APTITUD VERBAL

TEMA R4

SOI3AVR4T

TAREA
5. Escueto, parco; grrulo, locuaz; conciso,
breve;
A) sobrio, frugal.
B) elocuente, ampuloso.
C) callado, pinge.
D) boyante, extrovertido.
E) reservado, escarpado.

SERIES VERBALES
1. Morria, melancola; vesania, cordura;
sedicin, sublevacin;
A) renuencia, aversin.
B) alacridad, presteza.
C) desidia, diligencia.
D) profusin, prodigalidad.
E) artificio, treta.

ELIMINACIN DE ORACIONES

2. Brumoso, nebuloso; indemne, ileso; provecto, caduco;

A) procaz, discreto.
B) feln, leal.
C) ladino, taimado.
D) contrito, impenitente.
E) grrulo, parco.

6. (I) El antisemitismo es la doctrina o actitud

hostil a los judos y existi desde los primeros
tiempos del cristianismo al ser considerados
como un pueblo deicida. (II) En la Edad
Media, el antisemitismo se agudiz, pues
a los motivos religiosos se unieron razones
econmicas. (III) En la Edad Media los judos se dedicaron a la industria, al comercio
y, sobre todo al prstamo, prohibido a la
poblacin cristiana, y se vieron protegidos
por los monarcas porque sus actividades
eran fuente de riqueza. (IV) A fines el siglo
XIX, el antisemitismo como doctrina hizo su
aparicin en la mayor parte de los pases
europeos. (V) La aparicin de las doctrinas
seudocientficas sobre la superioridad del
hombre ario (Chamberlain, Gobineau y Rosenberg) desencadenaron una nueva etapa
de antisemitismo que culmin en la Alemania
hitleriana.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V

3. Ilustre, eximio; sapiente, nesciente; aptico, ablico;

A) laudable, loable.
B) dscolo, rebelde.
C) frugal, sobrio.
D) proficuo, pernicioso.
E) cicatero, rooso.
4. Pigricia, pereza; emulacin, imitacin;
nesciencia, ignorancia;
A) Perspicacia, trivialidad.
B) discrecin, insania.
C) desmedro, erudicin.
D) salacidad, pureza.
E) frugalidad, templanza.

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IDEA COMPATIBLE - IDEA INCOMPATIBLE

7. (I) De los 16 goles marcados por Messi en

la temporada 2007-2008, pas a anotar 38,

A) I
D) IV

47, 53 y 73 tantos en los cuatro anos de la

era Guardiola. (II) Lionel vino al Per en
1997, con diez aos, para jugar en la Copa
de la Amistad, y nos gan la final. (III) Ya
no solo hay que valorar su virtuosismo en
el regate y su extraordinaria precisin en
los disparos y remates, sino tambin una
visin del juego que ha hecho de l un
excelente pasador. (IV) A estas alturas ya
son muy pocos los expertos, entrenadores
y colegas que no lo consideran el mejor
jugador del mundo. (V) Ya en 2009 la revista France Football le concedi el Baln
de Oro y la FIFA lo designo Mejor Jugador
del Mundo.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V

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C) III

9. (I) Los cientficos dan por sentado varias

tesis de tipo filosfico. (II) Un supuesto
ontolgico para el cientfico es que el mundo exterior existe independientemente del
investigador. (III) El cientfico asume que el
mundo exterior es legal, es decir, que est
sujeto a leyes que no hay milagros. (IV)
Un supuesto gnoseolgico de la ciencia
es la posibilidad de alcanzar la verdad, al
menos parcial y aproximada. (V) La ciencia
presupone una tica: el imperativo de la
bsqueda de la verdad.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V
10. (I) Los objetos matemticos carecen de
propiedades fsicas: no tienen masa, no
tienen carga elctrica, etc. (II) Los objetos
matemticos existen de una manera muy
diferente de la manera en que existen los
dems objetos. (III) Los objetos matemticos carecen de propiedades biolgicas: no
estn ni vivos ni muertos. (IV) Los objetos
matemticos no tienen propiedades sociales: no son prosociales ni antisociales. (V)
Los objetos matemticos no cambian por s
mismos: son, como deca Platn, eternos.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V

8. (I) En la filosofa moderna se llaman a

posteriori los conceptos, intuiciones y
juicios, tanto del conocimiento como de la
accin moral, que tienen su origen en la
experiencia. (II) Como seala sobre todo
Kant, los juicios a posteriori no cumplen
las exigencias de universalidad y necesidad
propias de la ciencia: es humanamente
imposible verificar en la experiencia el nmero infinito de casos a los que se refiere
el juicio en cuestin. (III) Kant llama a
priori a los conceptos intuiciones y juicios,
tanto del conocimiento como de la accin
moral, que tienen su origen en la propia
razn. (IV) Para establecer la verdad de
un conocimiento a posteriori (p. ej., que el
calor dilata los cuerpos) es imprescindible
recurrir al testimonio de nuestros sentidos.
(V) Los conocimientos a posteriori son, por
definicin, particular y contingentes.

