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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH

-- 2012

EL APOCALIPSIS
CURSO DE ESTUDIO INDUCTIVO

Por Lester Finkbeiner


Ediciones Filadelfia Santa Cruz, Bolivia
Editado por la Comisin de Educacin Bblica y Teolgica de la
IESH / CEBITE -2012

Belzasar Nez -- Editor

Por Lester Finkbeiner

SEMINARIO TEOLGICO
DE SANTIDAD
SETESAH
Ediciones
CEBITE
1

-COMISIN DE EDUCACIN BBLICA Y TEOLGICA / IESH


Belzasar Nez Editor

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012

Curso: El Apocalipsis de San Juan


Silabo del curso:
Objetivo: Ayudar a los estudiantes a comprender el mensaje de Apocalipsis en su
contexto histrico y teolgico para utilizar esta pieza de la literatura bblica en el
fortalecimiento de su experiencia cristiana, su enseanza y predicacin.

Descripcin:
Es un estudio de tipo inductivo sobre el texto del libro de Apocalipsis. El maestro,
tanto como el estudiante buscan encontrar un balance interpretativo de esta
literatura que sea relevante a nuestro entorno religioso y social. A la vez repasamos
los puntos de vista ms relevantes de interpretacin del libro procurando un enfoque
balanceado que siga una sana exgesis contextual.

Contenido
1
2

Estudio del texto siguiendo el procedimiento exigido en este manual


Lectura del libro de texto Cuatro Puntos de Vista sobre el Apocalipsis de C.
Marvin Pate. Un resumen de cada punto de vista debe ser entregado el primer
da de clases.

EVALUACIN DEL CURSO:


La evaluacin de este curso ser la sugerida en el manual de estudio para el Nivel
B. Los parmetros de medicin del aprovechamiento del mismo son los siguientes:
Asistencia y participacin
20%
Llenar este manual

40%

Examen final y general

20%

Trabajos adicionales
20% -- Resmenes del libro de texto.
Mximo de 3 pginas por cada uno de los Puntos de Vista segn el libro de texto.
NOTA IMPORTANTE
El manual de estudio est dividido en 10 semanas de estudio. Sin embargo, para
nuestro sistema el estudiante tiene solamente cinco semanas para cumplir con lo
exigido por el material. En vista de lo anterior, usted como buen estudiante deber
programarse para cumplir el trabajo de dos semanas del manual por cada semana de
su tiempo, segn lo indicado en este manual. Recomendamos con mucho denuedo el
siguiente procedimiento para el estudio de este curso:
1 Lea todo el libro de Apocalipsis en su Biblia antes de comenzar otra lectura.
2 Lea el libro de texto y procure tomar notas sobre los aspectos ms
sobresalientes del mismo. Todava no escriba su resumen. Subraye y deje este
trabajo como ltimo.
3 Llene su manual contestando todas las preguntas que se le piden.
4

ESTUDIEMOS EL LIBRO DE APOCALPSIS!!!!!!!!


2

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012

APOCALIPSIS -- UN ESTUDIO INDUCTIVO DEL LIBRO


APOCALIPSIS, bosquejo de ETERNITY
1:1-8. Introduccin
1:9-20. Visin del Hijo del Hombre.
2:1 a 3:22. Cartas a las 7 iglesias.
4 y 5. La adoracin en el cielo.
6:1 a 8:5. Los siete sellos.
8:6 a 11:19, las siete trompetas
12 a 14. Maravillas en el cielo
15 y 16. Las siete copas derramadas.
17:1 a 19:10. La cada de Babilonia.
19:11 a 20:15. El Cordero vencedor.
22:6-21. Conclusin
Bosquejo de Eugene Peterson. Truenos al revs.
1:10-11. La ltima palabra acerca de las escrituras.
1:12-20. Acerca de Jesucristo.
Caps. 2 y 3. Acerca de la Iglesia.
Caps. 4 y 5. Acerca de la adoracin.
Caps. 6 y 7. Acerca de la maldad.
Caps. 8 y 9. Acerca de la oracin.
Caps. 10 y 11. Acerca del testimonio.
Caps. 12 a 14. Acerca de la poltica.
Caps. 15 a 18. Acerca del juicio.
Caps. 19 y 20. Acerca de la salvacin.
21:1 a 22:5. Acerca del cielo.
22:6-21. Las ltimas palabras.

Trminos Clave:
1. El tema principal, Jesucristo es el Soberano Rey sobre todas las cosas. 11:15 (v.
clave).
Haz listas de otros hilos: 1. Cristo viene pronto/el tiempo est cerca. 2. Lavarnos
en la sangre del Cordero. 3. Guardar. 4. El nombre nuevo. 5. Vestiduras blancas.
2.

Varias figuras apuntan a la comunin e identificacin con Cristo: cenar con Cristo,
la piedra compartida, llevar el nombre de Cristo, compartir su trono, etc.

3. Capta los contrastes entre el Dios verdadero, y el falso (y la adoracin para cada
uno).
4. La fuente es Dios. El propsito es mostrarnos lo que pronto suceder.

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5. Hay bendiciones: 1:3, la 1. para el que lee, oye y obedece este libro. 22:7, la
ltima.
6. Pocas citas, muchos ecos de Gnesis, xodo, Salmos, Isaas, Ezequiel, Daniel,
Zacaras.
7. Los nmeros simblicos: 3 (Dios). 4 (la creacin, la raza humana). 3+4=7 (Dios y
su creacin en buena relacin, y Jess el Dios-Hombre. 3 x 4=12 (Dios y su
pueblo). 6 (el casi siete es falso). 10 (gobierno y responsabilidad).
8. No lea Apocalipsis para tales detalles y smbolos, sino para el panorama, el
evangelio.
9. Captulo 22. Como los antiguos pactos internacionales, cierra con una advertencia
(vv 13-16), una invitacin a la vida (vv 17, 18), y la promesa-sello del Seor Jess
(v 20).

Paternidad literaria:
1. En 140 d. C., Justino Mrtir dijo que era del apstol Juan. En 325 d. C., Eusebio lo
cita.
2. Cuando surgieron dudas en el 3 siglo despus de Cristo, ya se aceptaba en el
canon, autoridad.
3. Su gramtica es nica en el Nuevo Testamento, distinta aunque parecida a la del
evangelio de Juan. (Juan escribira Apocalipsis, pero hara su evangelio como
ayudante).
4. Evidencias internas de un autor no apostlico: 1. Es un profeta. 2. Nada menciona
los evangelios. 3. Habla de los apstoles como un grupo 18:20, 21:14). (Juan no
tuvo que defender su apostolado como Pablo. Su tema no es la vida de Cristo, sino
un mensaje dado por el Cristo, glorioso vencedor en su segunda venida).
5. Se deben los detalles no juaninos a la diferencia entre el evangelio y revelacin.
1.- No un Dios de amor, sino poderoso Creador y Juez. 2.- Cristo no es la
revelacin de Dios, sino el Mesas Vencedor. 3.- No tanto ahora, sino el final de los
tiempos.
6. Cuatro ayudas para fijar la fecha de Apocalipsis: 1. El conflicto entre la adoracin
para Cristo o el Csar apunta al tiempo de Domiciano (81-96 d.C). 2. Las
persecuciones igual. 3. Ha transcurrido tiempo para que haya herejas y otros
problemas en las iglesias. 4. Ireneo (130-202 d.C.) dijo que la Revelacin haba
sido de la anterior generacin, a finales del reinado de Domiciano.
7. Colunga en su introduccin al Apocalipsis, describe LA LITERATURA APOCALPTICA
de esta manera: Es el gnero proftico, pero un tanto diferente del gnero comn
de los videntes del Antiguo Testamento. Eran estos ministros de la palabra de Dios,
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encargados de explicar e inculcar al pueblo el contenido de la Ley (torah,
instruccin amorosa), y alentarle a guardarla. El profeta es, pues, el hombre de su
tiempo y habla a sus contemporneos. El gnero apocalptico, en cambio, quiere
desligarse del presente para trasladarse a las edades futuras, el fin de las cosas.
En realidad el vidente.
1. No, no puede desligarse de su tiempo para el cual escribe, y en el cual
quiere influir.
2. El estilo es alegrico. En l abundan las visiones imaginarias, las escenas
teatrales, en las que todas las escrituras entran en accin, siendo los
ngeles los directores de la accin.
Con apariencias de precisin cronolgica, emplea cifras aritmticas, que en
ellas no suelen tener ms que un valor simblico.
Las comparaciones son simples aproximaciones, como si quisieran con esto
decir que las realidades de que hablan superan toda comparacin.
A pesar de las apariencias, los apocalpticos son hombres de libro. En el
mismo Juan hay pocos elementos de expresin que no sean copia o
imitacin de la historia sagrada. Estas revelaciones tienen dos partes:
1. Una se refiere a hechos anteriores al momento de la redaccin del libro,
bajo forma proftica, se describen determinados hechos que han tenido
lugar, y por ello se narran con circunstancia concreta.
2. Otra se refiere al futuro, y se describen los hechos sin contorno y con
imgenes nbulas.

BOSQUEJO DEL LIBRO


La historia de la redencin:
1. 4:4-5. Dios es soberano sobre todo evento y lo controla.
2. 4:11 y 10:6. Dios crea y sustenta todo.
3. 15:3,4. El creador tambin es Juez de todo. 20: 11-15, Destruir lo que El mismo
hizo.
4. 1:13-16 y 19:11-21. Jesucristo, la palabra de Dios, es JUEZ de todos.
5. 5:5,6. Como Cordero de Dios, fue muerto para redimir a muchos. 5:9-12, 7:9-12,
14-17.
6. 21:1.El fin de estos cielos y tierra seala el comienzo de un nuevo cielo y tierra
nueva.
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7. 21:3-5, 7, 22-27 y 22:3-5. Habr vida eterna y bendicin para los redimidos, los
ngeles y Dios mismo morar entre ellos.
8. 7:10,14. 2:7, 11,17,26ss. Los escogidos/redimidos vencern para servir a Dios.
(22:3,4).
9. Sern juzgados el enemigo, (12:3, 4,7-9,17), sus esclavos (cap. 13), y el sistema
mundial de ellos. (Caps. 17,18).
10.18:1-14, 19:19-21. Sern condenados los rebeldes moradores a la segunda
muerte, el lago que arde es para siempre (20:7-10).
11.Son juzgados los rebeldes para que comprendan que su rebelin es vana, para que
se arrepientan, pero no lo hacen. 6:1-14, 15 ss, 9:20,21
16:10, 11, 21.
12.16:16,17 y 29:15. Prefieren la muerte eterna al arrepentimiento, y morirn.
13.6:9-11,
11:1-10, 13:9, 10
y a su pueblo tambin.

14:12,13. Los mundanos siempre han odiado a Dios

14.Perseveren los santos con paciencia. Es posible si recordamos que Dios soberano y
la Palabra de Dios encarnado a redimir para siempre a lo que creen en El.

Cuestiones y dificultades:
1. Es Juan el apstol el autor?
2. Es el milenio literalmente mil aos, si lo es cules eventos abarca?
3. Cmo hemos de interpretar Apocalipsis - de una sola manera? Cmo saberlo a
ciencia cierta? Segn muchos, la Revelacin es el libro ms difcil de la Biblia. Sin
embargo, Dios quiere que se entienda al leerse (1:3). Dios quiere que guardemos o
cumplamos con sus mandamientos y amonestaciones.
Este manual de estudio es el texto y el maestro en gran parte. Es algo inductivo.
Tendrs que: 1. Ver lo que dice el texto. 2. Interpretarlo de acuerdo con sus
mismas explicaciones y con otras afines de la Biblia, y 3. Aplicar sus verdades a tu
vida y situacin actual.
En cada leccin de cada da, hay un objetivo o meta a alcanzar. Las preguntas se
van contestando, cada una en la siguiente. Cada leccin termina tambin con su
pregunta prueba. Hay 3 repasos mayores que significan tambin exmenes.
Este estudio no presume de dar la ltima palabra respecto del Apocalipsis. Acaso
nos lleve a conclusiones que caigan dentro las 4 interpretaciones ms comunes de
libro. Siguen las maneras ms comunes de interpretarlo:
1. Preterista: Ya se cumpli todo lo del libro. (Da sentido a lo de aquel entonces)
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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2. Historista: las predicciones se cumplen de modo progresivo a travs de la
historia. (La interpretacin ms aceptada. Arroja luz en la iglesia travs de su
historia).
3. Espiritualista: idealista: se entiende todo espiritualmente. Que Juan a modo
de los dualismo sin de moda para el ao 100 d.C., describe el conflicto entre el
bien y el mal, entre Cristo y el anticristo. (Separa lo fantstico del libro de toda
referencia a eventos histricos y lo considera como una representacin visual
de los grandes principios del gobierno divino, aplicables a todos los tiempos.
Nos desafa a vivir para Dios aunque sea feroz la oposicin.
4. Futurista literal: Que se cumplir todo al pie de la letra, mayormente en el
futuro an, menos los detalles claramente simblicos. Que slo se han
cumplido ya los captulos 1,2 y 3. (Toma en serio la escatologa, lo proftico del
libro).

Bibliografa:
Frank M. Boyd, El Apocalipsis. Editorial Vida.
Jos Grau. Estudio sobre Apocalipsis. Ediciones Evanglicas Europeas.
George Eldon Ladd. El Apocalipsis de Juan. Editorial Caribe.
C.L. Miller. La ira del Cordero del Apocalipsis. C.L.I.E.
Leon Morris. El Apocalipsis. Ediciones Certeza.
Eugene Peterson. Truenos al revs. (Traducido por LF, Publ. Filadelfia, Casilla 3477,
Sta. Cruz).
Michael Wilcock. I Saw Heaven Opened. Intervarsity.
Textos de la materia:
1. La Biblia. RVR, o la Versin Popular, Dios Habla Hoy, o alguna otra (Ncar,
Colunga, etc.)
2. Este manual con sus metas respuestas, repasos y pruebas.
3. Truenos al revs, de Eugene Peterson, para los de nivel C (los bachilleres) y
cualquiera de la bibliografa arriba.
4. Cuatro Puntos de Vista sobre el APOCALPSIS. C. Marvin Pate, Editor General y
Stanley N. Gundry, Editor de la serie. Editorial Vida. 1998.
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EVALUACIN
Nivel
A B
C
Asistencia y participacin

20% 20% 20%

Llenar este manual

40% 40% 20%

Exmenes cortos o intermedios

20%

Examen final y general

20% 20% 20%

Trabajos adicionales
de texto

20%

20% 20% -- Resmenes del libro

PROPOPOSITOS GENERALES: Al terminar, el estudiante podr:


1. Reconocer y referir los temas repetidos, como hilos mayores de una tela. (Cada
alumno debe irlos marcando con colores o seales, siempre el mismo tema con el
mismo color).
2. Reconocer el sencillo evangelio de Cristo que satura el libro. Entre todos los
smbolos, figuras y nmeros, sepa hallar y exponer el evangelio del reino de Dios.
3. Defender la unidad de las escrituras, mostrando que esta revelacin no difiere
mucho de los libros de historia y profeca del Antiguo Testamento. Les da eco y
complemento. (Nivel B, C)
4. Sentir y saber comunicar la urgencia del mensaje apocalptico, pues el tiempo
est cerca. Es decir, tendr material para mensajes y estudios bblicos, lecciones
e ilustraciones.
5. Describir la literatura apocalptica, dando ejemplos del Antiguo Testamento y del
Nuevo Testamento. ( C ).
6. Escoger de entre las varias interpretaciones del libro, su preferencia y defender
esa seleccin. Es mejor no tener una posicin cerrada al respecto, sino que
conozca las posibles interpretaciones de la revelacin, y que forme un criterio
propio (y bblico) al respecto. ( C ).
REQUISITOS MINIMOS:
Nivel A, el que no tiene ms estudio que la primaria:
1. Leer la porcin indicada del texto bblico cada da.
2. Llenar o completar las lecciones del manual, una cada da.
3. Marcar en tu Biblia los cantos, las bienaventuranzas, y los temas hilo (colores o
seales).
4. Asistir a la reunin, sea semanal (en el plantel), o diaria (en cursillo intensivo).
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5. Hacer las cortas pruebas semanales o dos pruebas intermedias, y el examen final
y general.
NIVEL B, el que ha completado sus estudios intermedios:
1. Cumplir con los cinco incisos que les incumben a los del Nivel A.
2. Llenar el bosquejo del libro en las pginas i 4 e i-5, semana tras semana.
3. Contestar las preguntas marcadas, B y C.
NIVEL C, el Bachiller en humanidades o el que tenga su equivalencia (o
ms).
1. Cumplir con los incisos correspondientes a los de los Niveles A y B.
2. Comprar el texto Truenos al Revs de Eugene Peterson, tambin la gua de
estudio para contestar las preguntas correspondientes a cada reunin de la
materia.

Otra alternativa para los del Nivel C es un estudio de Daniel y Zacaras.


Semana
1

Porcin bblica
Daniel 1 a 3

Daniel 4 a 6

Zacaras 1 a 3

Zacaras 4 a 8

Zacaras 8 a 14

Daniel 7 a 9

Daniel 10 a 12

Un tema elaborado

Otro tema elaborado

10

Resumen y repaso
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Examen final y general
(Es un plan trimestral. Para un cuatrimestre o semestre, se repartiran algo
distinto).

BOSQUEJO ANOTABLE.

Instrucciones:

1. Haz un ttulo para cada prrafo sealado, usando 6 palabras o menos.


2. Entresaca las palabras del ttulo del mismo prrafo al cual pones ttulo.
3. Forma con ellas una frase lgica, resumiendo o sealando el contenido del prrafo.
4. El bosquejo bsico est a la izquierda. Los parntesis estn ms hacia la
derecha.
5. El signo seala el fin de cada semana de lecciones para repartirse este tiempo.

INTRODUCCIN

1:1-3

1:1-8

1:4-8

LAS COSAS QUE HAS VISTO


1:9-20

1:9-11
1:12-20

LAS COSAS QUE SON


Apoc. 2 y 3

2:1-7
2:8-11
2:12-17
10

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2:18-29
3:1-6
3:7-13
3:14-22

LAS COSAS DESPUES DE ESTAS


4:1 A 22:5

4:1-3

ANTES DE LOS MIL AOS


Apoc. 4 a 18

4:4-7
4:8-11
5:1-7
5:8-14
6:1-4
6:5-8
6:9-11
6:12-17
7:1-8
7:9-17
8:1-5
8:6-13
9:1-12
9:13-19
9:20-21
10:1-4
10:5-7
10:8-11
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11:1-2
11:3-12
11:13-14
11:15-18
11:19
12:1-6
12:7-12
12:13-17
13:1-8
(13:9-10)
13:11-17
13:18
14:1-5
14:6-11
(14:12-13)
14:14-20
15:1-4
15:5-8
16:1-7
16:8-11
16:12-16
(16:15)
16:17-21
17:1-6
17:7-11
17:12-18
12

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18:1-3
18:4-8
18:9-19
18:20
18:21-24
LOS MIL AOS

19:1-4

19:1 a 20:6

19:5-8
19:9-10
19:11-16
19:17-18
19:19-21
20:1-6

DESPUS DE LOS MIL AOS


20:7 A 22:5

20:7-10
20:11-15
21:1-4
21:5-8
21:9-14
21:15-21
21:22-27
22:1-5

CONCLUSIN
22:6-21

22:6-7
22:8-9
22:10-16
22:17
13

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22:18-21

APOCALIPSIS
TABLA DE CONTENIDO
PRIMERA SEMANA:

CITA

PAG.

EL PROLOGO Y LAS COSAS QUE HAS VISTO. APOC. 1

1. La revelacin de Jesucristo

1:1-3

17

2. Jesucristo el testigo fiel

1:4-8

19

3. Las cosas que has visto

1:9-20

22

4. El Hijo del Hombre

1:9-20

24

SEGUNDA SEMANA: LAS COSAS QUE SON. APOC. 2


1. El bosquejo de las cartas o mensajes para las iglesias
2. Efeso, la deseable (la iglesia apostlica)

27
2:1-7

28

3. Esmirna, la amargura (la iglesia sufriente)


31

2:8-11

4. Prgamo, un enlace (la iglesia casada con el estado


32

2:12-17

5. Tiatira, un sacrificio continuo (la iglesia afanada)


35

2:18-29

TERCERA SEMANA:

LAS COSAS QUE SON. APOC. 3


14

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1. Sardis, un resto (la iglesia remanente)
3:1-6
38
2. Fidadelfia, el pueblo de amor fraternal (la iglesia misionera) 3:14-22
3. Laodicea

41

43

4. Un resumen de las 7 cartas

46

5. Repaso y examen

48

CUARTA SEMANA:

DIGNO ES EL CORDERO. APOC. 4 A 7

1. Adoren al que vive

51

2. El Cordero es digno de abrir los sellos

53

3. Los primeros seis sellos

55

4. Los 144,000 judos sellados y la gran multitud no juda

5. Repaso

60

58

QUINTA SEMANA: EL SPTIMO SELLO. APOC. 8:1 A 11:18


1. Las siete trompetas

8,9

61

2. Otro ngel tena un librito

10

63

3. Los dos testigos

11:1-1-4

65

4. El sptimo ngel toc: Cristo reinar

11:15-18

68

SEXTA SEMANA: EL DRAGON, LAS BESTIAS Y EL CORDERO: APOC. 12:1 A


14:5
1,2

Una mujer, su hijo varn y el dragn

11:19 a 12:17

3. Vi una bestia. Y otra bestia

13

74

4. Vi una bestia y otra bestia

13

77

5. Los redimidos y primicias para Dios


79

70

14:1-5

SEPTIMA SEMANA: HA CADO BABILONIA. APOC. 14:6 A 18:24


1. Mensajes y cosechas

14:6-20

2. Las siete copas o plagas postreras


3.4

81

15 y 16

La gran ramera (la religin falsa o la idolatra)


86
15

17 y 18

83

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
5.
Repaso y examen
90
OCTAVA SEMANA: EL SEOR JESUCRISTO REINA. APOC. 19 Y 20
1. Las bodas del Cordero

19:1-10

93

2. La comunin con Cristo, un resumen

95

3. El lagar de la ira de Dios (Armagedn)

19:11-21

4. Reinaron con Cristo mil aos (Gog y Magog)


100

20:1-10

5. El gran trono blanco (el juicio final).


103

97

20:11-15

NOVENA SEMANA: LA NUEVA JERUSALN. APOC. 21 Y 22


1. Cielo nuevo y tierra nueva.
105

21:1-8

2,3. La ciudad santa (la novia de Jesucristo)

21:9 a 22:5 108

4,5. La conclusin o eplogo


113

22:6-21

DECIMA SEMANA: RESUMEN Y REPASO


1. El bosquejo y los temas del libro.

117

2. Los nombres del Seor Jesucristo, y los del falso

119

3. El dios falso y el verdadero, y la adoracin


121
4. La unidad de la Biblia y la literatura apocalptica
124
5. Repaso y examen finales y generales

125

16

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PRIMERA SEMANA: EL PRLOGO Y LAS COSAS QUE HAS VISTO. APOC. 1:1-20
DIA PRIMERO:

LA REVELACION DE JESUCRISTO: 1:1-3.

1. Buenos das, y bienvenido al estudio del Apocalipsis o Revelacin de Jesucristo.


Para el estudio, necesita una Biblia de 1960. Ayuda mucho la Biblia DIOS HABLA
HOY. Este estudio pone nfasis en los temas principales del libro y en la unidad de
la Biblia. Es decir, veremos como Juan se vali de muchas figuras y smbolos del
Antiguo Testamento para siempre presentar el mismo plan de Dios, de salvarnos a
los hombres pecadores.
Le gusta a usted investigar o descubrir
.

un

secreto,

un

misterio?

Para muchos, el Apocalipsis es un misterio, el libro ms difcil de la Biblia. Pero


qu dicen las primeras 4 palabras del libro?
1;1
..
META: DIR QUE
DECLARACIN.

APOCALIPSIS

17

QUIERE

DECIR

REVELACIN

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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DIRA 1. A QUIEN REVELA EL LIBRO. A CRISTO. 2. LO QUE REVELA: LAS
COSAS QUE SUCEDERN PRONTO. 3. QUIEN REVELA: DIOS. 4. MEDIANTE
QUIEN LO REVELA: POR UN ANGEL. 5. QUIEN LO PUSO POR ESCRITO: JUAN
EL APOSTOL.
PARA DOS TEMAS DEL LIBRO: QUE GUARDEMOS SUS DICHOS. 2. PORQUE
EL TIEMPO EST CERCA.
Lea ahora 1:1-3 y mantenga abierta su Biblia all.
2. Unas porciones de los evangelios y de las cartas a los tesalonicenses son
profecas. El Apocalipsis es el nico libro de profeca en el Nuevo Testamento.
Qu
quiere
decir
Apocalipsis?...........................................................................................................
3. Apocalipsis en el idioma griego es revelacin en latn.
A quin revela
este Libro? 1;1.
...............................................
4. El Apocalipsis revela a Jesucristo, es su revelacin.
Qu
revela
o
manifiesta
este
libro?
..
5. Este libro revela las cosas que deben suceder pronto. Revela a Jess .Muchas
veces leeremos que las cosas sucedern pronto, que su tiempo est cerca.
Esto es un TEMA+HILO del libro.
1;1 Quin dio y declaro esta revelacin de
Cristo?....................................................................................
6. Dios revela a su Cristo y las cosas que pronto sucedern.
1;1
Por
medio
de
quien
revela
Dios
a
su
Cristo?..................................................................................
7. Dios revela a su Cristo Y las cosas prximas por un ngel. A
quin?.....................................................
8. Dios dio la revelacin de Cristo y las cosas futuras, por un ngel a Juan.
Es Juan el apstol.
Qu
significa
apocalipsis?................................................................................................................
9. Un Apocalipsis es una revelacin, manifestacin o declaracin. En este libro.
Quin revela?........................... a quin?.......................... Por medio de
quin?...........................
Quin lo escribi?....................................................
10.Dios dio la revelacin de Cristo por un ngel a Juan. Las cosas que revela son un
TEMA+HILO del libro.
Cuales
cosas
revela?
.

11. El tiempo final de las cosas se acerca. Este es un TEMA+ HILO del libro. Otro tema
es que guardemos las cosas escritas en ese libro.
1;2. Por qu era Juan apto para recibir y entregar esta revelacin a otros?
18

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
1
..
2
..
3
..
12.Juan daba testimonio de la palabra de Dios, de Jesucristo, y de lo que l haba
visto.
Puede usted ser un testigo apto tambin?
13.Segn 1;3 para quines hay dicha y provecho en esta revelacin?
Para
los
que:
1.
2.. y
3
14.Si Dios bendice a los que leen, escuchan y guardan u obedecen las palabras de
este apocalipsis, debe su mensaje ser difcil de entender?

.
15.El libro no se llama misterio, sino Apocalipsis.
Qu significa
Apocalipsis?................................................................................................................
........
A quin
revela?........................................................................................................................
.................
16.Dios dio esta revelacin o declaracin de Jesucristo a Juan y este la puso por
escrito. Los que lean en aquel tiempo tenan mucha responsabilidad, pues muchos
no saban cmo leer.
1;3 Por qu hay dicha para los que obedecen las cosas reveladas?

.
17.Benditos los que guardan las cosas reveladas, porque el tiempo est cerca. As es
una sentencia, tenemos dos temas del libro. Son como dos HILOS en un tejido o
tela, el Apocalipsis. Este libro menciona costumbres, religiones, leyendas y
smbolos conocidos en aquel entonces. Juan tom muchos del xodo, Isaas,
Ezequiel, Daniel y Zacaras.
Por esto, niveles B y C apuntarn muchas citas del Antiguo Testamento. As
veremos que las partes de la Biblia se unen en un solo mensaje de Cristo. Escriba
dos temas del Apocalipsis.
1.
2.
...
18.Guardemos las cosas de esta revelacin, porque el tiempo est cerca. Por eso,
Dios dio la revelacin de Cristo, por un ngel, a Juan, para que este la escribiera
para nosotros.
19

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Este libro es apocalptico. Da un valor a varios nmeros. Al leer una serie de cosas,
sume. En muchos casos, la suma de las cosas arroja una luz sobre su significado.
3 es el nmero de Dios, y 4 es el de su creacin, o del hombre en especial.
3 y 4 son 7, la persona de Jesucristo, el Dios-hecho-hombre.
3 por 4 son 12, Dios y su pueblo.
6 se acerca a la perfeccin, pero no la alcanza. Es el anticristo.
10 es el nmero de gobierno, y de mayordoma o responsabilidad.
19.Qu
es
Apocalipsis?................................................................................................................
...........
Quin
revela?.....................................A
quin?.................................
Por
quin?...................................
Quin lo escribi?............................................
Escriba dos temas-hilos del libro abajo.
1.
2.
DIA DOS Y TRES: JESUCRISTO EL TESTIGO FIEL. APOCALIPSIS 1:4-3.
1) Qu es
Apocalipsis?................................................................................................................
....................
Quin revela?..................................... A quin?................................. Por
quin?...................................
Quin lo escribi?............................................
Escriba dos temas-hilos del libro vistos en 1;1-3
1.
2
2) En esta revelacin, Dios revela a Jesucristo, mediante un ngel a Juan el apstol.
Juan lo ve y escribe. Comienza a amonestarnos que.
1. Guardemos las cosas del libro. 2. Porque el tiempo est cerca.
META: DESCRIBA A CRISTO, LO QUE ES, COMO ES, Y LO QUE HA HECHO,
segn 1:4-8. DIRA QUE SIETE IGLESIAS LOCALES DE ASIA MENOR
RECIBIERON ESTE MENSAJE. DISTINGUIR ENTRE PARUSIA (UNA
APARICIN SECRETA) Y EPIFANIA, LA MANIFESTACIN PBLICA DE
JESUCRISTO. DIRA EL TEMA PRINCIPAL DEL LIBRO. JESUS ES SOBERANO
REY DE LA TIERRA.
Lea Apocalipsis 1:4-8 tres veces. Esta es una doble leccin.
3) 1:4a para quines es el
mensaje?............................................................................................
Quin les
saluda?.....................................................................................................................
4) La tradicin dice que Juan era pastor o superintendente de la provincia de Asia (no
toda Asia Menor). Resida en Efeso (feso). Juan les desea gracia (el saludo griego)
20

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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y paz (el saludo judo). Qu nos da a entender este saludo doble acerca de esas
iglesias locales?
Sus miembros eran de los dos pueblos:. y ..
.
5) Por todo el imperio romano, haba iglesias con creyentes judos y griegos. Por qu
mandara Dios la revelacin de Cristo a 7 iglesias?
6) 1;4b y 5a quines ms saludan a las iglesias? (Escriba las palabras de la Biblia, y
diga quin es cada uno).
1
Es..
2
Es..
3
Es..
7) En este libro, Dios revela a Jesucristo. Pero Padre, Espritu e Hijo saludan, en este
orden. Si Dios es, era y ha de ver, si Dios es Espritu, qu ms podemos saber
acerca de cmo es l?
1.. 2..
3
8) Dios es, era y viene. Es eterno, pues. Y si es eterno, no cambia. Si es Espritu no
tiene lmites en el espacio: es infinito. Si es infinito, est en todo lugar
(omnipresente). Estando as dondequiera, todo lo sabe (es omnisciente). Todos
estos rasgos en Dios apuntan a su perfeccin. Segn 1;5 quin es Jesucristo?
Nivel C, apunte citas afines en cada punto.
1. citas:
..
2. citas:
..
3. citas:

9) Jesucristo es el testigo fiel y veraz. Es el primognito de entre los muertos. Es el


soberano de los reyes de la tierra. El TEMA PRINCIPAL del libro es: CRISTO ES
SOBERANO REY DE LA TIERRA.
1;5 y 6 qu ha hecho Cristo, digno de gloria e imperio? (C, anote citas)
1.
citas:
..
2. citas:
..
3. citas:

10)
Algunas traducciones dicen mejor que nos AMA. Nos lav de los pecados. Nos
hace reyes y sacerdotes para Dios. Es la revelacin de Jesucristo. El es el evangelio
de salvacin regalada, por su sangre. (La sangre que lava es tema).
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Diga
el
tema
principal:

....
11)
Apocalipsis es la revelacin de Jesucristo, el soberano rey de la tierra. Otro
toma-hilo es la sangre de Cristo que nos lava de pecados. Diga los dos temas que
supimos ayer:
1..
2
12)
Guardemos las cosas del libro, pues 2, el tiempo est cerca, 3, Cristo nos lava
de pecados con su sangre. 4, EL ES SOBERANO REY DE LA TIERRA.
Qu dice 1;8 de
Cristo?........................................................................................................................
....
13)
Alfa y Omega son la primera y la ltima letra del abecedario griego. La frase
que siguen en 1;8 explica Alfa y Omega:

.
14)
Cristo es el principio y el fin. Es el primero y el ltimo. Es antes y despus de
todo. Qu ms lo dice en
1:8?............................................................................................................................
..................................
15)
Juan 8:58 Juan dijo, ANTES QUE ABRAHAM FUESE, YO SOY. No ser, sino siempre
es, a ver cuntas cosas nos dice Apoc. 1;4-8 de quin es Cristo y lo que hace?
Repita unas 5 a 7 cosas acerca de Cristo, segn este pasaje.
16)
Puede mirar 8, 9 y 14 para confirmar lo que ha repasado. Es el testigo fiel. Es el
primero resurrecto, soberano, nos ama, nos lav de pecados. Nos hizo reyes y
sacerdotes para Dios. Es el principio de todo y su fin o consumacin. B y C de qu
es Cristo el principio?
Apoc. 3:14
Hebreos: 12:2
En qu sentido es el fin de todo? Hebreos 12:2
..
...
17)
Mediante Cristo, Dios hizo todas las cosas y las hizo para Cristo. As dicen Col.
1;16, I Corintios 8;6 y Hebreos 1;1-4.
Qu
ms
es
Cristo,
segn
Apoc.
1,8?..............................................................................................
Una cita..
18)
Cristo viene pronto. Nos lav de nuestros pecados con su sangre. Es el Dios
todopoderoso y soberano rey de la tierra.
Segn su Biblia de cules citas del Antiguo Testamento se vali Juan al decir: el
que es. viene en las nubes.. nos ha hecho reyes y
sacerdotes los que le traspasaron.
22

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19)
Sepamos usar las citas al pie de la pgina ( o en la columna del centro). Otros
han resucitado. Solo Cristo es resurrecto. Rom. 9:29, su Hijo, para que l sea
primognito entre muchos hermanos, I Cor. 15;20 ss, Cristo ha resucitado de los
muertos; primicias. I Col. 1;15-18, primognito de entre los muertos. En qu
sentido
es
Primognito
Jess?.........................................................................................................................
....................
20)
Muchos slo le dan un significado futuro. Rom. 6,10-11 dice que como l muri
una sola vez al pecado y vive, muramos tambin una vez al pecado y vivamos
para Dios, sirvindole. Cristo es primognito.. y soberano B y C Cmo se
relacionan estas dos verdades?
21)
Mateo 28:18. Dios dio toda autoridad en el cielo y en la tierra al Cristo
resurrecto. Col. 2;14-15, Hebreros 2;14-15 Cristo se ha burlado del enemigo y lo ha
vencido.
El
tema
principal
del
libro
es

22)
Cristo es soberano Rey de la tierra.
Para
quines
escribi
Juan
esta
revelacin?......................................................................................
23)
La revelacin fue para las 7 iglesias locales de (la provincia de) Asia. Es
tambin para nosotros. No olvide lo que 1;4-8 ensea acerca de Cristo. Vea 1;6
con cuidado. Cundo llegamos a ser reyes?
. Qu significa?
24)
Rom. 5:17 dice que reinamos en vida por el que nos dio justicia. Efesios 1:19a
2:7 detalla esta verdad. Somos de la Iglesia, del Cuerpo d Cristo, y El es soberano
rey sobre todas las cosas.
Reina usted as con Cristo ahora?

