Nombre: Maro Alexis Crdoba Gmez

Universidad de Nario
Facultad de Ciencias Humanas
Licenciatura en Educacin Bsica con nfasis en Ciencias Sociales

EL MEDIO RURAL EN EL CORREGIMIENTO DE CATAMBUCO, PROCESO DE

TRANSFORMACIN SOCIO-ESPACIAL TRAS LA ABOLICIN DEL RESGURADO
INDGENA DE CATAMBUCO DESDE 1935.
PREGUNTA DE INVESTIGACIN
Cmo fue el proceso de transformacin socio-espacial del medio rural en el corregimiento de
Catambuco tras la abolicin de su resguardo indgena desde 1935?
SUB PREGUNTAS DE INVESTIGACIN
Cmo estaba constituido socio-espacialmente el medio rural en el resguardo indgena de
Catambuco antes su abolicin en 1935?
Cules fueron las transformaciones socio-espaciales del medio rural en el corregimiento de
Catambuco tras la abolicin de su resguardo indgena desde 1935?
Cules fueron los factores que incidieron en la transformacin del espacio-social en el medio
rural en Catambuco desde 1935?
Qu consecuencias produjo la abolicin del resguardo indgena de Catambuco en el espaciosocial del medio rural de Catambuco?
OBJETIVO GENERAL
Analizar el proceso de transformacin socio-espacial del medio rural en el corregimiento de
Catambuco tras la abolicin de su resguardo indgena desde 1935
OBJETIVOS ESPECFICOS
Indagar sobre la constitucin socio-espacial del medio rural en el resguardo indgena de
Catambuco antes su abolicin en 1935
Identificar las transformaciones socio-espaciales del medio rural en el corregimiento de
Catambuco tras la abolicin de su resguardo indgena desde 1935
Analizar los factores que incidieron en la transformacin del espacio-social en el medio rural en
Catambuco desde 1935.
Definir las consecuencias producto de la abolicin del resguardo indgena de Catambuco en el
espacio-social del medio rural de Catambuco.
INTRODUCCIN
En Colombia tras el proceso de independencia y establecimiento de la repblica, se dieron una
serie de cambios muy particulares en las comunidades de resguardos, sobre todo aquellas que

haban conservado ciertos rasgos de su legado ancestral, y a su vez compuesto en parte por una
extensa herencia del periodo colonial.
Como parte de la tradicin colonial en el resguardo prevaleca el uso del espacio con fines
comunales y tributarios propios de estas colectividades, adems para las comunidades el
resguardo proporcionaba una forma de sostenimiento, cultural social e inclusive econmico, de
esta manera mostraban una forma particular de organizacin y sostenimiento del espacio-social
que a su vez conformaba relacin directa con el medio por lo general de carcter rural, los
resguardos en Colombia continuaron en su mayora hasta el final del siglo XIX a pesar de las
nacientes estructuras administrativas y de regionalizacin del espacio las cuales paulatinamente
influan positivamente en su abolicin.
Los cambios desarrollados en el pas en el siglo XX llevaron no solo a crear un nuevo ambiente
cultural y econmico, si no que permearon otros aspectos al igual que una cadena relacional de
acontecimientos, no ajeno a este fenmeno el resguardo se transform a partir de una
reorganizacin local cuestin que al final llevara a su desaparicin tal como lo es en el caso
especfico de Catambuco, adems es importante sealar que mltiples factores externos e internos
de la poca llevaron cada vez ms a una pronta desintegracin del resguardo, entre los factores
internos se encuentran, la corrupcin en la unidad administrativa del cabildo, sobrepoblacin en
el resguardo lo que llevaba a una crisis de reparticin y organizacin de predios, y as como la
comercializacin de las tierras comunales, tambin entre los factores externos se encuentran: la
creacin de leyes nacionales sobre la propiedad privada en los resguardos, as como crecimiento
econmico del pas.
Los cambios en los resguardos se plasmaron claramente en el espacio-social en el cual vivan las
comunidades de resguardos, este hecho se puede evidenciar en el paso de una unidad
organizacional a otra, aunque este acontecimiento no solo en consiste en un cambio de una
unidad administrativo poltica (caso resguardo) a otra diferente (corregimiento) si no que por
tratarse del resguardo el cual sostena un legado histrico tradicional llevo a cambiar la sociedad
drsticamente mediante un proceso de adaptacin tanto, espacial y socialmente sin nombrar los
dems caracteres que cambiaron la comunidades, un proceso similar al mencionado se desarroll
en Catambuco, pero con diferencias particulares del contexto.
El fenmeno de desaparicin de resguardos descrito anteriormente no solo ocurre en contextos
particulares o se limita a estos claramente envuelven un contexto general el cual permite
entender la incidencia histrica de una forma general a una particular y a la inversa cuestin que
llevara a un entendimiento ms profundo de los acontecimientos histricos, no solo como
narraciones o copias de relatos y descripciones de archivos si no que permiten un estudio ms
complejo que develaran hallazgos ms satisfactorios, por ello la presente investigacin no se
limita a un reduccionismo y localismo
Con este proyecto se pretende realizar un anlisis espacial-histrico teniendo en cuenta un
fenmeno masivo desarrollado en todo el departamento de Nario como lo fue la abolicin de
resguardos, lo cual ayuda a identificar y entender la variabilidad histrica de este fenmeno
dentro de su profunda discontinuidad, para ello se toma el caso concreto del resguardo de
Catambuco enfatizndose en su zona rural, el cual constaba de variables ms complejas que
ayudara a investigar con mayor profundidad el componente espacial del resguardo de esta manera
no se limitara las formas de abordar la investigacin por la complejidad del trabajo a realizar y

por los evidentes aspectos a tratar, lo cual lleva a comprender el espacio complejo, social y
como parte fundamental de las ciencias sociales en general, no limitados a una disciplina o
ciencia social.
DESCRIPCIN DEL PROBLEMA
En Catambuco al igual que en el actual municipio de Pasto los resguardos representaron un
periodo histrico muy importante, por este hecho se hace necesario analizar el proceso de
construccin espacial para entender el espacio-social que se observa en el presente y los
problemas que se desarrollan en el mismo, de esta manera los estudios histricos y geogrficos
deberan estar sujetos a analizar dicha produccin en el contexto regional.
Segn lo anterior en este proyecto de investigacin se desea conocer como se ha desarrollado la
cadena relacional-discontinua del proceso de transformacin del espacio-social en su dimensin
real, este a su vez se desarrolla bajo la influencia de un hecho (o serie de hechos) en su mayora
histrico-geogrficos, como lo es la abolicin del reguardo de Catambuco.
Es claro que un hecho transcendental como el fin del resguardo tiene mucha influencia en el
espacio-social, de esa manera existe un relacin mutua directa, por ello se quiere analizar lo que
implic la abolicin del resguardo, guindolo hacia las transformaciones de este en lo que
actualmente se comprende como medio rural del corregimiento que en trminos del presente
proyecto de investigacin difiere del espacio denominado como urbano aunque (esto no quiere
decir que no exista una relacin directa entre las dos)
Como se mencion anteriormente, en el campo de la investigacin son casi nulos los trabajos de
corte geogrfico e histrico sobre el corregimiento de Catambuco an ms si se trata de lo rural
en donde las dinmicas de trasformaciones son diferentes del casco urbano o centro del
corregimiento , dado que existi un integracin tarda de la mayora de zonas rurales al nuevo
corregimiento en 1935, de esa forma tmbien la existencia de haciendas alrededor de antiguo
corregimiento, que bajo la venta de predios a antiguos indgenas (o campesinos?) dieron pie a
diversos problemas como la ampliacin de la frontera agrcola en el medio rural a pesar de estas
consideraciones se desconoce casi en su totalidad los procesos de organizacin espacial , as
como los posibles cambios en el uso y las transformaciones socio-espaciales en el contexto rural
enfatizando su influencia a factores externos e internos en donde no se limite a explicaciones
histricas causales.
Es por esta razn que el presente proyecto de investigacin pretende responder la pregunta:
Cmo fue el proceso de transformacin socio-espacial del medio rural en el corregimiento de
Catambuco tras la abolicin de su resguardo indgena desde 1935?, pregunta la cual condensa
los diversos aspectos relacionados a los problema socio-espaciales originados a partir de la
abolicin de resguardo, mediante un proceso de bsqueda de solucin a la pregunta conllevara al
final crear una idea del socio-espacio ms completa de la que actualmente se cuenta generando
as una mirada holstica o amplia de los acontecimientos histricos los cuales no son nicamente
descripciones, ya que los cambios a los que se ve sometida la historia depende de sujetos los
cuales constan de una dimensin pensante de si, su presente pasado y futuro.

JUSTIFICACIN

Las investigaciones sobre el espacio-social y las transformaciones del medio rural en el

corregimiento de Catambuco son muy reducidas, por lo tanto es importante el presente proyecto
de investigacin bajo la temtica a desarrollar, ya que se podr generar una primer trabajo
investigativo que sirva de base bibliogrfica en temas histrico- espaciales sobre Catambuco y el
municipio de Pasto, los cuales tmbien ayudaran en un futuro a posibles investigaciones
relacionadas con las ciencias sociales aplicadas a contextos propios, fortaleciendo las temticas
investigativas en cuanto a geografa social, y geografa histrico-social.
En cuanto a investigacin en el corregimiento de Catambuco es notable la tendencia de investigar
y considerar como similares las dinmicas de la zona rural del corregimiento con las dinmicas
de su casco urbano o en el mejor de los casos se enfoca en este ltimo sector, es decir como si
ambas partes no tuvieran ninguna diferencia y su proceder en investigacin fuese igual. Por lo
tanto es importante tratar de investigar acerca de posibles dinmicas que difieran del contexto
urbano del corregimiento, lo cual conlleve a realizar una investigacin ms detallada sobre el
tema y los procesos que son propios y particulares a cada contexto. De esta manera el presente
proyecto permitir un acercamiento ms profundo al entendimiento del espacio al cual pertenece
la poblacin de estudio lo cual no solo ayuda a comprender y fortalecer la investigacin
relacionada con Catambuco sino tambin da pie para comprender y fortalecer la investigacin
sobre la regin especficamente en el municipio de Pasto.
Con el presente proyecto de investigacin se podr fortalecer y argumentar temticas
relacionadas con el medio rural y las transformaciones socio-espaciales, que a lo largo del
proyecto sern entendidas como parte de un complemento social presente en el espacio-social
esto produce una investigacin en la cual no se prosiga con el concepto de geografa la cual es
una descripcin del espacio de una forma puramente fsica, bajo la nueva concepcin espacial da
pie para aplicar los procesos histricos (es importante ya que abre un campo para la
investigacin histrico-geogrfico, algo muy reciente en las ciencias sociales) productos del
hombre en el espacio-social vivido en el cual el ambiente no se desarrolla individualmente, por
lo tanto es influenciado en gran medida por los sujetos los cuales crean y reproducen tanto
histrica como socialmente el espacio.
HIPTESIS
Las transformaciones del espacio son productos histricos y sociales, esto es evidente en la
abolicin del resguardo de Catambuco, en donde no solo el fin del mismo representa el cambio a
una nueva institucin poltica, si no tmbien significo profundos cambios en la sociedad y su
espacialidad del nuevo corregimiento, por otro lado tambin son claros los diversos factores que
contribuyeron a la abolicin del resguardo, tanto internos o locales y externos; internos como
inters particulares problemas demogrficos y econmicos, corrupcin institucional, y externos
como: crecimiento econmico de Colombia, creacin de vas de comunicacin y crisis
econmicas como la de los aos 30, estos aspectos configuran una visin del presente y pasado
del medio rural en Catambuco, lo cual conlleva a repensar el concepto de resguardo en una
versin sin prejuicios en contra o a favor (es decir la visin de resguardo como, una institucin
ancestral)

ANTECEDENTES

FALS, BORDA, Orlando. El vnculo de la tierra y su evolucin en el Departamento de Nario.

EN: Revista de la Academia de Ciencias Exactas, y Fsicas y Naturales. Bogot. 1959: El citado
documento investigativo genera una aproximacin hacia la vida cotidiana de las comunidades, su
territorio, y la importancia que la poblacin le asigna la tierra en el departamento de Nario, en
l se encuentra informacin relacionada con el fin de los resguardos indgenas, tambin prevalece
la categora de indgenas-campesinos (es decir que en los resguardos de inicios de siglo XX
no existan indgenas como tal de hecho no existan desde la colonia), lo cuales se trasforman
directamente en campesinos, para ser explotados de diversas formas, adems el sistema del
reguardo es considerado como insostenible por el hecho de haber perdido sus funciones iniciales
sobre el territorio por el proceso de mestizacin biolgica y sociocultural.
VALENCIA, VILLEGAS, Betty. DESINTEGRACIN DEL RESGUARDO INDGENA EN LA
PRIMERA MITAD DEL SIGLO XIX 1810-1850, Trabajo de grado presentado para optar e ttulo
de Licenciada en Filosofa y Letras con especializacin en Historia. Bogot. PONTIFICIA
UNIVERSIDAD JAVERIANA. 1980: En este texto la autora desarrolla una investigacin
general sobre el proceso de configuracin y establecimiento del resguardo en todo el pas, realiza
para ello una investigacin histrica la cual detalla y da relevancia a la institucin del resguardo
sin desconocer el carcter segregacionista que la conformaba, es importante en el sentido que se
realiza una aproximacin a las trasformaciones de los resguardos en el interior del pas, los cuales
difieren a los localizados en el suroccidente de Colombia. Su principal hiptesis es el considerar
como factor principal de la desaparicin de los resguardos, el crecimiento del capitalismo y el
proceso econmico del pas el cual creo un ambiente de enajenacin del indgena.
CHAVES, CHAMORRO, Milciades. REALIDAD Y PERSPECTIVAS DE LA POBLACIN
INDGENA DEL SUR DE NARIO, REFLEXIONES SOBRE LOS RESGUARDOS
INDGENAS DE NARIO. Pasto. Universidad de Nario. 1986: La transformaciones del
resguardo segn el presente autor se debe en gran medida al deseo de trasformar los indgenas de
resguardo en campesinos los cuales sean sustento de un produccin agrcola, que permita la
integracin econmica del departamento de Nario a una economa nacional a este proceso se lo
denomina campenizacin adems estas transformaciones siguen una lgica capitalista, por ello
el fenmeno de transformaciones de los resguardos en corregimientos se debe al paso de una
sociedad precapitalista a una capitalista en donde los campesinos estn sujetos a acciones
mercantiles, adems las dinmicas poblacionales primordialmente demogrficas conllevaron a la
descomposicin de los resguardos.
ZIGA, ERASO. Eduardo. REALIDAD Y PERSPECTIVAS DE LA POBLACIN
INDGENA DEL SUR DE COLOMBIA. RESGUARDOS DE LA CUENCA INTERANDINA,
(Informe Final). Pasto. Universidad de Nario. 1986.
En este documento de carcter investigativo, se menciona las perspectivas de la vida de las
comunidades, entrono al territorio propio del resguardo, y las relaciones que conllevaron la
organizacin jurdica del mismo por medio del cabildo indgena, que representaba las leyes
propias de las comunidades, normas y formas de organizacin que han sido transformadas de
acuerdo a las dinmicas histricas, que ocurrieron desde la encomienda en la cuenca interandina
de Nario, de este modo la institucin territorial del reguardo se transformaban de acuerdo a
cierta poca, destacndose , tres fases primordiales, en su configuracin y conformacin, la
primera etapa se d determina en el periodo de la encomienda indgena, en done se basa en una
produccin agrcola, de encomenderos, este periodo se puede entender como el periodo

