Sin teora revolucionaria

no hay tampoco
movimiento revolucionario
Lenin

nuevo '
..rumbo

r-A_ 1

..

1\11 a

Prlogo a la SegWlda Edicin

Editorial "Presentacin del nuevo rgano teri-

co. A ntecedentes y proyecciones.

Hacia un Nuevo Rumbo
*Anlisis de la situacin del movimiento

revolucionario y del Marxismo-Leninismo en nuestro pas. Races del estancamiento y vas para superarlo. El programa; contenido del mismo y la lucha por
su elaboracin. Fundamento para la puJ:;1icacin y funcin de "Nuevo Rumbo".
*Situacin poltica y sus perspectivas.
Base objetiva de la crisis que vive el pas.
Proyeccin. El reformismo: dos vas pasibles para su desarrollo. Actitud de los
comunis taso
Las tareas polticas en su conjunto y sus
distintas vertientes.
Estructura Econmica y Clases Sociales en
Santo Domingo.

(Acerca de cmo se desarrolla el capitalismo

en la Repblica Dominicana).
*Prwgo,
_
*lntroduccin: Qu se entiende por estructura econmica.
*Captuw 1: Esencia y caractersticas del
capitalismo y el feudalismo.

P-8010GB
0-

-10/ 2da.

ediE: io

1
En nuestro pas, quizs sea esta la primera vez que una revista se reimprime. Y el sentar este precedente tiene para nosotros un significado 'de trascendencia mucho mayor que la simple satisfaccin.
Naturalmente, ya esta revista no es, como lo fue en el momento de su salida, el marco adecuado
para conocer nuestras posiciones fundamentales.
Sin embargo, se la sigue Quscando, an COI1 mayor inters. De tal manera que hace ya r:zs de un
ao que su tirada completa, inciudalas de archivo se han agotado. Y sus recla.mos cada vez ms frecuentes han impulsadQ esta re-edicin.
En esta Segunda Edicin no se ha,querido agregar ni quitar naaa al texto original. Y no es porque
los juicios y coneeptos aqu emitidos hayan sldo hechos con tan rigurosa precisin que hoy se haga
innecesario introducirles cambios:-Al contrario, son demasi.a:.das las precisiones, las aclaraciones y ano"
taciones, que~ para reflejpr nuestras concepciones dehoy en su plenitud, hubiese sido necesario hacer.
Ismael Ortiz- V.cnet, por ejemplo, quien no ha dejado de trabajar enus investi;gaciones y quien actualmente prepara la edicin completa del primero y segundo volmenes de su libro, se opuso inicialmente a la reimpresin de la parte contenida en esta revista, pues esto)an sido ya revisados y-ampliaaos
por l. ,Asim'ism;; algunos -planteamientos, acerca del camino para la~construccin de un Partido
Marxista-Leninista, contenidos en el trabajo "Hacia un Nuevo'Rumbo" de Hiplito Snchez Rey, ,exigen algunas revisiones. Lo cierto es que Nuevo Rumbo tiene que remitir a los lectores que deseen conocer el conjunto de nuestras posiciones' y planteamientos, en una versin irzs actualizada, a que
lean el folleto "COMO SURG/O NUEVO RUMBO, CUALES SON SUS POSICIONES PROGRAMATICAS, y CUAL ES SU ESTRA TEGIA DE LUCHA ", q-ue saldr al pblico casi al mismo tiempo en
que se edita e,sta revista. Yen lo que se refiere a los captulos del libro de Ismael Ortiz-Venet, les recomendamos la eaicin futura.

TI
La presente re-impresin tiene en s misma el, significado de ser un documento his tnco, ms que
un instrumento poltico. Hacemos ese esfuerzo llevados de un alto sentido del respeto a la historia
Estamos conscientes de que hoy en dia, este nmero de nuestro rgano terico no puede jugar dmismo papel que el desempeado en su primera edicin.
1I

La tnica vibrante, libre de _culpa y ambicios de. su editorial, el retrato fiel de la situacin angustiosa en que se encontraba, enredada en el esquematismo, la izquierda revolucionaria. de nuestro pas,
tQdo esto, no puede. sin embargo, ser recibido con el mismo impacto y estremecimiento que produjo
esta revista al momento de su salida en algunos reducidos sectores, ni con la antipatia patolgic(fde
otros, o la indiferencia lapidaria de los ms.
y es lgico. De su primera edicin a esta fecha mucha ha sido el agua que ha cruzado bajo el puente, y mucho tambin lo que ha cambiado la situacin de la izquierria en el pas, y la que hemos experimentado nosotros.

III
Nosotros fuimos ayer slo una simple voz, que quizs se pens que clamaba en el vaco, e incluso,
para muchos, infructuosamente. Pero no fue asi Nuestrfl voz fue abriendo brechas, despejando sombras, sembrando ideas.
Nosotros somos hoy, no una sola voz, sino muchas voces. No una simple revista sino un grupo, lo
que llamamos un "grupo operativo de militantes". Y ms an, no es slo Nuevo Ru",:bo, sino que se
nos han sumado otras voces para constituir 10 que ya se define como una TENDENCIA.
En efecto, al salir por primera vez la presente revista, en l grupo "Accin Revolucionaria" se desarroltaba una lucha interna, debido al uestionamiento que la realidad impuso, a sus concepciones igualitarias y revolucionarias, )! una fraccinen su seno, el NAAR, se decidi a transitar el camino arduo
y difcil definido por Nuevo Rumbo.
"Lo ms significativo del proceso vivido por el NAAJ< es que podemos sintetizar del mismo, que en
un proceso de ruptura y surgimiento como fraccinML, la clave est en provocarun profundo proceso' de revisin autocrtica del pasado, con la consiguiente ruptura ideolgica de los esquemas anteriores, el organizar el estudio del marxismo, tratando de alcanzar una sintesis del mismo y una visin de
la realidad nacional e internacional, al 11J.isrno tiempo que se esfuerza por definirse una posicin acorde
con lU$ intereses del proletariado frente a la situacin poltica nacional..
"Ff proceso vivido por el NAAR conJuma plenamente las afirmaciones de Nuevo Rumbo y constituye una rica .experiencia que conviene sintetizar para la utilizacin crtica por parte de los agrupamientos revolucionarios que han de surgir" (Editorial de la Revista Nuevo Rumbo No. 4).
Igualmente, en la UASD, un grupo de estudiantes de avanzada se organizaron para impulsar lo que
ellos definen como un nuevo rumbo al movimiento estudiantil Asi surge, tratando de aplicar las orientaciones de la TENDENCIA, el CERA, que en slo nueve meses de vVia organizada, ya tiene un bien
merecido reconocimiento en el seno de los estudiantes y proffsores universitarios.

IV
Pero lo ms importante, quizs no sea nuestra ascendente conformacin, sino la influencia que desde aquel momento hasta hoy hemos venido ejerciendo en el acontecer poltico yen la izquierda revolucionaria; y como este no ha sido sino un mecanismo dialctico, de lucha, de reforzamiento y autocrtico, tambin el medio revolucionario ha infludo en nosotros.

Si la reaccin inicial del medio revolucionario hacia Nuevo Rumbo fue la suspicacia, rechazo o
cuando ms, apata, no pudo por ello escapar a nuestras ideas ni dejar de reconocer, cuando la prctica poltica lo exigi, nuestra clara actitud de lucha.
Lo que ha venido sucediendo es que, abierta o inconfestviamenie, nuestros ideas han teJtido ~ue ser
tomadas en serio por el medio revolucionario y algunas inclt,lsos adoptarlas, aallque con diversos grados de comprensin, llegando algunas a veces a ellas por sus propios enfoques, pero en todo caso despus de nuestra agitacin inicial.
Hoy, por ejemplo, casi todos los gmpos MI: entienden que es tarea de primer orden, definir nuestro realidad en trminos marxistas, y hacer nuestra teorfl de la revolucin, como tarea inaplazable.
Que no basta slo con los principios generales; que se requiere concretizar nuestro programa. Y el que
lea detenidamente esta revista, comprender que esa incomprensin fue nuestra denuncia centrol contra la izquierda tradicional. La respuesta inicial fue acusarnos de tericos o de querer desprestigiar los
"principios Mi, ". Hoy, sin embargo, por lo meno~ ninguno de esos sectores es capaz de poner en
duda que la tarea central en este instante, en tanto es la lucha por la construccin de un verdaqero
partido ML, no puede sino ser transitada a travs de una clora teoria de nuestra sociedad y su historia.
Lnea Roja, por ejemplo, en su ltimo peridico declara muy certeramente que"
"Hoyes ms necesario comprender que sin investigar nuestra realidad social es imposible responder
satisfactoriamente a una serie de interrogantes que se nos plantean en nuestra actividad poltica diaria. Sin realizar la INVESTlGACION SOCIAL no podemos particularizar co~pletamente ln'eas especficas, ni darle mayor coherencia y profundidad a nuestro pensamiento. Por OtFO lado, la lucha por
la unidad de los Marxista-Lenmistas dominicanos, en torno a la construccin del Partido, no puede
ser obra de la. espontaneidad, sino el resultado del establecimiento de las ideas cientficas del proletariado y'de una actividad cientficamente planificada'~
Yen su ltima conferencia Vl?z Proletaria aprueba con iusteza que:
"Para comenzar con la investigaf}in socio-econmica debemos golpear en nuestras propias entraas
- el dogmatismo yel viejo estilo de clis, que hoy ata nuestr produccin terica a una. miserable autosatisfaccin y espritu jactancioso, queen la mayora de nuestros cuadros se manifiestan en un desprecio olmpico al estudio de la teora revolucionaria M-L Pensamiento Mao Tse Tung; al mismo tiempo
debemos reconocer que el "marxismono es un dogma, sino una gua para la accin~'.

y entre las tareas que se incluyen en el proceso de unidad de la izquierda, se definen las dos siguientes:
1) Realizar la investigacin socio-econmica, definiendo previamente una correcta metodologa".
2) Plan de estudio conjunto" (iden).
Igualmente Bandera Roja, en su ltima conferencia de cuadros, resuelve que:
"Nuestro movimiento no ha resuelto an desde el punto de vista terico, los problemas particulares
de nuestra revolucin. La solucin de estos problemas (integracin de la verdad universal del marxismo-leninismo a nuestra realidad concreta) es tarea y responsabilidad exclusiva de los comunistas de
nuestro pas. Estas soluciones no las encontramos en las obras de los clsicos del marxismo-leninisflQ
sino que han de ser el resultado de nuestro dominio del marxismo-leninismo y de nuestra capacidad
In

de analizar e interpretar nuestra realidad. Esto fue lo que hizo Mao Tse Tung cuando decidi tomar
"el camino del campo que rodea la ciudad", porque era el que corresponda a las condiciones de China.
Nuestro movimiento tiene que independizarse polticamente de las otras clases; debe hablar su
prupio lenguaje y presentar a las masas sus propias solucipnes. Pero hablar de independencia poltica
es hablar de Programa de Partido, de Lnea Poltica General y de Tctica Marxista-Leninista. La indefinicin de estos tres problemas If! imprimen a la lucha que desarrollamos un carcter predominantemente prc;tico. Hemos sido y seguimos siendo arrastrados en lo fundamental por el movimiento espontneo, caminamos detrs de los acontecimientos. Pero como marxistas es nuestra obligacin ir delante de e/los y prever/os mediante la abstraccin cientfica. "Sin teora revolucionaria no puede existir movimiento reftolucionario" sealaba Lenin. El empirismo, la superficialidad y el subjetivismo son
herencias que debemos liquidar si realmente hemos hecho conciencia de que nuestro objetivo es la
toma del poderpara establecer la Dictadura de/./Xpletariado y construir el Socialismo y el Comunismo.
Por otra parte en documento del CC del 16-6-74, titulado "DOCUMENTO SOBRE LA CONSTR UCCION DEL PARTIDO MARXISTA - LENIMSTA", leemos en la pg. 'CUOtro '~. debemos
establecer como la tarea inmediata ms importante para la construccin poltica de Bandera Roja la realizacin de la investigacin y Estudio de nuestro rgimen econmico y las e/ases sociales, as
como la historia y las particularidades de nu~tro pas".
En el No. 4 de nuestro rgno terico reflejamos los xitos obtentlos por nuestras posiciones, en'
lucha contra el conjunto de viejas concepciones arrastradas por el grueso de los agrupamientos deJevolucionarios en el pas. Decamos en dicho rgano:
"Nuestra concepcin del programa agrario ha pasado, de ser en el pasado el blanco de todos los
ataques de las ms burdas de las crfticas, a ser un planteamiento aceptado -aunque no comprendido
en tc:das sus implicaciones- por la casi totalidad de los grupos de revolucionarios dominicanos. Eso
constituye ,una pru,eba fehaciente no slo de que nuestro programa agrario era cientfico, sino que
las nuevas concepciones se abren pasa a travs de la Lucha ideolgica. de la persuacin, de la crtica revolucionaria y de los golpes que la vida le propina a las concepciones errneas.
"Igual, aunque en grado diverso, ha ocurrido con nuestro planteamiento de que en el campo los
comunistas deberan definir una lnea de trabajo tendiente a dedicar su principal esfuerzo a la incorporaci"n de los Obreros Agrcolas'y no a los campesinos pequeo propietarios. Esta posicin, que define el trabajo en el campo en funcin de una clara lnea de e/ase, se'ha ido, silenciosa o confesad;r
mente, imponiendo, quedando atrs cada vez ms, la vieja y errnea concepcin que primaba en el
MRD, conforme a la cual en el campo se iba "a las zonas estratgicas para la guerra" primando as
el factor geogrfico por encima de las ((ilaciones de produccin y las clases prevalecientes.
"Nuevo Rumbo plante, que precisamente el camino de la construccin ,del Paftido deba empezar
por la salida de un Organo Terico, especficamente una revista. En e/lo se 'fio un simplti inters de
"intelectuales" y que, lo mejores construir, sin ms, un grupo.
"Nosotros, sin embargo, al travs de la Revista y por ella hemos difundido nuestras posiciones, g;r
nando influencia, adeptos y vigencia poltica y ya por lo menos somos un "grupo operativo de militantes" p"mer eslabn que previmos en la fonnacin del grupo. El haber alcanzado ese escaln inicial
es ya un xito, pues permite no slo una mejor distribucin del trabajo, sino porque confirma que el
camino sealado era correcto. En cambio, nuestros iniciales crticos en este aspecto, que intentaron
coger un atajo, hoy se han estancado como le ha ocurrido a Tendencia ML-1J4.

IV

"Mucho hemos avanzado en la comprensin de nuestra realidad, en el esclarecimiento de los fundamentos del programa democrtico y de nuestra situacin de dependencia.
\ '{A travs de treslrevistas y dos boletines, Nuevo Rumbo ha estado presente durante este ao, aportando sus orientaciones y criterios. La vida ha confirmado plenamente nuestro criterio acerca del refo,mismo balagueFista -aparecido en la segunda revista Nuevo Rumbo- y se ha encargado de desenmascarar a quienes como el PCD procllmaron que 'la lnea reformista en el gobierno de Balaguer
predominaba sobte..la'Hnea oligrquica".
'.
,
\
"EJ<itos hemos'tenido tambin en la aplicacin de la poltica de apoyarnos en nuestros propios
esfuekos e incrementar nuestra propaganda y actividad en fonna cada vez m~s creciente y permanente. Y' en cierta ledida a nuestros fallos internos y no a falta de recursos, se debe el motivo por el cual
noflemos desplegado ms propaganda o actividad.
"'Nuevo Rumbo era ayer un minsculo gropo, apenas conocido por sus publicaciones, vctima de
)\,
todos los prejuicios que la ideologa de la pequea-burguesa revolucionaria es capaz de albergar frente a quienes 'le hacen competencia' y representan un pe'lgro para su vanguardismo. Hoy Nuevo Rum- ,\
bo comparte la respon$abi/idad conjuntamen,te con otras organizaciones revolucionarias de conducir
, la tctica que nos ha de guiar en la lucha por sustituir a Balaguer.
"'y ese reconocimieato es algo ms que el simple fruta de una actividad circunstancial. Se debe a
que, quiranlo o no, los dems grupos de la izquierda hubieron de reconocer que nosotros representamos una tendencia a la que ya no se le puede excluir. Que nuestras teorJas revolucionarias, no eran
simples inquietudes de intelectuales. QU! las aparentemente poco prcticas formulaciones tericas en
tomo a nuestra sociedad, el imperialismo y la poltiea que hicimos, eran bases para la ac.cin.
~

"Pero lo ms importante no reside en que nuestra tendencia ha recibido reconocimiento poltico

sino que nuestras ideas y posiciones han sido dadas a conocer con mayor intensidad que antes, y que
el muro ideolgico que cerraba el paso a nuestras ideas frente a otros destacamentos revolucionarios
ha comenzado a agrietarse y no tardar mucho en derribarse.

v
"Nosotros, por otra porte, tampoco hemos permanecido idnticos en, nuestros puntos de vista
acerca del porvenir del movimiento revolucionario y las izquieroas. En cierta medida, hemos modifir;tJ!lo unos y perfilado ms ntidameme las f017'l!ulaciones en las que inscribiamos otros concer.
Os, que precisamente por eso, aparecen hoy ms depurados. Tal ocurri, por ejemplo con nuestros'
criterios sobre el "camino de las fracciones". '
Lo que hoy pensamos, es algo, que, en cierta' medida, es distinto, a los conceptos iniciales acerca
de la forma en que veamos el reagrupamiento de las fracciones M- L Y el surgimiento del grupo M- L,
previo al "acer del PARTIDO.
,
Y el/o es natural. Cuando hadamos nuestro primer vaticinio sobre el futuro desarrollo del Partido,
lo hacamos desde una situacin donde lo que ocurre no poda ser vislumbrado con los detalles y
complejidades que se nos presenta hoy el panorama; situaciqn esta que ha sido, tambin influenciada y ayudada a moldearse, ,conforme, precisamente, a nuestra incidencia en el proceso; incidencia esta
que no exista en ese instante.
Porque, es e/aro, la actitud que hoy muestra una parte importante de los agrupamientos de izql.lierda, ante la teora M-L, ante las tareas y ante la unidad, ha sido elfruto:

lro.-del ajustamiento,. !!spentneo; de los viejos y aclichesados esquemas que la vida misma ha ido
de11JOlien..do en su .vrtice implaeoble lo que losha llevado a cuestionarse su vieja actitud, por' un lado,
y buscar "nuevos rumbos", por el otro;
2do.-al. influjo, cQnsciente de nustras ideas claramente definidas y defendidas con rigor y decisin.
Es decir que algunos por sus propios impulsos y otros debido a nuestras ideas, s~ rr!rios como vimos, no son hoy los mismos, en algunos aspectos, que ayer.
El hecho pues, de que hoy exista realmente la posibilidad de encontrar, ms que una resistencia
orgnicamente expresada a nuestras ideas, una actitud de sumar esfuerzos, en la lucha por la realizbcin terica del programa y la vinculacin, sobre esta base comn, de algunos grupos como tales, o su
direccin y cuadrqs ms destacados, todo esto hace que la lucha "lJor formar fracciones M- L en los
distintos agrupamientos", pueda ser canalizada al travs de una lucha por destacar y prestigiar un
pensamiento M-L en esos grupos, que genere all un proceso de diferenciacin, poltica, terica e
ideolgica cuyo definitivo fraccionamiento orgnico venga dado en virtud de un rechazo o resistencia
de los sectores ms atrasados, que pueden esfl1r o no estar en la direccin en minora. De modo que,
la fracci~ como tal puede o 1~9.f...lUrf!nen~e,lel result~do de ese proceso de. ~iferenciacro.n;
proceso este, que s juzgamos 'l~. J:.COtenid~ es declr la ruptura con las VleJas conce!!E.0nes pequeo bltrguesas, sigue siendo idntico; ltj forma. sin einbargo, en que operara el proceso es
di':+st'f::in+::ta"-.
A la luz, pues, de la nueva s.ituacin a que vive abocado el movimiento de izquierda, y tomando en
consideracin la participacin decidida' del NAAR en los esfuerzos que hace Nuevo Rumbo por sentar
las bases slidas del pe11;,samiento ML dominicano y el desarrollo de /14 unanimidad ideolgica, poltico y terico entre ambos grupos, as como la lucha sinceramente revolucionaria que libran, junto con
nosotros, grupos tales como "Bandera Roja", Linea Roja IJ4 y Voz Proletaria, por la unidad de los
M-L en un destacamento nico, nosotros consideramos que esa posibilidad (la de producir esa diferenciacin conscientemente y bajo una direccin normadora del proceso Ql.4e economizara esferzos
y energas) debe ser impulsada con decisin)

---=---..;.-..:.:.._-----

En este sentido estamQS de acuerdo con la formacin de un organismo, de carcter no compulsivo,

sino ms ~ien coordinador, que se d como tarea la coordinacin de los esfu~zos por: 1) crera la,s
bases tericas y empricas, para las formulaciones programticas, 2) que discuta y establezca con claridad los puntos de comunicacin y diferencias, entre los diversos agrupamientos; 3) que canalice sin
"espritu grupal y estrecho", la difusin de las ideas en discusines al seno de la militancia 4e todas
los grupos (canalizacin sta que puede hacerse a travs de un rgano comn, como ya ha sido sugerido por otros grupos); y 4) que coordine, permanentemente la colaboracin de los diversos agrupamientos en la lucha poltica diaria.
Nada de esto significa -es claro- que los grupos abandonen o subordinen cuando no lo consideren
necesario su propia independencia y autonoma. Ni mucho menos significa que nosotros vamos a
abandonar la difusin de nuestro pensamientomi a disminuir la qrticapersuasiva sobre el conjunto de
ideas y concepciones en la que an vive enredado "el grueso del movimiento".
Este esfuerzo comn hoyes posible. 'Puede darse o no darse, pero dada su posibilidad, intervendremos conscientemente para que devenga en realidad.
Porque esta actitud actual se corresponde con lo que, invariablemente constituye nuestro objetiv,o:
sobre la base de una definicin terica, programtico, de nuestras realidades histricas, econmicas.y
sociales, unir a los intelectuales revolucionarios, primero, y a la clase obrera despus, en un grupo
M- L como base de un' autntico y efectivo instrumento poltio de la clase obrera en su lucha inmen.
sa por el Socialismo y la igualdad".
.

-'''.
\.

Cuando hay muchos hombres sin decoro, hay siempre

otros que tienen en s el decoro de muchos hombres.
Jos Mart.

Editorial
Larga ha sido la espera. Aparecemos despus de vencer grnndes obstculos y reallzar ingentes
esfuerzos.

Qu hacer para avanzar con paso firme haca el desarrollo del pensamiento de los comunistas
dominicanos y del gr.upo operativo de militantes que habrn de fundirse alrededor del mismo?
Y.... Por dnde empezar este dificil y arduo camino?
(

Pocla organizacirr d un- rgano terico de nuevo tipo que sirva de instrumento para el desarrollo
del pensamiento y la accin de los comunistas dominicanos, decimos nosotros.
Desde hac ms de tres aos venimo sosteniendo este criterio' JI luchando por su materializacin.
"Nuevo Rumbo" es ja rplica a este esfuerzo.
Al principio la idea surgi como respuesta a la necsidad de desarrollar y llevar a un plano superior
11 las concepciones que venamos planteando y de organizar el trabajo del grupo. Despy.s, la misma se
fu madurando.
A la dispersin poltica e ideolgica y a la gran desorientacin existentes desde hace un buen
tiempo en el seno del movimiento de izquierda, que se profundiza da a da, se responda con esquemas
estereotipa,dos y con simplezas de estrecho horizonte.
La cuestin no consiste simplemente en plantear la necesidad de una Lnea Poltica y un Programa
Marxist~Leinistas,ni de repetir dogmticamente hasta la saciedad aquellos lineamientos de principio
que a base de grandes esfuerzos y de su propia particularidad histrica, llegaron a ser la base programtica
de la lucha de otros tantos partidos comunistas, en distintas condiciones y latitudes que-la muestra. Hay
que ir mucho ms lejos, y para hacerlo debemos enrumbar nuestra proa Visionaria hacia los altos objetivos de la revolucin, reinvidicar la teora marxista del lugar en donde la hemos venido colocando, y desembarazamos de los pesados fardos que cargan nuestras espaldas y toman pesado nuestro andar, principalmen te a partir de los aos 1966 y 1967.
A travs de los aos hemos visto caer decenas y centenas de grandes revolucionarios, y frente a estos
hechos todo el movimiento responda con renovados brios y con un compromiso militante de continuar
la lucha. As, frente a cada fracaso hemos venido respondiend con un acto de f sobre la inevitabilidad
de la revolucin, sobre la determinacin histrica de la muerte del viejo orden y el nacimiento de otro
~ ms justo, Y sobre nuestro compromiso con el cambio. Esta firme determinacin tiene nombres y jalones:
r Insurreccin de Noviembre de 1963; Guerra de Abril; 12 de Enero 1972; Manolo; Polo; Juan Miguel; Ma- .
, zzara; Amn Abel; Maximiliano Gmez; Amaury Germn

Se hace necesario apreciar en su justo valor el extraordinario heroismo y la firme voluntad que
.. encierran todas estas actitudes que pueblan los ltimos 12 aos de historia dominicana, pero hay que
transformar toda esta energa y este "de terminismo histrico" en una actitud consciente de lucha por la
revolucin, de comprensin de sus leyes particulares, de conocimiento de las etapas por la que atravezar
y de conviccin en el triunfo de nuestras ideas y accin sobre las de quienes se han venido oponiendo
sistemticamente, a sangre Y. fuego, a las mismas.
Hay que dejar atrs los aos juveniles de la lucha y buscar las vas para abrir las puertas de Jo madurez en el pensamiento y la accin; dejar atrs l.a espon t.q.neidad para darle paso a la accin consciente y visionaria.
Somos revolucionarios y por serlo abrazamos el marxismo all por los aos 1960-1962, ya que lo
principal de esta doctrina es su esencia revolUcionaria, su compromiso y llamado a~ransformar revolucionariamente el viejo orden sociaLy construir sobre sus ruinas uno nuevo.

Pero hasta hoy del marxismo slo hemos adoptado su comprumJ:jv-ue ....""...
~~.
algo ms que sto. Es un compromiso consciente. Una resuelta actitud de lucha y una comprensin clara
de las perspectivas, caminos y mtodos para .desarroll{Jr esta lucha. El marxismo es una ciencia, y quien
no lo estudie como tal y enfrente la tarea de comprender sus postulados tericos fundamentales y su
mtodo para abordar los problemas, y no le imprima un carcter continuo y creador a este estudio,
consiguiendo con. ello aIlrehender la realidad y s~ leyes, no puede por mucho tiempo endilgarse el
calificativo y la tarea de ejercer un papel de direccin.
., --..
Un militante marxista (amgente y cuadro de base) es un forjador de .:ambios; y para poder ejercer
eficientemente su vocacin, no solo debe estar armado de una frrea va'. [ad de lucha sino de una conviccin consciente de sus vias y de su triunfo, lo cual es imposible sin un espritu visionario, en cuya base
se encuentra el conocimiento cabal de la ciencia, sus vertientes y las leyes propias para nuestro pas que
devienen de su aplicacin viva.
.

.tteft.vS vwido una gran experiencia de bsqueda -a travs de la lucha, de fracasos y de confianza en
el porvenir.
' .
_

"

--

__

-- ..

Somos parte del movimiento que en los ltimos 12 aos brega por abrir nuevos caminos para n~
tra sociedad. En ese camino hemos' perdido extraordinarios comRaeros; valores que ennoblecen l~ I
historia reciente de nuestro martirizado pueblo. .
_\
Estamos decididos a continuar este esfuerzo. Pero tnemos el corrl[Jromiso de abrir un "nuevo
rumbo ". De ese pasado glorioso debemos aprovechar sus grandesexperienci,as y los en!!:.oblecedores
ejemplos de decisin y cQrqe, pero de'bemos abr}r promisorios surcos (Y adoptar la firme determinacin
de no caer de nuevo en la eSI2ontaneidad, la improvisacin y el simplismo en el anlisis de los problemas
que han caracterizado nuestras actuaciones en el paso por la convulsionada historia de los ltimos 12 aos
'
.
Este nuevo rgano terico representa esta voluntad de/lucha por abrir nuevos y promisorios caminos a la revolucin, y una respuesta al Qu Hacer. ... y por dnde empezar. .... "
No preten.demos crear un rgano de intelectuales-publicistas, al da con todos los problemas te6ricos y con el "ltimo grito" en el anlisis de los problemas. De este tipo de publicaciones nos distinguen
dos particularidades esenciales:
Una. ... luchamos por "... crear y organizar (. .) un grupo operativo-militante de propagandislus,
paso previo al nacimiento de slidas fracciones M-L diseminadas en todos los centros impol\tantes de trabajo y resistencia revolucionaria, las cuales debern unirse en el futuro en un grupo proletario nico ".
(ver pag.28).

Dos . ... partimos del criterio de que para crear toda una nueva. base y nuev~ cultura marxistrPell ~l
pas no es suficiente que se difundan grandes verd(ldes y se organicen hombres alrededor de esta.5 verdades, sino que estas, una vez "descubiertas" y planteadas deben ser popularizadas, "socializadas ", . tmnsformndolas en la base de las actuaciones de miles y de cientos de miles de hombres y muJeres que da a
da sufren el rigor de la injusticia y la explotacin del actual sistema.
Estamos conscientes de que en esta tarea no solo enfrentamos a las clases reaccionarias del pas .Y
al imperialismo, sino que tambin, aunque con carcter y proporcin diStintas, al "medio revolucionario ",
a los hbitos y posiciones polticas que han venido anquilosando y aislando al movimiento revolucionari
de nuestro pas.
Asimismo, empezamos nuestra labor en un medio hostil. Seis. as de auge contrarevolucionario y
de agotamiento de los viejos esquemas, ha traido un trastocamiento de los valores en el pas. La mediocridad ha abierto brecha en nuestra'sociedad y este ambiente afecta las (ilas de los partidarios del cambio
y la revolucin.
Las miras se estrechan, los' ideales se empequeecen. Es difcil efevar el vuelo y hacer brillar la luz
de los ideales cuando los arquetipos apenas alzan los pies'.
El ambiente propicia la mediocridad. A la estrid,encia se le llama firmeza; a la repeticin dogmtica
de verdades generales, programas; al conocimiento de fechas )1 de unas cuantas obras aisladas,capaci. dad terica. En {in,- hay un descenso general del termmetro para medir los valores y las metas.
y para avanzar en este ambiente hay que multiplicar los esfuerzos y hacerse de una gran confianza
en el camino elegido. De este estancamiento "... los pueblos no despiertan loando lo que fu, sino sembrando el porvenir. "
.
.