.
Por qu tan pocos creyentes lo hacen?

.
25)
Rom. 6:10-23. El que no muera al pecado Cmo podr dejar de ser esclavo del
mismo? Cmo podr vivir para Dios?
NOS HIZO REYES Y SACERDOTES PARA DIOS. Cmo somos sacerdotes, o qu
hacemos, siendo sacerdotes?

.
26)
Dios lo prometi a Israel en xodo 19:3-6, I Pedro 2:4-10 lo aplica a nosotros.
Rom. 12:1, sea todo nuestro ser y vivir un sacrificio vivo, santo, agradable a Dios.
Es nuestro servicio y adoracin. Es nuestro sacerdocio. Repite de nuevo una 6
cosas acerca de Cristo, segn Apoc. 1;4-8.
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27)
Cristo nos ama. Nos lav ya de pecados con su sangre. Es soberano sobre todo.
Es el testigo fiel. Es el primero resurrecto y ya no muerte. Es siempre o eterno. Es
el Dios todopoderoso. Viene en PARUSIA, en secreto a arrebatar a los suyos. Viene
en EPIFANIA, abiertamente. De cul aparicin habla 1:7?

.
28)
Apoc. 1:7 y 19:11-16 hablan del ltimo aspecto de su segunda venida. Es su
EPIFANIA. Vendr en las nubes y todos lo vern. Cmo se llama su venida secreta
antes
de
la
epifana?.....................................................................................................................
................
29)
Comnmente entendemos que la PARUSA o aparicin secreta para el rapto de
los creyentes, es primero. I Tes. 4:16-17, vendr y los muertos en Cristo
resucitarn primero. Mat. 24:40, eso ser de repente. I Tes. 5:2, vendr como un
ladrn
en
la
noche.
Qu
es,
cundo
es
su
EPIFANA?....................................................................................................................
................
30)
La parusa es secreta, para el rapto de los creyentes. Despus ser la epifana o
manifestacin pblica, para reinar Cristo en la tierra. Estar usted entre los que
lamentan su venida abierta?................
Vea que el Apocalipsis tiene un mensaje evangelstico.
B y C, prepare un bosquejo de Apoc. 1 acerca de Cristo, su persona y obra.
31)
Quines
recibieron
el
Apocalipsis?...............................................................................................
Diga
su
tema
principal:.
.
Describa a Cristo, segn 1;4-8, cuando menos 6 cosas:
1..
2...
3.
4
5
6...
Distinga entre PARUSA y EPIFANA:

...
32)
Revise 31 en 2, 9 y 10. B y C, su bosquejo debe incluir:
1. Ttulo o tema
2. Pasaje bblico
3. La meta a lograr en los oyentes, en trminos mensurables.
4. El comienzo: pregunta, cuento o ilustracin llamativa para introducirse.
5. El cuerpo del mensaje, las verdades que quiera exponer del pasaje bblico.
6. La conclusin, sus palabras de clausura (de acuerdo con el ttulo y la meta).
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SEMANA 1. DIA CUATRO: LAS COSAS QUE HAS VISTO: LOS SIETE
CANDELEROS. 1;9-20
1. Diga
el
tema
principal
del
Apocalipsis:
..
Quines
recibieron
esta
revelacin?..........................................................................................
Diga unos 6 rasgos de Cristo, segn 1;4-8:
1..
2.
3.
4.
5
6.
2. Cristo es el soberano rey de la tierra. As supieron las 7 iglesias locales de la
provincia de Asia (la parte occidental de la moderna Turqua). Cristo es el testigo
fiel, el primognito de entre los muertos, el principio y fin de todo. Nos ama. Nos
lav de nuestros pecados con su sangre. Es eterno y todopoderoso. Viene otra vez.
Distinga entre su parusa y su epifana.

.
3. Cristo vendr en secreto a llevar a los suyos. Esta parusa es primero que su
epifana o manifestacin pblica para reina en la tierra.
META: DIRA QUE LOS SIETE CANDELEROS SON SIETE IGLESIAS Y LAS
NOMBRAR.
DAR UN BOSQUEJO BSICO DEL LIBRO, DE 1:191. Los que has visto. 1;920
DIR DOS MODOS DE APLICAR LOS SIETE
2. Las cosas que son. Apoc. 2 y 3
MENSAJES DE APOCALIPSIS DOS Y TRES
3. Las que son despus. Apoc. 4 a
22
Lea ahora 1;9-20.
4. 1;9-20 es una visin del Cristo Soberano, vencedor. En los dems captulos,
cuando pareciera que el enemigo hace lo que quiera, sabremos que Cristo reina.
1:9-20 resume las credenciales o rasgos de Cristo. El manda los mensajes a las
iglesias. Con autoridad, Cristo sella los mensajes.
1:9
dnde
estaba
Juan
cuando
tuvo
la
visin?..................................................................
Por
qu
estaba
all?
1
2.
5. Juan estaba en la isla de Patmos por la palabra de Dios y por el testimonio de
Jesucristo. Ya habl de esto en 1:2. Juan es copartcipe con los que reciben el
mensaje. en qu participa Juan con ellos? Qu significa?
1,
o
sea,

25

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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2
.
3
....
6. Todo esto pas bajo el emperador Domiciano, cerca del ao 100 d.C. Sufran ellos
por ser de Cristo y de su reino, y por su esperanza de su segunda venida y la
resurreccin. Tambin sufrimos los cristianos hoy, menos o quiz ms. Siendo
probados, nos vamos perfeccionando para el da de Cristo, cuando venga.
Cundo tuvo lugar la visin?
Abajo diga lo que quiere decir, YO ESTABA EN EL ESPRITU.
7. Aunque desterrado, Juan no estaba solo. Dios estaba con l. Juan saba adorar a
Dios. Viva en comunin con Dios, dirigido por su Espritu.
As,
Qu
oy?............................................................
1:12,
qu
vio?........................................................
y entre ellos, a quin vio? .
8. El Hijo del hombre tena una vez como de trompeta. Andaba entre 7 candeleros de
oro, 7 iglesias locales. Fjese en que las iglesias portan la luz de Cristo, y el anda
entre ellos. Nombre los 7 lugares, sedes:
1. 2
3..
4
5. 6..
7.
9. Juan era obispo o pastor-superintendente de Efeso, Esmirna, Prgamo, Tiatira,
Sardis, Filadelfia y Laodicea. Era un lder distrital.
Qu
deba
hacer
l?
1;11..

1;19
....
1..
2.
3
10.Juan deba escribir lo visto en un libro y enviarle a las siete iglesias.
Lo que escribi es un breve bosquejo del libro:
1. Lo que has visto: su visin del Seor Jesucristo en 1:9-20
2. Las coas que son: los mensajes a las iglesias, en Apoc. 2 y 3.
3. Las que han de ser despus de estas: profecas en Apoc. 4:1 a 22:5.
Escriba las citas de las 3 partes . y.
y.
11.Ahora, del 10, copie las 3 partes del libro de Apocalipsis:
1:1-8, el prlogo o comienzo.
1:9-20
Apoc. 2 y 3
4:1 a 22:5
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22: 6-21, el eplogo o conclusin.
12.Aprenda las cinco partes del bosquejo bsico del Apocalipsis, ahora.
13.Hay 7 mensajes para 7 iglesias locales. Sabiendo el significado de 7 (pgina 2,
#20), cmo puede usted entender los 7 mensajes de Apoc. 2 y 3?
1

2
..
14.Primero, hubo un mensaje especfico para cada una de las 7 iglesias locales del
distrito que serva Juan. Tambin en un mensaje completo para toda la Iglesia de
Cristo, en todo lugar y en todo tiempo. Pueda ser que cada iglesia tambin
represente una parte de la historia de la iglesia.
1:17. Cmo reaccion Juan a la
visin?.............................................................................
15.Es arrolladora una visin del glorioso Seor, eterno y poderoso.
Qu son los 7 candeleros?........................................................................
Nmbrelos:.
Escriba las partes principales del bosquejo del Apocalipsis: (citas ms) 1:1-8, el
prlogo o comienzo.

....

.
22:6-21, el eplogo o conclusin.
Diga tambin 2 modos de entender los 7 mensajes. (Revise 15 en 3, 10 y 14).
1.
2..
SEMANA 1. DIA 5. EL HIJO DEL HOMBRE. APOC 1:9-20
1. Qu son los 7
candeleros?................................................................................................
Son: 1......, 2..3, ...,
5...
6, 7.
Cmo podemos entender los 7 mensajes a las 7 iglesias?
1.
2.
2. Juan vio 7 candeleros. Son 7 iglesias: feso, Esmirna, Pergamo , Tiatira, Sardis,
Filadelfia y Laodicea. Hubo un mensaje preciso para cada una. Pero 7 mensajes
para 7 iglesias son algo completo. Es un mensaje a Cristo a toda su Iglesia en
todo tiempo y en todo lugar.
Escriba las partes principales del bosquejo del libro:
1:1-8. El prlogo.
,

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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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.,
.
.,
.
3. Entre el comienzo y la conclusin, el libro del Apocalipsis se divide en 3 partes.
1:9-20. LO QUE HAS VISTO, La visin de Cristo, dada a Juan.
Ap 2 y 3, LA COSAS QUE SON, o los siete mensajes a las iglesias.
Ap 4; 1 hasta 22:5. LAS COSAS QUE SERAN DESPUES, casi todas profecas.
META: HARA LISTA DE 6 a 10 RASGOS O CREDENCIALES DE CRISTO, de 1;1318.
Estos y los de 1:4-8 en todo costo tienen que ver con el mensaje a cada iglesia
en Apoc 2 y 3. Nos importa entender el significado de estos rasgos.
4. De 1:13-18 punto por punto, escriba como era Jess, a quien Juan vio. B y C, al
par apunte la cita del Antiguo Testamento que corresponda, a la derecha:
Cita del AT
13, 1
2
14,3
4
15,5
6
16,7
8
9,
17,10
18,11
12
5. Juan conoca el Antiguo Testamento, Verdad?.............. Qu leccin es para
usted?, cuando predica, ensea, escribe una carta o da consejos?

6. Juan tuvo otra visin de Cristo parecida a esta.


Cul?.......................................................................

.
7. Pedro, Santiago y Juan tuvieron ese privilegio de ver a Cristo transfigurado.
Queremos entender los atributos o rasgos que ha apuntado. En todo caso, se
relacionan con los mensajes dados en Apocalipsis 2 y 3. Aprendemos un 90 por
ciento de todo lo que aprendemos, por nuestra vista.
Que pueden significar los OJOS COMO LLAMA DE FUEGO?
....................
...............................................
8. En el idioma de Juan, Hijo del Hombre significa verdadero Hombre. Hijo de Dios
es uno igual a Dios, verdadero Dios. El hijo del Hombre todo lo ve y sabe.
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Se refinan el oro y otros metales en los, hornos y crisoles. As se limpian de
toda escoria y basura. Brillan o estn bruidos.
Abajo, diga por que Cristo tiene pies como de bronce bruido:
9. Hebreos 2:10 y 5:7-10, Juan pas por un horno de afliccin, en su muerte para
lavarnos de nuestros pecados, con su sangre. Pero sali vencedor. Discutiremos
#8. REPASE los rasgos de Jess, segn Apoc. 1:4-8.
10.Jess es eterno, el principio y fin de todas las cosas y el soberano rey de la
tierra. Nos ama siempre. Nos lav de nuestros pecados. Nos hizo reyes y
sacerdotes para Dios. Un da, el todopoderoso vendr pblicamente. Todo lo
sabe. Ha sufrido persecucin. Es hombre tambin.
Dnde
estn
las
7
estrellas?..................................................................................................
Qu
son?.....................................................................,
o
sea,
son.
Tiene
usted
est
relacin
con
Cristo?....................................................................................
11.Es un gran privilegio y es mucha responsabilidad ser un ministro del Seor en
su iglesia. Pero Cristo tiene a sus siervos en la mano.
Qu
ser
la
espada
de
2
filos
que
sale
de
su
boca?................................................................
B y C, apunte citas que la mencionan:
AT
..y
NT

12.Cmo
usa
Dios
su
palabra
ahora
en
un
pecador?..........................................................
y
en
los
oyentes?........................................................................................................
Apoc.
19:14,21
cmo
la
usar
despus?........................................................................

.
13.Isaas 40:8, la palabra de Dios permanece para siempre. En hebrero y griego,
una misma palabra significa palabra (dicho) y hecho. Para Dios, del dicho al
hecho, no hay ningn trecho. Salmos 33:6 y 9, con su palabra, Dios crea. Heb.
1:3, con ella sustenta todo. Juan 15:3, con ella nos limpia de pecado. 2 Tim.
3:14-17, con ellos nos ensea, corrige e instruye. Con ella, resistimos al
enemigo y evitamos el pecado. Lucas 4:4,8,19, Santiago 4:7, Sal. 119:9,11.
Cmo es Cristo el
primero?...................................................................................................
Cmo es Cristo el
ltimo?......................................................................................................
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14.Cristo es primero que todas las cosas que hizo, y es el primero resurrecto.
Todas las cosas fueron creadas para l. El es nuestro destino. Con las llaves,
controlamos las entradas y salidas de una casa. Cristo tiene las llaves de la
muerte y del hades, el lugar de los muertos. Qu significa?

15.Heb. 2:4-15, Cristo ya venci la muerte y la domina. En Apoc. 1:18, una frase
parece
indicar
que
la
muerte
dominaba.
Cul?............................................................... Cules frases dicen que Cristo
domina?.............................................................................................
16.Para terminar esta semana, mencione ya 6 rasgos de Jesucristo, segn Apoc.
1:4-8 y 13-18. Nivel B, 8 rasgos, y C, 10.
1
2
3..
4...
5..
6...
7.
8...
9.
10....
17.Puede revisar 16 en su Biblia. Mucho debemos a la Srita. Irma Moody. El
contenido de estas lecciones sobre Apocalipsis, captulos 1, 2 y 3. Ella trabaj
por ms de 40 aos con la Misin Amigos y la Misin Evanglica Mundial, en
Honduras, Centroamrica. Muchos aos dedic a los estudios por
correspondencia, unos de los cuales ha sido sobre Apocalipsis 1 al 3.
SEMANA DOS: LAS COSAS QUE SON. APOCALIPSIS DOS.
DIA PRIMERO: EL BOSQUEJO DE LAS SIETE CARTAS O MENSAJES
1. Buenos das. Hemos visto ya el prlogo o comienzo del Apocalipsis. Tambin, la
primera parte. LO QUE HAS VISTO. Ahora, empecemos la segunda parte. LAS
COSAS QUE SON.
Repasando, escriba 8 cosas que son o hace Jesucristo, segn 1:4-8 y 13-18.
1..
2
3..
4..
5..
6..
7.
8..
2. Puede revisar #1, viendo esos pasajes. En esta semana, estudiaremos Apoc. 2,
o sea, cuatro de las cartas de Cristo a su iglesia.
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META: DARA DE MEMORIA EL BOSQUEJO SENCILLO DE LAS SIETE
CARTAS. CADA UNA TIENE:
1. Las credenciales o atributos de Cristo, el autor de cada carta.
2. Las cualidades de la iglesia que le agradan a Cristo.
3. Las cualidades de la iglesia que le desagradan a Cristo.
4. Un juicio o castigo prometido, si la iglesia no se arrepiente.
5. Unos mandatos o amonestaciones.
6. Unos premios o promesas para los que de la iglesia que llegan a vencer.
3. Lea las 6 partes del bosquejo, pues al final de esta leccin, las escribir.
4. De repaso, escriba el bosquejo sencillo de todo el Apocalipsis.
1:1-8
1.
2.
3
22:6-21
5. Entre el prlogo y eplogo (comienzo y conclusin), tenemos 3 partes, 1:9-20 es
LO QUE HAS VISTO. Apoc. 2 y 3. LAS COSAS QUE SON, o sea, las siete cartas a
7 iglesias locales. 4:1 a 22:5, LAS COSAS QUE SUCEDERN DESPUS. Son
profecas
en
su
mayora.
Cul
parte
estudiaremos
ahora?..............................................................................................................
6. Estamos viendo Apoc. 2 y 3, las cosas que son. Son 7..para
7.
7. Hay siete mensajes para iglesias en la provincia romana de Asia. Son mensajes
concretos para aquellas iglesias locales. Y quiz sean para 7 tiempos de la
historia de la Iglesia. Cada uno tal vez sea una resea de las tendencias de la
iglesia de alguna poca. Si es as, estos mensajes son tambin profecas, las
cuales Juan no lleg a entender. Nosotros, mirando atrs, podemos comparar
los mensajes con ciertos rasgos de la Iglesia en la historia. Luego decimos que
Efeso corresponde al primer siglo despus de Cristo. Vea 2:2.
En cada carta, Jess dice. Yo. Tu. (El
es.)
8. Jess lo sabe todo. Conoce nuestras obras. Vea 2:7. Cada carta termina con el
mismo refrn.
El
que
..
9. Jess nos conoce. Quiere que si tenemos odos, le oigamos. Or en la Biblia es
tambin obedecer. Ahora, repase las 6 partes de cada carta, en el #2.
10.Escriba ahora las 6 partes de cada mensaje, de memoria.
1.
2.
3.
4.
5.
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6.
11.Revise 10 e 2, B y C, durante la semana, vaya alistando el bosquejo de un
mensaje, la iglesia que le agrada a Cristo. Tome en cuenta Apoc. 2 y 3. Siga
el plan dado en la Pg. 5, #3. Puede apuntarlo en su forma final en la pgina
26.
SEMANA DOS. DIA DOS. EFESO, LA DESEABLE. APOC. 2:1-7
1. Escriba las 6 partes del bosquejo comn a las 7 cartas a las iglesias.
1.
2.
3.
4.
5.
7.
2. En seguida, usted dar los detalles de las 6 partes, en cada carta.
META:
1. DIRA QUE LOS FALSOS JUDOS (EBIONITAS) NEGABAN QUE CRISTO SEA
DIOS.
2. QUE LOS NICOLATAS SE CREAN SALVOS EN ESPRITU, PERO PECABAN
EN LA CARNE.
3. NOTAR EL TEMA+HILO DE ESTA CARTA: CRISTO VIENE PRONTO.
4. QUE EL DISTINTIVO DE LA FAMILIA DE DIOS ES EL AMOR. LO PERDA
EFESO.
Lea 2:1-7
3. Apunte los detalles del mensaje a la iglesia efesia:
1. LAS CREDENCIALES DE CRISTO:
1
2
2. LO DE LA IGLESIA QUE LE AGRADA A CRISTO.
1. Tu arduo
2. No puedes..
2. Has.
3. Has. a
los que
4. Has
5. No
has.
6. . Las obras de los
..
3. LO DE LA IGLESIA QUE NO LE AGRADA A CRISTO.

...
4. UN CASTIGO PROMETIDO, SI NO SE ARREPIENTEN:

...
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5. MANDATOS Y
AMONETACIONES..
6. EL PREMIO AL QUE VENCE:
..
4. As vamos a reunir cada mensaje en forma de su bosquejo. Cristo tiene las
estrellas en su diestra. Guarda a los pastores. El anda entre los candeleros.
Asiste a nuestros cultos y habita con nosotros. Muchas cosas en Efeso le
agradan a Cristo. Pero dejan su primer amor. Por tanto, Cristo amenaza VENIR
PRONTO a quitar el candelero. Deben recordar de dnde han cado para
arrepentirse y hacer las primeras obras. Los que hacen as, comern del rbol
de vida.
2:2 en Efeso, rechazaban a los falsos judos o ebionitas. Ellos negaban que
Jess fuese Dios. Rechazaban las cartas de Pablo y circuncidaban a todos los
varones (hacindolos judos).
2:6, aborrecan la doctrina nicolata. Los NICOLAITAS que crean salvos en
espritu, y libres para pecar en sus cuerpos. Tal divisin entre espritu bueno y
cuerpo malo se llama DUALISMO. 2 Pedro 2:19. Tal punto de vista en la teologa
se llama ANTINOMIO.
Diga el error ebionita:.
..
5. Los ebionitas era judaizantes. Queran que todos jueras judos. Negaban los
escritos paulinos y que Jesucristo sea Dios.
Diga
el
error
nicolata:
..
6. Los nicolatas era dualistas. Dividan el espritu del cuerpo. Se crean salvos en
espritu, pero pecaban en sus cuerpos. No crean en una salvacin o
resurreccin del cuerpo.
Qu es Efeso le desagradaba a Cristo?

..
7. Un nuevo cristiano ama a Cristo. Ama a las gentes, y ya que las ama, con
gusto, les habla de Cristo, para que alcancen salvacin. Las familias humanas
tienen distintivos. Una tiene una tiene una nariz larga. Otra tiene el pelo muy
crespo. Los de otra familia tienen un andar un tanto raro.
Cul
es
el
distintivo
de
la
familia
de
Dios?...................................................................
8. Juan 13:35. CONOCERAN QUE SOIS MIS DISCIPULOS, SI TUVIEREIS AMOR LOS
UNOS CON LOS OTROS.
I Juan 4:8. Dios es amor.
Rom. 5:5 Derrama su amor por su Espritu en sus hijos.
Rom. 8:9. Su espritu mora en los creyentes
Gal. 5:22. Su fruto en ellos es amor.
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I Cor. 13:4-7. Tal amor es sufrido, benigno, no envidioso, no jactancioso, no
orgullosos, ni grosero, ni egostas, ni lleno de rencor.
Tiene usted el amor de Cristo en su
plenitud?.................................................................
9. Hay castigo para pecadores, y para cados tambin. Los creyentes efesios
haban cado de su primer amor. Si no se arrepentan qu les iba a hacer
Jess?........................................................
10.Es un tema-hilo de la carta: Cristo viene pronto. El tiempo est cerca. Puede
quitar
el
candelero.
Qu
significa
estos
pues?...........................................................................................................
11.El candelero es la iglesia. Cristo la iba a quitar, si no se arrepintiera. Iba a
perder su lugar, comunin y derecho en Cristo. Menos mal que no simpatizaba
con ideas ebionitas ni nicolatas. Explique:
El error ebionita:

.
El error nicolata:

12.Esta carta tal vez describa la iglesia APOSTLICA del primer siglo d.C. Era
activa y de sana doctrina. No negaba que Cristo sea Dios, como negaban los
ebionitas. Tampoco menospreciaba el cuerpo humano para pesar con el mismo.
Pero
qu
haba
dejado
Efeso?....................................................................................................................
...............................
Cul es la amenaza de Cristo? (Es un tema hilo)
..
13.La iglesia efesia haba dejado su primer amor. Cristo vena pronto a quitarle su
lugar de comunin, si no se arrepenta. A los vencedores tambin ofreca un
medio de comunin. El vencedor iba a..
de.
14.Comer juntos en aquel entonces era aun modo de mostrar que los participantes
estaban de acuerdo. El vencedor come del rbol de vida. Come de Cristo pues,
cul
tiempo
histrico
tal
vez
represente
Efeso?....................................................................................................
15.Apoc. 2:1-7 tal vez describa la iglesia apostlica, del primer siglo d.C. Diga el
error de..
Ebionitas:
Nicolatas:
Diga
el
distintivo
de
la
familia
de
Dios:
.
Cul
tema-hilo
sale
en
el
mensaje
a
Efeso?................................................................
16.Revise 15 en 2. B y C, vaya juntando material para su mensaje o estudio.
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TODOS: En el sentido ms amplio para quines son las siete mensajes?

SEMANA DOS. DIA TRES: ESMIRNA, AMARGURA. APOCALIPSIS 2:8-11


1. Cristo
primero
mand
hablar
a
la
deseable,
la
iglesia
de.
El
distintivo
de
los
cristianos,
el
cual
esa
iglesia
perda,
es..
Escriba el error de estos:
Ebionitas:
Nicolatas:
Cul
tema-hilo
hay
en
la
carta
de
Efeso?..................................................................
2. Efeso perda su primer amor en Cristo. El amenaza venir pronto (un tema) a
quitarle su lugar. Menos mal que los efesios rechazaban a los que pagaban que
Jess sea Dios (ebionitas). Tambin rechazaban la idea nicolata o dualista de
que el espritu, es bueno y el cuerpo malo. Los nicolatas se crean salvos en
espritu, pero pecaban abiertamente en sus cuerpos.
META: DIRA QUE ESMIRNA ES LA IGLESIA QUE SUFRE TRIBULACIN HASTA LA
MUERTE. NO TIENE DEFECTOS, Y RECIBE LA PROMESA DE LA CORONA DE LA
VIDA.
De repaso, escribir las 6 partes de cada mensaje. Ahora lea 2:8-11.
3. Cul de los dos grupos falsos molestaba a los cristianos de Esmirna?

Cmo
lo
sabe?.....................................................................
4. Los que rechazaban los escritos de Pablo y que Jess fuese Dios eran los
ebionitas. Apunte las partes del mensaje a la iglesia en Esmirna.
1. CREDENCIALES DE CRISTO:
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1.
2.
2. LO DE LA IGLESIA QUE LE AGRADA A CRISTO:
1.
2.
3. Tiene
la
iglesia
de
Esmirna
algo
desagradable
para
Cristo?........................................
4. Le
promete
algn
castigo?.......................................................................................
5. Qu les manda hacer?
1.
2..

5.

6.

7.

8.

9.

6. Qu promete en cuanto a esta vida ahora?


1.
2..
7. Qu promete a los vencedores?
1.
2..
De nuevo usted tiene todo el mensaje resumido en sus 6 partes. Cristo es el
primero y postrero (eterno). Sufri muerte y vive. Le agradan las obras,
paciencia en tribulacin, y en su pobreza humilde. No les critica ni les
amenaza. No deben temer los sufrimientos venideros, sino ser fieles. Iba a
haber encarcelamiento y sufrimientos por 10 das o tiempos. Pero los fieles en
martirio alcanzan la corona de vida. No sufren la muerte segunda.
Por lo mismo, Esmirna ser proftica de la Iglesia perseguida por los varios
emperadores romanos y sus gobernadores provinciales. Hubo tal persecucin
de vez en cuando, desde Nern (64 d.C.) hasta Diocleciano (310 d.C.). No
obstante, la Iglesia sigui creciendo.
Cul
rasgo
sobresale
en
Esmirna?................................................................................
Esmirna significa amargura. Sufran sus creyentes, pero con fidelidad al Seor.
Por
esto,
qu
premio
alcanzan?................................................................................................
Los que son fieles aun al sufrir, alcanzan vida eterna, como si fuera corona. Tal
corona de vida no es otra cosa sino la misma fruta del rbol de la vida. Quin
es
la
vida?..............................................................................................................
No olvidemos, el Apocalipsis es LA REVELACIN DE JESUCRISTO. El es la vida,
sea fruta o corona. En el no tenemos temor de la segunda muerte. En nmero
4, repase las 6 partes de cada mensaje, credenciales, etc.
Cada mensaje incluye credenciales de Cristo, mritos y defectos de la iglesia,
castigos prometidos, mandatos y premios prometidos a los fieles.
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Qu
sobresale
en
Esmirna?...........................................................................................
Qu
no
tena
ella?..................................
Qu
premio
alcanzaba?..................................
10.Escriba de repaso, las 6 partes de cada mensaje a las iglesias. Y revise 9 y 10
en 2 y 4. (B y C, siga ordenando material para su bosquejo).
1.
2.
..

3. ...
4.
..
5. ..
6.
..
SEMANA DOS. DIA CUATRO: PERGAMO, UN ELACE. APOCALIPSIS 2:12-17.
1. Vaya repasando siempre el bosquejo bsico de todo Apocalipsis. Tambin, las 6
partes de cada mensaje a las 7 iglesias, segn Apoc. 2 y 3. Efeso era deseable,
pero dejaba su primer amor. Diga lo sobresaliente de la iglesia en Esmirna.
..Qu
no
tena
ella?................................
Qu premio alcanzaba?
2. Esmirna sufra persecuciones en santidad, paciencia y pobreza. Sin defecto, iba
a alcanzar la corona de vida, a Cristo mismo. No tema el infierno.
META: DIRA QUE LA IGLESIA DE PRGAMO, ENLACE, SE METI EN LA
ADORACIN DEL EMPERADOR ROMANO (EL TRONO DE SATANS).
ADEMS, ACOGA A LOS NICOLATAS. DIRA DOS MODOS DE ELLOS, Y EL
MISMO TEMA HILO DE QUE CRISTO VIENE PRONTO. Apoc. 2:12-17.
3. Esmirna
era
sin
defecto.
Y
Prgamo,
el
enlace?............................................................
4. Parece degenerado, corrompida. Detalle las partes del mensaje a sus
creyentes.
1. LA
CREDENCIAL
DE
CRISTO:

2. LO DE LA IGLESIA QUE LE AGRADA AL SEOR:


1.
2.
Retienes.
3,
No
has..
3. LO DE LA IGLESIA QUE LE DESAGRADA A CRISTO:
1. Moras
..
2. Tienes la doctrina de Balaam, quien hizo tropezar a Israel, Cmo lo hizo?
1)
2)
..
4. CUL
CASTIGO
PROMETE,
SI
NO
SE
ARREPIENTEN?.................................................
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Al
venir,
qu
har
Cristo?........................................................................................
5. LES
MANDA
..
6. QU PROMETE A LOS VENCEDORES?
A.
B..
..
5. Siempre es largo, pero til reunir todo el bosquejo de la carta. Cristo tiene la
espada de dos filos y la usa - su palabra. Los creyentes de Prgamo tenan ya
su mrtir Antipas. Cristo aprecia sus obras, su retencin del nombre de Cristo, y
que no han negado la fe.
Pero moran donde est el trono de Satans. Tienen entre s unos seguidores de
Balaam. Los tales comen carne sacrificada a los dolos y fcil fornican en ese
ambiente. Es ms, acogen a los nicolatas.
Cmo
vivan
stos?....................................................................................................................
.
6. Los nicolatas eran dualistas. Apreciaban lo espiritual y se crean salvos en
espritu. Pero menospreciaban sus cuerpos y con ellos fornicaban como
Balaam.
Prgamo significa enlace o casamiento. Los de Prgamo forjaban enlaces
ajenos a Dios. 1. Con el poder poltico, pues adoraban al emperador, cosa que
otros creyentes se negaban a hacer. Tal culto del estado haban venido de
Babilonia a Prgamo. De all se extendi a todo el imperio romano. 2. Hacan
enlace con las ideas nicolatas. La carta a Prgamo parece profetizar el tiempo
despus del ao 300 d.C. Entonces, el emperador Constantino difundi el
Edicto de Tolerancia. As dejo de perseguir a los cristianos. Los impuestos antes
dados a las religiones paganas ahora enriquecan las iglesias. Los tempos
paganos con todo e dolos ahora se dedicaban al culto de Cristo. Millares como
Constantino, se hicieron cristianos por conveniencia.
7. Los pastores ya eran una clase privilegiada. La iglesia contemporiz con el
gobierno y la sociedad. Apunte 2 o 3 actividades comunes de nuestro ambiente
actual, cosas que comprometan a muchos cristianos, tal como el culto imperial
a las ideas nicolatas de Prgamo:
1..
2..
3..
8. Hay cada vez ms los para los creyentes en el mundo moderno. Hablaremos
del 6. Diga 2 errores de la iglesia del enlace, Prgamo:
1 2.
..

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9. En Prgamo, algunos creyentes tambin rendan culto al estado o emperador.
Otros seguan a los nicolatas, fornicando pero siempre dicindose creyentes. Si
no se arrepintiesen. Cristo vendra pronto.
Con qu vendran?..................................................................
10.El detalle recuerda como el ngel de Dios vino contra Balaam con una espada
desenvainada (Num. 22:31). Cristo iba a pelear con su palabra contra los
infieles
de
Prgamo.
Cul
tema-hilo
sale
en
este
mensaje?.........................................................
11.Cristo viene pronto. Los lavados en su sangre que guardan sus ropas y las
palabras del libro y el testimonio de Cristo, alcanzarn la vida. Cristo les
promete comer del man escondido.
Cul
milagro
para
Israel
algo
explica
este
man?.........................................................
Juan
6,
quin
es
el
man,
el
pan
del
cielo?..................................................................
Qu
significa
la
promesa
del
man?............................................................................
12.Siempre cada promesa a los vencedores es una de tener a Cristo en ntima
comunin. El pan que comemos tan ntimamente se hace uno con nosotros.
Cristo es el man celestial, mucho mejor que el man del desierto (Ex. 16).
Cristo tambin promete una piedrecita blanca con un nombre nuevo. Es un
misterio. Tenan aquellos varias costumbres con piedras blancas.
1. Echaban suertes, si el acusado sacaba tal piedra, era inocente.
2. Algunos partan tal piedrita y daban la mitad a otro en amistad.
3. Tambin votaban, echando tales piedritas a la urna del candidato preferido.
El pan promete vida. Hay fruto, corona y ahora pan de vida.
Qu
promete
Cristo
con
la
piedra
blanca?............................................................
13.Tal piedra parece indicar preferencia, inocencia y/o amistad. Vale mucho. Qu
ser
el
nombre
nuevo?.............................................................................................................
14.Qu significa Prgamo. Diga
2 errores all, relacionados con su significado.
1
2.
Cul
tema-hilo
sale
en
esta
carta?...............................................................................
15.Revise 13 en 2. En muchos pases, para someternos al gobierno civil. Hasta
qu punto obedeceremos las rdenes de un gobierno local y nacional?

..
16.En anticipacin de maana, le digo que Tiatira era un centro de gremios
obreros. Era lgica la carta de Cristo para su iglesia all.
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B
y
C.
Hechos
16.
Cul
mujer
era
de
Tiatira?........................................................................
Qu
haca?.................................................................................
17.B y C. En qu sentido puede un creyente participar en un sindicato?
.....
.................
Y en la poltica? Jueces 9:7-20. Rom. 13:1-10, etc.

