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La puerta al crculo ntimo de Jess

Hasta el da de hoy, me intriga cierto concepto que le aos atrs en el libro Disfrutando de la intimidad con
Dios, del conocido autor Oswald Sanders. El describe varios crculos de intimidad creciente entre los
discpulos y Jess: de entre los muchos seguidores, Jess eligi a setenta para anunciar su reino; despus de
orar una noche entera, escogi a los doce; de los doce, tres conformaban el crculo ntimo que tuvo el
privilegio de presenciar ciertos eventos como la transfiguracin de Jess; de estos tres, slo Juan lleg a ser
llamado el discpulo a quien Jess amaba.

Tan cerca de Jess como queramos estar


Sanders hace un planteamiento fascinante al preguntar si tal vez cualquiera de los discpulos hubiera
podido haber estado entre los tres ms cercanos, y si cualquiera de ellos hubiera podido haber llegado
a ocupar el lugar ntimo que tuvo Juan reclinado en el pecho de Jess. l seala que con Jess no
hay capricho ni favoritismo, y concluye que la relacin de cada uno con el Seor fue el resultado de su
propia eleccin, consciente o inconsciente. El lugar de Juan estuvo disponible para todos. Comenta que
fue el amor lo que atrajo a Juan a una intimidad con Jess que era ms profunda que el acercamiento
que experimentaban los otros discpulos. A pesar del amor intenso que Jess les tena a todos los
discpulos, slo Juan se lleg a apropiar del ttulo de el discpulo a quien Jess amaba. Si Jess
amaba ms a Juan, fue slo porque Juan lo amaba ms a l.
Sanders concluye que la entrada al crculo ntimo de Jess es el resultado de un deseo fuerte y slo las
personas que consideran esa intimidad un tesoro digno de cualquier sacrificio lograrn experimentarla.
El lugar en el pecho de Jess est disponible para cualquier persona que quiera pagar el precio.
Siempre estaremos tan cerca de Jess como realmente queramos estar.
Dios se esconde
Dios ha contemplado nuestra necesidad de saber si lo deseamos o no. Alguna vez se ha preguntado
porqu el reino de Dios es invisible? Por qu es que no podemos verlo a l? Por qu sus
movimientos no son obvios? La respuesta tiene que ver en parte con los propsitos de Dios de hacer
evidente cunto lo queremos. Jeremas 29.13 lo expresa as: Me buscarn y me encontrarn, cuando
me busquen de todo corazn. Por supuesto, Dios siempre se anticipa; cualquier iniciativa hacia l es
slo una respuesta. La presencia de l se hace evidente en nuestro entorno, pero para verlo
necesitamos , como dijo Jess, ojos para ver, odos para escuchar o sea, la apertura espiritual
alimentada por un fuerte deseo hacia l. Dios desea ser querido antes de manifestarse. Y
comprobamos el deseo que tenemos de l con nuestra perseverancia en buscarlo aunque no lo
veamos. Dios no se apura en revelarse, porque quiere ver si persistimos en la bsqueda an cuando no
responde en el tiempo que deseamos: al instante. l no se acomoda a nuestra apretada agenda, ni se
entremete en nuestros proyectos preferidos. l espera a que le abramos espacio en nuestra vida y que
aprendamos a esperar todo lo necesario para que se haga presente.
Una relacin espiritual
Jess describe a su Padre como quien est en secreto cuando se refiere a la realidad espiritual e
invisible de Dios.Dice que Dios ve lo que se hace en secreto o sea, en ese lugar donde nosotros nos
encontramos con Dios y donde hacemos nuestras transacciones espirituales. La experiencia de
conectarnos con Dios desde ese centro vital e interior de nuestro ser es algo que todos conocemos. Es
el contacto de espritu a Espritu en el lugar secreto.
Como Dios, nosotros tambin somos seres espirituales, y es con esa capacidad que nos relacionamos
con l. Jess explica que es as como Dios nos busca. Los verdaderos adoradores rendirn culto al
Padre en espritu y en verdad, porque as quiere el Padre que sean los que lo adoran. Dios es espritu,
y quienes lo adoran deben hacerlo en espritu y en verdad. (Jn 4.23,24)
Nuestra capacidad de elegir
Central en nuestra esencia como seres espirituales creados a la imagen de Dios est la capacidad de