colonial, un segundo paso es el periodo republicano, en donde las instituciones indgenas como
el resguardo se transformaron de acuerdo a, leyes de carcter central republicano, y por ltimo se
nombra a un reguardo en el periodo actual.
MARTNEZ, Socorro; PORTILLA, Myriam. Presencia y Descomposicin del Resguardo de
Catambuco Durante el Siglo XX Hasta 1935, Trabajo de grado presentado como requisito parcial
para optar el ttulo de Especialista en Metodologa de la Enseanza de la Historia. Pasto.
UNIVERSIDAD DE NARIO. 1992. Esta investigacin, se enfatiza en la desintegracin del
resguardo como un proceso historio en Catambuco, en l se evidencia como la evolucin de las
instituciones gubernamentales, y sociales de los pueblos indgenas desde la conquista, hasta el
proceso de independencia e instauracin de la repblica, adems del proceso de creacin del
mismo, despus de una suerte de resea histrica se menciona las causas de la descomposicin
del resguardo en Catambuco.
ORTIZ, Rosalba. Organizacin socio- espacial del rea urbana del corregimiento de Catambuco
municipio de pasto (Nario). Trabajo de grado. Pasto. Universidad de Nario. 1997: esta tesis de
grado, el objeto principal de estudio es la evolucin del espacio geogrfico en Catambuco en su
rea urbana, en relacin a una construccin de socio-espacio, el cual se construye se relaciona,
evoluciona y reproduce de manera que es palpable en un tiempo presente.
PERUGACHE, Salas. Jorge. LA DISOLUCIN DE LOS RESGUARDOS QUILLACINGAS
DEL VALLE DE ATRIZ DEL SUROCCIDENTE COLOMBIANO: 1940-1950. Pasto.
Universidad de Nario. S.f. para Perugache desarrolla su investigacin a manera de ponencia
dividiendo su trabajo en tres partes, la primera trata del contexto jurdico o poltico que
desenvuelve la desintegracin de los resguardos indgenas, segundo es un estudio de los factores
externos e internos que conllevaron a la desintegracin de los resguardos Quillacingas de Pasto
tomando como ejemplo para el caso especfico de la presente investigacin el corregimiento de
Catambuco, tomado archivos notariales y en algunos casos tradicin oral, y por ultimo a manera
de conclusin habla de las construccin de ciudadanos, es decir la dependencia del proceso de
abolicin de los resguardos dependi del proceder en la formacin de ciudadanos.
ZIGA, E. Eduardo. DESINTEGRACIN DE LOS RESGUARDOS DEL DPTO. DE
NARIO. Pasto. Universidad de Nario. S, f. Este trabajo investigativo se fundamenta en las
cusas, los antecedentes, las consecuencias y las influencias referentes a la desintegracin de
resguardos en el departamento de Nario, para el autor los resguardos en el departamento tienden
a desaparecer, o si existen los indgenas de resguardo han perdido por completo su identidad
cultural. Sus costumbres, su lengua, su msica, su religin, sus pautas y tradiciones han
desaparecido1 por el hecho de que se trat de integrar a la economa a la poblacin indgena, por
medio de migraciones de poblaciones o las transformaciones de indgenas a campesinos en
haciendas, u obreros de ciudades, adems la poblacin indgenas dentro de los contextos
diferentes a los propios empezaron a entrar en los ndices de desempleo de la regin, en el texto
son considerados como mano de obra no calificada.

1ZIGA, E. Eduardo. DESINTEGRACIN DE LOS RESGUARDOS DEL DPTO. DE NARIO.

Pasto. Universidad de Nario. S, f. pg. 82.

MARCO REFERENCIAL
MARCO CONTEXTUAL
Aspectos geogrficos fsicos
En el municipio de Pasto ha sufrido diversos cambios a travs del tiempo en relacin, al espacio,
economa, cultura y sociedad por ello en la diversa bibliografa referente a la regin y las historia
de Nario en general se encuentra dividida o fragmentada en diversos tiempos histricos, con el
fin de concretar una serie de hechos que conserven ciertas particularidades, en este sentido los
resguardos indgenas de la zona rural del municipio de Pasto se ven influenciados por una serie
de hechos histricos geogrficos que influyen en el devenir de la construccin actual del socio
espacio del municipio de Pasto
El corregimiento de Catambuco se caracteriza por estar ubicado en el Valle de Atriz condicin
que le da caractersticas geolgicas dependientes al vulcanismo del Cenozoico, por esta razn
75% de los suelos del Valle de Pasto estn compuestos de materiales provenientes del
vulcanismo(principalmente flujos de ceniza, pumita y escoria TQvf) 2 para el caso de Catambuco
se puede estimar en un 98%, el otro porcentaje pude comprender a materiales provenientes de la
endognesis propia del agua, este proceso crea regiones sedimentarias, las cuales tiene una
extensin muy poca. Tambin se encuentran zonas cubiertas por lluvias de cenizas
principalmente producto de otros focos volcnicos, en el caso de Catambuco pueden ser
provenientes del cerro Campanero y volcn Bordoncillo (ambos extintos) (Qvc).
Aparte del notorio vulcanismo los sistemas hdricos tambin han configurado la geoformas del
corregimiento de Catambuco es notorio en el caso de extractos de arenas, que en su mayora son
productos de sedimentos lacustres3 por otro lado la ondulacin del paisaje y la existencia de
pequeas lomas se deben a la disminucin de la masa glaciar hace aproximadamente: 11500
aos, cuando las masas glaciares se deprenda comenzaban una descenso creando pequeas
undulaciones en su recorrido y asentamiento zonas lacustres tal caso se lo puede evidenciar en la
Laguna Negra, localizada en los lmites de Catambuco con Tangua4.
Los procesos de vulcanismo y de sedimentacin permitieron una formacin rica en minerales, tal
es el caso de Catambuco en donde la agricultura es la actividad econmica primordial que
indirectamente ha influido en las dinmicas histricas sociales.
Geogrficamente se distingue su cercana al volcn Galeras en concreto se encuentra en las faldas
del mismo, tambin cuenta con accidentes geogrficos como el sistema montaoso cuchilla
2 CERN, SOLARTE, Benhur.; RAMOS, Marco, Tulio. Pasto, Espacio, Economa y Cultura. Pasto.
Fondo Mixto de Cultura de Nario. 1997
3DOLLFUS. Oliver. El reto del espacio andino. Lima. INSTITUTO DE ESTUDIOS PERUANOS. 1987

4CERN, SOLARTE, Benhur. Op.Cit.

campanero, compuesto de un sistema montaoso bajo, tambin se encuentra la cresta del gallo en
direccin a la vereda Cruz de Amarillo, compuesto de un altitud considerable.
Hacia el norte en direccin al Volcn Galeras se encuentra, bajo la norma N 052, del 22 de
Marzo de 1985 resolucin que crea el Santuario de Flora y Fauna Galeras, en el caso del
corregimiento de Catambuco la regin en direccin a el municipio de Tangua (aunque por
decreto la regin de Catambuco no compone el santuario de Flora y Fauna Galeras) lo componen
bosques de la misma caracterstica.
Principalmente Catambuco cuenta con dos Quebradas principales que conforman el paisaje de la
regin, la Primera es la quebrada Catambuco que desemboca en el rio Chapal y la segunda es la
quebrada Cubijan (llamada Pisiquiqui por los habitantes) que desemboca en la quebrada
Catambuco, gran parte del sistema hidrogrfico compone la cuenca del Rio Bobo, los dems
riachuelos crean un efecto de depresin por causa de las gravedad causando una serie de laderas
dentro de la planicie de Catambuco.
Los bosques primigenios son escasos se encuentran en direccin al Volcn Galeras, sectores de la
quebrada Catambuco y Cubijan, y sobre todo en direccin a el sistema montaoso Cuchilla
Campanero. El bosque predominante es el bosque seco montano bajo y el Bosque hmedo
montano bajo, el Bosque Humado Montano Bajo (bh-M) se encuentra en las veredas
comprendida entre el Rio Bobo y Cruz de Amarillo atravesando la vereda la Merced y llegando a
sectores alrededor de la quebrada Cubijan tal como lo muestra Cern Solarte en su mapa de
vegetacin (ver mapa 1), tambin se encuentra el Bosque Seco Montano Bajo el cual comprende
en la regin de Catambuco centro, cabe sealar este sector es el que menor cantidad de Bosques
cuentan en comparacin con la veredas en especial las localizadas en los alrededores de la
Represa Rio Bobo. Para conocer datos ms precisos como poblacin y dems se elabor la
siguiente
Tabla 1. Informacin General sobre el Corregimiento de Catambuco
Datos relevantes

Informacin

Centro urbano del corregimiento

Catambuco Centro

Localizacin

Sur de la ciudad de Pasto (ver mapa 2)

Posicin Astronmica

1 15 y 1 20 Latitud Norte
77 15y 77 20 Longitud Oeste

Coordenadas Geogrficas

X=975000 y 9801000 m E
Y= 620000 y 625000 m N

Cartografa segn el IGAC

Plancha No. 420 Escala 1:100.000 D 8.

Divisin Espacial General

Centro Urbano (Catambuco Centro),

Segundo Centro Urbano (Vereda Botanilla).
Zona Rural (mayora de veredas)

Lmites Geogrficos

Norte: con el corregimiento de Gualmatan,

corregimiento de Jongovito y permetro
urbano de la ciudad de Pasto.
Sur: con el corregimiento de Santa Brbara y
corregimiento del Socorro.
Oriente: con el corregimiento de La Laguna
corregimiento del Encano y corregimiento de
Mocondino.
Occidente: municipio de Tangua (ver mapa
3)

Poblacin Urbana

9700 habitantes (ver tabla 2)

Poblacin Rural

9800 habitantes (ver tabla 2)

Altura Promedio

2800 msnm

Temperatura Promedio

12 C

Divisin Administrativa

Catambuco Centro, Veredas: Botanilla, San

Jos De Catambuco, Cubijan Alto, Cubijan
Bajo, Cruz de Amarillo, San Francisco, La
Merced, Botana, Chvez, Bellavista,
Campanero, Guadalupe, La Victoria, Rio
Bobo, San Antonio de Acuyuyu, San Antonio
de Casanare, Alto Casanare, Santa Mara,
Fray Ezequiel, San Isidro. San Jos de
Casanare. (ver mapa 3)

Produccin Agrcola

Papa, Zahoria,
ganadera)

Distancia a Pasto

8 Km

Hortalizas,

(produccin

Fuente: esta investigacin5

Contexto histrico del corregimiento de Catambuco
Los Quillacingas la primera cultura en el valle de Atriz.
Los Quillacingas fueron los primeros habitantes del actual corregimiento de Catambuco, esto es
verificable gracias a los vestigios encontrados en la actual verada de San Jos, en donde se han
encontrado diversas piedras con los grabados caractersticos de la cultura quillacinga.
Es Controversial la denominacin y el origen de la palabra Catambuco, se debate si en realidad
la palabra es directamente perteneciente al dialecto Quillacinga, por un lado se menciona que es
una interpretacin de la palabra Paxinaguanambuy o Pagianacatambuy (en interpretaciones
populares se dice que Pagianacatambuy se denomina principalmente por la forma plana de la
regin central del corregimiento) , que traducira vasija de barro 6 Cabe anotar tambin que en
diversos textos se denomina la palabra Catambuco para designar el territorio, o cacicazgo
especfico.
De manera general se considera a los Quillacingas como la primera comunidad con la que se
encontraron los espaoles a su llegada a el Valle de Atriz en el ao de 1535, Cieza de Len en su
obra Crnicas del Per determina la ubicacin de la etnia Quillacingas en la regin central del
actual departamento de Nario (ver mapa 4), por otro lado son varias las hiptesis referentes a la
existencia y presencia de la etnia Quillacingas en el actual Valle de Sibundoy (Putumayo), es
decir que posiblemente pudo haber existido una conexin con el actual pueblo Kams aunque
esta hiptesis no ha podido ser verificada aun.
Hay diversos aspectos de la cultura Quillacingas que son visibles a travs de petroglifos en ellos
se puede observar la directa conexin cultural de los Quillacingas con el mundo espiritual,
aunque no es claro si en realidad se constataba de una religin propiamente establecida o si solo
perteneca a un sistema de creencias parciales e individuales, aunque en contra de la segunda
afirmacin se encuentran diversa tumbas o centro mortuorios (algunos nmeros dependiendo de
la importancia social del individuo en la comunidad), con Cermica, Orfebrera, cuentas de
collar fabricadas en distintos materiales, conchas y caracoles de mar, alimentos, etc. 7 Que dan
por sentado la espiritualidad y su importancia dentro de la cultura Quillacinga, es tambin
evidente la conexin con el mundo natural y el reino animal, diversas figuras de muestran la
devocin hacia animales como: lagartijas, monos, ranas, las cuales seguramente hacan parte de
una compleja red de creencias dentro de estas comunidades.
5 En la realizacin de la tabla presente se us como fuentes: Proyecto Cdigo Periferia Urbana ARD- Municipio
Pasto-UDENAR 2003, POT plan de ordenamiento territorial Pasto 2014-2027, censo del DANE del ao 2005 y por
ltimo la pgina web oficial del municipio de Pasto: www.pastp.gov.vo

6 MARTNEZ SIERRA,; Luis, Alberto. Relaciones Socio-Espaciales e Histricas entre Catambuco y la

ciudad de Pasto. EN: Manual de Historia de pasto. Tomo IX. Graficolor. San Juan de Pasto. Graficolor.
2008
7Ibd. Pg. 82.