SEMANA DOS. DIA CINCO: TIATIRA, UN SACRIFICIO CONTINUO. APOC. 2:18-29


1. Qu significa Prgamo?........................................................... Diga 2 errores en
esa iglesia relacionados con este significado:
1..
2..
Cul
toma-libre
sale
en
esta
carta?........................................................................................
2. Cristo viene pronto a juzgar a todos sobre todo a los creyentes que hacen
enlace con el error. Cristo no quiere ninguna idolatra, ni la adoracin del estado
como en Prgamo. Tampoco aprueba la fornicacin de los nicolatas. Es falsa la
idea de qu podamos ser salvos en espritu y seguir pecando con nuestros
cuerpos.
META: DIRA QUE TIATIRA ERA UNA IGLESIA DE MUCHAS OBRAS. Buenas o
malas? Tena sus nicolatas y gnsticos (los que se creen conocedores). Pero Jess
sabe todo y nos da segn las obras de cada uno.
A Tiatira le sale el tema-hilo de guardar o retener las obras de Cristo. Lea ahora
Apoc. 2:18-29.
3. Efeso es deseable. Esmirna sufre amargura. Prgamo se enlaz. Tiatira es un
sacrificio continuo. Detalle el mensaje de Cristo a Tiatira.
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1)
Las
credenciales
de
Cristo:
2:18
2:18..
2:18
2:23....
2) Lo de la iglesia que le agrada al Seor.
1
2
3..
4.. 5 6, tus..postreras con ms
que las primeras.
3) Lo de la iglesia que no le gusta a Cristo:
1..
2..
4) Los castigos prometidos, si no se arrepienten:
1. A la mujer Jezabel
2. A los no arrepentidos
3. A los hijos de esa Jezabel
4. A cada uno y a todos
5) Qu manda hacer Cristo
2:21
2:25.
6) Qu promete a los vencedores de Tiatira?
1.
2.
3.
4.
4. El Hijo de Dios tiene ojos como llama de fuego. 2:23 lo explica, pues l escudria
todo. Conoce ms que los que se creen conocedores de las profundidades de
Satans. Los tales eras GNOSTICOS o conocedores. Los nicolatas eran de ellos.
Cristo sabe mejor. Los pies bruidos o brillantes significan que l ha pasado por la
prueba, y ha salido bien.
Cristo conoce y sabe todo. Conoce y alaba las obras, amor, fe, servicio y
paciencia, y las obras postreras. Nos juzgar segn nuestras obras. No le gustan
las fornicaciones ni la comida de cosas sacrificadas a dolos. Tiatira es sacrificio
continuo. Qu tendr que ver el significado de Tiatira con sus muchas
obras?.......................................................................................................................
......
5. No estamos seguros de si Cristo aprobara todas esas obras. Eran muchas. Si esta
carta es proftica, en parte habla de la Iglesia en la Edad Media, del 590 hasta
1500 d.C. En esos mil aos, los llamados cristianos se esforzaban en misas,
cruzadas, peregrinaciones y en la vida monstica (de monjes y frailes). El pueblo
ignoraba la Biblia en sus idiomas. Poco se escuchaba instar al arrepentimiento y a
la fe.

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Qu manda hacer Cristo a los que tienen obras malas (nicolatas y gnsticos)
Cules
obras
deben
retener
o
guardar
los
fieles?................................................................................................................
6. Abundaban o an sobraban obras en Tiatira. Los de malas obras deban
arrepentirse. Los fieles deban guardar las obras de Cristo hasta su venida. Era un
tema-hilo del libro.
Para los rebeldes habra tribulacin y muerte. Para los fieles, autoridad sobre las
naciones con una vara de hierro. Los fieles recibiran la estrella de la maana
tambin. Cristo da a cada uno segn sus obras.
Cmo
era
la
iglesia
en
Tiatira?...........................................................................................................
7. Era de muchas obras, de sacrificio continuo. Sus obras eran buenas y malas.
Repita sus obras malas:
1
2.....
8. Puede decir que eran nicolatas. Pero mejor, diga que all se crean salvos, pero
fornicaban en sus cuerpos y eran idlatras. Profesaban conocer mucho. Tanto, los
llamamos gnsticos. Cristo dice que seguan a una Jezabel.
B y C, dnde leemos de Jezabel? I Reyes..., 2 Reyes
Cmo era ella?
9. Jezabel sanguinaria e idlatra. Tambin, en Tiatira una mujer animaba a los
creyentes a comer cosas ofrecidas a los dolos. As caan en tentaciones de
fornicacin de idolatra, que es fornicacin espiritual.
Cmo llama el grupo que viva as?............................................................
Cmo llamamos a los que se crean muy conocedores?............................
Pero quin tena ojos de fuego?...........................................................
Qu dar l a cada uno?.............................................................................
10.Los nicolatas eran fornicarios que se crean conocedores. Eran gnsticos. Pero
Cristo conoce y sabe ms. El da a todos segn nuestras obras, buenas o malas. B
y C, apunte otras citas que lo digan:
1.. 2..
3....
11.La Biblia lo dice unas 6 o 7 veces en Salmos, Proverbios, Romanos, 2 Corintios y
Apocalipsis. Arrepintmonos de las sobras malas. Qu haremos con las
buenas?....................................
12.En Juan 6:29, a los que le preguntaron, Jess dijo que creamos en l. Es la nica
obra que vale para salvacin. Guardemos las obras de Cristo. As dijo a Tiatira. Es
un tema-hilos del libro. Los que guardan la fe y vencen, reinarn con vara de
hierro.
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Cmo ser tal gobierno?.............................................................
Tal vez Juan haya tomado la figura de la vara de Exodo 17:8-13.
B y C, diga lo que pas all
B y C, segn Apocalipsis 20:1-6, Cundo ser?
13.El reino terrenal de Cristo ser estricto, frreo, durante el milenio. Quines slo
reinarn con
Cristo?.......................................................................................................................
14.Segn la carta a Tiatira, los que retienen guardar las obras de Cristo reinarn con
l. Recibirn la estrella de la maana. Dios habl de ella a Job. (38:7).
B y C un, segn Apoc. 22:16, qu es recibirla?
15.Qu abundaba en Tiatira? . Eran
y.
Cul tema-hilo del libro sale para
Tiatira?....................................................................
Describa a los nicolatas:
B y C, a los gnsticos:
Revise 15 en #2. Escriba su comentario y aplicaciones para su vida y su
ministerio en el espacio.

SEMANA TRES: LAS COSAS QUE SON. APOCALIPSIS TRES.


DIA PRIMERO: SARDIS. EL RESTO. APOC. 3:1-6.
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1. Buenos das. Hemos visto ya el comienzo, y las cosas que has visto. Pero esta
semana seguiremos con las cosas que son. Apocalipsis 3.
Primero, en Tiatira abundaban., la cuales
eran. y .....
Cul tema-hilo sale en la carta a
Tiatira?...................................................................................................
2. Tiatira es un sacrificio continuo. Se ocupaba en muchas obras, buenas y malas.
Cristo dice a sus fieles y a nosotros, que guardemos las obras de l (la fe en l que
sirve por amor). Quines en Prgamos y Tiatira no guardaban sus obras ni sus
ropas. Cmo
eran?..........................................................................................................................
..................................
3. Los nicolatas era falsos. Se crean salvos en espritu. Pero menospreciaban sus
cuerpos y con esto pecaban. Eran gnsticos, presumidos conocedores.
META: SARDIS ES UN RESTO. TENA UN RESTO DE FIELES, SIN MANCHA.
PARA DAR TRES TEMAS+HILOS EN LA CARTA A SARDIS:
1. De guardarnos sin mancha. 2. La salvacin es como un vestido blanco en
justicia, gloria, fiesta y victoria. 3. El nombre escrito en el libro de la vida. Lea
ahora Apoc. 3:1-6.
4. El pueblo de Sardis tena un registro. En l estaban escritos los nombres de los
ciudadanos. Borraban los nombres de los que cometan algn delito. Detalle el
mensaje de Cristo a Sardis. 1) Las credenciales de Cristo:
1..
2..
2) En Sardis, slo le agradan unas pocas.

3) Qu de la iglesia en Sardis no le gusta?


1 pero
2..
4) El castigo prometido, sino se
arrepienten.
5) Qu les manda hacer Cristo? 3:2
3:2
3:3
3:4.. y..
y.
6)

Qu promete a los vencedores en Sardis? 3:4-5.


44

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
1.
2.
3.
4.
5. No olvidemos: cada carta tiene sus 6 partes. Cristo tiene los 7 espritus de Dios.
Tiene el espritu de Dios en toda perfeccin. Tiene los 7 angeles o mensajeros de
las 7 iglesias. Conoce sus obras. Como Cristo es el testigo veraz, y es perfecto, no
soportan la hipocresa de Sardis. Dicen ellos que viven, pero estn muertos.
Por eso, Cristo amenaza venir de repente a juzgarlos. Es un tema-hilo del libro,
pero la quinta carta de nfasis a otros temas-hilos:
1. Guardemos la salvacin recibida de Cristo.
2. Andemos en blanco en la justicia, gloria, fiesta y victoria que l da.
3. As, nuestro nombre seguir en el libro de la vida.
Qu significa Sardis? Cuntos all guardaban su vestido y
nombre?.................................................
6. Apenas un resto, pocos eran fieles. Unos pocos guardaban sus vestidos blancos.
Un resto disfrutaba de la justicia, gloria, gozo y victoria que Cristo da. Slo un
resto segua con sus nombres en el libro de la vida. SI NO VELAS, VENDRE SOBRE
TI
COMO
LADRON,
dijo
Jess.
Trata
de
la
parusa
o
la
epifana?..................................................
Por qu?................................................
7. I Tes. 4 y 5 tambin habla de su venida como ladrn para arrebatar a los
creyentes, muertos y vivos. Es la parusa.
8. A
cul
otra
iglesia
dijo
Cristo
que
guardara
sus
obras
de
l?....................................................................
9. Desde 1:3, al dicha para los que guardan las cosas reveladas. Los fieles de Tiatira
y de Sardis (y nosotros) deban guardar las obras de Cristo. El viene pronto a
juzgar. Un tercer tema-hilo es que guardemos las vestiduras blancas. Para la
gente de aquel tiempo, tal ropa significaba justicia y gloria y fiesta y victoria. Para
tales ocasiones, se vestan de blanco.
En qu debemos lavar nuestras
vestiduras?............................................................................................
10.En esta vida, lavamos con jabn y detergentes. Pero Apocalipsis 1:5, no lavo Jess
de nuestros pecados con su sangre.
Qu significaban de ropas blancas en el tiempo de Juan?
y.. y y..
11.Se vestan de blanco en seal de justicia, gloria, fiesta o gozo y victoria. B y C.
qu significa en estos casos?
1. Apoc. 3:3-4, 7:14, 16:15 y Zac. 3:1-5
2. Apoc. 3:3-5 y 7:9
45

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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3. Apoc. 19:7-8 y Mateo 22:11 y 12
4. Apoc. 19:14 y en los versos que siguen
12.La carta a Sardis incluye cuando menos 4 temas-hilos del Apocalipsis: 1. Jess
viene pronto a juzgar. 2. Guardemos la fe para salvacin. 3. Andemos en la
justicia, gloria, gozo y victoria que Cristo nos da. 4. Que no se borre nuestro
nombre
del
libro
de
la
vida.
Qu
le
importa
su
nombre
a
usted?.........................................................................................................................
............................
13.El nombre de uno es l. Por tanto, importa mucho nombrar a nuestros hijos con
cuidado. Quin pone Jezabel de Judas por nombre a sus hijos? Si guardamos la
justicia de Cristo por su sangre andaremos despus en blanco en su gloria, su
boda festiva del cordero, y en su victoria. Si guardamos su nombre, aunque
suframos, l confesar nuestro nombre delante de su Padre Dios. En cul otra
carta de Cristo da l un nombre al vencedor?...................................
B y C, de dnde en el Antiguo Testamento vino eso del libro de la
vida?................................................
14.En Sardis, los ciudadanos docentes tenan su nombre en un registro. Y los tenemos
en el libro de la vida que tiene Dios, si guardamos la fe de Cristo. Repase: nombre
3 hilos que menciona Apoc. 3:1-6.
15.Cristo viene pronto a juzgar. Guardemos lo que hemos recibido de l (la fe y
salvacin). Andemos en blanco en justicia, gloria, gozo y victoria. Siga inscrito
nuestro nombre en su libro de la vida.
Si la carta a Sardis es proftica, habla acaso del periodo de 1500 a 1750 d.C. Hubo
un resto de creyentes fieles. De ellos estall la REFORMA. En medio de obras
muertas de otros, hubo traducciones de la Biblia. Wycliffe y Tyndale para los
ingleses, Lutero para alemanes, Lefevre para franceses, Reina y Valera para
espaoles. De nuevo predicaban el evangelio. B y C, no olvide: vaya juntando
material para un mensaje sobre la iglesia que agrada a Cristo, de Apoc. 2 y 3. O
quiz dos bosquejos.
16.Cul
remanente
haba
Sardis?...............................................................................................................
Diga 3 temas-hilos que aparecen en la carta a Sardis:

en

1.
2.
3.
17.Revise 15 en 3. Repase: 1. El bosquejo bsico del Apocalipsis, y 2. El bosquejo, las
6 partes de cada una de las 7 cartas de Apoc. 2 y 3. Abajo anote estas 6 partes.
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SEMANA TRES. DIA DOS: FILADELFIA. PUEBLO DE AMOR FRATERNAL. APOC.


3:7-13.
1. Cul es el resto que haba en
Sardis?......................................................................................................
Escriba 3 temas-hilos del Apocalipsis, presentes en la carta a Sardis.
1.
2.
3.
2. Cristo hallaba un resto, unos pocos con vestiduras sin mancha. El viene pronto
para juzgarnos. Guardemos sus obras del arrepentimiento y la fe. Guardemos los
vestidos blancos por su sangre. Son su justicia, gloria, gozo y victoria que
comparte con nosotros. As, tendremos siempre los nombres escritos en el libro de
la vida.
META: DIRA QUE FILADELFIA ES DE AMOR FRATERNAL. TIENE POCA FUERZA
Y UNA PUERTA ABIERTA POR CRISTO. EL QUE TIENE LA LLAVE DE DAVID REY.
DIRA ALOS TEMAS+HILOS EN ESTA CARTA: 1. CRISTO VIENE PRONTO. 2. LOS
QUE GUARDANA SU PALABRA Y SU NOMBRE. 3. TIENEN UN NOMBRE NUEVO.
Lea Apoc. 3:7-13.
3. Los 7 mensajes tienen muchos parecidos en sus 6 partes y su contenido. Detalle el
mensaje de Cristo a Filadelfia:
1) Las credenciales de Cristo:
1. 2. 3
4..
2) Lo de la iglesia de Filadelfia que le agrada a Cristo:
1. Sus 2. Tiene. 3. Ha. 4, No
ha..
5. Ha guardado tambin..
3) La iglesia de Filadelfia no tiene nada desagradable para Cristo.
4) Por tanto, tampoco le amenaza castigo alguno.
5) Qu les manda hacer Jesucristo? Que lo
que.
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Haba dicho igual a los fieles de Tiatira
6)
Qu promete a los fieles?
1) He puesto delante de
ti
2) Har que los que se dicen y no lo son
1
2.. y
3
Tambin
te

3) He aqu,
.

4) Al que venciere
1..
2..
3. Escribir sobre l..
y..
y..
4. No pierda de vista las 6 partes de cada mensaje. Cristo el Santo y Verdadero es el
PORTERO TODOPODEROSO CON LAS LLAVES.
A quin abre?......................................................... Con qu fin les abre
as?.......................

5. Fidadelfia es dbil, de poca fuerza. Pero el Portero todopoderoso le abre puerta y


paso en medio de pruebas, de modo que nadie se puede oponer. La puerta sigue
abierta. Si este mensaje es proftico, tratar de la Iglesia desde 1750 d.C. hasta
hoy. A pesar de pruebas, la Iglesia ha salido en compasin en grandes
avivamientos y obras misioneras. Ha llevado el evangelio a todo el mundo y en
casi todo pas, all est. Salieron los moravos de Bohemia. Sigui Juan Wesley, y
San Francisco Javier. Siguieron Carey, Judson, Martyn, Chalmers, Paton, Zwemer,
Roberto Pierce y Ralph Winter. Evangelistas hubo y hay como los Wesley,
Whitefield, Edward, Finney, Moody, Billy Graham, Sadhu Sundar Singh, y Luis
Palau.
Cristo ni critica ni castiga a los de Fidadelfia. Les promete mucho.
6. Fidadelfia es el pueblo de amor fraternal. Qu les abre Cristo con seguridad a los
que muestran tal amor?
7. A pesar de falsos judos y dems pruebas, cualquier cristiana de amor fraternal
(fidadelfia) tiene una segura puerta abierta. Describa a los ebionistas:
8. Segn Jess, se dicen judos, pero no lo son. Negaban que Cristo sea Dios. No
aceptaban las cartas de Pablo. Queran judaizar, circuncidar a todos. Trataban de
guardar la ley de Moiss, cosa que nadie realiza. Segn 3:7-13 qu debemos
guardar?..............................................
48

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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9. Incluye dos temas-hilos del Apocalipsis. Cristo alaba a los que guardan la palabra
de Dios y el nombre de Cristo. Los tales recibirn el nombre nuevo de Cristo, de
Dios, y de la ciudad de Dios. Qu significa que l nos dar su
nombre?.................................................................................................................
10.Casi cada promesa a los vencedores en las cartas es una de comunin ntima. Un
marido da su nombre a su mujer cuando los dos se unen. Un padre da su nombre
(apellido) al hurfano que recoge. Llevar su nombre significa ser de l y unirnos a
l. Qu bendicin Cristo viene pronto.
Diga otros 2 temas-hilos de la carta a Filadelfia.
1.
2.
..
11.Hay premios para los que guardan la palabra de Dios y el nombre de Cristo. Cristo
les dar su nombre nuevo, el de Dios, y el de la ciudad de Dios. Segn otro temahilo
del
libro,
Cundo
viene
Cristo?........................................................................................................................
..........................
12.Cristo viene pronto a juzgar a todos. Se lo dijo a Efeso, Prgamo y Sardis. Premiar
a los que guardan sus vestidos, la palabra de Dios y el nombre de Cristo. Les dar
su
nombre
nuevo.
Qu
da
el
Portero
a
Filadelfia?....................................................................................................................
..........................
13.El pueblo de Filadelfia era un centro de comunicaciones. Guardaba el portillo de
unas montaas. Como en las dems cartas, en esta tambin Cristo habla en
trminos que entendan. El Portero todopoderoso les da seguridad y oportunidad.
Qu
es
Filadelfia,
qu
oportunidad
tiene?..........................................................................................................................
......................
14.La oportunidad de Filadelfia sigue siendo la nuestra, la del amor fraternal. Cristo le
da una puerta abierta. Y la cierra para guardarnos de la hora de la prueba que
viene
a
los
moradores
de
la
tierra.
Estos
son
los
que
no.. la palabra. Juan toma esta frase de Isaas 26:5,
9, 18, 21. Qu tienen en comn las advertencias de 3:10 y
2:22?...................................................................
15.Qu es Filadelfia, cul oportunidad tiene? Por qu o cmo la
tiene?....................................................
Escriba 3 temas-hilos que aparecen en Apoc. 3:7-13:
1. ..
2.
..
3. ..
16.Revise 15 en 2. Cristo habla mucho a Sardis del nombre de los que vencen. A
Filadelfia, habla de su nombre nuevo (nombres nuevos).
B y C, cmo explicarn estos nombres el nuevo mencionado en 2:17?

..
49

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SEMANA TRES. DIA TRES: LAODICEA, AL DERECHO DEL PUEBLO. APOC. 3:1422
1. Qu oportunidad tiene Filadelfia, y por qu?

..
Diga los 3 temas-hilos en la carta a Filadelfia:
1. 2.
.
3. .
2. Filadelfia la dbil tiene una puerta abierta. Es la gran oportunidad del amor
fraternal. La tiene, pues Cristo el Portero todopoderoso se la abre. 1. El viene
pronto a juzgar. 2. Premiar a los que guardan la palabra de Dios, las obras, y el
nombre de Cristo. 3. Les dar el nombre nuevo de l.
META: LAODICEA ES EL DERECHO DEL PUEBLO. SALE CON LAS SUYAS, PERO
ES POBRE, CIEGA Y DESNUDA. CRISTO LE OFRECE ORO PROBADO, SANTIDAD
Y VESTIDO. DIRA DOS TEMAS+HILOS DE LA CARTA: CRISTO VIENE PRONTO.
OFRECE VESTIDOS (BLANCOS, DE JUSTICIA, GLORIA, FIESTA Y VICTORIA). Lea
3:14-22 ahora.
3. Slo Cristo es el camino de verdad y vida a Dios. Las dems religiones todas son
esfuerzos por alcanzarlo con buenas obras, al salir con las suyas. Toda religin es
Laodicea. Apunte los detalles de la carta:
1) Las credenciales de Cristo:
1. .
2. ... 3.
.
2) Cristo no alaba nada en Laodicea. Nada le agrada, ni sus obras.
3)
Qu
de
la
iglesia
no
le
agrada?
3:16
3:17,
dice
que
1.

2.
...................No sabe que es
1..
2..
3
4.. 5...
4) El castigo prometido, si no se arrepiente:
3:16....

5) Qu les manda hacer Jess? 3:18-19


1.
.
2
3.

4..
6) Qu promete el Seor?

3:19.

50

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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3:20, estoy .
Qu
hora
es?...............................
3:20, .

3:20,

...
3:21,

4. En resumen, la sptima carta es la ms trgica, tierna y urgente. Si Cristo est a la


puerta y es hora de cenar, VIENE PRONTO. Adentro est uno credo, satisfecho
consigo mismo, ignorante de su miseria. Afuera apenas el que lo puede
enriquecer, vestir y sanar. El caballero rico no fuerza entrada, pero desea cenar,
tener comunin con el pobre. Urge, pues es noche. Qu cruel dejarlo en la calle
Laodicea sale con las suyas. Es APOSTATA. La apostasa es la accin de abandonar
la fe. Como profesa, esta carta describa una parte del cristianismo desde 1900
d.C. para ac. Esta iglesia es SINCRETISTA, pues pretende unir todas las creencias
en una sola religin. Acepta todas las opiniones, pero riega la palabra de Dios.
Niega que Cristo sea verdadero Dios y verdadero hombre. Procura cambiar la
sociedad mediante la poltica y la guerrilla.
Qu
significa
Laodicea?...................................................................................................................
5. Laodicea deja todo al derecho del pueblo, a que cada uno salga con las suyas.
Filadelfia espera la venida de Cristo. Laodicea espera todos los juicios descritos en
el Apocalipsis.
Se cree rica y sin necesidad. Segn Jess, es .. y ..
.
6. En verdad es pobre, ciega y desnuda. Cristo le ofrece oro probado, colirio para
sanar los ojos, y vestido (blanco). De nuevo el mensaje aprovecha la realidad de
Laodicea. Tena bancos y dinero. Tena una escuela de medicina en la cual
preparaban un ungento para los ojos. Hacan vestidos finos de lana en Laodicea.
Es curioso que Cristo se diga primera el Amn, pero es el primero y el ltimo. Y es
el ltimo desde el principio.
7. Al decir que Cristo es el principio no es el comienzo de la creacin, sino la NORMA,
FUENTE CREADORA O PROMOTORA de todo lo creado. Hoy hay gnsticos como en
el tiempo de Juan. Para ellos Dios era un diosillo, un semi-dios, tal vez la primera
criatura, no el Creador. Para ellos Cristo no era ni verdadero ni
verdadero..
8. Algunos hoy niegan que Jess sea Dios u hombre. Creemos que Cristo es el
Creador, el Testigo fiel y verdadero. Conoce las obras de Laodicea. Colunga
traduce la frase, CONOZCO TUS PALABRAS, pues en el idioma griego una misma
palabra es hechos y palabras.
Cul iglesia tena obras que eran pura paja y mucha lata?
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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9. En vez de guardar las obras de Cristo (Apoc. 2:26), Laodicea dejaba todo al
derecho popular, que cada uno saliera con las suyas.
Cmo era Laodicea en verdad? y..
y.
Qu le ofreca Cristo? y
y..
10.Laodicea era pobre, ciega y desnuda (y desaventurada y miserable). Cristo le
ofreca oro probado, sanidad y vestido (blanco). Si no, entonces la iba a vomitar, a
desechar con juicio violento.
Qu significa el vestido blanco?
1 2 .. 3
4
11.Cristo les ofreca su justicia, gloria, fiesta gozosa (de su boda) y victoria. B y C, vea
los verbos tocantes a Jess en 3:16 y lo tocante a Laodicea en 3:17. Indique el
contraste o diferencia entre ellos.

..
12.Es verdad, el Testigo fiel y veraz conoce. En cambio, el que sale con las suyas dice
mucho, pero no sabe. No sabe que es pobre, ciego y desnudo. Laodicea tena
bancos. Haca tejidos famosos de lana. Su medicina para los ojos era famosa
tambin. A la luz de esa realidad, explique las amonestaciones de 3:18.
1.
2.
3.
13.Es falso confiar en el dinero. Es vano lucirse las ropas finas. Las mejores medicinas
no quitan el pecado. Cristo est a la puerta a la hora de la cena. Cules temashilos salen en la carta a Laodicea?
1 ...
..

14.Busquemos el vestido blanco que Cristo ofrece para descubrir nuestra desnudez
espiritual (ante el que tiene ojos de fuego). Cristo viene pronto. Es tarde. Quiere
cenar con nosotros ya. Cristo comenz la carta con su nombre, Amn. Qu tiene
que ver con el hecho de que llama a la puerta?

.
15.Hablaremos
del
13.
Qu
Laodicea?..............................................................................................
Cmo

era

en

verdad?......................................

y
52

es

y..

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
Qu le ofreca Cristo? . y.
y
Diga dos temas-hilos que salen en esta carta:
1 .2.
..
16.Revise 14 en 2. Entendemos el vestido, pero qu es el oro refinado?
Segn
cual
otra
carta
reinarn
los
vencedores
con
Cristo? ......................................................................
Cundo?....................................................................................................................
.......................
17.B y C, nombre dos o 3 grupos gnsticos de hoy, quienes presumen de entender
las cosas, pero niegan que Jess sea Dios, u hombre.

SEMANA TRES. DIA CUARTO: UN RESUMEN DE LAS SIETE CARTAS.


1. Qu

significa

Laodicea?.................................................................................................................
Cmo era en verdad?...................................... y .

..
Qu le ofreca Cristo? . y ..
y..
Diga dos temas-hilos que salen en esa sptima carta:
1...
2.
2. Laodicea es el derecho popular, el parecer de cada quien. Pero Cristo saba que su
iglesia era pobre, ciega y desnuda. Le ofreca oro probado, sanidad de la vista, y
vestidos (blancos). El est a la puerta; viene pronto.
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
META: HAR UN RESUMEN DE TEMAS-HILOS, DE COMO ES CRISTO, Y DE
CMO SOMOS LOS CREYENTES (DOS GRUPOS), los faltos y los vencedores
(carnales y espirituales).
3. Escriba unos 5 temas hilos ya recogidos en Apocalipsis 1 a 3.
1
2..
3..
4..
4. Seguro que mencion estos: Cristo viene pronto, est cerca. Quiere que
guardemos su palabra, nombre y obras. Debemos lavarnos en la sangre de l. As,
vestimos ropas blancas la justicia, gloria, fiesta y victoria de Cristo. El tema
principal: JESUCRISTO ES SOBERANO REY DE LA TIERRA. Describa estos 2 aspectos
de su segunda venida:
1. Parusa:
2. Epifana:
5. La parusa es el rapto o para el rapto, cuando l venga como ladrn a llegar a los
suyos. La epifana es su manifestacin pblica para gobernar en esta tierra.
La visin de 1:4 a 20 da las credenciales de Cristo. Se repiten en las 7 cartas. Qu
es Cristo, para los..............................................................
Efesios?
De Esmirna?
De Prgamo?
De Tiatira?
De Sardis?
De Filadelfia?
Los laodicenses?
6. Tiene que apuntar sus credenciales, de carta. El Apocalipsis es para manifestar a
sus siervos las cosas que deben suceder pronto. Cada carta es para una iglesia
local. Pero en sentido general, para quienes son las 7 cartas?
7. Apocalipsis 2 y 3, y todo el libro, es para toda la Iglesia de Cristo, en todos los
lugares, en todos los tiempos. Cristo ama a su Iglesia, a nosotros. Nos suple lo que
nos falta:
1)
2)
3)
4)

A Efeso le faltaba
.
A Prgamo le faltaba ..
A Tiatira le faltaba
.
A Sardis

.
54

Cita

.
..
.

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
5) A Laodicea le faltaba ..
...
8. Viendo las faltas de ellos, comprendemos que hay dos tipos de creyentes. 3:10,
hay moradores sobre la tierra. Viene la hora de la prueba a tales rebeldes. Pero
hay creyentes en cualquier iglesia local, a quienes Cristo llama la atencin.
9. Apunte cmo son los creyentes reprendidos, pues Cristo los conoce.
2:4, han dejado..
2:14, Cules doctrinas o prcticas falsas acogen?
1) ..
2)

Dos personas del Antiguo Testamento son ejemplos de estos errores:


B
y
J.
2:15. Adoptan el error de los nicolatas y dems gnsticos. Explique:

....

.
3:15. No son ni ni.. Se creen ricos y
sin necesidad alguna. Pero. que son desventurados,
miserables y .
Y. y.
Para este grupo no hay ninguna deseable. No parecen estar listos para cuando
Cristo arrebata a los vencedores (la p). Qu
deben
hacer
estos
para
prepararse?................................................................................................................
......................
10.Cristo a todos amonesta que se arrepientan. Como en aquel entonces, hoy
tambin hay gnsticos que se creen conocedores de todo. Algunos nicolatas o
dualistas hoy. Dividen el espritu del cuerpo, para menospreciar el cuerpo. A
menudo niegan que Cristo sea Dios. No aceptan las cartas de Pablo como palabra
de Dios.
El otro grupo de creyentes son los vencedores. Se han arrepentido.
2:10,
son
..............................
2:26,
Qu
guardan?

3:4,
Qu
no
han
hecho?
..
....
3:8,
Qu
tienen?
.
o
sea,

Qu
han
hecho?.......................................................................................................................
55

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
3:20,
Qu
hacen?

..
11.Dichosos los arrepentidos que aprovechan la puerta abierta de vivir su amor
fraternal, guardando el nombre y las obras de Cristo. Qu promete Cristo a los
vencedores?
En Efeso:

En Esmirna:
En Prgamo:
En Filadelfia: .
En Laodicea: ..
12.Es una leccin para resumir las 7 cartas. Diga las 2 clases de creyentes que hay:
1)
..

2)

Apunte las 6 partes de cada mensaje, a cada iglesia local:


1)
2)
3)
4)
5)
6)
Abajo puede anotar 5 temas-hilos vistos ya en Apocalipsis 1 al 3:
SEMANA TRES. DIA CINCO. REPASO Y EXAMEN
PREGUNTAS DE LA PRIMERA SEMANA:
1. Qu

es

Apocalipsis?.........................

quin?......................

Por

Quin

revela?.................................

quin?..................................

Quin

A
lo

escribi?....................................................
2. Escriba 5 temas-hilos entretejidos en Apocalipsis 1 al 3.
1) .

4) ..

2).
5)..
56

3)

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-- 2012
3. Quines recibieron el
Apocalipsis?............................................................................................................
4. Diga el tema principal del
libro?...................................................................................................................

5. Distinga entre parusa y epifana:


1)
2)
6. Escriba unas 7 credenciales o rasgos de Cristo (sin mirar ahora).
1) .
2)
.
3) .
4)
..
5)
6)
..
7)..
7. Nombre
los
7
candeleros:
..
8. De las partes principales del bosquejo del Apocalipsis, con citas.
1:1-8,..
1.
2.
3. ..
9. Cmo podemos entender los 7 mensajes para las 7 iglesias, para quines son?
1)
2)
Preguntas de la segunda semana:
10.Escriba las 6 partes de cada mensaje a las iglesias, de memoria.
1)
2)
3)
4)
57

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-- 2012
5)
6)
11.Escriba

ebionitas:

nicolatas

12.El

distintivo

de

la

familia

de

Dios

es:

13.Cul

rasgo

sobresale

en

Esmirna?

..
14.Qu

significa

Prgamo?...........................................

Diga

errores

all,

relacionados con este significado:


1) 2)
.
15.Qu abundaba en Tiatira?.................................. Cmo eran?...........................
y....
16.B y C, describa los gnsticos:
Preguntas de la tercera semana:
17.Cul
resto
haba
Sardis?........................................................................................................

en

18.Qu es Filadelfia? Cul oportunidad tena y por qu?

..

..

19.Qu

es

Laodicea? ..................................................................................................................
.....
58

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
Cmo era en verdad? y.
y.
Qu

le

ofreca

Jess?.....................................

..y
20.Diga las 2 clases de creyentes descritos en las 7 cartas:
1) ..
.

2)

21.qu le ha impresionado ms de Apocalipsis 1, 2 y 3?


22.Mencione 4 promesas a los vencedores:
1)..
.
3)..
.

2)
4)

23.B y C, Ya entreg su bosquejo al maestro, sobre la IGLESIA QUE LE AGRADA A


CRISTO?
A continuacin, puede elaborarlo o apuntarlo en su forma final:
TEMA: LA IGLESIA QUE LE AGRADA A CRISTO.
Pasaje: Apocalipsis 2 y 3
Meta: Escribir un bosquejo que contenga las caractersticas que busca
Cristo en su iglesia
Ilustracin: Puede utilizarse aqu la ilustracin tomada de la experiencia
de Ester cuando se preparaba, segn la cultura persa, para acercarse al
rey, como su esposo.
SEMANA CUARTO: DIGNO ES EL CORDERO. APOCALIPSIS 4 AL 7
DIA PRIMERO: ADOREN AL QUE VIVE. APOCALIPSIS 4.
1. Buenos das. Ahora empezamos a estudiar la tercera parte del Apocalipsis. Es
la parte ms larga, y proftica. LAS COSAS QUE SON DESPUS DE ESTAS.
Primero, diga 2 tipos de creyentes descritos en Apocalipsis 2 y 3.
1)... 2)

2. Cristo reprende a algunos en cinco iglesias. Pablo los llama carnales. Pero hay
tambin vencedores, los cuales Pablo llama espirituales.
META: DIRA QUE EL ARCO IRIS COMO ESMERALDA TESTIFICA DE LA
MISERICORDIA DE DIOS. DARA TAMBIN POSIBLES EXPLICACIONES DE
LOS CUATRO SERES Y 24 ANCIANOS.
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
Lea Apocalipsis 4 ahora. B y C, vale leer Ezequiel 1 a 3 y 10, Isaas 6, y Daniel 7.
3. Para esta visin Juan est en el cielo.
2

Cmo

lleg

all?

4:

1-

4. La subida de Juan all en el Espritu prefigura el rapto. Si comparamos 4:2-3 con


Ezequiel 1:26-28, seguro que es Dios en el trono.
4:3, Por qu el arco iris alrededor del trono? Qu significa? Gen. 9:8-18.

.
5. El arco iris abarca todo color, pero Juan le ve como esmeralda, verde, la
vegetacin en pleno desarrollo es verde, de modo que lo verde para nosotros
significa
vida.
Decimos,
mientras
hay
vida,
hay
e.
6. Gnesis 9, Dios dio el arco iris en seal de su misericordia. Ella nos infunde
esperanza, esperanza de vida. Qu, quienes rodea a Dios en
4:4?..................................................................................
7. Si leemos Isaas 24:23, I Reyes 22:19ss y Lucas 22:24-30, hallamos grupos de
doce. Veinticuatro ancianos en sus tronos son la suma de 12 y 12. Sern el
pueblo de Dios, antes y despus de Cristo-Israel y la Iglesia. Isaas 48:10. TE HE
PURIFICADO TE HE ESCOGIDO EN HORNO DE AFLICCIN. Qu pueden
significar
sus
coronas
de
oro?.................................................................................
8. Cristo tiene pies como de bronce bruido. Andaremos en calle de oro.
Llevaremos coronas de oro (o algunos las llevan). Dios nos quiere purificar de
todo
mal.
Qu
indican
sus
vestidos
blancos?................................................................................................................
............................
9. I Juan 1:7. Dios nos limpia con la sangre de Cristo, para compartir la justicia,
gloria, fiesta nupcial y victoria de Cristo. Delante de Dios hay tambin 7
lmparas. Sabemos que son los 7 espritus de Dios, su perfeccin y
espiritualidad. Una lmpara ilumina. Dios sabe todo. Apunte las citas de las
cuales Juan tom eso de los 4 seres vivientes.

