de la vieja escuela :para lograr desamarrar todo genero de osorbos que nos ataqu

en :soga buen pedaso 1 cuchillo nuevo ,tijera 2 cocos 2 velas tabacos 1 botella
de oti ,eya eku ,epo , eko un gallo negro k se le dara a elegua junto con un coc
o directo a el dpes del sarayeye ara de uno, el otro coco para dar obi ..ramas d
e enredaderas que esten bien enredadas se le rocia agua bendita y se cortan con
la tijera y el cuchillo nuevo pidiendo rezando a elegua se le da coco a elegua p
reguntando si ya basta de cortar y desenredar...y se sigue la obra se amarra la
soga x encima haciendo lazo y este lazo se unta de epo y se pasara desde la cabe
za alos pies y se amarra las enredaderas ya picadas con 3 nudos cada nudo se nom
brara ala persona k hace la obra y se pedira eliminar el amarre y osorbos..y se
le echa oti ..se tapara todo esto con una ropa del interezado k este sudada y us
ada se le da a elegua el pollo y tbm unas gotas a todo lo que este tapado se har
a sarayeye con coco y se revienta delante de elegua se enciende itana meyi y se
hace sarayeye ala persona y se le pone a elegua dpes se echara alcohol de quemar
a lo tapado y se le da candela y se le pregunta a elegua si la obra esta otan s
i esta odara y se le pone un adimu de dulce detras de la puerta donde ira elegua
...lo quemado se recoje junto con el cuerpo del gallo y va ala manigua profunda
dedicado a gbogbo eggun ocha y oricha ...fin de amare y osorbos ashe ifa oma...

de la vieja escuela para hacer que oggun trabaje :en un plato o freidera se colo
can 8 yemas de huevobastante oigrajeas (dulces que se colocan en tortas, kake , p
ara adornarlas , chispitas )canela en polvo,luego tomamos un pedaso de carne hac
emos sarayeye ara y se le introducen 8 granos de pimienta se le echa oti y humo
de acha (tabaco)todo esto se lleva a una linea ferrea,se invoca se llama y se re
za a oggun arere tocando el riel del tren con otro hierro 8 veces se da coco par
a saber si oggun esta ay si nos escucha y se le dice para que se invoca y que es
lo k uno kiere de nuevo coco a ver si el acepta y recibe la obra las yemas y to
do lo k se le pone se llevara de nuevo ala casa x supuesto va oggun a su casa el
hierro se le pone dentro de oggun y el plato a su pie o freidera con yemas se l
e da itana a oggun y se pregunta si esta ebbo ada ..a los 4 dias el pesado de er
an malu se llevara ala linea ferrea y se coloca de manera k el tren lo pase x en
cima y todos los martes dpes k este seco las yemas , se para en su puerta de ent
rada y se sopla estas yemas llamando a oggun ashe ifa oma...

de la vieja escuela :cuando elegua te cierra los caminos ..plantilla de tu pie d

erecho e izquierdo a la del derecho epo tierra de la barredura de la casa eku ,e
ya ,epo y agbagdo ..la izquierda con ori y efun (ADIVINA A KIEN VA ESA PLANTILLA
) gio gio meta y comen las 2 plantillas todos detrs de la puerta de entrada de tu
casa y si tienes un dolar colocalo tbm ...gbogbo ire ,aye ashekun ota y alli as
he ifa oma...

otro igual con chango y ochun :botn de oro ,canutillo ,y lamo todo hervido 6 baos a
l 6to dia se le lleva un addimu a chango ala ceiba ire owo ire aye ire alli...as
he ifa oma...

un bao de ochun para la suerte :mejorana ,hierva buena ,hierba luisa y verdolaga
, miel y canela ....ashe ifa oma...

otra de la vieja escuela baos para mejorar su suerte :ptalos de girasol k se le po

nen a ochun y que ya se cayeron .saco blanco , prodigiosa o siempre viva (tbm pue
de utilizar hojas de dolar la planta )romero,todo esto se hierve y se deja repos
ar de un da para otro se cuela ..se le agrega una clara de huevoa esa agua agua d
e azahar agua bendita ,y agua de las 2 vidas de las mujeres , agua de arroz (sin
sal) y se dara 5-6 baos consecutivos gbogbo ire ashe ifa oma...