La Conquista y la Encomienda en Catambuco un paso a la colonia

Para el ao de 1558 se asigna A Luis de Cazaas como encomendero del pueblo de Catambuco,
por medio de esta institucin se concentra la poblacin indgena, (por este hecho es de esperar
que la zona rural del actual corregimiento quedara parcialmente despoblada), basada en una
estructura Latifundista y puramente agrcola, para 1571 se nombra como encomendero a el
capitn Daz Snchez de Narvez8 que a su vez tiene a cargo 178 tributarios los cuales tributan
materias primas varias9.
Bajo las leyes que promovan la instauracin del reguardo en Catambuco se abuele el cabildo que
sostena la encomienda en 1577, para dar paso a dicha institucin, posteriormente bajo este
acontecimiento se crea una apropiacin de la tierra de manera ampliamente comunal en este
contexto se presenta una produccin agrcola para solventar el nuevo cabildo, esto crea un tipo de
sociedad en donde prevaleca el autoconsumo, y en cierta medida se sostena bajo un marcado
hermetismo cultural, como se mencion anteriormente en la tierras de resguardo nicamente por
decreto podan subsistir indgenas, los blancos, mestizos y dems etnias quedaban relegadas de
esta institucin por ello era usual encontrar extensas haciendas a los alrededores del resguardo,
hecho que causara graves problemas posteriormente sobre todo causara litigios por parcelas y
lotes de terreno.
Bajo la visita de Garca Valverde se comienza la instauracin formal del resguardo para ello se
procur reunir a los indgenas en poblaciones donde estableci una nueva forma de gobierno con
el fin de controlar el trabajo y el tributo indgena. Estos trabajos repercutieron negativamente en
los naturales, siendo esta una causa de sus extincin10, segn Margarita Gonzales el resguardo se
se basaba en un componente material y un componente espiritual en sntesis solo conduca ha
inters econmicos propios de la Corona.
El periodo Colonial en Pasto y Catambuco
En los componentes religiosos se funda la cofrada de Catambuco para 1610 como instrumento
de fortalecimiento de los ideales coloniales, tres aos despus se efectuara la visita del Oidor
Quionez, aunque dichas vistas pareciesen no tener un resultado visible en muchos casos las
injusticias y problemas seguan iguales.
En un contexto general en pleno siglo XVIII tras la llegada de los Habsburgo al poder de Espaa
se comenz por la reorganizacin colonial, hecho que causo cierto malestar dentro de las
comunidades por no ser comunidades homogneas como pretendan los virreinatos este es el caso
de la Nueva Granada era un conglomerado de regiones, aisladas unas de otras, por las montaas,
8 HERRERA; Enrique. Pasto y los Pequeos Poblados A su alrededor. Manual de Historia de Pasto tomo
II. San Juan de Pasto. Graficolor. 1998
9 MARTNEZ, Socorro; PORTILLA, Myriam. Presencia y Descomposicin del Resguardo de Catambuco Durante
el Siglo XX Hasta 1935, Trabajo de grado presentado como requisito parcial para optar el ttulo de Especialista en
Metodologa de la Enseanza de la Historia. Pasto. UNIVERSIDAD DE NARIO. 1992. Pg. 20.

10ibd. Pg. 22.

selvas, llanuras, y ros, y permanecan apartados por la pobreza de las comunidades 11, Pasto
tambin presento resistencia a las reformas borbnicas y los visitadores como lo es el caso de
Jos Peredo que fue asesinado por la comunidades a las afueras de Pasto, generando luego una
serie de motines en Tuquerres y Sapuyes, que a pesar de existir varias revueltas y disturbios no
consiguieron frenar del todo las reformas borbnicas por ello el resguardo como institucin era
evidente.
Para la visita de Moreno y Escandn en 1778 , son pocos los avances alcanzados por los
resguardos en todo el pas, por ejemplo: el fenmeno conocido como concertaje era muy usual
bajo esta modalidad el cacique gobernador del resguardo permita que integrantes de su resguardo
pudieran trabajar en las tierras del concertador, pero muchas veces los indgenas del resguardo
preferan quedarse en las tierras del concertador con el fin de evitar grandes tributos y poder tener
la disponibilidad de un sueldo, a cambio de la explotacin que muchas veces eran sometidos en
el resguardo; desde esta ptica el resguardo haba perdido gran importancia para las autoridades
coloniales en Santa Fe, Boyac, Cundinamarca y la regin de la costa norte colombiana, muchos
de los resguardos eran a su vez depredados territorialmente y en mano de obra por parte del
denominado concertaje que sin notarlo rpidamente acelero la desaparicin del resguardo.
El periodo de la conformacin republicana hasta la abolicin de los diversos resguardos
indgenas.
El resguardo como institucin haba logrado formar un lazo fuerte entre poblacin y tradicin,
por otro lado los terratenientes de grandes haciendas haban acumulado ciertos privilegios que
haban conservado durante todo el periodo colonial, y en particular la iglesia tambin tena un
gran podero poltico, ideolgico y econmico, producto del pago de tributo a la corona y a la
iglesia12 adems la instauracin de instituciones como el mencionado resguardo los formaron al
igual que la conquista procesos muy difciles de adaptacin, de ese modo era previsible entender
el porqu de las resistencias pastusas, a lo anterior Jairo Gutirrez afirma:
Los indios de Pasto se enfrentaron a los ejrcitos republicanos en defensa de un
modo de vida al que debieron adaptarse con enormes dificultades y sacrificios a
lo largo del periodo colonial, pero que haba demostrado que poda garantizar los
mecanismos adecuados para la produccin y reproduccin material y simblica
de cada grupo, y que el nuevo orden republicano amenazaba destruir: las
comunidades campesinas corporativas y cerradas que eran los pueblos de
indios13

11LYNCH, John. Las revoluciones hispanoamericanas 1808-1826. Barcelona. ARIEL-HISTORIA. 1976. Pg. 256.

12ZIGA, E. Eduardo. DESINTEGRACIN DE LOS RESGUARDOS DEL DPTO. DE NARIO.

Universidad de Nario. S.f.
13GUTIRREZ, RAMOS. Jairo. Los indios de Pasto contra la Repblica (1809-1824). Bogot. Instituto
Colombiano de Antropologa e Historia ICANH. 2007. Pg. 32.

Para 1822 los pobladores de los resguardos comenzaron un nuevo proceso de resistencias en
contra del proyecto republicano, el cual trataba de destruir los territorio de resguardos y el poder
del clero (instituciones que tenan un profundo apego en los indgenas), las intenciones del
gobierno republicano se plasmaran en la ley, Ley de Bolvar de 1839 decreto terminar resguardo,
esto origino una revuelta masiva en contra de la republica adems de esto diversas masacres
ocasionadas por parte de los ejrcitos republicanos, conllevaron a la rebelin comandada por
Agualongo (el cual mantena una lucha mucho antes de esta poca) y Boves, que en principio
tuvieron una campaa exitosa con la ayuda tropas conformadas pueblo , pese a esto la derrota era
inminente ya que indgenas poco preparados se enfrentan a soldados (comandados por Flores)
los cuales contaban experiencia en combate y una dotacin militar considerable, factores que
marcaban un evidente margen de desigualdad, para 1824 se da la derrota definitiva de las tropas
realistas
MARCO CONCEPTUAL
La presente investigacin centra su temtica en el entendimiento del espacio y como se relaciona
con la sociedad, con el fin ltimo de generar un proceso en el cual quede evidenciado el uso de
las categoras y sus teoras de acuerdo a su aplicabilidad, en donde no solo se produzcan
categoras de supremaca e importancia que se impongan generando un marcado estructuralismo,
este espacio (el de la presente investigacin) es vivido, a la ves histrico por eso los procesos de
transformacin del mismo se pueden asociar a el transcurso histrico de los seres humanos, por
ello el tiempo no se separa de este espacio, ambos estn unidos en una especie de cadena
correlacional a lo que Harvey denomina espacio-temporalidad14 por ello toda geografa tiene un
carcter Histrico, de no ser as y trabajar la categora de espacio separada como individual,
nicamente seria tratar procesos estticos si ninguna evolucin, lo mismo sucedera si se estudia
desde una categora de tiempo sera una especie de historicismo puramente escrito en un plano
historiogrfico, esto da a pie que dicho espacio este compuesto por otra serie de objetos que
forman una estructura social en el sentido de procesos y no instrumentalistas a lo que Santos
denomina sistemas de redes15 que comprende la movilizacin y el cambio de manera geogrfica,
social, poltica y cultural, de esta manera la reconstruccin de las redes permitira un ejercicio
complejo pero necesario en el campo geogrfico16; adems las redes en el espacio estn
formadas por trozos, instalados en diversos momentos, diferentemente fechados, muchos de los
cuales ya no estn presentes en la configuracin actual y su situacin en el territorio tambin se
realiza en momentos diversos17.

14 HARVEY, David. Espacios del capital, Hacia una geografa critica. Madrid. Ediciones Akal. 2002.
Pg. 241
15 SANTOS, Milton. La naturaleza del espacio, Tcnica y tiempo, Razn y emocin. Barcelona.
Editorial Ariel. 2001.
16Ibd. Pg. 223.
17Ibd. Pg. 222.

Dadas las dinmicas que han configurado el espacio cabe decir que existe una configuracin
exgena del espacio, tales configuraciones se pueden identificar en Colombia y en el caso de la
poblacin y objeto de investigacin, ya que: Los valores de los objetos depende de su eficiencia,
de su contribucin para la productividad de la accin econmica y de otras acciones. Son objetos
que entiende a la unicidad, es decir, por primera vez en la historia del hombre tiende a ser el
mismo sistema de objetos en todas partes18, por eso dentro de la concepcin de espacio es
factible la aplicacin de teoras desarrolladas en contextos diferentes al investigacin, es decir
que el espacio local puede ser entendido con teoras exgenas al medio en que se desarrollan, sin
caer en los problemas clsicos de los positivistas e instrumentalistas.
El espacio social genera a su vez subdivisiones o modos de estudios ms bsicos de ah sus
sustento en las redes y como base de la estructura social, tal es el conceptos de rural, el cual
puede ser considerado como un determinante en el espacio por ello algunas teoras asignan el
nombre espacio rural , lo rural puede considerarse simplemente como el espacio dedicado a la
produccin agrcola perifrico al espacio urbano, esta visin tradicional de lo rural entra en
decadencia en la poca actual, no solo por los dficits cientficos y vacos epistemolgicos que
genero el concepto en la presente dcada, si no por las dinmicas globales que enfrenta el espacio
actual, por ello el termino de lo rural debe ser un concepto el cual debe ser manejado de acuerdo
a contextos y analizados bajo teoras cientficas estructuradas (en el sentido de la rigurosidad de
una construccin geogrfica pertinente), que generen una aplicabilidad terica en relacin al
contexto de estudio, sobre todo si se considera que no existe en la actualidad una marcada
zonificacin de lo rural y urbano, parase ambiguo la asociacin de rural a produccin agrcola,
sobre todo si se tiene en cuenta espacios como los de las metrpolis Chinas que cuentan con su
agricultura propia o a pequeas escalas19.
Quizs los problemas de la definicin de lo rural estn ligados a los comienzos del estudio
geogrfico moderno, en primer lugar el estudio de los rural dependi en gran medida de la teoras
de regionalizacin derivadas de la corriente geogrfica denominada posibilismo, una crtica al
antiguo positivismo de carcter netamente nomottico en donde lo rural dependida nicamente de
estudios econmicos y agrcolas, la teora del posibilismo le da un giro al vago concepto
econmico positivista de lo rural, en este sentido se empieza integrar el campo rural al estudio
geogrfico y sobre todo se genera un enfoque humano; con la fundacin y desarrollo del
neopositivismo en las ciencias sociales (se evidencia en los modelos del uso del suelo de Von
Thnen) se genera la corriente de las nuevas geografas que degradaron el espacio rural a un
interpenetracin numrica y geomtrica, y sobre todo casualista si sentido alguno de
aplicabilidad, real al sentido de la geografa por ello se debe pensar una visin mejor elaborada de
los rural.
El concepto de los rural por su ambigedad ofrece una serie de apoyos intelectuales y
epistmicos de diversas disciplinas y ciencias sociales, como la economa, sociologa,
18DELGADO, MAHECHA, Ovidio. Debates sobre el espacio en la geografa contempornea. Bogot. Universidad
Nacional de Colombia. 2003. Pg. 122.
19CAPEL, Horacio. LA DEFINICIN DE LO URBANO. EN: Estudios Geogrficos, n 138-139 (n especial de
"Homenaje al Profesor Manuel de Tern"), febrero-mayo 1975, p 265-301].

antropologa e inclusive historia, a esta agrupacin y amplitud en el concepto puede denominarse

espacio rural cuyo entendimiento se compara al de espacio- social pero que a su vez forma parte
de la formacin socio espacial es decir el espacio rural comprende los diversos ingredientes que
forman en el espacio social20.
Podra hablarse de medio rural, este concepto es entendido con menor amplitud epistemolgica
y terica (aunque la amplitud depende del investigador como tal) adems que se relaciona
directamente con el campo de la investigacin geogrfica ya que el medio hace a alusin a la
forma de desarrollar o desenvolverse (se puede llamar como vida cotidiana) en el espacio social,
dicho medio est asociado directamente a los sistemas bsicos de produccin es decir la
agricultura, ligado a un centro urbano ms poblado 21, cabe sealar que la demografa poblacional
no influye directamente en la concepcin de lo rural esto queda evidenciado en el corregimiento
de Catambuco en donde la poblacin en su mayora se asienta el medio rural , depende ms de la
relacin de periferia, centro y semiperiferia, por ello cabe notar que en el medio rural puede
integrar factores como aglomerados urbanos de pequea dimensin, caterticas del relieve, as
como biota en general.
Otro concepto clave para la presente investigacin es el de resguardo la bibliografa sobre el
reguardo tiende a un carcter histrico, pero ello no quiere decir que los conceptos y diversas
interpretaciones del mismo no sean tiles para un estudio geogrfico histrico como se pretende,
por otro lado cabe advertir que es necesario generar un concepto de resguardo de acuerdo a lo que
en realidad fue su constitucin por lo cual se debe criticar el sentido paternalista y proteccionista
del concepto, es este el primer paso para entender el concepto de resguardo como producto
histrico, de acuerdo a la poca para no entrar en lo que Bloch y los historiadores de la escuelas
de los annales en general denominan anacronismo.
Con las anteriores salvedades el resguardo en primera instancia se consider en:
La legislacin de 1561 en donde se define y se le da nombre de reguardo a alas tierras que deban
otorgarse a los indios por medio de ttulos. La caracterstica ms particular de este tipo de
asignacin de tierras a los indgenas, que se fundaba por lo dems en sus tradiciones de tenencia
territorial, fue la de no conferirle el carcter de un bien comerciable, haciendo de la propiedad del
resguardo una cosa muy distinta de la propiedad de las tierras particulares22

El cual se encontraba dividido en centro espiritual y administrativo, Tierras de explotacin

colectiva, parcelas de usufructo personal, bosques y pastos comunales,23 las tierras de explotacin
20LOBATO, CORREA, Roberto. Espacio Un concepto Clave de la geografa. EN: URIBE, ORTEGA;
Graciela, (com). Cuadernos de geografa BRASILEA. Mxico. D.F. Centro de Investigacin Cientfica
Ing. Jorge. L. Tamayo. 1998. Pg. 30.
21SNCHEZ; GARCA, Miguel. GEOGRAFA Y ESPACIO RURAL. EN: www.geografo.es
22GONZALES, Margarita. El Resguardo en el Nuevo Reino de Granada. Bogot. EL NCORA EDITORES. 1992.
pgs. 31, 32.

