PROGRAMA No.

0794

CANTAR DE LOS CANTARES

Captulos 5:10 - 8:14

En el da de hoy, amigo oyente, al llegar a nuestro estudio en el Cantar de los Cantares

de Salomn, nos encontramos en el captulo 5, versculo 10. Pasamos a travs de esta
porcin en nuestro programa anterior cuando lo lemos, y aqu encontramos un pasaje
antifonal; ese es el cntico que tenemos aqu. A propsito, este es el quinto cntico, y en
cierto sentido es el de ms importancia y el ms largo de todos. Comienza con una antfona
de la esposa, es decir, un cntico breve, de la esposa que est buscando al esposo que se ha
apartado. Ella sali a buscarlo y se encontr con las hijas de Jerusaln y les pregunt por
l. Ellas se muestran un poco cnicas y escpticas. Ellas le preguntan a la esposa: Y quin
es l?. Le dicen: Por qu piensas que es tan importante? Por qu no te olvidas de l y
buscas a otra persona? Despus de todo, todos son iguales. Pero, ella dice: No, no todos
son iguales. Y entonces en el versculo 10 dice:
10

Mi amado es blanco y rubio,

Sealado entre diez mil. (Can. 5:10)

No hay uno en diez mil que pueda igualarse a l. Luego ella comienza a describirlo en
sumo detalle. Y hay dos cosas que son muy evidentes aqu. Una de ellas es que ella le
conoca a l. Y, amigo oyente, nosotros debemos conocer a Cristo, si vamos a testificar de
l y para l. Debemos conocerle. Debemos conocerle ntimamente, y no slo conocerle,
sino que debemos amarle.

La esposa le amaba.

Ella poda hablar de l con mucho

entusiasmo. Cuando uno va a Cristo, no es un asunto de transaccin. l es maravilloso

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hoy, y yo no creo que nosotros le alabamos, le glorificamos y elevamos, le adoramos y nos

inclinamos ante l en accin de gracias lo suficiente. l es maravilloso de cualquier forma
que uno lo mire.

En nuestro programa anterior compartimos algo que escribi el Dr. Scofield. Era parte
de un pequeo folleto llamado La hermosura de Cristo. Y quisiramos compartir hoy,
otra pequea seccin de este folleto. All dice:

La santidad de Jesucristo es tan clida y humana que atrae e inspira.

All no

encontramos nada que sea austero e inaccesible como una estatua en un nicho. La belleza
de Su santidad le recuerda a uno una rosa, o un banco de violetas. Jess recibe a los
pecadores y come con ellos con toda clase de pecadores. Nicodemo, quien era un pecador
moral religioso, y Mara de Magdala, de quien l expuls siete demonios, la clase de
pecador que nos sorprende. l entra a la vida pecaminosa, como cuando una corriente
clara, cristalina, difana entra a un estanque de ptridas aguas. Esa corriente no le teme a
la contaminacin, y su dulce energa limpia ese estanque. Nuevamente debemos destacar, y
es en relacin a esto, que Su simpata es todo hermosura.

l siempre ha sido tocado por la compasin, por la multitud sin pastor, la entristecida
viuda de Nan. La pequea nia muerta, del gobernante. El endemoniado de Gadara. Los
cinco mil hambrientos. Aquellos que sufren, tocan el corazn de Jess. Aun la misma ira
contra los escribas y los fariseos, no es otra cosa sino el exceso de Su simpata por aquellos
que sufren bajo la dura justicia propia de esos escribas y fariseos. Vio usted alguna vez a
Jesucristo buscando a un pobre digno de recompensa? l sanaba a todos los enfermos, y
qu gracia la que demostraba en Su simpata! Por qu toc a ese pobre leproso? l lo
poda haber sanado simplemente con Su palabra, como lo hizo con el hijo del noble.
Bueno, por muchos aos ese infeliz haba sido un desterrado, separado de todos sus
familiares y amigos, embrutecido. l haba perdido todo el sentido de ser un hombre. El
acercarse a l era una contaminacin. Bueno, el toque del Seor Jesucristo hizo de l un
ser humano nuevamente, y al mismo tiempo le san.