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B) II
E) V

11. (I) Toda induccin es un silogismo cuya

premisa mayor ha sido suprimida. (II)
La premisa mayor en la induccin es el
principio de la uniformidad del curso de la
naturaleza. (III) El principio de uniformidad
de la naturaleza puede entenderse como la
ltima y mayor de todas las inducciones.

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(IV) El principio de uniformidad de la naturaleza es una condicin necesaria para

potable. (III) Pues el agua procedente

de otras fuentes es ms probable que

toda prueba inductiva. (V) Un argumento

puede ser inductivo o deductivo en funcin
del tipo de apoyo que brindan las premisas
en el silogismo.
A) I
B) II
C) III
D) IV
E) V

contenga grmenes. (IV) Los grmenes

parasitan al organismo producindole una
diversidad de enfermedades. (V) Para una
mayor seguridad, es recomendable hervir
el agua potable con el fin de eliminar los
grmenes que pudieran haber sobrevivido
al tratamiento del agua.
A) IV
B) III
C) V

12. (I) La actividad psquica no puede orientarse hacia todos los contenidos de la
conciencia ni a todos los objetos del mundo
exterior. (II) Solo atendemos de modo
selectivo entre los numerosos estmulos
presentes, exteriores o ntimos. (III) El
inters caracteriza a nuestra actividad
espontnea. (IV) Por ejemplo, de cuatro
visitantes a una ciudad, el inters de cada
uno estar dirigido a aspectos distintos. (V)
Es claro que cada individuo atiende solo lo
que le interesa.
A) IV
B) III
C) V
D) I
E) II

D) I

15. (I) El queratocono o crnea cnica es un

desorden del ojo humano que raramente
causa ceguera, pero que puede interferir
significativamente con la visin. (II) Es una
condicin en la cual la forma redondeada
de la crnea se distorsiona y desarrolla una
prominencia en forma de cono. (III) Comnmente este desorden ocular es crnico
porque la deformacin avanza lentamente,
lo que conlleva al cambio frecuente de la
medida de los anteojos a utilizar. (IV) Ya
que la crnea es el principal lente del ojo, la
visin disminuye significativamente cuando
esta se deforma cnicamente. (V) La progresin del queratocono es generalmente
lenta y puede detenerse en una fase leve
o severa, de ah la necesidad de cambiar
habitualmente la frmula de los anteojos.

13. (I) El hombre primitivo viva en medio

de una cruel lucha con la naturaleza. (II)
Habitaban la tierra gigantescas fieras,
que la paleontologa ha comprobado. (III)
Viva en grupos que apenas pasaba de una
decena de personas. (IV) No le quedaba
ms que alimentarse de frutas y races.
(V) Fueron la piedra y el palo sus armas y
herramientas para sobrevivir.
A) II
B) V
C) I
D) IV
E) III

A) IV

B) I

D) V

E) II

C) III

COMPRENSIN DE TEXTOS
Texto 1

14. (I) Aunque el agua sea clara, ello no significa que est libre de grmenes. (II) El
agua ms segura para beber es la procedente de una red de suministro de agua

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E) II

Todos los seres humanos buscamos la felicidad

y de hecho, algunos sostienen que esta es el
fin ltimo del hombre. Pero qu es ser feliz?

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17. Cul es el tema central del texto?

A) Las intrascendencias de la vida

En trminos muy simples, podramos decir

que felicidad es una sensacin de satisfaccin,
gusto, contento, segn la define la Real
Academia Espaola. Si nos remontamos a
los grandes filsofos de la Grecia clsica, sin
duda encontraremos definiciones mucho ms
profundas y complejas. Para Scrates, por
ejemplo, la felicidad estaba ligada a la virtud,
al enaltecimiento del alma, al conocimiento
de uno mismo.

B) La felicidad a travs de la historia

C) La felicidad concebida cual quimera
D) Los modos de alcanzar la felicidad
E) La felicidad entendida como virtud
18. Se desprende del texto que, en general, la
felicidad
A) pasa por cobrar celebridad y reconocimiento.
B) hace que nos quedemos pegados a
nimiedades.
C) significa librarse para siempre de las
desgracias.
D) est condicionada por las diferencias
culturales.
E) es inalcanzable si no va de la mano
con la virtud.