23 Ibd. Pg. 37.

colectiva sostenan la renta y el tributo espaol, el centro espiritual o iglesia tena la funcin de
adoctrinar los indgenas, las tierras de usufructo personal servan para el consumo de la poblacin
del resguardo, y los bosques, en general alrededor de pastos comunales consistan en los
denominados terrenos baldos, bajo esta estructura se conserva un gran hermetismo tnico, en
donde no se poda ingresar otras etnias diferentes a la indgena, con el fin de sostener un sistema
de tributarios altamente fieles, dicha estructura inclusive se mantuvo hasta principios del siglo
XX, en el caso de Nario, aunque compuesto principalmente por tres elementos:
La parcialidad, que est formada por sociedad o la comunidad de personas, el resguardo
propiamente dicho, o sea el territorio, de propiedad colectiva, que las parcialidades explotan en
forma familiar, o individual y, finalmente, el Cabildo que es la corporacin que representa la
parcialidades24.

En la actualidad segn la constitucin de 1991, se entiende a los resguardos como

propiedad colectiva y no enajenable25 bajo este parmetro solo se considera al
reasegurado como una agrupacin de ttulos legales pertenecientes a una comunidad
indgena, pero en realidad el resguardos es una institucin que conjuga aspectos
espaciales, sociales, culturales (tradicionales) y polticos, es decir que esta institucin
aglutina en si estos caracteres por ello la importancia de su estudio desde estos tres
frentes.
El concepto de Transformacin (segn el diccionario de la real academia de la lengua
espaola trasformacin y transformacin tienen un mismo significado) geogrficamente
se entiende como la variacin de las formas que no nicamente son fsicas o
geomorfolgicas, sino que depende de una cambio en caracteres ms esenciales, que
tienen que ver profundamente con la concepcin de Sociedad, el tiempo (tiempo de los
hombres) es el que modela el espacio de manera que se crean trasformaciones de una
manera Dialctica26 no lineal y de acuerdo a sistemas unidos entre s de manera que
dichos cambios deben a trasformaciones o contradicciones, de otro lado las
trasformaciones no siguen una curva de crisis y de estabilidad como Hegel manifiesta;
este en el caso de Catambuco, mas depende de periodos largos histricamente en donde se
sufren transformaciones que varan de acurdo a los factores y proceso espaciales.
Las transformaciones en el presente proyecto investigativo se muestran como parte de un
proceso el cual se entiende como un factor que construye una configuracin geogrfica o
espacial, los procesos se representan en funciones las cuales se plasman en formas, estas
a su vez se trasforman en formas geogrficas ya que en su origen no puede serlo este
proceso se entiende como etapas relacionales unas de otras 27, cabe sealar la diferencia
que prevalece el concepto de proceso en las ciencias sociales con el proceso en las
24 ZIGA, ERASO. Eduardo. Op.Cit. Pg., 15, 151.
25COLOMBIA PRESIDENCIA DE LA REPBLICA. Constitucin Poltica de Colombia 1991. Pg.
117.
26 LEFEBVRE, H; GUTERMAN, N. QUE ES LA DIALECTICA. Editorial ddalo. Buenos Aires.
1964. Pg. 21.

ciencias naturales , en las ciencias naturales el proceso es entendido como una serie de
pasos consecuentes unos de otros es decir que para que una paso inicie o prosiga dentro
del proceso necesariamente debe haber existido un paso consecuente a l si este no existe
el proceso se cierra, en las ciencias sociales un proceso es ms variable trata de mostrar
cambios pero no son causales unos de otros, es decir que el proceso se refiere a un hecho
(forma) y a un fenmeno final o problema social (funcin).
El ltimo concepto empleado en la presente investigacin es el de corregimiento este
concepto se define bajo lo establecido por la constitucin de 1991, por ello la
organizacin espacial por corregimientos depende de los concejos municipales los cuales
de acuerdo a las reas urbanas asignan comunas o de acuerdo a las zonas rurales se
asignan corregimientos28, es decir que la condicin de corregimiento est ligada
directamente a el medio rural, adems le confieren una junta administradora la cual se
encarga de asuntos como la participacin en la distribucin de los recursos, generar planes
de accin para la organizacin administrativa local entre otros.
MARCO TERICO
De la geografa moderna a la geografa critica un entendimiento social del espacio
La geografa moderna comprenda toda las escuelas del pensamiento geogrfico que nacieron y
dependan directamente del Positivismo sociolgico, dicho proceso genero una ciencia geogrfica
de la tierra puramente descriptiva y con ciertos tintes del espritu positivo de Comte, echo que
conllevo a la creacin del espacio fsico, esta es la herencia que an se conserva en la geografa,
los postulados relacionados con el pensamiento y el desarrollo personal de los sujetos no formaba
parte del estudio cientfico de echo el espacio condicionaba a los sujetos en una clara relacin
funcional y cusalista.
La geografa moderna en sus inicios instauro diversas tcnicas para poder desarrollar su
racionalidad, tal es el caso del mximo de pisos trmicos de Humboldt, estas tcnicas reducidas a
un mtodo son evidentes en Cosmos29, su obra cumbre que aun para gran nmero de cientistas
sociales representa un mtodo factible para el entendimiento del espacio.
Las teoras depende del movimiento histrico humano que las rodean, por este hecho la geografa
moderna antigua evoluciona en una espacie de geografa del espacio vital, caracterizada por la
escuela geogrfica de Ratzel, con su antropogeografa, este punto es importante en la teora actual
del espacio social ya que indirectamente, ya sea como objeto, cosa se adhiere el hombre, al
27SANTOS, Milton. Espacio y Mtodo. EN: Cuadernos Crticos de geografa humana. UNIVERSIDAD
DE BARCELONA ISSN: 0210-0754 Depsito Legal: B. 9.348-1976 Ao XII. Nmero: 65 Septiembre de
1986. Pg, 4.
28 COLOMBIA PRESIDENCIA DE LA REPBLICA. Op. Cit. 113.
29GMEZ, Josefina; SANZ, Concepcin. DE LA BIOGEOGRAFA AL PAISAJE EN HUMBOLDT:
PISOS DE VEGETACIN Y PAISAJES ANDINOS EQUINOCCIALES. EN: Poblacin & Sociedad,
ISSN 0328-3445, N 17, 2010, pp. 29-57.

espacio aunque dicha unin tena como fin ltimo el poder desarrollar un estudio de los espacios
que podan o deban ser colonizados es decir la geografa es un arma para la guerra como lo
afirma Lacoste.
En este espacio no se tiene una relacin directa con el tiempo no existe una unin como tal de
espacio-tiempo ambas categoras trazan sus cursos independientes, dentro del estudio geogrfico,
lo espacial es fsico, y lo temporal depende de estudios ms historicistas y provinciales, tal
concepcin da un trastoque con el saliente posibilismo de Lefebvre, este movimiento de
pensamiento le otorgar al espacio la teoras, de la regionalizacin y organizacin cultural, la
antropologa pasa hacer el mejor aliado de las geografas criticas del modelo geogrfico moderno,
la cultura ya es parte del espacio.
Como en una especie de batalla campal, los modelos nomotticos se ven fortalecidos por la nueva
escuela llamada el circulo de Viena 30, el cual en cierta forma representa un estadio evolutivo del
positivismo, estas nuevas geografas adhieren a su anlisis de investigacin complejos sistemas
numricos y sobre todo probabilsticos con el fin de generar un sistema de hiptesis
corroborables,31, (una de las primeras investigaciones de este estilo son relacionados a los
estudios producidos por Shaffer) ha esta corriente geogrfica se la denomina nuevas geografa,
en realidad es una nueva versin del positivismo con el fin ltimo de una mejor aceptacin
cientfica, ya que al parecer las leyes funcionales y probabilsticas no generaban los mismos
problemas de la leyes generales.
Rpidamente a partir de los postulados marxistas y crticos de la escuela de Frankfurt, nace la
geografa radical, critica de la ineficiencia de la nueva geografa o geografa cualitativa, su
reduccionismo absoluto y su falta de acercamiento a ciencias sociales como la historia, la
semitica, y la antropologa, de esta manera esta geografa se caracteriza en una crtica al sistema
econmico capitalista, se fundamenta en las trasformaciones dialcticas del espacio, pensando en
las estructuras del mismo, generar un aproximacin cultural a la sociedad que dinamiza la
evolucin espacial, de manera tangible e intangible, sin llegar a un campo fenomenolgico
excesivo o idealista aunque como punto de partida son necesarias una nociones de este tipo de
pensamiento.
La Geografa Critica principales aporte tericos al estudio del espacio social.
Quizs el mayor terico de la geografa llamada radical (ya que se entiende a la geografa critica
no solo nicamente aquella que usa los mtodos de investigacin marxistas) es David Harvey,
aunque sus inicios en el campo geogrfico se relacionan con la corriente de pensamiento
cuantitativa, su concepcin cambia debido a neomarxismo del siglo XX, su pensamiento trata de
generar una cercamiento a la dialctica materialista, en es te punto es importante entender los
proceso de flujos, es decir se trata de indagar razones de un por que, para Harvey las cosas o
hechos son relacionados en una estructura por ello se los sistemas de objetos pueden ser
estudiados en los sistemas mediante el ejercicio del anlisis, las cosas y sistemas de cosas tiende
30CAPEL, Horacio. URTEGA, Luis. Las Nuevas geografas. Madrid. SALVAT EDITORES. 1984. Pg.
26.
31Ibd.

su evolucin debido a la lucha de contrarios, por ello el sistema de cosas se construye y se

reconstruye, ya que para Harvey en su interpretacin de Marx la lucha de contrarios no
nicamente se debe a factores de luchas de clases la ley de los contrarios puede ser aplicada en el
espacio, no existe teoras absolutas sobre las concepciones espaciales dentro del pensamiento de
Harvey, adems el cambios est presente en todas las estructuras posibles de la sociedad en
donde se trata de descomponer un entre tejido32 de otra manera Harvey resume lo anterior en su
concepcin de espacio absoluto:
Si consideramos el espacio coma algo absoluto, entonces se convierte en algo en s con una
existencia independiente de la materia. Entonces, el espacio es poseedor de una estructura que
podemos usar para clasificar o individualizar los fenmenos. La tesis del espacio relativo
mantiene que ste debe ser entendido como una relacin entre objetos que existe slo porque los
objetos existen y se relacionan entre s.33

Siguiendo la lnea crtica acerca de las teoras de produccin espacial se encuentra la gegrafa
inglesa Doreen Massey, la cual le agrega a la teora de Harvey la poltica del espacio, como
factor que lo moldea de manera dialctica, a travs de interrelaciones, esto lleva a un modelo
de investigacin de los global a lo local, el segundo aspecto del espacio se encuentra la
multiplicidad la cual Harvey denomina espacio relativo, la multiplicidad es, la esfera en la
que coexistan distintas trayectorias, la que hace posible la existencia de ms de una voz34, por
ltimo la teora del espacio segn Massey se trasforma de acuerdo a relaciones de poder, las
cuales no son nicamente materiales, esta concepcin localizativa del espacio, tiene como fin
explicar las diferencias existentes en la sociedad, Massey realizando una metamorfosis del
concepto de tcnica de Santos, propone el concepto de geometra del poder 35, la cual es la
diferencia que explica la variabilidad de flujos en relacin a interconexiones, esto explica
cuestiones sencillas como el por qu los sujetos piensan su espacialidad y efectivamente se
realiza de manera distinta los que los rodea por ello desfalca la cuestin del espacio del capital
definido de Harvey, el cual de una manera especfica designa a la globalizacin causante de una
variabilidad general en las relaciones sociales.
Adems Harvey entiende el espacio total en el sentido estricto que la globalizacin y bajo el uso
de la tcnica y como cambiante en su concepcin, mas no en cuanto a su espacialidad, en cambio
Massey para poder entender el cambio del espacio de un lugar de manera completa, usa el
concepto o categora de geometra del poder, que une la parte poltico, econmico e ideolgico
32 DELGADO, MAHECHA, Ovidio. Op.Cit. Pgs. 89, 91.
33 HARVEY, D. URBANISMO Y DESIGUALDAD SOCIAL. Espaa. Cultura Libre. 1973. Pg. 5.
34 MASSEY, Doreen. La filosofa y la poltica de la espacialidad: algunas consideraciones. EN:
ARFUCH. Leonor. (com). Pensar este tiempo, Espacios, afectos, pertenecas. Barcelona. PAIDOS. 2010.
Pg. 105.
35 ALBET, Abel; BENACH, Nuria. DOREEN MASSEY UN SENTIDO GLOBAL DEL LUGAR.
Barcelona. Icaria Editorial. 2012.