INTRoDueeloN

;:N uestro movimiento -confa mucho en los revolucinarios dominicanos,

particularmente en el 14 de Junio"
pero ustedes
"los revolucionarios
dominicanos, no son concretos.... no han empezado a caminar con sus propios pis...."
As se expresaba, en 1968, un alto dij-igente de la orgarizacin Marxista-Leninista
haitiana PTH.
\
_
Al hablar as estaba reflejando su concepcin M-L y su firme espritu de comunista.
No sabemos cules son sus idas y prctica presente, pero sobre este criterio,.sus palabras
se correspondan con la realidad. Confa en los revolucionarios dominicanos porque son el
sector ms avanzado de un pueblo explotado, con un alto espritu de combate, con
extraordinarias jornadas revolucionarias en su haber y con una experiencia que va, desde
las huelgas aisladas, huelgas generales revolucionarias, dos movimientos--gurrilleros en los
campos, hasta una guerra revolucionaria contra las tropas del imperialismo interventor y
de los sectors ms reaccionarios el ejrcito de nuestro pas.
Pero ustedes "no son concretos..... no han empezado a caminar con sus propios pis".
Aqu se refera a las fuerzas del M-L en nestro pas; a los que luchan por desarrollar la
teora y la accin de los comunistas dominicanos. Y para estos, nc:> ser concretos quiere
decir que .no han empezado a integrar las verdades universales del M-L con la realidad
concreta de nuestro pas; que no comprenden el movimiento prctico de este, a la luz de
la ciencia que noslegaron Marx, Engels, Lenin, Stalin y Mao, con la indicacin expresa de
desarrollarla y aplicarla en forma viva y creadora.
No es que ha faltado el inters' y el esfuerzo, ni que en nuestro pas no existen grupos
y. hombres preocupados por orienfarse por e Marxismo y darle forma a los lineamientos
polticos y tesis programticas del mism.o. N! --Desde hace ms de una dcada existen
grupos y hombres con estas caractersticas, y su presencia ha quedado objetivizada en
hechos y sacrificios extraordinarios. Pero todava el Marxismo no existe, ni como
corriente d~1 pensarniento( L) ni como Grtlpo Partido en' nuestro pas. A pesar del

Cuando decimos queel Marxismo no existe coniocorriente del pensamiento poliCo

dominicano no nos referimos a que no existe como tegra, como cienciapuro.pues esta es
algo de naturaleza universaL El marxismo, con sus leyes y con sus postulados teri~os
f5enerales, como ciencia.social, ha penetrado hace mucho en nuestro pas, y su difusin y

extraotdinario e~fueFzo, no han podido madurarse la:s condiciones, y el problema'de cmo

orientar estos esfuerzos el problema de Qu Hacer y Por dnde Empezar sigue
preocupando a los ms avanzados y ha llegado a constituir-el escllo ms impoTtante por
wn~~

"
todava no existe lo que hemos- venido denominando Pensamiento
Marxista-Lenini1ita en Quisqueya, pensamiento capaz de abrir nuevos surcos: un futuro
antiimperialista y Ci:onse'cuentemente democrtico y revolucionario a la lucha actual del
pueble donnicano, la ~a!anta del trnsito ,hacia la etapa socialista de la revolucin, unavl,lZ se
, den ias condicineq}ara el mismo, y la perspec.!!va de unir-el grueso de aquellos que nos
guiamos por esta doctrina en up slido grupo revolucionario, esperanza y porvenir
de la Patria":"Pero la realidad, c'omo hemos venido sosteniendo, es que este Pensanento Marxista
no se ha desarrollado todava. El marxismo revolucionario no esuna doctrina "extica
como dicen Balaguer:y su cohorte; es s, una.con~pcin cientfica sobre la naturaleza y
la sociedad y una docti)na sobre la revolucin de 'carcter nternacion~, pero su aspecto
ms Vnportante es su objetividad y Carcter de clase, o sea, el hecho de que parte de la
prctica, de la realida:q.,y de que sirve a una ch,lse deteInnada, .para transformar esta
realidad en su fa.vor y en el de todos los sectore~opt>imidos. Y es as que no es suficiente
con que_ llegemosa conoeer sus postulados tericos esenciales y las experiencias
in ternacinales de sus defensores y sostenedores ms brillantes, sino que
fundamentalmente se necesita encontrar su expresin concreta en cada pasparticuiar
,donde se le aplica, en el lenguaje y contenido de sus realidades econ6mias, politicas y
sociales. Y'es aqu donde est el problema".
.

Hay que avanzar

Hay que avanzaf...nos lo exigen los principios que' nos guan y la situacin d~'nuestro
, pUeblo. Pero debemos empezr por ser Slceros con nosotros mismos. Once aos de lucha
rvolucionaria han aportado una rica .prctica y' una conciencia -democrtica y
revolucionaria, en un sector imprtante de nuestra poblacin explotada, pero- esa
acumulacin 'de valores positivos no cuajar en cambios efectivos mientras no encuentren
un cau<;:e y una gua por dnde canalizarse.
Mientras la prctica de 10.8 revolucionarios domjnicanos, y n particular de los que
luchan por el M-L, no abandone la espontaneidad, improvizacin, dogmatismo,
sectarismo y estrechez de- iniras que la ha caracterizado durante ms de' una dcada, los
resultados de' nuestra actvid:rd no conducirn a desarrollar un.."slido movimiento,
orientado pm una teor.~ de vanguardia.
'

estdio se han incrementado' notablemente en los ltimos 11 aos.

Sin embargo, no ha cu.ajado an u'n'tt interpretacin de ,nuestra historia econmica a la
luz del materialisTTQ histrico y .la economa poltica marxjta; no se ha hecho pblico un . . .
, estdio de nuestro rgimen~econmico:social a la luz de Ja ecorioma.poltica marxista as
como un mapa re.al cuantitativo y cualitativo, de n1!estras dases sociales; en fin, no hay 'en
la Repbiiea Dominicana una sociolo~ia YJ una teora econmico Y' poltica marxistas que
pennitan trazar una poltica marxista. Dicho ~n 9tras palabr;as, no hemos formad
an una corr;iente"terica marxista' dom,inici~a, en base' al estdio de nuestra
realidad, y sin esto no hay solucin teria ae los })rin;cipalespJ:.oblemas que la re~olucin
nos plantea, lo qU,e hace de nuestra pr/J.?tica 'una actividad ciega,'
fcil presa de < todas
las ,...tendenoias, y po~iciones polticas con.-. que la ideeloga burguesa y
pequeaburbuesa se 'fos presentan.
, " . _ .
~
.
Precisamente, es una de tas misiones propuestas por este rgano terico dar a,.
conocer, desarrollar e impulsar en la prctca una serie de estdios dll,. nuestra historia
econmica. y social, de nuestra economa y de nuestras posibikdade~ reales de aesarrollo.
Es en fin, plifSmar como' corolario final de nuestro-esfuerzo. la bas terica y la actividad
prctica pam el surgimiento de esa co"iente, que finalicen en un Programa que aglutine a
los revolucionarios marxistqs dominicanos fJn un ncleo sobr.e el cual nazca el autntico
p'!:!:tido de los Trabajadores en nuestro pa.
<

-'

purante aos hemos venido convirtiendo en dogmas y palabras huecas una serie de
principios comprobados en la prctica delltucha de los pueblos del mundo. Con nuestro
espritu de secta y .estr~chez, lo que deberan ser principios guas los hemos venido
convirtiendo en pesados fardos que cargan nuestras espaldas y entorpecen nuestra marcha.
Fardos..... s. Fardos. Pesados fardos que nos hap venido convirtiendo en prisioneros de
las ideas que luchamos por impulsar.Hay que desembarazarse de ellos._ Darle el verdadem contenido que tienen los
principios que hemos convertido en dogmas religiosos, que se levantan cual muralla
infranqueable, frente al cambillte y complejo mundo que nos rodea ..... porque nos
hemos quedado en el simple enunciado de dichos principios.-.Los utilizamos como ariete
contra lodo el que difiere de nuestra opinin y como paliativo para conformar nuestras
inquietudes sin rumbo.
No nos hemos dado cuenta que nos hemos encerrado en un "mundo" en el cual
somos actor y pblico a la vez; hablamos y actuamos para satisfaccin de nuestro propio
y estrecho auditorio.
-

"A.li~!l brero-campesina "

"Direccin del Proletariado "

"Necesidad construccin del Partido..."
"Guerra Popular y camino del campo que rodea l~ ciudad...'
"Lucha guerrillera y bases de apoyo.. .'T
"Unidad y lucha con la burguesa.."
"Revolucindemocrtico-burguesade nuevo tipo "
"Las.dos etapas y las dos tcticas de la revolucin "
Son estos principios palabras mgicas para solucionar todos los problemas, o por el
:ontrario, un llamado a la creatividad terica y prctica?
.
.
Qu significado tient<. la consigna de la 'Alianza obrerocampesina" sin una
comprensin cabal de lo que pasa en el campo, sin un programa agrario onsecuente y
in conocer a cabalidad las clases en las zonas rurales, su fuerza, potencialidad y
reivindicaciones?
A dnde conduce pr~onar la necesidad vital de la direccin proletaria y de la
construccin del Partido Proletario si no selucha consecuentemente por darle forma a un
Programa coherente de lucha en cuya base se encuentre el movimiento prctico real?
De lo que venirnos hablando hace diez aos es de una revolucin. Una revoh!1 in es
un cambio radial de las estructuras econmicas y de todo el andamiaje poltico, Jurdico
y cultural sobre la que esta descansa, yeso no se conquista a base .de buenas inteaciones,
de deseos-ni de estridencias.
Que estoy- planteando el problema muy difcil? Que exijo perfeccin y eficiencia
excesiva?
No hay ms que mirar hacia atrs para darse cuenta que nuestra experienCia nos exige
esforzarnos y esmerarnos al mximo y luchar por llegar a ser verdaderos representantes de
vanguardia de un gran pueblo en lucha.
Hay que persuad! a los luchadores de vanguardia en nuestro pas de lo errneo de
nuestra actual prctic~ y de'los supuestos "principios polticos" que la guan, as como de
,la necesidad de una krofunda rectificacin, Pero a todos aquellos que se empecinen en
mantener la cabeza dentro de- la arena, exhibiendo un revolucionarismo y estrechez
que conducen irremisiblemente a la desorientaciny f ustracin, que sigan por el ~h
camino, pretendiendo ser lo que no son ni llegarn a ser, por lo menos a travz de los que
hoy transitan, pero que suelten nuestras manos y nos dejen escQjer libremente el camino
que creamos conveniente.
.
1:,.os dems, reempecemos con buen pi. Miremos hacia atrs con espritu crtico,
profundieemos en el estdio de nuestra doctrina y busqumosle respuestas cientficas y
claras al qu hacer y por dnde empezar..... por dnde empezar la gran rectificacin y
el gran salto hacia adelante ....? porque en quienes tengan el valor de luchar por abrir estos
nuevos surcos es donde est el porvenir de nuestro pueblo y la perspectiva de un cambio
autr
mente revolucionario en el pas.

Este no es un problema de cantidad sino del caractery proyecclOn de las ideas y

prctica de quienes se atrevan y puedan encontrar el camino correcto; despus de todo,
estos no sern ms que los pioneros, los que coloquen las primeras piedras de una gran
obra cuyos constructores son las masas populares y cuyos orientadores sern las
generaciones de revolucionarios que adopten con firmeza y buen tino la gua cientfica y
viva de Marx, Engles, Lenin, Stalin y Mao.
En este trabajo planteo mis puntos de vistas acerca de todas estas interrrogantes, ?J
mismo tiempo que sirve de introduccin de este rgano terico-conbativo que se llama
"Nuevo &lmbo", ,nstrumento al servicio de la~ausa de la Democracia, la beracin
Nacional, el Socialismo y el Comunismo en la Repblica Dominicana.

.
'

, ,

SE NECESITA UN P ARTTno
MARXISTA-LENINISTA

.j.e necesita un Partido de vanguardia. En t~das las pocas mstrica~ lb$ gpames>
movimientos sociales han engendrado mi sector avanzado. Es una l~y univers-aildldhJhlilia.
de clases. Las masas, y en particular las clases, se ~ub-dividen en sectoms' avaIlZ'arlbs<;
medios y atrasados, siendo sus sectores avanzados los que sintetizan sus aspmmimnlS-,. 'j
mejor proyectan la lucha por alcanzarlas. En los grandes movimientos sociales:1bsed1H.&
avanzados tienden a colocarse conscientemente a la cabeza, no solo porque cmn:rmn:deJu y
representan en la forma ms acabada lo.s anhelos ms progresistas de toda liu nra.sm,. sina,
porque son los que estn mejor preparados -para organizar la lucha por plasnum llStos:
objetivos en la realidad. Ya esta situacin en el plano de las ideas, concepciones>y mems,
polticas, se va correspondiendo su organizacin en un grupo o conglomerad9 OJg;Joi Il4l d@
operativo, que le permite ejercerenforma ms efectiva y eficiente su papel de"direuninn
Es el proceso lgico del movimiento de las luchas sociales y del desarrollo de' la ilibw
que le sirven de base, el cual no se cumple en lnea recta y sin retrocesos, sImJ qpa ~
sujeto a vaivenes y fracasos momentneos. Pero siempre acaba por vencer la. gosibill.d.acU
ms progresiva. A las ideas avanzadas le corresponde un grupo avanzado.
Este proceso se ha venido repitiendo a travs de toda la historia de la luchaldit'~.
En ltima instancia, es un reflejo de laJucha y correspondencia entne fuI lIa&te
eCOflmico-social de la sociedad, que avanza en lo general ninterrumpidam~. y/ Sl1l
correspondiente s.lj.perestructura (poltica, religiosa, cultural...) que en unt mmmmful
determinado deja de corresponderse con dicho avance, dndole paso a un peIlfu:do1 dllJ
grandes luchas, de acumulacin de fuerzas y de grandes saltos, el cual cubre uID.diJattrdo>
perodo de la mstria.

Hoy se necesita un Partido Marxista-Leninista

Hoy, en la nueva poca histrica que vive la humanidad, desde que el capilillisnlwSle
consolid y agot sus posibilidades progresistasy revolucionarias en una serie de pams; dIdI
mundo, se necesita un Partido Marxista-Leninista, sntesis del pensanento y la' a1mIJ <fu:
los comunistas, cuyas caractersticas ms generales fueron ya esbozadas pOIf :Mm!x< y:
Engels, y cuyo terico y forjador prctico fu V. 1. Lenin.

Desde que los representantes avanzados de la clase obrera exponen ~n el Manfiesto

Cmunsta los objetivOs polticos ltimos de estanueva clase socialse presenta la necesidad
de darle forma orgnica al instrumento que ha de conducirla hacia estos altos objetivos.
Era la poca del capitalismo pre-monopolista desarrollado. De ah en adelante, no
solo que objetivamente estaba planteada la necesidad de darle forma orgnica a la cabeza
operativa del proletariado, nueva clase social surgida con el capitalismo, portadora del
rgimen social socialista, sino que se hizo concienc~ de esta necesidad y se fueron
creando las bases subjetivas (terico-polticas) para materializarla.
Con la 1 Guerra Mundial (1914-18) y el triunfo de la revolucin bolchevique en 1917,
esta necesidad se hace impostergable: el imperialismo (nueva y ltima etapa del
capitalismo) resuelvepormediode la violencia el problema del reparto de las riquezas y los
mercados del mundo colonial; el socialismo se impone como sistema
poltico-econmico-social en la imnensa Rusia zarista y empieza la poca de la revolucin
nacional ge las colonias y de la bancarrota final del sistema captalista.
Poco a poco la lucha por un desarrollo independiente va aparej~dose con una
perspectiva socialista, no importa .las intensiones y deseos de las clases y sectores que
luchan, al margen de su voluntad, todo esfuerzo por la inclependencia contribuye a la
causa de la revolucin mundial contra el capitalismo munqial, el1'evisionismo y todos los
reaccionarios. As, la burguesa' de los pases coloniales se ve' atrapada en una
contradiccin insalvable. Por un lado, necesita luchar contra el imperialismo y pOI' la
independencia; por otro, esta lucha va cada vez ms ligndose a la lucha mundial contra el
capitaIs.mo internacional y por el socialismo.
'"
'
En lo adelante se hace ms claro l! necesidad ,de fa vanguardia Marxista-Leninista,
para garantizar el carcter Nacional-liberador del cambio necesari<r, la ejecucin de un
con'secuente programa antiimperialista y el trnsito posterior hacia los objetivos
socia1.stas, a donde lgicamente habrn de conducir, ms tarde o ms temprano, todas
las luchas por una nueva independencia.
De manera que a partir detla 1 Guerra Mundial y delarevoluGn Socialista de Octubre
(I917) la necesidad de un Partido Marxista-Leninista. como instrumento de clase del
proletariado y como forma de garantizar la marcha efectiva de los procesos liberadores de
los pages colonales y sus trnsito posterior hacia la etapa socialista, se viene haciendo
imprescindible.
La burguesa y pequea burguesa de los pases dependientes del imperialismo
internacional no pueden, en las condiciones de hoy, romper definitiva y radicalmente la
sujecin al imperialismo. No importansus intenciones y buenos deseos. Es una cuestin de
la reali-dad objetiva, tanto de las colonias como de las metrpolis, delasituacin mundial y
de hacia dnde se dirigen todos los cambios realizados en el sentido de la liberacin de las
garras del capital monopolista internacional.
, Las burguesas pueden romper con los obstculos internos que inpiden el libre
desarrollo del capitalismo, como son el capital usurario y conhcial y las supervivencias
del feudalismo, -y pueden cambiar las formas_ de explotacin y saqueo del capital
metropolitano, desplazandolo del sector agricola, bancario e industrial-manufacturero..aI
sector minero y de algunas industrias pesadas, y desplazarlo del papel de abastecedor de
bienes primarios y alimentos al de abastecedor de maquinarias y mercancias para la
industria pesada, pero estn imposibilitados para romper la dependencia y para impulsar
su pas por el carnnodel desarrollo progresivo, continuado y seguro hacia la
independencia econmica. A la larga, el "cordon umbilical" que une nuestras economas a
las metropolis imperialistas se mantiene, cambiando de forma pero no de contenido, y la
burguesia en el poder, una vez consolidada econnicamente y logrados sus objetivos de
desembarazarse de los obstculos internos ms at~asados, termina por abandonar los
aspectos progresivos de su programa, cambiando de mano la "fusta" y dirigiendo el filo de
~ cuchillo contra el pueblo trabajador, los comunistas y todos los sectores soCiales
'Gunsecuentemente antiimperialistas y democraticos.
, . Basta echar una ojeada por el mundo para darse-cuenta de esta afirmacin. Desde
" 'face dcadas las burguesas de los tres continentes colonizados han venido encabezando
nmvimientos de tipo reformistas, y hasta revolucionarios, muchos de los cuales utilizando
la violencia como mtodo fundamental de lucha. En casi todos los casos estos
movimientos han acelerado el movimiento social y desarrollado el capitalismo interno,
pero en ninguno, ni siquiera en Argelia, cuyo, proceso de lucha adquiri la forma de una

contienda armada contra la francia imperiaIista, estos movimientos han conducido a hl

liberacin defmitiva de sus pases, al desarrollo independiente y a sentar las slidas bases
para un futuro salto hacia el social.is!!1o.
El ejemplo ms reciente_ de esta situacin nos lo presenta el Per, donde desde hace
tres aos la burguesia reformista desplaz del poder a los viejos sectores que internamente
se oponan al libre desarrollodel~pitalisrno, y a travez de un programa reformista, con
matices revolucionarios, ha venido creando las bases para su consolidacincomo clase y
para un desarrollo acelerado del capitalismo en el pas, todo esto sin romper de raz con la
dependencia del imperialismo y sin participacin de los "marxistas" peruanos y dems
sectores antiimperialistas, los cuales no supieron prever los acontecimientos, vindose
arrastrados por los mismos.

No soro es una necesidad para la clase obrera

De manera que la construccinqe unPartido Marxista-Leninista no es sle el deseo y

una necesidad del proletariado consciente y los comunistas sino una necesidad
impostergable para todos los sectores sociales interesados en alcanzar el pleno desarrolle
econmico y social e independizar el pas del yugo def capital internacional.
La formacin ele un tal Partido en todos_y cada uno de los pases del mundo es un
proceso inev:itable. As como la lucha de ,las clases revolucionaris y la accin consciente
de sus sectores ms avanzados di por resultados la formacin de slidas vanguardias M-L
en Rusia, China, Viet-Nam, Corea, Albania, y otras naciones, a pesar de los tremendos
obstculos que tuvieron quelVenCt;r en los dems ,pases que viven todava bajo la
explotacin del capital, la lucha de sus respectivos pueblos y sectres'avanzados traer
inevitable.mente la for1l1lcin deorganizacione~ este tipo.La burguesia y el imperialismo
internacional no podrn evitarlo, como tampoco podrn evitar el triunfo de la lucha de
los pueblos del mundo, Oirigidos por sus respectivas vanguardias.
Pero esta situacin ocurre y ocurrir a travez de un proceso particular, de acuerdo a
las condiciones co.ncretas de cada poca y pas, y de la situacin internacional. Esta
situacin,para lo Euallas condiciones objetivas existen hace mucho tiempo. en los pases
coloniales, hay que crearla ,y para conquistar este alto objetivo hacen falta ingentes
recursos y fmne~ voluntades.
Hacen aos, ms bien dcadas, que en nuestro pas se vienen haciendo esfuerzos en
e~e sentido, y muy en especial, desde la Guerra de Abril de 1965. Todava no se ha
coronado con el xito'esta tremenda brega. pero un importante camino se ha recorrido.
Qu ha pasado?

Qu ha pasado? \ Porqu despus de tanto~ esfuerzos y sacrificios po se ha

alcanzado el alto objetivo perseguido?
El Partido Marxista-Leninista es una categora histrica, y como tal, surge en un
-momento determinado, en base a una serie decondicionesobjetivas y subjetivas queno-se
pueden igriorar, so pena de fracasar, una y mil veces.
Las condiciones objetivas son obvias, las vemos en las sociedades "ocidentales"y
coloniales de hoy da: desenvolvimiento dentro de.l rbita del capitalismo !!,undial;
considerable desarrollo capitalista y crecimiento de la clase obrera en el interior; miseria y
explotacin contra amplios 'sectores del pueblo, con la correspondiente resistencia por
- parte de stos, y todaS las consecuencias que sto acarrea.

Las condiciones subjetivas se relacionan con el grado e desarrollo cultural de la

sociedad en su conjunto y de las clases y capas sociales avanzadas y revolucionarias en
particular, y pripcipalmmte, con la existencia de un movmiento e - intelectuales
revolucionarios que estudien y hayan estudiado la ciencia marxista, que se identifiquen
con ella y la adopten como guia para su accin social, que sean capacesde aplicarsus

conocicimientos en la interpretacinde los fenmenos econmicos, social~:; y polticos ae

su sociedad y en la asimilacin de las exp~riencias de ~uchas pasads, y que est,n ~n vias
de sintetizar teoricamente todos estos criterios yJuf!d,u:lGS CO una'con,;ecuente practica
revolucioTlari!~, prWcipalmente dentIo. del movimento 'obrero ms avani:a.do (de la ciudad
y el campo).
_
. , " "
"
"J.
, De manera que l surgimiertt, del Partido Proletario no es cuestin de buenos deseos
y de disposicin, de luchar, sino de que exis,tan y, puedan crearse y desarrollarse las
premisas objetivas y subjetivas indispensables e insustituibles par~ su. na~imiento y
desarrollo. Sin embargo, los esfuerzos q,ue se desarrollen en e. sentldo, no lmporta los
resultados inmediatos que se obtengan y,el precio que haya
pagare, y efectivamente
se pague, son los ms imp.ortantes y trascendentes que pueda hacer hombre sector
alguno en nuestro pas.
Volvamos la vista hacia atras para poder ver con objetividad el presente y el porvenir.
Partamos desde efaparentemente lejano gran acontecimiento de Junio de 1959.

La lucha pasada y el porvenir

Han pasado doce largos aos. Dce aos en donde la sociedad domicana ha vivido
parte de susms importantes mom entos histricos desde que existe como nacinalidad: la
gesta de Junio de 1959; la lucha y deve1amiento del movimiento clandestino 14 de Junid;'
el ajusticiamiento de Trujillo; la eleccin y derrocamiento, mediante golpe derechista, del I
gobierno democratico de Bosch; la Insurreccin de Noviembre de 1963 y el asesinato del
gran lider Manolo Tavarez; las grandes huelgas revolucionarias de los aos 1964-65; la
Guen;a de Abril, la intervencin IJlilitar yanquis la resistenciapopl,llararmada a esta brutal
intervencin; las huelgas de Enero y Febrero de 1966 y la implantacin de una dictadura
terrorista desde junio de 1966 hasta hoy en da.
Dentro del marco de todos estos acontecimientos; impulsado por ellos y sirviendole al
mismo tiempo de motor y -gua a los mismos, se ha desenvuelto la lucha de la '''izquierda
revolucionaria" en nuestro pas.
Esa lucha ha cubierte todo] un periodo de la histori revolucionaria de nuestro
pueblo, el' cual se ha~ caracterizado por el predominio casi absoluto. de las ideas, .
cSlDepciones y practiea' de la .pequea 'burguesa revolucionaria en la Repblica' ,
. Dominicana.
.,"
,
'
. . ~e este periodo, en' vias de sl,lperacin. son fieles representantes y exponentes ~l
~ovimiento Revolucionario 14 ~e -runio y el Mvimiento PopJJlar Dom~icano (MPD),
prin~iplmente elprimero.
'.
... .
..
. \.
~."
. '.'
Deca' en 1969....:......... :1

':'., -

, tEn el MO'.<~miento Revolucionario 14 de Junio encontraron e,xpresiI)priqC:ipalmente -.

,los intelectuales avanzados de las capas media~, estudiantes empleados' hombres de .campo
pertenecientes a este sector social y burgueses avanzados; y en el MOVimiento-Popular
y Dominicano, y.aqu nos referimos al que se reorganiza' en, ~l-'pas despus .de la gesta de
JUni0 de'1959,1 encuentran 'expr$i.n.Iase::pas ms empoorel;idas de este sector social
(desempleados, artesa~os., estudiantes de muy' bajos recursos, algunos sectores
profesionales-y artistas ahogados por el rgimen y'lumpens).
.
~/La !istria revolucionaria de 108 ltimos 10 aos est( estrechamente ligada a estas
dos organizaciones, principalmeiit~ al Movimiento Revolucionario 14 de Junio, y del seno
1
de las mismas han ido surgendo todos los gru pos y se-ctres en que est hoy subdividida
la i.zqu'ier~a dominicana. Y es qu.e en'la lucha 'por los objetivos'supremos del Socialismo y
el ~oml:lll1smo, los' pueplos ~traviesanJen lo que se refiere a la direccin por dos 'ttecesarios .
peflodos, que podemos calificarlos como el periodo pre mar-xista (n n1,lestro pais se
corr!;}spondecon el periodo de predominio politico e ideolgico de la democracia pequeo
. burguesa revolucionaria} y el 'periodo prletario'(marxista) de la revolucin.
.

. "y si lo, qu~ hemos afirma~o.acerca de estas do's organizaciones revolucionarias es

CIerto. por que todo este n:ovmue~to se e~ouentra hoy disperso y debilita(io? .Por qu
. el ayer poderoso 14 de Juma se Vlene dIspersando y fraccio-nando n los ltimos dos

aos? Por qu el ayer revolucionario MfiD se encuentra hoy por el camino de la

degeneracin politica e ideolgic~: Qu facto'res han condicionado la actual situacin de
las dos ms important~~ organizaciones de todo este imprtantisimo perodo de la
revoluci~ domi~i[;ana?