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Una seora creyente, trabajando entre los leprosos morales de la ciudad de Londres,
encontr a una muchacha de la calle, pobre, desesperadamente enferma, en una habitacin
fra. Y con sus propias manos ella la haba atendido. Cambi las ropas de la cama, le
busc medicinas, le provey comida, hizo un fuego; haciendo de ese triste lugar algo
brillante y feliz, tanto como era posible. Y luego le dijo: Puedo orar contigo? No, le
contest la muchacha. t no tienes ningn inters por m. Ests haciendo esto nada ms
que para poder ir al cielo. Pasaron muchos das y esta mujer creyente segua siendo
amable de una manera infatigable por la muchacha pecadora, amargada y endurecida.
Por ltimo la creyente dijo: Querida, t ya ests casi bien, y yo no necesito regresar aqu.
Siendo sta mi ltima visita, quiero que me permitas besarte. Y los labios puros que slo
haban conocido oraciones y palabras santas, se unieron a los labios que haban sido
manchados por maldicin y caricias profanas. Y entonces, amigo oyente, ese duro corazn
se rompi. Hasta aqu, las palabras del folleto del Dr. Scofield.

Y, amigo oyente, as es como Cristo obra. Permtanos decirle, que al leer estas palabras
en este pequeo folleto, se nos hace presente esta declaracin hermosa: Oh, si l me besara
con besos de su boca! Amigo oyente, l quiere darle Su amor, Su afecto, Su cuidado, Su
gracia, y Su misericordia.

Y nosotros somos tan duros como esa pobre muchacha

pecadora. Y luego, notemos algo ms que nos dice este pequeo folleto:

Puede imaginarse usted al Seor llamando a una convencin de fariseos para discutir
los mtodos de alcanzar las masas? Y esto me lleva a decir que Su humildad era todo
hermosura, y l, el nico que pudo elegir el lugar y cmo poda nacer, entr a esta vida
como uno de las masas. Qu mansedumbre! Qu humildad! Yo estoy entre vosotros como
el que sirve. (Luc. 22:27b) l fue quien lav los pies de los discpulos. Cuando l fue
ultrajado, no maldijo a los que le ultrajaban. Como oveja delante de sus trasquiladores,
enmudeci, y no abri su boca. (Isa. 53:7) Puede usted imaginarse a Jess exigiendo Sus
derechos? Pero es en Su trato con los pecadores que la hermosura de Cristo se muestra
con ms dulzura. Cun tierno es l! Con todo, cun fiel! Cun considerado! Cun
respetuoso! Nicodemo, cndido y sincero, pero orgulloso de su posicin como maestro en
Israel; y tmido, por miedo de ponerse en peligro, viene a Jess de noche. Antes de irse,

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este maestro se ha dado cuenta de su total ignorancia del primer paso hacia el reino y se
aleja para pensar en cuanto a la aplicacin personal de . . . los hombres amaron ms las
tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Pero l no ha odo una palabra spera,
una expresin que pueda herir su dignidad. Cuando l le habla a la mujer callada,
desesperada, despus que sus acusadores se han marchado uno por uno, l usa la misma
palabra mujer que l us cuando se dirigi a Su madre desde la cruz. Sgale hasta el
pozo de Jacob en el calor del medioda y escuche Su conversacin con la mujer Samaritana.
Cun pacientemente l despliega las ms profundas verdades, cun tiernamente! Con
todo, fielmente l presiona la gran lcera de pecado que est carcomiendo el alma de esta
mujer. Pero l no poda ser ms respetuoso con Mara de Betania. Aun en las agonas de
la muerte, l pudo escuchar el clamor de una fe desesperada. Cuando los conquistadores
regresaban de lejanas guerras y de tierras extranjeras, traan a sus principales cautivos
como trofeo. Fue suficiente para Cristo el llevar de regreso al cielo el alma de un ladrn.