en el espacio, esta geometra busca un porqu de la espacialidad de acuerdo a un proceso a priori

donde unen el espacio-tiempo36
Henry Lefebvre, desde el marxismo regional francs aplica un nuevo entendimiento de la teora
del espacio, desde su concepcin sociolgica el espacio comprende el lugar en donde se contiene
los objetos es decir en donde se desarrollan, el termino proceso de Lefebvre es importante en el
pensamiento dialectico ya que este trmino permite acercarse a los conceptos propuestos por
Harvey de entendimiento estructural, por su orden y desorden la teora del espacio no puede ser
entendida como un objeto simple o cosa, como comprende la fenomenologa de Husserl por ello
Lefebvre proporciona un panorama ms amplio de la dialctica espacial mediante, el mtodo
investigacin que debe usar en la investigacin espacial esta teora no toma el materialismo
dialectico puro, por ello se habla de una nueva interpretacin del materialismo, como sistema de
objetos y acciones37.
La Geografa Histrica y Rural un vaco terico en las ciencias sociales.
La hablar de ciencias sociales se entiende un estudio profundo y complementario de los
problemas sociales, es decir se debera tratar los problemas bajo el pluralismo cientfico que
promulgan las ciencias del hombre, dado el caso debido a las mltiples teoras que permiten el
desarrollo de investigacin conlleva muchas veces a centrar un problema determinado a una
especfica ciencia o disciplina de las llamadas ciencias sociales.
Pero al encontrarse en el plano investigativo con estudios de problemas profundos lleva a
articular ms ciencias a las provistas, tal es el caso del estudio del espacio, como categora de los
social, la historia le da cierto enfoque temporal, es decir le adiciona el tiempo, por ello una
construccin ms complementaria del estudio de la geografa histrica tendra como objetivo el
estudio de los hombres en el tiempo y espacio una categora nueva al postulado de Bloch.
La Geografa Histrica (de carcter complementaria) en las ciencias sociales es reciente y est en
construccin existe por ello cierta dificultad en su construccin terica, quizs el primer referente
terico referido a la unin directa y cientfica de la historia con geografa se la puede encontrar en
el gegrafo norteamericano Carl Sauer (sin de meritar los estudios regionales de narracin del
paisaje en Alemania y Francia), para Sauer existe una inevitable relacin entre geografa e
historia, tal relacin se plasma en la cultura, que toma sobre todo colectividades no planos
individuales subjetivos, aunque no se expulsa a los sujetos del espacio en cambio se los entiende
dentro de lo que puedan contribuir a la conciencia de la cultura 38, Sauer a pesar de usar una
Geografa Histrica con rasgos de un funcionalismo-estructuralista realiza ciertos aporte
interesantes a la teora geogrfica.
36Ibd.
37 LEFEBVRE, H. La Produccin del espacio. Madrid. Graciel Asociados. 2013. Pg. 129.
38SAUER, Carl. Hacia una geografa histrica Discurso a la Asociacin Norteamericana de Gegrafos.Baton
Rouge, Luisiana. Diciembre de 1940. Pg. 5.

En primer lugar la naturaleza del espacio es entendida no solo como fsica si no como cultural
(esta es una pauta revolucionaria en la geografa norteamericana meramente positivista), e
segundo lugar la vieja teora de la localizacin se la modifica de acuerdo a las actividades del
funcionamiento cultural39 se diferencia del pensamiento de la escuela de los annales de historia
al proponer una concepcin histrica vista con los ojos de su habitantes en el pasado 40, como
tercer aspecto importante mencionado por Sauer se refiere a la regionalizacin por medio de
reas culturales, que es un lugar de reproduccin del espacio susceptible al estudio del
gegrafo, y por ultimo propone dentro de su mtodo dos tcnicas que son muy importantes para
el estudio del espacio en la actualidad, la primera es la observacin histrica atreves del archivo
(documentos notariales, mapas antiguos, documentos referentes a la organizacin del espacio
etc.), y en segundo lugar el trabajo de campo ligado ntimamente al primero, ya que el trabajo de
campo permite la aproximacin ms profunda de las interpretaciones histricas.
Una vez instaurado el circulo de Viena, y refutado posteriormente por la escuela critica, se
desarrolla una segunda teora de la geografa histrica, ligada al materialismo dialectico del
Marxismo bajo la influencia de la geografa radical, la cual trataba de dar respuesta a los vacos
de la geografa humana o cultural, pero la dialctica es entendida como la evolucin en el tiempo
es decir su prospectiva tal como lo menciona Arostegui:
El mtodo de anlisis marxista de todo proceso histrico tiene como eje la dialctica. Pero no es
sencillo explicar qu se quiere decir con dialctico, ms all de la idea de las contradicciones
inherentes a toda realidad tesis y anttesis y su superacin en nueva sntesis. Para el marxismo,
estas contradicciones no se producen, como pretenda Hegel, en el movimiento de las ideas sino
en las condiciones materiales bsicas. Las relaciones de produccin son la categora
absolutamente distintiva de cada estadio histrico.41

No solo el marxismo ha contribuido a la construccin de la geografa histrica tambin se

encuentra a la Hermenutica, quizs ms ligada a Habermas en su propuesta de Hermenutica, y
dialctica, presente en su obra Teora analtica de la ciencia y la dialctica, esta obra trata de dar
las pautas necesarias para poder realizar una teora prctica, la dialctica al ser una serie de leyes,
que se diferencian de las hipotticas propuestas por Popper y por las universales propuestas por
Durkheim, para Habermas la leyes dialcticas se refieren en s a un sistema de conjuntos 42 , en
este sentido la hermenutica es la forma de interpretar la dialctica que tienen leyes flexibles y
ms acordes a los aconteceres sociales actuales, tal dialctica estudia nicamente las relaciones
sociales existentes histricamente, por otro la do no existe un hermenutica subjetiva del sentido,
este es un apoyo a la dialctica y las justificacin de sus leyes o postulados, , lo que la
hermenutica aporta a la dialctica es su comprensin de cierto momentos.
39Ibd. Pg. 7.
40Ibd. Pg.8
41 AROSTEGUI J. la investigacin histrica: teora y mtodo. Barcelona. Ed. Crtica. 2001. Pg. 120.
42HABERMAS.J. teora Analtica de la ciencia y la dialctica. EN: La Lgica de las ciencias Sociales.
Madrid. Tecno. 1990. Pg. 47.

La interpretacin de la dialctica se denomina hermenutica-dialctica 43, la cual se fundamenta

en la escuela critica como es conocido la escuela crtica tuvo una fuerte influencia del marxismo,
aunque se replanteo en su teora algunos postulados, tal es el caso de la razn o la razn ilustrada,
la cual en la dialctica hermenutica difieren ya que la razn es dialctica o negativa como
afirmaba Adorno, por otro lado el materialismo histrico difiere en cuanto al concepto de
totalidad y se separa del idealismo de Hegel en el concepto de particularidad, la totalidad
histrica no es igual a la suma de sus partes ni un conjunto, es un concepto dialectico circulante,
ello permite concretar un limbo en el estudio histrico en donde no se limite el estudio histrico
general ya que es una expresin pura de la razn, ni particular por que la idea de los sujetos
histricos construidas individualmente es ilgica.
Como postulados actuales de la geografa histrica encontramos la escuela anglosajona con
herencia de la geografa humana de Sauer, y la teora del espacio-temporal de Harvey, con
representantes como Baker, Billengue, Cosgrove, Gulke, Gregory y Norton al igual esta
corrientes cuenta con apoyos tericos provenientes de la teora cultural de Claval, y de las
escuelas fenomenolgicas y existencialistas, sus postulados van ms all del espacio, tiempo
sociedad, tal como lo dice Gulke se trata en realidad de comprender la mente histrica, los
sujetos individuales desempean un rol muy importante para estos tericos sus vivencias y
desenvolvimientos en el espacio envairioment , ya que no niegan sus inters en los cambios de
manera que conservan aspectos de la evolucin dialctica, al igual que Sauer el trabajo de campo
es esencial en un determinado estudio geogrfico histrico este trabajo de campo es libre y se
relaciona directamente con las interpretacin de signos en todos sus aspectos, de otra manera se
hace alusin a categoras como el territorio el cual carga una conciencia simblica y subjetiva a
diferencia del pasado44
La geografa rural sufre an ms de una usencia profunda en el estudio geogrfico debido a la no
presencia de un objeto de estudio y a los diversos problemas a los cuales se enfrenta, como los de
produccin cientfica referente al tema, por ello este campo de estudio geogrfico es
errneamente confundido con la agronoma (geografa agronmica) y tecnificacin de los pastos,
por otro lado su investigacin muchas veces se mira reducida a los estudios de suelos y sistemas
de produccin, es decir solo se encuentra una teora de su presente como al aprovechable con
fines comerciales. Las teoras de organizacin son guiadas bajo la teora de aprovechamientos y
usos de suelo de Von Thnen, que constataba de una idealizacin del famoso centro periferia, una
expresin propia de un limitado reduccionismo metodolgico, por el hecho de monopolizar la
metodologa en una forma nica e inequvoca de regionalizacin de lo rural, La geografa critica
(entindase por critica a las diversa corrientes contrarias al neopositivismo y teoras
cuantitativas), le dio un nuevo sentido a los componente rurales su estudio se enfatiza en la
economa, los medios de produccin y las dificultades de las ciencias exactas para desarrollar un

43ROMERO, Juan. Hacia una hermenutica dialctica, W. Benjamn, T, Adorno, F, Jamenson. Espaa.
Editorial Sntesis. 2012.
44VARGAS, Hctor. La geografa Histrica de Mxico, 1950.2000. EN: HIERNAUX, Daniel.
CONSTRUYENDO LA GEOGRAFA HUMANA. El Estado de la Cuestin desde Mxico. Mxico.
Antrhopos. 2010. Pg. 140.

cmo, lo que permitira unos supuestos para el desarrollo de teoras acerca de los problemas
agrarios sociales, por ello la propuesta actual de la geografa rural pretende:
Consolidar el concepto de territorio como paradigma () en la identificacin de las
manifestaciones de las estrategias que despliegan loas actores al utilizar los recursos disponibles,
pero tambin como un espacio en el que se construyen los vnculos sociales y las identidades
individuales y colectivas. 45

Benjamn y adorno construccin de una teora crtica en la geografa histrica

La geografa y la historia como disciplinas separadas una de otra dependen en un marco de lo que
se considera o se llaga a considerar como ciencia, la ciencia en su construccin estricta
supuestamente depende de una razn o razn ilustrada como menciona su crtica a la misma
Horkheimer, es decir que esta razn lleva a procesos lgico que en encierran el pensamiento, aun
canon especial, es decir todas la formas de conocer diferentes a la razn cientfica, ya sean
categoras de razn o conceptos similares, no entraban en una razn cerrada, que a la vez
creaba estigmas de segregacin no solo tericos, si no sociales e inclusive culturales, ve hace el
ejemplo de los estudios positivistas en poblaciones indgenas de diferentes partes del mundo.
Ms tarde esta forma de razn queda evidenciada en la corriente neopositivista (un resurgir del
pensamiento clsico de Cont) , pero esta forma de razonar cientfico como practico se quedaba
corto o es limitado en cuanto al entendimiento de ciertas dinmicas que en ocasiones permeaban
el lado subjetivo, o metafsico y diversos factores culturales, este fenmeno no fue ajeno a la
geografa en esta etapa se denomina la nueva geografa, influenciada por una fuerte tradicin
paradigmtica de la escuela de Viena, creo una geografa ligada a una lgica analtica cerrada a
una caracterstica de razn particular, en esta comprensin de ciencia los conceptos se limitaba a
un simple anlisis cientfico de los hechos geogrficos o como Santos denomina fijos o sistema
de objetos.
Cualquiera que lea el presente proyecto de investigacin puede argumentar que, se estara
cometiendo una incongruencia terica ya que se plantea como objetivo general el anlisis y
adems los subobjetivos de investigacin se rige por un estrecho proceso, adems del uso de este
concepto que en esencia es limitado como se mencion anteriormente, pero casi como una
especie de solvente y pegante metodolgico- terico aparece los planteamientos de Adorno y uno
de sus principales planteamientos tericos la dialctica negativa, que es la dialctica de Hegel a
la inversa.
Si bien Hegel pregona el idealismo que se puede considerar como abstracto, este mundo de las
ideas es cerrado, nada extra de esta razn no es permitido, este deja evidenciado que la razn o
razn instrumental no se limita a una consecucin de condiciones materiales u objetivos, ms
bien depende de lo que esta razn denomina como ciencia, en este sentido a pesar de que existan
por ejemplo un mundo que no sea de ideas supuestamente razonables como de sentimientos o lo
que las personas sienta hacia algo concreto, no va como razn y por ejemplo el pensamiento
cientfico de un algoritmo puede ser cientfico, porque sigue un supuesto mtodo consecuente y
efectivo, bajo este canon, cuando Adorno invierte la dialctica de Hegel cambia varios aspectos
45GARCA, Ramn. La geografa rural en Mxico: Antecedentes y desarrollos recientes. EN:
HIERNAUX, Daniel. CONSTRUYENDO LA GEOGRAFA HUMANA. El Estado de la Cuestin desde
Mxico. Mxico. Antrhopos. 2010. Pg. 97.