Auge y deeadencia
.. E.n el Movimiento Revolucionario --14 de Junio se han vivido con plenitud todas las
etapas del perodo de auge y decadenci de las concepciones de la democracia perqueo
burguesa revolucionaria (de los sectores avanzados y revolucionarios de las capas medias).
Ha manifestado todas las caracteristicas y reservas revoluconarias de estos sectores
sociates, asi como su imposibilidad de resolver acertadamente los problemas de la
conquista del poder.
1/ En el Movimiento Popular Dominicano (MPD), aunque con diferencias, se ha vivido la
misma sitacin,pero el MPD ha persistido eh su lnea po1p.tica, la ha rtmlozado y
"actualizado", ymantiene una aparete unidad alrededor de las rrusmas, lo que lo conduce
hacia la bancarrota y degeneracin.
_'
I
l'Est-a es una' verdfld no solamente comprobada por toda la experiencia internacional-,
sino tambin por la .experiencia de_la revoluGin ,de Abril y el acontecer politico y'
revolucionario posteriol.= a lamisma.
"De manera que la lucha por la construccin:ciel Partido Marxista-Leninista es un
problema. imprescindible y de primer orden en la)ucha por la revolucin social. Pero el
Partida M-L no se. construye y desarrolla por a voluntad de un determinado grupo
. de hombres, sino que constituye una categora histrica. y como tal surge en determinadas
condiciones histricas y sociales y agotando un determinado y preciso proceso.
- "El proceso correspondiente al perodo anterior' al naciritiento del M-L (periodo
pre-marxista) se ha venido cumpliendo en nuestro pas (despus de frustrados los intentos
de la dcada del 1940) a partir de la gesta de Junio de 1959 y principalmente .con el
, nacimiento del Movimiento Revolucionario 14 de Junio y el desarrollo yfortalecirniento
de la actividad del Movimiento Popular Dominicano en 1960, y en los ltimos dos aos,
con eL surgimient- de un gran nmero de agrupamientos, todos surgidos como
consecuencia de la lucha de clases interna en estas dos organizacion.es las cuales se
atribuyen la paternidad del pensamiento M-L en la Repblica Dominicana.
~
Ily es que el pensami'eto revolucionario dominicano contemporneo tiene sus
origenes en la lucha de las capas medias y la clase obren~ de \os aos 1946-47, y
fundamentalmente, en la lucha de las capas medias urbanas de los aos 1)59-1968. -

Principal aporte del 14 de Junio

,

IIYen todo -este importantsimo periodo pre-marxista de la revolucin, el MovimientO

Revolucionario 14 de Junio ha sido la organizacin revolucionaria ms avanzada y que

, ms ha aportado a la causa de la liberacin- del pueblo dominicano y a la causa del
desarrollo de las-ideas revolucionarias en el pas. Aportado, s,pero n en-el sentido de la
lucha proletaria cOntra lasoeiedadburguesa-capitalista, por el Socialismo, sino en la lucha
democratica revolucionaria propia de los sectores ms avanza40s _y radicales de la
democracia pequeoburguesa. Yal mismo tiempo, el Movimiento Revolucionario 14 de
Junio fue uno de los vehiculo~, el principal a traves del cual los inteleCtuales provenientes
de capas medias urbanas, fueron entrando en contacto y estudiando las ideas socialistas.

-:Buscan una teora

"En toda esta dcada que est por terminar los intelectuales y dems sectores
avanzados de~las capas medias urbanas y de algunos inuy contados elementbs destacados
de la intelectualidad burguesa; los cuales han sido y son idelogos de la ~evolucin
campesina, buscaban una teoria y una concepcin potica que los guiara. En sus
inquietudes igualitarias y . rev01UclOriii:1.!lS fueron encontrandose con el
Marxismo-LeninisIo, el cual estudiaron y trataron de ap1i;arlo a nuestra realidad en base
a sus objetivos polticos y esquemas ideolgicos,.
.
~

"De ah t0dos los hechos revolucionanos "'",_uV"'<l.UUS aurante toda esta dcada -en
sus primeros 8 aos- como la Insurreccin de Noviembre de 1963, yprincipalmente los
acaecidos en y despus d~ la Guerra de 'Abril, los cuales,(si los enfocamos con el arma
terica de los revolucionaros proletarios-; el M-L) ha~ contribuido enormemente al
avance de la conciencia revolucionatia de las masas y al desarrollo de las ideas politicas en
uestro pais. Y hechos todos que pueden enrnarcarse dentro de l?,' concepciones polticas
y de clase propias de los sectores ms radicales y avanzados de las capas medias.
1I

Necesario pero efunero

"P ero el periodo de predominio politico e ideolgico d~ las concepciones, de los

sectores avanzados de las capas medias, aunque inevitab!7 y necesario,.nos referimos al
caso concreto de -nuestro pas- es efmero y transitorio, y no conduce, en las condiciones
internacionales de hoy, a la conquista del poder por las masas ni a la derrota del rgimen
politico y los residuos econmico] del feudalismo, asi como de la dominacin
imperialista. y- esto porque las capas medias son portadoras e idelogas de 1 a pequea
produccin y, del igualitarismo 1Jtpico, y en este sentido-, en el econffiico- son clases del
viejo rgim~n feudal y no pueden disputarle la direccin a los portavoces de) capitalismo
(la burguesa) lo cual si puede hacerlo el proletariado, portador del rgimen social
socialista.'
,
"Hoy, los grupos y el programa Marxista-Leninista estn 'surgiendo ysurgirn sobre la
base de la negacin y superacin de las concepciones politicas e ideolgicas de las cuales
eran fielesportado res el1J4 y. 'el MPD, y en lucha contra dichas viejas concepciones.
"Y este surgimiento, que'marca el principio <tel fin del periodo pre-marxista de la
revolucin y el inicio del periodo proletario de la misma, no pue!le ,sobrevenir a travs de
un proceso "ecuanime", "sosegado", "tranquilo", porque no se trata de una fiesta ni de
una funcin de cine" sino de una gran convulsin social y de la decadencia y bancarrota de
todo el conjunto de concepciones que han predominado absolutamente pOI; casi 10 aos
de lucha revolucionaria, asi como de las organizacciones que la portaban, tal como las
conocimos ayer (en sus viejas formas). Este proceso ha venido acompaado, de una
violenta lucha de cla~es y de unagrandispersin poltica e ideolgica, principalmente en el
viejo 114, el c'al fu la organi:aacin revolucionaria que ms aportes hizo al perodo que
hoy estamos en plena superacin.'"
.
_
De manera que e el pas se han logrado grandes avances en la lucha democratica y
ntiimperialista, se ~e han asestado duros golpes a los reaccionarios ' y se han creado
simpatas por las ideas del marxismo, fomentando entre los revolucionarios e intelectuales
el estdio. y aplicacin'de los postulados fundamentales de esta doctrina, pero todava no
I existe
un Partido Marxista-Leninista en quisqueya ni un gr,upo que reuna las
caracteristicas esenciales de este. Y esto p0rque un Grupo o Partido solo puede
organizarse alrededor de un conjunto de ideas y concepei0nes, en otras palabras, de un
Pensamiento, que sintetice los puntos de vistas y la accin de la clase ms avanzada y que
d~ solucin terca a todos y cada uno de los'problemas polticos, econmicos y sociales
le'ln:portanciaque se le presentan a la sociedad, y este alto objetivo no lo hemos alcanzado
todava. No se ha desarrollado aun un Pensamiento Marxi.sta-Leninista en la Repblica
Dominicana.Los conunistas de Quisqueya no hemos' empezado a andar con nuestros
propios pies; a enf~entar y resolver los grandes problemas de nuestro pueblo a la luz deia
doctrina de Marx, Engels, Lenin, Stalin y Mao Tse-tung. Hemos s estudiado la teora y
, contribuic;Jo determinantemente a su difusin, y hemos adoptado, a nombre de estos
principios, una posicin militante en favor de la revolucin. Pero -la historia 'nos conoce
todavia por la accin de otr9sector social, distinto al proletariado; nos conoce por la
accilln de. la pequea bUl:gue~a revolu;cionaria, aunql!e de palabra tenemos aos
renegando pblicamente de esta her,encia. Aqu tambin se aplica el dicho -de que no es un
problema de deseos ni de bU~,Ila intencin, sino. deh c,aracter de clase y la profundidadci'entfica de cada uno de nuestros plante~llentos y acciones: ,si obedecen al pensamiento
y accindela >equea burguesa!.~y"'olucinariao del proletariado consciente.

Qu debe entenderse por Pensamiento Marxista-Leninista

,

-- y

qu debe entenderse por Pensamiento Marxista-Leniista.? E Pensamiento M-L

no es una receta para solucionar los problemas de nuestrQ pas Qi una frmula mgica para
alcanzar este objetivo. Es el conjunto de ideas y concepciones que sobre la actual sociedad
dominicana debe tener el Proletariado; su grado y formas de desarrollo; los rasgos
fundamentales del desarrollo del rgimen econmicp; sus perspectivas; la estructura
de clases y la posicin del
,
proletariado frente' a cada 'una; vas para superar el actual atraso y dependencia, alc~ar
una sociedad democratica y crear las bases para un salto post~rior al socialismo. Es,
adems, nuestro criterio sobre la lucha de todos los pue.blos del mundo, la forma y
particularidades como esta lucha y los dems factores exteriores en general influencian e
influenciaran nuestro desarrollo, as conn el conjunto de los lineamientos polticos que se
desprenden de esta situacin y la tctica a seguir para conquistarlos.
"El camino de encontrar una expresin concreta empieza por el estdio de la teora,
r
de sus postulados ms importantes y sus experiencias histricas internacionales. Esta es
_ _una tarea que por su contenidolY naturaleza necesariamente debe iniciar el sector de la
intelectualidad revolucionaria ms sensible y desarrollado culturalmente. Podramos decir
que, en una forma ti otra, estamos desbrozando este camino en el pas desde 1962
-despus de fustrados los intentos de la dcada del }~40-. Pero en realidad este no ,es un
criterio correcto. Desde 1962 se studian aisladamente en el seno de las organizaciones
revolucionarias la teora Marxista-Leninista .(es mejor decir, algunas obras M-L, F .D.) -ya
, hemos hablado mucho acerca de este tema y de, la gran labor de Manolo y Polo en la
misma -pero recien en los ltimos 12 meses es cuando realmente se empiezan a sentir
verdaderas y considrables inquietudes al re.specto, despus del esfuerzo continuado que se
inici a partir de la Guerra de Abril, 'acontecimiento este que permiti objetivizar a los
revolucinarios ms avanzados la necesidad de una vanguardia Marxista-Leninista.
"Despus de este- perodo de encubacin de las ideas marxistas en el seno de los
crculos de intelectuales avanzados, estos crculos, cuyos integrantes van comprendiendo
poco a poco los po.;tulados ms importantes de la teora
e identificndose cn ellos,.se
ligan a la clase obrera y a las masas.

El problema es de Programa y de Lnea Poltica

"Todo parece muy sunple. Dnde est entonces el problema? Enrealidad,ino es

simple ni nada que' se le parezca. Prunero, el marxismo es una CIenCIa y como tal hay que
tratarlo. Conocer sus postulados fundamentales no es cuestin de leerse un nmero de
libros, artculos y folletos enforma no SIstematIZada y coherente. Segundo, llevarlo a la
clase obrera y las masas no es tan sencillo como empezar a trabajar (en nuestro caso
particular) en el seno de_los obreros y campesinos. As de sunple lo hemos estado viendo,
pero el problema es de PrograIE-a y de Lnea Poltica. S, de Programa y de,Lnea
Poltlca. Pero digmoslos' con otras palabras para no seguir gastando estos, tantas veces
usados y muy mal comprendidos, trminos o categoras.
"Uevado a la clase y las masas es, ante todo, comprender el mOVImiento de nuestra
sociedad, sus leyes 'particU1ares, su .forma de desarrollo y cambio: qu es, hacia dnde
va? ; dentro de qu cauces y formas generales puede desarrollarse este cambio y el peso y
pepel de cada clase social en la dinmica economnica y social del pas'? Y dentro de
esto, cules son las caractersticas esenciales del desarrollo del imperia1lsmo
norteamericano, qu forma adquirir en la defensa de sus reaccionanos mtereses y cmo
esto influye en nuestro presente y devenir?
"Entendmoslo bien. Hay que ligarse a la clase obrera y al campesinado
pequeoburgus, pero esta ligazn es ante todo una ligazn poltica, porque ligarse, en el
lenguaje de los verdaderos Marxista-Lemnistas, no signifIca solamente rn pnncipalmente
estar junto a ellos fSIcamente, smo hacerlo con un PROGRAMA de lucha en cuya base se
encuentre un criteno correcto acerca del grado de desarrollo econmico y social del pas,

con todas las- complejidades que esto trae oonsIgo, as como de las reivindicacIOnes
concretas que se correspondan con este desarro~o, tanto en las ciudades como en los
campos,
_
"Cuando empiezan a verse los problemas desde este 4ngulo es porque detrs de esta
-situacin se encuentl,"a un movimiento con un determinado grado de madurez bastante
desarrollado -resultado de un gran esfuerzoene!-camPOterico Y' prctioo- Yentonces s
podremos empezar _~ pararnos Y a andar con nuestros propios pis Y a poder preyer con
cierta certeza la marcha general de la sociedad -su 'movimiento prctlco- Y tomar las
medidas -tctica-- que nos permitan ir orientando este mO\!lffiiento pr~tlco por las vas
que 'ms le conyengan a los mterees de la mayora. EntendIendo, claro est, 'que este
movinhento est sujeto al.eyes objetivos, Y que sallmos de las ffilsmas SIgnifIca volver a la
SItuaCin en que nos llemos encontrado h,astahoyen da.". _.

Desarrollo..::.........Nacimien,to _
Un Pensa.m:1ento de este tipo no se logra de la noche.... la maana, ni ta{poco al
margen dellucha activa Y de la solucin parcialy escescalonada de los problemas. Pero sm
II desarrollandp un pensamientO- de este tipo nohabr'Grupo M-L, no habr Liberacin
Nacional ni salto hacia el socialismo. '
De mane'f(! que Pensamiento (Programa, etc.) Y Partido' Grupo ManQsta-Lerunista
san categoras interrelacionadas. No existe uno al margen del otro.
H.oy en da, el M-L slo existe en forma dispersa en el pas, a travs de un conjunto
de ncleos Y hombres revolucionarios, con grandes inquietudes y una serie .de 'ideas
fundament~els. y el M~~_surgirddella un~n ddel conjllunto de hombres Yd fracciones hoy
existentes so o potenciaullente; e a union e aque os que, a travez e un proceso de
lucha terica Y prctica, fogren adoptar, desarrollr y. aphcar los_puntos de VIstas del M-L
Y adquleran$un mmmo de desarrollo teri.co que les permita enfocar los problemas a
travz de un ngulo verdad'eramente cieIltfico. .,'
Como ya seijalamos, la dispersin_hoy existente tiene ra'ces histncas, de pdole
poltica e 1deolgica. De ah q\le d'bemos impulsar el crecimiento Y desarrollo de
fracciones M-L del seno de los grupos Y sectore.s que hoy en da'existen. impulsarlas sm
\. pretender fundirlas en un slo grupo antes de que se den una sene de condicIOnes
V polticas e IdeoJgcas necesarias para poder crear una verdadera autoridad, basada en el
prestigio de las Ideas avanzadas, paso prevJO a crear una autondad partida ria hegemnica.
- De la unin .de estas distintas fracciones alrededor ;de un P~samiento M-L (programa..
lnea polti~a, etc.) surgu: el futuro Partido Proletario.,
'
Pero ~dentro del problema del desarrollo del Partido, los ,que hoy luchamos por esta
categora histnca debemos enfrentamos al problema del Nacimie1J.to del Partldo. El
nacimiento es parte del desarrollo ya la vez-distinto que ste. El desarrollo de un grupo Y
-partido M-L lleva Implcito la existencia de un Pensamiento de esta naturaleza. Cuando
este pensamiento no existe, Y por tanto, tampoco existe el Partido l Grupo, el problema
central es cmo conquistarlo; qu tareas tienen prioridad;-por dnde empezar ya travz
de qu vas,
Es necesario comprende! esto "porque no es un s!flple problema de palabras ru de
orden de las ideas, smo del carcter, la esencia Yla proyeccIn de las tareas poltIcas,
Ideolgicas, tericas, militares y organizativas a realizar; es, en_fin, un problema de Qu
Hacer y Por dnde empezar...?

.!

',
t

./

2
UN PROBLEMA DE PROGRAMA

El Pensamiento delos Marxista-Leninistas se objetiviza en un Programa, el cual a su 'le7..

siIve de base a la Lnea Poltica y la Tctica.
Sobre este problema existe gran confusin en los medios revolucionanos de nuestro
pas. Todas las tendencias, sin ~xcepcin, subestiman el papel. y "el contenido del
Programa. Unas, relegapdo la lucha por el mismo y. otras confundindolo con una sunple
declaracin formal de "principios'.
Dentro de la pnmera tendencia se 'ncuentran todos aquellos que hacen cuLto a la
espontaneidad y que subestiman el papel fel factor consciente en la lucha, enarbolando
de esta forma toda una sene de argumentos que los van imposibilitando para unprinurle
un carater cientfico y conSCIentea su lucha.
Dentro de la segunda tendencia se enc-uentran todas aquellas personas o grupos que,
admitiendo de palabras la necesi~d del Programa, 10
sustituyen. por una mera
declaracin de principicg, queenlagenerahdad de los casos,se corresponden con la sntesIs
de la: lnea generLMarxista-Leninista parlLla revolucin en los p~ses coloniales y
semicoloniales y con los pases donde el rgimen capitahsta no est an consolIdado. As
se enunieran un JconjuntQl de pncIpios, desde la naturaleza "semicolonial, semifeudal y
semicapitalista" de nuestra sociedad, -pasando P?r la ne..cesidad del frente y la alianza
obrero-campesina, hasta las dos tctIcas y etapas poltica~ de la revolucin: la
democrtico-burguesa de nuevo tIpo y la sociahsta.
-I
.
Son "programas" tan gener~es que bi~n pudiramos prestrselos a cualquier
_ Gomunistadel Braw o Pakistn para que lo propu~ieran como base para su propio
movimiento.
... .
Esta confUSIn es "producto del proceso". Producto del proceso
Recuerdo que
con esta frase nos excusbamos de todas nuestras defiCIencias, all' por los aos de
1962-63. Pero en verdad. no estaba muy alejada de larealidad. La confusin de
que'hablbamos refleja ~strechez y poco horizonte cultural y poltICQ. Pero esto es lo ms
general, aplIcable incluso a los sectores que han venido detentando el poder a travz de
dcadas y dcadas.

Problema de clase y de conocimiento

Un problema de clase.... La pequea burguesa es el sector que hasta hoy ha

mantemdo la hegemona casi absoluta en el movuniento revo~ucionario de nuestro pas.
El mundo ideolgico de la pequea burguesa es el del pequeo propietarIO y pequeo }
productor. Un mundo estrecho, incompatible con la gran empresa que es la conquIsta del
poder.
En la pequea burguesa es ms comn la tendencia a la estrechez en 'el enfoque y los
planes, y a adoptar la lnea del menor esfuerzo -que no es necesariamente la correcta- en
la solucin de los problemas a que se enfrenta.
Muy distinto ocurre con el proletariado y la burguesia. El primero no tiene propiedad
sobre los Ifledios de produccin y est ligado directamente a la gran produccin de tipo
capitalista, a las grandes empresas, en donde ejerce el papel de productor directo de todas
y cad una de las mercancas que esta produce, desde las ms simples hasta las mas
complejas, y donde produce en forma social (colectiva) y organizada. La burguesa por
igual es un producto del capitalismo, y fundamentalmente, de la gran empresa y la
revolucin industrial;
Vemos entonces que estas dos clases son productos directos del capitalismo, frente al
cual adoptan actitudes esenCialmente distintas, pero en ninguno de los casos de
impotencia ni de oposicin a su desarrollo. Muy distinto a la pequea burguesia, que no
solo es portadora del rgimen embrutecedor de .la pequea produccn, sino que se
encuentra impotente frente al capitalismo que se desarrolla, impotencia que se traduce en ,
oposicin a su avance y desarrollo y que se refleja en todo su mundo deologico ypotico.
He aqu el origen de los problemas de clase que imposibilitan a la pequea burguesa
como tal, a enfrentar con xito la gran empresa de trazar un programa parala consquista
del poder, y conquistarlo efectivamente en la dura y compleja lucha que esta gran tarea
acarrea.
Un problema de conocimiento....... "Sin teora revolucionaria no puede haber
tampoco movimiento revolucionario" sentencaba Lenin en su Qu Hacer. Frase lapidaria
para nuestro jven movimiento revolucionario.
Las deficiencias de que hablabamos no slo tienen su raz en un problema de clase
sino principalmente de conocimiento.
Desconocimiento de los postulados .bsicos de la ciencia marxista en sus cuatro
vertientes.
Desconocimiento de la historia de los movimientos revolucionarios, y
particularmente, de la historia de las revoluciones proletarias y burguesas de los (lltimos
120 aos.
Desconocimiento de la realidad y la histoDa econmica, poltica y social dominicana;
y
Bajo nivel en 10 referente al formacin cultural. en general.
De estas cuatro deficiencias adolece el movimiento revolucionario dominicano.
Deficiencias que con pequeas variantes, son prGpi~A~_toda la sociedad dominicana,Ja
cual posee un estrecho horizonte ciJltural. .
'" - _
Estos son los dos obstculos ms impotantes que se levantan f{ente 'a los que !ychan
seriamente por darli: un carcter consciente y cientffico al movimiento.
J

La esencia del Pfograma

.e

omo e~pezamos a explicar anterionnente, el Pro~ama no pue~ confundirse con

una decla!aClon general de.nonnas polticas y tacticas. Va mucho ms all. El Programa
e~ ~l conJunt~ ~e concl~~iones ~cerca de los rasgos fundamentales y de la dinmica del
regm~en econorruco-SOC'l! existente ep. el pas, las cuales tienen su base en el movimiento
pra~tico y. en .las leye:; de movimiento de la sociedad y sirven de base para' elaborar un
conjunto Clent[,:-;o de normas polticas y tcticas.'
.
~n la. base del Programa se encuentra la compresin cabal delgrado de desarrollo
~COJl':"mco y social de nuestra sociedad; de la forma y proporcin en que se entrelazan las
lormas de explotacin capitalistas con las feudales; las trabas con aue ~e enfrenta el

capi~smo en nuestro pas; las fonnas y proporcin de lapenetracin !le los monopoli~
yanquIs y el grado e nuestra dependencia econmica.
.-/
En fin, todas estas interrogantes se resumen en }:l- probema del desarrollo del
mercado interior para el capitalismo en la Repblic1>ominicana; cmo se ha venido
desarrollando? cmo puede impulsarse/panilla via independiente? y qu relacin
deb~ guardar,> y guarda efectiva.gt..ene;sta situacin con la revolucin d~ liberacin
nacIonal y con el transito !lacia t etapa socialista de la misma. ?
_
Estos punto~__-GOlStituyen la esencia del Programa. Slo cuando se logra
compren~r!os
posible hacerse una idea clara y visionaria cerca e las leyes de nuestro
Jl!0virreno como sociedad, de sus perspectivas y de la posicin y posibilidades de cada
clase sector social. Que nadie suefieque i gnorndolosPQdr hacer nada importante en
la direccin del movimiento.!
Al comprender estos problemas bsicos" se adquire una seguridad y perspectiva en la
lucha, en cuya base se encuentran las verdaderas leyes de nuestra sociedad, pudiendo de
esta forma, no slo hacerse unaidea cabal de todos los dems problemas que tienen como
base la vida y desenvolvimiento econmicos, como son la poltica, la sociologa, la cultura
y los problemas ideolgicos en general, sino que tambin lo gramos exponer todos estos
problemas en un cuerpo coherente de ideas y principios polticos, tacticos, militares,
organizativos, etc., los cuales le imprimirn seguridad y clarividencia a la actividad poltica
de los comunistas dominicanos.
Qarividencia... !Da la impresin de que estoy confundiendo la ciencia del Marxismo y
la poltica con el espiristimo y las "ciencias ocultas". Pero-S9bre esto ya Marx nos seala
en el 1 Tomo de "El Capital" que "La investigacin ha de tender a asmilarse en detalle la
matera investigada, a analizar sus diverSas formas de desarrollo y a descubrir sus nexos
internos. Slo despues de coronada esta labor, puede el investigador proceder a exponer
, adecuadamente el movimiento real. Y si sabe hacerlo y con~igue reflejar idealmente en la
exposicin la vida de la materia, cabe siempre la posibilidad de que se tenga la impresin de
estar ante una construccin a priori".
_
Una construccin a priori... ! Los comunistas dominicanos tenemos que llegar a
comprender el movimiento practico de nuestra sociedad de forma que podamos prever
con antelacin los cambios importantes que en ella ~e irn produciendo, para poder darle
una base verdaderamente cientfica a nuestraestratgiay tctica polticas. Y esto no es por
un simple afn intelectual ni un ideal de "perfeccionismo", sino porque es imposible
conquistar los altos;>bjetivoslel proletariado y dems sectores revolucio: naros, sin apoyar
nuestra accin en un cuerpo de ideas vivas verdaderamente objetivas y cientficas. No es
un baile ni un juego de pelota lo que estamos organizando y pretendemos alcanzar, sino la
conquista del poder por medio del derrocamiento violento <le las clases que lo han
detentado por siglos para sobre sus ruinas construir una sociedad nueva. Nueva en el
sentido econmico, en el entido poltico, enel sentido social yen el sentido cultural en
general.

es

De manera que si observamos el contenido de la frase de Marx que transcribimos

ms arriba, podemos ver que detraS de toda exposicin de un Prgrama y de una Lnea
Poltica y Tctica se encuentran el conjuntode concluCanes a que hemos hecho alusin
en estas lneas. As, la .copia recopilacin que durante afias hemos venido haciendo delas
conclusiones programticas y de Lnea Poltica y Tctica de los partidos Bolchevique,
Chino; etc., presentndolas como nuestros principios polticos concretos, han sido el
\. resultado, de un tremento y arduo esfuerzo de los comunistas, de los intelectuales
progresistas y de las masas revolucionarias de aquellos pafses, encaminados a resolver sus
problemas concretos, apoyados en los postulados de la ciencia marxista.
No hay forma de evitarnos ese esfuerzo. Todos los intentos al respecto han fracasado
estrepitosamente, sebasanen ilusiones, son puras ilusiones y de ilusiones no pasarn.
.
El Programa d'J 1899' del futuro grupo bolchevique en Rusia estuvo precedido, no
solo de la activir-. terica y practica de todos los demcratas-revolucionarios de la
segunda mitad del siglo XIX y de la actividad del grupo marxista de la "Emancipacin del
Trabajo" (18,83), sino__del gran trabajo terico realizado por Lenin en su monumental
obra "El desarrollo del Capitalisme en Rusia" (Editado en 1899...) yen sus obras "Acerca
del Problema de los Mercados"; y "Quienes son los Amigos del pueblo y cmo luchan
contra la Social democracia".

Asimism-=i~1emenle seaciJlo

Pmr;rama de lucha planteado por el ala

Mmtista-I.oisu del ran;; Comunista de China.,CIede 1921 a 1926.. principalmente a

traez de las.dbas"delamaadi ai~ Tse-Tung, "Anlisis de clase de la Sociedad China",

"Informe de Ja-Invstipn-~-~ 1~ ~el mov miento campesino" y
"Porqu puede existir el poder rojO en China"; t:!UYo precedido del trabajo y lucha de
nmcbas geneacioDes de in1electuales -revohu:ionariosy ~ L.as masas populares de china,
que. desde las guerDS ~ de la segunda mitad cJel sgia XIX y principiOi del
XX se proecupaban por comprender la sociedad china y buscaban la forma $ !iberarla
dela-doble dOJDnacin del impeJWismo Y el feudalismo. esfuerzo que continaron 19S
cin:ulos JD:lIXims. que desde el movimiento del 4 de Mayo (1918) empezaron a formarse
en China y en el ex:banjero. y cuya Qllminacin fu la organizacin de un grupo
Marxista-Leoista en aquel gtm pas. cuyo expbnente ms destacado en aquelfa poca de
la dcada del 1920 hasta hoy en da ha sido el camar.uIa Mao Tse-Tung.
Estas lineas no .son un intento de asustar a nadie ni de plantear un problema sin '
solucin sino de fuIcer un Damado a la seriedad ntelectual revolucionaria y una
exhOJ1aCn a la rectificacin y a la multiplicacin de los esfuerzos por encontrar el
camino correcto.
Ls interrogantes que aqu he expuesto constituyen la esencia del Programa. Su
solucin ~ coosttuye un gran paso. ApoyndouOi en las conclusiones que se
desprendan ~.'1IS misInas revolveremos el proNema de la exposicin lgica del Programa,
que no es ms que la exposicon de la lgica del movimiento practico, de sus leyes e
ihtencciones. y le damnos. founa a la Lnea Poltica. la cual esdistintadel Programa y se
apoya Jl l .

La Lnea Poltica y la Tctica

L~ Lnea Poltica no es ms que la exposicin ~la; obejtivos delproletariado como
clase (en lo inmediato. en lo mediato, para ambas situaciones); qu persigue a corto
p!azp: qu piensa sobre las aspiraciones de 1a& dems clases y sectres sociales y qu
actitud adopta fnm1e a las mismas? ; con quienes se une y.con quienes combate; bases y
proyecciones de esta unidad; etc.
- y si la Lnea Poltica traza metas apoyadas en las conclusiones. programticas, la
tctica no es ms que la forma. vas y mfoda; a aplcar para lograr esas metas polticas.
He aqu la relacin entre Programa. linea Poltica y Tctica. Lo organizativo es
reflejo de estos dos ltimos aspectm,.
_
.