10.No olvide: un conocimiento de Ezequiel y otros libros como Gnesis, Exodo,


Salmos, Isaas, Daniel y Zacaras ayuda a entender Apocalipsis. De cul rasgo
en Dios nos habla el arco iris?...................................................... Quines
pueden ser los 24 ancianos?.............................
11.El arco iris nos dice que Dios nos tiene misericordia, y por tanto tenemos
esperanza de vida en Cristo. Los ancianos representarn su pueblo antes de
Cristo (Israel) ms su pueblo despus (la Iglesia). Qu probablemente
60

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
representan los 4 seres vivientes? (Si no recuerda, vea la pgina 2, nmero 20)

.
12.Seguro que los 4 seres, como los 24 ancianos, representan la humanidad, o
acaso toda la creacin de Dios, Cmo eran los 4 seres?
1) Como el rey de la selva, un .
2) Como el rey de los animales domesticados, ...
3) Como el mayordomo de toda la creacin, un
4) Como el rey de las aves, un.
13.Gen. 49:8-10, Sal. 91:4, Dan. 7:13 y Mat. 11:28-30 hablan de los cuatro. Nivel
C. Lea las citas y coloque cada una donde corresponda, a los incisos del #12.
Algunos prefieren pensar que los 4 seres no representan la creacin, sino al
Creador, o sea, a..
14.Desde Apoc. 1:5, sabemos que Cristo el Creador es el soberano rey de la tierra.
E s como el len, hombre y guila-reyes todos. Desde los primeros cristianos,
algunos creen que los 4 seres son los 4 escritores de los evangelios.
Trace lneas segn entienda, entre seres, escritores y sus nfasis.
Len

Mateo

Presenta a Cristo como Dios, el de arriba.

Toro

Marcos

Hombre

Lucas

Presenta a Cristo como el siervo manso, un obrero.

Aguila

Juan

Presenta a Cristo como el rey de los judos.

Presenta a Cristo como el hombre perfecto.

15.Mateo habla del len de Jud, su rey. Marcos, del siervo. Lucas del hombre
perfecto. Pero Juan de Jesucristo el Hijo de Dios, igual a l. Escriba 2 posibles
explicaciones de los 4 seres:
1).
.

2)..

16.Pueden ser toda la creacin, o el Creador y Soberano de todo, o talvez los 4


evangelios en su descripcin de Cristo. En Apocalipsis hallamos al menos 7
CANTOS.

El

primero

es

4:8-11.

Quines

cantan?4:8,

.4:11,

Cantan que Dios es santo, eterno y todopoderoso.


En

4:8,

Cantan

del

Padre,

Espritu?....................................................................................
61

Hijo

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
Qu rinden los 4 seres a Dios?........................... y..
y.
Qu rinden los 24 a Dios? . y
y.
17.Segn 4:11, por qu es Cristo el soberano de la tierra, digno de gloria, honra y
poder (virtud)?
1).

18.

2)

Este primer canto, santo, santo, santo es un eco de lo que oy Isaas


(Isaas 6). Cristo es digno, pues es el que hizo todo y lo sustenta.
Qu

nos

dice

el

arco

iris?...................................................................................................................
Quines sern o representan los 24 ancianos?
1.

2.
Quines sern o representan los 4 seres vivientes?
1.. 2..
3
19.Revise 18 en 2, 11 y 16. B y C, aprenda 4:11 de memoria.
SEMANA CUATRO. DIA DOS: UN ROLLO Y EL CORDERO. APOCALIPSIS 5.
1. Qu

significa

el

arco

iris

de

Apocalipsis

4?.......................................................................................
2. Como una esmeralda verde, nos dice que Dios nos tiene misericordia, y por
eso,

tenemos

esperanza

en

l.

Quines

sern

Los 24 ancianos?

Los 4 seres?

3. Los 24 parecen representar el pueblo de Dios, 12 tribus de Israel y 12 apstoles


que gobiernan con Cristo. Los 4 seres sern la creacin, o su Creador y
Soberano, o 1 4 evangelistas en sus descripciones de Cristo.
META. DIRA COMO CRISTO ES CORDERO (en su muerte) Y LEON (en su
reino). SOLO EL QUE OBRO NUESTRA SALUD PUEDE JUICIAR A LOS QUE NO
LO ACEPTAN, O SEA, SOLO EL ES DIGNO DE ABRIR LOS SELLOS-JUICIOS.
62

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
DIRA LOS TEMAS+HILOS DE APOC. 4 Y 5. CRISTO NOS LAVA CON SU
SANGRE Y ES SOBERANO. Lea Apoc. 5 ahora.
4. 5:1,

Qu

ve

Juan

la

derecha

de

Dios?........................................................................................
5. El libro es un pergamino (una piel de oveja en rollo), escrito por dentro y por
fuera. Diga abajo 3 cosas que nadie puede hacer con el libro.
6. Nadie es digno de abrir, leer, ni siguiera mirar el libro.
B

C,

apunte

la

cita

de

un

caso

parecido

en

el

Antiguo

Testamento
Segn ese pasaje, de qu tratar el libro?
7. Contiene endechas, lamentaciones y ayes, pues son juicios. Segn 5:5, 6,7,
quin es digno de abrir el libro? (B y C, una cita para cada uno).
1).
2.
3.
Cita..
Cita
Cita..
8. No olvide: las visiones de Juan en gran parte son cosas ya vistas por otros. Pero
Juan tuvo el privilegio de reunir todas las verdades. Cmo es Cristo Len y
Cordero? Cul es primero, y por qu?

9. Segn nuestro punto de vista, Jesucristo es primero Cordero, para entonces, ser
Len. Primero fue inmolado, muerto. Ahora resurrecto, reina como Len. Por
qu es digno el Cordero-Len-Raiz? (Fil. 2:8-10 ayuda a entender esto).

.
10.En su muerte sangrienta, humillante, slo Cristo obr nuestra salud. Por lo
mismo, slo l es digno de desatar los juicios contra los que lo rechazan. Si es
Raz de David, es primero o despus que David?..............................................
Es inferior o superior a David? .. Es eterno o
mortal?..................................................................................................................
..........
11.Cristo es primero que David y mayor. Cul tema-hilo hallamos en el hecho de
que
Jesucristo
es
Len
de
Jud?.....................................................................................................................
........
12.Primero un cordero humilde, y ahora len, soberano de la tierra. Es el tema
principal del libro. El Cordero tiene 7 cuernos y 7 ojos. Daniel 7:7 y 8:3-4, Zac.
63

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
1:18, los cuernos son su perfecto poder. Los ojos significan que como es
espritu, est en todo lugar y lo sabe todo. Por qu es digno el Cordero de abrir
el libro de juicios?

.
13.El segundo canto dice que es digno. Con su sangre ha comprado o redimido
(hombres) para Dios de todo linaje y lengua y pueblo y nacin. Los ha hecho
reyes y sacerdotes para nuestro Dios, y reinarn sorbe la tierra. Slo el que
obr nuestra salud puede juiciar a los que lo rechazan. Quines canta la
primera estrofa del segundo canto? 5:8-10.
1
2
14.Los ngeles y toda la creacin se unen a los 4 seres y los 24 ancianos para las
dems estrofas del segundo canto. Cules temas-hilos contiene?
1.
2.
15.Cristo nos ha comprado o redimido, nos ha lavado con su sangre. Nos ha hecho
reyes y sacerdotes para reinar con l, el soberano rey de la tierra. Los mejores
manuscritos nos dicen nos sino los has comprado Si es as, los seres y
ancianos no son hombres redimidos. Sin embargo, Juan los ve ancianos, y los
ngeles no envejecen. Dice que se visten de blanco como los vencedores de
Sardis. Se sientan en tronos como los de Laodicea. Sume la lista en 5:9. Cristo
ha redimido gente de cuntos grupos?
16.Juan rene los 4 aspectos de la humanidad: 1. Raza (tribu). 2. Idioma (lengua).
3. Poltica (pueblo). 4. Cultura (nacin). Es decir, Cristo redime hombres de toda
la raza humana. Desde Exodo 19:6, Dios nos quiere hacer sus reyes y
sacerdotes.
Cmo llegamos a serlos?
Cundo?
17. Triunfar en la vida cristiana es el derecho de todo creyente en Cristo. Es lgico,
si nos unimos al Cristo que venci al diablo, el pecado y la muerte. Pablo lo
ensea en Rom 5:17 y 6:10-13 y 8:15-39. Tambin en 2 Cor. 2:14 y Efesios 1:19
a 2:7. Es una verdad ya, aunque tiene otro cumplimiento an. Quines cantan
en la segunda estrofa del segundo canto?

18.Por ltimo, toda la creacin canta, y el Cordero de todo es digno. Se detallan 7


cosas. Cmo es Cristo Len y Cordero, y en qu orden?

.
Por qu solo l es digno de abrir el libro de juicios?

64

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
Diga dos temas-hilos que salen en los primeros dos cantos:
1) .
2)
..
19.Revise 18 en 3, 9, 10. El Cordero tambin es digno, siendo nuestro GOEL o
pariente redentor. Se human para ser nuestro hermano. No se hizo ngel
(Heb. 2:14-18). Nivel C, vea Lev. 25:25, Num. 5:6-8 y 35:19 y Rut 4. Explique
cmo es digno el Cordero.
SEMANA CUATRO. DIA TRES. LOS PRIMEROS SEIS SELLOS. APOC. 6.
1. Cmo
es
Cristo
Len
y
Cordero,
y
en
qu
orden?...............................................................................

.
Por qu solo l es digno de abrir el libro de juicios?

.
2. Somos salvos por la sangre del Cordero de Dios. Su victoria sobre el enemigo,
el pecado y la muerte lo hace Len de Jud, el Soberano Rey. Ya que obr
nuestra salvacin, slo l es digno de juiciar a los rebeldes.
META: HAR LISTA DE LO QUE HAY EN LOS PRIMEROS SEIS SELLOS DE
JUICIO.
1)
2)
3)
4)
5)
6)

La predicacin del evangelio (o, falsos cristos).


Guerras
Hambres
Muerte de toda clase
Los santos piden venganza
Transtornos en la naturaleza

Dir que los moradores. son hombres rebeldes contra Dios. Lea Apoc. 6.
3. Juan sigue en el cielo. Los himnos de loor y gratitud cesan. El Cordero muerto
pero vivo abre 4 sellos. Escriba
Lo que vio
24

su significado

1)
2)
3)
4)

B y C, Mateo
v
v
v..
v..

4. B y C, apunte la cita de Mateo 24 que corresponde a cada detalle. El profeta


Zacaras
vio
algo
muy
parecido.
B
y
C,
las
citas,

65

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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5. Hay jinetes del evangelio (verdadero o falso), guerra, hambre, y muerte. El
primer jinete de caballo blanco tiene ARCO, pero sin flechas. Pero sale a vencer.
Lo blanco significaba justicia, gloria, fiesta, victoria. El segundo sal en guerra y
quita la paz. Reunidos estos detalles, acaso el primero realiza la victoria del
evangelio de.
6. Tal vez anuncie el primero la paz. Pero tal vez sea un evangelio falso. Siguen
guerras. Y luego, dos libras o casi un kilo de trigo vale el jornal (un denario).
Cmo
es
la
vida?......................................................................................................................
.......................
7. Hay caresta. La gente ni toca el vino y el aceite. El cuarto trae muerte.
Colabora con el Hades, el lugar de los muertos. Rena lo que hay bajo los
primeros 4 sellos:
1... 2.. 3..
4.
8. Slo Cristo puede abrir el libro. Slo es justo que el Salvador de todos desate
los juicios contra los rebeldes moradores de la tierra. Hay una conquista del
evangelio (o de falsos cristos, y abundan hoy). Hay guerras, hambres, y muerte
debida a muchas causas.
6:9-10,
Qu
ve
Juan
al
abrirse
el
quinto
sello?...............................................................................
Sufrieron
por:
1).
y
2)
.
9. Juan ve a muchos mrtires. Sufrieron por la palabra de Dios y por su testimonio.
Tal vez sean mrtires de la tribulacin. Pero en todos los siglos hay mrtires de
tribulacin. Ya en el siglo 20, ha habido ms mrtires que en todos los 19 siglos
anteriores.
Cul
tema-hilo
se
entrev
en
su
martirio?..................................................................................
10.Han guardado la palabra de Dios y su testimonio.
De
quines
piden
venganza
estos
mrtires?..............................................................................
Quines
son
estos
moradores?.................................................................................................
11.Son impos y rebeldes. Rechazan el evangelio del Cordero-Len. Han asesinado
a
los
santos.
Qu
reciben
los
mrtires?.................................................................
Qu esperan?
Cmo deben esperar?
12. La visin de los primeros 6 sellos menciona 2 temas-hilos: guardemos el
testimonio y la palabra de Dios. Pongamos el vestido blanco de justicia, gloria,
fiesta nupcial y victoria con Cristo. Si sufrimos, tengamos paciencia.
Reposemos. Habr todava ms mrtires. Cmo puede ser correcto que los
santos pidan venganza?
66

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
13.Algunos sectarios dicen que las almas de los muertos duermen sin conciencia.
Qu respuesta hay a tal idea en la visin del quinto sello?

.
14.Hablaremos del 12 y 13. El clamor de los mrtires no indica una inconciencia.
Repase ahora el contenido de los primeros 5 sellos.
15.Ahora apunte 7 trastornos de la naturaleza cuando se abre el sexto sello. B y C,
apunte las citas del Antiguo Testamento cuando las hay, o de los discursos de
Jess. (Lo del sexto sello tiene paralelos con lo de la cuarta trompeta y con lo
de las copas/plagas 4 y 5).
1)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
16. B y C, no olvide de buscar las citas del Antiguo Testamento o de Mateo, Marcos
y Lucas. En resumen, qu hay, al abrirse el sexto sello?

.
17.En el quinto, los santos mrtires reclaman venganza contra los moradores
rebeldes. En el sexto, hay transtornos en la naturaleza y los moradores se
quieren esconder de la ira de Dios y del Cordero. En el sexto sello, es todo
novedad, o ya lo haban dicho otros profetas antes?

.
18.Las visiones de Juan vez tras vez concuerdan con las de otros santos. Cul
ejemplo nos da Juan, cuando nosotros preparamos mensajes y estudios?

.
19.Urge que nuestros mensajes y clases sean de la palabra de Dios, no nuestros.
Cmo reaccionan los moradores ante los juicios?
Sume
en
6:15
Cuntos
se
quieren
refugiar?.......................................................................................
Abajo: por qu se desata la ira del Cordero?
20.Sume
la
lista
en
6:15.
Cuntas
se
refugiar?.......................................................................
Por
qu
se
desata
la
ira
Cordero?..........................................................................................
21.Haga lista del contenido de los 6 sellos vistos:
1) .
2)
.
3) . 4)

67

quieren
del

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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22.Revise 20 en 2. Repase los 5 6 temas-hilos vistos hasta ahora.
SEMANA CUATRO. DIA CUATRO. LOS SELLADOS Y LA MULTITUD. APOC. 7.
1. Quines
son
los
moradores
tierra?...........................................................................................
Cules juicios les vienen en los primeros 6 sellos?
1)..
.
4)..
.

de

2).

3)

5)

6)

la

2. Los moradores rechazan la redencin por la sangre del Cordero. Por tanto, el
Len de Jud los enjuicia, con el evangelio (o con la confusin de falsos cristos),
con guerras, hambres y muerte. Los santos reclaman su martirio contra los
moradores, y la misma naturaleza se trastorna en su contra.
META: DESCRIBIR LOS DOS GRUPOS DE APOC. 7.
Judos sellados para servir a Dios, y
Gentiles sin nmero de todo el mundo y mrtires todos de gran tribulacin.
DIR TRES TEMAS+HILOS hallados en este apartado de Apoc. 7. Lea Apoc. 7
ahora.
3. Juan ahora ve 4 ngeles sobre los 4 ngulos de la tierra. Estos impiden los 4
vientos.
La
figura
tambin
sale
en
Jer.
49:36
y
en
Zac.

Apoc.
7:3,
cul
es
su
tarea?...........................................................................................................
Hasta
cundo
juician
y
daan?
.
4. Los 4 ngeles pueden daar a los hombres. Pero no lo hacen hasta que se
sellan 144 mil judos o israelitas. Este sello recuerda 2 eventos. B y C, describa
el sello de.
Ex. 12:22-28,
Ezeq. 9:4-8
5. Para qu se sellan 12 mil de cada tribu de Israel 7:3.
1). 2)

6. Los 144 mil escapan algn dao hecho a toda la tierra (la tribulacin). Son
siervos de Dios. Tal vez los volvamos a ver. Es notable que Dan no aparezca, y
Efran est bajo el nombre de su padre Jos.
7:9, sume la lista: de
dnde
viene
la
multitud?....................................................................
68

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
Cuntos
son?..........................................................................................
7. Algunos dicen que pocos son los que salvan. Algunos dicen que slo 144 mil se
salvan. Pero, habiendo visto esta multitud sin nmero, qu piensa de tal
idea?...................................................
8. Algunos basados en 2 Tes. 2:7, dicen que durante la gran tribulacin, ya el
Espritu Santo no estar obrando. Sin l, nadie se convertir. A la luz de esta
visin de la gran multitud, qu cree usted?

.
9. No formemos doctrinas sobre un solo versculo no bien entendido. 7:9,14,
Quines y cmo son los de la multitud? Escriba 4 respuestas abajo.
10.Un grupo incontable de mrtires gentiles de todo el mundo sale de gran
tribulacin. Se lavan y emblanquecen en la sangre del Cordero. Cules 2
temas-hilos salen en estos detalles del grupo sin nmero?
1.
2.
11.Los mrtires gentiles se levan, se salvan por la sangre de Cristo. As se visten
de blanco-de la justicia, gloria, gozo y victoria de Cristo. Quines y cuntas
son
los
del
primer
grupo?...................................................................................................................
.....................
12.Dios manda sellar 144 mil judos para no sufrir en gran dao, que sirven a Dios.
Describa tambin al segundo grupo de Apocalipsis 7.

.
13. En la visin de Apoc. 7, vemos a 144 mil judos, siervos de Dios. Tambin
vemos a una multitud incontable de mrtires gentiles, lavados en la sangre de
Jess. Segn 7:14, dnde vimos ya a esta multitud? La cita,
.. B y C, de su canto:

.
14.Es el TERCER CANTO del libro: 4:8-11, 5:9-14, 7:10-12. En este, los ngeles y 4
seres y 24 ancianos agregan su refrn. Es casi el mismo de 5:12. En 7:12
cantan a nuestro Dios. En 5:12, cantan al Cordero. Le dan bendicin, gloria,
sabidura, gratitud, honra, poder, fortaleza. Cul tema-hilo halla usted en esta
alabanza para Cristo?......................................................................................
15.Cristo es soberano rey de la tierra. Diga los otros 2 temas-hilos vistos en la
gran multitud de mrtires:
1..
2.

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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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16.Apoc. 7 repite 3 temas. 1. Nos lavamos para salvacin en la sangre del Cordero.
As, 2. vestimos blanco la justicia, gloria, fiesta y victoria de Cristo. 3. Cristo
es Soberano Rey de la tierra.
De 7:15-17, anote la dicha de la multitud. B y C, apunte al par, las citas del
Antiguo Testamento que Juan recuerda aqu. 7:17 3 cosas, V. 16 2, V17 3.
1
2....
3
4.
5..
6.
7.
8.
17.Una hermosa realidad: sirven delante de Dios siempre. El mismo es su amparo.
Es una cobertura contra el calor. Ya no sufren hambre o sed. Los pastores el
Cordero. Los gua. Adis tristeza. Describa los 2 grupos de Apoc. 7.
1
2.

Diga tres temas-hilos repetidos en Apoc. 7:


1.
2
3.
Revise 17 en 2:13 y 16.
SEMANA CUATRO. DIA CINCO: UN BREVE REPASO DE APOC. 4 AL 7.
1. En

Apoc.

4,

qu

significa

el

iris?.................................................................................
2. Quines sern o representan los 24 ancianos?
1.

2..

.
Quines sern o representan los 4 seres vivientes?
1

3.
70

arco

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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3. Cmo es Cristo Len y Cordero, y en qu orden?

Por qu slo l es digno de abrir el libro de los sellos?

.
4. Abajo diga el contenido de los primeros 6 sellos:
1.. 2
3..
4.

5..

SEMANA CINCO. EL SPTIMO SELLO. APOC. 8:1 A 11:18


DIA PRIMERO: LAS SIETE TROMPETAS. APOC.
1. Buenos das. Ahora seguiremos viendo juicios contra los moradores de la tierra.
En Apoc. 7, hay dos grupos, lavados por la sangre de Cristo y vestidos de
blanco. Siguen y sirven a Cristo, Soberano de la tierra. Nombre los dos grupos:
1

2.

2. Primero hay 144 mil judos, sellados y as protegidos de los juicios. Son siervos
de Dios. Luego, hoy los incontables mrtires gentiles, que salen de gran
tribulacin.
META: EXPLICAR LA RELACIN ENTRE SELLOS, TROMPETAS (TOQUES) Y
COPAS DERRAMADAS. El sptimo sello incluye 7 toques. Es el sptimo
71

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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toque, se vacan 7 copas. En todo caso, los primeros 4 (sellos, toques y
copas) son juicios sobre todos. Los ltimos 3 slo caen sobre loso
moradores Dir que Abadn o Apolin es Destructor. Es otro nombre
del diablo. Lea ahora Apoc. 8 y 9.
3.

A veces los juicios de un toque se parecen a los de un sello o copa


correspondiente. Siendo as, sucedern sellos, toques y copas a la vez? En
cambio, pareciera que en el sptimo sello hay 7 toques. Sellos, toques de
trompeta y copas vaciadas se reparten en grupos de 4 y 3. Apunte de Apoc.
8:1-5, los pasos o eventos hasta que empiezan los toques.
8:1
8:2
8:3
8:4
8:5

4. Un silencio total de media hora ha de ser terrible. Vemos a 7 ngeles con 7


trompetas (cuernos?). Otro ngel aade incienso a su incensario. Es las
oraciones de los santos. Luego, arroja ese incensario a la tierra. Apoc. 6:10-11,
bajo el quinto sello, tarda an el juicio contra los moradores de la tierra. Qu
les
pasa
ahora
bajo
el
sptimo
sello?.....................................................................................
5. Heb. 12:29, Malaq. 3:2-3, el fuego de la ira de Dios ahora responde al clamor
de los santos mrtires. Dios consume y purifica con juicio. Juan dice que un
ngel o mensajero lo hace. Lo hace el mis que presenta las oraciones de los
santos a Dios. B y C. Segn Ef. 2:18 y Heb. 13:15, quin ser este
ngel?...................................................................................................................
.......
6. Apoc. 8:7 dice que fuego mezclado con sangre abrasa la tercera parte de la
tierra. Tal vez sean armas nucleares. Al estudiar la profeca, mejor digamos, as
parece. Es peligroso decir, as es. Si perseguimos la idea de estallos nucleares,
el tercer toque sigue naturalmente a los primeros dos. Se contaminan aguas y
aire, y los hombres casi no pueden escaparse de los resultados.
Juan pensara en Isaas 14, al hablar del astro Lucero. Lo
llama
7. El ajenjo es de ms amargo. Cul paralelo tendr el cuarto toque en la
naturaleza?

.
8. Fuertes irrupciones volcnicas algunas veces han oscurecido la atmsfera de la
tierra. Los primeros 4 sellos, toques y copas tratan de juicios comunes a la
historia, aunque quiz sucedan con mayor fuerza en el futuro. Para quines
son
los
ltimos
sellos,
toques
y
copas
72

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
vaciadas?..............................................................................................................
......................
9. Recrudecen y se agudizan los juicios de los ltimos sellos, toques y copas. Son
los
moradores
de
la
tierra.
Quines
son
ellos?..........................................................................................................
10.Los rebeldes pecadores sufren los ltimos juicios (los sellos, toques y copas
#5, 6 y 7 en todo caso). Diga la relacin entre sellos, toques y copas, abajo:
11.Hay 7 de cada cosa. Los 7 toques siguen a los sellos como partes del sptimo
sellos (vea el dibujo arriba). Las 7 copas vaciadas son partes del 7 toque. En
8:13 vuela un AGUILA, no un ngel (una figura de Jer. 48:40 49:22). En 9:1 es
una estrella CAIDA ya. Apoc. 8:10 ya habl del astro cado, Lucero. Juan lo
llama.. Segn 9:11, cul ngel
es?.......................................................
Cmo
se
llama
en
hebrero?.......................................................
y
en
griego?..........................................................
12.Este Ajenjo es el ngel abismo, Abadn o Apolin. Segn la nota en su Biblia,
qu
significa
Abadn?................................................................................................................
.....................
13.La mencin del destructor en ambos idiomas acaso signifique un juicio tanto
para judos como para gentiles. 9:1-12, por qu es el destructor el ngel del
abismo?

.
14. El diablo nos acusa falsamente. Satans es nuestro enemigo. Abadn es el
destructor con la lleva del abismo. Lo controla. Pero Cristo tiene las llaves de
David, del reino. Es soberano de la tierra. A qu se parecen las langostas de
Apoc.
9?
Insectos,
hombres,
bestias,
mquinas
de
guerra,
demonios?............................................................................................................
.....................
B
y
C,
de
cul
profeta
toma
Juan
las
langostas?...........................................................................
B y C, vea las citas. A cul plaga del xodo se parece la plaga del quinto
toque?
15.Hay varios parecidos aqu entre los juicios de los toques y los del xodo. De la
cuarta plaga en Egipto en adelante, y del quinto sello y toque en adelante,
algunos no sufren los juicios. 9:4, quines NO sufren los ltimos 3 juicios?
.
8:13,
quines
sufren
los
ltimos
3
juicios?..................................................................................
16.Todos, santos y moradores, sufren los juicios generales de los primeros sellos y
toques y copas. Pero los ltimos 3 juicios son para los rebeldes moradores que
rechazan al Cordero. 9:15, el sexto toque tiene su fecha. (O acaso sea la
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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duracin de esa plaga). Esta mortandad es fruto de las oraciones de los santos
(9:13s).
Desde
dnde
se
desata
la
plaga
del
sexto
toque?...................................................................................................................
...................
17.En aquel entonces, el ro Eufrates (ufrates) era el lmite oriental del imperio
romano. Ms all estaban los partos o persas. Vimos los 4 ngeles de juicio ya,
en 7:1-3. Qu tienen en comn las huestes del quinto toque (9:7-10) con las
del sexto toque 9 (9:17-19). y .
y. y.
18.Cmo
responden
los
moradores
a
la
ira
del
Cordero?.................................................................
Compare su reaccin de los moradores con la del faran y los egipcios frente a
las 10 plagas:

Reaccionan algunos hoy as, frente a los juicios de


Dios?.................................................................
Explique:

..
19.El mensaje en Apoc. 2 y 3 era claro. Lo es ahora en 8:13 y 9:20-21.
Arrepintmonos. Diga la relacin entre sellos, toques y copas.

.
Distinga entre los primeros 4 sellos, toques y copas, y los ltimos 3.

Qu
significa
Abadn
es?............................ .

Apolin?...........................................

Quin

20.Revise 19 en 2. 9:12, el primer ay pas. Est descrito. Todos siguen hasta el


final.
SEMANA CINCO, DIA DOS: OTRO ANGEL TENA UN LIBRITO. APOC. 10
1. Apoc. 8 y 9, se dan juicios como toques. Relacione los 7 sellos, 7 toques y 7
copas
vaciadas:

.
2. Los varios juicios tienen sus parecidos y paralelos. Pero parece que el sptimo
sello incluye 7 toques de trompeta. En el ltimo toque, se derraman 7 copas.
Cmo difieren los ltimos 3 juicios en todo caso, de los primeros
4?..................................................................................................
3. Los primeros 4 juicios, sean sellos o toques o copas, con generales. Son
comunes a la historia humana: volcanes, terremotos, sequas, hambres, etc.
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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Pero los ltimos tres en todo caso son terribles para los rebeldes moradores de
la tierra.
META: DIR LO QUE ES EL LIBRO DE APOC. 10 Y SU CONTENIDO. PARECE
SER EL EVANGELIO, LA BUENA NOTICIA DEL ARREPENTIMIENTO Y FE SANA
SALVACN, EN CRISTO. LO INDICAN EL ARCO IRIS, EL SOL, LIBRITO Y
RUGIDO.
Lea. Apoc. 10 ahora.
4. No podemos precisar el lugar de este relato en el desenlace de lo que Juan ve
de las cosas que suceden despus
Cul profeta tuvo una experiencia parecida, con librito?................................
cita,.
5. Ezequiel tuvo que comer un mensaje que deba proclamar al pueblo. Juan
tambin, Segn el arco iris, su rostro como el son, el librito y el rugido como de
len,
quin
ser
el
ngel
poderoso?.............................................................................................................
......................
6. Cmo es el mensaje de Cristo, o de qu trata?

.
7. El arco iris nos recuerda la visin de Apoc. 4. Seguro que el mensaje trae paz,
esperanza
y
vida.
Por
qu
el
librito
abierto?............................................................................................................
Por
qu
los
truenos
sellados?.......................................................................................................
8. Tenemos un mensaje claro y definido que dar. Pero hay cosas todava ocultas.
As quiere Dios hasta su tiempo indicado. 10:6 mejor rece NO HABR MS
DEMORA O DILACIN. 10:7 lo dice, CUANDO EL COMIENCE A TOCAR EL
MISTERIO
DE
DIOS
SE
CONSUMIRQu
se
consumar
o
acabar?...............................................................................................................
......................
9. Fue un misterio para el profeta Daniel (12:4). El tuvo que cerrar el libro hasta el
fin del tiempo (la consumacin). Pero Juan ve que lo prometido en el librito se
va a completar. Qu deba hacer Juan?
10:9
10:11
10.Juan tuvo que comer ese librito, para entonces profetizar sobre muchos
pueblos, naciones, lenguas y reyes.
Qu
resulta
normalmente
de
comer
una
cosa?...........................................................................
Qu
resulta
de
comer
este
librito?..............................................................................................
Sea comida material o espiritual, lo aprovechamos. Ese librito era a la vez
. Y.Qu ser su
contenido?.............................................................................................................
............
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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11.Marcos 16:15-16, el evangelio siempre anuncia provecho y bendicin para los
creyentes, y condenacin para los incrdulos. Su mensaje es para pueblos,
naciones,
lenguas
y
reyes.
Para
cuntos
es?........................................................................................................................
...........
12.El evangelio de vida en Cristo es para toda la raza humana. Aqu tenemos una
breve resea de lo que es el evangelio.
13.El mensaje es dulce, llena de esperanza (el arco iris).
Para quines hay
misericordia?.........................................................................................................
..
Para quines hay juicios
justos?.........................................................................................................
14. Dios en misericordia perdona y da vida a los arrepentidos. Juega a los rebeldes
e incrdulos moradores de la tierra. En evangelismo hoy es agridulce tambin.
Lo testificaron Jeremas, Ezequiel y el mismo Juan. Qu tiene de dulce el ser
ministro
de
Dios?.....................................................................................................................
...................
Qu
tiene
de
amargo?................................................................................................................
.......
15.Qu se necesita aun hoy, para que el evangelio de misericordia y
condenacin
alcance
a
toda
lengua?.................................................................................................................
.....................
16.Juan estaba como preso en la isla de Patmos cuando tuvo esta visin. Qu
promesa
recibi
en
10:11?...................................................................................................................
.....................
17.Qu es el librito de Apoc. 10, y su contenido, positiva y negativa?

18.Revise 17 en 3 y 13. La Biblia de 1960 dice en 10:11 que las profecas que
siguen son sobre todos. Otra traduccin dice que son a todos.
Sern
para
todos?....................................................................................................................
.
SEMANA CINCO, DIA TRES Y CUATRO: MIS DOS TESTIGOS. APOC. 11:1-14
1. Diga lo que es el librito de Apoc. 10 y su contenido agridulce:
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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..
2. Juan tuvo que comer ese librito agridulce. Lo agrio y amargo es que es un
mensaje de juicio para los moradores incrdulos y rebeldes. Pero por el arco
iris y aquel rostro como el sol, entendemos que el librito trae un mensaje de
luz, misericordia y esperanza. Hay vida para los que se arrepienten y creen en
Cristo, el Soberano Rey de la tierra.
META: DAR AL MENOS TRES INTERPRETACIONES DE LOS DOS TESTIGOS
Y RAZONES EN APOYO DE LA INTERPRETACIN QUE USTED PREFIERA.
SERN ENOC Y ELAS, O MOISS Y ELAS, O ISRAEL Y LA IGLESIA, O LOS
DOS PACTOS la ley y la gracia, o UNOS PROFETAS+TESTIGOS QUE DIOS
LEVANTE EN LOS LTIMOS TIEMPOS.
Lea ahora Apoc. 11:1-14.
3. Juan ahora mide el templo. Cul otro profeta lo hizo?....................................
cita,..
4. Como Ezequiel, Juan mide el templo. As, en efecto separa la parte interior (de
adoracin), de la corte afuera, la cual se iba a profanar o ensuciar. Es una
figura de la promesa a los vencedores en Filadelfia.
Por un lado, 11:1-14 trata de los .. o el pueblo de Dios.
Por otro lado, trata de los (11:9-10)
..
5. Hay conflicto entre judos y gentiles. Los moradores gentiles hollarn o
pisotearn la ciudad santa durante .. meses.
Los dos testigos de Dios profetizarn durante . das.
6. 42 meses igualan 1,260 das. Ambos equivalen aos y medio.
Qu piensa usted? Si o no: la profanacin y el testimonio de los dos testigos.
1) Suceden al mismo tiempo
2) Suceden, el uno tras el otro
3) Suceden en el orden dado en Apoc. 11,
4) Suceden en el orden inverso al que leemos en Apoc. 11,

7. Los estudiantes no concuerdan. Tal vez sucedan a la vez, acaso


sucesivamente. Apoc. 11:9 y 11 habla de 3 das y medio. Este tiempo termina
los 3 aos y medio de los dos testigos. Con cuidado, lea 11:2 y comprelo con
11:7-10.
Profanan primero los gentiles la ciudad santa (Jerusaln), o primero obra los
dos testigos? O, suceden las dos cosas al mismo tiempo?

8.

Los 2 testigos son los dos .. y los


...
Los vio tambin el profeta .,
..
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dos
cita,

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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Es su mensaje tpicamente evangelstico?................................
Por
qu?.......................................................................................................................
..............
9. Zacaras tambin vio los dos olivos (rboles del aceite, smbolo del Espritu
Santo. Hechos 1:8, solo los ungidos del Espritu testifican de Cristo). Son
candeleros. Los candeleros en Apoc. 2 y 3 son iglesias. Dos iglesias entre 7 no
fueron reprendidas. Sus miembros darn testimonio a Israel en tiempo del
anticristo?
No es comn que los evangelistas destruyan a los que rechazan su mensaje. Es
ms claro leer Zac. 4:1-6 hasta la frase ME HABLO DICIENDO, y luego seguir
leyendo en 4:10, las palabras, ESTOS SON LOS OJOS DE JEHOV hasta 4:14.
Apoc. 11:5-6, los dos testigos devoran con fuego que les sale de la boca. Hacen
que no llueva. Cambian agua en sangre. Provocan plagas varias. A cules
profetas
se
parecen?
..
y

10.Heb. 9:27 dice que morimos una sola vez. Es difcil que uno de ellos sea
Moiss. Ahora bien, Elas no muri. Otro profeta tampoco muri. Por lo mismo,
algunos dicen que los 2 testigos son y..
B y C, vea I Reyes 18 y Judas 14, 15. En qu se parecen estos dos a Elas y a
Enoc?