S, l es todo hermoso. Y ahora me he quedado sin espacio para hablar de Su dignidad,

de Su hombra varonil, de Su perfecta valenta. En Jess hay un perfecto equilibrio de
variadas perfecciones. Todos los elementos de un carcter perfecto estn en un hermoso
equilibrio. Su ternura nunca es dbil. Su valor nunca es brutal. Mi querido amigo, usted
puede estudiar estas cosas por s mismo. Sgale por todas las escenas de ultrajes e insultos
en la noche y la maana de Su arresto y juicio. Mrele all ante el sumo sacerdote, ante
Pilato, ante Herodes. Vale all herido, abusado, azotado, golpeado en el rostro, escupido,
desfigurado.

Cmo sobresale su inherente grandeza!

Ni una sola vez l pierde Su

compostura, Su alta dignidad. Permtame pedirle a algn pecador que no es salvo aqu que
le siga an ms all. Vaya con esa multitud escarnecedora hasta afuera de las puertas de la
ciudad. Vale all tendido sobre esa cruz grande y rstica.

Escuche el terrible sonido del martillo cuando forza los clavos a travs de Sus manos y
Sus pies. Vea, mientras la multitud enardecida se queda asombrada, y la cruz llevando Su
ternura. El Hombre ms dulce, ms valiente, ms hermoso, levantado en esa cruz, hasta
que ella cae en el agujero preparado en ese monte, y la multitud se sienta a mirarle all.
Usted mira tambin. Escchele pedir al Padre que perdone a Sus asesinos. Escuche Sus

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clamores desde la cruz. No es l todo hermosura? Qu quiere decir todo esto? Que
llev l mismo nuestros pecados en su cuerpo sobre el madero. (1 Pedro 2:24) Todos
aquellos que creen en l son justificados de todas las cosas. De cierto, de cierto os digo: El
que cree en m, tiene vida eterna. (Juan 6:47) Termino con una palabra de testimonio
personal. Este es mi Amado, y este es mi Amigo. No quisiera usted aceptarle como su
Salvador y su amigo amado?

Hasta aqu la cita del Dr. Scofield, amigo oyente. Y a eso queremos agregarle nuestro
amn! Eso quiere decir que estamos de acuerdo con cada palabra que se dijo aqu. Mi
amado es . . . sealado entre diez mil. Tal es mi amado, tal es mi amigo, oh doncellas de
Jerusaln.

Y quisiramos agregar algo ms en cuanto al Seor Jesucristo. Su nacimiento fue

contrario a las leyes de la vida. Su muerte fue contraria a las leyes de la muerte. Aunque
l no tena ni sembrado ni pesquera, poda preparar una mesa para cinco mil personas, y
alimentarlos con pan y pescado, y tener de sobra. l no camin sobre hermosas alfombras,
pero camin sobre las aguas del Mar de Galilea, y stas le sostuvieron. Cuando l muri,
muy pocos se pusieron luto, pero un crespn negro se extendi sobre el sol. Los hombres
temblaban, no por sus pecados, sino porque la tierra debajo de sus pies se sacuda bajo ese
peso. Toda la naturaleza le rindi honor. Solamente los pecadores le rechazaron. La
corrupcin no se pudo apoderar de Su cuerpo. La tierra que haba sido ensangrentada con
Su sangre, no poda reclamar Su polvo. Por tres aos l predic Su evangelio. l no
escribi ningn libro, ni edific ninguna Iglesia material, no tuvo apoyo financiero, pero
despus de ms de 2000 aos, l es el personaje central de la historia humana. l eje sobre
el cual giran los hechos y acontecimientos de las edades, y l es el nico regenerador de la
raza humana.