B Programa es la solucin terica de la revolucin

De todo lo dicho se cbprende que el Programa es la ms grande conquista de la etapa

en la cual no existe el: Grupo y Partido Marxista-Leninista.
La lucha por el .Programa cubre todo un perodo de la lucha de l~. masas y de su
V3Jl8U3fdia poltica. y significa la ~n de la situacin de dispersin portica, ideolgica y organizativa en que: na; encontrarpos desde la Guerra de Abril de 1965,
periodo en el cual la oonsttucCin terica del Partido tiene predomiro frente a todas las
demas.
. ' .
.
Programa es. en fin; bl solucin teoricadeIarevolucin, sin la cual todo intento de
annzar con pi firme y ~oganzar a las masas para la lucha alrededor de un grupo
operativo Marxista-leninista se convierte en palabras vacias y conduce a la eS~~;"O~l'a y
la fustracin.
., .
.:-r

El

_d

No nos engaemos._ falta muchopor andar y este ~dar es pesado y duro gris
empl-;.ar un tmno ~tivo. ~o ~en .preten~ c~er~:. atajo "engaiar
~ .10 que ~ es e~ a SI ~~; ~orientar a las masas y sacrificar
muti1mente sus eDelgIaS JUVeniles y su mas prcado tesoro: su vida y la de sus int.lJlr...,
camaradas de lucha..
~
- .......
paI2

SITUACION POLITICA

y SUS PERSPECTIVAS

Todo el pan~oramaanre"'rior se de~olla d~ntro d~ una determInada situacin poltica,

nacional e jntemacional, la cual le sirve de marca histrico y de condicionante para su
accin. VefllDos:
La caracteri~tica fundamental de' nuestra revolucin es' su caracter
Nacional-Liberador. so quiere decir que luchamos; no sola ni principalmente contra un
enemigo interno, sino contr;t la potencia exterior que -nos coloniza. La lucha directa
contra los yanquis es inevitable.. Esta es una 'l.erdad que hay. que tomarla muy en serio.
Pero esta lucha- contra los yan.quis y su desarrollo exitoso no surgir exclusiva ni
principalmente por el simple hecho de que smos su colonia y nos explotan ni porque un
'sector importante de la pobllicin ha hecho llegue a hacer conCiencia de-esta situacin
sino principalmente por la certeza de la direccin poltica, por la clase que en ltim~
instancia conquiste la direccin de las masas y por la objetividad de su prog-ama y
prediCciones poltcas.
E;l desarrollo de los pases con caractersticas como el nuestJ:o y la lucha por su
liberacin, -obedecen a leyes generales y universales desarrolladas y sintetizadas
magistralmente por el camarada Mao Tse-tung y 'por la lucha del-Partido y pueblo chinos.
El camino de Mao es el aplicable en nuestro pas y en todos los de su misma
caracterstica, pero lo grandioso de este aporte,.que ha elevado a un plano enter~mente
- nuevo la ciencia del Marxismo, es precisamente su aplicabilidad a llrnueva poca que vive
la humapidad entera, cuya coyuntura principal. es la lucha de los pases coloniales y
semicolooiales contra el imperialismo internacionaL
Esto hay que comprenderlo bien para darle-su verdadero contenido al Pensamiento de
Mo Tse-tung, Marxismo-Leninismo de nuestra poca, evitando castrar as su caracter
revolucionario y creador. .
Para ubicarnos mejor, veamos lo. que deca Lenin,en 1919, acerca ,del perlodo que se
inicia deSpus del triunfo de la Revolucin de. Octub~de, 19.17:
_
"V<>sotros representais a las organizaciones comunistasy a los Partidos.ComuniStas de
distintos. pueblos del oriente. DebQ deeir <we si los J1olcbeviql,ies. rusos h'an cDnseguido
I'.ryrir una h-el:ia en el viejo imperialismo; inIQonindose' la tlea extraordinariamente

difcil, pero ex.....aodinariamente noble, de abrir nuevos caminos a la revolucin, a

vosotros, los representantes de las masas trabajadoras del Oriente, os espera una tarea ms
- grande y ms nueva todava. Se hace bien evidente que la revolucin socialista, que se
avecina para todo el mundo, en modo alguno consistir slo en la victoria del proletariado
de cada pas sobre su burguesa. (
) la revolucin ~ocialista no ser nica y
principalmente una lucha de los proletarios revolucionarios de cada pas contra su
burguesa; n, ser una lucha de todas las colonias y de todos los pases dependientes,
contra el imperialismo internacional. (.....) Los pueblos del Oriente se despiertan para
actuar practicamente y para que cada pueblo decida la suerte de toda la humanidad.
"Por eso creo que en la histnll del desarrollo de la revolucin mundial, que, a juzgar
por el comienzo, se prolongar muchos aos y exigir muchos esfuerzos, estais llamados a
d6sempear en la lucha revolucionaria, en el movimiento revolucionario, un gran papel y a
fundiros en esa lucha con la que libramos nosotros contra el imperialismo internacional.
( )

"Vosotros teneis planteada una tarea que no se haba planteado antes a los comunistas
de tgdo el mundo: apoyndoos en la teora y la prctica comunes a todos los comunistas,
debeis saber aplicar esa teora y esa practica adaptandoos a condiciones especficas, que
no se dan en los pses europeos. (.....)
'. .
.
"De. por s se comprende q~e,-definitivamente, slo puede vencer' el proletariado de
tod.os los pases avanzados del mundo, y nosotros, los rusos, comenzamos la obra que
afianzar el proletariado ingls, o -el francs, o l alemn; pero vemos que ellos no
vencern sin la ayuda de las masas trabajadoras de todos los pueblos coloniales oprimidos,
y en primer lugar de los pueblos de Oriente. Debemos comprender que la vanguardia sola
no puede llevar a' cabo el paso al comunismo. La tarea consiste en despertar la actividad
revolucionaria para que las masas trabajadoras_pongan de manifiesto su iniciativa y se
organicen, independientemente de su nivel de desarrollo; en traducir la verdadera doctrina
comunista, destinada a los comunistas de pases avanzados, a la lengua de cada pueblo..."

\.10:

Esta tarea '~ms grande y ms nueva"... "que no haba planteado antes a los
comunistas de todo el mundo" es la que viene a resolver magistralmente el camarada Mao
Tse-tung. De aqu el caracter universal (la estratgia y la tctica de la lucha de los
pueblos coloniales y semicoloniales) de la doctrina-de Mao y el peldao superior a que
este elev la ciencia del marxismo. (ver nota al pi de la pgina)
Todo aquel que pretenda darle un caracter distinto a los postulados fundamentales del
Pensamiento de Mao Tse-tung en la lucha revolucionaria de nuestro pas est condenado
de antemano a un estrepitoso fracaso. No podemos contraponer ni sustituir el
pensamieto teri'~o de los clsicos con el de Mao Tse-tu~g, ni contraponer este Iti~o
con la lucha por integrar el Marxismo-Leninismo a las condiciones concretas de nuestro
pas
y estas "condiciones concretas" van ms lejos que las que enumerabamos cuando
desglosabamos el contenido del Programa y ms lejos que los lmites del presente trabajo.

Perod o de cambios

La Repblica Dominicana vive un perodo de cambios. Las bases de los mismos se

relacionan con la contradiccin entre la estructura capitalista del pas y la superestructura
poltica,c;jurdica, etc. que los sectores dominantes, en complicidad con el imperialismo
norteamericano, nos imponen.

Nota: En el prximo nnlero saldr un art~ulo: "Qu es y q~ estudia el M-L en donde

analizaremos el caracter y la proyeccin del Pensamiento de Mao Tse-tung.'
-

Somos un pas predominante capitalista (en un muno capitalista), en donde el poder

del Estado descansa en los sectores ms atrasados del capital, en los grandes
_terratenientes, en el capital usuario, comercial y burocrtico, yen el imperialismo.
El. capital usurario y comercial en el campo se opone al libre desarrollo de las fuerzas
del capitalismo;
La vigencia del latifundista precapitalista, fundido con el capital usurario y comercial
en el campo, se oponen al libre desarrollo de las fuerzas del capitalismo;
El abultado capital comercial y el capital burocrtico (ligado umbilicaImente al
~stado) se oponen al libre desarrollo de las fuerzas del capitalismo;
La creciente dependencia de la economa monopolista norteamericana que estos
sectores propician y defienden se opone al libre desarrollo de las fuerzas del c.apitalismo.
Este nudo de contradicciones Parali.zan el desarrollo de las fuerzas pro.ductivas y
condicionan la crisis que vive hoy el pas. La misma no puede ser superada sin resolver
estas contradiciones- parte de ellas- en favor de las fuerzas del capitalismo industrial de
la ciudad y del campo.
Cada da se hacen ms palpables sus manifestaciones. Las vemos en la miseria creciente
del pueblo, en el desempleo crnico, en la crisis monetaria y la futura devaluacin, en el
xodo de las indusrias del Cibao haca la capital, en las agudas manifestaciones de
descontento del sector capitalista productor de arroz y tabaco, en el desarrollo unilateral
de la industria de la construccin;, en el subempleo de los escasos recu.rsos humanos.
calificados de que dispone el pas; en la ausencia total de planes de desarrollo; en la
inoperancia de instituciones de fomento, como son eLBanco Agrcola y el Instituto
Agrario; en la escalada del, asesinato y persecucin polticas; etc.
En fin, en la ausencia de un slido y creciente mercado interior para el capitalismo en
nuestro pas y en la constante jnestabilidad poltica.
Se acercan cambios en el pas. Eso es indudable. A impulsarlo~ deben contribuir todas
y cada una de las clases y capas interesadas en lo mismos: La burguesa democratica, la
pequa burguesa urbana y rural Y el proletariado. Cada una en base a sus objetivos
programticos y a su fortaleza y grado d~ desarrollo poltico y econmico.
La burguesa democratica, interesada en limpiar el camino al capitalismo y en lograr
cierta independencia con respecto al imperialismo, no tiene fuerzas ni disposicin
ideolgica para luchar consecuentemente :y hasta.el fin contra este, pero s es capaz de
luchar con desicin contra el feudalismo, contra el capital usurario y comercial del campo
y contra otros sectores econmicos que se oponen al libre desarrollo del capitalismo
(principalmente industrial) en el pas, as como lograr cierta independencia con respecto
al imperialismo.
La pequea burguesa rural y urbana no tiene los obstculos que tiene la burguesa en
la lucha contra el imperialismo, pudiendo sostener una posicin consecuente frente al
mismo, pero, por las caracteristicas que analizamos en el captulo 2, (pag .16) no est
en condiciones de dirigir eficientemente este proceso de cambios, tendiendo a colocarse
bajo el manto de la burguesa o del proletariado, dependiendo de la coyontur'a concreta
que estemos viviendo.
'
En lo que se' refiere al proletariado, siendo el ms consecuente luchador por la
~emocracia y los intereses de todo el pueblo, y significando toda conquista democratica y
toda lucha efctiva contra el imperialismo un paso de avance en su lucha por la Liberacin
Nacional, el Socialismo y el Comunism'O, est es la mejor situacin para sostener
firmemente el programa ms consecuente para esta etapa de la revolucin.
Esto en lo general, pero dentro de la etapa estratgica que 'Vive la Ievolucin
dominicana atravesamos un perodo en el cual el reformismo, como poltica de la
burguesa dem<x:ratia, viene tomando fuerza a escala continental, obligando a los
representantes conscientes del proletariado, y a los dems sectores revolucionarios, a
definir su posicin tctica fren.te al mismo.
El reformisrtto es hoy por hoy la expresin poltica de los sectores burgueses que luchan
Qor allanar el camino al capitalismo de algnos de los obstculos que mencionamos

/
\

anteriorme'nte sin romper definitiva y ~dicalmente con el imperialismo. En

consecuencia, el' reformism representa el aceleramiento del desarrollo capitalista sin
romper en forma definitiva con la dependencia del capital internacional.
, l desarrollo de un proceso de esta naturaleza en nuestro pas es un hecho que viene
adquiriendo fuerza en los 61timos aos p'resentndose la posibilidad real de que se
constituya en lnea oficial desde el poder del es~do. Este proceso viene condicionado en
lo econmico y sociaLpor las contradicciones que sealamos en prrafos anteriores, y en
lo poltico' por la ausencia de una.programa democratico-antiimperlalista c_onsecuente, de
un frente poltico nico de clases revolucionarias y de un correcto Partido Prolefrio,
leficientemente organizado y con slidas r-aces en la clase obrera industrial y en los
distintos sectores y claSes sociales revolucionarias y antiimperialistas. AsCmismo, por la
falta de desarrollo poltico y econmico de una burguesa industrial-nacional.
Hoy, dos dectores perfectamente diferenciados se disputan la hegemona en este
proceso,de cambio. Por un.ldo, la burguesa democratica, con un programa reformista,
con matices antiimperialistas. Por otro, los sectores econmicos y polticos en el poder _
(que identificamos al comienzo de este captulo), los cuaies instuyen la tempestad que se
avecina y pretenden realizar las reformas desde arriba, conciliando con los sectores ms
atrasados del capital y los terratenientes; y golpeando lo menos posible a quienes son y
han sido su base de sustentacin. Basta dar una ojeada al'ltim@ discurso de Balaguer para
darse cuenta de las primeras manifestaciones de esta ltima tendencia.
Ninguna de estas dos vas conducen a la verdadera independencia econmica, poltica
y social, y' ambas impulsaran, en distinta medida y pr9Porcin, el desarrollo del
capitalismo en el pas. Pero an as, no son igules, mas bien son' muy distintas.
La primera conduce al 9eplazamiento del poder de los sedores que obstaculizan el
_libre desarrollo del capftalismo en el pas, ~omo son el capital comercial y usurario en el
canpo, el abultado capital comercial"de la ciudad y los terratenientes, mientras que la
segunda pretendieao "adaptarse un poco a los tiempos", persigue su consolidacin
poltica y econmica, en base a la eliminacin de los sectmes ms irritantes ,de los
mencionados anteriormente, al tiempo que utiliza el aparato del estadO para "financiar"
el desplazamiento de la -actividad de la burguesa intermediaria delcampo y de algunos
,sectores de los .terratenientes, al sector de la actividad ipdustrial y comercial de la ciudad,
mediante !'compras" y "compensaciones" con fondos del tesoro pblico.
La primera va implica el desplazamiento del sector que hoy detenta el poder, con
tQdas las consecuencias que este acto acarre.8: violencia, desorganizacin del aparato. del
Estado; alianzl!S palticas, compromisos pblicos con el pueblo,- etc., planteandose
posibilidades de conquistas, democraticas importantes en eCpas. La segunda pretende
producir los cambios ,desde arriba, sin violentar el orden ac!Ual, y apoyado en eitismo
aparato militar-burocrtico.
A estas dos. perspectivas y caminos, el pr.oletariado debe oponerle su programa
.' democratico ;y . antiimperialista consecuente, su unidad con las dems clases
revolucionatias (con la "izquierda") en un frente poltico, y su propio mtodo de lucha.
Pero. los ce!Dunistas dben saber distinguir las 'posibilidades progresistas y avanzadas
que presenta la lucha de la burguesa democratica por desplazar a los sectores qile, en l~
intern.9, impiden su libre y acelerado /desarrollo como clase, definiendo con claridad las
coincidencias tcticas ,que' tienen Y,los camin,os que pueden' transitar unidos en forma
limitada. Esto, adems de que e~ consecuente con el grado de desarrollo de nuestras '
fuerzas y con la cnveniencia de los cambios que este sector propicia puede propiciar, se
~orresponde con la necesidad de evi~ por todos los medios la consumacin de los plans
--reformistas ,desde la cumbre del Estado, lo cual consti~uye una'posibiidad real y un paso
de retroceso en la lucha. cdel pueblo, de graves e! in.calc~labls consecuencias. Deca al
. respecto Lenin en 1902: " ... los representantes de esta l~ma tendencia (se refiere a los
democratas burgu!lses) ~on aliados naturales y deseables de la social democracia, siempre
que se trate de objetivos democraticos suyos, objetivos que la situacin actual de Rusia
pone en primer plano. Pero es condicin indispensabe parlJ. esta alianza que l~ socialistas
tengan plena posibilidad de revelar a la clase obrera el aniilgonismo 'hostl entr sus
intereses y los de la burguesa:' 2.
.

Hay que tomar muy en cuenta al analizar el problema de la actitud a tomar frente al
proceso que hoy vivimos, que si la situacin' sigue desarrollndose en base a las
condiciones objetivas que hoy la condicionan, los cambios haca el capitalismo, sin
romper de raz con la dominacin del capital monopolista e~tranjero, cuentan y contaran
con la tolerancia deltnIperialismo yanqui y de otros centros de poder capitalista en el
. mundo, con la simpata militante del movimiento reformisM, con matices revolucionarios,
que a escala continental ha empezado a desarrollar la burguesa, 'y con el patrocinio de la
burguesa democratica de tipo reformista en nuestro pas.
Asimismo, haca este mismo objetivo conduce la potica que en todo el continente
desarrollan los re'isionistas sovieticos, los cuales le disputan a los yanquis la direccin de
este proceso, y al fracaso a nivel continental de la poltica aventurera (foquista)
propiciada por la direccin del Estado y Partido cubanos, y la lnea de conciliacin con el
reformismo que estos han empezado a propiciar, dndole categora de "revolucin"? .procesos de esta naturaleza que hoy se vienen desarrollando en la Amrica Latina.
De manera que en base a su situacin ojetiva, a la de las dems clases y capas socialf
la situacin nacional e intemacionl, le corresponde al proletariado consciente el
actualidad luchar por:

Oefinir su base programtica y construir su partido Poltico;

Impulsar las tareas democraticas y aritiimperiaJistas de esta etapa de la
revolucin dominicana;

Unrse solidamente con los sectores sociales gue son capaces de mantener
en la actualidad una'consecuente posicin de lucha contra el imperialismo
y por la democracia; y
Denunciar la inconsecuencia e incapacidad de la burguesa.democratica en )
la lucha por imprimirle en caraeter autenticamel'L "'t.iimperialista a los
carobios que !'e ;>n"_:- - .

1'\1 tiempo que se esfueIZa por alcanzar .estos claros objetivos polticos, el proletariado
apoya la lucha de la burguesa democratica contra el feudalismo y dems enemigos
internos del libre desarrollo del capitalismo y apoya su lucha por la derr.ocracia,
estableciendo una unidad poltica de tipo tctica alrrededor de estos objetivos
limitados,tratando por todos los medios de que este sector adopte, dentro de sus actuales
y reales posibilidades, las posiciones ms consecuentes posibles,y apoyando su lucha por
el poder. Asimismo, el proletariado se opone energicaroente a los planes reformistas de los
sectores en el poder, aclarando por todos los medios a su alcance la imposibilidad de que

~ pu~blo se beneficie

E;b 10. mas mnimo con medidas de este tipo y la trampa que estas
constituyen para la lucha por la democracia interior.

"l. Aunque en el 'pr.oximo ndmero de "Nuevo Rumbo" aiializaremos ampliamente el

fenmeno del reformismo en nuestro pas, queremos adelantar que el 6ltbno discUlSO de
Balagtter es una de las primeras manifestacion~ p(blicas de esta 6ltima tendencia. ESta
afirmacin est basada, no lW10 por eLcontenido del mismo sino por sus antecedentes.
Balaguer es la cabeza de un estado buroerf.tico-lnilitar que controla y maneja a su
voluntad, no solo el presupuesto del estado sino tambin ms del 50 del capital
industrial del pas, lo. cual le d cierta capacidad de maniobra con respecto a los dos
sectores sociales que componen y se diSPutan el monopolio del servicio del
estado.
Estos son, el sector de los terratenientes, la burguesa comercial y usuraria
(intermediaria) del campo, la.abultada burguesa importadom-exportadora y el sector de
la burgues(a propietaria de las ''industrias'' ilrocesadoras de materias- primas
semielabomdas en los Estdos Unidos y ensambladoras; y por el otro, la burguesla
industrialista de la ciudad y del campo, la cual est objetivamente interesada en la
tmplementacin de reformas que aceleren el desarrollo industrial y el avance del
capitalismo en el pas.
Por apoyarse fundamentalmente en el primer sect,or y en el imperialismo, durante sus
5 aos de. gobierno, Balaguer ha conducido al pas en una profunda crisis econmica, que
aunque an no ha producido crisis, la misma es previsible. Esta circunstancia, sumada a la
poltica del imperialismo, son las premisas bs cas que nos permiten presentir el
desarrollo de un"Proceso de tipo reformista en un fu~o prximo en el ps.
La poltica reformista desde el poder representa'una conciliaci6n con los sectores ms
atrasados del capital y los terratenientes. y no trae ning(n beneficio importante para el
pueblo. qi econmico ni .polf'tico. A los comunistas le corresponde luchar contra este
camino, denuncindolo como lo-que es, un intento de frenar las medidas ms profundas
a que inevitablemente conducifm la futura crisis econmica, la reactivacin del
movimiento de masas y la lucha del sector democrtico de la burguesa por la aplicacin
de un programa reformista, con matices revolucionarios.
Apoyar, aunque sea "eXigiendole" cambws importantes, las medidas reformistas y
demaggicas planteadas por Balaguer significa leila1izar la conciliacin y la estabilizacin
de los sectores ms atrasados del pas, adDptando el camino ms doloroso para el pueblo
y cerrmdole las puertas a cambios de ms importancia, posibles de realizar si se aislan a
los terratenientes y a la burguesa intermediaria y se desenmascara el contenido del
reformismo que se trata de implantar desde el poder. En este sentido, la posicin del
Partido "Cmunista" Dominicano (revisionista), planteada en su comunicado de El
Nacional de fecha 12 de Marzo 6ltimo, baio el rimbombante ttulo de "LOs comunistas
frente al reformismo" es sumamente reaccionaria y constituye un eslabn mAs dentro de
la cadena de conciliacin de estos revisionistas.

POR UN NUEVO RUMBO

4
y
I

entonces qu? qu debemos hacer y por dnde-cempezamos?

Por la organizacin de un organo terico que permita darle una base y orientacin al
movimiento. es esta la primera (no la nica) tarea practica que tenemos por delante los
Marxista-Leninistas en nuestro pas.
En los captulos precedentes hemos visto cmo el movimiento Marxista-Lenista se
encuentra hoy disperso y fraccionado, sin una slida bas~ terica y programtica, en
medio de una situacin poltica donde se van creando condiciones para futuros cambios
sustanciales.
En la situacin en que se encuentra hoy el movimiento revolucionario de nuestro
pas, el carcter_y nfasis que en crculos revolucionarios se le.4mpnme a las consignas
acerca de la "unidad de los Marxista-Leninistas"; "preparacin e inicio de la guerra
popular"; "lnea militar M-L"; "el camino independiente del proletariado"; etc. le da un
carcter huecoeinconsistentea Jas mismas, ya que estas ~on inalcanzables a travez de los
caminos y vas que se estn transitando.

La construccin terica tiene pnoridad

Debemos cogeflel buencarnino. Hay que darle una solida base terica al mVimento,
multiplicar los e-sfuerzos por 'Organizar un ncleo de revolucionaros M-L y empezar a
establecer vinculas de nuevo tipo con los sectores ms avanzados delproletariadoindustrial
de la ciudad' y del campo. En ,estos momentos, la construccin terica del futuro partido
M-t tiene prioridad sob.re las dems tareas. Y no es que sea la nica. N. Darle este
caracter es ,castrarla antes de empezar. Es s -la principal, a la cual estn subgrdinadas las
dems, pero no puede realizarse sin combinarse y servir al conjunto de tareas practicas
que le dan vida a la t.ctica del proletariado en el momento actual.
Estarnos en la etapa de crear y reforzar el vinculo de las ideas~ el prestigio de las ideas.
Primero entre los msvimzados y en cada una de'las fracciones potenciales que. hoy tienen
posibilidad de crearse y desarrollarse en elseno de los grupos que luchan con
'posibilidadeses por el Marxismo-Leninismo, y luego entre todas estas fracciones.

Es preciso comprender que slo en base a la unamidad alrededor de una serie de ,

criterios terico-programticos acerca de la realidad econnca y poltica, y de la
estratgia y tetica de la revolucin,as como ~de una ftnne practica consecuente con estos
crtetios, se podrn crear slidas bases para avanzar y para atraer,a una actividad comn.a .~;_
los sectores ms avanzados del pas.
.'

Antes d que unirnos definamonos con precisi~ y claridad

O'e ~qu que crear esta base terica es. el objetivo practico inmediato de los
Marxsta-Len'lstas, y esto slo puede conseguirse, en las condicones de nuestro pas,
apoyado en un organo terico, -a travez del cual pueda organizarse e impulsarse la
propaganda efe las ideas-programticas bscas, la actitud practica cotidiana y el estdio ,de
la ciencia marxista, para todos y cada uno de los hombres y fracciones que puedan
impulsar el pesanmento y la accin de los comunistas en cada una de las organizaciones
hoy existentes para aquenos .que hoy se encuentran dispersos, -sin nlitar en ninguna de
estas <?rganzaiones, y para aquellos que orgnalmente se organicen ~ededor de dicho
organo.
Sealaba Lenin en el ao 1900 "antes ~ unrnos y pata unirnos debemos definirnos
con precisin y claridad" y agregaba 4 aos despus (en 1904), refirendose a la poca
que sigui a este sealamiento: "Antes nuestro partido no era una Wlidad formalmente
. organizada sino simplemente una suma de grupos aislados, r~n por la caal no exista, no
poda existir entre ellos ms relacinque la dela influencia ideolgica. Ahora, somos ya un
.partido organizado, y esto entraa la creacin de una autoridad, la transforamcin del
prestgio de la idea en el prestigio ,de la aut?ridad, la sumisin de los. organismos inferiores
a los organismos superiores del Pat:tido".
.
.
.
O sea, antes que todo, combinados esfuerzos tericos y practicas en el objetivo de
definir las posiciones poltico-programticas. Aluededor de ellas, en base a su prestgio,
se forja la unidad, unidad basada enJa fuerza de las ideas y de la practica revolucionaria
que se orienta con estas ideas y le sirve.a las mimas, y luego esta forma de Unidad va
dndole paso a una nueva basada en la autoridad de los organismo drgentes)os cuales
son los principales forjadores, e impulsadores de las ideas' que le sirven de base a toda la
actividad del Grupo Partido.
. ' <_
y es que no puede establecerse una autorida.d que sirva de sostn a una s61ida
. organizacin, sobre la base de la dispersin poltica e ideolgica que hoy prevalec~ en el
medio revolucionario dominicano, y particularmente, dentro de los sectores marxistas.
Esta no es una experiencia exclusiva de los comunistas donnicanos, sino de todos los
movinentos proletarios exstosos, Y' particularmente de los bolcheviques encabezados
por Lenin y los M-L chinos encabezados por Mao Tse-Tung.
No existen an en nuestro pas verdaderas fracciones M-L, unidas alrrededor de un
conjunto ntegro y coherente de ideas programticas acerca del rgimen
. econmico-social y la revolucin en nuestro pas.'
/
Existen ~ un nmero de organizaciones revolucionarias en cuyo seno se ha venido
luchando por el marxsmo y difundiendo sus postulados tericos, pero -sinque hasta la
fecha hayan podido. utliz~ la ciencia Id~, ciencias par~lucionar los principales
problemas que la palpItante VIda de la revoluclon nos plantea a todos los que pretendemo~
contribuir a su desaJIollo y realizacin.
.
El futuro Grupo y Partido Marxista -Leninista no surgir al margen de estas
drganz~cion~~: que integran lo que en nuestro pas se denomina "la izquierda
revoluclOnana . Pero una cosa son las fuerzas potenciales contenidas en cada uno delos
grupos actuales y otra es la esencia y naturalezade esos grupos, tal como hoy exsten.
.~, correcto es apreciar en ~u J';l~to valor l.a calidad revolucionaria dI;: estos grupos y su
tra?IClOn en la luch~ yor la difu~10n de las ~deas del. ~arxsmo, apoyarse en esto para
estunular la formaclOn de fraCCIones Marxtsta-Lemmstas en su seno e impulsar U
desarrollo y consolidacin, como partes que ,son die futuro G~po y Partido
Marxista-Leninista en 1J.uestro pas.
.t

y esta tarea solopuedeser cumplida por un combativo organo teorico con

salida regular.
.
.
Este organo no podr ejercer un importante papel si no es capaz de'
organizar a su alrrededor !.In gn,lpo operativo de militantes
Marxista-Leninista, si no encuentra eco entre los sectores ms avanzados de
cada uno .delos dems grupos, si no desarrolla u~ creciente nmero d-;
propagandistas en elseno de estos grupos, y si estos propagandistas no se van
organizando en una f~accin Marxista-Leninista en cada grupo de cuestin.
Para esto, dicho organo deber ser portador de las ideas ms avanzadas y
visionarias, tiene que darle respuesta en sus paginas a los "malditos'"
problemas de hoy, a. todos y cada uno de los problemas que comprende la
lucha de los rl/iarxista-Leninistas dominicanos, todo esto dentro de una visin
estratgica (de largo alcance) acerca de las dos etapas fundamentales de !a
revolucin.
Es'ta Tremenda labor no la pueden ejercer todos y caduno delos organos
teoric'os hoy existentes, los cuales ejerc en un papel de segundo y tercer orden
en cada grupo, estan 'imbuidos. delos vicios y posiciones polticas
predominantes durante aos, ejerciendo a lo sumo una deficiente tarea de
agitadores polticos, nunca de propagandistas Marxista.."leninist'!s.

Hay que crearlo

Este organo tiene que ser un organo de nuevo ti~o, y hay que creatlo.
Al plantear la creacin de un nuevo organo terico, no estamos
descartando que cualquiera de los que hoy existen puedan cambiar de
caracter, en un agudo proceso de lucha, ni tampoco qUf! cada fraccin M-L
haga uso del organo de su grupo para organizar ta discusin y accin
alrrededor de los problemas y puntos de vistas esenci.lles. N. No se descartan
ninguna de estas posibilidades. Mas bien deben estimularse. Pero el
organizador y orientador de esta labor tiene que ser, por el momento, un
organo terico que hoy no existe, un organo portador de las ideas ms
avanzadas, creado a travez de un gran esfuerzo trico y practico.

Un gran esfuerzo terico y prctico..... Indudablemente que ser- un gran esfuerzo.

Pero esto no es suficient. Se hace necesario tambin que nos desembaracemos de todo el
sectarismo y la estrechez grupal acumuladas durante aos, y poner la vista en el futuro,
porque si por no desembarazamos de estos fll:ldos ahogamos en el sectarismo y la
estrechez los' esfuerzos que puedan aunarse y el gran papel que pueden ejercer las ideas
cuando estas se corresponden con la realidad y la marcha futura-de los acontecimientos,
habremos desperdiciado parte de los grandes esfuerzos y la tensin de fuerzas que hoy se
estn aunando en el futers comn de conq~istar la unidad de los M-L dominicanos en
base a un programa, lnea poltica y tctica comunes.