11.Segn algunos, son Moiss y Elas. Para otros, son Enoc y Elas. Otros creen
que los dos representan grupos o cosas.
Moiss y Elas aparecieron con Jess, en la transfiguracin del Seor. Moiss
representa la L.. y Elas a los p
12.Por eso, algunos creen que los 2 testigos de Apoc. 11 son la espada de dos
filos, la palabra de Dios: la ley y los profetas.
Otros piensan que los dos representan los dos pactos o testamentos, o sea, la
L y la g.
13.Ya tiene usted unas 4 interpretaciones de los 2 testigos: 1. Moiss y Elas; 2.
Enoc y Elas; 3. La ley y los profetas; 4. La ley y la gracia. 5. Otros ms siguen
con la idea de que es la palabra de Dios, segn Marcos 16:16. Para los que
creen, hay mensaje de
Para
los
incrdulos
moradores,
el
mensaje
es
de
.
14.S, una quinta interpretacin es que los 2 testigos son el doble mensaje del
evangelio salvacin y condenacin. 6. Otros piensan que anuncian dos obras
de gracia, justificacin y santificacin. Por cierto, se parecen a Moiss y a Elas.
Dios los ha sellado contra todo dao por los 3 aos y medio de su ministerio.
Testifican
en
Jerusaln.
Sern
judos
o
gentiles?.........................................................................
Sern
smbolos
de
los
144
mil,
o
de
la
multitud
incontable?............................................................
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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Son
candeleros.
Quines
sern?.................................................................................................
15.Pueden ser dos hombres futuros destinados por Dios para tal testimonio. Sern
cristianos, testigos entre judos. Escoja usted entre unas 8 interpretaciones de
quines son. Vea 11:7 y 12.
Dnde
terminan
los
dos
su
obra?..........................................................................................
Cmo
terminan
su
ministerio?.............................................................................................
16.Comparemos 11:7-10 con 13:1-8. En ambos casos es la bestia que sube del
mar, del abismo. La misma martiriza al pueblo de Dios.
17.Por tanto, pudiramos pensar que los dos testigos no slo representan a los
144 mil, sino tambin a la multitud de mrtires gentiles. El mar horrorizaba a
los antiguos. Era desconocido y temible. Inquietaba. El martirio de los dos
concuerda con la tradicin, tal como podemos leer en 2 Crnicas 26:14-17 y en
Luc. 13:34-35.
Sume la lista en 11:9. Cuntos ven su
martirio?..................................................................................
Cul invento moderno hace posible tal
espectculo?.........................................................................
18.Con televisin, o sin ella, todo mundo ver su martirio. Los moradores celebran
su
martirio.
Por
cunto
tiempo?.................................................................................................................
.........
Cmo
lo
festejan?................................................................................................................
.....
19.Pareciera la Navidad con intercambio de regalos y fiestas. Pero no entierran los
cadveres. Entre ellos sern una gran falta de respeto. Recordemos lo que
opina Cristo de la iglesia en Sardis.
B y C, si los dos son predicadores o movimientos evangelsticos, qu puede
significar su muerte sin entierro?

.
20.Qu pasa los dos, despus de muertos por 3 das y medio?

..
21. B y C, compare 11:11-12 con I Tes. 4:13 a 5:6. Los dos testigos suben al ciclo.
De qu pudiera su subida ser un smbolo? (o una parte).

22.Si recordamos la promesa de 3:10, la parusa para el rapto sucede antes de los
juicios del Cordero contra los moradores. Si es as, los dos testigos no
simbolizan el rapto descrito en I Tes. 4 y 5.
Otros colocan la obra de los dos testigos, 3 aos y medio, antes de la
profanacin del templo (otros 3 aos y medio). Ven que los dos suben a Dios
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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despus de 3 das y medio. Por eso, creen que los dos representan la Iglesia.
Creen que el rapto o parusa ser despus de 3 aos y medio de persecucin y
antes de otros 3 aos y medio de la profanacin. Estos pues, ponen el rapto o
parusa hasta despus de los 7 aos (tres y medio de testimonio y tres y medio
de profanacin).
B y C, cul punto de vista halla usted ms satisfactorio, bblico?

.
Por qu?
23.Muchos toman en cuenta la promesa de 3:10. Creen que Jess vendr como
ladrn a llevar a la Iglesia antes de los siete aos. Algunos de ellos piensan que
la subida de los dos testigos es un segundo rapto, de los mrtires despus de
los
7
aos.
B
y
C,
qu
piensa
usted?...................................................................................................................
....................
24.Hablaremos del 21 y 22. Apoc. 11 tiene sus tal veces. Segn 11:13-14, bajo
cul
sello
sucede
lo
del
sexto
toque
de
trompeta?...................................................................................................
25.Una parte de lo que dice 11:13 se habr cumplido en el ao 70 d.C. cuando los
romanos destruyeron Jerusaln. Pero tendr su cumplimiento ms amplio en
los sucesos finales, cuando Cristo venga en gloria a juzgar a todos. Diga ahora
2 interpretaciones de quines son los dos testigos. B y C. 4.
1..
2
3..
4
26. Sern Moiss y Elas, o Enoc y Elas. Sern Israel y la Iglesia, el pacto de la ley
y el de la gracia. Sern la ley y los profetas. Sern dos creyentes an
desconocidos que Dios levante despus para evangelizar a Israel. Usted ha
escogido con alguna preferencial una interpretacin. Diga cual prefiere, y por
qu:

27. Diga ahora otras 3 posibles interpretaciones de los dos testigos de Apoc. 11.
1..
2.
Revise 26 en 2. En todo caso, son judos o gentiles?

.
Por qu?
SEMANA CINCO. DIA CINCO: EL SPTIMO TOC LA TROMPETA. APOC.
11:15-18.

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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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1. Los dos testigos de Apoc. 11 nos presentan uno de los nudos ms difciles de
desatar del Apocalipsis. Diga unas 3 interpretaciones de ellos:
1..
2
3.
4..
2. Por su parecido a los profetas hebreos y a los 144 mil sellados de Apoc. 7, y por
su martirio en Jerusaln, sern judos. Sern Moiss y Elas, o Enoc o Elas. O
sern smbolos de Israel y la Iglesia, de la ley y los profetas, de la ley y la
gracia. O sern dos testigos que Dios levante en lo futuro. Siendo candeleros,
sern cristianos gentiles.
META: DIRA APOC. 11:15 de memoria, y de nuevo dar el tema principal
del libro. JESUCRISTO ES SOBERANO REY DE LA TIERRA.
Lea ahora 11:15-18.
3. Tome tiempo ahora para repetir 11:15 varias veces. Lalo una y otra vez.
Procure decirlo sin verlo. Cuando ya lo diga sin mirar, escrbalo aqu.
4. Qu
llega
a
ser
del
Seor
y
de
Cristo?............................................................................................
Qu har
Cristo?...................................................................................................................
..............
Qu sucede
esto?......................................................................................................................
..........
5. Al toque de la sptima trompeta, Cristo empieza a reinar como Soberano sobre
los reinos del mundo. Son de l. (Siempre lo han sido, pero en esa hora lo
sern en sentido abierto).
Cumple
11:15,
o
ampla
lo
de
10:6?.................................................................................................
6. Se consuman, se completan, se finalizan las cosas. Ya no hay demora. Cul es
el tema principal del Apocalipsis y del Nuevo Testamento?

.
Por qu es el tema del Nuevo Testamento?

.
7. La Biblia es primero que todo un libro de redencin (salvacin). Su enfoque es
Cristo Dios encarnado hecho hombre, ministro, muerto, resurrecto,
triunfante, Soberano sobre toda las cosas.
Repasemos: en cules promesas a los vencedores, hallamos la idea de que
Cristo es soberano? (Apunte la iglesia y la promesa, de Apoc. 2 y 3).

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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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1
.
2
.
8. Cristo promete que los vencedores tendrn autoridad sobre las naciones (con
vara de hierro). Tambin que se sentarn con l en su trono. Lo dijo a los
vencedores de Tiatira y de Laodicea.
Segn Apoc. 4 y 5, cules figuras o descripciones de Cristo en la corte de Dios
significan que Jess es Rey y soberano? Diga 4 cosas o ms.
1. 2
3.
4. 5..
6.
9. Con frecuencia, Juan nos da a entender que Cristo es Soberano sobre toda la
tierra, sobre toda la creacin.
En 11:16-18, hallamos el cuarto.. del Apocalipsis. Quines
cantan? .. De las citas de los 3 cantos
anteriores:
.
y
y.
10.A los 24 ancianos les gusta cantar. Hemos ledo los cantos de Apoc. 4, 5 y 7.
Usted busque las citas exactas. Sume la lista: para cuntos hay juicio, bueno
o malo?...........................
Contra
quin
se
anuncia
destruccin?.........................................................................................
Quin
es,
quines
son?.................................................................................................................
11.Es interesante: hay destruccin para el destructor y para cuanto con l
participan contra Dios.
Escriba
el
tema
principal
del
Apocalipsis:
.
Escriba
Apocalipsis
11:15
de
memoria............
12.Revise 11 en 2. De repaso, escriba otros 5 temas-hilos del libro:
1)
2)
3)
4)
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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5)

SEMANA SEIS: EL DRAGN, LAS BESTIAS Y EL CORDERO. APOC. 12 Y 13.


DIAS 1 Y 2: UNA MUJER, UN DRAGN Y EL HIJO VARN: 11:19 A 12:17
1. Buenos das. En estos das veremos otro drama de sumo inters. Primero, diga
el
tema
principal
del
libro:

Repase 11:15 de memoria.


2. Revise el texto en su Biblia. Cristo es Soberano Rey sobre la tierra y sobre toda
su creacin.
Juan se vale de figuras, smbolos y nmeros del Antiguo Testamento. Su visin
ahora tiene parecidos a los mitos populares de aquel entonces, de un redentor
mundial. Los egipcios crean en Horus. Los grecorromanos en Apolo. Todos
crean en encarnaciones y resurrecciones. Sin embargo, Juan ve al VERDADERO
REDENTOR, encarnado, muerto, resurrecto y SOBERANO. Juan tambin ve las
encarnaciones aparentes del anticristo.
META DE ESTA DOBLE LECCIN: ANOTE LOS TRES PERSONAJES
SOBRESALIENTES DE APOC. 12:
La mujer, el dragn o Satans, y el hijo varn (Cristo).
Dir que el diablo es acusador falso y Satans es enemigo.
Dar tres interpretaciones de la mujer y defender una al respecto.
Dir cundo cay el enemigo. Defender uno de 3 puntos de vista al
respecto.
Dir tres medios para vencer al enemigo, segn 12:11.
Lea 11:19 a 12:17 ahora.
3. Cules 3 personajes sobresalen en esta visin?
Una y un gran .. y
un ..
4. Juan ve a los mrtires, pero sobresalen la mujer, su hijo varn y un gran
dragn. 11:19 introduce la visin. El arca del pacto descubierta no era nada
comn. 11:19 nos hace recordar cuando Cristo muri y se rasg la cortina del
Lugar
Santsimo.
Qu
se
dej
ver
en
esa
vez?......................................................................................................................
......................
5. Tradicionalmente, slo el sumo sacerdote vea el arca del pacto, en el Lugar
Santsimo, y esto slo una vez al ao.
Para los judos, de qu era seal el arca?
Para todo ser humano, qu sealaba el arco
iris?...............................................................................
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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6. Tanto el arca como el arco iris testificaban de la misericordia de Dios.
7. Dios se comprometi a mostrarnos misericordia.
Para qu entraba el sumo sacerdote una vez al ao al arca del pacto?

.
8. Con la sangre rociada sobre el arca del pacto, con su asiento de misericordia,
el sacerdote hacia expiacin. Ante Dios, cubra los pecados propios, y los del
pueblo, de todo el ao. Nivel C, qu significa 11:19, pues, que se vea el arca?
Recuerde que Juan lo relata y tambin escribi Juan 1:1-18.
9. En el Dios-hecho-hombre, la justicia y la santidad de Dios estn al alcance de
los hombres. Apoc. 7:15 y 21:3 amplan sobre 11:19. Tambin tiene un sentido
por venir. B y C, dnde en este libro se vuelven a mencionar los detalles de
11:19?

.
10.Veremos ms de ese juicio en 16:18-21. Veamos a la mujer ahora. Si slo
leemos
12:1
y
5,
quin
puede
ser
la
mujer?...................................................................................................................
.
11.Algunos creen que es Mara. Pero la mujer con el sol, la luna y 12 estrellas nos
recuerda
la
visin
de
Jos
en
Gnesis
.
Poro tanto, otros creen que la mujer representa al pueblo
de.
12.Sera Mara, o Israel. Pero, compare 12:6 con 12:17.
A
quines
pudiera
la
mujer
representar
tambin?.......................................................................
13.As es el estudio de Apocalipsis. No siempre tenemos seguros sus detalles. Es
importante recordar los temas-hilos ms bien.
Cul explicacin prefiere usted de la mujer Mara, Israel, o la Iglesia, el
pueblo de Dios antes y despus de Cristo, o las 4 cosas juntas?
..
Por
qu?...........................................................................

14. Dan 7:7 ss dice que los cuernos son 10 naciones o poderes, o quiz sus
gobernantes. Es escarlata (rojo) y tiene 7 cabezas.
Segn Apoc. 12:9, el dragn es
Se llama . o acusador falso, y . o
enemigo. A quines acusa? De quines es enemigo o adversario?
84

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012

15.Es la serpiente antigua del Edn, el monstruo de caos 7 desorden, de los mitos
babilnicos. Es diablo que acusa. Es Satans o enemigo. Es Abadn el
destructor. 12:10, Nivel C,
Segn las citas, a quines acus? . Y

16. 12:4, arrastr la tercer parte de las . 12:4 y 9, ellas son


los .

Dnde
est
el
dragn
con
esa
tercera
parte?.............................................................................
17.Juan ve su cada de estrellas, pero son los ngeles rebeldes. Con su jefe el
dragn estn en la tierra. Acusan, se oponen y procuran destruir al pueblo de
Dios. No pasan an al infierno. Mayormente, destruir al pueblo de Dios. No
pasan an al infierno. Mayormente, 12:13-16 repite 12:2-6.
4a 9, la cada
del enemigo a la tierra.
4b 13, el diablo persigue a la mujer.
6, 14, la mujer huye y se refugia en el desierto.
Dnde libra la batalla el enemigo?
12:4.
Contra
el
hijo,
....
...........
12:5, 14, contra la mujer, 12:7-9, contra Miguel.
18.El enemigo lucha en la tierra, en el desierto, y en el cielo. Pero en qu orden?
No se enrede por la palabra despus en 12:7, pues no sale en otra traduccin.
Compare 12:7-9 con 12:13. Cul es primero, la batalla en el cielo, o la
persecucin
de
la
mujer
en
el
desierto?...............................................................................................................
.....................
19.Cundo arroj Dios al enemigo del cielo? Seguro que antes de perseguir el
enemigo a la mujer. Varios pasajes nos ayudan a entender cundo ha sido
arrojado de la presencia de Dios. Apoc. 9:1, Luc. 10:18-19, Juan 12:31-32.
Isaas 14:8-15, Ezequiel 28 todo. Cundo lo arroj Dios?
1) En un tiempo antiguo o, 2) Cuando muri y resucit, o 3) todava no se
arroja.

.
20.Hablaremos del 18 y 19. Depende de cmo usted vea a la mujer tambin.
Como diablo, nos acusa con mentiras. El antiguo Job no saba, pero lo
vencemos con la sangre de Cristo. Tal vez las 3 respuestas del 19 tengan algo
de razn. Escoja usted un significado de la mujer, y cundo la cada del
dragn.
85

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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En Daniel 10:13 y 21 y 12:1, Miguel es el gran protector de Israel. Tenga
presente los detalles de Miguel, el arca, las 12 estrellas. Contra quin (es)
lucha principalmente el dragn en Apoc. 12 contra Cristo, los judos todos,
los judos fieles a Dios, o los cristianos?
21.Paso a paso, vamos precisando que Juan ve la lucha contra los judos o Israel.
Jer. 30:7 habla de un da de angustia de Jacob. Apoc. 12:14, por cunto
tiempo sigue esta persecucin?
22.Ser nuevamente cosa de tres aos y medio.
12:17, contra cules judos lucha?
12:4,13 slo los persigue antes que nazca el
hijo?..............................................................................
23.Persigue a la mujer por 3 tiempos y medio en el desierto. Pero la persecucin
es antes y despus que nazca el hijo varn. Acusa y se opone a los que
guardan los mandamientos y testimonio del Seor. Es uno de los temas-hilos
del libro.
Diga 3 interpretaciones de la mujer.
1..
2..
3.
Subraye la que le parezca mejor.
24.Sera Mara, Israel, la Iglesia, o quiz ms atinado, los judos fieles a Dios, los
que guardan su palabra. Cundo car el enemigo?

.
25.Habr cado hace mucho tiempo ya, o con el triunfo del Cristo resurrecto.
Algunos piensan que caer an. Pero sucede antes de que persiga a la mujer
en el desierto.
12:5,
qu
har
el
hijo?..................................................
Sobre
quienes?...............................
Cmo?..................................................
Quin
es?..............................................................
Cul
cita
del
Antiguo
Testamento
lo
profetiz?......................................................................
26.Es el tema del Apocalipsis. Cristo regir o reinar sobre las naciones con vara
de hierro, estrictamente. Es futuro su reino as.
Nivel C, cmo se cumpli la promesa de Gen. 3:15 en l?

.
De
otra
cita
al
respeto,

..
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
27.Cundo
fue
arrebatado
el
hijo?................................................................................................
B
y
C,
una
cita,

...
Qu
significa
para
su
trono
en
12:5?........................................................................................
B
y
C,
una
cita,

...
12:10
sume
la
lista:
para
cuntos
hay
salvacin?........................................................................
28.El hijo de la virgen, prometi a loso fieles en Israel, ya subi a su Padre y a su
trono. Reina ya, pero es por venir su reino abierto sobre las naciones de la
tierra. Han venido la salvacin, el poder, el reino y la autoridad de Cristo. Hay
salvacin para todos los que..
12:11
12:17
29.Entre tantos detalles, no perdamos los temas de la vista. Por la sangre de
Cristo y por guardar su palabra y testimonio, somos salvos y venimos al
acusador/enemigo. Los judos que lean este libro iban a conocer las figuras,
alusiones, smbolos y referencias.
La mujer huy al desierto. All la serpiente la quiso inundar con agua. Pero la
tierra las trag. Las aguas en la Biblia simbolizan pueblos perseguidores o
persecuciones.
De cules dos eventos en la historia de Israel nos recuerdan.
las aguas?
El desierto?
30.El Apocalipsis es un segundo xodo o salida. 12:14, la mujer huye en alas de
guila (en avin?)
Cundo
comenz
la
lucha
entre
la
serpiente
y
la
mujer?............................................................
Cita,.
Cundo
termina?........................................................................
31.La visin de Apoc. 12 parece abarcar a Eva, Mara, Israel, la Iglesia
La lucha sigue desde el Edn hasta el Armagedn y el milenio, verdad?
Diga los 3 personajes principales de Apoc. 12:
. y.
y .
32.Lucha la serpiente o dragn (diablo/Satans) contra la mujer y su hijo varn.
Repase ahora los posibles significados de la mujer y las posibles horas de la
cada del enemigo.
33.Si no recuerda bien repase 24 y 25 antes de seguir. Gen. 3:15 dice que habr
enemistad entre la simiente de la mujer y la serpiente.
Cmo se cumple esto en el resto de la descendencia de la mujer?
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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Cmo vence al enemigo? 12:11
..
11,... 11, .
..
12:17... 17,
..
34.Vale mucho saber Apoc. 12:11 de memoria. Podemos vencer al enemigo por la
sangre de Cristo, por el testimonio fiel, por guardar los mandamientos de Dios.
Cules temas hilos salen en los rasgos de los vencedores?
1,. 2,

35.Vencemos al enemigo por la sangre de Cristo, y por guardar sus mandamientos


y su testimonio. Vale tambin la abnegacin y consagracin.
Diga los tres personajes principales del drama de Apoc. 12:
1,. 2,. 3,
.
Diga tres interpretaciones de la mujer, cul prefiere y porqu:
1

3.
Porqu?................................................................................................................
...................
Qu

significa

diablo?....................................................

Satans?.............................................
Cundo

cree

que

cay

del

cielo?..................................................................................................
Por

qu?

Cmo

lo

podemos

vencer?........................................................................................................
1,. 2,

36.Puede revisar 35 en 2, 24, 25 y 34. Apoc. 10:6, no habr ms demora. Con


todo lo que usted ya sabe acerca de los moradores, cul tiempo enfoca
12:12?

.
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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37.Si usted discierne que a otro le oprime o posee un demonio, cmo lo puede
librar, segn las verdades de Apoc. 12?

Basado en Apoc. 12 (u otros pasajes), qu puede recomendar a otro que le


pida consejo para vencer al enemigo?
SEMANA SEIS, DIS TRES: VIA UNA VESTIA. OTRA BESTIA. APOC. 13
1. Ahora veremos otra visin y terrible. Primero, d los personajes principales de
Apoc. 12:
1,..
2,. 3,
..
Diga cul interpretacin de la mujer prefiere, y por qu?

.
2. En Apoc. 12, Juan ve a una mujer, a su hijo varn y un gran dragn. El hijo
seguro que es Cristo. La mujer pudiera ser Mara, Israel, la Iglesia o casi
seguramente los judos fieles que guardan los mandamientos de Dios.
El dragn es el diablo o Es Satans,
o.
3. El diablo nos acusa falsamente. Es tambin nuestro enemigo o Satans. Creo
que cay de la presencia de Dios ya hace mucho. Sufri otra derrota en la
muerte y resurreccin de Cristo. Y Cristo an lo vencer. Cmo podemos
vencerlo?
1)
2)
4. Dice 12:11 que lo vencemos por la sangre del Cordero Jess, por guardar el
testimonio, y por nuestra consagracin, suceda lo que sucediere.
META: Comparemos la visin de Juan en Apoc. 13 con las de Daniel y
Nabucodonosor. NOMBRAR LOS TRES MIEMBROS DE LA FALSA TRINIDAD:
EL DRAGN O SATANS, LA BESTIA DEL MAR O EL ANTICRISTO, Y LA
BESTIA TERRESTRE (falso profeta). Lea ahora Apoc. 13.
5. Permtame varias observaciones antes de seguir:
13:1, los mejores manuscritos dice, se par (la bestia de 12:17)
13:1,
sobre
sus
cabezas,
nombres
blasfemos
13:3,
vi
la
primera
de
sus
cabezas
..
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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En Apoc. 13, Juan rene rasgos del leviatn o monstruo de caos, y del behemot
del libro de Job, y de otros pasajes del Antiguo Testamento. Entre otras cosas,
Juan tendra en mente el imperio romano, bajo el cual l sufra persecucin.
Pero no lo nombra sino en figuras y alusiones. Aprovecha tambin otros mitos
populares de aquel entonces:
1. Marduk, hroe de los caldeos mat al monstruo de caos, Tiamat.
2. Circulaba la nocin que el emperador Nern iba a resucitar.
3. Juan da el nmero de la bestia como 666 (algunos manuscritos, 616).
En el abecedario del hebreo, griego y latn, cada letra tiene su valor numrico.
En griego, las letras de el reino latino suman a 666. Las letras de el reino
italiano suman a 616. En hebrero, el valor numrico de caos primordial es
666, una alusin al leviatn del Antiguo Testamento.
4. Los nombres blasfemos del 13:1 tratarn de la adoracin del emperador,
como de Nabucodonosor en Daniel 3, y de Daro en Daniel 6.
6. Qu hacen algunos hoy que sea parecido a tal culto del emperador?
1)
2)
7. Es un problema creciente en algunos pases. Juan ahora ve una bestia subir del
mar. Es decir, ante tal bestia, Juan siente TERROR, la bestia se parece a otra
que vio el profeta .., cita,
Tambin corresponde a los detalles de una visin de Nabucodonosor, Daniel
2:29ss. En columnas verticales, anotaremos los detalles y su significado.
NIVEL A, la visin de Juan y su significado. B y C, todo. Llene slo donde hay
renglones.
LA DE JUAN

SU SIGNIFICADO LA DE DANIEL

LA

DE

NABUCODONOR

1. Boca de len

1. El imperio caldeo

2. Pies de oso

2. ..

2..

2.
3. Como leopardo 3.

3..

3...

..
4.

4.

dientes

de

hierro

4..
5.

5.

5 diez cuernos

5..
6. La cabeza herida
en esta
y sanada

6 Antoco Epfanes 6 otro cuerno pequeo


y el anticristo
90

(nada

que hablaba cosas visin)

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
blasfemaba.
8. Las visiones de Juan y Daniel se parecen. La bestia del mar, terrible, se ha
manifestado en las bestias anteriores (len, oso y leopardo). El dragn dio
autoridad a la bestia del mar. El mismo dragn ha obrado mediante otros
poderes polticos de la historia.
Hay:
1.
Dragn,
2.
Bestia
del
mar,
y
3.
Apoc.
13:11
9. La del mar corresponde al leviatn, el monstruo de cao (desorden). 13:11, la de
la tierra corresponde a behemot. As el enemigo aparece en tres formas, una
falsa trinidad. En todo el Apocalipsis podemos ver la tensin, la lucha entre el
Dios verdadero y el faso. Apunte los rasgos comunes a las 3 bestias. Llene los
renglones.
El dragn

la bestia del mar

la bestia terrestre

7 cabezas

. nada

10 cuernos

7 diademas (coronas)

..
.. nombres blasfemos
..
Engaa a todos

..
.. 17:3, es escarlata

nada

Hace guerra contra la


.
..
descendencia de la
mujer.
10.Nombre los miembros de la falsa trinidad
1..
.

2. 3.

11.Revise 10 en 2. Vuelva a leer Apoc. 13 ahora.

SEMANA SEIS. DIA CUATRO: VI UNA BESTIA.. VI OTRA BESTIA. APOC.


13
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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1. Nabucodonosor, Daniel y Juan tuvieron visiones parecidas y con significados
paralelos. Nombre los 3 miembros de la falsa trinidad.
1..
.

2. 3.

2. Juan los nombra dragn (diablo, Satans, abadn), y la bestia del mar, y la
bestia terrestre.
META: DAR EL VALOR Y EL RIESGO DEL SELLO DE DIOS LOS SUYOS.
DARA EL VALOR Y EL PELIGRO DE LA MARCA DE LA BESTIA EN LOS SUYOS.
Ya ley Apoc. 13 de nuevo?.................................
3. 13:3, Qu paso a la primera cabeza de la bestia del mar (o abismo)?
y.
A
qu
se
parece
esto
en
evangelio?....................................................................................

el

4. Vez tras vez, en el Apocalipsis vemos cmo lo falso aparenta lo verdadero. La


bestia muere y revive. Casi como la muerte y resurreccin de Cristo.
13:3-8, cmo reaccionan los moradores de la tierra
1..
2.
..
5. Jess dijo en Lucas 16, si no creemos los escritos de Moiss, tampoco
creeremos a un muerto que resucite. Pero los rebeldes para con Dios prefieren
admirarse de la bestia y adorarla.
B y C, de su estudio de la historia de la Iglesia, apunte unos casos de la
adoracin del estado. Casos de adorar al gobernante.
1..
2....
6. Ha habido casos ya en el siglo 20. Tiene la bestia autoridad propia?
..

Quin

se

la

d?.......................................................................
Por

cunto

tiempo

ejerce

la

bestia

autoridad?...........................................................................
7. Repasemos y resumamos los varios casos de tres aos y medio:
11:2
11:9-11
13:5

11:3
12:6,14
Lo leemos tambin en Dan. 7:25

8. Por las visiones de Juan, Dios nos ha advertido. Mientras la bestia ejerce
autoridad, los gentiles huellan (pisotean) Jerusaln y persiguen a la mujer
(Israel fiel?). Y los testigos obra para Dios en Jerusaln.
92

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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Sume la lista: sobre cuntos gobierna la bestia del mar por 42 meses:

.
9. Por un tiempo, la bestia rige en toda la tierra. Sin embargo, como ya vimos en
7:9, una gran multitud sale limpia de la gran tribulacin. La bestia terrible tiene
nombres de blasfemia. B y C, apntelos de 2 Tes. 2:3 a 9.
1..
..

2. 3.

10.Ambas bestias, la del mar y la terrestre aparentan al Hijo de Dios. Cmo lo


aparenta la bestia del mar?
13:3...
13:4.........
13:7b, 8a...
Cmo aparenta la bestia terrestre al Hijo de Dios?
13:11....
13:13..
Nivel C, en qu se parece la obra de la tercera bestia a la del Espritu de
Cristo? Compare 13:12-13 con Juan 14:26, 15:26 y 16:13-14.
1....

2..

11.No lo neguemos. El dragn y sus colegas tienen gran poder. Engaan con
grandes seales y curaciones. Por qu se extravan los moradores de la tierra?
B y C, repase su reaccin ante los juicios del Cordero, en Apoc. 9. Compare 2
Tes. 2:9-12.

.
12.Cuando no acogemos la verdad, nos vemos obligados a creer mentiras: 13:1618. La marca de la bestia es el.. de ella, o
el.. de su nombre. Es.., o en
algunos manuscritos, 616.
Las visiones de Daniel y de Nabucodonosor relacionan la bestia con Roma.
Para qu sirve la marca de la bestia a los moradores?

.
13.La marca sirve para poder comprar y vender. Pero su fin es la ira eterna del
Cordero. Cules costumbres comerciales hoy vislumbra el da por venir cuando
se use esa marca para comprar y vender?
93

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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1... 2. 3.
..
14.La marca de la bestia tiene su valor econmico o material, para esta vida.
Tiene un gran perjuicio espiritual. Apoc. 13:8, cul es la nica seguridad
contra el extravo y apostasa de los moradores?

15. Volvemos a un tema-hilo: estamos inscritos en el libro de la vida, del Cordero.


Pero
qu
riesgo
trae
a
los
inscritos?...........................................................................................
16.Los inscritos con Dios tal vez mueran a manos de la bestia anticristo. Pero por
la sangre del Cordero, tiene la vida eterna segura. Repasando, qu seguridad
tienen los sellados por Dios en la frente?

.
17.Tenemos que repasar Apoc. 7 y lo veremos luego en 14:1-5. El sello de Dios nos
guarda del enemigo, pero acarrea martirio. A pesar de la paciencia y la fe de
los santos, qu sufren bajo la bestia?
13:7....
13:17..
18.Durante el tiempo de la bestia anticristo, no conviene materialmente, tener el
sello de Dios. Pero como Jess le dijo al diablo, NO SOLO DEL PAN VIVIR EL
HOMBRE.
No se confunda con tantos nmeros, figuras y alusiones. El mensaje del libro es
evanglico. 13:9, si alguno tiene odo, oiga. Diga el valor y el riesgo del
sello/marca de cada uno:
Bestia: valor,. Riesgo,

Dios: valor,. Riesgo,


..
19.Revise 18 en 2. En medio de las blasfemias y engaos de la falsa trinidad, cul
tema-hilo sale en Apoc. 13?

.
SEMANA SEIS, DIA CINCO: LOS REDIMIDOS Y PRIMICIAS DE DIOS. APOC.
14:1-5
1. Diga el valor y el riesgo del sello/marca de cada uno:
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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Bestia: valor,. Riesgo,
..
Dios: valor,. Riesgo,

2. El 666 del dragn y sus colegas vale para compras y ventas cuando ellos
dominen, pero su fin es muerte eterna. Ms vale el sello de Dios o el ser
inscritos en su libro para vida eterna, aunque signifique martirio bajo el dominio
de la bestia anticristo.
META: COMPARE LOS 144 MIL PRIMICIAS DE 14:1-5 CON LOS 144 MIL
SELLADOS DE APOC. 7.
Ambos grupos son sellados. Los de Apoc. 14 son primicias y nada idlatras. Son
vrgenes, pues.
Lea Apoc. 14:1-5 ahora.
3. Ahora, pasamos a una visin ms alentadora.
Quin
est
en
pie?..........................................
Dnde?..............................................................
4. El Cordero Jess est en Jerusaln. Apoc. 21:2, Heb. 12:22-23, o estar en su
ciudad santa, entre los redimidos, el pueblo de Dios. Si lo entendemos en
sentido simblico, una vez ms vemos la ntima comunin de Jess con los
suyos. Cuntos estn con l?...................................................
Qu son o tienen?
14:1
14:2
14:3-4 .. de entre los hombres
14:4a
14:4d,
14:4,
5. Estos 144 mil sellados por Dios en la frente, son arpistas y cantores. Son
redimidos y vrgenes (no idlatras). Siguen al Cordero y son primicias para
Dios. No tienen nii mentira ni mancha. Cul rasgo comparten con los 144 mil
de Apoc. 7?.................................................................................
Sern
los
mismos
sellados
de
Apoc.
7?..........................................................................................
6. Aquellos son judos selectos, y estos aparecen con el Cordero de Sin. Ambos
grupos llevan el sello-nombre de Dios y del Cordero, prometido al vencedor en
Filadelfia. El sello los protege de los juicios del Cordero.
Contra
quines
derrama
su
ira
el
Cordero?...................................................................................

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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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7. Lo que Dios sella en los suyos, el enemigo y anticristo aparentan en los
moradores.. Dios sella con su nombre. La bestia marca igual. Siempre el falso
aparenta lo que hace el Dios verdadero. Cuidado
14:3, las primicias entonan el QUINTO CANTO del libro, un canto nuevo. De
qu
tratar
su
canto?....................................................................................................................
.....................
8. Hemos visto cantos en Apoc. 4, 5, 7, 11 y ahora 14:3. Slo las primicias
entonan este canto nuevo. Ser de la redencin? Recuerde cmo se usa la
palabra fornicacin en este libro.
En
qu
sentido
son
vrgenes
estos?............................................................................................
9. No es que sean clibes, sino puros y fieles en su efecto para Dios, sin idolatra.
Qu significa el hecho de que son primicias?
1..
2.
10.Las primicias son la primera parte de una cosecha. Hay ms. Gloria a Dios. Si
es as, qu contestamos a los que dicen que slo se salvan 144 mil?