de este pensamiento, de los cuales como insumo de investigacin se toma el nuevo entendimiento
de razn, no se la limita para nada y se entrelazan puntos de encuentro entre teoras que al parecer
se contradicen por este hecho se toman diversos aportes en la construccin del espacio-social,
esta teora es ms bien un entramado de teoras desde Silveira, Santos, Harvey, Soja, Baker, y
dems cada uno construye su concepcin terico y conceptual desde su visin personal de
espacio pero coinciden en diversos puntos en comn como por ejemplo el sentido humano del
espacio, ntese que la razn o lo que puede ser esta, no se limita a un aspecto, y se busca
entrelazamientos no contradicciones como la dialctica propuesta por Hegel.
Po otro lado a pesar de que se usa un marco conceptual supuestamente como una serie de
definiciones cerradas son nicamente conceptos guas que son entendidos ms ampliamente, aqu
se vuelve a la consideracin del concepto, en Adorno los conceptos tienen un quiebre pinsese
que la dialctica hermenutica, segn Benjamn y su idea sobre el estado teolgico, en el propone
como teoras de encuentro dos paradigmas o ramas cientficas que a son una gran contradiccin
desde la ciencia ortodoxa, para este caso son el marxismo y la teologa, pero si se piensa segn
Benjamn que la teora marxista concibe un plano abstracto y luego material, se puede encajar
perfectamente la teologa como ese plano abstracto de una condicin material 46, Renn Koselck
hara algo similar ms adelante en su comprensin de conceptos aunque se diferira en su
concepcin anacrnica de los mismos, y la cuestin de la temporalidad conceptual, pero la
experiencia de Benjamn es tomada o derivada de Adorno, a esto se le denominara en una
interpretacin del Autor como interpretacin reflexiva47, este es un paso predomnate en la
dialctica hermenutica, es decir una reversin conceptual, que en el caso del anlisis es
entendido como parte del ejercicio de la comprensin considrese este como fases de un proceso
de construccin conceptual ms complejo, de la misma manera el concepto de definicin, no es
entendido como definicin de diccionario es decir definir algo mediante un sentido estrictico,
pinsese como reflexin es decir, que el concepto no se limita a la visin clsica de la razn
instrumental en donde es percibido desde una perspectiva nica, esto tampoco quiere decir que
se limite o se ampli y cualquier cosa puede ser sinnimo de todo tiene que tener a lo que
Adorno denomina reconciliacin en un estado de panlogismo, para Adorno adems: La
reconciliacin sera la rememoracin de lo mltiple ya no hostil, que es anatema para la razn
subjetiva. La dialctica sirve a la reconciliacin. Desmonta el carcter de coaccin lgica a que
obedece; por eso se la acusa de panlogismo 48, esto crea algo mltiple pero no eclctico en
cuanto a los conceptos.
Es importante la cuestin de la totalidad y la individualidad en cuanto a los sectarismos tericos y
metodolgicos de las disciplinas, por ello de alguna manera se critica tanto a textos de algn
modo crean una visin inadecuada e incompleta en un paternalismo dirigido hacia el concepto del
resguardo y dems referente al mundo indgena, de otra manera desde la totalidad no se toma lo
46ROMERO, Juan. Hacia una hermenutica dialctica, W. Benjamn, T, Adorno, F, Jamenson. Espaa.
Editorial Sntesis. 2012. Pg, 28, 29.
47Ibd.
48ADORNO, Th, W. DIALCTICA NEGATIVA, LA JERGA DE LA AUTENTICIDAD. Madrid.
Ediciones Akal. 2005. Pg. 18

local se crea un pensamiento sectorial o como lo llama la corriente de pensamiento decolonial

eurocentrismo, pero se cometera un mismo error si se cierra una teora y prctica de la misma
a lo local, es una construccin a la inversa, es decir algo dialectico, habra que cambiar este
sentido y recentrar los puntos de encuentro sobre todo en la teora del espacio, pinsese tambin
en los factores tanto internos, locales y globales generales y particulares que moldearon el
espacio en el resguardo, el espacio social por lo tanto no debe limitarse a simplemente una
concepcin, como en el caso del ejemplo de las marionetas propuesto por Benjamn en donde el
materialismo histrico es la marioneta y la teologa es el enano feo poco visible que mueve la
marioneta49, en este sentido habra tambin pensar el aparente limitante de la teora marxista,
aunque Engels manifieste que esta es una inadecuada interceptacin de la teora de Marx, es claro
que es evidente que algunos de los pensadores que siguen este paradigma se limitan a
pensamientos y conceptos propuestos por Marx, cabra sealar que hay que repensar y buscar
esos lados ocultos de la construccin del espacio y del sentido del espacio-social en s mismo.
Teoras sobre la produccin del espacio y su aplicabilidad en los contextos particulares
El problema clsico de las escuelas seguidoras del mtodo positivista y neopositivista, es el de
producir tratados o postulados nomotticos que causan una generalizacin ambigua de los objetos
de estudio, dicho problema a tratado de ser mostrado dentro de los postulados marxista y en la
misma teora critica primigenia, por considerar los postulados marxistas como grandes tratados
generales o metarelatos que generalizaban las sociedades a pesar de su diversidad, (sin mencionar
el carcter historicista mencionado por Popper), pero a pesar de estos supuestos problemas, las
teoras pueden ser modificadas y fortalecer nueva perspectivas de las mismas, este es quizs el fin
ltimo de una teora, es decir dar pie para la produccin de otra bajo sus mismos parmetros o
que los contradigan, dichos opuestos permitiran la evolucin de la ciencia en general.
La propuesta de pensamiento ligado hacia los problemas presentes en Amrica Latina, se pude
entender bajo la propuesta terica de espacio, tcnica, redes y globalizacin de Milton Santos,
antes que nada es necesario precisar que el pensamiento de Santos, se pude entender de acuerdo
a su evolucin como investigador, por ello no es de extraar que sus teora e ideas a defender no
se pueden identificar sobre un postulado terico nico.
Para Santos el espacio social, es un producto, que se encuentran sistemas de objetos y sistemas
de acciones, los cuales estn compuestos de diversas categoras espaciales, tales como la
organizacin territorial y la materialidad del mismo, tambin siguen una idea de fijos (pueden ser
entendidos como objetos) y flujos (los cuales constituyen redes), los fijos son sistemas naturales
primigenios o partes de un medio que contiene, en cambio los flujos representan la movilidad y el
transito es decir proyectos que configuran al espacio, como: mercados, infraestructuras relaciones
de poder, y relaciones econmicas50, el mismo Santos y sus colaboradores de su escuela (Moreira
y Silveira) entendieron esa construccin de la espacialidad como incompleta por ello es necesario
entender el sistema de objetos y de acciones ms completa en la configuracin del espacio por
ello: el espacio est formado por un conjunto indisoluble, solidario y tmbien contradictorio de
49BENJAMN. Walter. TESIS DE FILOSOFA DE LA HISTORIA. Madrid. Taurus. 1987. Pg. 1.
50 SANTOS, Milton. La naturaleza del espacio Tcnica y tiempo Razn y emocin. Barcelona. Editorial
Ariel, S.A. 2000. Pgs. 230, 233.

sistemas de objetos y sistemas de acciones, no considerados aisladamente, si no como el contexto

nico en el que se realiza la historia51.
Bajo esta categorizacin se entiende como un sistema solidario de relaciones al espacio, dentro de
las teoras de Santos cabe sealar que no solo lo forman aspectos concernientes a la tecnologa si
no que lo forman tambin aspectos que envuelven al espacio, por ello Santos manifiesta que el
discurso Marxista es corto cuando reduce a relaciones de carcter econmico el sistema de
objetos o acciones, de ah el problema de la geografa critica, su determinacin a un plano
econmico, es un error por lo tanto pensar el sistema de redes como un simple relacin de
produccin, periferia centro, y capitalista enajenado, es reducir las posibilidades de
entendimiento espacial.
Las redes encajan de manera dialctica, e histrica que no solo dependen de larga y corta
duracin, como categorizacin del tiempo si no tmbien depende de la relatividad del tiempo del
espacio, es decir por flujos y sistemas de flujos el tiempo tiene una categorizacin particular que
forma su produccin de espacio, por lo anterior no quiere decir que no existan influencias de
redes externas tal como polticas de mercado internacionales, hechos histricos considerados
globales e incluso problemas sociales extra espacio de estudio, ya que si se negara esta
influencia se perdiera el sentido de fluidez de las redes y espacio, esto sera una gran
contradiccin.52
Ahora cabe preguntarse qu o quienes originan las redes y los flujos?, (sabiendo que el espacio
dentro de la corriente crtica es producto de las acciones de los sujetos sociales y las relaciones
que desarrollan estos), Santos lo asocia al Estado o Estado-Nacin, como el productos de las
redes o de la categorizacin del espacio dos temas muy relacionados, por lo tanto:
La configuracin pesa diferentemente en los diversos lugares segn su contenido material. Es la
sociedad nacional a travs de los mecanismos de poder, la que distribuye en el pas los contenidos
tcnicos y funcionales y deja envejecer los lugares o hace posible su modernizacin. A travs de
las relaciones generales directa o indirectamente impuestas a cada punto del pas, sea por la va
legislativa o presupuestaria, sea por el ejercicio del plan, la sociedad nacional pesa con su peso
poltico sobre la parte local de la sociedad, pues califica el uso de la materialidad inmvil y
duradera53

La anterior concepcin de Santos muestra algunos aspectos de la configuracin establecimiento

de redes, no hay que olvidar que existe lo que Massey denomina geometra del poder, que
convoca sistema de objetos naturales, artificiales, y la mayora de acciones o sistemas de flujos
ideados por el hombre, aunque la aproximacin de Santos sobre la determinacin del espacio
segn una sociedad nacional es completamente aplicable en el contexto de Nario, cuestin que
bajo toda la teora anteriormente mencionada influye en los resguardos.

51Ibd. Pg. 55
52Ibd. Pg. 221, 225.
53Ibd. Pg. 230.

Por ello la teora de redes permite crear el contexto relacional de manera dialctica hermenutica,
(no nicamente marxista), en donde la produccin del espacio del resguardo no quede aislado a
configuraciones de explicaciones que no develan un sentido espacial ms amplio, las redes crean
un sentido de los global a lo local, de la misma manera la idea de tiempos (similar, en Harvey,
Lefebvre, Sauer, Gulke, Soja, Santos, Silveira y Massey) como relativo permite crear
periodizaciones particulares no con el fin de encasillar tiempos bajo determinantes absolutos
como la cronologa dialctica del tiempo occidentalizado, si no bajo una restructuracin
dialctica permite la creacin de un tiempo de acuerdo al sistema de objetos, que para el caso de
al presente investigacin se lo puede identificar como el resguardo y el medio rural, la
investigacin determinara el tipo de sistema de accin, las redes que conformaron y la geometra
del poder que configuraron, de manera que el pensamiento espacial permitir dar luces sobre
estas categoras de pensamiento y su aplicabilidad en Amrica no con el fin de un ensayo de
teoras y su aplicabilidad si no en el sentido prctico de la teora y la posible generacin de
nuevas o aspectos tericos no contemplados por los diversos pensadores del espacio mencionados
anteriormente, ya que los contextos locales como Catambuco no han sido desarrollados o
investigados bajo teoras del espacio dichas teoras develaran que categoras surgen, conservan ,
refutan y fortalecen.
DIMENSIN METODOLGICA
Objeto de Estudio: Analizar el proceso de transformacin socio-espacial del medio rural en el
corregimiento de Catambuco tras la abolicin de su resguardo indgena desde 1935.
En la geografa al igual que la diversas ciencias que componen las ciencias sociales se
fundamentan y se plasman en diversos postulados tericos y metodolgicos, el pensar una
geografa histrica conlleva a la creacin y fundamentacin de una metodologa que combine
aspectos de dos de las ms representativas ciencias sociales (la historia y geografa) , por ello no
es de extraar que muchos de los postulados metodolgicos del presente trabajo investigativos
conviven aspectos metodolgicos cientficos de ambas ciencias mediante un dialogo de saberes.
Paradigma de investigacin
Existen en la actualidad diversas interpretaciones y comprensiones del concepto de paradigma,
dentro de la investigacin geogrfica se pueden identificar dos ramas o corrientes de
interpretacin del paradigma, la primera ligada a la falsacion y construccin de ciencia
propuesta por Popper en la cual la ciencia se constituye en una acumulacin sucesiva de
conocimiento, en segundo lugar se encuentra la visin propuesta por Kuhn, en la cual el
paradigma son los postulados tericos, metodolgicos y dems que comparten una comunidad
cientfica54 y est a su vez la componen sujetos que comparten un paradigma, es decir que el
paradigma de investigacin no nicamente lo componen aspectos temticos especficos. Lo
componen aceptaciones generales de un grupo de cientficos, en este sentido la evolucin de la
ciencia es discontinua y su forma vara de acuerdo a irregularidades la cual pueden llamarse
revoluciones.

54KUHN, Tomas. La estructura de las revoluciones cientficas. Madrid. Madrid. Fondo de cultura
econmica. 1975. Pg, 268- 271.