Fue nada ms que el hijo de Jos y Mara la persona que cruz el horizonte de este
mundo hace ms de 2000 aos? Fue slo sangre humana la que se derram en el monte
Calvario para la redencin de los pecadores? Qu puede impedir que el hombre que
piensa exclame: Seor mo y Dios mo! Tal es mi amado, tal es mi amigo, oh doncellas de

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Jerusaln. Y ella le conoca, ella le amaba, ella hace que los dems tambin le conozcan, y
eso es importante. Las hijas de Jerusaln que antes haban sido escpticas y cnicas, ahora
hacen la pregunta en el versculo primero del captulo 6, y dicen:
1

A dnde se ha ido tu amado,

oh la ms hermosa de todas las mujeres?

A dnde se apart tu amado,
Y lo buscaremos contigo? (Can. 6:1)

Ahora ellas dicen: Nosotras te vamos a ayudar a encontrarle, queremos ver a ste de
quien t ests hablando.

Queremos mirarle por nosotras mismas.

l tiene que ser

maravilloso.

El Seor Jesucristo dijo: . . . el que busca, halla. (Mat. 7:8) Y tambin dijo: al que a m
viene no le echo fuera. (Juan 6:37b)

Escuche ahora lo que dice la esposa. Estas son casi las ltimas palabras que ella dice en
este pequeo Libro y es casi lo ltimo que ella llega a decir aqu. El segundo versculo de
este captulo 6, de Cantar de los Cantares, dice:
2

Mi amado descendi a su huerto, a las eras de las especias,

Para apacentar en los huertos, y para recoger los lirios. (Can. 6:2)

Ella le ha podido localizar. Y en el versculo 3 dice:

3

Yo soy de mi amado, y mi amado es mo;

El apacienta entre los lirios. (Can. 6:3)

Qu seguridad! Qu satisfaccin y gozo! Dios est satisfecho con Jesucristo. l est

satisfecho con l. Este es mi hijo amado, l dice: a l od. (Luc. 9:35b) Y Dios ha quedado
satisfecho con lo que l hizo por nosotros en la cruz. l dice que si usted se acerca a l,

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usted no perecer. Usted tendr vida y vida eterna. Qu invitacin es esta que se nos
presenta, amigo oyente! Ahora, el esposo habla a la esposa, y dice aqu en el versculo 4, de
este captulo 6:
4

Hermosa eres t, oh amiga ma, como Tirsa;

De desear, como Jerusaln;

Imponente como ejrcitos en orden. (Can. 6:4)

Y luego en el versculo 10 podemos leer:

10

Quin es sta que se muestra como el alba,

Hermosa como la luna,

Esclarecida como el sol,
Imponente como ejrcitos en orden? (Can. 6:10)

Esa es la otra cara del Rapto de la Iglesia. Nosotros siempre la observamos desde
nuestro propio lugar. Y esto es algo natural de hacer. Y nosotros decimos: Porque el
Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del
cielo. (1 Tes. 4:16) Su voz ser como la voz de una trompeta. l va a llamar a los Suyos.
Pero el otro lado, cuando la Iglesia llega a Su presencia, las huestes angelicales vern que
esto ser uno de los sucesos ms grandes de contemplar de toda la eternidad, cuando Su
Iglesia vaya a encontrarse con l. Creemos que eso va a ser uno de los hechos ms
emocionantes, y eso por cierto ser para nosotros.

Y esto nos hace recordar algo que se menciona antes, en el Antiguo Testamento, cuando
esta muchacha Rebeca fue a encontrarse con Isaac.

All est Isaac andando por los

campos, y luego l mira a la lejana y por all ve aparecer una caravana de camellos y a
Rebeca que se aproxima. Ella se baja del camello en el que viajaba y se acerca a l. Qu
cuadro! Qu cuadro ms glorioso ser cuando usted y yo vayamos a la presencia de Cristo
algn da! Y en el versculo 11 leemos:

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11

Al huerto de los nogales descend

A ver los frutos del valle,

Y para ver si brotaban las vides,
Si florecan los granados. (Can. 6:11)

Luego en el versculo 13 leemos:

13

Vulvete, vulvete, oh sulamita;

Vulvete, vulvete, y te miraremos.

