Cria Deus o Mal?

Isaas 45:7

CRIA DEUS O MAL?

"Eu formo a luz, e crio as trevas; fao a paz, e crio o mal; eu o
Senhor fao todas as coisas". Isa. 45:7.

A declarao de Isaas, que Deus cria o mal, tem deixado a muitos

leitores da Bblia desorientados, por entenderem que tal declarao no
se coaduna com o carter divino.
Atentando para alguns princpios exegticos e certas peculiaridades
da lngua hebraica tudo se esclarecer.
"A palavra hebraica para designar o mal 'ra e pode significar o mal
moral, a natureza perversa, como tambm pode significar males como
inundaes, terremotos, tempestades de granizo, etc., referidos nos livros
da lei como sendo 'atos de Deus'. Aqui no livro de Isaas a palavra
empregada neste ltimo sentido. Basta comparar com Isaas 47:11, onde
o mal se define como uma 'desolao' e 'calamidade' que vir
repentinamente. E em Ams 3:6 lemos: 'Suceder algum mal
(calamidade) cidade, sem que o Senhor o tenha feito?'
"Tanto os profetas maiores como os menores profetizaram de
invases e calamidades, que Deus permitiu que acontecessem sobre Seu
povo devido obstinao deste. Deus tolera por muito tempo homens e
naes, mas em Seu dio ao pecado, permite que desastres finalmente se
abatam sobre os impenitentes. E, permitindo isto, se diz que Ele 'cria o
mal'.
"Tudo que Deus faz correto. Satans que cria o mal no sentido
de origin-lo diretamente, tendo em vista desviar de Deus as almas
sinceras". 1
Temos nesta passagem um idiomatismo hebraico, pois, os livros
especializados em estudar a linguagem figurada na Bblia nos informam,
que verbos ativos eram usados pelos hebreus para expressar no a
execuo de algo, mas a permisso disso que se diz que o agente faz.

Cria Deus o Mal? Isaas 45:7

Os seguintes exemplos so esclarecedores:

xo. 4:3 - "Eu, porm, endurecerei o corao de Fara" (isto ,
permitirei ou tolerarei que seu corao seja endurecido)
xo. 5: 22 - " Senhor, por que afligiste este povo?" (toleraste que
ele fosse afligido).
Jer. 4:10 - Ah! Senhor Deus! verdadeiramente enganaste a este povo
e a Jerusalm, dizendo: Tereis paz.." O sentido este: (Toleraste que este
povo fosse enganado pelos falsos profetas, que diziam: Tereis paz).
Os exemplos supracitados confirmam, que em Isa. 45:7 o profeta
queria dizer que Deus permite o mal.
" 'Crio o mal'.. Deus o autor da luz e da paz. Ele permite o mal
para que os homens e os anjos possam testificar o resultado do
afastamento dos eternos princpios da justia. Na Escritura, Deus muitas
vezes, representado como causando aquilo que Ele no evita" 2
Se Deus Bom por que existe o mal no mundo?
Esta pergunta, ou outras mais ou menos semelhantes, sempre nos
so apresentadas. Para uma resposta cabal a esta indagao muitas e
muitas pginas seriam precisas.
Limitemo-nos s partes principais da resposta dada, na Revista
Adventista, janeiro de 1960, pg. 36, a algum que enfrentava este
problema.
Abramos, no entanto, quando mais no seja, um caminho soluo
de um assunto to difcil como este se afigura.
Deus poderia haver feito o homem de duas maneiras: livre, ou no
livre. No h aqui meios termos como no os h entre o ser e o no ser.
Bem, se Deus houvesse feito o homem sem o direito de liberdade,
ou livre arbtrio, em nada nos diferenciaramos de um rob, um boneco
mecnico em mos de nosso dono, nesse caso, Deus.
No existiria o saber, nem a cultura, nem o progresso feito pelo
prprio homem, no poderamos render culto a Deus nem am-Lo,

Cria Deus o Mal? Isaas 45:7

porquanto no teramos vontade prpria; nada haveria em ns que a Ele

nos assemelhasse, pois nossa semelhana com Deus consiste
basicamente em nosso livre arbtrio.
Ora, como Deus no faz as coisas sem significao, fez o homem
com livre arbtrio, isto , f-lo segundo a outra alternativa.
Deu-lhe a possibilidade de escolher entre o bem e o mal, com a
conseqente possibilidade de fazer o bem e de fazer o mal. Deus fez o
homem bom, cumulou-o de todos os dons, p-lo como senhor de toda a
Terra, e deu-lhe inclusive o precioso dom, a possibilidade de amar.
Claro est que necessariamente, como reverso da moeda, esta
possibilidade de amar trazia consigo a outra terrvel possibilidade odiar,
infelicitar. Mas, se o homem odiava, no era porque Deus o queria, e sim
porque empregava mal esse dom nico e sagrado da liberdade...
Mas se Deus queria criar um homem, este devia ter a liberdade para
am-Lo e obedecer-Lhe, mesmo com risco da possibilidade do mal. Se
h maldade no homem e no mundo, no porque Deus o haja querido,
pois Ele fez o homem bom, e este, ao empregar mal o dom da liberdade,
fez-se mau a si mesmo.
Assim, pois, nada afeta a bondade de Deus o fato de o homem se
haver tornado mau. Pelo contrrio, esse fato mostra at aonde Deus nos
amou, visto que nos deu o dom de poder am-Lo e nos fez semelhantes a
Ele no amor, mesmo com risco de que nos rebelssemos contra o Criador
e O ofendssemos em lugar de bendiz-Lo. Pode-se acaso pensar em
mais amor e mais bondade?
Referncias:
1. Revista Adventista, maio de 1975, pg. 27.
2. Seventh-Day Adventist Bible Commentary, vol. IV, pg. 267.