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BY MIGUE ON
23/12/2014 MISTERIOS
En este artculo no vamos a discutir si existe o no Dios, si Jess fue su hijo o no.
En este artculo hablaremos exclusivamente de la fecha de celebracin de la
Navidad y por lo tanto de la fecha de nacimiento de Jess ya que,
curiosamente, los ms serios estudiosos de la Biblia coinciden en que Jess no
naci el 25 de Diciembre como la tradicin cristiana nos dice. En qu se basan
estos expertos en la Biblia para afirmar que Jess no naci ese da? Pues
bastante sencillo:
Para empezar, segn el Nuevo Testamento, los pastores tenan a sus rebaos
fuera, en el campo [1] lo que implica que esto sucedi antes de Octubre.
Adems, hay que tener en cuenta de que la razn del peregrinaje de Jos y
Mara, fue para ser censado. Ningn administrador romano que se respetara,
hubiera requerido hacer un censo que implicara el viajar por Judea en la
temporada en que sta era intransitable [2].
Ms datos:
Tertuliano, (nacido cerca del ao 160 d.C.) declara que Augusto comenz a
gobernar 41 aos antes del nacimiento de Jess y que muri 15 aos despus
de ese evento [4].
Augusto muri el 19 de Agosto del ao 14 d.C., situndose entonces el
nacimiento de Jess en el ao 2 a.C. [5].
Tertuliano hizo notar asimismo, que Jess naci 28 aos despus de la muerte
de Cleopatra, en el ao 30 a.C., lo que es coincidente con la fecha del ao 2
a.C..
Irineo, nacido aproximadamente un siglo despus de Jess, tambin comenta
que Jess naci en el ao 41 del reinado de Augusto. Como Augusto inici su
reinado en el otoo del ao 43 a.C., esto tambin apoya al ao 2 a.C. como la
fecha del nacimiento de Jess.
Eusebio (264-340 d.C.), el Padre de la Historia de la Iglesia, la describe en el
ao 24 del reinado de Augusto y el 28 a partir del sometimiento de Egipto a la
muerte de Marco Antonio y Cleopatra [6]. Para comprender esto, debemos
tomar en cuenta que el ao 42 del reinado de Augusto comienza a correr desde
Ms datos:
Conclusin
Para concluir, podemos afirmar que nuestras fechas Navideas, aun basadas
en hechos histricos, son celebradas en fechas distintas a las originales. El por
qu est claro: es mucho ms fcil cambiar el sentido de una festividad que ya
existe que inventar otra nueva. O dicho de otro modo: si quieres cambiar
tradiciones paganas por otras, es mejor adaptar las nuevas al calendario de las
antiguas.
Citas:
Lucas 2:8.
Mateo 24:20.
Alexander Hislop, Las Dos Babilonias, Loizeaux, Neptune NJ, 1916.
Tert. vs Judos, c.8.
No existe ao 0 entre A.C. and D.C.
Ecle. Hist., i.5. 9.