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1 INTRODUO
Em muitos de seus ditos e escritos, Michel Foucault trata da genealogia dos poderes,
abordando, a partir de anlises histricas, as tecnologias do poder e a produo de saberes na
sociedade ocidental. Ocupa lugar central, nesses estudos, a ideia de que, historicamente,
desenvolveram-se sociedades disciplinares, nas quais o poder, exercido sobre os corpos,
obedece a tcnicas e mecanismos que organizam o sistema de poder e de submisso. Segundo
as teses foucaltianas, o poder est intimamente ligado ao corpo, em todas as sociedades
modernas, uma vez que sobre ele que se impem as obrigaes, as limitaes e as
proibies. pois, na reduo materialista da alma a uma teoria geral do adestramento que
se instala e reina a docilidade. dcil o corpo que pode ser submetido, utilizado,
transformado, aperfeioado em funo do poder.
Nesse sentido, Foucault procurou produzir uma histria de diferentes modos de
subjetivao do ser humano na nossa cultura, a partir da anlise das relaes entre a produo
dos saberes e o controle dos poderes. Ele interroga as prticas discursivas que, ao longo da
Histria, produziram modos de subjetivao, inventaram o homem, seja como objeto de
1 Acadmico do curso de Letras das Faculdades Integradas Ipiranga. Email:
fmferreira815@gmail.com
saber, seja como normalizado pelo poder, seja como sujeito de uma sexualidade. Tal anlise
focalizada a partir do ponto de vista das prticas discursivas, isto , do discurso na histria.
Podemos enxergar essa rede de discursos tomando alguns exemplos de propagandas,
veiculadas na grande mdia brasileira, a partir das quais institui-se a subjetivao tanto nas
prticas que propem a modelagem do corpo, quanto na constituio dos lugares a serem
ocupados por homens a mulheres na sua relao com os outros.
Portanto, este trabalho prope-se analisar a imagem do novo homem o homem
representado na mdia atual, preocupado com a vaidade, com os afazeres domsticos e com o
cuidado com os filhos, que diferente do homem rgido, machista, como o centro do poder
patriarcal - veiculada em peas de propaganda para demonstrar como a mdia forja
identidades, compelindo os sujeitos a adotarem um estilo singular, a identidade por eles
manejada, para torn-los consumidores de prticas capitalistas.
Perceber esses discursos pode ser importante para perceber como os discursos que
circulam na mdia tendem, insistentemente, a acentuar o individualismo e, consequentemente,
a forjar a criao de uma individualidade, de um eu singular e nico.
2 REFERENCIAL TERICO
2.1 O Novo Homem
A constituio e a formulao de sentidos sobre o novo homem na
contemporaneidade produzem um sujeito preocupado com a vaidade, com os afazeres
domsticos e com o cuidado com os filhos, assim como descontroem a imagem de homem
rgido, machista, como o centro do poder patriarcal vigente por tanto tempo na sociedade.
Esse novo homem est inserido em um contexto que envolve: governo da identidade na
mdia (elementos da biopoltica para a compreenso dos discursos sobre o novo homem); a
ressignificao da masculinidade como acontecimento discursivo (enunciado, percurso
temtico e arquivo); o novo homem em revistas (representaes da masculinidade em
crise).
A existncia de uma pluralidade de centros de poder (Laclau, 1990), a globalizao,
a migrao e a caracterstica lquida da sociedade (Bauman, 1998) so apontadas como
grandes fatores responsveis por essa mudana estrutural, que estaria abalando as chamadas
identidades tradicionais.
de grande relevncia dizer que a mdia, por sua vez, parece apostar suas fichas nessa
crise, a considerar a quantidade de reportagens que investem no homem e na mulher psmodernos. Esse universo de discurso reflete na ressignificao da masculinidade como
acontecimento discursivo (Foucault, 2004) na mdia contempornea brasileira.
Para tanto, como veremos a seguir, em parte da mdia atual, o homem discursivizado de
modo positivo, quando se enquadra na viso ps-moderna, e, de forma negativa, quando ainda
assume discursos e posies machistas, principalmente no campo domstico e da vaidade.
2.2 Biopoder, arquivo, funo enunciativa, memria discursiva e srie enunciativa
O biopoder , portanto, uma anatomia poltica cujo domnio sobre os sujeitos os leva no
apenas a fazerem o que se quer que faam, mas que possam operar como se quer, com as
tcnicas de que se dispem e com a rapidez e a eficcia desejadas. um poder disciplinar que
age, como analisou Foucault, no ambiente do exrcito, das escolas, das fbricas, dos hospitais,
mas tambm em outras instituies de produo de discursos e de sujeitos, como, por
exemplo, a mdia. essa relao entre poder e verdade que sustenta as representaes do
novo homem na mdia contempornea.