elegir. Somos seres con autodeterminacin, con libre albedro, autnomos. Dios nos dio esa capacidad,
y l se arriesga a ser rechazado por nosotros con tal de que seamos personas que elijan. Poder elegirlo
tambin implica poder no elegirlo. La naturaleza oculta de Dios nos da la posibilidad de ignorarlo
durante toda nuestra vida, o de buscarlo con intensidad y pasin. Nosotros elegimos qu amamos, a
qu nos damos, para qu vivimos. Posiblemente, esto sea la nica contribucin totalmente nuestra a
esta vida y a la eternidad. Esa capacidad de determinar el curso de nuestra vida es la misma facultad a
la que la Biblia llama nuestro corazn, y Proverbios 4.23 nos amonesta a cuidar el corazn por
sobre todas las cosas, porque de l mana la vida. Nadie decide por nosotros. Nosotros somos los
responsables.
Nuestro esfuerzo ser importante?
Quizs cabe aclarar que enfatizar el papel decisivo que tienen nuestras elecciones no es restarle lugar
a la gracia de Dios. Lo que Dios da es gratuito, pero tenemos que recibirlo, tenemos que desearlo,
tenemos que buscarlo. Dios no le impone sus dones a un recipiente pasivo. Debemos esforzarnos en el
contexto de la gracia. El error est en pensar que podemos ganar o merecer algo por nuestro esfuerzo.
El esfuerzo es slo la llave que abre el tesoro que ya nos ha sido dado gratuitamente. Sin empeo, sin
poner nuestro mejor esfuerzo en lo que ms importa, sin elegirlo a l por sobre todas las cosas, no
creceremos en madurez ni en el conocimiento de Dios. A esto se refiere el mandamiento de
Deuteronomio 6.5: Ama al Seor tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma y con todas tus
fuerzas.
Si la condicin de mi relacin con Dios es la medida de mi deseo de l, cun cerca estoy del lugar
ocupado por Juan, el discpulo a quien Jess amaba? Para contestar esta penetrante pregunta, no
tenemos que aparentar espiritualidad ni hundirnos en la culpa; necesitamos de la verdad. Al tener en
claro dnde realmente nos encontramos en cuanto a nuestro deseo de Dios, estamos ajustndonos a
las condiciones necesarias para adorar en espritu y en verdad. Necesitamos la verdad respecto a
nosotros y la verdad respecto a Dios.
Profundizar nuestra intimidad con Dios
Crecer en intimidad con Dios es aprender a conocerlo tal como es. Tambin es experimentarlo de
verdad en la vida diaria. En Juan 17.3, Jess describe esa experiencia de Dios y le da nombre: vida
eterna. Y esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el nico Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien
t has enviado. Jess est diciendo que conocer a Dios significa un conocimiento relacional, no
conceptual. Intimar con Dios es como intimar con cualquier persona, es confiar y arriesgar, es
comprender que cada intercambio y compartir es el camino mismo para llegar a conocernos. Cada
interaccin profundiza nuestra experiencia mutua. Construimos una historia con Dios al encontrarnos
con l en su Palabra, al emprender juntos proyectos que no podemos hacer solos, al conversar
continuamente sobre asuntos de inters mutuo.
Poco a poco, Dios va tomando una forma palpable y reconocible cuando se revela en respuesta al lugar
creciente que ocupa en nuestra atencin. Esas interacciones en el lugar secreto conforman nuestra
historia mutua, y esa historia se vuelve cada vez ms especfica y ms preciosa. Es algo que nadie nos
puede quitar, porque es algo vivido. Es as como llegamos a tener la certeza de lo que no se ve. (He
11:1) Slo as, la confianza en Dios es una posibilidad, porque cuando pienso en Dios y me dirijo a l,
encuentro algo substancial, algo conocido. Es psicolgicamente imposible confiar en algo vago o
indefinido; mis intentos de confiar en Dios fracasan si no pueden encontrar algo ms concreto que la
niebla borrosa o el vaco que representan a Dios en la mente de quien no lleva una historia con l.
Confo en quien conozco.
La intimidad nos transforma
De esta manera la intimidad con Jess llega a ser transformadora. Por ejemplo, no es que trato de
tener fe, sino simplemente que me nace confiar en esa persona que he conocido en tantas experiencias
extremas y cotidianas. Y s cmo es l. Conozco en carne propia su fidelidad y su manera de actuar.
Sera imposible no tenerle confianza. As ocurre el cambio de adentro hacia afuera. Ya no es el esfuerzo
de manejar nuestra conducta, de dominar este pecado o aquel temor. Los temores se desvanecen en
presencia de la confianza. Los pecados dejan de llamar la atencin frente una creciente visin
distinta de mi vida con Dios.
Otra razn por la cual la intimidad con Jess es transformadora es que empezamos a captar su visin
de la vida en el reino de su Padre. Jess saba la verdad respecto a Dios, y viva segn esa realidad.
Vino a demostrar con sus acciones, actitudes y palabras cmo es la vida si uno puede ver a Dios y
conocerlo tal como es. Con base en eso, nos hizo ciertas recomendaciones: No teman, no se