. Las tareas del rgano terico

De todo io qUe aqg venimos exponiendo Se desprende que el desarrollo de una
. generacin de MarxlSt3$ ~n- nuestro pas; ef desarrollo de fraccloes' proletarias y la
cre~cil de 'las baSes tricas y practicas para la futu~ ufiidd alrededor qe-un ~po
nico; cubrira un dilata~o pe~odo de tiempo, inge~tes dificitades y un grande y ~duo
esfuerzo. Pero difiuitd no "significa imposibilidad.-Lo importante- es tener la- ctteza de

/'

haber elegid,o el camino correcto. Ya de por s esto significa un importante paso hat:ia
adelante.
Partiendo de 'todo lo que aqu hemos venido exponiendo, y tomando en cuenta el
grado y forma de desarrollo del movimiento marxista y de las condiciones objetivas y
subjetivas en, nuestro pas, las tareas del rgano terico sern de tres tipos distintos:
Ser un propagandista
de las ideas programticas a que hemos
hecho alusin en tod9 este trabajo; organizar la. discusin y desarrollo
terico de las misnias; plantear los temas a discutirse y de~ollarse,
orien~do adems en la forma acerca: de cmo enfrentarlos, o sea, el
mtodo para abordarlos; se har eco de todas las ideas avanzadas
plan teadas por otros sectores; estimular el movimiento
intelectualrevolucionario 'para que desarrolle sus inquietudes ,en el campo
. de la. economa pol~ica, la historia, sociologa, etc.;' combatir
fmnemente, pero a travez de un mtodo proletario, ajeno a la estridencia,
sectarismo y estrechez de la pequea burgues~ todas las tergiversaciones
del Marxismo-teninismo y las-pretenciones proletarias de una serie de
sectQres de la pequea burgues revolucionaria y de la bUlID1esa
"marxista".
I

Ser un organizador
de la actividad prctica y la lucha del grupo
que lo edite y de todos aquellos propagandistas de sus ideas. an se
encuentren en otros grupos (esta actividad prctica tiene relacin con las
conclusiones que aqu hemos venido planteando y las que expongo en el
Apndice que sigue acerca de las tareas en los distintos frente de trabai<,.
. Ser' un orie~tador....... del estdio s~temtico de'la ciencia marxista,
en sus cuatro vertientes: de la economa poltica, de la filosofa, de la
poltica y de la tctica.

Los rganos tericos que hoy en da existen no llenan una funcin' ML. Ninguno de
"los' 'grupos le d el 'verdadero papel que le corresponde en el momento actual; sus
organizadores no tienen un..programa y lnea poltica M-L ni saben cmo abordar la tarea
de conquistar este alto objetivo; no salen con regularidad; hacen culto a la espontaneidad;
van i la zaga de los acontecimientos; reflejan en sus pginas lo que ya el pueblo viene
hablando hace ti~mpo; a lo sumo son malos agitadores, nunca propagandistas del ML.
Organizar y consolidar este rgano terico de nuevo tipo no es tarea fcil ni de corto
alcance. En el logro de la misma est en juego un .nuevo esfuerzo por sentar las bases para
la unidad de los comunistas dominicanos en un.grupo operativo-militante.
A nuestro favor tenemos la enorme experiencia acumulada.por el movimiento marxista
de..nuestro pas.
de. ms de una d~ada, la.ac~dad de una serte deorPnizaciones
que por. diStintas vas y mtodos luchan por desbrozar el camiDo4e la !eVOlucin, la lNse .
terica .adquirid~,en esos aos de lucha y la vehemencia con que los !ev.oklcioUl1os Y, el
pueblo..trabajador desean la unitWi..de las ~.ms sanas- Y avanzadas del ~
Apoymoos en estos factores, mire~os crticamente elpasado'Y aprestmonosA aItrir
nuevos y protnisorios SUlOOS para el pOlVenir.

travez

LAS VERTIENtfES DEL TRABAJO

~N

SU CONJUNTO

Hasta aqu hemos venido soteniendo -que la tarea ms importante que

tienen todos aquellos que luchan por el M-L en nuestro pas es la de
CREARLE UNA BAS~ TEORICA AL MOVIMIENTO, Y FUNmRLO CON
LOS SECTORES MASAVANZADOS DE LA CLASE OBRERA DE LA
CIUDAD Y DEL CAMPO, Y QUE PARA ESTO DEBEMOS EMPEZAR POR
ORGANIZAR UN ORGANO TEORICO QUE IMPULSE LA PROPAGANOA
y DESARROLLE LAS- BASESPROGRAMATICASDE LOS COMUNISTAS
DOMINICANOS, ORIENTE E IMPULSE SU ACTIVIDAD PRACTICA Y
ORGANICE EL ESTUDIO DE LA CIENCIA QUE NOS LEGARON Marx,
f;ngels, Lenin, Stalin y Mao CON LA INDICACION EXPRESA DE
DESARROLLRLA y APLICARLA A LAS CONDICIONES CONCRETAS
DECADA PAIS y EPOCA HISTORIACA.
La organizacin de este organo terico es la primera tarea practica del
movimiento, pero esta carecera de sentido si no estuviera acompaada de
otras impoFtantsimas, de las cuales dicho rgano es pricipal orientador y
planificador. Porque no es un grupo de intelectuales-publicistas lo que
corresponde crear y organizar en nuestro pas, sino un gr~o
o~rativo-militante de propagandistas, paso previo al nacimientode slidas
fracciones
lsemm as en todos los centro i orta te e r
'0 y
resl encl revolucionaria, las cuales deooran unin en el futuro en un grupo
~
- Est en primer orden la construccin terica del f~tUfO grupo M-L; tos
~ -comunistasdominicanos debemos enfrascarnos en la lucha por vertebrar un
programa M-L, porque la conquista del programa significa la culminacin de
la lucha por construir el grupo M-L, base del futuro. Partido de los
trabajadores dominicanos.

Pero precisamente, un Programa es una gua estratgica de accin, en cuya base est la
solucin correcta de todos y cada uno de. los problemas importantes a que se enfrenta hoy
nuestra scie.dad progresita, en su marcha hac;ia la liberacin nacional y el socialismo. Y
los problemas no se solucionan al margen de la practica; los problemas de un pas se
solucionan en la lucha de las masas del pueblo.

As surgen las distintas vertientes de trabajo relacionadas con el nacimiento y.

desarrollo del Grupo M-L., a las cuales le corresponden sendas orientaciones en el plano
terico.
Este trabajo no est dedicado a solucionar todos y cada uno de estos problemas. Si asi
fuera, yahubieramosandado el camino que a9u ~recisame~te afirmamos que emp~z~mos
a desbrozar. Pero s vamos a hacer una smtesIS de las-ldeas que sobre las dIstmtos
problemas hemos venido sosteniendo, unas veces individualmente, y otras en compaa de
los camaradas Horacio, Alfredo, Pedro, Arturo y Ezequiel.
.
Ya aqu hemos desarrollado el tema sobre la construcci0':l del Partido y sus
problemas; el programa y la tarea de organiza"r la elaboracin y difusin de un organo
terico de salida regular. Veamos otras vertientes del trabajo revolucionario de los
comunistas;

La lucha en el campo y el programa de accin de los comunistas

En la V Parte "del libro "Santo Domingo: Evolucin Revolucin? se planteaIl
todos nuestros criterios acercadela situacin actual de la lucha enel campo, el Programa
agrario delos comunist?s, el sector fundamental en el cual apoyarse y la lnea poltica a
seguir frente a las distintas clases y problemas fundamentales.
Dice sirItticamente:
- El capitalismp penetra y avanza en los campos dominicanos, generando dos procesos
fundamentales: la evolucin de los latifundios feudales en latifundios capitalistas, y la
desmtegracin de la vieja comunidad campesirIa de tipo feudal.
. - El avance del capitalismo agrario en la forma particular en que lo hace en nuestro
pas, trae consigo, no solo el crecimiento numric04de la clase de los obreros agricolas en
detrimento de la pequea burguesia campesirIa ms pobre, sino tambien su concentracin
en las zonas y regiones endonde el capitalismo se impone casi absolutamente;
- Todos los grupos dela pequea burguesa revolucionaria, que pretenden guiarse por la
doctrina marxista, siguen aferrados a los viejos esquemas, ajenos a los procesos q4e hoy se
desarrollan en nuestros campos, sosteniendo el atrasado y reaccionario (reaccionario
d~sde el punto de vista del M-L) programa del "reparto igualitario" (tierra para quien la
trabaje);
-/
- La burguesia de tipo reformista," por el contrario, sostiene un vago -vago por lo
irIdefirIido- programa e nacionalizacin de las tierras, organizacin de loscampesinos par
el usufructo de dichas tierras y libertad~parala libre organizacin de los obrerqs agrcolas,
que de materializarse, impulsara el desarrollo del capitalismo agrario y la liquidacin del
feudalismo por la via ms rpida y conveniente para el proletariado y la revolucin;

. - El pr01etariadoconsciente debe enarbolar con firmeza la consigna.de la Nacionali~acin

"general y paulatina de todas las tierras. Esta es- la ms consecuente con la lucha p~r .
elirnirIar tOGOS los restos de las relaciones feudales y acelerar el desarrollo capitalista por la
via I:lls rpida. Junto a esta consigna programatica,el proletariadodebe enarbolar tambin
las de: confiscacin general de l gran propiedad territorial de tipo feudal; limitacin de la
propiedad territorial burguesa; eliminacin de todo tipo de intermediarios en el proceso
de produ,ccinJ y comercializacin de los productos del agro y en la asistencia tecnica y de
planificacin a todoslos pro'ductores del campo, y libertad para la libre organizacin del
proletariado agrcola;
I
- El despertar que en los aos 1967-68 se desarroll en el movimiento campesino es
un grande y progresi~ta a~~ntecirniento, tiene un caracter legtimo y revolucionario, ~ero
~o amenaza ,en lo mas. mlOlffiO el poder de los grandesyropetarios y el capital agranode
tlpo comercil y usurano. Al reconocer su caracter legtimo, progresista y revolucionario,

debemos tomar la deterrrilnacin de darle un nuevo rumbo, porque su actual destino es la

impotencia y la fustracin, aunque dt todas formas es un movimiento progresivo, que abre
nuevos surcos y contribuye al avance de las fuerzas del progreso en el agro dominicano:

, - La lucha en el campo no debe ir dirigida exlusivamente a eliminar el feudalismo, sino

a eliminarlo por la via ms consecuente y frustrar los intentos del capital comercial y
usurario de consolidar su hegemonia y poder;
- El sector social fundamental en el campo es el proletariado agrcola, constituye la
fuerza y el apoyo fundamental, consecuente hasta el fin, por las reivindicaciones ms
revoluc~onaria en neuestro agro.
.
- Sin el proletariado agricola, actuando como clase social, con sus reivindicaciones
propiaS, no hay programa campesino consecuente , no hay revolucin agraria ni mucho
menos, guerra popular._
- Ningn Partido pu~de endilgarse el calificativo de partido de masas y 'partido
consecuente, sin contar en sus filas con firmes cuadros obreros, surgidos de la lucha en el
campoy sin arrastrar importantes secto.res de esta clase social a una actividad poltica
consciente;
- Pero el trabajo enel seno del proletariado, agrcol slo adquiere una perspectiva y /' proyeccin estratgicas si se realiza fundamentalmente en aquellas localidades y regiones
en donde su grado de concentracin es mayor y donde esta, tiende a crecer, tanto
numrica como organizativamente, y si esta actividad es realizada en base al programa ms
consecuente ya una visin clara de las perspectivas del movimiento;

- Todos los criterios tendientes a hacer de las regiofies "atrasadas" del campo, dondepredominan los campesinos pobres pequeos propietarios y campesinos sin tierra, el
centro del trabajo de los comunistas, en base a una supuesta lnea de "base de apoyo" y
de que la nuestra es "una guerra campesina", de que:estas son las regiones optimas para
hacer resistencia al imperialismo y la reaccin criolla, y de que el centro del Programa
agrario es la consigna de "tierra para los campesinos", todos estos criterios, repito,
,obedecen a la poltica y estrechez de la pequea burguesa revolucionaria, deseperada y
sin visin estratgica. En fin, todos 'estos criterios, a pesar de todas- las innovaciones
ideologicas (encomiables) que las acompaan, no son ms que repeticiones de criterios ya
aplicados por la izquierda revolucionaria en los ltimos 11 aos, los cuales deberan haber
sido superados y sustituidos por un programa de accin ms consecuente. Y no solo
obedecen estos criterios y a 'una concepcin poltico-ideolgica propia de la pequea
burguesa, sino a la estrechez terica y al desconocimiento de nuestras realidades, y de las
perspectivas reales del desarrollo econmico e histrico de nuestro pas.
- De manera- que el trabajo practico-poltico en el campo es fundamental, pero este
adquire su verdadero significado euando se apoya en este conjunto de criterios tericos. A
desarrollar y enriquecer estos criterios y a organizar una actividad practica enel campo, de
nuevo tipo, deben ir dirigidos parte de los esfuerzos del organo tericc
Marxista-Leninista y del grupo que tienda a organizarse alrrededor del mismo.

La accin dentro del movimiento obrero

En Febrero de 1970, en el libro "Santo Domingo: Evolucin RevoluciJ
se planteaba:
"Una de las car-cteristicas ms negativas de la situacin de lucha por la que atravies
el pas es la ausencia de una actividad consciente del proletariado, el cual desarrolla tod
su energa y recursos siguiendo los esquemas y posiciones polticas de la burgut '
democratica y pequea burguesia, y bajola direcr:in casi absoluta de esta.

"Al proletariado le toca luchar por la solucin de todo problema democratico general
que afecte a cualquier sector de las masas al tiempo que desarrolla una lucha intransigente
por los intereses propios de su clase y por alcanzar y reforzar su!direccinen el proceso.
"Precisamente, el hecho de que en el trabajo que aqu expongo aja consideracin 'de
los revolucionarios dominicanos, no incursione en la solucin de los problemas que se
relacionan con la situacin poltica, econmica, ideplgica y organizativa de esta clase y
la lnea de trabajo en la misma constituye una falla de mis posiciones t.e!icas, la c!'1a! se
corresponde con la influencia que todava ejerce en el grueso del mov~ento socIalIsta
del pas todo el conjunto de concepciones propias de la pequea burguesla, fuertemente
predominantes an en-el movimiento de "izquierda" dominicano, y, como to seal en la
introduccin, al hecho de que la practica de}..Itimo ao y medio la he desarrolla,do en
otro sector de las masas populares, lo que me dificulta P9r el momento hacer
planteamientos qliese salgan de los estereotipos tericos de los cuales ya mucho se ha
abusado en nuestro pas.
"Ms que excusarnos por esta deficiencia, todos los que luchamos por desarrollar las
posiciones del Marxismo-Leninismo debemos aprestarnos a la accin por enfrentar y
resolv~r este importantsimo problema teri~o y practico.
"En una Repblica Dominicana que se encamin~' cada vez ms hacia el modo
capitalista de produccin, el proJ'etafiado (urbano y rural) no solo esJa clase dirigente en
el aspectd poltico-ideolgico, sino que constitirii el grueso 'de los militantes y
simpatizantes activos del Partide Proletario y el grueso de los combatientes de la
revolucin. Y aunque dentro de los dos sectores del- proletariado, el rural sea por su
numero el ms importante, en su sector industriald~ la ciudades donde se dan las mejores
condiciones para forjar los ms destacados y firmes -luchadores pqr el socialismo y la
liberacin nacional.
"Pongamos nuestros esfuerzos tericos a enfrentar la solucin de los proble~s
relacionados con este vital problema; aprestmonos a concentrar nuestra actividad
practica' en el seno del proletariado industrial (agricola y urbano); es momento de tener
bien presente el principio de que el Partido Comunista es la fusin del socialismo con el
movimiento obrero espontneo".. (pags. 58-59).
...'
En casi dos aos de actividad la situacin no ha cambiado en lo ms mnimo, a no ser
la conciencia queen forma indjvidual vienen haciendo sobre.este vital problema una serie
de sectores dentro del movimiento marxisfa de nuestro pas.
Hay que. empezar a superar esta situacin. Se hace necesario.. desplegar todos los
recursos disponibles en la tarea de ir estableciendo circulos marxistas y militantes de las
ideas del socialismo en el seno del proletariado industrial de la ciudad y del campo, al
tiempo que nos esforzamos por ir desterrando la influencia poltica e ideolgica casi
absoluta que Ja pequea burguesa Ievolucionaria y la burguesia democratica ejercen en
los sectores ms combativos de esta clase, y creando poco a poco, una resistencia activa
contra la arbitrariedad que carateriza a este rgiinen en 10 que se refiere a los ms
elementales derechos de la clase obrera.
Lo que aqu soste.nem?s no dejaran de ser simples frases altisonantes y hueeassi no
enfrentamos las tareas teoricas quese relacionan con esta actividad practica si no nos
enfrascamos en elestdio de:lasituacin concreta de la clase obrera industriaf desde el
punto de ,!,ista de:
'
-Su situacin politic-ideologica..... bajo qu influencia se encuentra qu grado y
cuales clasificaciones pueden establecerse dentro de su seno...
'
-Su situacin organizativa

Qu porcentaje de la clase se encuentra organizada

e~ .sindicatos. y otros tipos de organizaciones clasistas, y qu influencia ejercen los

dlStI~tos parttdos y grupos en estos sectores? cul ~s la situacin y posibilidades del

amplio sector que no est encuadrado en ningn,~ipo. de organizacin?

-Su situacin econmca.,..... Cul es el salario promedio de los obreros cut) empleos
fijos? EYJste una arstocraci~ obrera en nuestro pas? La situacin econmici del resto
de clase, tanto en e'! campo como en la ciudad.
~Su grado de movlidad

Cules son y en qu direccin se desarrollan las

de crel.imiento de la clase obrera de la ciudad y del campo? Las actuales
concentraciones y Sus perspectivas. Los trabajos temporeros y estacionales. En qu grado
estan siendo afectados los, obrero.s agrcolas por la introduccin de una tcnica ms
avanzada? Caractersticas de los sectores que se desenvuelven en estas cQndiciones, etc,

tendencia~.

Todos estos problemas debemos enfocrlos desde el punto

desarrollo) y en relacin con los dems sectores sociales.

"

VIsta histrico (en

:.'U

.
Hasta aqu los pl.s import~ntes frentes ~ trabajo. Sobre el problema de la lucha
armada revolucionaria, nos remitimos a los conceptos emitipos en el trabajo "El Estancamiento de Lnea Roja", de fecha 30 de Abril de 1970, remact'ado en colaboracir,

.~.

~;i

~SECCION

~;!..7 ~ .

DE 'LIBROS
.

P,elenltlc/ll
tas y por estar influenciados por
IINuevo Rumbo ll empieza SU IIseccin
diversas eorrientes estructura~is
de libros" con la publicacin del
tas, tlc'eplistas':.
libro de Ismael Ortiz-Venet. "EsEn lo que se ha dado por- llamar la
tructura Econmica y Clases Socia
"izquierda revolucionaria" la s~tua
les en Santo Domingo" (acerca de
cin no poda ser ms desastrosa.
cmo se desarrolla el capitalismo
Se han hecho pblicas,pretenciones
en la Repblica Dominicana).
lue
de lnea poltica y lnea program
90 de que su autor aceptar a la rei
tica marxista-leninistas, sin que
~erada peticin de los editores
hasta la fecha se halla hecho un es
de este revista para que nos Gedie
tdio serio de la estructura econ
ra, para su publicacion, dicha omica en nuestro pas,nic~ va a
bra.
traves de la cual podran sentar se
Este trabajo de investigacin
bases cientficas para avanzar haca
viene a llenar un vaco
bibliola conquista de los anunciados obje
grafico que desde hace tiempo han
tivos. As, en nuestra literatur-a
sentido los intelectuales revolude "izquierda" nuestra sociedad es
cionarios dominicanos.
definida corno "autarquica", "de ecoLas incursiones fructferas reali
noma natur-al", "predominantemente ca
zadas en el campo de la investiga
pitalista". etc., sin que ninguna de
cin hist~rica, llevados a cabo'
f6stas afirmaciones est avalada por
con seriedad y v:i!sin cientfica,
un estdio ser'io, basado en la cien
han devenido eh la aportacin de
~na historiogrfa cie~tfica, con
cia y el mtodo marxista-leninisla que ya contarnos en sus pilares
taso ~
bsicos.
Esta obra llenar este gran vaco.
Otro tanto no ha ocurt'ido en el
De aqu su gran importancia. Su
campo de la c,col1oma. Pese a que
elaboracin ha tomado aos y para
era evidente Id necesidad de tal
su publicacin hmos tenido 'que
investigacin, hasta ahGra, nues~
ven~er grandes-obstculos.
La pu
tras economistas, ni an lGS "mar
blicacion por captulos obedece a
xistas", para quienes l'as "relacio
la. necesidad por parte del autor
nes econmicaS norman el desarrollo
de ampliar y rehacer algunos cahistrico, como base de la socieptulos.
dad", habiah emprendido esta tarea.
Incluso, los trabajos econmicos,
LA REDACCION
en nuestro medio. se han caracteri
zad~ por'car~cer de ?ases mar~~s-

"la

en

,.....

.,
-'

DEDICATORIA

<{~p~
1"-/1-- ~ ..

LIBRO PRIMERO
(Estructura Econmica en Santo Domi"go)
PRIMERA PARTE

Introduccin: Qu se entiende por Estructura Econmica

Captulo 1 Caractersticas y esencia del capitalismo y sus diferencias con el
feudalismo
Captulo 2
Influencia del imperio americano en el desarrollo ~apitalista de
Amrica latina
Captulo 3
Las dos vas para l desarrollo del capitalismo y el problema colonial

SEGUNDA PARTE

Captulo 4
Captulo 5
Captulo 6
Capitulo 7
Captulo 8
Captulo 9
Captulo 10
Captulo 11

TERCERA PARTE

la acumulacin originaria de capital en Santo Domingo

Estructura eCQnmica en la agricultura domi'.!.icana
Estructura econmica en la industrial fabril dominicana
Estructura econmica del comercio dominicano

..

Estructura econmica de las finanzas dominicanas

Los problemas de la deformacin de un Mercado Interior para el
capitalismo dominicano
Los problemas del mercado interior, la falta de acumulacin, y
subdesarrollo capitalista en la Repblica Domini..ana
Actitud mar~ista ante el desarrollo del c-apitalismo

Clptulo 12
Captulo 13

Crtica a la investigacin econmica del-PCD

Crtica a las teoras populistas, pequeo burguesas, que han negado
el capitalism en nuestro pas
Captulo 14 Crtica a la teora de que siempre hemos sido capitalistas
f
Anexo:
Formulario utilizado para la investigacin de la estructura econmica
en la agricultura_
Fin del libro primero
LIBRO SEGUNDO
(Clases sociales en Santo Domingo)

PRIMERA PARTE

Captulo 1

El concepto de clases sociales y su dependencia de la determinacin

de la etructura econmica

SEGUNDA PARTE

Captulo
Captulo
Captulo
Captulo

La
La
La
La

TERCERA PARTE

Captulo 6
Captulo 7

2
3
4
5

clase obrera y sus diversa!i capas en la Repblica Dominicana

burguesa y sus diversas capas. Una afirmacin de su existencia
pequea burguesa dominicana
clase de los terratenientes

Crtica a la investigacin econmica de las clases del PCD

Dilogo. entre Carlos Marx y el PACOREDO, en torno a los empleados
de comercio (una crtica)
Fin del Libro Segundo

~PROLOGO

Loa obra que el lector tiene en sus manos es un estudio de la economa dominicana
I
desde el punto de vista de la economa marxista, es decir, que es un estudio de la
estructura econmica y la composicin social que sobre ella se cimenta. Nuestro
desarrollo cultural, poltico y cientfico clama por el desde hace tiempo. Es un grito a
todas voces de nuestra intelectualidad revolucionaria, que sabe que sin una d~finicin del
carcter de nuestrsociedad y sin un mapa de clases de la misma no es posible hablar con
propiedad, ni de sociologa ni de poltica alguna. Hasta el/momento, todo ha sido como
hablar sin garganta'1-sin acento propio; una mera gesticulacin.
Por eso, al hacer' plblico este trabajo de investigac;in, creemos responder a la exigencia
terica de nuestra realidad presente. Esta investigacin no ha sido emprendida pues, como
un mero quehacer intelectual ni como un ejercicio mental ms, ajenos a los
requerimientos del pas, la clase obrera y la revolucin. Es una contribucin al
pensamiento polpco y a la sociologa marxista dominicana y latinoamericana, de cuyas
dimensiones actuales y extrapolacin histrica estamos conscientes. De ah el carcter
cientfico, metodolgica y tericamente, que hemos tratado de imprimir a este trabajo.
Porque por ms nerviosa que pareciera la desesp~rada necesidad de tales conclusiones,
nunca nos precipit el festinarla. Y si ella nos tom 5 largos aos, fue porque, aunque sin
caer en el peeccionismo extremo, nos propusimos hacer algo serio y de real valor
cientfico. Muchas fueron las limitaciones que hubilos de enfreutar. Las primeras de
orden meramente terico y luego las de metodologa, bibliografa, y hasta de tiempo.
Pero en todo momento prim como norte el darle un final serio y definitivo a la
investigacin y un carcter no transitorio a las conclusiones a obtener.
La tarea era. naturalmente, enorme para una sola persona, y no pretendo haber'
penetrado en todos sus detalles. Sin embargo, el objetivo fue delimitado con claridad: nos
propusinios un enfoque macroeconmico, que panoramicamente esclareciera el carcter
esencial de nuestra economa, sin descuidar los aspectos particulares, en cuanto
permitieran esquematizar un modelo real, prctico y comprensible de nue~tras
estnicturas, sin abigarrar el cuadro con detalles innecesari'os para el objetivo propuesto. Es 'c:,::
J,
decir, no se hace una exposicin de la economa particular arrocera, minera, del tabac,la
industria del jabn o de tejidos, etc., sino de la economa como un todo, a travs de sus
grandes agregados (estructra econmica agrcola, industrial, comercial, financiera) an
cuando para llegar a la ~cterizacindel todo se tuvo en cuenta los diversos aspectos de
la produccin, el papel de cada uno en la esfera general, su nivel de desarrollo y
tecDificacin; pero ms que nada. las relaciones bajo las cuales se realiza.
Corresponder a otros. quizs en parte tambin al propio autor, en un futuro, realizar
estudios parciales sobre uno u otro rengln productivo de nuestra economa, partiendo

''

del modelo general aqu expuesto para "la economa como un todo".
Con esta invE1StigaCin lo que s pretendemos haber dejado resuelto es la
caracteri'zacin 'de nuestra sociedad. Cree,mos' haberle dado una solucin. definitiva a las
interrogantes acerca de... cul es el carcter de nuestra sociedad? '0' ,qu relacin guarda
el dominio imperialista con nuestro capitalismo? ... y cul el; fa l:eal causa del
subdesarrollo en nuestro pas? , planteando.una nueva interpretacin d~l subdesarrollo
que arroje ms luz que los clsicos esquemas cepalfstas al respecto.
Porque ms importante que diagnosticar el rgimen econmico predominante que
apenas tocaba la esencia del problema- era-mostrar en detalle las formas particulares que
este adopta en nuestro pas, dependiente y atrasado. MaS importante era seguir su proceso
de evolucin, ver cmo nustro capitalismo se entrelaza con las diversas supervivencias
feudales; y ms que nada, cules son las verdaderasoataduras que mantienen a }luestro ps
en el subdesarrollo economico, poltico y social; es decir, ver cmo encaja nuestra
economa capitalista en el mundo imperialista de hoy da.
Todos estos problemas se estudian aqu, no slo desde un pnto de vista Jerico, sino
con el correspondiente substrato documental, estadstico y bibliogrfico. _
Estamos segurps inquietar al lector la manera cmo hemos abordado dicha
investigacin, p~es de por s ello co~stituyeJ1n buen signo para evaluar el significado de
las conclusiones. El mismo libro no es ms que un fiel retrato_de la metodologa usada, y
al travez de su lectura podr el lector percatarse de la misma, Pero, no obstante, como
sntesis expondremos el esquema general de la investigacin y el curso que sigui la misma.
0

"el mtodo es)a fuerza absoluta, 'nica, suprema, infinita, a la

que ningn objeto podra resistir".

1 .,- Lo primero fUe el acopio terico, los conceptos generales, imprescindibles para
emprender en forma seria, con substancia argumental y juicio crtico, dicha tarea. Era
preciso definir desde el comienzo el marco mismo de la investigacin, no slo ,em
amplitud, sino, adems, en el lindero de los mismos conceptos -tericos y del
. conocimiento de antecedentes de investigacin, ms o menos similares. llevadas a cabo
por otros investigadores dentro y fuera del pas. .
Tod? ell~ permitira desarrollar un "diagnstico de impresin" que me condujera a
concebIr lo que se llama ~na hiptesis de trabajo, como punto de partida, Pues como bien
dice Maurice Duvergei .. ta observacin n se lleva a cabo sin ideas preconcebidas, sino
que se desarrolla en un determinado marco conceptual: el. sabio que investiga la
naturaleza como el socilogo que .realiza una encue~ta de opinin define previamente con
mayor o menor precisin, las cuestiones que va a plantear", (1)
,
, La bibliografa marxista fue en esta etapa el es~n fundamental: ms que como mera
consulta,. c0I1!0 material de estudio en el estricto sentido de la palabra. Y nada ms
substanCial que las obras del propio Marx y Leni,n, pues los manuales soviticos no
1

Maurice Duverger. "Mto.do de las Ciencias

Barcelona-Caracas 1962, pg. 355..