Do ponto de vista da constituio e da interpretao do corpus de anlise, esse mesmo
sintagma visto como uma frmula enunciativa que possibilita compreender os percursos
temticos que se constituem nos discursos analisados (Maingueneau, 2006; 2007). [...] a
partir de uma estrutura recorrente, no caso em tela a frmula novo homem, e de suas
reconfiguraes lingustico- discursivas, possvel verificar, que efeitos de sentidos
produzem, que outros discursos convocam, desloca ou nega.
Ou seja, o enunciado, novo homem se filia a outros acontecimentos que so retomados
via arquivo. Os textos que a mdia veicula no so autnomos, mas tm sempre relaes com
outros textos.
Nesse quadro terico, outro conceito operante o de funo enunciativa. Seu efeito para a
anlise implica considerar outros elementos neles presentes: sujeito como oposio, campo
associado ou memria discursiva, tal como essa noo entrou para a Anlise do Discurso, por
intermdio de Courtine (2009), e espessura material. Na produo discursiva em foco, a
posio de sujeito definida pelo coro de vozes que fala no interior da srie de enunciados.
Trata-se dos jornalistas e dos publicitrios, cujo discurso governado pelo jornal ou pela
empresa para qual trabalham; dos patrocinadores que financiam a produo, alm de
anteriores sobre a masculinidade. [...] O que est sendo produzido sobre esse sujeito na
atualidade forma aquilo que Foucault (2004) denominou arquivo.
3.1 Coleta de dados
O primeiro enunciado representa o sujeito masculino como algum que ocupa um
papel de total submisso mulher. Trata-se de uma propaganda da marca de lingerie Duloren
(Figura 1). O enunciado verbal diz o seguinte: Voc no imagina do que uma Duloren
capaz. No campo imagtico, apresenta-se duas imagens lado a lado: a figura de um peo
montado em um touro e a de uma mulher, vestida apenas com a lingerie, montada em um
homem.
Figura 1: Propaganda da Marca de lingerie Duloren
Outra questo posta pelo enunciado em tela diz respeito preocupao com a
aparncia fsica. O corpo masculino surge como uma superfcie discursiva sobre a qual um
tipo de biopoder exercido, produzindo sujeitos com corpos musculosos e bonitos.
Figura 3: Capa da revista Veja, de 24 de janeiro de 1996
Esse novo homem pode ser vistos tambm na capa Veja, de 30 de maro de 2013
(Figura 4). Nela, o enunciado verbal e a disposio dos modelos na narrativa visual colocam o
homem em uma situao em que ele deve ajudar nos afazeres de casa. O enunciado verbal
Voc amanh coloca o homem de terno e gravata (roupa caracterstica de um executivo),
lavando a loua e com uma expresso no rosto no muito satisfeita. Ou seja, o homem ajudar
em casa teria um aspecto negativo, decorrente de uma srie de fatores, entre eles a lei das
domsticas.
No discurso imagtico, com gravata azul cu, camisa bem cortada e felpuda toalha de
rosto cada no ombro sobre o avental vermelho, o homem, simulando um personagem de
classe mdi,a est ensaboando uma loua. No que chamado de olho no jargo jornalstico
texto curto que vai imediatamente abaixo da frase em destaque, a revista vaticina que no
futuro o homem vai ajudar em casa, vai ter que dividir as tarefas do lar.
Esse enunciado produz o efeito de sentido para a identidade do homem ps-moderno,
segundo o qual ele algum que no sabe lidar essa nova realidade.
4 ANLISE DOS RESULTADOS
A anlise dispe, na forma de tabela, estruturas reagrupadas e reordenadas em torno da
frmula- acontecimento novo homem. Esse percurso do olhar sobre o universo de discurso
do qual participam os enunciados analisados permite esboar algumas concluses: a) as
frases, dispersas no fio horizontal da srie enunciativa, indicam no somente o funcionamento
das reformulaes, mas tambm de outros enunciados que a srie evoca, silencia e/ ou nega,
manifestando o seu carter heterogneo. Ao afirmar o que o novo homem , o discurso da
mdia nega e, ao mesmo tempo, exclui o outro dessa representao identitria; b) a ideia do
homem presente, a participao
e sinalizam os
REFERNCIAS