preocupen, tengan paz. Por eso pudo dormir en la tormenta, mantenerse ecunime frente a la feroz
oposicin, y fin
almente entregar su propia vida en perfecta confianza. Esto no quita que las tentaciones fueran arduas,
que haya llorado con profunda congoja por el quebranto humano, o que haya sentido en carne propia el
pesar y las angustias de la condicin humana. Pero, es justamente en estas aflicciones que l quiso
mostrar que es posible transformar la condicin humana por una correcta visin de lo divino. El poda
ver ms all del velo y eso lo cambia todo. El saba que su Padre es el Dios sin lmites en grandeza,
soberano entre todos los poderes existentes. Saba que en l no hay nada malo, que todas sus
acciones nacen de su inagotable amor y bondad. Saba que su Padre est siempre presente y
accesible al instante. El saba que estaba perfectamente seguro en el cuidado de su Padre, en ese
instante y para siempre.
La intimidad fortalece nuestra confianza
La vida es otra cuando vemos a Dios as. Empaparnos de su realidad nos permite declarar que el
Seor es mi pastor, nada me falta cuando traspasamos los valles ms oscuros de nuestra vida. Nos
permite disfrutar de plenitud rodeado de enemigos; tener todo lo que necesitamos y ms, una copa
rebosante, a pesar de nuestras circunstancias. Nos permite estar en el avin que se derriba, el edificio
que se desploma, en el sitio de dolor y muerte, y gritar desde el corazn como Nahm frente a la
inminente destruccin de su pueblo: Bueno es el Seor, es refugio en el da de la angustia, y protector
de los que en l confan. (Nah 1.7) Nos permite decir con Pablo, quin nos apartar del amor de
Cristo? La tribulacin, o la angustia, la persecucin, el hambre, la indigencia, el peligro, o la
violencia? (Ro 8.35) Nada nos apartar del amor de Dios.
La intimidad involucra todo nuestro ser
Crecer en intimidad con Dios, en conocimiento relacional, es algo que hacemos con todo nuestro ser:
con la voluntad, con la mente, con las emociones. Nuestra tendencia es catalogar estas experiencias
solamente en el campo de las emociones, y sin duda ellas se involucran, pero ms bien como
consecuencia. Nuestro afecto est relacionado con lo que valorizamos y en definitiva nuestro aprecio
de Dios aumenta en cada encuentro con l. Pero la bsqueda de Dios comienza con esa capacidad de
elegir, o sea, en nuestra voluntad. Empieza all, y se mantiene all da a da al enfrentarnos con lo que
compite por nuestro tiempo, atencin, y amor a Dios.
La mente tambin es un componente crucial en la bsqueda de Dios. Me refiero al mbito de nuestras
ideas, nuestra manera de ver las cosas, nuestra actitud frente a la vida. Nuestro deseo de Dios nos
impulsa a entenderlo, a poner sus pensamientos en nuestra mente, a cambiar nuestra manera de
pensar por la suya. Estas acciones nacen en nuestra decisin de buscarlo y conocerlo tal como es. Yo
decido con qu llenar mi mente. Elijo en qu me concentro, en qu enfoco mi atencin, en qu pienso.
No tomar la iniciativa en cuanto a estas cosas tambin es elegir. Un ejercicio tan simple como
memorizar el Salmo 23 o el Padre Nuestro para recitar y meditar en l todas las maanas tendra un
gran impacto en la transformacin de mi visin de la vida. Puedo decidir invertir tiempo significativo en
los Evangelios paracompenetrarme con la visin de Jess. Puedo compilar un diario de
misinteracciones con Dios, y repasarlo frecuentemente para fortalecer mi confianza. Puedo anotar
todos los versculos y pasajes que me ayudan a entender cmo es Dios. Puedo leer libros que
ensanchen mis ideas de Dios.
Utilizo la mente para tener acceso a la realidad de Dios.
Acomodar mis asuntos
Todos estos son puntos de partida, pero recordemos que adentrarnos en el corazn de Dios siempre
significa un cambio en el status quo de nuestra vida. Ser necesario dejar de hacer algunas cosas, y
empezar a hacer otras. Se dice que la moneda de nuestra vida es el tiempo; lo gastamos en lo que
amamos. No importa por cuantos aos hayamos caminado con Dios, ni cuanto lo hayamos servido,
mientras que el fuerte deseo de Dios nos lleve siempre ms cerca de Jess, estaremos en un proceso
continuo de cernir y seleccionar entre las cosas que se presentan en nuestra vida en evidencia de lo
que amamos. Conocer ms a Dios es reconocer que el lugar en el pecho de Jess est disponible para
cualquier persona que acomoda y vuelve a acomodar sus asuntos para estar all.
Nacimos para amar a Dios
La experiencia relacional con Dios es aprender cmo es l, y cmo es con uno; es recibir entendimiento
de l en las incgnitas de la vida; es captar el sentido de un pasaje de la Biblia despus de mucha
reflexin, gracias a su participacin; es lanzarnos con l a hacer lo que est ms all de nuestra
capacidad, lo que no tiene sentido sin que l se haga presente, y verle impartir su vida y su