...
11.Qu
tienen
estos
144
mil
en
comn
con
los
de
Apoc.
7?.............................................................
Cmo
son
los
de
Apoc.
14?
1.
y
2
12.Revise 11 en 2. Queda ms claro ahora el contraste entre el sello de Dios y la
marca de la bestia. Repase el valor y el riesgo de cada uno.
SEMANA SIETE. HA CADO BABILONIA. APOC. 14:6 HASTA 18:24.
DIA PRIMERO: MENSAJES Y COSECHAS. APOC. 14:6 A 20
1. Buenos das. El drama de la revelacin de Cristo es hacia su desenlace a fin.
Hoy vemos mensajes de juicio, y los juicios que siguen. Primero, qu tienen en
comn los 144 mil de Apoc. 14 con los de Apoc. 7?
.. Cmo son los
de Apoc. 14?
1..
2.
2. Ambos grupos sern judos. Sern los mismos, pues ambos llevan el sello, el
seguro de Dios contra los ataques del anticristo. Los de Apoc. 14 son primicias
de una cosecha mayor. Son vrgenes, o sea, no idlatras, sino fieles a Dios.
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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META: EXPLICAR LAS COSECHAS DE APOC. 14:6-20. LA SIEGA O MIES (DE
GRANO) SER LOS HIJOS DEL REINO DE DIOS. LA VENDIMIA (COSECHA DE
UVAS ES EL JUICIO SANGARIENTO DE LOS MORADORES, EL MISMO DE
ARMAGEDN, A LO MEJOR.
Lea Apoc. 14:6-20 ahora
3. Cuntos
ngeles
toman
parte
en
20.
A
quines
predica
primero?...................................................................................................
Sumando la lista, vemos que predica a todos. Diga su mensaje, 14:7.
1..
.

14:6el

2. 3.

4. Predica un evangelio a los tercos moradores. que teman a Dios, que le gloria
y que adore al Creador. Que lo hagan, pues es hora de su juicio. Es un
evangelio
de
arrepentimiento
y
fe
para
perdn
de
pecados?...............................................................................................................
.....
Porqu?................................................................................................................
.......
5. Parece slo un mensaje de juicio. Ha pasado la hora ya, ya no hay demora.
14:8,
qu
anuncia
el
segundo
ngel
o
mensajero?.........................................................................
Por
qu?......................................................................................................................
6. Apoc. 17 y 18 detallen la cada de la llamada Babilonia. Ella provoca todo el
mundo a fornicacin. De qu es smbolo la fornicacin, en la
Biblia?............................................................................
7. El segundo ngel anuncia el fin de toda religin falsa, la cual es idolatra. Como
Babilonia era un centro idoltrico, lleg a ser smbolo de lo mismo.
14:9, a quines habla el tercer
ngel?.................................................................................................
14:10, qu anuncia para los
mismos?.................................................................................................
14:11, cunto tiempo
durar?............................................................................................................
8. Los moradores reciben la marca de la bestia. La ira de Dios destina a los
mismos a tormentos eternos. Los Testigos de Jehov dicen que no hay tal
tormento eterno. Dicen que slo el humo sube para siempre. Cmo lo
responde usted?....................................................................................
9. Apoc. 14:12 da eco al refrn de 13:10. Por fin, las oraciones de los mrtires
tienen respuestas. En 6:9-10, claman, hasta cundo, Seor, vengars nuestra
sangre?
De 14:10-13, distinga entre del destino del morador, y el del mrtir:
97

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
del morador:

.
del mrtir:

..
10. Veremos la diferencia a fines de Apoc. 14 entre la siega y la vendimia. Los
moradores no tienen reposo alguno, sino slo tormento eterno. Los mrtires
reposan de sus trabajos, dice 14:13.
Qu respuesta da 14:13 a los que presumen de comunicarse con los muertos?

11.El espiritismo es un fraude un engao del acusador falso. Samuel sera una
excepcin a lo dicho en 14:13, cuando apareci al rey Sal. Quin aparece en
14:14?...................................................................................................................
.....................
12.Trae
una
corona,
pues
ahora
viene
como..
Su corona es de oro, porque l ha
sido..
B y C, de cul profeta toma Juan esta figura?............................................ cita,

13.El Hijo del Hombre es Jesucristo, Soberano Rey de la Tierra. Fue probado y sali
glorioso, triunfante en su resurreccin. Daniel lo vio. 14:14, qu trae en la
mano?........................................
Para
qu?.......................................................................................................................
...........
14.Matero 13:39, Marcos 4:29, las parbolas de Cristo dan a entender que la mies
o siega del trigo es la hora cuando Dios recoja a los salvos, los hijos del reino.
(Sin embargo, algunos creen que en Apoc. 14, es la siega de la cizaa, los
hipcritas). Cristo siega a la palabra de un ngel.
14:17
,
qu
hace
el
quinto
ngel?...............................................................................................
14:18,
cundo
lo
hace?..............................................................................................................
15.Cuando manda el sexto ngel, poderoso sobre el fuego, el quinto mete otra hoz
aguda
a
vendimiar
racimos.
Racimos
de
qu?..........................................................................................................
Dnde
las
pisan?....................................................................................................................
.....
Qu
es
esta
vendimia
en
verdad?
14:20,

98

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
Cul profeta ya lo haba dicho?....................................................... cita,
..
16.La vendimia cosecha de uvas es a menudo smbolo en la Biblia de un juicio
sangriento. Juan aqu tambin cita del libro apcrifo de Enoc 100:1, y en su
sangre corra como un ro. El caballo hollar la sangre hasta el pecho y el carro
se sumergir en ella. Hay vendimia y siega.
Quin siega?................................................ Qu
siega?.........................................................
17.Es una siega o mies de granos (trigo). Es probable que Cristo levante a los
suyos, a los hijos del reino, segn Mateo 13:39. Cul es la vendimia, cmo es,
de quines?

..
18.Vendimian las uvas, una cosecha muy comn en el mundo del Mar
Mediterrneo. Luego las pisan en un lagar, una cosa como cisterna de piedra o
cemento. Cristo vendimia en juicio sangriento a los moradores de la tierra. El
ngel que manda vendimiar es el poderoso sobre el fuego (Apoc. 8:5). B y C,
segn Isaas 63:1-6, quin es el ngel
vendimiador?.........................................................................................................
...............................
19.Pareciera que el segador, el poderoso sobre el fuego y el vendimiador son uno
mismo, Cristo. Veremos ms de la vendimia en 19:11-21.
Con detalles describa
La siega:

La vendimia:

..
20.Revise 18 en 2. B y C, use su tabla de pesos y medidas en su Biblia. Calcule el
largo del ro de sangre o del campo de batalla: 1,600 estadios:
Cada estadio tiene .. metros, por 1,600, o sea, kilmetros. Veremos
ms detalles en Apoc. 16 y 19.
..............................................................................................................................
.........................
SEMANA SIETE, DIA DOS: LAS SIETE COPAS (PLAGAS) POSTRERAS. APOC.
15 y 16
1. De Apoc. 14, con detalles describa..
La siega:
La vendimia:
99

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
2. Pareciera que la siega es cuando Cristo levante a los suyos, a los hijos del reino
de los cielos. En cambio, la vendimia de uvas es agrienta. Es el juicio
sangriento por el Cordero de Jess, contra los moradores tercos.
META: DIR QUE EL SEXTO CANTO ES EL DE MOISS Y DEL CORDERO (LA
REDENCIN). DAR UNOS PARECIDOS ENTRE LAS COPAS (PLAGAS
LTIMAS) Y LA DEL XODO, HAY ULCERAS, AGUAS HECHAS SANGRE,
TINIEBLAS, GRANIZOS, Y UN RO EN SECO.
3. Lea Apocalipsis 15 y 16 ahora.
4. Estamos bajo el sptimo sello y durante el sptimo toque de trompeta.
15:1, quines aparecen? . 16:1, qu
tienen?..................................................
16:1 , qu son las 7
copas?..................................................................................................................
Qu completa o termina Dios con las 7
copas?...................................................................................
5. Las 7 copas o plagas ltimas aparecen bajo el sptimo toque o durante l. Con
ellas, vaca y consuma o acabala el Cordero su ira. Estas plagas tienen varios
parecidos con las del Exodo-lceras, aguas hecha sangre, tinieblas, granizos
Es un segundo Exodo, obrado por el Cordero.
15:2,
Qu
ve
Juan?.....................................................................................................................
A
quines
ve
Juan?....................................................................................................................
6. Seguro que son los vencedores. Han salido de la prueba de fuego, a manos de
la bestia anticristo. Cantan con arpas como los 144 mil de Apoc. 14.
Cuntos cantos entonan? .
Cules?........................
y

7. El canto de Moiss y el del Cordero vienen siendo el sexto canto del


Apocalipsis. Por qu estos dos cantos? De qu tratan?

.
8. Por qu se visten los ngeles como Cristo glorioso, de lino limpio, ceidos con
cintos de oro?

.
9. 15:7 ampla sobre la palabra de 14:10. Los coperos de la ira del Cordero se
visten como el mismo Cristo airado. Lo representan.
15:8, qu hay en el templo durante las 7 ltimas plagas?

.
100

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B y C, hubo 2 eventos parecidos en la historia de Israel. Apunte las citas y los
eventos (sin apuntar la visin de Isaas).
1..
2
10.Cuando Dios aprueba lo que ocurre, se manifiesta en su gloria. Las 7 plagas
ltimas le agradan al Seor.
COPA
#1,
la
plaga?
.
en
quines?...................................................
B y C, a cul plaga del Exodo se parece?.............................................. cita,
..
11.Los moradores con la marca de la bestia sufren lceras malignas (cncer?). As
hubo en Egipto.
COPAS
#2
y
3,
la
plaga?................................................................................................................
Corresponde
a
la
primera
plaga
del
Exodo.
B
y
C,
cita,

12.Aguas saladas y dulces tornan en sangre. 16:5 interrumpe con un comentario


que Dios es justo. Los moradores han derramado la sangre de los profetas.
Ahora es muy justo que sufran un castigo sangriento. Da eco a una parte de
Apoc. 13:10. Escriba aqu esa frase afn de 13:10:

.
13.Cristo dijo a Tiatira que juzga las obras de cada uno. Fjese en que las copas 2 y
3 amplan sobre los toques 2 y 3. En el mismo orden afectan el mar y las aguas
dulces. Los coperos dicen que Dios es JUSTO, SANTO, TODOPODEROSO Y
VERDADERO. Las profecas de Moiss en Deut. 28:27 y 35 se han cumplido.
COPA
#4
es
novedoso.
La
plaga?.................................................................................................
Cmo reaccionan los moradores?
1..
2.
14.Los moradores sellados por la bestia ya no se arrepienten, sino slo maldicen a
Dios.
COPA
#5,
la
plaga?
..
en
quines?...............................................
B y C, a cul plaga del Exodo se parece? .. cita,
.
15.Ni el sol abrasador ni las tinieblas friolentas ablandan a los moradores. Nuestra
luna no tiene atmsfera (nitrgeno, oxgeno, humedad, polvo, humo, etc.). Ella
sufre tal calor y tal fro siempre en sucesin. Quince das de calor quemante y
luego 15 de fro en extremo en oscuridad total. B y C, qu causar lo de las
copas 4 y 5?
101

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012

.
16.Hablaremos del 15. Durante el Exodo, se quitaba una plaga para empezar otra.
Apoc. 16:11, no ser as durante las 7 copas. Todas las plagas siguen. Cmo
responden
los
moradores?...........................................................................................................
........................
17.No somos de los moradores. COPA #6 contina lo del sexto toque, 9:13 ss.
Apoc.
16:12,
qu
pasa?.....................................................................................................................
.....................
A cul milagro del Exodo se
parece?...............................................................................................
18.El mar seco del Exodo fue para liberacin. Pero el Eufrates seco trae juicio.
Quines
se
renen
as?
16:12,

.
Para
cul
evento?
16:14,

..
En cul lugar?...................................................... (Meguido en el Ant.
Testamento)
B
y
C,
citas,
..
y

Queda al sureste de Carmelo, al extremo sudeste valle de Jezreel.


19.Reyes y ejrcitos orientales llegan a Armagedn para el gran da del Dios
Todopoderoso. Juan toma la frase de los profetas que as hablaban del juicio de
Dios. 16:13-14, cmo se convocan a los reyes?

.
20.Vemos de nuevo a la falsa trinidad. Los demonios propagandistas son como
ranas,
animal
inmundo.
Cul
plaga
de
Egipto
recuerda?....................................................................................
Cita, .. salen de la boca de los tres falsos.
Cmo
sern
sus
seales?

..
21. Hoy da es posible engaar a millones por los medios masivos de
comunicaciones (radio, televisin, etc.). Los detalles de la batalla se parecen a
los
dados
en
14:18-20.
Es
la
misma
vendimia.
Quin
gana?..............................................................................................................
22.Dios gana contra los falsos y los reyes del oriente. El Cordero pisa la sangre de
las huestes tercas en Armagedn.
102

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COPA #7, concuerda con el sptimo sello y el sptimo toque, 8:5, 11:19. Qu
pasa? 16:18, 20, 21

B y C, a cul plaga del Exodo se parece? .. cita,


..
23. No nos imaginamos lo horrible de los reyes, truenos, granizos y terremotos del
sello, toque y copa sptimos. Mencione 3 parecidos entre las 7 ltimas plagas y
las del Exodo.
1.
2.
3
4
(B
.
Diga las 2 partes del sexto canto del libro, y de que trata:
.
Y.
de.

C)
Trata

24.Revise 23 en 2. 16:15, quin predica? . De qu


advierte?....................................
.. Ya lo vimos en 3:3, el mensaje a
..
16:15 contiene la tercera bienaventuranza.
Apunte dos temas-hilos que salen en este breve sermn, 16:15.
1..
2
Recuerde
la
palabra
a
Laodicea:
qu
es
desnudez?..................................................................
Vela
usted
por
ser
hallado
en
justicia,
santidad
paz?.................................................................
Guarda
la
fe,
el
testimonio
de
Cristo
y
los
mandatos
Dios?.......................................................

la
y
de

SEMANA SIETE. DIA TRES Y CUATRO: LA GRAN RAMERA. APOC. 17 Y 18.


1. De qu trata el sexto canto, el de Moiss y del Cordero, Apoc. 15?

.
2. Mucho se parecen las 7 ltimas copas a las plagas del xodo. Los vencedores
cantan el canto de Moiss y del Cordero. Seguro que agradecen su liberacin o
redencin. Escriba 3 paralelos entre estas plagas y la del xodo.
1..
.

2. 3.

103

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3. Para salir de Egipto y para salir de este mundo con Cristo, hay plagas. Hay
lceras de la piel, aguas hechas sangre, tinieblas y granizos. En ambos casos,
se secan aguas para dar paso a un pueblo.
META: DESCRIBIR LAS TRES BABILONIAS O ROMAS. 1. HISTRICA. 2.
RELIGIOSA. Y 3. POLTICA. LA RAMERA ES LA IDOLATRA O FALSA
RELIGIN CON SU SEDE EN ROMA. SUFRE SU FIN A MANOS DEL
ANTICRISTO Y LOS 10 PODERES ALIADOS.
DIR QUE LA BESTIA ES EL ANTICRISTO, EN ROMA, DERROTADO POR
CRISTO. DIR QUE LOS 10 CUERNOS SON 10 PODERES DEL IMPERIO
ROMANO QUE DAN AUTORIDAD A LA BESTIA. ABORRECEN LA RAMERA, Y
EL CORDERO LOS DERROTA.
4. Nuevamente una doble leccin. Apoc. 17 y 18 amplan sobre 16:19, LA GRAN
BABILONIA VINO EN MEMORIA ANTE DIOS, PARA DARLE EL CALIZ DEL VINO DEL
ARDON DE SU IR.
Dnde est la gran ramera?
17:1,
.
.
17:3,

..
17:9,

..
17:18

lo

explica:

la

ramera

est

en

5. La ciudad de Roma tiene 7 montes o colinas. Desde all y sobre la bestia o


anticristo, la ramera est sobre muchas aguas o pueblos.
17:4,
de
qu
se
ha
vestido?.........................................................................................
Cmo
explica
17:6
sus
adornos
y
vestidos?...................................................................
17:4,
se
llena
de

..
17:5,
de
qu
es
madre
o
patrona,
patrocinadora?.........................................................

104

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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6. Claro que una ramera se llena de fornicacin y prostituciones, abominaciones e
inmundicia, segn Dios. A la vez buscar el martirio de los santos. Recuerde las
doctrinas de Balaam y la vida de Jezabel. O vea Oseas 1:2, 5:4.
Qu
significan
sus
prostituciones?..............................................................................
7. Juan ve la idolatra y toda religin falsa como si fuera una ramera romana. En
Roma hacan su propaganda, escribiendo sus nombres en la frente. (Juan
tambin tendr en mete la prostitucin idoltrica de aquel entonces). 17:15,
sume
la
lista:
qu
son
las
aguas
grandes?................................................................................................................
............................
8. 17:18 lo comprueba. En tiempos de Juan, Roma dominaba casi todo el mundo
civilizado. 17:18 habla de su rgimen poltico. Pero la ramera es la idolatra
mundial, de toda clase, sujeta a Roma. 17:5, es un rgimen o gobierno
religioso.
Juan habla de una Roma p y de una Roma r ..
....
9. La visin de la ramera y la bestia es poltica y religiosa. Las 7 cabezas de la
bestia
son
.
17:9
..
17:10..
10.La ramera es un sistema idoltrico mundial, dirigido desde Roma. La bestia es
Roma tambin. 7 carros y 7 reyes o emperadores.
La conocimos a la bestia del mar. En 17:11, ella toma una nueva identidad.
Quin
es?.........................................................................................................................
.....................
11.La bestia se encarna en un hombre histrico (una falsa moneda que aparenta y
parodia al Dios-hombre Jesucristo). 17:8 y 11.
Ser ... de Roma y va para .
.
12.Dios tambin tiene un sentido de humor. Se ve en el Apocalipsis. Jess el Dioshombre, es el que es, el que era y que ha de venir. En cambio, la bestiaanticristo es el que era, YA NO ES, y va a la perdicin. Qu es la ramera y su
sede?.......................................................................................
13.La ramera es un sistema mundial y religin falsa, con sede en Roma.
Con quin trabaja la ramera?................................................ Diga tres Romas
de la visin:
1..
2. 3.
.
14.Juan mejor habla de Babilonia, pero se refiere a Roma. Era una ciudad de la
historia y es. Es ramera o idolatra e infidelidad para con Dios. Roma es
tambin un gobierno poltico, el del anticristo o bestia. 17:12, qu son los 10
cuernos?....................................................
105

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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Son una misma cosa con la bestia? Cul es su
relacin
con
la
bestia?...................................................................................................................
........
Los
10
sern
romanos,
pues?
..
Qu
son?..........................................
15.Los 10 reyes recibirn autoridad junto con la bestia POR UNA HORA. No son
romanos, sino aliados y sujetos a la bestia. 17:12, estaban ya en el tiempo de
Juan?..............................
Cunto tiempo ejercen autoridad? Es un tiempo
.
17:13a
cmo
trabajan
los
10?.........................................................................................
17:13b,
17,
a
quin
prestan
su
autoridad
limitada?.........................................................
17:17,
de
dnde
es
el
plan
o
designio
de
ellos?...............................................................
16.No eran en el tiempo de Juan. Es una profeca de 10 reyes o poderes polticos
que prestan su autoridad limitada por una hora, un corto tiempo. Es de Dios
que presten su autoridad a la bestia. 17:14, quin es el enemigo comn de los
10 y la bestia?.................................................
En
cul
lugar
tomar
lugar
la
batalla?..............................................................................
Son los mismos reyes de 16:12? .. los mismos de
16:14?......................
Quin gana la batalla?.........................................................
B y C, apunte citas en que ya vimos esta batalla. y..

17.El vendimiador de 14:18-20 es el mismo Cordero, enemigo de la bestia y de sus


10 poderes aliados. El los vence en Armagedn. 16:14-16. Es difcil que los
reyes orientales de 16:12 sean los 10 del imperio romano. 17:1 y 16, qu
hacen
los
10
(la
poltica)
y
la
ramera
(la
religin?.................................................................................................................
..........................
18.As cualquier fornicario llega a aborrecer a la ramera que usa. Viene la hora en
que el poder poltico (el anticristo) abuse y aborrezca el poder religioso del
mundo.
Qu
pasar
a
las
religiones
falsas
o
idolatras
del
mundo?........................................................................................................
19.Un da, el anticristo ya no dar su apoyo a las religiones e idolatras. Tampoco
ya se valdr de ellas para fines de l. Las acabar.
13:3-4, 8, 12-14. Cuando l lo haga, qu habr de religin entonces?

106

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
20.Por un tiempo, slo habr una adoracin de la bestia anticristo. Qu son los 10
cuernos y qu hacen?

.
21.Los 10 cuernos son 10 reyes o poderes del antiguo imperio romano. Ellos dan
su autoridad por un corto tiempo a la bestia. Finalmente, el Cordero los derrota.
Pero antes, los 10 y la bestia destruyen a la ramera. Quin es ella, y dnde?

.
22.La ramera es toda religin falsa o idolatra. Un da se organizar y se dirigir
desde Roma, en tiempos del anticristo. El la apoya, pero finalmente la destruye.
En todo Apocalipsis 17 hay un tan solo consejo evanglico e indirecto. Parece
relacionado con 13:8. Vea. 17:8.
Segn Dios, cundo derram Cristo su sangre para dar vida a los que en l
confan? Cundo llega Dios a saber quines se salvan?

.
23.En verdad, Dios no lo llega a saber. Dios siempre lo sabe. Desde la eternidad,
Cristo est crucificado por nosotros, en el conocimiento de Dios. Apoc. 18 es
una lamentacin sobre la ramera (una lamentacin a modo de burla). 18:4,
qu
amonestacin
hay
para
el
pueblo
de
Dios?.....................................................................................................................
.........
Por
qu
es
necesario
tal
consejo?..................................................................................

.
24.La palabra que salgamos para no contaminarnos, es la misma dada a Lot y los
suyos, para salir de Sodoma y apartarse de todo relajo sexual.
Qu
simboliza
siempre
tal
impureza?............................................................................
25.Ambos el relajo sexual y la idolatra son infidelidad, para con Dios y para con la
pareja. A menudo el Apocalipsis, pues, nos amonesta hacia la pureza sexual.
De quines toma Juan la palabra, SALID?
B y C, .
y

y.
26.No pase por alto, lo mucho que Juan ve, paralelo a eventos y visiones en
Gnesis, Exodo, Salmos, Isaas, Jeremas, Ezequiel, Daniel y Zacaras. Segn
Apoc. 18, cul es la situacin econmica de la (s) religin (es) cuando la bestia
le (es) pone fin?...................................

D unos ejemplos de religiones actuales, as enriquecidas:


107

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
1..
2. 3.
.
27.Es notable la riqueza de algunos movimientos religiosos actuales. Juan as lo
profetiz. Fjese en que algunos piensan que Apoc. 17 trata de las religiones
bajo la figura de Babilonia, mientras que Apoc. 18 tal vez sea una Babilonia
literal reconstruida y destruida. Diga las tres Romas de Apoc. 17 y 18.
1..
.

2. 3.

28.Juan habla de una ramera o sistema religioso mundial (idolatra). Habla de una
bestia o poder poltico mundial. Ambos tienen su sede en la Roma de la
historia, ciudad capital de Italia.
18:8,
10,
16,
19,
en
cunto
tiempo
destruyen
Babilonia?.................................................
Por
qu?
18:3
...
18:7.
18:9.....
29.La religin que no sea el evangelio de Cristo trae infidelidad, idolatra e
impureza. Da ganancia material a muchos. Dios promete su destruccin porque
en ella se manifiesta el orgullo, la vanagloria de los hombres.
En sus deleites y placeres, se olvidan de Dios.
18:2,
21-23,
cmo
queda
(n)
la
(s)
religin
(es)
despus?.................................................
B
y
C,
d
las
citas
que
usa
Juan
en
18:2123..
...
y...
y..
30.Con la excepcin del culto al anticristo, toda religin falsa e idolatra termina,
desaparece.
es
Apocalipsis
18
en
verdad
un
lamento?...............................................................................
31.Una vez ms vemos que Cristo es Soberano de la historia. Se vale de una
fuerza maligna (el anticristo) para terminar con otros males (toda clase de
religin falsa).
Qu
es
toda
religin,
aparte
Cristo?.............................................................................
Tiene
usted
algo
que
se
meta
antes
que
Dios
vida?..................................................

de
en

su

32.Ahora, diga las tres Babilonias de Apoc. 17 y 18:


1..
...

2. 3.
108

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
Qu es la ramera, su sede, su fin y por qu?

.
Qu son los 10 cuernos y qu hacen?

.
Qu
es
la
bestia,
su
sede
y
su
fin?...............................................................................

.
Revise 32 en 3, 13, 14 y 21.
SEMANA SIETE, DIA CINCO: REPASO.
PREGUNTAS DE LA SEMANA CINCO:
1. Diga la religin entre sellos, toques de trompetas y copas derramadas:

.
2. Distinga entre los primeros 4 sellos, toques y copas y los ltimos 3.

.
3. Qu
significa
Abadn
es?...............................

Apolin?.................................

4. Qu
es
el
libreto
de
Apocalipsis
agridulce?........................................

10

su

Quin
contenido

.
5. Diga 3 posibles interpretaciones de los 2 testigos de Apocalipsis 11. B y C, 4
1
2....
3..
4....
Cul prefiere usted y por qu?

.
6. Escriba 11:15 de memoria:
109

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
Preguntas de la semana 6:
7.

Diga los principales personajes del drama de Apoc. 12:


1..
2. 3.
.

8. Quin podr ser la mujer?


usted subraye:

Diga por qu prefiere la interpretacin que

1..
2. 3.
.
Por
qu?......................................................................................................................
9. Qu
significa
diablo?....................................................................................................
Y
satans?................................................................................................................
...
Cundo cree usted que cay y por qu cree as?

.
10.Cmo podemos vencer al enemigo segn Apoc. 12?
1
2
11.Nombre los miembros de la falsa trinidad.
1..
2. 3.
.
12.Diga el valor y el riesgo de la marca o sello de cada uno:
Bestia:
valor,..

riesgo,

Dios:
valor,..
..

riesgo,

13.Qu tienen los 144 mil de Apoc. 14 en comn con los de Apoc. 7?
. En breve, cmo son los de Apoc.
14?
1
2.

Preguntas de la semana 7
110

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
14.Con detalles, describa
la
siega:

la
vendimia:

15.Diga tres parecidos entre las 7 copas y las plagas de Egipto. B y C, 4


1
2..
3..
4.
16.Identifique 3 Babilonias:
1..

3.

17.Qu es la ramera de Apoc. 17 y 18, su sede, su fin y por qu?

.
18.Qu
es
la
bestia,
su
sede
y
su
fin?..............................................................................

.
19.Qu
son
los
10
cuernos,
qu
hacen
y
cmo
terminan?................................................

..
20.Abajo, repasando, escriba 5 temas-hilos del libro de Apocalipsis:

111

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012

SEMANA OCHO: EL SEOR REINA. APOCALIPSIS 19 y 20


DA PRIMERO: LAS BODAS DEL CORDERO. APOC. 19:1-10
1. Buenos das. En esta semana veremos algo de suma gloria, y de la miseria ms
terrible. Primero, repasemos: qu es la ramera, su sede y su fin?
..

.
2. Hay 3 Babilonias o Romas: la ciudad de la historia, la idolatra o falsa religin
dirigida desde Roma, y destruida por la Roma poltica. Qu es la bestia, su
sede
y
su
fin?
...........................................................................
...............................
3. La bestia es el anticristo, el dragn encarnado en un hombre. Gobierna el
mundo desde Roma. Destruye toda religin falsa menos la adoracin de s
misma. Pero en su lucha contra el cordero en Armagedn, pierde.
Qu
son
los
10
cuernos
y
que
hacen?...........................................................................................
..

.
4. Los 10 cuernos de la bestia son 10 poderes aliados con ella. Son del antiguo
imperio romano. Dan su autoridad limitada el anticristo por un tiempo corto.
Finalmente aborrecen la ramera, pero el Cordero tambin los destruye.
META: EXPLICAR EL GRAN EVENTO DE 19:1-10. LA BODA DEL CORDERO
ES LA UNIN ETERNA DEL CORDERO CON LOS VENCEDORES. ELLOS
TIENEN INVITACIN, PUES HAN GUARDADO EL TESTIMONIO DE CRISTO.
SE VISTEN DE BLANCO, DE LA JUSTICIA, GLORIA, FIESTA Y VICTORIA DE
112

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
CRISTO. CON LOS DE LA PRIMERA RESURRECCIN Y CON CRISTO VENCEN
EN ARMAGEDN.
Lea 19:1-10 ahora.
5. La derrota de todo lo falso, sea poltico o religioso, hace posible el culto nico
del Dios verdadero y la inauguracin del reino de Cristo. Apoc. 19 comienza
con el sptimo canto. Quines cantan?
1.
2.
3
4.
Es
un
canto
de:..
por.

motivado

6. El sptimo canto es de victoria. Celebra el justo juicio de Dios en sus enemigos.


19:3,
cmo
termina
la
ramera
o
toda
religin
falsa?........................................................................................
B
y
C,
de
cul
cita
es
tomado
este
juicio?......................................................................................
7. El humo eterno solo sube del lago que arde de fuego y azufre. Apunte la
exhortacin
del
19:5
.
Apunte tambin la respuesta antifonal del 19:6 (un tema-hilo).

.
8. Todos, alabemos al Seor Dios pues l reina.
19:7,
cul
comento
alegr
y
festivo
llegado?...........................................................................
Cmo
se
ha
preparado
novia?.................................................................................................

ha
la

9. Los que aguardan los mandamientos de Dios y el testimonio de Cristo, al fin se


visten de lino blanco, hechos la novia, listos para la boda del Cordero. El
concepto popular en tiempos de Jess y Juan era que habra una gran fiesta
cuando viniera el Mesas. Cul milagro hizo Cristo de acuerdo con esta
idea?.....................................................................................................................
..........
B
y
C,
d
una
cita
de
una
parbola
al
respecto.
10.Hablaremos del 9, la cuarta de 7 bienaventuranzas trata de esto. Escrbala de
19:9.

.
11.16:15 y 19:8-9 las bienaventuranzas 3 y 4 refiere el mismo tema-hilo, el de
guardarnos limpios, justos delante de Dios. Por qu presenta Juan la reunin
de Cristo con sus redimidos como una boda y cena?
1
2..
113

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
3.
12.Juan lo dice primero porque Israel esperaba eso cuando viniera su prometido
lder y libertador (Mesas). 2. El enlace es el paso lgico entre dos humanos
que se prometen y cumplen fidelidad. Antes ya hemos visto este tema-hilo de
ntima comunin. 3. En aquel entonces comunidad de mesa significaba
comunidad de vida. Comer con alguien era lo mismo que aprobarle su vida.
(Por lo mismo, Jess al comer con publicanos y rameras, fue durante criticado).
Se acopla Apoc. 19 muy bien con la enseanza acerca de la santa comunin en
Lucas
22:14-19
y
en
I
Cor.
11:25ss.
Quines
visten
blanco?................................................................................................................
Cundo?...............................................................................................................
.......................
13.Cuando Cristo venga a tomar a los suyos para s, habr una boda. Ser una
unin eterna, sin separacin, como novia y novio. Los que ahora guardan el
testimonio de Cristo y la palabra de Dios, tienen invitacin a la boda. Tambin
son los mismos de la primera resurreccin. Vendr con Cristo a vencer el
enemigo,
Armagedn.
14:10,
maravillado
Juan
qu
quiso
hacer?...................................................................................................................
.......................
Cmo
reaccion
el
ngel
o
mensajero,
y
por
qu? .......................................................................

.
14.El mensajero rechaza la adoracin, pues solo le pertenece a Dios, es ms,
aqul mensajero tambin guarda el testimonio de Jess. Parece otro profeta y
hermano redimido. Unas cuatro veces habla el libro del testimonio de Jess.
Qu ser?...........................................
15.Acaso
Hechos
1:8
arroja
luz
sobre
esto:
........
O posiblemente I Cor.
14:3.
Por qu confiesa Juan que lo ha reprendido el
mensajero?...........................................

.
16. Tal humildad sincera es admirable. Hace ms creble el contenido del libro. El
libro pues lo hayamos sincero, sencillo.
Quines
visten
blanco?..........................................................................................................
Qu
alcanzan?..............................................................................................................
.........
17.Todo creyente fiel en Cristo se unir al Seor para siempre cuando l venga.
Ser una boda una cena festiva qu significa lo blanco?
114

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
1.
2..
3
4.
18.Se usa el vestido blanco para justicia, gloria, fiesta y victoria. Cuando Cristo
venga,
qu
harn
los
muertos
fieles
para
unirse
a
l..
Despus,
cuando
l
venga
al
Armagedn,
qu
harn
los
fieles?............................................
19.Veremos a los fieles vestidos de blanco, en la primera resurreccin (20:1-6),
tambin los veremos compartir la victoria de Cristo sobre la bestia en
Armagedn (19:11-21). Son los mismos invitados a la boda del Cordero. El
enlace y la cena son modos de comunin ntima. Repasamos otra promesa de
comunin a los vencedores:
a
Efeso,
2:7,

.
a

Prgamo,

2:17
.....
a

Sardis,

3:5a,

.
3:12,

escribir

sobre

l...
a

Laodicea

3:20,

...
2:26-27,

3:21,

compartir

la

obra

de

Cristo,

de...
2:28

Tiatira,

le

dar
.
20.Casi todos los mensajes a las iglesias promete ntima comunin.
19:1-10,
cul
evento
viene?...........................................................................................................

115

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
Qu
significa?...............................................................................................................
...............
Quines
tienen
invitaciones
y
cmo
se
visten?.............................................................................
21.Qu ms hacen los invitados a la boda?
Antes: despus:

22.Revise 20 en 4, Apoc. 1 Cristo es la luz del mundo sin l ya no tenemos


candelero. Es rbol, corona y pan de vida. El es todo lo contrario a la muerte y
a la segunda muerte, tal como prometi a Esmirna. Repasando, qu nos
ensea Apoc. 11:19 acerca del Dios que se une a los hombres.
1
2.
23.El nivel C debe comenzar su tema escrito sobre la literatura apocalptica.
SEMANA OCHO. DIA DOS. COMUNIN CON CRISTO (UN RESUMEN).
1. Cul
gran
momento
viene
segn
19:110?.............................................................................
Qu
significa?...............................................................................................................
...........
Quines
tienen
invitacin
y
cmo
se
visten?..........................................................................
2. Bienaventurados los invitados a las bodas del Cordero, su unin y comunin
eterna con los fieles guardadores de su testimonio. Ellos se visten de blanco,
obras justas. Su vestido significa justicia y gloria (en la primera resurreccin),
fiesta (en la boda), y victoria (en Armagedn). Pronto veremos lo de
Armagedn y la primera resurreccin.
META:RESUMA LAS ENSEANZAS ACERCA DE LA COMUNION CON CRISTO
Y HAGA APLICACIN.
(Algunos acaso prefieran pasar por alto esta leccin).
A los vencedores, Cristo promete ntima comunin para siempre con l.
3. Qu promete Cristo a los fieles y vencedores?
2;7,
2:10,
2:17,
2:17,
en
seal
de
aprobacin
y
amistad,
..
116

una

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
con
un
.
2:28,
la

Quin
es?.................................................................
3:5 a, para la boda,
3:5 b,
3:12,
escribir
sobre
l
3:20,
entrar
a
l
y
.
2:26-27, 3:21.
4. No es ninguna casualidad que Cristo habla 4 veces de comer con los
vencedores. As da respuesta a la esperanza de Israel de una gran fiesta con su
Mesas o Cristo. Tambin les habla conforme a su cultura. La comunidad de
mesa era para ellos comunidad de vida. Comer con otro significaba aceptarlo,
aprobar su vida, estar de acuerdo con l, y serle fiel. Y muy feliz que Cristo se
diga el man escondido, el pan de vida. Esta figura bien describe la completa
identificacin que Cristo anhela con nosotros. Mediante la digestin, uno
absorbe el pan, se une al pan y el pan se une a uno.
El man escondido es una profeca de la boda del Cordero. Es el
cumplimiento de la mesa del Seor o santa comunin que celebramos.
Al
celebrarla,
qu
recordamos?
I
Cor.
11:25...