Sociales", Ediciones Ariel,

bastaban para tales fines. Hube de leerme a Marx, desde "Las Relaciones Econmicas
Precapitalistas", hasta los tres tomos de "El Capital". Y desde "Acerca del llamado
Pro~lema de los Mercados" de Lenin, hasta su "Desarrollo del Capitalismo en Rusia". En
cuanto a Engels, su parte econmica de el"Anti-Duhring". De Mao Tse-tung, su trabajo dedicado a la estructura econmica de China, me ~fiero principalmente a "~ Revolucin
China y el Partido Comunista de China" escrito en colaboracin con otros miembros del
ce del PCCh, y "Acerca de la Investigacin del movimiento Campesino en Junan".
En cuanto a los antecede~tes latinoameric~nos, es- bien poco lp que de real valor se
encuentra, pues el estudio serio de este problema recin ~mpieza a desarrollarse. No
obstante, 'puede ci~rse "La Cuestin Agraria", estudio sobre el capitalismo en la
agricultura Uruguaya de Rodney Arismendi; "~mperialismo y desarrollo Econmico" (el
desarrollo del capitalismo en, Argentina), de Juan Carlos Esteban; el estudio del
capitalismo brasileo con sus generalizaciones hacia la Amrica Latina, de Dos Santos,
expuesto en sU trabajo "El nuevo carcter de la. Dependencia"; y adems, aunque con
mayores reservas, el-estudio del capitalismo en Chile, de Gundr Frarrk.
En nuestro pas, no existe estudio sistemtico del tema. Es cierto que Yia se vislumbra
en Cordero Michel una j~ta apreciacin del carcter de nuestra sociedad en su "Informe
sobre la Repblica DomiQicana", y que posteri0rmente ~PCD dio a la publicidad un
estudio sobre El rgimen e~onmico-social doiniican~; ;n dos partes'; -"Estructura
Econmica" y "Estructura de Clases". Sin embargo, el primero de estos trabajos, an con
todo su valor, no es un estudio sistemticosobre el tema, y en cuanto al segundo, es lo ms
desafortunado y superficial que puede hacerse. Adems de carecer de mtodo, sus
argumi!ntaciones teri~ estn de espaldas totalmente a las ideas econmicas niarxistas.
Esto lo demostraremos detalladamente en el opsculo rtico que aparece al final de esta
obra -

El estudio de las 02ras econmicas del propio M<vx surgi CGmo una necesidad, en
medio de la investigacin, pues las imposibilidades que surgan para delimitar bien el
campo de lo que era o no capitalista, una vez agotado el infructuoso estudio de los
manuales, nos empujaron hac;ia ella.
-

y en el desarrollo de ese -estudio soble el problema surgi la hiptesis de trabajo

que. parte de la consideracin de que la economa dominicana es medUlarmente
capit;alista, pero caracter,sticamente deformada por el dominio colonial, y a~, el
esquem. definitivo para l tlurso c;Ie la investigacin, as como tambin el captulo 1 en el .
que se xpone el capitalismo en sus rasgos esenciale$ Y caratterstlcos, como modelo con
el que iremos confroniando nuestrarealidad en el curso de la investigacin.
o

2.- Una vez definido el alcance y la naturaleza de la investigacin y ya con los aspectos
tericos generales definidos y la llamada hiptesis de trabajo bosquejada, se pas a la
recoleccin de datos y obtencin de las conclusiones parciales. Nuestra metodologa era
- clara: partiendo de lo gene,aJ se aproximaba gradualmente a la realidad para compararla y
clasificarla, yendo de lo ms abstracto a lo concreto.
y es que el mtodo de. investigacin est integraqo por dos variantes, dependiendo de
la natural~za de la- investigacin. Si se trata de estable~er una teora o un modHo general,

'.-

entonces ascendemos de las cosas particulares hasta esen~ializar y generalizar el objeto de

estudio. Pero si, como en nuestro caso, se parte de los sistemas ya generalizados en
modelos, para comparar la realidad con los mismos e indagar en qu medida se
corresponde cn uno u otro, en qe' I!.ledida, como unidad concreta, se aleja de ellos
-aunque conservando sus rasgos esenciales y definidores- en\ esta modalidad de la
investigacin el mtodo es aquel que desciende de lo general y abstracto para acercarse, a
trvez de lo particular, a ,lo concreto. Esta modalidad del mtodo es bien reflejada por
Marx cuando dice qu "lo concreto aparece en el pensamiento como el proceso deJa
sntesis, com? resultado, no como punto de partida~ aunque sea el verdadero punto de
partida y, por cons~guiente, el punto de partida tambin de la percepcin y la
representacin. En el primer mtodo las determinaciones plenas se volatilizan en la
abstracta determinacin. En el segundo, las determinacio~es abstractas conducen a la
reproduccin de lo concreto por la va dei pensamiento" y aade"El mtodo que consiste
en elevarse de lo abstracto a lo concreto no es sino la manra de proceder del pensamiento
para apropia~; de lo concreto, para reproducirlo mentalmente~omo cosa concreta. Per
esto no es de '1ingn modo el proceso de ge'nesis de lo concreto mismo". (2) tl"'~
I

De manera que una vez establecidos con claridad los rasgos esenci~es .del capitalismo
como MODELO, y su parangn con el feudalismo, era preciso dar el primer paso hacia el
estudio concreto. P ro esto pudo hacerse, sin alterar el curso metodolgico,1
detenindonos en el estudio PARTICuLAR de la economa latioamericana y su relacin
con el imperialismo norteamericano, con lo cual lo que hicimos fue estudiar las
CONDICIONES quey.grman el capitalismo CONCRETO dominicano. Esto nos/permiti
verlo en sus nexos externos, no como fenmeno aislado, sino en su mutua relacin con los
dems y en sus condiciones determinantes.
E n esta etapa de la investigacin se procedi al estudio de las condiciones actuales
de la economa norteamericana, su actual tendencia a colocar sus capitales en 'Europa y su
influencia en el desarrollo capitalista de la Amrica Latina. Con este paso, pues, no solo se
relacionaba el fenmeno estudiado con sus condiciones histricas precisas, sino que
descenda, de la esfera de capitalismo en GENERAL a la esfera particular del capitalismo
de los pases dependientes latinoamericanos, como introito al capitalismo dominicano.
Sus conclusiones se exponen en el captulo 2.
Ya en estas circunstancias podamos proceder a estudiar LAS VIAS, LAS FORMAS,
en que se desarrolla el capitalismo, no solo en abstracto, sino, tomando en cuenta las
caractersticas dependientes de nuestra economa, lo cual nos permitira luego abocamos
ya en el estudio de COMO SE HA DESARROLLADO el capitalismo en la Repblica
Dominicana? Las vas para el desarrollo capitalista estn expuestas en el captulo 3.

3 . Las cosas as, permiten pasar directamente a considerar el fenmeno en toda su

concretitud. Lo primero fue verlo en su desarrollo histrico, como fenmeno global.
Determinar su origen, su forma particular de nacimiento, al tnivez de dos vertientes:
Primero,., la llamada ACUMULACION ORIGI~ARIA de capital, que crea. las
l:Ondiciones para el desarrollo del capitalismo. Este .estudio babia sido obviado h.asta
mora J)Or ccrsiderarse, tal ve~, un fenmeno exclusivamente propio del capitali!~o i.ngls ;
2

Cal'los M;u;~, ."Crtica de la Economa Poltica", Editora .Nacional, Mxico

'pg.228
. '

...

 emopeo en general Sin ealbugo, la ree1idId es que solo al travez de dieba llCUIIlulaein

originaria es como se da el impulso inicial que desliga violentamente a los productores

din!dos de sq medios de, produccin y los deja 1ibres:escolteros~ para convertilse en el
trabajador &'iaJaIiado que beee5ita el capitalismo. A 10 sumo, cuando se ha estudiado
nuestro pas en relacin a este fenmeno (J.I. Jimenez Grulln) se lo ha visto tan solo
como contribuyente a la acumulacin originaria europea. Mi estudio, en cambio, establece
este proceso en nuestro pas como c:ondicin de nqestro capitalismo.
Pero por s solo, el estudio de la acum~lacin originaria no esclarece
el
origen del rgimen capitalista. E incluso ella es ms bien un fenmeno extraeconmico,
externo al propio capitatism.o, y conforma tan solo la-prehistoria de este rgimen, como le
llamaba Marx. Su verdadera hictoria empieza en el momento en que su propia condicin

de estructura capitalista empieza a caminar, generando ~n su avance ms capitalismo, e

incluso an antes, cuando el capital comercial y otros- sectores acumulan dinero que
puede potencialmente conYertiJ:se en ~pital, al fundirse con los obreros.
El primer aspecto del trabajo, es decir, la acumulacin originaria, tiene una
delimitacin precisa y los resultados de dicha investigacin fueron ex.puestos en el
captulo- 4
El segundo ~to
es inseparable del estudio del fenmeno capitalista en su
conjuilto y ha sido expuesto dinmicamente en el transcurso de la obra.

4 Sin embugo, una vez escl&r!!cido su origen, el estudio de la estructura capitalista

como tal deba seguir a su lez sU propia dinmica dialctica, que permitiera que, an cu
ando DO se perdieJa de mia
l. generalidades del fenmeno, como lo exige el
marxismo, se aislaran, para el anlisis, sus partes integrantes. Pero esta separacin no se
hizo meenieamente, con una metodologa lgica-formalista, sino teniendo en cuenta las
partes en que realmente se divide el fenmeno. Es decir, se trataba de proceder al anlisis
por parte, integrando sus conclusiones parcials a la conclusin. general del trabajo, no
como meros agregados, sino para reproducir al todo. En otras palabras, como quiera que
el capitalismo est integrado por el capital industrial, comercial y monetario, cuya
integridad se efecta en el MERCADO INTERIQR, que se va creando al propio
capitalismo' en desarrollo, nosotros tomamos precisamente estas tres vertientes del
fenmeno -que son al mismo tiempo el fenmeno- para organizar el estudio.
y siendo el capital industrial el. eslabn base y caractersticamente propio de la
sociedad capitalista, el mismo tiene que constituir la primera vertiente'a estudiar. Pero
resulta que el capital industrial como tal, incluye tanto a la produccin fabril como la
agrcola_o En nuestro estudio y anlisis, estas dos unidades se separan, dndole prioridad a
la estructura econmica agrcola, porque es la que dinmicamente nos conduce a una.
evaluacin maS general, ms lgica, y en cierto punto ms determinante del carcter de
toda la economa. Estas conclusiones quedan expuestas en el CaptJllo 5
El estudio del capital industrial o fabril nos deja definitivamente "estructurado, en sus
conptos bsicos, la naturaleza de la sociedad dominieana. Sin embargo, el uestro no
sera.un estudio completo de las ~ctersticas propias de los nexos ms fundamentales si
no .~ ..~tudiara la estructura del comercio y de l 'banca,-':como se' hace en' los '.'
captulos " y 8
(
... , ... ', ,.'
....,. '., oo.,,,. .. J .....,,; l ....

5 ._ A lo largo de- toda esta etapa la riqueza de los datos, la diversid~d de f:~nte~: ,es

'
da te pero no seran nada -esto es fundamental- sm la V~oraclOn
sumament e lmpo n
"'._ '
'
n
punto
de VI'sta terico preciso de las categanas
que se 'cbus~
cuantificar
correc ta ,sm u
.
.
primero para cualificar despus.' Darle importaJicia caPl~ a l~s '(ja~os, a su ~era
. , SI'n partir de conceptos'
generales -que le }>ennJtan l mvestigador clasJficar reco1eCClOn,
_
justamente en el contexto general, es .puro empiris~o en la blv~stigacin,~l cual cOI).duce
a ula aglomeracin perturbadora Y abigarrad~ de numeros, objetos .o fenom~nos que ~o
contribuyen en nada a delinear la realidad y aclarar el ~anorama. LO con~o, es declI, ,
"comparar Ysistematizar en el vaco sirviendose siempre de'la misma c'ol~cclOn de he,chos,
pocos y anticuados, sobre los que desde hace un cuarto de siglo VIenen trabajando
filsofos y juristas, significa impedir el progreso de las ciencias sociales"; (3).
.

A. uno y a otro extremo hemos tratado de huir en la investigacin, buscando un punto

de equilibrio' que juzgamos justo. Pongamos por. ejemplo los datos estadsticos: Las
estadsticas son, naturalmente, la fuente de datos ms completa y ms rica, p.ero es .
necesario saberlas usar~ No tamar sus grandes cifras generalizadoras, las propias
agrupaciones como se nos ofrecen, sino, y es lo~fundamntal para saberlas usar, conocer
los criterios que les han serVido de base a tales agrupaciones. Por eJemplo, lo que las
estadsticas llaman produccin industrial, no lo es tal para la economa poltica, porque se
incluye en este rengln la produccin de los artesanos, que desde el punto de vista
econmico marxista no son productor~s industriales, en la ms estricta acepcin de la
palabra. Si usramos,esa Cifra general ca~ramos en un error. Sin embargo, ello no significa
que no sea posible usar las cifras ni llegar a conclusin alguna. No j, De lo que se trata en
este caso es de desechar del total todas aquellas empresas que no produzcan mercan.das
en base al trabajo asalariado y a aquellas que, aunque posean algunGs trabajadors
asalariados, no han llegado al lmite en el cual su propietario puede desligarse del trabajo :,
fsico directo para dedicarse a dirigir la produccin y vigilar a _sus asalariados.
De esta::1

forma agruparamos la produccin verdaderamente industrial, capitalista, en el sector

fabril. Es slo un ejemplo. Todo el trabajo mostrar cmo deben usarse esos datos
imprescindible., pero que no pueden manejarse ciegamente. Y algo' ms. Los datos
estadsticos por si solos constituirn un estudio muerto y "desabrido" de nuestra realidad.
Indirecto e incompleto, en una palabra. Es por ello que procedimos a estudiar la realidad
en su 'propio terreno. En este caso no se trataba de empadronar todo el pas. Ello hubiera
sido imposible e innecesario. Lo que se hizo fue obtener detalles vivos, retratos fieles de
algunas regiones escogidas de ante~ano, en base al trabajo' revolucionario y de
. investigacin dire<:ta, apo~ados en un'a serie de conceptos generales y. en un fonnulario
preparado para estos fines. Se buscaba con esto, ms que cuantificar, cualificar los
procesos y fenmenos que se desarrollan en nuestros campos (vase el formulario anexo
que sirvi para estos fines),
_
Abandonemos la discusin acerca de la fonna de utilizacin de la ~cnica ,para el
manejo de los datos, y continuemos con el esquema metodolgico que .v~ni~os
exponiendo.
6 - Una vez estudiados por separado los 5 grandes sectores en que. dividimos e\esJa!(lio
de nuestra -estructura econmica~ preciso era integrar las conclusiones;pillC:~~ en~:.todo
armni~~. :P~rp .,0 ya como el tpdo inicial, catico y ~rden~do, sinp rep~odu~o
conforme .a su esen~,a, li~gi~ente concatenado, como fruto de nuestro p~Jlt!J
3 Maurice Duverg~r, '~~~to,do .de las Ciencias Sociales". E.dicin Citada, Pg. 353.

41

abstracto, pl!ro como reflejo tambin de la realidad. Eso lo hacemos

en el ~aptulo 5,
,
donde'volvemos a integrar la realidad como un todo, pero es, digamoslo as, una realidad
ideal, que se nos muestra despojada de todo lo accesorio y secundario, en tanto y en
cuanto no contribuyen a explicar el fenmeno en su lgica interna. Es decir, aqu aparece
ya nuestra socied~d' como una sociedad lgicamente explicada como capitalista, donde el
I MERCADO INTERIOR, como "intnnqulis" en el que convergen sus diversos sectores de
producCin para llevar a cabo la esfera de la REALIZACION, segn el esquema ideal, ha
sido desnaturalizado por nuestra atadura, por nuestra dependencia econmica, que ha
conducido a la IMPOSIBILIDAD DE REALIZAR LA ACUMULACION CAPITALISTA,
y a que no habindose roto definitivamente con la vieja sociedad feudal.,- nos ha
empantanado en el subdesarrollo. Esta es' nuestra realidad, pero una realidad esquematizada en lo que la ciencia
econmica llama un modelo econmico-terico de nuestra sociedad. Pero fijmosnos que
se trata ya de NUESTRO MODELO, un modelo MAS APROXIMADO a nuestra realidad,
en una palabra, si se nos permite el dislate: MAS CONCRETO, que aquel modelo ideal,
puro, del capitalismo, que esquematizamos en el captulo 2, como punto de partida para
iniciar nuestro estudio. Aquel modelo abstracto.. ideal, se fundamentaba en una serie de
supnestos~ en un conjunto de andamiajes que fueron minados en el curso del anlisis.
Muchos de esos supuestos fueron cediendo su lugar por los hechos reales, que muchas
veces eran muy distintos al supuesto inicial, y hasta contradictorio, si se lo comparaba con
el primer modelo,pero facilmente co~prensible y explicable en relacin al nuevo modelo
que ~ultaba del anlisis.

y es 'as como, a medida que avanzaba, la investigacin, aquel supuesto modelo

capitalista fu siendo despojado de su vestuario pomposo y bien combinado, para con
cada parcho que nos veamos obligados a colocarle, irse convirtiendo en el raquitico y
andrajoso :.Capitalismo subdesarrollado y dependiente que result al final, todo adulte':3do
l, deformado, pero ~n as, capitalismo esencialmente. Pero no un capitalismo en
general, sino que aqu surge ya con nombre y apellido. UN CAPITALISMO QUE
JUSTAMENTE HA SIDO TILDADO DE DEPENDIENTE Y ATRASADO.
Pero, no obstante, este modelo ~n "es y debe ser irreal en el sentido en que la palabra
se usa ms comunmente. Sin embargo, y en cierta forma paradjicamente, si ste es un
buen modelo, proporcionar'la clave para comprende~ la realidad"(4).
Cmo saber si se trata de un modelo I~grado, un buen modelo? Estas interrog~tes
deberan convertirse en estas onas: "Nos ayuda a formarnos una idea del munc:~o reap
O, para plantearlo de otro modo.... nos ayuda a ver las conexiones que anteriormente no
veamos, a relacionar los efe<;tos a las causas, a suplantar lo arbitrario y lo accidental por
lo normal y lo necesario? En una palabra... 4nos ayuda a comprender el mundo y A
ACTUAR EN EL INTELIGENTE Y EFECTIVAMENTE? "(5)
'He ah las interrogantes que les ofrece Paul A. Baran y Paul M. Sweezy a ustedes, para
valorar el modelo de nuestra economia que os propongo en esta obra.
P.A. Baran y P.M. Sweezy, "El Capital Monopolista". Siglo
4 Argentina, Segunda Edicin 1969.
5.,....
ldem;.
Y.

xxr,

Mxico,

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G
. _ , .. - ..

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__

__

"

.,

7. 1"~'" Perm tasem-e hacer una .ligera in terru-pci~n crtica para pre;cisar que ,
s.olo partiendo del capitalismo como' modelo hiStrico que corresponde justamente a una
fase en el desarrollo de las estructuras econmicas, es como podemos penetrar
cientficamente en el 'anlisis de las estructuras econmicas de nu.estro pas, y en .general
en Amrica Latina. El modelo en su forma-ms abstracta a su inicio, supone la existencia
de una economia cerrada, haca dentr~, sin comunicacin con el mndo exterior. Al final
la realidad resulta ser contraria, nuestro mercado interior no ha podido ser integrado'y en
s~ lugar ha sido instalado una cadena que conduce a que nuestra esfera de la realizacin
tenga que transcurrir por los cauces de la metropolis.
Partir para, el anlisis, del 8'!Puesto contrario, es decir, de definir un ,modelo de
caracteris"ticas coloniales, haca_afuera, que responda a cualquier estructura interna, para
entonces ir acercando el.modelo artificialmente creado, a nuStra realidad, como lo nacen
Carlos Ascuasiati, Bolivar Batista del Villar y Ramn Flores en su trabajo "Planteo'delos
Grandes Problemas Econmicos de la Repblica Dmnicana" presentado en el ltimo
seminario de "La investigacin, la U~D y el Puebio" celebrado en el mes de Octuo~ de
1971, es metodologicamente incorrecto y tericamente inexacto. Sealan los autores:
"Haremos e~ctamente lo contrario al enfoque tradicional. Partiremos de un modelo
econico totalmente abierto que por consiguiente carece de un sect<?r productivo
interno o ste es tan rudimentario que puede sr despreciado. Mediante l apalizaremos
los flujos que le dan vida, as como sus condiciones-de sostenimiento, de manera incluso
de tener una idea respecto a .la dinmica social que ,l sustenta. Lo cual se 'Verificar .
mediante una serie de supuestos que paulatinamente se iran eliminando e intrduciendo
otros, de manera de adaptados a la cambiante realidad latinoamericana. Como se notar,
I algunos de estos supuestos no significan grados de abstraccin-sino caracteristicas propias
que existan en el momento histrico. de su vigencia. .
El modelo aqu plantadotiene una doble finalidad: propoQer una nueva metodologa
para el anlisis macroeconmico latinoamericano y extraer de man~ra coherente algunos
de los problemas ns importantes de la economa dominicana. "(termina la cita)" '
Este enfoque nos recuerda demasiado el modelo de Gunder Frank, donde la relacin
metropolis-satlite, como eje del modelo, nace como punto de partiaa, porque
supuestamente corresponde a nuestra realidad histrica:. siempre hemos sido colonia y I
hemos vivido atados a un imperio que hl ent0.!1iecido nuestro desarr~1I0. De modo que no
hay algo con ms sentido comn
que. partir de esta realidad histrica para poder
emprender el conocimiento de- nuestro presente. Pllro resulta que no hay nada ms
en~migo de la ciencia que el sentido comn, ese sentido vu!gar y superfIcial, _que no '
penetra las cosas para establecer sus nexos que se ocultan a las apariencias. sr todas las
cosas aparecieran sin esa maraa de manifestaciones superficiales que ocultan su esencia,
las ,cieneias estaran de ms. Su papel es precisamente descubrir .esa esencia' tras las
apariencias, el orden lgico que-esencializa cada fenmeno.
. 'Precisamente, en la crtica realizada ,por Dos 'Santos a Gunde~ Frank 6- este esclarece'
algunos de los rrores de esta metodologa. En primer lugar, nQ parte del estdio de las
propias contradicciones internas, que dentro de la sociedad han ido coiiuciedo a
nuestra economa a la etapa (Je su desarrollo en que hoy se encuentra.
~
.
Nosotros, por nuestra parte, ofreceremos los razonamientos que fundamentan la
aceveracin hecha ms arriba de que este mtodo es terica y metodolgicam~nte
incorrecto:
6

Revista Liberaci6~ No.2

La primer objecin ei que no parte de caracterizar primero la naturaleza

de la estructura econmica, de las relaciones de produccin que definen el
estdio histrico del desarroO econmico en un momento dado de su
devenir, en nues~o pas. Es 'feudal o es capitalista nuestra sociedad? .
porque si se pretente hablar de desarrollo, las leyes que rigen ese proceso
han de establecerse conforme un modelo verdaderamente histrico del
desarrollo econmic. No basta con establecer un modelo simplemente
catalogado de haca afuera, dependiente, pues esto no define lo ms
esencial de este modelo, sino su forma de ser, sus condiciones de
existencia. Porque no se trata sim,plemente de hablar de sUbd~sarrollo, de
economa deformada, sino ms bien de establecer subdesarrollo de que?
defonnacin de qu? pues sera muy vago e indedinido el termino de .
subdesarrollo de nuestra econma, dejando esta ltima inabstracto. En
n'\lestra Amrica Latina lo que hay es un subdesarrollo del capitalismo, una
deformacin del capitalismo, un atraso capitalista, y en cada pas esta
situacin tiene su histria y sus particularidades.
Es mucho ms cientfic9, pues, tom.ar como modelo de comparacin
el capitalismQ en abstracto, cerrado, que es la abstraccin de la esencia de
nuestra realidad, pero no la abstraccin de nuestra realidad, para al final
encontramos. con el ~capitalismo dependiente de nuestros confines, y
modelizarlo, tal y como se hace en este trabajo.
Objetivamente no hay un .solo pas que viva al margen de los dems, e
incluso en nuestro caso, la economa vive atada al exterior; pero
cientficamente slo puede concebirse un modelo capitalista general-como
esquemati~cin de las categoras internas lgicamente concatenadas del
-capit@smo ideal-en la medida que se preinda del vnculo exterior, en 18
medida que se conciba como una economa cerra9a.

L.asegundaobjecines el.hecho de que este mtodo introduce el estatismo

metafsico en la investigacin, pues, aunque supuestamente basado en la
realidad histrica, no ve nuestra dependencia actual como una forma nueva
de uestra dependncia. rrn{tase de una dependencia cuyo engranaje central
est en la desverlebracin de nuestro mercado interior, a que debi
- conducir nuestra desarrollo capitalista. Es decir, siempre hemos sido
dependiente, s, pero solo hoy somo~ u~ pas capitalista. De modo que la
esencia definidora de nuestra estructura econmica es hoy el capitalismo.
Pero este capitalismo se ha'ido deformando en medio de una CONDI9ION
de sujuzgamiento colonial, y lo que se impone establecer y explicar es
cmo se ha desarrollado este capitalismo, quedando atado a la
dependencia, y cmo cada vez ha ido convirtiendose en un deformacin.
del capitalismo puro que debi ~er. En este aspecto, slo estamos
autorizados a hablar con autoridad de nuestro pas, que no siempre ha sido
capitalista, sino que las relaciones precapitalistas, feudales, de
- autoconsumo, se ese establecieron en -el sigloXvn y normaron nuestra

~-,~.

economa has~ mediaaos del siglo ~ a partir de donde empezaron .ser

minadas, para ir, poco a poco, ~ principio cedindole. te1p!no a las
relaciones mercantiles basdas en l;!l -trabajo asalaria~o; para luego
aceleradamente en la ~dCada del 40 quedar definitivamente establecido el
capitalismo c~m~ rgimen d~minante 7 As ve~os como nuestra sociedad,a
pesar de la dependencia colonial, EVOLUCIONA C0:NF0RME A SUS
PROPIAS TRANSFORMACIONES INTE~AS; an cuando estuvieran
.oon~ionadas por las ftlacion~ de dependencia colonial.
~'1\,.4 t,.

('

"';

~,

" ~ 1~'5: ..

, ,\;.',..

8 ',. Una vez eStab~ el modelo particular, damos cin1a a nuestra labr de
investigador objetivo, y-es ~'onces cuando nos vemos ~nla obligacin, como cie~tfico
.:1IOCial y roMo ]e'YolucioOlllki, a someter a normas de valor esueaJidad, Cul d~be ser la
actitud frente III capitalismo que se desarrolla en Santo Domingo? Es favorable para el
pas o n? He ah el contenido del captulo 9,
~
Ya con esas conclusiones, fruto de la investigacin, y con la valoracin poltica
corres(ondiente a esa realidad, pasamos en la obra a comparar nuestros resultadas con los
de otros, en el opsculo crtico que sigue al final de este primer tomo. Con esto
finalizamos elestudio de los problemas relacionados Con la Estructura Econmi~, y con
ello finaliza tambin la Priniera Parte de la obra, .
En la Segunda Parte se pasa :e;;ionces
diagramar" l mapa,. cualitativa y
i:uantitativamente, de las diversas clases, tanto fundament;lles como secu~daras, de
nuestra sociedad, explicando adems" sus dive~ actitudes polti~,
"
. En el libro mismo, nuestra exposicin ha p~tendido ofrecer, no solo las conclusiones y
las bases de la investigacin, sino adems .d;tacar la metodologa utilizada. En
consecuencia, el lector interesado podr, ya en medio de la obra, entrever esta esquela
metodolgica, para situarse en el real contexto dentro del todo que ocupa cilalqU!era de
los
capMos que estudie. Creo que sera aIgo til
para omprender
la
.metodologa
,
.
I
utilizadL
"-

An cuando este esquema refleja idealn!ente el curso deja investigaGin,.debe tenerse

presente que en la realidad, las cosas son ms difciles de delimitar, y estos pl~os se
eonfunden, transpOlndose a lo largo del PIQceso. Sin embargo, siempre el esquema es
vlido, en cuanto al ~vestigado~ con mtodo, es decir, come seala Oscar Lange, con una
forma "consciente" de ,proceder, establece un orden _de"prierdades en la bsqueda,
11I1I1I1I!lIlllIlIlIlltllllltllllllillllllllllllllllllllll..UIIU

II ,

lIntllllui

111U

Ep este sentido, nuestra. posic~n difiere <le la de -Juan L. Jifilnez,Grulln y de la' d~

Juan ~osch. El primro, siguiendo a Gurltler Frank, ha planteado la tesis de que'aqurno
hubo feudalismo nunca'Y de que siempre hemOs sido"im pas cpitlista, desde los
tiempos 9-e la colonia hasta hoy. Para Bosch, en nuestro pas no hubo feudalismo, pues
este, segn su forma de ver, fu un fenmeno e*clusivamente europeo.
,- _
Este no es"lugar para ocuparnos de refutar dichos criteos, pero baste'por ahora.decir
que no hay forma de demostrar que la economa de aut~onsumo surgida e; el siglo
XVII, cuando s aiid nuestra. economa de todo contcto exterior, basndose nuestra
produccin en los hatQs que producan bajo la dependencia personal y e!1 las pequeas
parcelas que empezaron a generalizarse para la poca, nei pueden, repito, sin suplantar la
reali~, suponerse como un rgimen pr04uctor de .mercancas en base al trabajo
asalariado, que es lo. que caracteriza las relaciones capitalistas. Si esto no fueroil
relaciones autarquicas, precapitalistas, de autoco~o, en una palabra, feudales, a qu
se llama entonces feudalismo?
".