colaboracin, haciendo que nuestro trabajo logre un impacto divino; es estar con Dios sin agenda; estar
con l en silencio, con tiempo; es derrocharle mi tiempo; es compartir con l los ltimos pensamientos
antes de dormir, y los primeros de la maana, y despertarse consciente de su presencia cuando uno se
da vuelta en la cama durante la noche; es haber conversado tanto con l en el transcurso de todos los
das que la conciencia de l est siempre presente; es llevar un dilogo interior con alguien invisible
pero reconocible; es el giro sin pensar del corazn hacia alguien con quien uno comparte una
trayectoria incontable de experiencias mutuas; es descansar en la comprensin completa de alguien
que nos entiende cuando los intentos de expresarnos con otros han fallado; es ser conocido hasta el
fondo de mi ser por alguien que no temo, alguien que puedo recibir en los lugares mas ntimos de mi
persona; es estar en relacin con alguien que conozco, pero que es impredecible, inmanejable, siempre
con alturas que escalar, con misterios que descifrar, con grandes pensamientos que descubrir; es
deberle todo a alguien, y sentir paz de que sea as. La experiencia relacional con Dioses, como en el
caso de Juan, haber nacido para amar a Dios. ap
Nota: Las ideas fundamentales de este artculo se basan en las enseanzas del Dr. Dallas Willard, en
especial en su libro The Divine Conspiracy.
Sara Wittig es misionera en Amrica Latina desde 1973. En los ltimos aos se ha dedicado a
profundizar en el tema de la transformacin espiritual del cristiano.

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