En nuestra era moderna, rescato la visin

del psiclogo y escritor norteamericano
Martin Seligman, reconocido como uno de
los fundadores de la psicologa positiva,
quien vincula la felicidad con el desarrollo
de emociones y actividades positivas. Sin
intenciones de arrogarme el derecho a
sentenciar una verdad absoluta, siento que ser
feliz tiene que ver con una mirada optimista
del mundo, del entorno y de nuestra propia
realidad; con tratar de mirar la parte llena del
vaso, descubrir el lado positivo de las cosas
que hacemos o que nos suceden; y, por sobre
todo, vivir con sentido de trascendencia, sin
quedarnos pegados en las pequeeces o
nimiedades de lo cotidiano que muchas veces
nos agobian.
Creo que una buena forma de ser feliz es tratar
de vivir cada experiencia como un regalo, como
algo que deja huella y nos enriquece como
personas. Hay quienes dicen que estar bien o
ser feliz no significa que no haya sentimientos
negativos, pero que lo importante es que lo
negativo no sea crnico.

19. Con respecto a la felicidad, es compatible

sostener que
A) no excluye experimentar momentos
azarosos.
B) es solamente el fin ltimo de ciertos
filsofos.
C) es tema central de la Real Academia
Espaola.
D) ha sido investigado nicamente por
socilogos.
E) es un concepto caracterizado por ser
unvoco.
20. Si la felicidad no significara vivir con sentido
de trascendencia, probablemente los seres
humanos
A) se entregaran sin dudas a la reflexin
grave.
B) conservaran su visin optimista de la
realidad.

16. En el texto, la expresin QUEDARNOS

PEGADOS connota
A) conexin.
B) permanencia.
C) obsesin.
D) filiacin.
E) convergencia.

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C) se consumiran en las frusleras que

tiene la vida.

Como en muchos otros pases del mundo, en

el Per la violencia domstica es una lacra

D) se desarrollaran adecuadamente en
lo emocional.
E) alcanzaran un estado de felicidad
permanente.

social bastante extendida, una de cuyas

manifestaciones es nutrir las notas policiales
de los diarios y revistas y de los noticieros
de televisin. Un estudio realizado por The
Catalyst Consortium revela que el 51% de
las mujeres en Lima y el 69% en Cusco han
sido golpeadas al menos una vez en su vida
por su pareja.

Texto 2
En gran parte de sociedades desarrolladas y
en desarrollo, la violencia domstica es un mal
endmico, profundamente arraigado en los
modos y usos de amplios sectores de poblacin
por lo que ha sido calificada como problema
de salud pblica. Son tan evidentes sus
efectos que distintos lderes y organizaciones
internacionales se han pronunciado sobre el
particular. La OMS define la violencia contra
la mujer como todo acto de violencia que
tenga o pueda tener como resultado un dao
o sufrimiento fsico, sexual o psicolgico para la
mujer, inclusive las amenazas de tales actos, la
coaccin o la privacin arbitraria de la libertad,
tanto si se produce en la vida pblica como
en la privada. Seala que es una pandemia
que afecta a las mujeres de todas las culturas,
niveles socioeconmicos o educativos. El
Banco Mundial estima que la violencia contra
las mujeres es responsable de uno de cada
cinco aos de vida saludable perdidos por las
mujeres en edad reproductiva.
La violencia domstica tiene graves consecuencias sociales, econmicas y emocionales. Afecta el bienestar de las personas y las familias
y dificulta el normal desarrollo de los pueblos.
Es difcil de medir y las estadsticas al respecto
dan cuenta de solo una fraccin del problema.
Se instala el silencio entre quienes la sufren, no
reconocen que viven situaciones de violencia
porque como es consuetudinario piensan que
es normal o, simplemente, no lo denuncian.

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21. El texto gira en torno a

A) la violencia contra la mujer como
problema generalizado.
B) las secuelas psicolgicas de la violencia
contra la mujer.
C) el silencio como generador de la violencia contra la mujer.
D) las medidas para erradicar la violencia
contra la mujer.
E) la resonancia de la violencia domstica
en la prensa.
22. La palabra NUTRIR puede ser reemplazada
por
A) vigorizar.

C) incrementar.

B) reforzar.
D) solventar.

E) suplir.
23. Se puede inferir que la violencia domstica
es tratada por la prensa de manera
A) responsable.

B) indiferente.

C) discreta.

D) sensacionalista.

E) respetuosa.
24. Es incompatible afirmar que, segn la OMS,
la violencia en contra de la mujer
A) puede generar serios daos a nivel
psquico.

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B) priva a las vctimas de llevar una vida

sosegada.
C) no solo se manifiesta a travs de dao
fsico.
D) solo afecta a las mujeres de escasos
recursos.
E) no se restringe a un grupo tnico
especifico.

