura e participao
popular: abordagem no contexto da educao em sade. R Enferm UERJ, Rio de Janeiro, 2008 jan/mar;
16(1): 107-12.
4. Penna, CMM; Pinho, LMO. A contramo dos programas de educao em sade: estratgia de
diabticos. Rev. Bras. Enferm, Braslia, 2002 jan./fev; 55(1): 7-12.
5. Alvim NAT; Ferreira MA. Perspectiva problematizadora da educao popular em sade e a
enfermagem. Texto Contexto Enferm, Florianpolis, 2007 Abr-Jun; 16(2): 315-9.
6. Freire, P. Pedagogia do oprimido. 30.ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra; 2001.
7. Brando CR (Org). Pesquisa participante. So Paulo: Brasiliense, 1999.
8. Zanforlin, S. Entre arcasmos e modernidades imaginadas: nordeste em cena nos textos da mdia. Rev
Fronteiras. 2008 jan./abr.; X(1): 23-8.
9. Barbalho, A. Estado, mdia e identidade: polticas de cultura no nordeste contemporneo. ALCEU.
2004 jan./jun.; 4(8):156-167.
10. Videira, PL. Marabaixo, dana afrodescendente: palavramundo e condio de ser mais para os
afro-amapenses. In: Olinda, EMB; Figueiredo, JBA. Formao humana e dialogicidade em paulo freire.
Fortaleza:Ed.UFC; 2006. p. 209-19.
DESCRITORES: Educao em sade, Cultura, Enfermagem.
REA TEMTICA: Multiculturalidade na Ateno Bsica em Sade.
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