otra de la vieja escuela :para evitar ogu , hechizos .y osorbos ,se coje un cald
ero de terracota ,greda o simplemente de hierro (como el de oggun )se coloca un
signo en el suelo el suyo de kofa ikofafun o awofaka o del santo dentro del cald
ero se echa cascara de pion de botija del lado k salga el sol y de donde se ponga
.... estas van en pedacitos a esto se le aade hojas de enredaderas tbm en pedasos
, cundiamor se hace sarayeye ala persona con un akuko o pollon ..y se le da al
caldero y lo que tiene adentro y alrededor ..se llama a elegua ,ozain o santo de
cabecera de la persona...se le dice para que es la obra y lo que uno quiere....
en un plato blanco se echa polvos de clavos de olor o clavos de olor (los que s
e usan para dulces caseros )a esto se le pasa la lengua al levantarce uno cada d
ia y dpes lo tapa con pao blanco..esta obra dura 7 dias y cada dia se enciende en
la maana con una vela ...esta obra quita hazta la enfermedad por brujera...ashe i
fa oma...

DE LA VIEJA ESCUELA : EYA TUTO NLA BO A CHANGO :materiales dos eya tuto efunleri
de eya oro (guabina)iye de moruro,oti 1 gallo , polvo o pintura de osu..en la b
atea de chango se coloca un oddun meyi(y en el suelo tbm )todo se cubre de arena
dando eyerbale de akuko a chango se cubre con 16 hojas de siempre viva , las 2
eya se les echa epo y oi y se le da a chango con escamas y plumas del akuko se re
za el oddun para echar plumas dpes se le colocan 16 adimu de ishu ,awagdo,,ekuos
hinshi..etc el ishu para adimu se hace de diferentes formas ..cuando se le das l
a eyerbale de eya las leri no se separan del cuerpo todo los iales de los eya y d
el akuko se colocan dentro de changoy el cuerpo o ara del akuko sobre el oddun q
ue se rezara y escribira en la arena a los 3 dias se recoje la arena y todo se h
ace ebboy el ara del gallo se entierra al pie de una caa brava ...gbogbo ire aye
,owo ,ashekun ota e oma ..ashe ifa oma...

obra a su eggun para avisar cualquier cosa mala :9 huevos que se le unta eya y e
ta elede 8MANTECA DE PUERCO)..9 pedazos de naranja dulce..con eya epo oti a todo
esto se le da una eyele y el ultimo pedazo de naranja o mitad va ala esquina de
su casa con esto eggun avisa lo bueno y lo malo que podria llegar a ntro ile as
he ifa oma...

cojelo que te lo da ifa oma :tus inkines rezar en tu leri tu oddun de kofa ifa o
awofaka pasare la mano a orula y darle un adimu a tu ngel de la guarda ashe ifa
oma gbogbo ire...

calabaza sancochada espolvoreada con eku y eya miel y canela ...Ochun yalodde es
to es para ti de ifa oma ...ashe igboru...

en otura roso mun :para alejar gbogbo osorbo se coje un palo de su tamano de jag
uey se le coloca 16 ikordie y cascabeles y se hace una obra con elegua el palo v
a detras de la puerta ashe ifa oma...

en el oddun ojuani tanchela ,tanshela :para dominar la situacion de ofo y araye

y ogu:se hara un mazo de hojas y ramas de varia ,para mi , amanzaguapose le echa
efun y oti al pie de guerreros y orunmila y se desollina o fustiga el ile x 3 d
ias esto se bota dentro de la casa 3 manojos iguales dpes de 7 dias se recoja to
do y se dice ewe afe cambia mi camino que yop venza todos los obstaculos de mi v
ida todo los manojos se tuestan y se hacen polvo se le agrega yefa de orunmila y
efun y precipitado se coloca en rogacion al pie de los guerreros y se sopla en
su puerta x dentro x fuera y tbm donde uno kiera dominar situacion ashe ifa oma.
..

lampara de oya -yanza para coger owo:una berenjena 9 kilos o ctvs prietos aceite
de comer miel ,epo y ori ...todo esto dentro de la berenjena ala cual se le har
un orificio y se mantendr parada ,as mismo se le pone la mecha que sera de tela de
saco o yute y se enciende 9 das ashe ifa oma