Adems, el lector, en el transcurso de la lectura, debe retener el hecho de que

e'

libro,

tal como est concebido-(y ,esperamos haberlo logrado) pretende servir, no sol como
exposicin de las ~nclusiones, sino que persigue en mayor grado estos mltiples

objetivos:

Exponer los resultados de la investitacin acerca del caracter de nuestra

sociedad.sus leyes especficas y sus particularidades;

Una ~xposicin objetivizada de la metodologa deductiva en el anlisis de

las ciencias econmicas

Una fu~nte de estmo de los conceptos fundamentales de la economa

poltica, en una forma viva y donde'"'cada concepto lenga un real
significado de aplicacin prctica, como instrumental del pensamiento
econmico;
Sentar las bases medulares para el Programa poltico de la clase obrera en
nuestro pas y del surgimientode una sociloga y una economa poltica
marxista en dominicana.

d
e

Una crtica de las ideas revisionistas y _populistas en el campo de la

economa y la sociologa en nuestro pas.

9_ No se trata ahor~ de pl~ntear si los hemos logrado o no. Pero deber vislumbrar el
lector que esta no es en modo alguno una obras ms de propaganda panfletaria, saturada
de esa palabrera cocificada, aclichezada y hueca, tan proliferante en nuestro medio, (y
que para colmos, tlimmente 1,,, \'emos tornarse hasta indecente). Con ello quiero decir
que la presente obra debe ser trata~ como lo que es, un trabajo cientfico de
investigacin consciente.
Sin embargo, la seria investigacin que precedi a este trabajo y el cara'cter
cientfico del mismo, no pretende ser una carta de pase, que obligue a aceptar sin
discusin las conclusiones vertidas. En modo alguno. Pero s es una condicin que obliga a
tomar con la seriedad necesaria las palabras que aqu se vierten y meditar determidamente
en ellas. Esta observacin es mucha ms cierta para el lector que no ha tenido la
oportunidad de hacer ningn tipo de estdio al respeCto, pero tambin para el otro, para
el qU~ tiene ya una posicin subjetiva, o al que hoy se encuentra investigando nuestra
realidad y luchando por abrir nuevos y avanzados surcos. '
Para el lector extranjero, quizs le parezca innecesaria este tipo de aclaracin, pero no
as para los que vivimos rodeados por'este ambiente de mediocridad y..de estrechez en que
se desenvuelve hoy "la inteliectualidad revolucion;rria dominicana", y los que conocemos
la forma irrespetuosa y cegata con que se trata en nuestro medio toda idea que no
provenga de su propia secta, unos, o de s mismo, otros. Y es que no alcanzan ambos a
concebir que pueda existir a extramuros de s mismos nada que sirva, n~ apreciable, ni
verdadero. En el fqndo, no se trata ms que de la exteriorizacin de su propia incapacidad
y egoismo, reflejos de su ideologa pequeoburguesa.
Pero de todos modos este y no otro es el ambiente en que esta obra sale a la luz y
pretente echar races y cosechar robustos frutos. En cierto modo estamos pues preparados
para escuchar en silencio las voces desabridas e insulsas que puedan alzarse sin que nos
consideremos en modo alguno aflil!idos v sin Que pensemos, siquiera por un momento que

no vali la pena el esfuerzo. Sin embargo, aunque muy estoico, ese no podr ser nuestro
deseo. Muy por- el contrario, quisieramos po!imizar, pero con altura. Nos anima la
disposicin de. contribuir a. sentar las bases tericas del nuevo despertar de la lucha en
nuestro pas. Esperar sabremos la discusin fructifera y suculenta que permita empliar las
ideas expuestas, difundir y hasta corregir por qu no? los conceptos y conclusiones q~ '"
a continuacin les ofrezco.
.
Antes de finalizar este prologo,permtaseme indicar_aqui el importante papeljugadopor
Fidelio Despradel en la realizacin de esta obra. En gran medida la aparicin por fin de
este trabajo se debe al acicate constante que para su realizacin signific l. Con l tuve la
oportunidad no solo de discutir el material y recibir sinnumeras sugerencias, sino que
adems realiz, junto_ aotroscompaeros, la investigacin directa en el campo, y particip
taIpbien directamente en la elaboracin de la concepcin del nuevo papel del
imperialismo en las economas latinoamericanas, as ,como tambin en lal investigiCin
documental del captulo en torno a la AcumulaCin Originaria de Capital en Santo
Domingo. Su inters se extrapol hasta tll grfldo que no escatim esfuerzo ninguno en
darle la versin mecanogrfica la todo el material manuscrito. Por todo l~ anterior,
manifiesto por este medio mi agradecimiento ms sincero.
EL AUTOR.
Santo Domingo, Repblica, Dominicana.
2 Marzo de 1972.

,"

'NTRODUCCION

Que

se entiende por
Estructura Economica
El piesente trabajo 'no es una investigacin que tenga como base una rama especial de
la economia. No es un estudio tcnico de la economia industrial, agricola, comercial o
bancaria, sino un estudio que trata 'de poner en claro cual es la ESTRUCTURA
ECONOMICA que predomina en cada una de ellas, tal y como lo eIltiende la Economa
Politica Marxista. "Su enfoque es sobre el orden social como un todo, no sobre partes
aisladas" 1
Antes de empezar, pues, nuestro estdio o investigacin, preciso es aclarar qu
entendemos por estructura econmica.
.
Mucha confusin existe aqu al respecto', Nosotros dirtamos que en realidad las
investigaciones errneas y las falsas conclusiones y conceptos, en torno a nuestro rgimen
econmico se deben, en gran medida, a la no presicin de lo que se eltiendepor base o
estructura econmica de una sociedad.
Hay quienes parten del falso criterio de que para determinar la estructura econmica
hay que investigar qu proporcin existe entre la pro~uccin "industrial" (fbril) y la
produccin agropecuaria, para ver cul es predominante" 2
Segn esta falsa-opinin, podria determinarse si la base econnica en Santo Dgo. es
o no eapitalista. Ms, la produccin de :bienes, materiales no constituye ni es la base
economica de una sociedad dada. Cierto que sin producir no se puede vivir. Pero la
produccin es realizad por hombres. Ms an,por hombres asocIados. Y en el transcurso
de ella los hombres contraen detetminadasrelacienes entre si. Estas relacioI;les son las
RELACIONES DE PRODUCCION, son-relacione.s entre ciases
Una sociedad se diferencia !le otra precisamenfe, por la forna en que se relacinan los
hombres en el proceso de produccin, es decir! por la forma en Al:1e se produce. Dice
Marx, "Lo que distingi.le una poca econmica de otra no es lo que se hace, sino el como
se hace, con qu instrumentos de tral1aje-se hace" 3
.
Estas relacianes de produccin cinstituyen 'll base eG0nmica de una sociedad. "El
conjunto de estas relacione~ de producciQtl f~rmiin la estructura eOOnOmica de la
sociedad, la base real sobr 'la cual se levan~' la superesttuctura poltica y a la que

"8 apitl

Baran y Sweezy:

PCD,"El carCle1' de la sdciilad dominicana; p-2. parte l..

':3

Monopolista"; p-8; Siglu XXI editores; segunda edicin, 1%9.

1':::" "~l Capital:' T-I, p-l,32; Em'ein Pondo ae Cu!tura Econmica, Mji\:o-=Buenos

corresponden determinadas formasde cunciencia social"'. (4)

~stas relaciones de produccin ~on relaciones de clases. P.or tanto el estdio de Jas
relaclOneseconomicas de una sociedad nos conduce directa.qlente a la estructura de clases.
Estas sen dos investigaciones inseparables una de otra.
"La econona polticll no se ocupa en modo alguno de la "produccin" sino de las
relaciones sociales de los hombres en la produccin, del rgimen social de..produccin.
Una vez estas relaciones sociales han sido aclaradas y analizadas hasta el fin, con ello
mismo queda determinado tambin
" el lugar de cada cl~se ;n la produccin, y,
por consiguiente, la parte del consumo nacional, que recibe." (5).
Pues bien, las relaciones de produccn dependen directamente 'de las formas de
- propiedad existentes. A cada estructura econmia corresponde una determinada e
invariable forma de propiedad.
En la comunidad primitiva, las relaciones de cooperacin e igualdad se cimentaban en
la propiedad comun, social, de los medios de produccin. En el esclavismo, feudalismo y
capitalismo se cimentan, en cambio, en la PROPIEDAD PRIVADA. Pero incluso cada
uno de estos rgimenes en particular se basa en suspropias y<:aracteristicas formas de
propiedad.
Sin embargo, en su forma PARTICULAR, estQ.s regmenes dependen en s,msque del
tipo de propiedad, como concepcin jurdica, del GRADO pE DESARROLLO DE LAS
FUERZAS PRODUCTIVAS. Lo que quiere decir, por ejemplo, que la sola existencia de la
propie 'ud privada no condiciona, en s misma las relaciones de produccin. Que la
propiedad privada para CONVERTIRSE en capitalista "piesup.one como condicin
r histrica una determinada }ase de las fuedas sociales productivas y de sus formas de
desarrollo" que permitan el surgimiento de las relaciones capital-trabajo asalariado. Por
tanto, las relaciones de produccin habremos de estudiarlas, en cuanto dependen y estn
condicionadas por el rgimen de propiedad, y ms an, por el desarrollo de las fuerzas
productivas.
Adems, estas relaciones de produccin generan especificas formas de cambios y
distribucin
.
Engels dice que la Economa Politica no solo se encarga. de Ja forma de produccin
sino tambin "de las FORMAS DE CAMBIO:Y DISTRIBUCION caracteristicas." (6). Por;
formas de cambio se entienden las diversas maneras en que circula o se intercambian los
productos. Por ejemplo: en Jos regimenes'pre cpit~stas, sobre t~do en e~ es~lavismo y al
inicio del feudalismo, existla un escaso mtercamblO que se realizaba prmclpalmente en
forma de trueque directo, no monetario. En el capitalismo, por el contratrario, la
circulacin de los productos es ya general y se realiza al travez del dinero.
La distribucin, por su parte, se refiere a las diversas formas en que los sectores que
participan directa o indirectamente en la produccin, percibep 10s valores creados. Por
ejemplo el valor creado se distribuye en forma de salario para el obrero y plusvala para
el c a p i t a l i s t a . '
.
Sin ~mbargo, e"u esta distribucin hay que distinguir "la distribucin de los
instrumentos de produccin", de la distribucin "de los productos destmados :al'
consumo", qu'e es a 'la que aqu nos referimos. ~4 Carlos Marx, Pr,logo a la :'Crtica de la Economa Poltica; O.E., T-l, p":"373, Ediciones en
Lenguas Extranjeras. M~scu 1955.
"
,
5 Lenin, "El Desarrollo 'del Capitalismo en Rusia.;' O. C." T-lIJ, p-52, Editorial Cartago, Bue~os
Aires, Argentina, 1957:
'
"

6 F. Engels i Anti-Dhiring i Edicin Pueblos Unidos

Montevideo, Uruguay

"U1!a (f9ffila) detennina~a de la produccin-detennina,--pues.

(formas) determinadas del consumo, de' la' distribucin, del cambio, as como
RELACIONES RECIPROCAS DETERMINADA~ DE ESTOS FACTORES" 8

Sin e~bargo, sera errneo, partieng del p;eqominio de la produccin, ignorar los
otros aspectos que integran la "Estructu~ Econmica, 9
II!t~rcambio-y distribl;1cin son pue~ dos aspectos complementarios y <concomitantes
al estudio de la estructura. economfca.
. y como quiera qQ.e estas formas de produccin ,inecambio y distribucin n~aparecen
smo en Un proceso dediferenciacinhistrica, las e.studiarearemos en s dinamica de
formaCin y desarrollo.
Con esto queda ya preciso cul es el objeto del presente trabajo:":estudiar' LAS<"H '
RELACIONES DE PRODUCCION, en cuanto estn mSTORICAMENTE CONDlClfJ. .
NADAS -por detenninadas formas de propiedad, pero FUNDAMENTALMENTE por el.
desarrollo de ias FUERZAS PRODUCTIVAs. Y adems, en cuanto estn relacionadas a
FORMAS DE INTERCAMBIO Y DiSTRlBUCION caractersticas. Junto a ello, hiremos
el anlisis de la correSI!~ndiente ESTRUCTURA DE CLASES.
Antes de considerar el estudio indicado en una forma conreta, es imprescindible que
pongamos en claro cul es la ESENCIA DEL CAPITALISMO Y EL FEUDAllSMO,
cules son sus RASGOS C-ARACTERlSnCOS, y-cmo ~manifiestan en cada uno de ellos
las relaciones de producci, cambio y distribucin, visto en su forma terico general.
Esto es importante, permetro, porque nos pennitit c01J.struir EL MODELO IDEAL del
cual partiremos ,como punto 'de ;comparacin, en el estudio de nuestra realidad. Y en
segundo lugar, porque n9s acostumbrar a la interrelacin <;lialctica de las diversas
categoras econmicas cap1talistas, como pme de un sistema, cosa que' ser muy til para
.la comprensin de nuestro anlisis de la estructura econmica dominicana.' En tercer
lugl!!:porque,costiturrn el esquema del andamiaje terico en e~ual fundamentalmente
todo el curso posterior a este libro.
.

Cax:los Marx, "PREMIMINAR..... allSxo a lCrtica de la Economa Polttica,

Edicin Citada; pg. 2 26

El considerar este cambio y 'distribucin como dependiente dej las formas de

produccin .es un paso de avance de'la economa peltica. en la integracin del
cantenido de una detenw.nada estructura econmica.Con ello. MarX. contribuy a
esclarecer' con precisin el objeto de estdio de la: Economa Foltica. Sus
predecesores, los clsicos,-vean s&10 el silogismo~de la
. produccin-distribucin-eambio-eomsumo. como. meras yuxtp'osiciones. En su
PltELIMINAR(
). que haba sido escrito como contribucin a l,l Crtica de'1aEc~noma Poltica (y q~luego desisti de pubicarlo. porque, segn sus propias
palabras, "sera anticiparse ill resultado que pensa\ja dmosrrar en su obra", dadoa
conoc.er posterifinente -en 1903- por Kautsky:) Marx no sol~ critica el
.
\
"encat!enamiento 'superficial" que exis~a en ~el s~logismo produccindistribucin-circulacin-eonsumo.. sino que establece la jerarqua de la p;!.'oduccin
como elemeto predominante y condicinante de los otros: "El resultado a que
llegamos-nos dice- no es que la' produccin, la distribucin, el cambio. el consumo.
son idnticos, sino que todos ellos son mienbros de una totalidad. diferencias en una
~ uidad. La prodtwcin se excede a los dems momentos. El proceso conie~
siempre de nuevo porella. Se comprende que el cambio y el consumono pueqan ser
t;I"=ele,mento predominante.. Lo mismo sucede con la distribuci6n como distribuci6n
de los productos.. Pero como distribucin de les agentes de la.produccin. ",constituye'UIl momento de la produccin:' Nota del Autor

--

9 '~Considerar la produccin deiande a un lado esta' distribuccin que enciena es,

~evidentemente, abstraccin vacua, pues por 'elcontrario.lla distribucin de los
productos dimana por s misma de aquella distribucin que en origen constirUra un
momento_de la produccin." Carlos..M~; Qbra citada
,

.'

'

.Captulo

Esencia y Cara'cteristicas
del Ca.pitalismo y el F.eudali$mo

El capitalismo como rgimen productor de mercancas

E.l capitalismo es aquel rgimen donde la produccin de, mercancias adquiere un
caracter general. Donde se produce no para ssatisfacer las propias necesidades del
productor directo, sino las de otros; se produce para la venta, para:el mercado, para el
cambio. Al decir de Marx, D onde'''los valores de uso s-e producen pura y simplemente
porque sony en cuanto sonIa encarnacion material, el soporte del valor de aambio" 1 En
el capitalismo 10 predominante y fundamental es la produccin de mercancias.
'
Sin embargo, la produccin de mercancias no es una caracteristica exclusiva del
;apitalismo. Esta aparece alli donde surge la divisin social del trabajo y se obtiene
plusproducto.
I
. En efecto, la formacin de diversas ramas productivas, la especializacin de gru pos
de hombress encargados de producir distintos objetos obliga q~e estos, para ser obtenidos
por unos y otros, lo intercambien, 10 produzcan como mertanci;. Por un lado
el
productor encargado de elaborar un determinado artculo 10 produce en una pr-orpocin que sobrepasa la necesidad individual, y en consecuencia, vende el e?{cedente como
mercancia. Por otro lado, tiene necesidad de los artculos que no produce y los obtienee
comprndolos en el mercado. Por eso decia Marx, que, "la divisin del trabajo convierte
el producto. del trabajo en mercancia". 2
.
La produccin de mercancia se advierte ya en la fase de descomposicin de la
comunidad primitiva, al surgir la propiedad privada. "Largo tiempo hubo de rtranscurrir hasta que latcomunidadprimitiva dej margen para el intercambio de productos ya que el
producto integro se produca y consuma en com~. Pero la situacin cambia al surgir la
primera gran divisin social del trabajo. En las tribus pastoras fue formndose cierto
excedente de' ganado, productos lcteos, pieles, carne y lana. Al mismo. tiempo, estas
tribus, dedicadas al pastoreo, experimentaban la necesidad de productos agricolas. A su
vez, las tribus que vivian de la agricultura lograron
tambin cierto excedente -tln la
produccin. Agricultores y ganaderos senttan,pues,cada cual por su parte, la necesidad de
adquirir los obietos que no podian producir en su propiaeconomay lolograron por medio
del CAMBIO." 3
Carlos Marx, "El Capital;' T-I, p-138, Edicin-citada.
2 - Carlos Marx, Idem, p-6'8.

"Manual de Economa poltica;' Academia de Ciencias de la URSS p-29 Edicin Manu;es

'
,

Gri,i~lhn. Miicn 1960.

En los regmenes posteriores fue desarrollndose su difusin en forma prpgfe~'{a.

En el esclavismo , al ocurrir la segund, a gran divisin s.ocial "del trabaj.o, es decir, al
separarse los oficios de la agricultura y desarrollarse.en forma independiente los artesanos,
- ~e extendi, como es natural, la produccin mercantil.
Emper, ni'aun en el feudalismo, con su gran comrcio y mercados mundiales y su
mayor divisin social del trabajo, la mercancia alcanza un carcter general. .

'[:n todos los reg~Tlenes precapitahsta predomina la economa natural, es decir, la

proa.uccin se encamina fundamentalmente a satisfacer las necesidades propias del
productor Individual o de comunidades homogeneas (familias, tribus, feudo etc.).
Unicamente el sobrante o una parte de l se dedica al mercado, se vende. Y pese a que en
el feudahsmo la produccin mercantil habia alcanzado un grado considerable, esta
era
una produccin mercantil simple, es decir, que se basaba en el trabajo personal de los
pequeos productores, tanto agncolas como artesanales, y tambin se producia mediante
- la dependencia personal del campesIno al terrateniente. dice Engels, "los/jefes de las
familias...e ntre las qu se efectuaba el Intercambio SIguen SIendo campesinos trabajadores
que cubren casi todas sus necesidades produdendo con su familia en la propia haCIenda y
obteniendo solamente una pequea parte de los objetos que necesitan mediante el
trueque de productos de fuera por el sobrante de sus""PT0pios productos. La familia no
explota solamente la agricultura y la ganadera, sino que adems elabora sus productos
para convertirlos en artieulos de consumo terminados, muele a veces directamente el tpgo
con el molino movido a mano, amasa y cuece el pan, hila; tie y teje el lino y la lana,
curte el cuero, levanta y repara edificIOS de madera, fabnca sus Instrumentos y .
herramientas, y hace, no pocas vece.s, trabajos de carpintera y herreria; de este mod9, la \
familia--.o el grupo de f<l!Jlilias satisface, fundamentalmente sus propias necesidades." 4
Naturalmente, existan una que otra plantaciones de tipo feudal, cuya produccin se
encaminaba al mercado exterior, sobre todo. Predominaba pues no la prodUCCIn de
mercancias,
sino la ECONOMIA NAruRAL.
,

010 en el capitalIsmo l,! produccin de mercancias absorve la mayor parte de la

produccin, se hace predominante y alcanza un grado total, l.Jniversal y . general en su
desarrollo. qu determina que la mercancia adquiera la f9rma general que alcanza en el
capItalIsmo?
.-_ En primer lugar se debe a que aqu la propit fuerza de trabajo, l capacidad fISlca y
espiritual del hombre, se convierte en mercanca, la produccin de mercanCIa se basa en el
trabajo asalariado.
"Este resultad0 se impone como inevitable tan pronto c~mo la fuerza de trabajo es
vendida liJ:>remente por el propio obrero como una mercanca. Pero ste es tambin el
mometo a partir del cual.la produccin de mercancas se generaliza y convirte en forma
tpica de produccin; es a partir de entonces cuando todos los artculos se producen.
desde el primer momento para el mercado, y cuando toda la riqueza producida discurre
por los cauces de la circulacin. Slo all donde tiene por base el trabajo asalariado se
impone la produccin de mercancas a toda la sociedad, y slo all desarrolla todas sus
potencias ocultas." s
4

Engels, Complemento.al Prlogo de "El Capital;' T-ID, p-30, Ediin Citada.

Carlos Marx, "El Capital;' T-I, p-495, Edicin Clt<ida.

A su vez, el trabajo asalanado presupone que el productor directo, el obrerQ,no-sea

propietario de los medios de produccin y en especial de los mstrumentos de trabajo. NI
por tanto, le pertenece el producto elaborado P9r l. En el capitalsmo el obrero s010
recIbe un pago en dInero
a cambio de su fuerza de trabajo. Los
medios de produccIn pertenecen al capitalista, quien, concentrando grandes cantidades
de obreros, produce un gran volumen. El resultado de esta produccin pertenece al
capitalIsta. Ello realiza en el mercado convirtendolo en dinero, con el que le paga a los
.0breros.De ahi que Marx eXErese: El obrero asalariado solo vive de su fuerza de trabajo.
Por consIguiente, frente al obrero, el capitalista tiene que actuar constantemente
como capitalista. en dinero. 6

A mbos, capitalistas y obreros, para satIsfacer sus necesidades de almenfos, vestidos,

etc., es decir, de artIculas de CONSUMO, recurren en comprarlos con DINERO en el
mercado, Y el capitalIsta, ademas, necesita medios de produccin que tambin compra
como mercancia. De manera que el desarrollo del capitalismo va unido al desarrollo del
mercado y, sobre todo, a la circulacin monetaria de la mercancia.
En el precapitalismo, el pago en especie y en trabajo, y en ocaSIOnes, el trueque
<hrecto, es una practica corriente , pese a que exista desde fonn~s antiquisimas la
moneda. En contraposIcin, la fonna de cambio caracteristica del capitalismo es
ClRCULACICN MERCANTIL A TRAVES DEL Il'ERO
.
El cambio de la mercanca ocurre en el capitalismo, no de acuerdo a su valor, smo en
base al PRECIO DE SU PRODUCCION. El dinero que sirve como intennediaro en su
cambIO no es ms que la expreSIn de se precio de produccin. Enla sociedadcapitalIsta
las funCIOnes del dinero alcanzan su pleno des.arrollo. Adems de servir -como medio de
circulacin,
.
expresIn de valor y medio de pago, tambin sirve como medio de ac mulacin y dr.ero
mundial.

la

En consecuencia, el desarrollo de la produccin mercantil capitalista y el consecuente

trabajo asalariado, va i indisolublemente unido al desarrollo monetario p~cuniari0 o en
dinero, de la economa; el predominio de la mercancia a la forma monetaria de su
CIrculacIn.
,/

SEGUNDO: La mercanca adquiere fonna ydifusin general, debido al hecho de que

en el capitalismo e,xiste -una extraordinaria y gigantesca divisin social del trabajo. Al
hecho de existir la sepracin entre la industria extractiva (agricultura y mineria) y la
transformativa (fabril). Esto incrementa la oposicin entr la ciudad y el campo,
operandose un crecimietno fabril a costa de la poblacin agricola y generando la histrica
migracin de los campesinos hacia la ciudad.
"El desarr~llo de la economa merca~til significa, por tanto, eo ipso que una parte
cada vez mayor se va separ.ando de la agricultura, es decir, el crecimiento,de la poblacin
industrial a cuenta de la agrcola" 7
t
"Por su naturaleza misma -explica Marx..,.. el modo capitalista de produccin ha'ce
disminuir constantemente:hlpoblacin agrcola con respecto a lUlO agricola, ya que en la
industria (en el sentido estricto) el crecimiento del capital constalte a cuenta del variable
va ligado al crecimiento absoluto del-eapital variablea pesar de sudisrninucin relativa. En
la agricultura, por elcontrario, el capital variable requerido para trabajar
un campo
6

En su "Historia Crtica de la Teora de la Plusvala", Volmen Il, pg. 350, Marx

expresamente: " .... el pago del. salario, es precisamente la que hace que el
CapItal sea capital y lo que constituye el elemento caracterstico del sistema de
produccin capitalista".
se~a

Lenin, Obra citada, p-30.

dado, disminuye en sentido absoluto; por consiguiente, el crecimiento del capital variable
slo es posible cuando se trabaja una nueva tierra, yeso presupone a su vez un aumento
an, mayor de la poblacin no agrc.ola". 8 . Por eso, la migracion ihcesante de los
campesinos a las ciudades y el consiguiente crecimiento de la poblacin urbana es un
fenemono inevitable.
, ",
_

A mbas cosas, intimamente ligadas

-el trabajo asalariado y la separacin de la agricultura

de las fbricas- al generalizarse la produccin de mercancia:s, crean el MERCADO
INTERIOR donde se intercambian los productos~
'\Elmerc~do interior"para el capitalismo se crea PQf el propio capitalism en desarrollo
que profundizala divisin social del ~abajo y ,descompone a los productores directos en
capitalistas y obreros. EL GRADO DE DESARROLLO DEL MERCADO INTERIOR ES
EL GRADO DE DESARROLLO DELAPITALISMO~ 9
",

El Mercado Interior es pues, la categora noda! del capitalismo, donde cohvergen y se

integran los diversos sectores de la produccin.

E n sntesis, se puede decir que la produccin mercatil se transforma en produccin

mercantil ca pitalista all donde:
'
a) La propia fuerza de trabajo se c.onvierte en mercancia y el trabajo adquiera la
forma de trabajo asalariado.
b) La produccin adquiere forma social, concentrando obreros, abandonando la
forma individual; y
c)'Donde se establece laseparacinde la industria extractiva(agricultura y mineril1) de
la transformativa, creando el correspondiente mercado interior.
La produccin de mercancias mediante el trabaj asalariado es pues la caracterstica
. esencial del capitalismo. Porque ello entraa de suyo que las relaciones predominantes, en
el proceso de produccin, son las relacionp,scapitalistasde produccin.
'
El desarrollo de la produccin mercantil destruye las relaciones pre, .. '
3tas de
produccin, sustituye)a pequea produccin e impone. a medida que crece, la
produccin industrial. Precisamente el concepto econmico
marxista de indUstria es
el de produccin de mercancias med~nte el t:abajo asalariado. E~ e.ste senti~o est~ctol~
agricutura es tan INDUSTRIAL COMO las mas moderna de las fabncas. Lenm defme aSl
la industria: " .. .la rama de la economa que'produce mercanca". 1 O' El capital empleado
para estos fines se denomina capital industrial.

n el capitalismo, junto al capital industrial existen otras dos formas de capitl; EL

CAPITAL COMERCIAL Y EL MONETARIO (bancario y usuario). Pero ninguno de estos
es exclusiV9 dela-so"ciedad capitalista,-aunque son su base histrica y sus formas primarias,
pues ambos e..xistieron y se desarrollaron' durante los reg'menes pre-capitalistas.
"El 'capital industrial es la nica forma de existencia del capital el.1 que es funcin de
s, ,no slO la apr.opiacin de a plusvala o del producto excedeQte, sino tambin su
creacin. Este capit~. c.ondicioFla, por tanto, el cm:cter capitalista de la pro$ccin; su
ex~tencia lleva implcita
la contradiccin de clase entre eapitalis.t as y.obreros
p~30.

8-_

Lcnin, Obra citada,

L:nin, Obra citada, p-59.

10

Lenin, Obra citada, p-

asalariados. A me.dida que se va apoderando de la P!oduccin, social, revoluciona la

tcnica y la organizacin social del proce~ de trabajo, y con eUas el tipo'
histrico-econmco de sociedad. Las ottas modalidades de capital que aparecieron antes
de sta en el seno de estados so~iales de produccin-pretritos o condenados a mocir, no
slo se subordinan a l y se modifican con arreglo a l en el mcanismo de sus funciones,
sino que ya slo se mueven sobre la base de aqul, y por tanto Viven y mueren, se
mantienen y desaparecen con este sistema que les sirve de base. El capital-dinero y el
capitalmercancas, en la medida en que aparecen, con sus funciones, como exponentes de
una rama propia de negocios alIado del capital industriaI, no son mas que modalidades de
las distintas formas funcionales que el capital industrial asume unas veces Y- otras
abandona dentr9 de la rbita de la circulacin, modalidadessustantivadas y estructuradas
unilateralmente por la divisin social del trabajo." 11
Es preciso, no obstante, apuntar aqu, que en la esfera del capital comercial se extrapola.
a veces, el capital productivo. Nos referimos a las ramas del transporte, almacenamIento y
embalaje
las mercancias. El capital empleado para estos fines, aun cu,ando se encuentre
inmerso en la circulacin, es. un capital productivo,-pues los obreros que aqu trabajan le
aaden m.s valor a estas mercancas ya terminadas, es decir, que son obreros productivos.
Tambin es preciso diferenciar los gastos primo,s de circulacin de los gastos necesarios de
producin, ya que estos ltimos pertenecen al proceso productivo y se hallan'ligadoS a las
empresas. Esto es importante, pues por ejemplo, un mecangrafo, un contable, etc., no pueden clasificarse tan solo por ser un asalariado de oficina, sino que, dependiendo con
cual de los tipos de oficina est relacionado, ser un brero comercial o un obrero
productivo. 12
'
Sin embargo, esto no quiere decir que los otros asalariados, los que pertenec~ exclusiv~mente a la circulacin, los que son asalariados del capital comercial, no sean obreros.
Los obreros comerciales son tan obreros como otros cualquiera.lonico que sucede es
que ellos no crean plusvala. sino que slo permiten el capitalista comercial expropiada.
Por tanto, el capital comercial utilizado en esta forma. es tan propio del capitalismo como
el capital industrial. 13 ,
-

de

L.a contradiccin principal del ca~italismo es pues CAPITAL-TRABAJO, es decir, la

entre el capital y el trabajo. El aspecto princiPal es el capital que se impone
sobre el trabajo. Esta contradiccin manifiesta el caracter y la esenciade la sociedad
capitalista. Las relaciones sociales que contraen los capitalistas y los obreros, "dotados de
conciencia y voluntad", en el proceso de la prod\lccin industrial, es decir, de mercancas
utilizando el trabajo asalariado, encaman esta contradiccin. Estas relaciones son
relaciones apitalistas de produccin. An donde estas relaciones predominan en el
proceso de produccin de mercancias condicionan ,el caracter capitalista dela sociedad.

existent~

onsecuente .con estas relaciones de produccin existen sUs correspondient.es.

relaciones de CAMBIO Y DlSTRIBUCION, segn' hemos visto antepormente. Las
rela~iones de cambio propias del capitalsimo es la CIRCULAClaN MERCANTIL.AL
TRAVEZ DEL DINERO: LAS RELACIONES DE DISTRIBUCION SON LAS
SIGUIENTES: el obrero recibe.un salario en,dinero; el capitalista la plusvala tr;ibajQ no
retribuido.
"
.
" , ,
11 Carlos Marx, "El Capital;' T-:-n, p-51, Edicin citada.