Bajo la visin del paradigma de Kuhn se puede entender ms precisamente la evolucin cientfica
de la ciencia geogrfica, la cual puede tomar temticas expuestas en diversos paradigmas de las
ciencias sociales tal es el caso especfico de la historia.
Por otro lado es claro que los llamados paradigmas de investigacin develan, paradigmas tericos
es decir que se denota innecesario realizar dicha separacin ya que constituir problemas como la
confusin ente paradigmas y enfoques, por otro lado el paradigma debela tanto lo terico e
investigativo por ello es cientfico.
Dentro de la concepcin de geografa histrica y critica surge un gran problema al momento de
construir un paradigma especifico, en el sentido lgico que la geografa histrica y critica, el cual
dependen de una construccin diversa de paradigmas, por un lado el entendimiento de la
construccin del espacio de la geografa radical (critica) al igual que la mayora de sus temas y
metodologas son ampliamente influenciados y dependientes del paradigma marxista, por otro
lado el anlisis espacial de la generacin brasilea de gegrafos radicales (a la cual hace parte
Soja) le agregan un sentido (en algunos amplio en otros corto) fenomenolgico al anlisis del
espacio como construccin social, tmbien como subdivisin de la geografa radical se encuentra
la escuela de anlisis espacial francesa de H, Lefebvre ampliamente influenciado por
planteamientos sociolgicos de Weber y Simmel a s mismo en gran parte por el marxismo; por
otro lado la geografa histrica inglesa y norte americana toman supuestos de los paradigmas
empricos y analticos, sobre todo a la aplicacin de tcnicas (a este paradigma pertenecen W,
Norton y C, Sauer), as como aspectos fenomenolgicos que pueden permiten una posible
reconstruccin espacial, no solo de antecedentes empricos propicios y factibles en archivo
histrico si no que permite, apoya y mejora el entendimiento de la construccin del espacio social
a travs del tiempo . Por ello a manera de conclusin se puede decir que la presente
investigacin usa un paradigma mixto, por tomar diversas posturas (sobre todo tericas) de los
diversos paradigmas expuestos anteriormente
Tipo de investigacin
Al igual que la definicin de paradigma el tipo de investigacin puede entrar en diversas
interpretaciones sobre su significado dependiendo de los intereses del investigador y de los
objetivos del trabajo investigativo.
Por otro lado el tipo de investigacin puede ser entendido como, una serie de tipologas que le
dan ciertas caractersticas de corte general a la investigacin es decir las tendencias generales que
ests siguen55, en cuanto a mtodos y tcnicas aplicables, por lo tanto el tipo de investigacin no
est dependientemente unido a una aceptacin por parte de una comunidad cientfica por ello el
tipo puede ser ms abierto.
En la geografa histrica y en la geografa crtica, por su carcter humanstico en donde los
sujetos son los accionantes, ya sea de la historia o la constitucin espacial, son corrientes
investigativas netamente cualitativas, para el caso de la geografa ctrica se evidencia su carcter
anti-cuantitativo, por considerar el uso de este tipo de investigacin como netamente propio de
un positivismo y reduccionismo que para nada logra satisfacer las necesidades investigativas de
55CERDA GUTIERREZ, Hugo. Los elementos de la investigacin. Bogot. Editorial el Bho. 2005.
Pg. 45.

los actuales problemas espaciales, tal es el caso de los problemas urbanos y de desigualdad
social56, de otro manera la investigacin en geografa histrica tmbien ratifica su carcter
cualitativo, ya que el accionar histrico desde el materialismo histrico y dialectico es producido
en esencia por los sujetos, y el movimiento que estos producen, para Baker y Cosgrove dos de
los representantes ms significativos de la escuela de la geografa histrica sostienen ambos, que
los mtodo de investigacin histrica no solo son una serie de reconstrucciones de los espacios de
antao, se fundamenta tambin en el entendimiento espacial por parte de grupos sociales que
ofrecen una razn para integrar los mundos supuestamente reales e imaginarios del pasado
y para reconciliar la visin del pasado que tuvo el observador con la que tuvo el actor 57, por ello
la reconstruccin de un pasado es de manera colectiva y biunvoca, en donde no solo el ejercicio
de carcter archivista e individual permite la reconstruccin del espacio o del problema histrico
a estudiar si no que tambin exige un ejercicio de acercamiento a los actores que presencian y
presenciaron los procesos histricos.
El tipo cualitativo se puede definir como aquel que busca las propiedades de un fenmeno es
decir sus cualidades se basa en una interpretacin de dichas propiedades que escapan de la
comprensin de estadsticas y expresiones matemticas, se usa la inferencia inductiva por la
peculiaridad de los sujetos de sus tcnicas 58, aunque este aspecto en el campo geogrfico queda
entre dicho ya que las tcnicas de observacin y de trabajo de la geografa dependen de una
deduccin aunque interpretativa.
Enfoque de investigacin
Dentro de los paradigmas existen especificaciones ms concretas sobre aspectos ms detallados
de la investigacin como tal estos aspectos se los denomina enfoques 59, este a su vez conjuga y
dan luces para proseguir con el diseo de la metodologa, en la presente investigacin se toma el
enfoque: histrico hermenutico, englobando a grandes rasgos el principio histrico de la
investigacin, y el principio hermenutico el cual le da un carcter cualitativo.
La hermenutica historia, va ms all de la explicacin no se limita nicamente a el ejercicio de
la descripcin, busca como estadio final la comprensin60, ahora si bien es cierto que en la
hermenutica histrica no se tiene la descripcin pura, la cual es necesaria para el estudio del
espacio, como insignia del campo geogrfico la descripcin de lo observado permite llevar y a
56CAPEL Horacio SOBRE, CLASIFICACIONES, PARADIGMAS Y CAMBIO CONCEPTUAL EN
GEOGRAFA. EN: EL BASILISCO, nmero 11, noviembre-diciembre 1980.
57BAKER, A, R, H. Geografa histrica e ideologa. EN: CORTEZ, Claude. (com). GEOGRAFA
HISTRICA. Mxico, D.F. Instituto Mora/ UNAM. 1997. Pg, 97.
58CERDA GUTIERREZ, Hugo. Op. Cit. Pg, 48.
59AROSTEGUI J. Op. Cit. Pg. 144.
60 Ibd. Pg. 140

futuro interpretar el espacio que se desea analizar, pero dentro de la hermenutica histrica
prevalece la inferencia hermenutica, la cual conlleva a tomar los caracteres observables y
susceptibles de la interpretacin, es decir este estilo de inferencia es una forma diferente de la
descripcin la cual es una descripcin inferencial de carcter hermenutico.
Por otro lado no es clara la forma como como se agregue al anlisis y la interpretacin y como
se agrega el paso final de la comprensin, si bien es cierto el anlisis tiene races en el enfoque
hipottico-deductivo, el anlisis como descomposicin de las partes de un problema es una fase
de la interpretacin por el hecho de que necesito descomponer los caracteres es decir
interpretarlos, y recomponerlos es decir una forma de interpretacin, claro es que esta es una
visin Habermasiana, ya que al interpretar realizo un nuevo ejercicio es decir que esta
interpretacin no es una copia de las cuestiones del pasado, y tampoco pasa un relativismo tal es
el caso de Gadamer con su crculo hermenutico61, es decir que lo interpretable no lleva a un
objeto tan alejado de la realidad por la crtica esencial a la razn instrumental62.
Ahora bien la visin de Hermenutica planteada en la presente investigacin toma no
nicamente lo concreto tambin es claro que se debe tomar aspectos subjetivos, ya que esta es
una construccin esencial del espacio-social, los sujetos accionan su presente y su espacio, pero
este espacio es pensado no existe por lo tanto dentro de la totalidad histrica una superacin de
la praxis representada en vivencias cotidianas y teora del espacio o pensamiento del mismo, el
ejercicio hermenutico debe buscar una interpretacin complementaria; para finalizar la
comprensin es identificada como reflexin (desde una parcialidad de la historiahermenutica), en el presente proyecto se basa en la definicin de es decir cuando al final de
proceso de anlisis se mencionan las consecuencias del proceso puede realizarse un ejercicio
hermenutico referente al tema.
Mtodo de investigacin
Siguiendo la lnea de interpretacin y anlisis de investigacin planteada en el presente trabajo
de investigacin se busca seguir los pasos o el camino especifico y tcnico en la investigacin, es
decir el mtodo, es necesario por lo tanto especificar la ruta a la cual se seguir dentro de la
investigacin, dentro de la tradicin hermenutica surge diversas posturas, tal es el caso del
mtodo expuesto por Habermas el cual se contrapone a Gadamer y a su crculo hermenutico,
cabe decir que segn Habermas la interpretacin es una cuestin de Praxis y contexto, donde la
praxis est separada de la teora, cabe sealar que esta visin es entendida como una objetivacin
de la ciencia y reduccionismo de la hermenutica, por ello es claro mencionar que en realidad
Habermas aporta a la construccin del presente mtodo de investigacin, su comprensin
histrica de los sujetos accionantes de la sociedad, los cuales no se rigen por leyes histricas a
pesar de que una teora histrica de la sociedad proceda en mtodos dialecticos 63, cabe sealar
que Habermas rechaza la dialctica pura de Hegel, la contradiccin dialctica existen cuanto hay
61Ibd.
62Ibd.
63HABERMAS, Jurguen. La lgica de las ciencias sociales. Madrid. EDITORIAL TECNOS. 1988. Pg.
25.

una diferencia entre totalidad e individualidad, practica y sujetos, es decir que esta es la primera
parte del mtodo dialectico hermenutico las contradicciones bases no regulares.
La comprensin hermenutico dialctica es muy palpable en el caso de Catambuco, si bien
existen factores internos que moldearon las dinmicas histricas el fin del resguardo (concepto de
totalidad) existen tambin aspectos individuales intersubjetivos y culturales de los sujetos
(individualidad), que conllevaron a los transformaciones espaciales es decir que se produce en
cierta medida una dialctica pero diferente a la de Hegel es decir que es negativa, en el sentido
inverso segn Adorno64, ya que no busca contrarios como tal, por un lado no se crea un
relativismo absoluto o macro con la hermenutica dialctica, ni se reduce a l objetivismo y
racionalismo ilustrado los hechos histricos es ms su dimensin se amplia.
Mtodo de Dialctica Hermenutica tiene una serie de caractersticas propias, por un lado la
categoras son vistas desde dos aspectos totales e individuales, en el caso del estudio e
investigacin espacial este es el verdadero sentido del proceso social del espacio vivido, por otro
lado permite tanto la comprensin o anlisis pero llega al final a una reflexin, para el caso de la
presente investigacin esa reflexin es reducida a una definicin (especficamente en el objetivo
especfico final), por otro lado las herramientas de investigacin permiten mirar los caracteres
culturales desarrollados por los constructores de la realidades del espacio, tal como lo afirma W,
Benjamn ya que la interpretacin dialctica se compone de un plano abstracto y material (para
Benjamn Material y Teolgico), que se une (pienses de nuevo en la dialctica negativa) en la
cultura65, por ello las tcnicas usadas dan a responder un ejercicio de anlisis propio de la
ciencias sociales.
Tambin la informacin arrojada la cual buscara responder al primer objetivo especfico, busca
informacin la cual ser de segundo grado, no se contara con informacin primaria, por otro lado
esta informacin primaria no puede enfocarse en unos solos hechos aislados o generalizar la
poca mediante una redaccin de los documentos de archivos lo cual sera una error porque no
quedara satisfecho la trasformacin espacial, de otra forma las fuentes primarias en relacin al
espacio no directamente hablaran de un espacio-social, se necesita estrictamente del ejercicio
interpretativo trasladando dialcticamente los conceptos al presente o a la nocin de espaciosocial.
Al igual que una visin general de informacin existe para el caso de Catambuco informacin de
primer grado se encuentra en lo observable (susceptible de interpretacin de segundo orden a esto
Shutz lo denomino doble hermenutica) y en las narraciones y vivencias de las personas las
cuales evidenciaron la evolucin del resguardo e instauracin del corregimiento de esta manera se
llega a un concepto bsico de individualidad subjetiva dentro de la hermenutica dialctica.
En resumen los pasos del mtodo planteado para el presente proyecto de investigacin consta de
las siguientes partes: definicin del ejercicio hermenutico a realizar, identificacin de la
dialctica negativa, categorizacin de la posible informacin, construccin y recoleccin de
informacin ya se total o individual, se puede realizar el ejercicio a la inversa, interpretacin (en
64ROMERO, Juan. Op. Cit. Pg 111, 148.
65Ibd. Pg. 34, 35.

el caso de la investigacin espacial es necesario la induccin y deduccin de los observado) y

reflexin (para el caos del presente proyecto se toma definir, las consecuencias del proceso a
investigar) sobre los resultados encontrados.
Tcnicas de investigacin
El mtodo de investigacin da unos pasos generales y particulares en el proceder de la
investigacin, no es nicamente cumplir aquellos pasos (mtodo experimental, mtodo
hipottico-deductivo), sino tambin algn paso especfico, e incluso instrumentos operativos que
sirven para cumplir varios pasos (es decir tcnicas)66, quizs dentro de las ciencias sociales la
mejor manera de abordar los problemas de investigacin es abordando diversas tcnicas y no
creando un reduccionismo metodolgico, por otro lado se mencion en el presente diseo
metodolgico, que se usara un paradigma terico e investigativo mixto por las mltiples teoras
que hasta cierto punto tienen un grado de divergencia, cabe sealar que el mtodo enfoque y tipo
de investigacin planteados toman diversos paradigmas ya que la hermenutica es estudiada
desde diversos puntos de vista, como se mencion en el paradigma de investigacin, por ello
las tcnicas develan diversos aspectos y daran respuesta a los objetivos planteados guindose en
la concepcin de espacio-social planteado en el proyecto.
El primera tcnica que se encuentra en la investigacin geogrfica es la observacin, es uno de
los ms importantes dentro de espacialidad y la localizacin de los fenmenos y hechos
geogrficos, la observacin directa es quizs el primer ejercicio realizado por el investigador de
las ciencias sociales, es un ejercicio previo de identificacin guiado en la mayora de los casos
por el sentido comn, pero ahora bien cabe sealar que es necesario determinar qu aspectos se
debe observar, para ello se especifica en una forma concreta de observar, en el presente trabajo se
usara la observacin directa semiestructurada, por un lado es directa ya que son los sujetos los
que recolectan la informacin mediante instrumentos y herramientas las cuales ayudan a obtener
informacin de primer grado, y semiestructurada en el sentido que se enfoca en ciertos aspectos
del objeto a investigar67, para el caso de la presente investigacin se enfatizara en el espacio
social en el presente y su constitucin actual, esta visin de observacin difiere de lo planteado
por Cerda el cual entiende la observacin semiestructural con sesgos cuantitativos, Marradi en
cambio propone una observacin guiada con el fin del alcanzar los objetivos propuestos en la
investigacin, tales como: las consecuencias producto de las trasformaciones espaciales del
resguardo as como la identificacin de los principales cambios del espacio, por ello es claro que
no cubre aspectos del objetivo en general es decir que esta tcnica no satisface a todo lo
propuesto, por su carcter retrospectivo y su carcter espacial histrico (en cuanto al objetivo
general).
Las tcnicas a su vez encajan diversos instrumentos y herramientas para su desarrollo la
observacin no siendo ajena a este ejercicio, como se ha dicho la observacin propuesta en la
presente investigacin es semiestructurada por ello tomara varias herramientas para alcanzar
ciertos objetivos propuestos; dentro de la investigacin referente al espacio es necesario usar
66ARCHENTI, Nlida; MARRADI, Alberto; PIOVANI, Juan. Metodologa de las Ciencias Sociales.
Buenos Aires. Emece Editores. 2007. Pg. 52.
67Ibd. Pg. 192, 194.