.
Al
tomarla,
qu
anunciamos?
I
Cor.
11:26,
...
5. Como la pascua juda cada ao, la santa comunin es un recordatorio.
Recordamos la muerte sangrienta de Cristo para librarnos para as formar un
nuevo pueblo para Dios. Tambin anunciamos la consumacin de esto cuando
l venga para su boda (unin para siempre con nosotros), y para su reino
terrenal.
Todo lo que comemos, vegetal y animal, se da en sacrificio para darnos
vida. Todo as ilustra lo que Cristo nos ha hecho, y lo recordamos. Apoc.
2:14,20, por qu reprende Cristo la comida consagrada a dolos?

...
6. Cristo reprende nuestra participacin de cosa ofrecidas a dolos. Qu tiene
que ver con los siguientes, nuestra participacin en ellos?
Velorios:
Panes del da rodas las almas:
Carne de puerco:
Morcilla:
Otras fiestas de inconversos:
7. Qu puede hacer usted para promover ms comunin con Cristo
117

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
1) En su propia vida?
2) En su hogar?
En su iglesia local?
3) En su comunidad?
8. Hablaremos del 5, 6 y 7. Cul gran evento anuncia 19:1-10 y qu significa?

.
..Quines tienen invitacin y cmo
se visten?
..
.
..
....
9. Revise 8 en 57, nmero 4. Cuando Cristo venga, qu pasa a los vencedores
antes
que
entren
a
la
boda?....................................................................................................................
.......................
B y C, Mat. 2:11-14, quin no puede entrar a la boda?

..
Luc. 14:18-20, quines ms tampoco? No copie, sino interprete:
1
2
3...
SEMANA OCHO. DIA TRES: EL LAGAR DE LA IRA DE DIOS. APOC. 19:11-21.
1. Cul
evento
anuncia
19:1-10
y
qu
significa?.................................................................................

.....
Quines
asisten,
y
qu
visten?...................................................................................................

2. Las bodas del Cordero cumplen las esperanzas judas y cristianas. Significan
unin y comunin ntimas y eternas para Cordero Jess y los que guardan
fielmente su testimonio. Son los vencedores que se visten de blanco-justicia,
gloria (en la primera resurreccin), fiesta (en la boda), y de victoria (en la
batalla de Armagedn).
META: DAR UNA DESCRIPCIN DE CRISTO SEGN APOC. 19:11-21, Y DE
LO QUE HACE. DERROTA A LAS BESTIAS (EL ANTICRISTO Y EL FALSO
PROFETA) Y A SUS HUESTES, CON SU PALABRA, EN ARMAGEDN.
118

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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LAS BESTIAS PASAN AL LAGO QUE ARDE, Y EL DRAGN AL ABISMO (20:12).
Lea 19:11-21 ahora.
3. Tal vez Juan no presente todo los eventos en orden. Tal vez nosotros tampoco
los podamos ordenar del todo bien, pero procuraremos.

..
PRIMERA
TRIBUNAL LAS BODAS
MILENIO
RESURECCION DE CRISTO DEL CORDERO

LA BATALLA

EL

DE ARMAGEDN

4. Escriba los detalles de los que Juan ve en 19:11-18 (de la persona vista).
11-1.
139...
2..

10..

..
3..

14-11..

..
4...

15-12..

..
5
13.
12-6..
14.
7..

16-

15.
8..

Quin

es,

pues?.........................................
5. El que monta el caballo procede del cielo abierto. Este Fiel y Verdadero juzga y
pelea con justicia. Tiene ojos como llamas, y muchas coronas. Por tales ojos,
sabemos que lo sabe todo. Sus muchas coronas repitan el tema principal del
libro. El es Soberano Rey de la tierra. Su ropa pringada de sangre en el lagar
de la ira de Dios lo identifica como el Vendimiador de 14:18-20. Derrota a la
bestia, los reyes y las huestes de moradores, con su palabra/espada. Es el
VERBO de Dios.
Aunque trae un nombre que slo l conoce, el pasaje le da 5 nombres:
1 2.
3
119

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
4. 5.
6. Puede en un prrafo descubrir al Cristo venido a Armagedn? Es el fiel y
verdadero, Verbo de Dios, Rey de Reyes y Seor de Seores.
Quines
le
siguen?..................................................................................................................
.....
Dnde

los

acaba

de

ver

Juan?.....................................................................................................
Quines
son?.......................................................................................................................
.......
7. En Apoc. 20:1-6, veremos los fieles redimidos que guardan el testimonio de
Cristo, primero tienen parte en la primera resurreccin. Luego aparecen en las
bodas del Cordero (19:1-10). Luego vienen con el Verbo a herir las naciones y
despus regir o reinar sobre ellas.
Qu es primero, la parusa o la epifana, o suceden al mismo tiempo?

.
8. Primero viene Cristo como ladrn (en parusa) para arrebatar a los suyos.
Despus Cristo juzga las obras de los santos, cosa no vista en este libro. En
seguida, los justo en blanco entran a la boda. Recin despus, en la epifana la
manifestacin pblica del Verbo de Dios, Soberano.
Con
qu
hiere
las naciones?.................................................
En
su
...............................................
Juan

toma

esta

figura

de

Isa.

11:

.
Qu

hacen

sus

palabras

en

esta

ocasin?.......................................................................................
Qu
pisotea?.................................................................................................................
.............
Dnde

vimos

ya

este

mismo

incidente?................................................y

...
9. Por los detalles comunes del lugar del furor de Dios, y la sangre,, sabemos que
el Armagedn, segn 14:18-20 y 16:14-16. Hiere con la espada, o sea, su
palabra. Con su palabra. Dios crea, sustenta, redime y destruye. En Armagedn
destruye, mata. Es sangriento sobremanera.
120

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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Qu
pasa
a
las
bestias?................................................................................................................
Y
a
los
moradores
y
sus
10
reyes?................................................................................................
20:1-2, el dragn o diablo es atado por mil aos en el abismo. Juan toma eso
del lagar de las citas. Y y
toma la carnizada de una cita en .
10. Recuerde, las visiones de este libro riman con las de Isaas, Jeremas, Ezequiel,
Daniel, Joel, Zacaras y otros. Juan ya cit Isa. 34, para hablar de la eterna
destruccin de la ramera (la idolatra). Isa. 63:1-6 menciona Bosra, una ciudad
de Edom. Est al sudeste de Palestina. Meguido o Armagedn en el sitio de la
batalla. Bosra dista unos 288 kilmetros de Meguido, como seala 14:20.
19:14
quines
comparten
esta
victoria?...............................................................................
Para los antiguos, el vestido blanco tena 4 usos o propsitos.
11.Para los antiguos, la ropa blanca tena 4 usos o significados:
1,., posible por fe en la sangre del cordero.
2,.., en la primera resurreccin segn Ap 20:1-6
3,, las que acabamos de ver en las bodas del
cordero.
4,, la que el verbo realiza por su espada/
palabra.
12.Seamos hallados fieles, vestidos de justicia por la sangre de Cristo, para
compartir su gloria, fiesta y victoria.
Curioso es que a pesar de los aviones a chorro, cohetes y naves espaciales, las
huestes del cielo y las hordas de moradores usen otro modo de transporte.
Cul?.....................................................
Anticipan los moradores, los 10 reyes y las bestias al cordero, o se renen
despus
que
el
aparezcan?...........................................................................................................
........................
13.Para entonces, los moradores ya podrn calcular la hora de su epifana. 16:1214 da a entender que las hordas a caballo lo anticipan. El Cordero no solo hiere
a los moradores con su palabra. No solo los pisotea cual uvas en su ira. Los
rige o pastorea tambin.
Cmo?.................................................................... B y C, cul Salmo lo
dice?..............................
A cules vencedores les permiti tal reino?.......................................
y ........................................
14. Cristo prometi compartir su gobierno con vara de hierro a los vencedores de
Tiatira y Laodicea. Apoc. 20:1-6 lo explica.
Cmo es posible este reino frreo, estricto?
19:20,
20:1-2
121

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
15.Derrotados en Armagedn por la palabra del Verbo de Dios, las bestias pasan
al lago que arde. Son los primeros habitantes esos dos hombres posesos del
diablo. Este falso pasa mil aos atado en un abismo.
Describa a Cristo, sus nombres, lo que hace y cmo, segn Apoc 19:11-21

.
16.Revise 13 en 2 y 4. Cules temas-hilos salen en 19:11-21?
1.
2.
SEMANA OCHO.DIA CUATRO. LOS MIL AOS. APOCALIPSIS 20:1-6
1. Repase de memoria cmo es Cristo, segn 19:11-21 y lo que hace. Qu pasa
a las bestiasel anticristo y el falso profeta?

.
Qu
pasa
al
dragn/diablo?.......................................................................................................
..
2. Cristo es el Verbo de Dios, fiel y verdadero. Hiere y destruye a la falsa trinidad
y a los moradores en la sangrienta batalla de Armagedn. El viene con ojos de
fuego, vestido blanco, manchado de sangre. Trae a los suyos en victoria por su
palabra, sobre las naciones. Las bestias las echa al lago que arde. Manda a
atar al dragn por mil aos en un abismo.
META: DIR QUINES SON LOS BIENAVENTURADOS DE APOC. 20:4-6.
TIENEN PARTE EN LA PRIMERA RESURRECCIN Y REINAN CON CRISTO
POR MIL AOS. SON MRTIRES QUE GUARDAN EL TESTIMONIO DE JESS
Y NO RECIBEN LA MARCA DE LA BESTIA, NI TAMPOCO LA ADORAN.
Pondr en orden (posible) 9 eventos en los ltimos das.
Lea Apoc. 20:1-10 ahora.
3. Por qu habr mil aos de paz? 20:1-3,.
.
20:4,
las
ltimas
palabras:
.
..
4. El enemigo y acusador falso permanece atado mil aos, mientras Cristo y los
santos mrtires reinen en la tierra. Despus de los mil aos. qu hay? 20:3 (lo
ltimo) y 20:7-8.
122

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
5. Juan 8. Cristo dijo que el diablo es engaador y mentiroso donde el principio.
Por mil aos atado, no podr hacerlo, pero despus volver a las mismas y se
reunir a Gog y Magog para pelear contra los santos.
Durante mil aos, quines reinarn con Cristo? Los decapitados (con la cabeza
cortada) por:
1..
2..
Son los que ni ni .
..
6. En el tiempo de la bestia, muchos se negarn a adorarla y a recibir su marco
nmero-nombre. Los tales sern mrtires por el testimonio de Jess y por la
palabra de Dios. Cules tareas cumplirn ellos durante los mil aos?
20:4
20:6
1..
2.
7. Los santos mrtires de la tribulacin juzgarn desde sus tronos. Sern reyes y
sacerdotes. Ya lemos las promesas de esto. Escriba la cita, a cual iglesia, y la
promesa:
1)
2)
8. En Tiatira y Laodicea, suplieron que los vencedores se sentarn con Cristo en
su trono. Regirn las naciones con vara de hierro, como lo hace Cristo. B y C,
anote las 5 citas, inclusive esta, que mencionan al vencedor como rey (y
sacerdote) en el Apocalipsis.
1)2) 3)
...
4)5)..
9. La oracin primero que otra casi, es la obra del sacerdote. El creyente ya es
rey y sacerdote. Claro, en el milenio (mil aos) se cumple cabalmente. Para
reinar con Cristo durante los mil aos, debe uno .. primero. 7
citas anteriores mencionan a los decapitados, degollados o mrtires por el
testimonio de Jess y la palabra de Dios. B y C, apntelas.
1)2) 3)
.
4)5).. 6)
....
7)..
10.Comparemos 20:4 con 20:6. Son los decapitados los mismos dichosos de la
primera resurreccin?.....................................
A cul iglesia prometi Cristo que iba a vencer la segunda
muerte?..................................
Cita,.
11.Los mismos que disfrutan la primera resurreccin, pasar a las bodas del
Cordero. Entonces, vienen con l a vencer a Armagedn. Luego, con l reinan
por mil aos. Lea 20:1-10 de nuevo, y tambin 20:11-15.
De
cuntas
resurrecciones
habla
Apoc.
20?....................................................................
123

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
12.Los santos mrtires salen en la primera resurreccin. Quines en la otra?

.
13.Veremos la segunda resurreccin (de los malvados) en ms detalle en seguida.
Resuma 20:7-10. Qu pasa despus de los mil aos?

.
14.El enemigo suelto del abismo rene las naciones para la batalla de Gog y
Magog, contra la santa ciudad (los santos). Dios los destruye con fuego. El
dragn/diablo pasa a compartir el lago que arde con las dos bestias.
Quines
apoyan
al
enemigo
contra
los
santos?.................................................................................
Dnde
toma
lugar
la
batalla?.............................................................................................
De cul
profeta
se
toma
esta
descripcin
cita,
....
15.En ms detalle, Ezequiel habla de la batalla de las naciones contra Jerusaln o
los santos. Isaas tambin profetiz las dos batallas, Armagedn y Gog y Magog
(Isa 63 y 66). Cmo difiere la de Gog y Magog de la de Armagedn?
16.Cristo viene a vencer con su palabra. Pero Dios defiende a Cristo y a los santos
al consumir Gog y Magog con fuego. Sigue entonces la segunda resurreccin y
el juicio del gran trono blanco (maana) Quines son los dichos de Apoc. 20:46, qu hace, cundo?

.
17.La quinta bienaventuranza es para los mrtires por haber guardado el
testimonio de Jess y la palabra de Dios. Los tales no adoran a la bestia ni
reciben su marca. Es de ellos la primera resurreccin. Luego, reinan con Cristo
sobre las naciones por mil aos.
20:6,
segn
la
quinta
bienaventuranza,
son
dichosos
y
.
Su santidad los identifica con los invitados por la cuarta bienaventuranza a las
. del Cordero.
Segn
20:6,
cul
dicha
los
toca?....................................................................................................
18.Su dicha es la de los vencedores de Esmirna. No temen la segunda muerte.
Ahora, ordene estos eventos, de primero a ltimo (de 1 a 9).
124

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
..
La parusa o venida de Jess como ladrn para llevar a los suyos.
.

La epifana o venida pblica del Seor para vencer.

El reino de mil aos

La primera resurreccin, de justos

La segunda resurreccin, de malos

Las bodas del Cordero

..

La batalla de Armagedn

..

El juicio del trono blanco

..

La batalla de Gog y Magog

19.Maana se le pedir de nuevo. La parusa causa la primera resurreccin.


Siguen las bodas, la epifana y Armagedn. Luego, siguen el reino, Gog y
Magog, la segunda resurreccin, y el gran trono blanco.
Quines son los dichos de 20:4-6, qu hacen, cundo?

.
20.Revise 19 en 2. Tome los 9 eventos del 18 y escrbalos en orden, de 1 a 9.
1..
5.
2.
6..
3
7
4
8
9
SEMANA OCHO, DIA CINCO: EL GRAN TRONO BLANCO. APOCALIPSIS
20:11-15.
1. Quines son los dichosos de 20:4-6, qu hacen, cundo?

...

.
2. La quinta bienaventuranza es para los mrtires por haber guardado el
testimonio de Cristo y la palabra de Dios. Ellos no adoran a la bestia ni reciben
su marca/nmero. De ellos es la primera resurreccin. Tambin son reyes y
sacerdotes con Cristo por mil aos, sin temer la segunda muerte (el infierno).

125

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
META: DIR QUIENES COMPARECEN EN EL JUICIO DEL GRAN TRONO
BLANCO (PECADORES) Y SU DESTINO (EL LAGO QUE ARDE, LA SEGUNDA
MUERTE).
De memoria, ordenar los 9 eventos finales, desde la parusa hasta el
juicio del gran trono blanco. Lea los 9 eventos en la pgina 64, nmero
18. Luego lea 20:11-15.
3. Cristo viene como ladrn en la parusa a llevar a los suyos. Esta ocasiona la
primera resurreccin (de santos). Siguen las bodas del Cordero, su aparicin
pblica o epifana, su victoria en Armagedn. Sigue el reino de Cristo por mil
aos (el milenio), y la batalla de Gog y Magog.
En seguida, la segunda resurreccin y el juicio de Apoc. 20:11-15. Cul es?

.
4. Quines
comparecen
ante
el
que
est
en
el
trono
blanco?.......................................................
De dnde llegan? 20:13. 1).. 2)
3)...
5. El mar, la muerte y el Hades entregan sus muertos. Qu es el Hades?
Es el lugar de los muertos, mientras esperan su ..
.
Se
ve
entre
20:13
y
20:14-15,
que
el
Hades
no
es
Puesto
que
este
lago
es
la
...
Es
decir,
el
Hades
no
es
el
infierno
o
lugar
de
tormento.
6. El Hades es el lugar de los muertos (incrdulos) antes del juicio. Slo es la
antesala del infierno. No es el lago que arde. No es la segunda muerte. Cada
uno es juzgado segn B y C, apunte 3 o 4 citas
que lo digan.
1 2 3..
4
7. Dios nos juzga segn nuestras obras. Entre otros libros o anales consultados,
uno
tiene
entradas
decisivas.
Cul
libro
es?..............................................................................................
Qu
pasa
al
que
no
estn
inscrito?........................................................................

en

8. El destino de todos no inscritos en el libro de la vida, es el lago que arde con


fuego y asufre, la segunda muerte. Juan 6:29, ESTA ES LA OBRA DE DIOS, QUE
CREAIS EN EL QUE L HA ENVIADO.
Cul es la nica obra validera para inscribirse uno en el libro de la vida?
..
Cree
usted
as?....................................
9. Slo creyendo en Cristo, alcanzamos vida eterna. Los incrdulos van del juicio
del gran trono blanco a la segunda muerte (el lago que arde).
126

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
Cules otras cosas lanzas all?
1..
2....
10.Si la muerte y el Hades pasan a la segunda muerte, ya no habr ms muerte.
Lo afirma 21:4, LAS PRIMERAS COSAS PASARON. Quines primero van al lago
que arde?
1. 2..
3.
11.Desde Armagedn, el anticristo y el falso profeta estarn en el infierno. Y
desde Gog y Magog, all estar tambin el dragn.
Quines
ms
vana
all?
20:15
12.Los incrdulos, ausentes de las listas del libro de la vida, van a la segunda
muerte. Qu sucede a la naturaleza?
20:11,
21:1,
.
Qu
hay
diferente
en
la
nueva?............................................................................
Cul
profeta
anunci
cielo
y
nuevos?.....................................................................
citas, . y..
Cul
apstol
lo
dijo?.................................................
..

tierra
tierra
cita,

13.En el griego, no significa que cielo y tierra desaparezcan, sino que se trasladan
a otra parte la nueva tierra no tiene mar, pues el mar para los antiguos
simbolizaba todo lo temible y horroroso.
Repase los 9 eventos de los ltimos tiempos, en nmero 3.
14.Quines
comparecen
ante
el
gran
trono
blanco?...........................................................................
Cul es su destino y por qu?

..
Escriba aqu los 9 eventos de los ltimos tiempos, desde la parusa hasta el
juicio del gran trono blanco:
1..
5.
2.
6..
3
7
127

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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4
8
9
Revise 14 en 2 y 3.

SEMANA NUEVE: LA NUEVA JERUSALEN. APOCALIPSIS 21 Y 22


DIA PRIMERO: CIELO NUEVO Y TIERRA NUEVA. APOC. 21:1-8
1. Buenos das. Ahora llegamos a las ltimas cosas despus de estas, y el eplogo
o conclusin.
Quines
comparecen
ante
el
trono
blanco?..................................................................................
Cul es su destino y por qu?
.

2. Los incrdulos comparecen ante Dios, y los lanza al lago que arde con fuego,
la segunda muerte. No estn inscritos en el libro de la vida. Repase ahora los 9
eventos ltos en su orden: 1, la parusa, etc..
META: DIR 4 5 CONSAS QUE NO HABR EN EL NUEVO CIELO Y LA
NUEVA TIERRA: LAGRIMAS, MUERTE, LLANTO, CLAMOR, DOLOR.
HAR LISTA DE LOS QUE NO ENTRAN A LA CIUDAD SANTA (EL PUEBLO
REDIMIDO): COBRARDES, INCRDULOS, ABOMINABLES, HOMICIDAS,
FORNICARIOS,
HECHICEROS,
IDOLATRAS,
MENTIROSOS
Y
HOMOSEXUALES.
Lea Apoc. 21:1-8 ahora.
3. Segn
21:2
y
10,
qu
aparecen
en
el
cielo
nuevo?.........................................................................

De
dnde
viene?...................................................................
21:2,
Cmo
es?.........................................................................................................................
....
128

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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4. La ciudad santa o nueva Jerusaln viene del cielo, de Dios. Viene como una
novia o esposa ataviada (arrreglada) para su marido.
Ser una ciudad, pero tambin, quines son la ciudad santa?
19:8-9
. 19:14

20:4
y
6,

.
5. La santa ciudad no es sino los vestidos de blanco, invitados a las bodas del
Cordero. Es los que lo acompaan a su victoria a Armagedn. Es lo mismo que
tambin resurrectos, reinan con Cristo mil aos en la tierra. Lo profetiz Isaas
en 61:10.
21:3,
Qu
y
quin
estn
con
los
hombres?.....................................................................
6. EL TABERNCULO DE DIOS CON LOS HOMBRES REPITE LA GRAN VERDAD DE
11:19. EL TEMPLO DE DIOS FUE ABIERTO EN EL CIELO, Y EL ARCA DE SU PACTO
SE VEA EN EL TEMPLO.
Qu
significan
estos
pasajes?......................................................................................
7. Dios con nosotros es Emanuel. Se trata de la Encarnacin, Dios hecho hombre
(Heb. 2:14-18). Significa tambin el camino abierto a Dios por Cristo en
oracin (Heb. 4:15-16). Se trata de los que siguen en un camino de santidad,
pues slo ellos vern a Dios (Heb. 12:14). Lo vimos ya en Apoc. 7:15, el primer
parntesis del libro.
21:4, cules cosas desaparecen en el nuevo cielo y la nueva tierra?
Desaparece el mar (el mal, el temor y la inquietud). Tambin se esfuman
1.
3.

2.

4..

5..

Dnde
lemos
todo
esto
..
8. Slo en lo futuro desaparecen
dolor?..........................................

lgrimas,

muerte,

ya?
llanto,

Apoc.
clamor

Cul realidad disfrutan los que ponen su confianza en Cristo?

..
Nuestras costumbres fnebres concuerdan con esta verdad consoladora?
Qu puede hacer usted al respecto?

...
129

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012

.
9. Para los verdaderos creyentes, hay muerte o separacin, pero se mitigan.
Merman las lgrimas, llanto, clamor y dolor. Al cabo, participamos del que es
rbol, pan, agua de vida.
21:5-7, el que habla a Juan hace todas las
cosas.
Lo que l dice es ... y.. est sentado en

Dice que es .. y
principio y fin.
Qu
promete
al
sediento?..............................................................
(Isa..)
Qu
promete
al
vencedor?..........................................................................................................
10.Slo puede ser Cristo, el Soberano en su trono (un tema-hilo). Hace nuevo
todo. Habla lo fiel y verdadero. Es el Alfa y la Omega. Promete agua de vida.
Promete una herencia total a los vencedores, inclusive ser hijo de Dios Padre.
Supimos esto en Apocalipsis 1, y lo veremos en 22:13, en el eplogo. 21:6,
para
tomar
del
agua
de
la
vida,
uno
necesita 21:7, para heredar todo,
uno tiene que.
11.Los sedientos de vida toman de Cristo. Los vencedores heredan todas las
cosas. Inclusive sern (son) hijos de Dios. Qu no habr para estos?
1 2..
3...
4.. 5..
12.Para los creyentes y vencedores, no hay ya muerte, ni llanto, lgrimas, clamor
ni dolor. No hay mar tampoco (el mal y el temor). 21:8 y 22:15, pero algunos
no heredan esto, sino solo la segunda.
Quines? 1 2 .
3.
4.
5
6.
7 8. y 9, los
perros o sodomitas (homosexuales).
13.Es espantosa la lista. No slo los culpables de pecados groseros se van a la
muerte segunda. No slo abominables, hechiceros y sodomitas se pierden.
Tambin estos se pierden:
130

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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Mrc. 8:28, el que . dar un testimonio, pues es un
cobarde.
Jn. 3:18 y 36 el que. en Cristo para perdn de
pecados.
El
que
quebranta
el
primer
mandamiento,
porque
es
.
I Jn 4:20, el que es homicida, pues . a su
hermano.
Mat. 5:28, el que .. a una mujer ajena para
desearla.
Los
que
no
dicen
ni
hacen
la
verdad,
pues
son...
14.De repente nos hallamos entre los que no entran a la santa ciudad. Los
cobardes, incrdulos. Idlatras, faltos de amor, fornicarios y mentirosos
acompaan a los abominables, hechiceros y sodomitas en la segunda muerte.
Apunte unas tres o cuatro maneras que muchos practican la magia, hechicera
o brujera (an entre los hermanos de su iglesia local).
1..
2....
3..
4....
15.Estn de moda el espiritismo y la astrologa, an entre personas preparadas.
Del mismo Apocalipsis, d unas razones por qu no hacer tales cosas:
1.
2.
Nivel C, aporte a otros pasajes bblicos que prohben tales actividades.
1..
2....
3..
4....
16.Hablaremos del 14 y 15. Nombre unos siete pecados cuyos practicantes no
entran en la ciudad santa.
17.Vea la lista en #14. Repase 5 cosas que no hay en el nuevo cielo y tierra. Las
palabras en Apocalipsis 9:21, 21:8 y 22:15, traducidas hechiceras y hechicero
son PHARMAKEIA, PHARMAKEUS, y PHARMAKOS. De ellas derivamos farmacia
y farmacutico, en griego tratan del uso de drogas, sobre todo en relacin con
conjuros supersticiosos y la magia.
Entonces, qu mas est incluido en la lista de los que van a la segunda
muerte?

..
18.Los drogadictos y otros no entran en la ciudad santa o nueva Jerusaln.
Quines son?
A-7, B-8, C-9
131

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
1.
2
.
3..
4...
6.

5.

7
9.

8...

Diga 4 cosas que ya no habr en nuevo cielo y nueva tierra. B y C-5.


1
2
3.

..

4.
5.
19.Revise 18 en 2, segn Cristo, el odio es homicidio, si es para con otro ser
humano.
Nombre unas 4 5 formas del odio, an entre creyentes:
SEMANA NUEVE, DIA DOS Y TRES: LA CIUDAD SANTA. APOCALIPSIS 21:9
A 22:5
1. Qu cosas no habr cundo todo sea nuevo?
1
3..

2...

4. 5.
2. No habla mares, o sea, males y temores. Tampoco habr muerte, dolor,
clamor, lagrimas y ni llanto. Quines no tendr parte en la santa ciudad, si
no la segunda muerte?
1..
2
....3.

4.5.7

8..9..
3. Los vencedores heredan todo bien, pero no los cobardes, incrdulos,
idlatras, homicidas, fornicarios, mentirosos, abominables, hechiceros,
drogadictos ni homosexuales. No seremos hallados entre ellos.
132

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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META: DARA UNOS DETALLES DE LA SANTA CIUDAD CON SUS PASIBLES
SIGNIFICADOS EN TERMINOS DE TEMAS-HILOS: 1, en el muro de jaspe
(la sangre del cordero). 2, las puertas de perla (blanca: los que visten y
guardan justicia).3, la calle de oro (los probados y vencedores andan
all). Lea 21:5 ahora.
4. En
21;2-3,
habla
Juan
de
la
ciudad
o
redimidos?...............................................................
En
21;9
a
22;5,de
cual
ms?.............................................................................................

de

los
habla

5. Acaso no estamos de acuerdo. Tal vez Ud. cambi de parecer para terminar
este estudio. Del 21;9 al 22;5 pareciera hablar de una ciudad material. Sin
embargo, la esencia del cielo no es ni calle ni muros ni moradas. Es el
cordero en ntima comunin con los redimidos por su.
El cielo es ladel Cordero, siempre con l.
6. El cielo es gente redimida por la sangre del cordero, su novia con l. Uno de
los 7 ngeles coperos sirve de gua a Juan ahora. Ellos ven el fulgor de la
santa ciudad como una piedra muy preciosa. Era como una piedra difana o
transparente como el cristal, un Ap 4;3, a quin vio Juan
antes, como un jaspe?.................................
7. En realidad, Juan nos dice as que el pueblo de Dios llega a parecerse a su
Dios Redentor. Los jaspes son diversos colores, pero ms comnmente son
rojizos. Qu puede significar esto? los jaspes como las gatas, son cuarzo
pintado de otros elementos. Pero
la santa ciudad es como jaspe
transparente.
Qu
puede
significar
esto?........................................................................................................
8. El jaspe rojo me hace pensar en la sangre de Cristo. Transparente, me hace
pensar en la pureza y justicia, sin engao o hipocresa. 21; 18, el muro de la
ciudad tambin es jaspe.
para qu tiene una ciudad un muro en su
redor?.....................................................................................
Qu
defiende
al
pueblo
cristiano?...........................................................................................
9. Si Ud. desea, qudese satisfecho con un muro de jaspe. Para m Juan dice que
la sangre de Cristo protege para siempre a su pueblo redimido. Su sangre es
el
muro.
Slo
en
lo
futuro?.............................................
Cundo?................................ De cul tema-hilo nos recuerda el muro de
jaspe?.......................................................................................................
10.Gloria a Dios! Somos salvos de la ira del Cordero y de la ira de la bestia, por
la sangre del Cordero. Apoc. 5:9-10, en el segundo canto dicen, FUISTE
INMOLADO, Y CON TU SANGRE LOS HA REDIMIDO PARA DIOS. 21:12-14.
Quines estn incluidos en la ciudad?, quines son la novia?
133

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
21:12 21:14.
.
11.Con su sangre el Cordero ha redimido israelitas y gentiles. La novia es Israel y
es la iglesia. Es todo el pueblo de Dios, creyente y vencedor. El copero y Juan
miden
la
ciudad.
Son
iguales
se,
. y
Cada uno mide estadios. B y C use la tabla de
medidas y pesos.
12 mil estadios por metros cada uno, suman a
.. kilmetros. La ciudad es un cubo o cuadrado, si la
entendemos al pie de la letra.
12.La sangre del Cordero redime y protege a su pueblo. Como ciudad mide 2,200
kilmetros de largo, ancho y alto, si lo entendemos al pie de la letra.
An no es claro cmo puede la ciudad tener la misma altura que longitud y
latitud, como no sea que la suponga edificada sobre un monte alto, como
solan estar las ciudades de Palestina, para su mejor defensa, y aqu para que
resultase ms airosa, ms visible y ms dominante. Es la ciudad puesta sobre
el monte, Mat. 5:14 (Nota, Colunga).
Otros la entienden en forma de una pirmide equilateral. (Boyd, p264). Sea
material,
sea
simblica
la
ciudad.
EN
LA
CASA
DE
MI
PADRE..HAY
13.No falta lugar, haya morada para todo creyente. De qu es la ciudad? 21:18,
.. Cmo qu cosa?.................................................
14.Conocemos el oro amarillo, dorado, rojizo, blanco y an azul (conforme a su
estructura cristalina). Desconocido es el oro puro y transparente. De cul
tema-hilo nos habla esto?...............................................................
15.Sern materiales de construccin, pero Juan siempre est hablando del
pueblo redimido del Seor. El oro pursimo transparente nos habla de los
mrtires, probados por la tribulacin. Pero se han guardado. Guardan el
testimonio de Cristo y la palabra de Dios, y salen vencedores. 21:21, Qu es
de tal oro?...................................................................
En la santa ciudad, anda sobre el oro. Sus moradores han superado la prueba.
Ellos son ..
16. La ciudad santa son: 1) Los redimidos y protegidos por la sangre del Cordero.
2) Son los que guardan la fe y salen vencedores, como oro puro. 21:19-20,
De qu son los cimientos?.............................................. Cul cosa de la
naturaleza es multicolor?..................................................................
Cul rasgo de Dios tal vez veamos en los cimientos de todo
color?...................................
17.Las muchas y variadas gemas o piedras preciosas del cimiento parecen un
arco iris. Vimos uno en Apoc. 4, alrededor del trono de Dios. Desde el diluvio
el arco iris nos recuerda las misericordias de Dios. LOS FUNDAMENTOS QUE
SON LOS APSTOLES Y LOS PROFETAS Efes. 2:20.
134

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
21:21, De qu son las 12 puertas?................................. De qu color son las
perlas o las ms apreciadas?.................................................
18.En la ciudad antigua, las puertas eran ms altas que los mismos muros. Cada
puerta era tambin una torre de vigilancia. Los 12 ngeles uno en cada
puerta, son guardianes, atalayas, como el del Edn (Gen. 3:24).
Por las puertas hay entrada a la santa ciudad, o si cerradas, no hay. Las
perlas ms valiosas son blancas. Cul tema-hilo hallamos en
ellas?.................................................................................

..
Qu significaban los vestidos blancos?
1..
2..
3
4..
19.La santa ciudad son los redimidos por la sangre del Cordero. 2) Son los
probados que salen vencedores, oro puro. 3) Son los que se visten de la
justicia de Dios por fe. Disfrutan de la gloria de la primera resurreccin, de la
boda festiva del Cordero y de su victoria sobre todo mal. Slo entran all los
santos, sin mancha, sin hipocresa. Rene usted esas condiciones de
entrada?.......................................................
20.As que unos detalles materiales de la ciudad repiten los temas-hilos del libro.
Explique:
1) Muro de jaspe,
2) Puertas de perla,
3) Calle (plaza de oro),
21.El cimiento y el muro de jaspe, rojizo, nos habla de redencin y proteccin por
la sangre del Cordero, Jess. Las entradas de perla, blanca, advierten que
Dios nos halle justo, guardados limpios, para alcanzar su gloria, y fiesta y
victoria con Cristo, para siempre. La calle de oro refinado, cristalino,
comprueba que muchos se guardarn y saldrn aprobados, vencedores.
Reinarn con Cristo Soberano Rey.
21:22,
All
no
hay
.
porque

22.Ahora somos el templo o casa de Dios. Pero en la vida ms all de la muerte,


el Seor ser nuestra morada o templo. 21:23, qu ms no hay en la santa
ciudad?..............................................
(lo
profetiz....).
Por
qu
no
hay?
.
.
23.En sus cartas, Juan habla mucho de Cristo, la luz del mundo. Tambin es la
lumbrera de la santa ciudad, su novia. Isaas mucho profetiz los detalles que
135

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
vemos en Apocalipsis 21 y 22. B y C, dnde habl de que las naciones
andarn a la luz de la santa ciudad.. quines pueden ser estas
naciones y reyes, los de Ap. 21, 24-26? B y C (tal vez Mat. 25:31ss arroje luz
sobre el caso).