Puede verse, a propsito, el estudio sobre ese aspecto que eJftensamerite

desarrolla Max en el captulo VI del Tomo Il de "El Capital", edicin citada.
13 El PACOREDO considera que los empleados de comercio no son obreros, y sus, ~gumenros
estn tan de espaldas a la Economa Poltica Marxista, que son objeto de una crtica aparte en t:l
final del segundo bro, donde adems abordaremos en forma crtica la 'teora pece.desta .del
"nivel de ingresos" para su clasificacin.

12

Vase el Tomo III de "El Capital", pgs. 285, 286, 287 Y 294.

JI
El capital

como vlor que se valoriza a s mismo

I

pmo hemos visto ef capital esuna relacinsocial entre' capitalistas y obreros. No es

medio de produccin ni dinero. Estos se convierten en capital cuando el propietario lo
fusiona con los 'obreros y lo dedica a la produccin para la sociedad, para la venta,
obteniendo asi ganancia', plusvalia. Al producir, el capitalista le interesa slo este aspecto:
llroduciJ: lllu~valia, obtener ganancia~, con-seI'lar e incrementar su capital. El no produce
los artculos como valores
uso que satisfacen una necesidad social, sino solo en cuanto
dejan beneficio.
Mar'X dice que el capitalista "no tiene ms motivo propulsor que la apropiacin
progresiva de riqueza abstracta. El valor de uso no puede considerarse jamas como fm
directo delcapitalista Tampoco la ganancia aislada, sino el apetito insaciable de ganar; ...
un"afan absoluto de enriquecimiento.~una carrera desenfrenada en pos del valor" 14
_
Para lograrlo, el capitalista corrpra la fuerza de trabaJO, lacapacidad productiva del obrero
cuyo consumo productivo tiene la virtud de ser fuente de valor. Es deCir, ae crear mas
valor del que ella misma encierra.
!

4e

"Este incremento o excedente que queda despus d~ cubrir el valor primitivo es

-dice Marx- lo que yo namo plusvala (surplus vallle). Por tanto, el valor primeramente
desembolsado no slo s~ conserva en la circulacin, sino que su magnitud de valor
experimenta, dentro de ella, un cambio, se incrementa con una plusvala, se valoriza.
Veste proceso es el que lo convierte en capital." 15
EL CONCEPTO DE CAPItAL ES, PUES, INSEPARABLE DEL CONCEPTO DE
EXPLOTACION. Es inseparable de la exprQpiacin de trabajo sobrante, de plusvalia. El
capital no es mas-que "trabajo muerto", medios de produccin, que solo vive a condicin
de "chupar" y estruj-ar-el trabaj vivo.
~ . S in embargo, .la expropiacin del plustrabajo y la obtencin de plusvalia no es una
caracteristica exclusiva del captalismo. En todos los regmenes anteriores a l, basados en
la propiedad privada, los propietarrios explotaban el trabajo ajeno y se expropiaban g1
plusproducto. La difirencia est en que en el esclavismo como en ~l feudalismo los
explotadores consuman en forma individual todo.el plusproducto. En el captalismo,
adems, el capitalista convierte el plusproducto en" mercancia, en dinero, que luego
em1"lea Y utiliza para ampliar la produccin, incrementar ~u capital, expr.opiar ms trabajo
y obtener ms plusvalia.
[s decir, en el capitalismo la explotacin de los obreros y la consiguiente
exprupiacin de la plusvalia por los patronos) conduce no solo a satisfacer las necesidades
del capitalista sino tambin a incrementar y aumentar el capital, a acumular riqueza. En
este sentido, la acumulacin es lo propio y lo caracterstico del capitalismo.
Marx deca: "Todo el caracter de la produccin capitalista esta determinado por la
valorizacin del valor del capital desembolsado, es decir, en primer lugar, PCR LA
PRODUCCION DE MAYOR CANTIpAD POSIBLE DE PLUSVALIA: yen segundo lugar
por LA PRODUCCION DE CAPITAL, Y CONSIGUIENTEMENTE POR LA
TRANSFORMACION DE LA PLUSVALIA EN CAPITAL". 16
Esta acumulaci6n cqp.duce a la REPRODUCCION AMPLIADA, conduce al aumento
constante de la produccin. Y junto a ello, conduce tambien a la CONCENTRACION del
capital. Como hemos visto, el desarrollo y crecimiento INDUSTRIAL conduce a la ruina
de los pequeos productores y propietarios, acaba con la pequea-produccin, ensancha y
concentra el capital.
Todo este proceso es una consecuencia.y una caracteristica del capitalismo.
\

14 Carlos Marx, "El Capital;'

T~I,

p-109, Edicin citada.

18 Carlcls Marx, "El Capital;' T-I, p-107. ~dicin citada.

16 C~lus. MarK, "El Capital;' T-Il, p-71, Edicin citada --el subrayado es nue$tr\)-.

11]
El capitalismo como rgimen que precisa de un minjmum ;de capital
y de un director industrial
El rasgo que tratamos ahora est mtnnamente hgado al antenor y es su cqnsecuencIa
inmediata. Del precedente estdlO de la plusvala y la acumulaCIn podemos facI1mente
deducH que "no todas las sumas de dmero o de valor pueden convertIrse en CAPITAL,
pues para ello es necesano que se concentren en manos de un
poseedor de dinero o de mercacas un MI,NIMPM determinado de ,dinero o de valores de .
cambios.'" 17
Es el mmmo que permlta a su posecior emplear una cantidad de obreros que
produzcan una magmtud tal .de plusvala que le perm1ta a l no trabajar smo VIVU de la
plusvala expropIada. .Y- no solo esto, smo "vavir ,el' doble de bien que un SImple obrero y
vo}ver a convertir en capltalla mltad de la plusvala producIda'? 18
.

L a no partICIpaCIn en la producOln del patrono es una condICIn mdispnsable para

caracterizar el rgimen capltalIsta. Donde el propIetano de los medios de prodUCCIn tiene
que PartiCIpar l mIsmo, dIrectamente en la prodUCCIn, es declf, tIene que trabajar, se
convierte IpSO facto en un SImple maestro. arte,sano.
.
Por ejemplo, un taller artesano medlOeval y una mdus-tna capItalista moderna
producen ambas mercancas, utilIzan el'trabajo asalanado y producen plusvalIa. En qu
se diferencIan? La dIferenCia est en que el dueo del taller artesano tiene bajo su
explotaCIn un nmero tan redUCIdo de obreros y emplea una tcmca t?ll baja que es
lffiPosIble con la plusvalIa que estos producen, vivir sm trabajar y acumular. El se v
obligado entonces "a intervenir diref.tamente en el proceso de produccin como un
obrero ms, pero en este caso no ser ms que un trmino medio entre c.apitalists y
obreros: un PEQUEO MAESTRO ARTESANO." 19
Se emplea uno, dos, tres obreros y quizs el taller.contina manteniendo su caracter
medlOeval. Pero a fuerza de lumentar la cantIdad de dmero utilIzado para explotar el
trabajo y con ello aumentando tambIn la cantldad de trabajadores y, conSIgUIentemente,
la cantldad de plusvala expropiada, llega un lrmte mnuno en el que la prodUCCIn
cambIa de caracter y se trueca en' capltahsta. Es' decir, los cambios' puramente
cuantItatIvos, dentro de un determinado lunite no cambian el carcter de la prod., pero al
rebasar el marco dentro delcuallos-cambios cantItatlvos no modifIcan la natural~za de la
prodUCCIn, se produce un SALTO y la economa cambia de calIdad, se trueca en
capitalIsta.'
.
Cul es ese lmIte? Este lrute est relaclOnado al nmero de obreros y su nmero
vana segn la rama de prodUCCIn de que se trate y segn el desarrollo dela tcnica. Un
capitalIsta emplea, supongamos, 7 obreros. C.on la plusvala que este seor le arQflca a los
. ~. '~~{4ros vive sm trabajar y al mismo tiempo acumula constantemente, aumenta su capit~.
'Para -ello precisa de un mnlffio de capital que permite pagarle a los obreros e inverti.r tI\ la
compra de los mechos de produccin. Esta mnunum es el que se necesita para qti Uft'a
suma de dinero o valor se converta en capital.
.
"En los comienzos del capitalismo -dIce Marx- entendase que el capital de un
mdlvldulO haba de rebasar un LIMITE MINIMO para que 'el nmero de ooreros
slffiultaneamente explotados, y por tanto, la masa de plusvala prodUCIda, bastase para
eximir al patrono del trabajo J:ffianual, convutIendole de maestro rtesano en capitalIsta, y
consagrando de un modo formal el rgimen del capitalismo" 20
E: 1cap!talista, al no participar directamente en la produccin se convierte en.
DlRbCTOR INDUSTRIAL, es decir, se enclrga nicamente de la direccin. Marx dice:
17 Carlos Marx, "El Capital;' T -1; p-246,..Edicipn citada.
18 Carlos Marx, idem.
19 Carlos Marx, ldelll.20' Carlos Marx, "El'
tal;' T -1, p-266, Edicin citada.

"El capitalista no es tal capitalista por ser director industrial, sino al revs: es
director industrial por ser capitalista." 21
Esta no es tan solo una condicIn de ,exIstencIa del capitallsmo smo tambin un
producto ne.cesano del propio capltallsmo. E_n efecto, al aumentar y. concentrarse el
nmero de obreros, al adqumr la produccIn un caracter socIal, se precl$a que el dueo se
encargue nicamente-dela coordmacIn~ la v~nta y la administracIn. Esto por una parte.
Por otra, en el capItahsmo se establecen relacIOnes de explotacion, y sujuzgarmento, n de
armona. Aqu el obrero no est mteresado el1. lo ms mmmo en el progreso de la
produccIn, en_el rendImiento y la mayor" economa. Por tanto el capitalIsta se v
oblIgado a mantener una constante vigilancIa y una detenninada discIphfia en el trabajo.
Esta es otra de las razone~ por la cual el capitalIsta se conVIerte en drrector mdustnal. Es
decrr, que las funcIOnes de drreccIn no naeen tan solo del carcter SOCIal que adqUIere la
produccIn, sino tambin de la necesIdad de sojuzgamiento y sometlIfiento del trabajo
por el capItal, es declI, de su naturaleza de explotacIn.
Lb mismo d para nuestro caso que sea el propio capitallsta o un "maney~rs"
"gerente" el que se encargue directametne de esta funCIn. Ocurre parIa general que esta
funCIn especifIca de VIgilanCIa se le e1Jcarga a un funcionano que no necesanmente es er
dueo, el propIetano de la mdustna. A medida queaumenta la produccIn y el capital,el
capItalista se va deslIgando de esta funcin qIIecta de vIgilancIa y direccIn. El que este'
capitalIsta se dedique entonces a otras actIVidades (poltIcas, mtelectuales, o a "regentear
los asuntos del Estado") o simplemente se dedIque a vegetar en el descanso mientras cra
panzas, despende SImplemente del grado de preparacin y temperamento mdiVIdual de _
cada cual.
Pero en' cada caso, este abandono de la actIvidad directa de coordinaCIn y VIgilanCIa
no merma sus gananCIas, Pues como dice Marx, "El salario de ild.minstracin, tanto para
los directores mercanhles ,como los gerentes mdustriales, aparece completamente separado
de la ganancIa del empresano~ 22 . Lo que dejar de' persIbir ser, entonces, tan solo el
salano que er rmsmo pagaba por el trabajo productIvo que reallza como coordmador de
la produccIn. Y es que en el fondo, el trabajo de vIgilancIa es un trabajo tan necesano
dentr~ de a soeIedad capitallsta como el de los obreros. '''Es este un trabajo productIvo
cuya necesidad se plaltea en todo rgmen combinado de produccin", 23
En sntesIs, el capitallsmoprecisa de un mrumo de capital que permita al capitalista,
merced a la ganancia que 'le reporta, no partiCIpar drectamene en la producCin,
convirtIendose en direcJor mdustrial.,

se

RESUMEN

Es necesario que antes de seguIr adelante precisemos claramente los conceptos

esenciales expresados, de manera especial-los que cara~tenzan tanto al feudalIsmo como al
capitallsmo. Para resumIr expondremos a contmuaClOn las dIferenCIas eXIstentes entre el
CAPITALISMO y el FEUDALISMO, glosando sus rasgos caractenstIcos en forma de
contraste:
21 Carlos Marx, "El Capital;' T-I, p-268, Edicin ,citada.
22 CarIo.:' M~, "El Capital;' T-III, p-370, Edicin citada.
23 Carlos Marx, 'El Capital;' T-I1I, p-367, Edicin titada.

Contras1e entre feudalismo y capitalismo

I

1.- El Feudaltsmo tiene como premisa la existencia de una ECONOMIA NATURAL.

El Capitahsmo, en )camblO, preCIsa de la produccin de Mercanclas, es decir, de la
ECONOMIA MERCANTIL'
.

. de trabajo\
2 .- En el FeudalIsmo el productor directo es .dueo de sus mstrumentos
(el campesmo de su tIerra y sus mstrumentos, el artesho de los suyos, etc.). El
Capitaltsmo, por el contrano, presupone la desligazn entre el obrero y los mechps de
produccin, Incluyendo los instrumentos de trabajo, que entonces se presentan ante l
como CAPlTAL.

3.- El feudalismo se basa en la pequea economa, campesina; artesana, y adems,

en la explotacin del c~pesino mediante la dep.endenci personal al terrateniente. El
-Capitalismo se basa ep 601 trabajo
asalariado, en la gran produccin industrial. Destruye
al pequeo productor y lo utiliza, una vez despojado de sus medios de produccin, como
obrero asalariado.
4.-- En el feudalismo se utiliza el pago en trabajo y en espeies, bajo sus diversas
formas de "arriendo Pre-capitalista (aparcer, etc). Slo en sus postrimerias se comienza
a g~neralizar el pago en dinero. En el capitalismo predomina el pago y la circulacin en
dine'ro.
.
S.-En el Feudalismo no hay una separacin en el campp, entre la industria extractiva
y la transformativa. En el Capitalismo, por el contrario, es una condicin de su existencia:
lo supone.

6.- Consecuencia de las tres ltimas caracteristicas, enel Feudalismo no existe

MERCADO INTERIOR, es decir. MERCADO NACIONAL, En el Capitalismo s.

7 .- En el feudalismo para convertirse en productor basta poseer una minirna cantidad

, de' valor, que permita la produccin individual o artesana. El capitalismo exige la
existencia de un mnimun de VALOR. o de Dinero que baste para la explotacin de Jll1.
nmero relativamente gtande de obreros, que le permita al propietario no participar en la .
produccin y al mismo tiempo acumular.
.".

8.-

En el Feudalismo se produce plusproducto, pero este se dirige a satisfacer

fundamentalmente las necesidades individuales del explotador y no a ampliar la
produccin. En el Capitalismo, el capitalista convierte en capital laplusv.alia expropiada,
es decir, ACUMULA, aumenta laproducciny acelera y pr9duce CONCENTRACION de
riquezas y capitales en pocas manos.

9.- En el Feudalismo no se precisa de un-director industrial por el caracter individual

de la produccin. El Capitalismo exige que el explotador no trabaje directamente en la
produccin y que se convierta en director industrial, ejerciendo 'solo las funciones de
coordinacin, vigilancia y disciplina.
10 .- En el feudalismo, la vida y la produccin se desarrollan principalmente en el
campo. Con el capitalismo crecen las ciudades, al producirse una migracin constante de
los campesinos a la ciudad.

Estructura Economica de
~J4odo ,de. P,oclucion.- .FeJl,cI.al
~

_... ~,

,1

len dinero[- - --"

len trabai3 =

...

====--.... Economia
y

..

Esquema de la u!ructura econmica del modo de produccin feudal, en el que se muestra su

relacin interna al travt? de sus mltiples categoras. Siguiendo las flechiuJ gru~Ba8 se puede objetivizar
cmo, merced a la propia dinmica intem3 del rgimen, SUB diversos factores conc~rren a la integracin
de una economfa natural, de autoconsumo. Y siguiendo las lneas de puntos, PUf;d verse que solo una
peque;w parte del PRODUCTO y de la RENTA se destina al cambio. Por eso, la ESlfERA DEL
CAMBIO la. hemos representado pequeita, con relacin a las dems. Fjense tambin que en este rgimen
la produccin de productos, como talu, es decir, como objetos tiles fundamentalmente, no
mercancas, descansa en la gran explotacin terrateniente en base a la prestacin personal y en la
pequea produccin. Este esquema debe estudiarse bien, pues es un repaso del captulo que aqu
hemos desarrol1ado, y si et lector se familiariza con l, puede encontrar muchas cosas ms, como por
ejemplo, ver las diversas fOrrnll8 que va adoptando la renta del8uelo (de abajo hacia arriba); cmo sus
dos formas primarias son propiamente feudale" y que ya la renta en dinero se va integrando a la
economa mercantil; puede ver8e adems que la industraarte8tJna urbana, productora de mercancas,
es base integradora del surgimiento de la economfa de cambio.

_---"l--_DlVISlON 5 0 i DEL
~-

'~A' .....--_~_:__- __

- -. ESFERA de la circulacin
mercantil monetari~

\ ....
..- --" _ ~ ESFERA de la produccin
\
de mercancas
./

/
I
I
\

Mercado
"Interior

acumulaclon capItalista y ampliacin

industrial

---

migracin de los
a la
ciudad
camp~sinos

ruma de los peque-

ciudad

cam

-- ---

"-

n08 productores de

--

,.,..-

/
/'
/

En esta esquema se muestra la Estructura Econmica- del capitalismo en funcin de sus- tres
ESFERAS bsicas de integTr:tcin (produccin, relaciones de cambio y relaciones de distribucin), en
las que esta8 aparecen, no como" meras partes aisladas, sino mutuamente concatenadas, al travs de las
categora8 intermedias del rgimen como un todo. Siguiendo el curso de las flechas gruesas puede
ndentificar la posicin de las categoras y fenmenos importantes del rgimen capitalista, su relacin
con las dems, y el papel del Mercado lnterior,'--Como foco integrador donde se realizan y se integran
los diveTBOJ1 sectores de la produccin. I"a lnea de puntos, en cambio, muestra la interrelacin de las .
cotegbrJ3 entre s.

Copiamos a continuacin .extractos de un artculo de la revista Pe1dn.lnforma, No.4 del

mes de Enero de 1972, como parte de una serie relacionada con los mtodos y estilo de
trabajo, el' trabajo ilegal y la actitud ,de los comunistas frente a los aparatos represivos,
que iremos publicando en este rgano.
'
Il"

Filosofa anticomunista
La revolucin froletaria est destinada a eliminar
totalmente a las cJ.ases explotadoras. Es ms profunda
que cualquier revolucipn anterior en la historia y acarrea
luchas an ms agudas e mtensas. Numerosos hroes y
heronas que no temen a loo rigores ni a la muerte han
5ul'gido en el curso de la gran lucha revolucionaria dirigida por nuestro Partido. Las victorias en nuestra
revolucin han sido logr?-das al precio de la sangre y
vidas de muchos mrtires revolucionarios.
Pero, ,a
edida que la revolucin arrollaba hacia adelante, tamin surgieron escorias de la historia tales como Liu
hao-chi y compaa.
Atemorizado ante el terror blanco desatado por
1 enemigo, Liu Shao-chi huy de Shanghai hacia Junn
espus del Movimiento del "30 de Mayo" de 1925. Arresdo por el enemigo, acept desvergonzadamente sus
ondiciones, se rindi a l y traicion la revolucin. En
936, instig a una pandilla de renegados detenidos en
1 "Ramo de la Casa de Correccin de Mi1tres en Peiing", para que publicaran abiertamente "declaraciones
nticomuni"stas", cediendo a3 ante el Kuomintang y
aicionando al Partido Comunista.
En cada momento crtico de la revolucin, Liu
hao-chi desertaba y se rendia al enemigo. Instigaba a
puado de compinches para gue traicionaran al Pardo. Dijo disparatadamente que habia hecho esto con
fin de "satisfacer las necesidades del trabajo". Esta
ea de accin no es la requerida para el trabajo revocionario sino. para el' trabajo contrarrevolucionario.
lo que ms teme e enemigo es a los comunistas nexibles, y lo que ms "necesita" son vergonzosos regados. El enemigo puede utilizar a los renegados 'para
allar un indicio" por medio del cual socavar las orizaciones del Partido; puede utilizarlos para publicar"
eclaraciones anticomunistas" a fin de envilecer al
rtido entre el pueblo y minar su voluntad revolunaria. Al traicionar al Partido, Liu Shao-chi y sus
socios trataron de sabotear la revolucin desde
ntro para satisfacer las contrarrevoluciorlarias "ne'dacles" del enemigo en su oposicin al Comunismo
1 pueblo,

Liu Sbao-chi Y su pandilla llegaron al colmo de

dec:r el clilparate de que su tnidll. . . el prop6siw
de "preServar a las fuerzas revolucionarias". Esto era
~entira. Claro que es necesario preservar a las fuerzas
revolucionarias, pero ello no se debe hacer arrodillndose y rindindose ante el enemigo. Liu Shao-chi y sus
compinches se rindieron ante el enemigo y traicionaron
organizacines del Partido. De resultas, muchos comunistas fueron asesinados a sangre y fuego, y la fuerza
revolucionaria fue enormemente debilitada. Es en
realidad el cOlmo de la impudicia desCribir esto como
"preservar a las, fuerzas revolucionarias".
Despus de su defeccin, Liu Shao-chi, en muchas

oc~siones, dio informes al enemigo, socavandp gravemente organizaciones clandestinas del Partido. Es todava ms engaoso decir que esto era una "confesin
falsa" ante el enemigo. Al~nos renegados firmaron
sus "confesiones", cumplieron un "procedimiento para
indicar su intencin de pasar a una nueva hoja" y publicaron "declaraciones anticomunistas" difamando
virulentamente la revolucin en la prensa enemiga. En
forma encubierta, describieron esta traicin, tan clara
como la luz del dia, como una "falsa confesin". Con
la conciencia culpable, dijeron: "Tales trminos, confesin y traicin, deben ser utilizados lo menos posible
y es mejor no llamar a esto confesin si es posible,
porque una confesin es desacreditadora." Sin ser pre-"
sionados, dejaron salir asi el gato del saco.
Asimismo es embuste describir las confesiones ante
el enemigo como destinadas a "enfrentarse al enemigo".
No hay duda de que los proletarios y comunistas deben
aprender a utilizar todas las formas de lucha contra el
enemigo, pero en ningn momento pueden permitirse
perder la posicin del Partido o negociar con principiOS
revolu~ionarios con el enemgio so capa de "enfrentarse
al enemigo". El tal "enfrentarse al enemigo" chacliareado por Liu Shao-chi y compaia significa en realidad
llena!' las necesidades del enemigo y es una tctica que
utilizaron para llevar a cabo un sabotaje contrarrevolucionario en el seno del Partido,' La filosofa de renegados que esparcieron es una filosofa anticomunista de
cabo a rabo.

Nuestro Partido es una vigorosa orpni~Il de '.

vanguardia que dirige al proletariado y a 1aa muas
revolucionarias en la lucha contra el enemigo de alue.
Cuenta con un programa claro y deflJUdo para la lucha
y un objetivo elevado. En su obra L(u toreaa del Par:tido Comuniata de China en el periodo de lG ,.~
al Japn, el Presidente Mao seal: '"Los eomlllliataa
jams renunciarn a su ideal de sodaUsMo yo CQIDIln.smo." Los militantes del Partido Comunista estn
dispuestos en todo momento a entregar todo lo suyo
por la causa. Nuestras organizaciones del Partido nunca
permitirn a sus militantes hacer confesiones,. ni permitirn' que loS renegados se infiltren en el Partido. .I:D
ningn momento y bajo ninguna circunstancia UDO
debe perder la posicin del Partido ni - abandonar Jos
principios de ste para satiaacer las "necesidades cle1
enemigo porque esto slo, puede d~tegrar las fllaa
revolucionarias, perjudicar los intereses de la ~Q1u
_~n 'Y conducir la revolucin al fracaso. Liu ~
y su squito abogaron porque la traicin al Partido'
pudiera hacerse con el "permiso de las organizaciones
del Partido". Esto es en s una traicin a los principios
mal"Xista-Ieninistas del Partido y una completa venta
de los intereses fundamentales del Partido.
El Presidente Mao n,9s ha indicado: "El cambio de '
la concepcin del mundo es un cambio fundamentaL"
Desde el mismo da en que un revolucionario empieza
a participar en la revolucin, debe decidirse a remodelar su concepcin no' proletaria del mundo en forma
cabal y fomentar gradualmente su concepcin proletaria
del mundo. Slo a rf puede convertirse en u!1 indoblegable combatiente pr:"letario. Un comunista puede dedicar heroicamente su vida a la causa comunista en el
momento crucial de vida o muerte porque, mediante la
prctica revolucioaria, ha estudiado a conciencia el
marxismo-leninismo-pensamiento Mao Tsetung y remodelado su concepcin del mundo ~n forma continua. La
traicin de un renegado a la revolucin en l,Ul momento
crtico es sencilla y llanamente una amplia exposicin
de su concepcin burguesa del mundo.
Lenin seal: "No es dif~j) ser revolucionario
la revolucin ba estallado ya y se encuentra.
en su apogeo, ~uando todos se adhieren a la revolucin
simplement.e por entusiasmo, por moda y a veces incluso
por inters personal de hacer ~arrera. Al proletariado
le cuesta mucho, le produ~e duras penalidades, le ori
gina verdaderos tormentos 'deshacerse' dC!>pus de su_
triunfo de esos 'revolucionarios'."
~uando

Liu Sha~ y otros esta,adores politicos tambin

balbucearon: "Cuando algui~ no pueqe soportar la_
tortura despus de ser arrestado, admite quin es l e
incluso' se retracta por la prensa, Iluede considerarse
an bueno siempre que asuma toda la responsabilidad
y nunca revele a cualquier otra' persona al enemigo."
Qu descaro! De modo que se justifica darle al enemigo la identidad de uno .y rendirse- ante l slo porque uno ha sido torturado?
Un autntico combatiente comunista nunca sucumbir ante el enemigo ni siquiera a costa de su vida.
El Presidente Mao nos ha enseado que "los comungtas ehioos en todo partimOi de los intereses supremos de las grandes masas del pueblo ehioo
estamos convencidos de la completa jUlltlcla de nuestra
causa. no nos detepemos ante ningn sacrificio personal y estamos dispuestos en todo momento dar
nuestras vidas por esta causa". Un com\uusta debe
luchar por la causa del comunismo durante toda su
vida y dedicar su vida li dicha causa. Puede entregar
su vida, pero jams debe abandonar el gran ideal del
omunismo o rendir su ntegridad revolucionaria. Debe
esforzarse por servir al pueblo hasta el dia de su muerte.
Si ofrenda su vida para proteger la causa del Partdo
y la revolucin, muere con gloria. Cuando uno' cae,
miles de revolucionarios se pondrn de pie para con-:
tinuar la lucha, y en este sentido permanece vivo aunque
haya desaparecido fsi~ente. Muchos mrtires revolucionarios han hecho todos los B;'erificio e incluso
han entregado sus vidas por el ideal comunista. Prefirieron morir a ceder ante el ene~go. En contraste con
este enaltecido y luminoso herosmo revolucionario,
qu viles e insignificantes son esos elementos lastimosos - Liu Shao-chi y sus secuaces - quienes se aferra6an a la vida y teman a la muertel
. Partiendo de su reaccionaria concepcin terrateniente y burguesa del mundo, Liu Shao-chi. y su banda
hicieron lo mximo por engaar a la gente y difundir
sus sofistiqueros razonamientos. En tanto que pregonaban su filosofa de rene~ados. trataron de justificar
su comportamiento de traicionar la revolucin, corromper la voluntad revolucionaria de los comunistas, destruir la integridad revolucionaria de stos, sabotear
la revolucin proletaria y subvertir la dictadura del
proletariado. Pero la _listoria es implacable. Los renegados, traidores, arribistas y conspiradores nunca
pueden escapar a su merecido castigo. Despus de ex,pulsar a este puad de renegados, nuestro Partido e3
hoy ms puro y poderoso que nunca antes.

PEKIN INFORMA

/'