Introduo a Psicanlise

A Psicanlise foi criada pelo neurologista austraco Sigmund Freud, com o

objetivo de tratar desequilbrios psquicos. Este corpo terico foi responsvel
pela descoberta do inconsciente antes j desbravado, porm em outro
sentido, por Leibniz e Hegel -, e a partir de ento passou a abordar este
territrio desconhecido, na tentativa de mape-lo e de compreender seus
mecanismos, originalmente conferindo-lhe uma realidade no plano psquico.
Esta disciplina visa tambm analisar o comportamento humano, decifrar a
organizao da mente e curar doenas carentes de causas orgnicas.
Freud foi inspirado pelo trabalho do fisiologista Josef Breuer, por seus
trabalhos iniciais com a hipnose, que marcaram profundamente os mtodos
do psicanalista, embora mais tarde ele abandone essa teraputica e a
substitua pela livre associao. Ele tambm incorporou sua teoria
conhecimentos absorvidos de alguns filsofos, principalmente de Plato e
Schopenhauer. Freud interessou-se desde o incio por distrbios emocionais
que na poca eram conhecidos como histeria, e empenhou-se para,
atravs da Psicanlise, encontrar a cura para estes desajustes mentais.
Desde ento ele passou a utilizar a arte da cura pela fala, descobrindo
assim o reino onde os desejos e as fantasias sexuais se perdem na mente
humana, reprimidos, esquecidos, at emergirem na conscincia sob a forma
de sintomas indesejveis, por uma razo qualquer o Inconsciente.
Freud organiza em seu corpo terico dados j conhecidos na poca, como a
idia de que a mente era dividida em trs partes, as funes que lhe
cabiam, as personalidades que nasciam de cada categoria e a catarse. Essa
espcie de sincretismo cientfico deu origem a inmeras concepes novas,
como a sublimao, a perverso, o narcisismo, a transferncia, entre outras,
algumas delas bem populares em nossos dias, pois estes conceitos
propiciaram o surgimento da Psicologia Clnica e da Psiquiatria modernas.
Para a Psicanlise, o sexo est no centro do comportamento humano. Ele
motiva sua realizao pessoal e, por outro lado, seus distrbios emocionais
mais profundos; reina absoluto no inconsciente. Freud, em plena era
vitoriana, tornou-se polmico, e sua teoria no foi aceita facilmente. Com o
tempo, porm, seu pensamento tornou possvel a entrada do tema sexual
em ambientes antes inacessveis a esta ordem de debates.
A teoria psicanaltica est sintetizada essencialmente em trs publicaes:
Interpretao dos Sonhos, de 1900; Psicopatologia da Vida Cotidiana, que
contm os primeiros princpios da Psicanlise; e Trs Ensaios sobre a Teoria
da Sexualidade, na qual esto os esboos bsicos desta doutrina. No
atendimento clnico, o paciente, em repouso, estimulado a verbalizar tudo
que brota em sua mente sonhos, desejos, fantasias, expectativas, bem
como as lembranas da infncia. Cabe ao psicanalista ouvir e interferir
apenas quando julgar necessrio, assim que perceber uma ocasio de
ajudar o analisando a trazer para a conscincia seus desejos reprimidos,
deduzidos a partir da livre associao. No geral, o analista deve se manter
imparcial.
Para Freud toda perturbao de ordem emocional tem sua fonte em
vivncias sexuais marcantes, que por se revelarem perturbadoras, so
reprimidas no Inconsciente. Esta energia contida, a libido, se expressa a
partir dos sintomas, na tentativa de se defender e de se preservar, este o
caminho que ela encontra para se comunicar com o exterior. Atravs da

livre associao e da interpretao dos sonhos do paciente, o psicanalista

revela a existncia deste instinto sexual. Essa transferncia de contedo
para o consciente, que provoca uma intensa desopresso emocional, traz a
cura do analisando. A mente, dividida em Id, Ego e Superego, revela-se uma
caixinha de surpresas nas mos de Freud. No Id, governado pelo princpio
do prazer, esto os desejos materiais e carnais, os impulsos reprodutores,
de preservao da vida.
No Ego, ou Eu, regido pelo princpio da realidade, est a conscincia,
pequeno ponto na vastido do inconsciente, que busca mediar e equilibrar
as relaes entre o Id e o Superego; ele precisa saciar o Id sem violar as leis
do Superego. Assim, o Ego tem que se equilibrar constantemente em uma
corda bamba, tentando no se deixar dominar nem pelos desejos
insaciveis do Id, nem pelas exigncias extremas do Superego, lutando
igualmente para no se deixar aniquilar pelas convenincias do mundo
exterior. Por esse motivo, segundo Freud, o homem vive dividido entre estes
dois princpios, o do Prazer e o da Realidade, em plena angstia existencial.
O Superego a sentinela da mente, sempre vigilante e atenta a qualquer
desvio moral. Ele tambm age inconscientemente, censurando impulsos
aqui, desejos ali, especialmente o que for de natureza sexual. O Superego
se expressa indiretamente, atravs da moral e da educao.
Segundo a Psicanlise, o Inconsciente no o subconsciente nvel mais
passivo da conscincia, seu estgio no-reflexivo, mas que a qualquer
momento pode se tornar consciente e s se revela atravs dos elementos
que o estruturam, tais como atos falhos eles se expressam nas pessoas
ss, refletindo o conflito entre consciente, subconsciente e inconsciente; so
as famosas traies da memria -, sonhos, chistes e sintomas. Freud
tambm elaborou as fases do desenvolvimento sexual, cada uma delas
correspondente ao rgo que estimulado pelo prazer e o objeto que
provoca esta excitao.
Na fase oral, o desejo est situado na boca, na deglutio dos alimentos e
no seio da me, durante a amamentao. Na fase anal, o prazer vem da
excreo das fezes, das brincadeiras envolvendo massas, tintas, barro, tudo
que provoque sujeira. Na fase genital ou flica, o desejo e o prazer se
direcionam para os rgos genitais, bem como para pontos do corpo que
excitam esta parte do organismo. Nesse momento, os meninos elegem a
me como objeto de seu desejo constituindo o Complexo de dipo, relao
incestuosa que gera tambm uma rivalidade com o pai -, enquanto para as
garotas o pai se torna o alvo do desejo Complexo de Eletra.
Outros pontos importantes da Psicanlise so os conceitos de perverso
ocorre quando o Ego sucumbe s presses do Id, escapa do controle do
Superego e no consegue se sublimar(canalizar suas idias em algumas
coisas como esporte, luta) , e pode assim atingir uma dimenso social ou
coletiva, como, por exemplo, o Narcisismo o indivduo se apaixona por sua
prpria imagem, cultivando durante muito tempo uma auto-estima
exagerada.