..
24.No se cierran las puertas. Hay entradas.. 21:27,
Para quines?
Para quines no?
25.No entran cobardes, incrdulos, homicidas, fornicarios, hechiceros,
drogadictos, idlatras. Juan subraya que no entran abominables ni
mentirosos. Entran los inscritos en el libro de la vida. A cul iglesia habl
Cristo de este libro?.........................................................................................
cita, . Dnde lemos de los moradores que
adoran a la bestia, no inscritos en este libro de la fundacin del
mundo?......................................................................
Dnde lemos que los no inscritos sern lanzados al lago que arde, la
segunda muerte?
26.Hay un solo libro de la vida. El prlogo y el eplogo no menciona otro. Pudo
hallar las citas respecto al libro en Apocalipsis 3 y 13 y 20? 22:1 qu ms
hay en la ciudad, como cristal?.................................................................. De
dnde procede?....................................
En
ambas
riberas
o
lados
del
ro,
qu
est?...............................................................................
27.A quin se refieren ambos el rbol y el ro de la vida?
..
D
la
cita
de
la
cual
Juan
tom
el
rbol
de
la
vida.
Cit el ro de la vida, segn el profeta., cita,
.
28.No olvide: en gran parte, el Apocalipsis no es novedoso. Otros lo han visto y
mencionado en Gnesis, Exodo, Salmos, Isaas, Jeremas, Ezequiel, Daniel,
Joel y Zacaras.
22:4, por siempre jams, cmo se identifican los siervos del
Cordero?.......................

Qu
vern?..............................................................................
22:3, qu harn?............................................... Vimos esto ya, en el primer
parntesis del libro, en Ap. ..
29.El cielo no es una pereza eterna. Los santos sirven al cordero, al cual ven.
Estarn ante l con su nombre de l en la frente. Lo dice Ap. 7 a quines
prometi Jess un nombre nuevo? ..
y

30.En resumen, apunte lo que Cristo es en la santa ciudad, para su novia.


Conteste de acuerdo con la cita dada y frase expuesta.
136

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
1,
para
el
pueblo
de
Dios,
21:2,9,
Cristo
es

2,
21:3
para
el
desamparado,
Cristo
es.
3,
21:4,
para
el
antes
apesadumbrado
es,
.
4, 21:5a para el cansado de la vida vieja es ..

5,
21:5b,
para
el
hambriento
de
la
verdad,
Cristo
es...
6, 21:6a, para el que tiene una meta en la vida es,..
.
7,
21:6b
para
el
sediento,
es
..

8,
21:7,
para
el
vencedor,
es..
.
9,
21:9,
22,
23,
para
el
arrepentido
Cristo
es,
.
10,
21:18
para
el
indefenso,
Cristo
es
.

11,
21:22,
para
el
que
adora,
es..
.
12,
21:23,
para
el
deseoso
de
ver
y
saber,
es,..
.
13,
22:2,
para
el
enfermo,
es
..

14,
22:3
para
el
siervo,
es.
.
15, 22:5, para los siglos de los siglos, Cristo es.
.
31.Hablaremos del 30. Tres detalles materiales de la santa ciudad nos recuerda
los temas-hilos del libro. Apunte los tres y cul tema cada uno ilustra.
1,
2,
3,
32.Revise 31 en 2 y 21. Nivel C, algunos piensan que 21:10 22:2 trata de la
ciudad santa durante el milenio, y que 21:1-9 y 22:3-5 describen la eterna
ciudad santa. (Boyd, p261). Busque y apunte el contraste:
La ciudad milenaria
la ciudad eterna
21:25
22:5
21:24
22:3
22:2
21:4

137

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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SEMANA NUEVE, DIAS CUATRO Y CINCO. EL EPLOGO O CONCLUSIN.


APOC. 22:6 A 21.
1. Vamos terminando, pero primero diga el tema-hilo visto en estos detalles de la
santa ciudad:
1, el muro,
2, las puertas (entradas),
3, la calle o plaza,
2. El cimiento y el muro de jaspe, rojizo, nos hablan de la sangre del Cordero que
nos redime y protege del enemigo. Las entradas de perla, blanco,
corresponden al vestido blanco, al justicia en Cristo, sin la cual no entramos a
las bodas del Cordero en gloria, ni participamos en su victoria sobre el mal. La
calle de oro puro y cristalino pisan los que se guardan y salen de las pruebas,
limpios y vencedores, para reinar con Cristo Rey.
META: DAR CINCO TEMAS+HILOS REPETIDOS EN EL EPLOGO: 1, Cristo
viene pronto. 2, Guardemos 3, lavmonos en la sangre del Cordero.
4, slo los vestidos de blanco entran.. 5, Cristo es Soberano Rey.. Lea
Apocalipsis 22:6-21 ahora.
3. Un tejedor para terminar, recoge los hilos y les hace nudos. Un buen escritor
tambin concluye su (s) tema (s). Juan lo hace en su eplogo o conclusin.
Resume las visiones, mensajes y amonestaciones. De cul libro habla
ahora?............................
Cuntas
veces?..................................................................................................................
.......................
4. La conclusin habla 7 veces del mismo libro de revelacin, o Apocalipsis.
Sea para nosotros un libro abierto y acatado.
Cuntas
veces
menciona
que
el
fin
se
acerca?..............................................................................
22;, las. que deben suceder pronto.
22;, he aqu vengo pronto.
22;, l. est cerca.
22;, vengo pronto, y mi . conmigo
22;, ciertamente vengo ..
Cmo responde Juan a lo dicho? 22:20, s, .
5. Si para el ao 100 d.C. Jess hablaba de su aparicin cercana, cunto ms
cerca est ahora.
Cul tema-hilo es?......................................................................
138

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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6. Un tema resumido en el eplogo es que CRISTO VIENE PRONTO A CONSUMAR
TODO. Cuntas bienaventuranzas hay en el eplogo?................... en 22:
.. y ..
La primera del eplogo es la sexta del 7 en el libro. Es la misma del prlogo, en
Ap. 1:3.
Cul
tema
refiere
la
sexta
bienaventuranza?.....................................................................................
7. Guardmonos. Y qu cosa guardaremos?
2:5
2:26
3:3
3:8
3:10 (1:9)
6:9
12:17
14:12
16:15b
19:10
20:4
8.
Debemos guardar varias cosas ahora suprimamos las cosas repetidas. En
cada inciso, explique lo que debemos guardar. Recuerde, el mismo Apocalipsis
o este cuestionario ha aclarado algunos de estos puntos.
1, las primeras obras:
2, las obras de Jesucristo:
3, la palabra de Jesucristo:
4, el nombre de Jess:
5, el testimonio de Cristo:
6, la palabra o mandamiento de Dios:
7, la fe de Jesucristo:
9. Hablaremos el 8, Quines han dado un ejemplo fiel de guardar el testimonio
de Jess y las palabras de Dios? 1:9, 10:8-11,.
19:10, 22:9 ...
10.El anciano apstol y el mensajero copero fueron fieles en aguardar su
encomienda. 22:14, la sptima y ltima bienaventuranza repiten en parte la
tercera
de
16:15
y
la
cuarta,
de
19:9.
Cul
tema-hilo
repite?................................................................................
11.El muro de jaspe rojizo ilustra este tema. Debemos lavarnos en la sangre del
Cordero. El prlogo dice, NOS LAV DE NUESTRO PECADO CON SANGRE.
AP..
La sptima bienaventuranza tambin habla de ropas. A cul iglesia prometi
vestiduras
blancas?.
cita,

...
139

EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


-- 2012
12.Desde 1:5-6, leemos de lavarnos en la sangre del Cordero, para vestirnos de
blanco. As prometi a Sardis, en Ap. 3. A esa iglesia tambin prometi no
borrar su nombre del libro de la vida (otro tema). La ropa blanca es la

provista
por
Cristo.
A
qu
nos
da
entrada?.............................................................. Con ella, de qu tenemos
derecho
de
comer?.................................................................................................................
.....................
13.Por la justicia de Jess, tenemos entrada a la santa ciudad, a su gloria, fiesta y
victoria. Podemos as comer del rbol de la vida. Nivel C, apunte las citas de
las
7
bienaventuranzas
del
Apocalipsis.
.

14.22;6
Qu
es
la
palabra
fiel
y
verdadera
para
los
siervos?............................................................
15.Lo ltimo pronto tendr lugar. En el epilogo, Juan parece intercalar las palabras
de su gua con las de Jesucristo. En 22; 7 habla Jess, pero en 22;8-9, habla el
mensajero.
Por
qu
reprende
a
Juan?....................................................................................................................
.......................
A
que
la
anima?......................................................................................................................
.....
16.Juan ni nadie debe adorar a una criatura, sino solo a Dios. El gua no es un
ngel como entendemos comnmente. Es un mensajero (ngel significa
mensajero).
Qu
es
el
ngel
de
Juan?............................
Qu
hace?.............................................................
17.El gua de Juan es un consiervo de Juan. Tambin guarda las palabras del
libro.
Parece
otro
profeta.
En
22-10-16,
Quin
habla?............................................................................................
Apunte 4 nombres o rasgos que l se da as mismo. (Los de 22; 13 cuenta
como uno solo.)
1
2.3
4..
18.Ap. 5; 5, Jess es la raz de David. Lo dijo el profeta cita,
Cristo se identifica con David. De cul tema habla, al
hacerlo?.......................................................................
19.En la conclusin, hemos visto varios temas-hilos.1, Cristo viene pronto.2,
guardemos se testimonio y su palabras.3, Lavmonos en su sangre.4,Solo
(vestidos) en justicia, podemos entrar a la santa ciudad.5, Cristo es raz y
linaje de David. Por tanto, es soberano rey. A Filadelfia dijo que tiene la llave o
poder de David. Jess mismo controla la entrada. Prometi la estrella de la
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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maana (su propia persona) a los vencedores en Tiatira, acaso una promesa
de la parusa. Hay parecidos en la conclusin de Daniel y la de Apocalipsis. B y
C:
Daniel
deba
..el
libro
hasta
el
tiempo.
Qu no deba hacer Juan, y por qu?
Ap 22;10,

20.Daniel pudo ver, pero no pudo proclamar. Juan tiene otro privilegio, pues el
tiempo est cerca. Daniel y Eclesiasts con palabras parecidas a las de Ap.
22:11. Tomando en cuenta 22:7 a 16. Qu significa las palabras de
22:11?..................................................................................................

.
21.El tiempo est cerca. Es difcil que la gente cambie de rumbo a ltima hora.
Cada quien ya se ha forjado su destino, bueno o malo. 22:12, por cul criterio
juzgar Dios a todos?............................................................................. B y C,
Dnde ya se ha dicho esto en este libro?........................................ y
...
22.Unas siete veces la Biblia dice que Dios nos juzgar segn nuestras obras.
Escriba la verdad evanglica de 22:17, de 22:14.
23.Siempre Dios regala la vida en su hijo el Cordero inmolado. Pero tenemos que
sentir sed de justicia. Tenemos que acudir a tomar del agua de la vida.
Tenemos que ser limpiados en su sangre. Los juicios de Dios estn declarados.
Ahora que cada uno haga lo que le plazca. La palabra no dejar de cumplirse.
22:11 es una permisin retrica, como en la Isa. 6:9a, Jer. 15:2, y Zac. 11:9.
Pues bien claro est cul es el deseo del profeta, y del Seor. Dice Colunga.
24.La espada del evangelio tiene su filo negativo (Mar. 16:16). Apunte de nueve a
los excluidos de la santa ciudad, 21:8, 22:15

..

..
..
.
25. No entran all cobardes, incrdulos, homosexuales (perros), hechiceros,
fornicarios, homicidas, mentirosos, drogadictos ni otros abominables. Escriba 5
temas-hilos resumidos en el eplogo:
1.. 2...
3
4.. 5.
26.Cristo viene pronto. El nos lava de pecado en su sangre (del Cordero). Vestidos
de su justicia, podemos entrar en la santa ciudad. Guardemos su testimonio y
su palabra. El es raz y linaje de David y viene a ser soberano rey sobre la
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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tierra. 22:17-20, quin invita a Cristo a venir? 1,. 2,
.... 3,....
27.El espritu, el apstol Juan y nosotros su iglesia anhelamos la venida de Cristo.
Escriba
la
maldicin
para
los
que
aadan
a
este
libro:
..
Nivel C, apunte una cita parecida de Proverbios. Todos, escriban la
maldicin para los que quiten de los dichos de este libro:
..

.
Nivel C, apunte la cita de un dicho parecido de Moiss, Deut
28.Los escritores antiguos acostumbraban terminar sus escritos as. As
atemorizaban a plagiadores y a otros fraudulentos. Escriba 5 temas-hilos
resumidos en el eplogo del Apocalipsis:
1,
2,
3,
4,
5,
29.Revise 27 en 2. Escriba las dos ltimas palabras para nosotros:
.
..
30.Escriba la reaccin de Juan y de su iglesia (la de Filadelfia):

.
31.Para entrar en la santa ciudad, porqu es tan importante el cimiento de los
apstoles
y
profetas.
Ef.
2:20,
Apoc.
21:14,
B
y
C.
.
Nivel C, debe ahora su tema escrito, la literatura apocalptica todos:
32.De las hojas del bosquejo al comienzo del manual llene los incisos del manual
que no sepa ya. Tome tiempo de aprenderlo todo bien.
1:1-8
1:9 hasta 22:5
1:9-20
Apoc. 2 y 3,
Apoc. 4:1 a 22:5
4:1 a 18:24
19:1 a 20:6
20:7 a 22:5
22:6-21, eplogo.

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SEMANA DIEZ: RESUMEN Y REPASO DEL APOCALIPSIS


DIA PRIMERO: EL BOSQUEJO Y LOS TEMAS DEL LIBRO
1.
Buenos das. Hemos terminado el estudio del Apocalipsis, versculo por
versculo, ahora nos toca repasar. Escriba 5 temas resumidos en el eplogo:
1,
2,
3,
4,
5,
2. Vemos en 22:6, 7, 10, 12 y 20 que el tiempo se acerca. Cristo viene pronto.
22:7 y 9, debemos guardar el testimonio de Cristo y las palabras de Dios.
22:14, lavmonos en la sangre del Cordero. 4, as con ropas blancas de
justicia, tenemos boleto o entrada a la santa ciudad y el rbol de vida. 22:16,
la raz y linaje de David es soberano rey de la tierra.
META: APRENDA Y ESCRIBA EL BOSQUEJO BSICO DEL LIBRO DE MEMORIA.
Repasaremos otras cosas ms.
3. Tome tiempo ahora de repasar y aprender bien el bosquejo que llen en la
pgina 74, nmero 30.
4. Como parte del examen final y general, escribir el bosquejo con citas. Qu
quiere
decir
Apocalipsis?...................................................
Quin
revela?......................................................
A quin? .. Por quin?........................... Quin lo escribe?
..
Es para las 7 iglesias de Asia (menor). Qu significa esto?

.
5. Fue escrito para el ao .. d.C. Diga su tema principal:
..
cita,
..
6. Dios de la revelacin de su Cristo, por un ngel, al escritor Juan apstol. La
escribira para el ao 100 de nuestra era, estando desterrado en Patmos. Es
para toda la Iglesia en todo tiempo, y en todo lugar. 11:15, su tema principal
es que Jesucristo es Soberano Rey sobre la tierra y sobre toda la creacin de
Dios.
Un
tema-hilo
del
libro
es
que
Cristo
viene
pronto.
Cmo
viene?...................................................
3:3b, 16:15b,.. Se llama esta venida la
..
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EL APOCALIPISIS DE SAN JUAN Estudio inductivo / Ediciones CEBITE IESH


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1:7, 19:11-21, .. Se llama esta venida la
...
Entre las dos apariciones del Seor, qu hay aqu en la tierra?
3:10, 12:12, . para quines?
...
7. En la parusa, Cristo viene como ladrn a llevar a los suyos. Sigue una terrible
tribulacin para los moradores incrdulos. Entonces, aparece Cristo Rey con
los santos en su epifana o manifestacin pblica. 12:10, ha venido la
salvacin, el poder, el reino y la autoridad de su Cristo. 19:6, el Seor nuestro
Dios todopoderoso reina. 11:15, Cristo reinar por los siglos de los siglos. Ya
ahora, y por siempre.
Cundo empez Jesucristo a reinar? ..
.
Nivel C, de unas citas del Nuevo Testamento que lo digan:
1.
2.
3
4.
8. Hablaremos del 6. La Gran Comisin y los escritos paulinos de la exaltacin de
Cristo nos dan a entender que reina ya. Desde una perspectiva humana, reina
desde su resurreccin. Reina solo?................................Explique con citas del
Apocalipsis:

...
Por qu reina Cristo, segn las enseanzas del Apocalipsis? D citas.

...
Cmo llegan los seres humanos a reinar con Cristo, y por qu? Conteste con
citas
y
verdades
del
Apocalipsis
siempre.

.
9. El pasaje sobre la primera resurreccin y el milenio explica que los lavados y
limpios tienen la dicha de reinar con Cristo en ese tiempo. Lo prometi a
Tiatira y a Laodicea. Apoc. 5, el segundo canto explica por qu Cristo reina,
pues nos ha comprado con su sangre.
Desde el tiempo de Juan Crisstomo (400 d.C.), dicen que el libro de los
Hechos es el evangelio del Espritu Santo. De qu es evangelio el libro del
Apocalipsis?.........................................................................................................
.................................
10.Hablaremos del 7 y 8. 11:15 tiene el tema principal del libro. El reino de
Jesucristo es para siempre. El eplogo pasa por alto otro tema-hilo el nombre
nuevo de los redimidos. Repase 2:17 y 3:12. Qu apellido tienen los que se
lavan en la sangre del Cordero y guardan la palabra y el testimonio de Jess?
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Cul
es
su
direccin
de
domicilio?..................................................................
11.El apelativo cristiano es despectivo. Significa CRISTILLO, y es as. Somos del
Cuerpo, Casa, Novia y Ciudad de Cristo. Nuestro distintivo es el amor (2:4,
gape). Maana veremos los muchos nombres y atributos de Cristo el
verdadero, y los del falso, en el Apocalipsis. El Apocalipsis es un libro
evangelstico y misionero.
1:1, es la .. de Jesucristo.
1:1,
qu
propsito
tiene
el
libro?.................................................................................................
12.Revela cosas prontas a suceder. Amonesta o invita. Apunte dos invitaciones
evangelsticas directas:
3:20,
22:17,
13. Aunque tarde la ahora ya, Cristo nos invita, que le invitemos a entrar y a
cenar (comulgar) con nosotros. Que tomemos del agua de la vida. A cules
iglesias llama Cristo a arrepentirse?
1 2.
3.
4.. 5
Cul invitacin indirecta hace en 8:13, por el guila?
14.Arrepintase todo creyente descuidado. Para los moradores ya no hay
remedio. 10:8-11, cul tarea le toca an al siervo de Jesucristo?

.
Y cul ejemplo debe acatar todo siervo de Jesucristo? 19:10.

Qu es este testimonio y qu significa guardarlo?

15.Primero que todo, un profeta PROCLAMA la voluntad de Dios. Siendo profetas y


testigos de Jesucristo, permanezcamos en nuestro llamamiento aun, ante
pueblos, naciones, lenguas y reyes. 10:11, cumplamos la Gran Comisin,
22:20,
al
mismo
tiempo,
qu
anhelamos?..........................................................................................................
.............
16.Sintamos un fuerte deseo del pronto retorno del Seor Jesucristo, nuestro Rey.
Ahora, escriba el bosquejo bsico del Apocalipsis, sin mirar.
1,

..

145

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2,

..
3,

..
4,

..
5,

..
6,

..
7,

..
8,

..
9,

..
Puede revisar 15 en las pginas del bosquejo, al principio de este manual.
SEMANA DIEZ, DIA DOS: LOS NOMBRES DEL SEOR Y LOS DEL FALSO.
1.
Primero, repase los incisos del bosquejo bsico del Apocalipsis, y los 5 6
temas-hilos.
2. Revise el bosquejo en las pginas del bosquejo, al principio. Hay prlogo, las
cosas que has visto, las que son, las despus de estas, y el eplogo. El tema
principal es Jesucristo, Soberano Rey de reyes, sobre todo. Otros temas-hilos
son que el tiempo est cerca; Cristo viene. Lavmonos en su sangre. As
podemos tener ropas limpias (la justicia de Dios en Cristo, y su gloria, fiesta y
victoria). Guardemos su testimonio y palabra. Seamos vencedores con nombre
nuevo.
META: LA LECCIN ES CORTA. HAREMOS UN CONTRASTE ENTRE LOS
NOMBRES Y RASGOS DEL FALSO Y LOS DEL VERDADERO, EL SEOR
JESUCRISTO. Apunte cada vez los nombres o rasgos de Cristo. NO
REPITA.
3. 17:8, la bestia era, no es, o ir a la perdicin.

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1:.4,
Cristo
..
13:1,

es

bestia.

1:4,

Cristo

es

12:9,

engaa.

1:5,

Cristo

nos

nos..
19:20,

mentiroso,

nos

extrava.

1:5,

Cristo

es

..,

primognito
.
17:12-13, tiene autoridad sobre 10 reyes y sobre la tierra por una hora y por
tres tiempos y medio.
11:15;

1:5,Cristo...

.
12:12-13,

persigue

la

mujer

(pueblo

de

Dios).

1:5,

Cristo

nos.
13:15, exige una adoracin de criaturas y cosas.
1:6,

Cristo

nos

hizo.
13:2, le son dados poder, trono y gran autoridad.
1:8,

Cristo

es

.
13:18, tiene un nmero de un hombre (una encarnacin).
1:13,

Cristo

es

semejante

al

.
13:3, tiene una llaga mortal que fue curada.
1:18,

2:8,

Cristo.
..
13:5, tiene la boca llena de arrogancia y blasfemias.
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2:12,
en
su
boca,
Cristo
tiene
12:9, es el diablo o acusador falso.
3:8,
Cristo
.
13:1b, tiene nombres de blasfemia.
3:14,

Cristo

es

el

el..

y..
13:18, es el monstruo de caos (la causa de desorden y anarqua).
3:14, Cristo es el . de la ..de
Dios.
9:11,

es

Abadn,

Apolin,

sea,

el

4:11,

10:6,

14:7,

Cristo

es

el

.
13:2, tiene boca de len.
5:5,

Cristo

es

13:11, tiene cuernos como de un cordero.


5:5,

Cristo

es

.
12:9,

es

serpiente.

12:5,

Cristo

es

.
13:7b, se le concede autoridad sobre la tierra.
15:3,

Cristo

es

De

los

santos....
19:20 y 20:10, es caudillo de los moradores de la tierra.
17:14,

19:16,

Cristo

es

...
17:1-5, es el amante de la ramera (toda idolatra y religin falsa).
19:7

21:2,

Cristo

.
..
148

es

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9:1, es el astro cado.
22:16,

Cristo

es

.
..

4. Diga abajo los 3 nombres o rasgos de Cristo que ms le gusten o importen y


por qu:
1,
2,
3,
SEMANA DIEZ, DIA TRES: EL DIOS FALSO Y EL VERDADERO Y LA
ADORACIN.
1. Ayer vimos los muchos nombres y rasgos del falso y del verdadero. Cristo es el
testigo fiel y verdadero, el principio o principiador de todo, el Cordero
inmolado, y el Len el Soberano Rey de la tierra.
META: VEAMOS LA FUERTE BURLA QUE HACE DIOS DEL ENEMIGO.
Escribir 4 a 6 contrastes entre el verdadero Dios, y el falso.
2. En toda la Revelacin, hay una fuerte tensin entre el falso y el VERDADERO.
Compiten la adoracin del verdadero Dios y la i.
Apoc.
19
y
22,
dos
veces
reprenden
a
Juan.
Slo
debe
. a Dios.
3. Tengamos cuidado de adorar slo a Dios. No caigamos en idolatras. En los
siguientes casos, apunte la descripcin de Dios. Si hay ms de una cita,
apunte el rasgo de Dios comn a las 2 3 dadas.
1:4, 8 y 4:8
11:17
1:8, 21:6, 22:13
4:9, 10:6
1:18, 2:8
4. Segn
todas
las
citas
del
#3,
cmo
es
Dios?..................................................................................
En cambio, Apoc. 17:8 y 11, cmo es la bestia?
Era, . es, y va a la La bestia
es .
5. Para siempre es el verdadero. Es eterno. Pero la bestia no es ya, y se perder.
Es mortal. Sufre muerte eterna. De cul rasgo de Dios hablan todas estas
citas?
1:8,
4:8,
11:17,
15:3,
16:7,
19:6,
19:15
.
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Cul
figura
en
Apoc.
5:6
significa
lo
mismo?.................................................................................
En cambio, cul es el poder de la bestia, segn 13:2, 5, 7 y
17:17?...................................................
6. El Dios todopoderoso (omnipotente) se burla de la bestia que solo disfruta una
autoridad delegada y limitada. El Cordero tiene 7 cuernos o perfecto poder.
Vea 12:3 y 17:3, 7, 12 y 16. Cuntos cuernos tiene el dragn y la bestia?
y por qu? ...

.
7. Recuerde lo de los nmeros en la primera semana. La bestia es hombre. Todos
los hombres somos responsables ante Dios. Somos mayordomos. Tenemos que
rendir cuentas a Dios. Esto significa el #10. Con cul figura vemos a Dios en
1:4, 3:1, 4:5 y 5:6?.. Significa que Dios es
espritu, todopoderoso, perfecto o eterno? Escriba dos respuestas:
Dios es .
Y
..
8. Siendo espritu perfecto, Dios tambin est en todo lugar y por tanto, todo lo
sabe. Dnde est Dios? En 4:5, . En
5:6,
9. Aunque en su trono celestial, tambin Dios est donde quiera en este mundo.
Estas visiones dan eco a lo dicho por Jess, a Nicodemo, en Juan 3:13. En
cambio, dnde est presente el dragn diablo?
9:1, 12:7-9, 12,
20:1
20:7-10
10.Si comparamos las tres partes del 9 qu aprendemos acerca del Diablo?

.
11.Job 1:7 y 2:2 nos ensea lo mismo. El diablo no est siempre en todo lugar. Es
viajero y rodeador (o merodeador) cuntos contrastes llevamos? Dios es
eterno y el enemigo mortal. Dios es todopoderoso y el enemigo limitado en su
poder. Dios es espritu est en todo lugar siempre, y el diablo es un viajero.
1:14,
2:18
y
19:.12,
qu
tiene
Cristo?............................................................................................
Apunte
la
figura
afn
de
5:6,

.
Cul
rasgo
vemos
pues
en
Jesucristo,
Dios
Hijo?
..
12.Con ojos como llama de fuego, Dios tambin todo lo sabe. En 1:4-5, quin
saluda con gracia y paz a las iglesias?
1,
2,
150

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3,
En cambio, cules formas asume el diablo y el enemigo?
12:3-9,
13:1-8,
13:11-16
19:19 a 20:2, el Cordero derrota a los tres en Armagedn. Dios es en
uno. Slo lo aparenta el enemigo.
13.Qu burla ms tragicmica! Mucho supera Dios Espritu, testigo fiel y padre al
dragn, bestia del mar y bestia terrestre (falso profeta). Siempre Dios es tres
en uno. El enemigo presume de lo mismo y fracasa. Cul rasgo de Dios surge
en 1:5, 3:7, 3:14, 15:3, 19:11 y en 22:6? En cambio, el diablo
significa
...
Segn 12:9, 13:4 y 19:20 el diablo.
las naciones.
Jess ya en Juan 8:44 le dijo el padre de la .
..
14.Cristo es el TESTIGO FIELL Y VERDADERO, el diablo es acosador falso,
engaador y embustero, padre de mentiras. Apunte otros tres contrastes que
hemos visto entre Dios y el enemigo:
1,
2,
3,
15.Dios es eterno y el enemigo es mortal. 2, Dios tiene todo poder y el enemigo
un poder limitado. 3, Dios siempre est dondequiera, pero el enemigo rodea.
4, Dios todo sabe, el enemigo no. 5, Dios es trino; el enemigo lo aparenta. 6,
Dios es vera<, y el diablo mentiroso. Ya son 6 contrastes. 7:3 y 14:1-5 (3:12),
qu dan Dios y su Cordero a los suyos?.................................................... Qu
es?.......................................................................................................................
.......................
16.13:16-18,
19:20
qu
da
la
bestia
a
los
suyos?..............................................................................
Dnde
la
lleva?.....................................................................................................................
.......
Quines
la
llevan?...................................................................................................................
....
17.3:10, 8:13, 9:4ss, 11:5-6 y 10, 14:9, Qu les espera a los que tienen la
marca/nmero/nombre de la bestia en la frente o mano?
.

11:7, 12:13-17, 13:15 y 17, 17:6, 20:4, Qu cosas les esperan a los sellados
por
Dios
en
la
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-- 2012
frente?...................................................................................................................
........................

.
18.Ambos dioses sellan o marcan. Los sellados por Dios sufren presiones sociales
y econmicos, persecuciones y martirio. Despus alcanzan la primera
resurreccin, regocijo y gloria eterna.
Los sellados por la bestia disfrutan de paz durante la tribulacin de los cantos.
Pero luego sufren toda la ira del Cordero y la segunda muerte, eterna.
20:4-6, Cul es la ltima esperanza de los sellados por Dios?

.
19.Sale en la primera resurreccin a la boda festiva del Cordero. Disfrutan de su
gloria, fiesta y victoria con Cristo el Soberano Rey de la tierra.
Los sellados por Dios tienen entrada a la santa ciudad y derecho de comer del
rbol de la vida. Repase unos cuatro o seis contrastes entre Dios y el diablo.
20. Revise su repaso en el 19 y 15. Cada dios tiene su iglesia tambin.
Encuentre y apunte los detalles contrastados. B y C.
Falso
Verdadero
17:1
14:4, 19:8,
17,2
21:2, 10
17:5a
Ef, 5:32,
Gen. 11:9, nota RVR,
14:5a
17:4c
22:17
21.Hablaremos del 20, qu adoran los moradores de la tierra?
9:20
13:3,4,

13:8, 17:8,
13:15,
19:20,
.
21:8, 22:15, diga el fin de estos idlatras y adoradores de la bestia y de
demonios:

.
22.Slo los espera la segunda muerte a los que prefieren a dolos, demonios, el
dragn, la bestia y su imagen.
14:7, 19:5, 19:10, 22:9. Cuatro veces el libro dice que adoraremos a Dios. Por
qu es necesario decirnos esto?

.
23.Somos tan propensos a poner a criaturas primero que al creador, verdad? Los
cantos del Apocalipsis nos anima a adorar a Dios. Hay .. cantos.
B
y
C,
apunte
las
citas
de
ellos:

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Es notable que ni una vez hallemos un canto en boca de los moradores de la
tierra, sino blasfemias y llanto. Es muy del cristiano fiel que alabe, adore, cante
y d gracias.
24.Ahora escriba unos contrates entre Dios y el dios falso, segn el Apocalipsis. A4, B-5, C-6
1,
2,
3,
4,
5,
6,
Revise 24 2n 15.

SEMANA DIEZ, DIA CUATRO:


LA UNIDAD DE LA BIBLIA Y LA LITERATURA APOCALPTICA. B Y C
1. Primero, repasemos todos los contrastes en el libro de Apocalipsis, entre Dios,
y el dios falso.
2. Puede revisar su repaso de los contrastes en el #15 de la leccin anterior.
META: Esta leccin slo es para niveles B y C. Nivel A puede pasar al repaso
final y general para el examen.
3. B y C, Colunga en su introduccin al Apocalipsis dice, en el mismo Juan, hay
pocos elementos de expresin que no sean copias o imitacin de los profetas y
de los Salmos. Apunte los libros de los cuales Juan cit en esta revelacin.
Hay

12.

Subraye

los

que

ms

cit:

.
4. B y C, Juan tuvo varias visiones parecidas o iguales a las de algunos profetas
anteriores No las tendra Juan en verdad?
Explique esto:
5. B y C, ya ha estudiado todo el Apocalipsis. Qu opina del principio
telescpico de la profeca? Es la idea de que una profeca puede tener ms de
un cumplimiento.

.
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D dos ejemplos de visiones que Juan comparti con otros profetas, pero que
tambin tendrn un segundo o tercer cumplimiento.
1.
2.
6. B y C, despus de haber estudiado el Apocalipsis, qu dice: cmo es este
libro un buen argumento en favor de la unidad de las Escrituras?
7. Nivel C, en la introduccin al manual, se sugieren 4 interpretaciones generales
del Apocalipsis. Cul o cul combinacin de interpretaciones tiende a escoger
usted, despus de este estudio?
Por qu?
8. Nivel C, Rena detalles de sus estudios del Apocalipsis, Daniel y Zacaras y de
otras fuentes. Haga una definicin o descripcin de lo que es la literatura
apocalptica.

9. Nivel C, segn su descripcin en 8, apunte 4 pasajes (cita y algo del


contenido) del Antiguo Testamento (4 distintos libros), y asimismo 4 del Nuevo
Testamento. (4 distintos libros). Con estos, muestre lo que es la literatura
apocalptica.
AT
1,
2,
3,
4,
NT
1,
2,
3,
4,

SEMANA DIEZ, DIA CINCO: REPASO FINAL.


Preguntas de la semana 8:
1. Segn
19:1-10,
cul
evento
viene?..............................................................................................
Qu
significa?...............................................................................................................
...............
Quines
son
invitados
y
cmo
se
visten?.....................................................................................
Qu ms harn?
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Antes?....
Despus?..........................................................................
2. Segn 19:11-21, describa a Cristo, sus nombre, lo que hace y cmo:

.
3. Quines son los dichosos, de Apoc. 20:4-6, qu hacen, cundo?

.
4. Quines
comparecen
ante
el
trono
blanco?.................................................................
Cul
es
su
destino
y
porqu?.........................................................................................
Pregunta de la semana 9:
5. Quines no entran a la santa ciudad? A-7, B-8 y C-9.
1.
2..
3..
4..
5.
6..
7..
8..
9..
6. Escriba 9 eventos en orden, desde la parusa hasta el juicio del gran trono
blanco:
1.
2..
3..
4..
5.
6..
7..
8..
9..
7. Diga 4 cosas que ya no hay en el nuevo cielo y la nueva tierra. B y C-5
155

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1.
2..
3..
4..
5.
8. Apunte tres detalles materiales de la santa ciudad y los temas-hilo que
ilustran:
1,
2,
3,
9. Escriba 5 temas-hilos resumidos en el eplogo/conclusin del Apocalipsis:
1.
2..
3..
4..
5.
Preguntas de la semana 10.
10.Diga los tres nombres o rasgos de Cristo que ms le importe a Ud, del
Apocalipsis, por qu los estima.
1,
2,
3,
11.Escriba el bosquejo bsico del Apocalipsis, 9 incisos, con citas:

...

.
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.
12.Escriba unos contrastes entre Dios y el dios falso del Apocalipsis A-4. B-5, C-6.
1,
2,
3,
4,
5,
6,
13.Diga el tema principal del libro:.

Escriba
11:15
de
memoria:
..
..

....
14.B y C, escriba los 6 libros que Juan ms cita del Antiguo Testamento:

15.B y C, explique el principio telescpico de la profeca y d un ejemplo del


Apocalipsis.

16.B y C Cmo es el Apocalipsis un buen argumento en favor de la unidad de las


escrituras?
17.Nivel C, cul de las cuatro interpretaciones generales del Apocalipsis prefiere
y por qu
( o cules en combinacin)?
18.Nivel C, defina o describa lo que es la literatura apocalptica, y d ejemplos de
Apocalipsis, Daniel y Zacaras.

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