Qu veris en la sulamita?
Algo como la reunin de dos campamentos. (Can. 6:13)

l ha dicho que nosotros seremos para la demostracin de Su gloria y de Su gracia, a

travs de las edades. Eso es lo que se nos dice all en la epstola a los Efesios, captulo 2,
versculo 7. Dice all el Apstol Pablo: para mostrar en los siglos venideros las abundantes
riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jess. Todo lo creado en este
universo podr contemplarnos a todos, y ninguno de nosotros es digno de estar all, pero
vamos a estar all. Por qu? Porque l nos am y se entreg a s mismo por nosotros. (Efe.
5:2) Cun maravilloso va a ser eso, amigo oyente! Y nosotros vamos a demostrar la
gracia de Dios. Nosotros estaremos all para Su gloria y para nuestro bien. Amigo oyente,
no puedo pensar en ninguna otra cosa que sea mejor que eso.

Ahora, en el captulo 7, tenemos una hermosa descripcin que l da de la esposa. Y

luego, todo lo que ella puede decir, y todo lo que ella necesita decir lo leemos en el versculo
10, donde dice:
10

Yo soy de mi amado,

Y conmigo tiene su contentamiento. (Can. 7:10)

Ah, amigo oyente, el saber hoy que Cristo nos pertenece y que l quiere hacernos bien.
l dice que nos acerquemos a l y que l nos har bien. Amigo oyente, l quiere ayudarle

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a usted, l no quiere herirle de ninguna forma. l quiere ayudarle. Acrquese por tanto a
l en este da.

Luego, en el captulo 8 y versculo 8, tenemos algo que es muy interesante. La esposa

dice all:
8

Tenemos una pequea hermana,

Que no tiene pechos;

Qu haremos a nuestra hermana
Cuando de ella se hablare? (Can. 8:8)

Bien, quin va a hablar de ella?

Bueno, nadie la querr.

Nosotros seremos

desechados. l nos salv, no porque ramos algo atrayente, sino porque l vio nuestra
condicin perdida y nos am. l nos cre. Y ahora l quiere salvarnos. Cun maravilloso
es esto y qu cuadro el que tenemos! Y esta pequea hermana se refiere a todas estas
naciones aqu.

Nosotros somos parte de esto, y l quera presentar Su Palabra ante

nosotros. Luego, habla la esposa y tiene la ltima palabra. En el versculo 14, del captulo
8 de Cantar de los Cantares, dice:
14

Apresrate, amado mo,

Y s semejante al corzo, o al cervatillo,

Sobre las montaas de los aromas. (Can. 8:14)

Usted recuerda que ella le vio a l en ese lugar, cuando l regres de esa manera. Y
aqu ella le est diciendo que se apresure a regresar. sta es la esposa y all en el Libro de
Apocalipsis, la ltima cosa que dice es: . . . S, ven, Seor Jess. (Apo. 22:20b) Amigo
oyente, usted no puede decir eso, a no ser que usted le conozca; a no ser que usted le ame, y
a no ser que usted le haga conocer. No creemos que usted pueda decir eso; claro usted
puede ser salvo, pero usted no puede mirar y decir: Ven Seor Jess, yo quiero que T
regreses.

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Ah, amigo oyente, recordemos que el Apstol Pablo dijo: Por lo dems, me est
guardada la corona de justicia, la cual me dar el Seor, juez justo, en aquel da; y no slo
a m, sino tambin a todos los que aman su venida. l le dar una corona a aquellos que
aman su venida. Y el amar Su venida, amigo oyente, quiere decir que le amamos a l. Este
es un Libro pequeo pero maravilloso. Solamente hemos podido acercarnos a la periferia
del mismo. Pero confiamos en que esto haya bendecido ricamente nuestros corazones. Y
as, amigo oyente, concluimos nuestro estudio de este libro de Cantar de los Cantares.

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