.....hay varias rogaciones para un ire :esta la rogacion para TOKOTO ASHE :esta
se realiza para llamar el ashe de todos los ire el oficiante de la rogacion debe
saber bien las ceremonias para antes y dpes de la rogacion y saber donde va la
eleguede ...pues esta se realiza con pito de eleguede muy buenas para hijos de o
chun ,elegua ,chango ...ashe ifa oma....hay rogaciones para evitar muerte y todo ge
nero de osorbos estas van directo de la leri hacia el ocha y casi siempre se cor
onan con juju..vean oddun ogbe roso aqui se debe rezar bien los oddun junto con
sus suyeres esta rogacion hace invencibles al ire y elimina los osorbos en la ti
erra ashe ifa oma ...esta la rogacion con tierra arada que la manda mucho oya ch
ango ,obatala ayagguna y oricha oko ,tbm orula esta es para que la persona tenga
un camino recto y limpio de osorbos y posea todo genero de ire y asi no se desv
i de su camino trazado por oddun y olofin....esta la rogacion con carne para elim
inar el ofo owo,el ofo aye ,el ofo chiche...hay una rogacion que se hace a chang
o con carne molida o picadillo esta es complicada se realiza entre las 7-8 de la
noche y se le retira ala persona 1 min antes de las 12 am se pone la rogacion a
elegua y a las 4 am se le retira y se coloca a chango la carne molida o picadil
loen forma de 3 pelotas adentro lleva nombres de araye y otros ingredientes k pi
da el santo esto es para acabar con tus enemigos y para obtener el ire de los og
uedes de chango ashe ifa oma...hay otra rogacion que la manda mucho orula ,ochun
,oya ,chango etc que la realiza el awo a su apetervi tenga ella o no ocha o el
padrino del awo..la mujer ese dia no hace nada en la casa estara en reposo y en
la noche ella le rogara la cabeza al awo y esa noche hay k ofikale trupon odara
esta es para acabar con el eyo entre marido y mujer ..las rogaciones o kofibori
eledda son las que uno duerme con ellas y se coloca al santo k la manda o el ang
el de la guarda cerca de la cabecera de la cama o en el velador con 2 itanas enc
endidas toda la noche ..las rogaciones de menos de 8 h son otra cosa son obori e
leda aqui se incluyen los lavados de cabezasy las rogaciones cortas ashe ifa oma
...

en otura osa :se le da un akuko funfun una ayapa ,a chango en el medio dela puer
ta de entrada para vencer una guerra ashe ifa oma...

