Romanos 1Reina-Valera 1960 (RVR1960)

Salutacin
1

Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apstol, apartado para el

evangelio de Dios,
que l haba prometido antes por sus profetas en las santas
Escrituras,
2

acerca de su Hijo, nuestro Seor Jesucristo, que era del linaje de

David segn la carne,
3

que fue declarado Hijo de Dios con poder, segn el Espritu de

santidad, por la resurreccin de entre los muertos,
4

y por quien recibimos la gracia y el apostolado, para la obediencia a

la fe en todas las naciones por amor de su nombre;
5

entre las cuales estis tambin vosotros, llamados a ser de

Jesucristo;
6

a todos los que estis en Roma, amados de Dios, llamados a ser

santos: Gracia y paz a vosotros, de Dios nuestro Padre y del Seor
Jesucristo.
7

Deseo de Pablo de visitar Roma

Primeramente doy gracias a mi Dios mediante Jesucristo con
respecto a todos vosotros, de que vuestra fe se divulga por todo el
mundo.
8

Porque testigo me es Dios, a quien sirvo en mi espritu en el

evangelio de su Hijo, de que sin cesar hago mencin de vosotros
siempre en mis oraciones,
9

rogando que de alguna manera tenga al fin, por la voluntad de Dios,

un prspero viaje para ir a vosotros.
10

Porque deseo veros, para comunicaros algn don espiritual, a fin de

que seis confirmados;
11

esto es, para ser mutuamente confortados por la fe que nos es

comn a vosotros y a m.
12

Pero no quiero, hermanos, que ignoris que muchas veces me he

propuesto ir a vosotros (pero hasta ahora he sido estorbado), para
tener tambin entre vosotros algn fruto, como entre los dems
gentiles.
13

14

A griegos y a no griegos, a sabios y a no sabios soy deudor.

As que, en cuanto a m, pronto estoy a anunciaros el evangelio

tambin a vosotros que estis en Roma.
15

El poder del evangelio

Porque no me averg:uenzo del evangelio, porque es poder de Dios
para salvacin a todo aquel que cree; al judo primeramente, y
tambin al griego.
16

Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe,

como est escrito: Mas el justo por la fe vivir.
17

La culpabilidad del hombre

Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e
injusticia de los hombres que detienen con injusticia la verdad;
18

porque lo que de Dios se conoce les es manifiesto, pues Dios se lo

manifest.
19

Porque las cosas invisibles de l, su eterno poder y deidad, se hacen

claramente visibles desde la creacin del mundo, siendo entendidas
por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa.
20

Pues habiendo conocido a Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le

dieron gracias, sino que se envanecieron en sus razonamientos, y su
necio corazn fue entenebrecido.
21

22

Profesando ser sabios, se hicieron necios,

y cambiaron la gloria del Dios incorruptible en semejanza de imagen

de hombre corruptible, de aves, de cuadrpedos y de reptiles.
23

Por lo cual tambin Dios los entreg a la inmundicia, en las

concupiscencias de sus corazones, de modo que deshonraron entre s
sus propios cuerpos,
24

ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y

dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito
por los siglos. Amn.
25

Por esto Dios los entreg a pasiones vergonzosas; pues aun sus
mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza,
26

y de igual modo tambin los hombres, dejando el uso natural de la

mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo
hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s
mismos la retribucin debida a su extravo.
27

Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entreg

a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen;
28

29

estando atestados de toda injusticia, fornicacin, perversidad,

avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaos

y malignidades;
murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos,
soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres,
30

31

necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia;

quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican

tales cosas son dignos de muerte, no slo las hacen, sino que
tambin se complacen con los que las practican.
32