Napo, Mendel emprendi ciertos experimentos

cientficos sobre la herencia. Opt por estudiar
algunos rasgos de las plantas de guisantes que
cultivaba en su propio pedazo del jardn del
monasterio. En 1865 present sus resultados
ante la sociedad local de Historia Natural en
dos conferencias, y un ao despus los public
en la revista de dicha sociedad. El trabajo
fue una proeza: dise los experimentos con
brillantez, los llev a cabo con esmero y analiz
los resultados con habilidad y perspicacia. Al
parecer, su formacin en fsica contribuy a su
xito porque, a diferencia de otros bilogos de la
poca, abordo el problema cuantitativamente.
Mas que la simple observacin de que la
hibridacin de floras rojas y blancas daba como
resultado algunas rojas y algunas blancas, lo
que hizo Mendel fue contarlas y darse cuenta
de que las proporciones de progenie roja y
blanca podan ser significativas como en
realidad lo son a pesar de enviar copias de
su artculo a varios destacados cientficos,
Mendel se encontr con que la comunidad
cientfica hizo caso omiso. Sus esfuerzos por
atraer la atencin hacia sus resultados fueron
en vano. Escribi al inicio a un cientfico de
categora que conoca, el botnico Karl Nageli
de Munich, pidindole que reprodujera los
experimentos, y puntualmente envi ciento
cuarenta paquetes de semilla cuidadosamente
etiquetados. No debera haberse molestado.
Nageli crea que el oscuro monje debera serle
til a l y no al revs, de modo que envi a
Mendel unas semillas de su planta favorita,
la vellosilla, desafiando al monje a reproducir
sus resultados con una especie diferente.
Lamentablemente y por diversas razones,
la vellosilla no resulta apropiada para los
experimentos de reproduccin como los que
Mendel haba realizado en los guisantes. Todo
el trabajo fue una prdida de tiempo.

25. Se colige que, en el Per, la violencia

domestica.
A) presenta mayor incidencia en reas
rurales.
B) es tratada con seriedad por la prensa
escrita.
C) es un problema privativo de las reas
rurales.
D) se manifiesta generalmente mediante
amenazas.
E) es denunciada por considerarla consuetudinaria.
Texto 3
Gregor Mendel fue el nico que estuvo en lo
cierto. Sin embargo, se mire como se mire
no fue un candidato idneo al superestrella
cientfico. Nacido en una familia de granjeros en
lo que hoy da es la Repblica Checa, sobresali
en la escuela del pueblo y a los veintin aos
ingres al monasterio de los agustinos de
Brunn. Despus de resultar un desastre como
prroco su reaccin al ministerio fue una crisis
nerviosa, prob con la enseanza. Segn el
decir general era un buen maestro, pero a fin
de cumplir los requisitos para ensear una serie
de asignaturas tena que pasar un examen. Le
suspendieron. El padre superior de Mendel, el
abad Napo, le envi entonces a Viena, donde
tuvo que estudiar con plena dedicacin para
volver a examinarse.
En torno a 1856 y a sugerencia del abad

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26. Fundamentalmente el texto trata de la

D) por su formacin fsica, empez con la

observacin.

A) biografa de Mendel y la indiferencia

acadmica a un gran experimento.

E) acept la sugerencia de investigar

sobre la herencia.

B) sobre los estudios seguidos de Mendel

en Viena y su formacin en fsica.
C) injerencia del abad Napo en los experimentos de Mendel con los guisantes.

29. Es incompatible sostener acerca del experimento de Mendel que

A) no fue considerado como uno cientfico.
B) se inicia con la observacin rigurosa.
C) fue expuesta al pblico en dos sesiones.
D) envi a Nageli para su corroboracin.
E) trataban tpicos sobre la herencia.

D) vellosilla, la planta predilecta de Nageli

para los experimentos de Mendel.
E) lucha de Mendel para que los experimentos realizados fueran reconocidos.
27. La palabra OSCURO puede ser reemplazado por
A) negro.

B) prieto.

C) lbrego.

D) tenebroso.

30. Si el trabajo de Mendel hubiera sido reconocido por la comunidad acadmica de la

poca, probablemente
A) la presentacin de su descubrimiento
lo habra hecho en una sesin.
B) Nageli habra tenido reparos en enviarte su planta favorita, la vellosilla.
C) Mendel habra sido reconocido por
dicha comunidad como un cientfico.
D) las revistas de la poca habran sido
indiferentes frente a sus logros.
E) los cientficos habran destacado su
origen y su condicin de monje.

E) desconocido.
28. Se infiere que Mendel en su labor como
cientfico
A) trabajo con la vellosilla para contrastar
su experimento.
B) estaba al nivel del cientfico y botnico
del alemn Nageli.
C) fue un gran desconocido para la comunidad cientfica.

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