Un amarre o Abon es una obra que se realiza para retener , amarrar,o tener atada
a ti tu pareja , el dinero , etc ...hablemos del amarre de amor este lleva al m
enos 5 palos fuertes :estos son amanzaguapo,amor seco ,jala jala , yamao , y sal
si puedes ...dpes si uno quiere puede agregar dominador ,tu y yo etc asi los pa
los que uno quiera , este abon lleva rezados en el tablero los 12 odun de amarre
s ,lleva eyerbale =sangre de animales que se le dan al o a los santos k se compr
ometen con las obras y otros elementos de estos animales , lleva o se puede real
izar con semen de la pareja, pedazos de ropa usada de ambos y que este sudada et
c etc asi los elementos k se tengan de ambos hay varios amarres y cada uno con s
us caractersticas pero siempre llevan estos elementos o acciones mencionadas un a
marre dura mximo 6-7 aos esto alimentndolo al menos 2 veces x ao......un encantamient
ura maximo entre 21 dasa 30 dias tiene como finalidad encantar psicolgicamente y e
spiritualmente a tu pareja levantando y acrecentando el deseo y la lvido...un enc
antamiento muy usado x Ochun , Yemaya y Oya es (espero k todos los que lean sean
adultos con criterio formado) que la dama al levantarce de su cama se laba su o
bo (vagina) y su idi (culo o nalgas )con agua y de esta agua se saca un poco y e
sto le prepara un cafe a su marido o pareja....esto hace que el hombre ande pens
ando en ella y con el lvido a mil ...todo el da...pero esto no termina aca ,cuando
el hombre se marcha a su trabajo la dama se pondr entre su obo y su idi un pedas
o de carne de res que dpes cocinara a su marido solo con sal cebollas y ajo la p
asin y la lvido de su marido estar x las nubes y as usted dama lo tendr encantado y a
su placer ... nosotros los hombres tenemos tbm un buen truco se le dara a tomar
ala dama un poco de semen en cafe con leche , bajo el oddun obara meyi hay una
obra que se realiza para que los hombres mujeriegos siempre tengan a sus mujeres
pensando y encantada con el oko (pene y huevos del hombre)del hombre y asi siem
pre tengan ellas deseo y pasin x el hombre ..tambin bajo el oddun eyiogbe meyi..al
hombre se le crea una pomada que lleva polvo de palo jala jala ,para mi ,y otro
s que se unta en el glande o prepucio del hombre esto har que la mujer quede enca
ntada anonadada y siempre deseosa de ese hombre.. otro encantamiento que usan la
s pachangueras (mujer que comercia con su cuerpo)es untar miel canela y agua de
azahar trabajada y consagrada al pie de ochun ,yemaya ,oya en sus senos obo e id
i esto hace que el hombre sienta deseos irresistibles de ella y por lo tanto suc
umba a sus pedidos ....tbm hay muchos perfumes preparados para estos encantamien
tos ..ya vimos amare y encantamientos ...ahora para dominacin total de la persona
..o dominio total de la voluntad de tu ser amado expondr 2 obras una se hace x lo
s babalawos con la cabeza de la guinea de fifeto ...aqui la persona que es victi
ma de dicho trabajo pierde totalmente la voluntad de negarse..decir que no u no
hacer lo que la persona que lo domina desea...dejndolo claro..si te dicen prate de
cabeza lo vas ha hacer sin pensarlo ...el otro trabajo que tiene muy pero muy b
uenos resultado se hace con 16 granos de maz..que el que manda o paga x el trabaj
o debe tomar dpes llevarlo al babalawo este lo trabajara dpes lo pondr al pie del
santo que se responsabiliza con la obra ..es menester decir que al igual q el a
ntes mencionado la dominacin de la voluntad es total y completa ,,, ya vimos lo que
a amarre ,un encantamiento y la dominacin total y completa de la voluntad ...digo
y expongo esto para que se sepa ..que partir una manzana rojo a ala mitad y ver
ticalmente sacarle el corazn ala manzana ,o las semillas colocar en una tira de g
enero nombres completo de una pareja untar miel y canela y cerrar las mitades de
manzana con alfileres dedicarlas a chango...no es NI UN AMARRE , NI UN ENCANTAM
IENTO ,NI UNA DOMINACIN TOTAL DE UNA PERSONA ...DE ECHO no es ni siquiera un addi
mu al santo....como afirman y me han preguntado x mensaje ...ASHE IFA OMA IGBORU
IGBOLLA IGBO CHECHE...

el rio ...nos proporciona todo lo necesario en nuestra religin..nos da piedras pa

ra confeccionar un elegua especial como en el oddun irete meyi...nos permite hac
er ebbo muy bueno de rompimiento y limpieza de osorbos ,nos da peces para hacer
obras y adimu a ochun ,muchos trabajos de ochun la madre espiritual de todos ..v
an al rio vea usted las 5 naranjas y los 25 ctvs que ochun aprecia mucho este ad
imu y nos da gbogbo ire ...si las haces bien ...los pescados para elegua abra el
camino pueden ser de rio las cabezas se trabajan bajo obras y signos para que e
legua abra los caminos ....todos los ochas orichas y egguns comen pescados...muc
hos de nosotros sabemos hacer ese gran ebbo de amarre con ayakua que va al rio..
.dicho sea de paso este ebbo es para siempre ... con agua de rio y lino de rio s
e hacen obras para awa owo..gracias a ochun ,con las jicoteas de agua dulce come
chango y es su caballo ..los oluwos siempre tienen una moneda consagrada de pla
ta con ayakua para siempre tener awaowo ....hay una obra que se realiza con ochu
n en el centro del rio para llamarla y agasajarla esta obra es impresionante x q
ue aparece fenmenos que nos dejan con la boca abierta ....obras fuertes para elim
inar osorbos de ofo owo ofo aye ,etc se realizan en el rio con jabon u oshe prep
arado y ekute ...ogbe di manda a dar 2 adie meyi aperi en el rio para gbogbo ire
y eliminar osorbos...todos los guerreros ,chango ,orunmila etc ochas y orichas
les gusta comer en el rio ...y para hacer karyocha hay que ir al rio...AWO MIREG
BA AWO OBA AWO RIO ..ashe ifa oma...

para alejar la brujeria de tu ile :en un plato blanco se pintan los 16 meyis enc
ima se cubre de hojas de moruro o no te mueras nunca ,y cuando se sequen se hace
un sahumerio con eso a todo el ile ...ashe ifa oma...