como herramienta dentro de la observacin el trabajo de campo este es un ejercicio bsico en

la geografa histrica, sobre todo si se respalda la teora de la escuela geogrfica inglesa en la
cual se realiza una comparacin de lo encontrado en la observacin histrica y la observacin del
presente, por otro lado este ejercicio exige, adems, un intenso trabajo de campo. Uno de los
primeros pasos consiste en la capacidad para leer los documentos en el terreno 68, este trabajo de
campo a su vez se apoya en diversas herramientas no solo lectura de documentos pasados en el
presente si no, del presente como tal ya que este ejercicio constara de una comparacin de
informacin, esta es la forma en la cual se combinara la informacin recolectada.
El trabajo de campo propuesto por Sauer es ms un ejercicio comparativo de recorrido de
sendas y hechos geogrficos (fijos y flujos), con el fin de comparar los observado en el pasado
con lo observado en el presente, por otro lado este ejercicio puede realizarse sin conocer el
espacio en el ahora solo tener la reconstruccin del pasado con esa imagen del pasado recorrer el
presente permite un mejor ejercicio de observacin en el presente pero este ejercicio ser posible
sin tener objetivos especficos los cuales no buscaran la observacin individual del presente es
decir las consecuencias en el ahora, dentro de la geografa este ejercicio es denominado
derivas aunque no toma aspectos del pasado solo una inferencia del presente siguiendo
estrictamente sendas, esta herramienta puede ser til para la investigacin al momento de
especificar ciertos elementos, del espacio social, tales como rutas comerciales, rutas de personas
y sendas de comunidades.
Por otro lado existen otros instrumentos diferentes, entre ellos se utilizaran: cuaderno de
nota69, para el caso de la investigacin espacial se encuentran los cuadros de trabajo. El
cuaderno de notas permite tomar la informacin, sin limitarla a ciertos aspectos, posteriormente
de acuerdo a cuadros de recoleccin de informacin se proceder a clasificar y obtener la
informacin la cual es necesaria, por otro lado es los cuadros de trabajo tienen informacin
sintetizada, por un lado este instrumento permite la recoleccin de informacin de segundo grado
sin que se desfase de la observacin de primer grado planteada en la presente investigacin, la
informacin de segundo grado hace referencia a: mapas oficiales, cartas topogrficas y dems
estilos de mapas70 con el fin de guiarse dentro del espacio, estas a su vez permiten rectificar la
informacin en el plano real y sobre todo generar un sentido de localizacin de fenmenos
establecidos.
Por otro lado estos instrumentos se apoyan en diversas herramientas (dispositivos mecanismos
de registro71) tales como fotografas, filmaciones y para algunos casos grabaciones, para el caso
espacial es sumamente importante el uso de la fotografa dentro del trabajo de campo, derivas y
cuadros de trabajos.
68SAUER, Carl. Op.Cit. Pg, 13.
69CERDA GUTIERREZ, Hugo. Op. Cit. Pg, 251.
70Ibd. Pg, 250.
71Ibd. Pg, 251.

La segunda tcnica que se utilizara en la presente investigacin es la observacin

documental72 esta es una de las tcnicas bases de la investigacin histrica ya sea dialctica o
hermenutica busque procesos o discontinuidades, es decir en ella se busca los documentos pero
se los interpreta con otros instrumentos, esta tcnica busca el estudio de los documentos, de todo
tipo los cuales necesitan una recoleccin e interpretacin
recoleccin mediante ciertas
herramientas e interpretacin , ya que se cuentan con conceptos del espacio social los cuales
deben ser llevados a lenguaje del archivo de acuerdo a la poca.
En primer lugar se debe clasificar la informacin en dos tipos: en documentacin de archivo y
documentacin bibliogrfica y hemerogrfica73, la documentacin de archivo hace referencia
a la informacin proveniente de archivos notariales, catastros, cartas, notas, informacin
periodstica y dems archivos los cuales se encuentran valga la redundancia dentro de archivo
histrico los cuales muestran una informacin de carcter secundario, en cambio la informacin
bibliogrfica hace referencia a los constructos intelectuales de tercer grado o de segundo desde el
ejercicio hermenutico, los cuales pueden dar una informacin desde el campo intelectual de la
poca desde un presente es decir textos realizados intelectualmente dentro de la acadmica para
la mayora de los casos, esta informacin permite un entendimiento de la informacin y permite
una cercamiento directo entre los conceptos planteados por la investigacin y el entendimiento de
la sociedad estudiada, cabe sealar que ambos tipos de informacin necesita una interpretacin y
posterior reflexin es decir un ejercicio hermenutico, que a la vez denote procesos de
construccin tanto locales como globales (este aspecto es ms comn en la informacin
bibliogrfica) es decir el concepto de totalidad planteado por Habermas.
Dentro de la investigacin histrica geogrfica
especficas como:

se encuentran unas clasificaciones ms

Puntuales o primarios, como ttulos de propiedad, datos de censos, cartografa antigua, mapas,
planos, esquemas, deslinde de tierras, descripciones de la zona que podemos encontrar en relatos,
cartas, historias locales, origen de los nombres de los caminos, calles o accidentes geogrficos.74

Una vez identificar la informacin se prosigue a una recoleccin, por medio de matrices la
cuales se soportan en los textos transcritos como tal, y las categoras de bsqueda las cuales
fueron identificadas previamente, este ejercicio se realiza para facilitar el acceso a la informacin
pero se debe conservar los textos y trasladarlos a un lenguaje comn, este hecho conlleva a
pensar el uso de un instrumento polmico denominado Anlisis de contenidos el cual concite en
trasladar si se quiere los conceptos (contenidos) a el lenguaje que se use en el contexto del
investigador, el problema de este ejercicio consiste en usar categoras de clasificacin cerradas,
con el fin de llegar a un producto estadstico, por ello dentro de la presente investigacin de
carcter cualitativo, no podra entrar este tipo de anlisis pero se lo puede modificar cambiando
el aspecto estadstico transformndolo a una anlisis interpretativo, para la informacin
72AROSTEGUI J. Op. Cit. Pg. 204.
73Ibd. Pg, 205.
74TORRENDELL, Beatriz. METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION EN GEOGRAFIA
HISTORICA. Montevideo. UCUDAL. S, F. Pg, 3.

bibliogrfica es necesario una matriz ms especfica ya que se toma aspectos de los autores
desarrolladores de la informacin bibliogrfica, despus se prosigue a una descripcin,
informacin otorgada citas e interpretacin.
Dentro del anlisis e interpretacin histrica del espacio es fundamental y valioso el hallazgo de
documentos histricos, como: cartas cartogrficas, mapas antiguos planos y dems los cuales
directamente denotan una imagen concreta del espacio, ya se pensado por un sector exclusivo,
pero para el caso de Catambuco (estas afirmaciones sobre el corregimiento se hacen previo a
ejercicio de bsqueda parcial de informacin), no existen cartografa o mapas antiguos que
debelen estos aspectos, segn este ejercicio es necesario crear una cartografa, ahora bien este
paso no es imposible considerando que la observacin histrica de archivos arrojo informacin
sobre descripciones del espacio las cuales se interpretaron y se infiernen , a esta construccin se
la denomina cartografa histrica.
El gegrafo Argentino Horacio Bozzano, seguidor de la escuela de Milton Santos, propone una
cartografa histrica con sentido de proyeccin, el cual es dialectico ya que se piensa (lugar
abstracto) y se materializa (lo concreto), tomando a Bertn el cual propone aspectos tcnicos
evidentes en tres momentos de la construccin de la grfica (a este aspecto e le denomina en
ocasiones mtodo portulano) Bozzano propone doce pasos para realizar dicho ejercicio previo
recoleccin de informacin y uso de otras tcnicas75 (para el presente trabajo seria la entrevista la
cual se la abordara ms adelante), de acuerdo a tres momentos los cuales son: momento
conceptual, momento cartogrfico propiamente dicho, momento de comunicacin de los
resultados76 se prosigue al ejercicio como tal, el primer paso consiste en elegir un tema en
especfico es decir que aspectos son los cuales se cartografiaran ya que no se puede ampliar a
todo el objetivo general a realizar es necesario concernir y decidir qu aspectos se desea realizar
el procedimiento cartogrfico, en segundo lugar se establecen los objetivos especficos para la
actividad es decir lo que permitir alcanzar la tcnica, tercero se cuenta con la recoleccin de
informacin la cual segn el caso puede o no estar recolectada previamente, en tercer lugar se
debe establecer el pblico o las personas la cuales van a leer el documento cartogrfico y tmbien
que nivel de conocimientos sobre el tema tiene el investigador para el desarrollo del mismo,
luego se establece la escala y el tamao de la representacin, luego se estable los niveles de
mediciones, o si se realiz o no para la construccin en investigacin cualitativa es comn omitir
este paso, una vez se tenga hecho los anteriores procedimientos se prosigue con la seleccin y
clasificacin de informacin dentro del producto es decir el tipo de informacin arrojara la
construccin cartogrfica, y que informacin se maneja dentro del mismo, despus se planteara
el ttulo, leyenda y otros componentes es decir de qu tipo sern estas partes, luego se prosigue a
la planificacin grafica del diseo es decir que aspectos se tendrn en cuanta de acuerdo a la
informacin, como ser su consecucin se puede integrar en este paso, como noveno paso se
encuentra la definicin de la semiologa grafica es decir que colores se tendr, que smbolos y el
porqu de estos, luego de alcanzar este paso se proseguir a determinar los procedimientos para
la representacin grfica, es decir que se determinar cmo se realizar la construccin del
75BOZZANO H. Introduccin al Proceso Cartogrfico. Elementos metodolgicos. EN: VIII Congreso
Nacional de Cartografa. Santa Fe. Instituto Geogrfico Militar. 1991
76Ibd.

material cartogrfico en investigaciones histrico geogrficas se recomienda el uso manual de

creacin documental, para finalizar se realizar una evolucin del producto e interpretacin
siendo este uno de los pasos ms primordiales es decir que este es uno de los aspectos a alcanzar
la interpretacin permite la reflexin y no la simple descripcin como tal adems de ayudar a
identificar elementos pertinente una mayor profundidad sobre el tema.
Los anteriores pasos no solo se limitan a la el espacio pensado histricamente sino que tambin
puede hacer una construccin cartogrfica en el presente, claro que no es muy necesario este paso
ya que del presente se encuentra cartografa sobre los espacios pero es importante el uso de una
cartografa cuando no existan aspectos que sean necesarios complementar, para esta construccin
se realiza de acuerdo a la informacin arrojada en la observacin directa semiestructurada y
entrevista el componente de entrevista es necesario por el hecho de que el espacio-social dentro
de la geografa critica: es vivido y depende de la produccin social de relaciones sociales lo cual
da pie para considerar la importancia sobre lo que los otro consideran como espacio es decir
como crean el espacio.
La entrevista, es una tcnica muy utilizada en las ciencias sociales en cierta medida es asociada
con el cuestionario, cabe sealar que la entrevista es una tcnica multifuncional y no se limita a
preguntas cerradas, por otro lado la entrevista como tcnica est ligada en la mayora de los casos
en entender la forma de percepcin d los hechos y los problemas por parte de los sujetos es por
ello que en esta concepcin es importante conocer el pensamiento los sujetos sobre el tema, es
decir:
La entrevista es una forma especial de conversacin entre dos personas, dirigida y registrada por
el investigador con el propsito de favorecer el discurso conversacional continuo y con cierta
lnea argumental por parte del entrevistado, acerca de un tema de inters definido en el marco de
la investigacin77

Esta conversacin no es para nada espontanea tiene que tener una seria de consideraciones
previas antes de su consecucin, cabe advertir que en la mayora de los casos las entrevistas son
utilizadas con el fin de acercarse o investigar las percepciones frente a un tema, objeto o
problema, para la presente investigacin no se trata de que las personas (muestra) den
percepciones frente a, pero s que contribuyan a su entendimiento y vivencia del espacio desde el
fin del resguardo hasta su hoy, este aspecto obedece a los objetivos especficos dos tres y cuatro,
es tambin claro que el ejercicio hermenutico y el concepto de totalidad presentado tambin
exigen la entrevista con el fin de conocer ciertas particularidades.
Tambin existen diversos tipos de entrevistas todas de acuerdo a lo que el investigador y su
investigacin exigen, o a los objetivos plantados y el fin que se busca con el instrumento; para el
presente proyecto se utilizaran la la entrevista personal semiestructurada78 la cual trata de
historias (storie) en las que se narran episodios de la vida cotidiana y que el entrevistador cuenta
al entrevistado para luego explorar sus reacciones y reconstruir sus preferencias valorativas 79,
77ARCHENTI, Nlida; MARRADI, Alberto; PIOVANI, Juan. Op. Cit. Pg. 206.
78Ibd. Pg 206.
79 Ibd. Pg 218.

cabe sealar que es posible que existan personas pertenecientes al resguardo las cuales den su
punto de vista sobre la temtica y se posibles exponerles las ideas ms directamente.
Dentro del ejercicio de la entrevista es necesario realizar una entrevista piloto con el fin de
mejorar la tcnica, segn Cerda el primer pas a realizar es identificar los datos que se desea
obtener y que funcin tendrn estos la investigacin se debe tener en cuenta ideas sobre, cuando,
donde, como, par que, por qu y cuanta informacin se necesita y sobre todo con quienes se va a
trabajar de ello depende la entrevista y sus preguntas, es decir que para cada entrevistado por lo
general tendra preguntas diferentes en cuanto a su lxico, por otro lado el ejercicio debe tener
una capacitacin sobre la investigacin en general y la tcnica a aplicar con el fin de no generar
vicisitudes referentes a lo improvisto de las situaciones de las entrevistas, una vez realizadas la
pruebas piloto y haber obtenido sugerencias propias y por parte de los participantes e proseguir a
aplicar el instrumento como tal se pasa a un formato de preguntas guas para el entrevistador las
cuales no son tipo cuestionario, una vez obtenida la informacin se pasa al anlisis de referentes
de repeticin, relaciones y diferencias de lo dicho posterior a una interpretacin basado en un
anlisis no muy profundo.
ANEXOS

Mapa 1, Zonas Ecologicas del municipio de Pasto

coloro azul)

Mapa 2.Localizacion de catambuco (en

Mapa 3 Mapa Poltico de Catambuco

Mapa del territorio Quillacinga

Tomado de: ZIGA, ERAZO; Eduardo. La primera Cultura. Manual de Historia de Pasto, Tomo I. Graficolor San Juan de Pasto. Pasto. 1996.
Pg. 80.
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Tabla 2

Tomado: DANE (Departamento Administrativo Nacional de Estadstica) Pasto .

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