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DIMENSES
EPISTEMOLGICA,
METODOLGICA
E
DESENVOLVIMENTAL
MAHONEY, Abigail Alvarenga PUCSP pedpos@pucsp.br
ALMEIDA, Laurinda Ramalho de PUCSP pedpos@pucsp.br
ALMEIDA, Sandro Henrique Vieira de PUCSP - sandroalmeida1@yahoo.com.br
GT: Psicologia da Educao / n 20.
A histria da cincia cheia de desencontros e encontros memorveis, datas
coincidentes, inventos e descobertas concomitantes. curioso notar que Piaget e
Vigotski nasceram no mesmo ano (1896) e apresentaram trabalhos em um mesmo
Congresso, sobre o mesmo tema, antes de terem seus trabalhos o reconhecimento
mundial que tm hoje.
O evento ocorreu em 1929 no IX Congresso Internacional de Psicologia em
Chicago, EUA, no qual apresentaram a questo sobre fala egocntrica, sem, no entanto
se encontrarem, pois Vigotski no pode viajar, porque piorou de sua tuberculose. O
tema abordado pelos autores no gerou muito interesse dos participantes, uma vez que o
assunto central do evento foram os estudos sobre reflexo condicionado de Pavlov, um
dos interesses principais da psicologia estadunidense naquele perodo.
Outro encontro que deixou de ocorrer foi no famoso Segundo Congresso de
Toda Rssia de Psiconeurologia ocorrida em So Petersburgo em 1924. Neste evento
Vigotski fez sua primeira apresentao para os grandes nomes da psicologia sovitica.
Wallon, que tambm participou deste evento para conhecer melhor a produo do pas
dos sovietes, no se encontrou pessoalmente com Vigotski.
importante notar que, apesar de no terem se encontrado, muitas discusses
foram desenvolvidas nos anos posteriores entre os autores e seguidores dessas teorias.
As discusses entre as produes piagetianas e histrico-culturais (considerando aqui as
produes de Vigotski, Luria e Leontiev, assim como de seus continuadores na exUnio Sovitica e no Brasil) so bastante frteis e volumosas.
J as discusses entre as produes dos soviticos e wallonianas no so to
comuns assim. Em pesquisa realizada no portal de busca do Scielo pode-se comprovar
esta escassez de produo, pois se encontrou somente um artigo (Teixeira, 2003), cuja
discusso a periodizao proposta pelos autores da Frana e URSS.
Assim sendo, entende-se como necessria a comparao o que significa
estabelecer pontos de ligao e diferenciao entre as distintas produes. Para tal elas
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sero analisadas em trs diferentes dimenses: epistemolgica, metodolgica e
desevolvimental.
Iniciar-se- por aquela dimenso na qual h menos (ou no h) divergncias,
sendo o materialismo histrico e dialtico a epistemologia fundante de ambas as teorias.
Epistemolgico
Tanto Vigotski e seu grupo quanto Wallon procuraram construir uma teoria
psicolgica fundamentada no materialismo histrico e dialtico e, assim sendo,
compromissada com o pleno desenvolvimento da humanizao dos indivduos. Isto
implica em posicionamentos em relao educao, poltica e sociedade, assim como
implica numa clareza de objetivos, ou em outras palavras, o que e para quem
elaboramos uma psicologia. Para evitar um sem nmero de citaes dos autores,
apresentaremos de forma geral os pressupostos nos quais as obras foram
fundamentadas.
Antes de tudo preciso ressaltar que h uma diferena de estilo no que tange
apropriao da epistemologia. Wallon difere de seus colegas soviticos ao pouco fazer
citaes das obras de Marx, Engels e Lnin. Wallon utiliza os principais pressupostos
terico-metodolgicos sem, no entanto, usar muitas referncias diretas.
Isto no significa que sua produo menos explicitamente marxista que a dos
soviticos, nem que os soviticos faziam citaes por exigncia do regime, apesar disto
ser verdadeiro em alguns momentos histricos da Unio Sovitica e em algumas teorias
psicolgicas daquele pas. Entendemos que a diferena mais de estilo e de condies
culturais e necessidades historicamente determinadas, do que um maior ou menor grau
de entendimento ou apropriao do marxismo.
O monismo materialista um dos pressupostos mais seriamente defendidos, isto
, os autores defendem que a existncia precede a essncia, ou em outras palavras,
entendem que o que somos resultado de nossa relao com a realidade e no produto
de pr-determinaes como, por exemplo, as biolgicas, ambientalistas ou metafsicas,
assim como tambm sustentam a indissociabilidade entre matria e idia, objetivo e
subjetivo, pois a unidade destes que constitue a essncia humana.
Defendem que o psiquismo tem sua origem scio-histrica, e assim sendo, o
crebro no seu demiurgo. No entanto, sem este no existe psiquismo, pois ele que
lhe confere materialidade. Desta forma, o biolgico no determina quem somos, mas
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no somos sem o biolgico. H efetivamente uma integrao orgnico-social, visto que
o homem no vive e se desenvolve sozinho, mas ontologicamente social.
Tanto Wallon quanto Vigotski e seu grupo, como base para suas crticas s
concepes mecanicistas e idealistas de sua poca, realizam
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Metodolgico
ela (a dialtica marxista) que d Psicologia o seu equilbrio e a sua significao, que
subtrai alternativa dum materialismo elementar ou dum idealismo oco, dum
substancialismo grosseiro ou dum irracionalismo sem horizontes. ela quem mostra
simultaneamente cincia da natureza e cincia do homem, suprimindo deste modo a
ruptura que o espiritualismo procurava consumar no universo entre a conscincia e as
coisas. ela que lhe permite considerar numa mesma unidade o ser e o seu meio, as
suas perptuas interaces recprocas. ela que lhe explica os conflitos dos quais o
indivduo deve tirar a sua conduta e clarificar a sua personalidade. (...) O materialismo
dialtico interessa a todos os domnios do conhecimento, tal como interessa ao domnio
da aco. Mas a psicologia, principal fonte das iluses antropomrficas e metafsicas,
devia, com mais relevo que qualquer outra cincia, encontrar nele a sua base e a sua
direco normais. (Wallon, 1975a, p. 67)
O psiquismo deve ser entendido como uma totalidade e em sua base material.
Mas isto somente no suficiente. preciso realizar a anlise histrica dos processos
psicolgicos, buscando compreender seu movimento e sua historicidade, sendo assim
possvel investig-los dialeticamente: Estudar algo historicamente significa estud-lo
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em movimento. Esta a exigncia fundamental do mtodo dialtico. (Vygotski, 1995,
p. 67), ou como aponta Wallon (1975b, p. 53), estudar (...) o psiquismo em sua
formao e em suas transformaes.
Para investigar estes processos, Vigotski e seus colaboradores realizaram
diversas pesquisas. Entendiam a experimentao como (...) o nico caminho pelo qual
podemos pesquisar por dentro nos padres dos processos psicolgicos superiores (...)
(Vygotsky, 1999, p. 43). Alm da experimentao, um grande relevo era dado s
observaes, sejam estas nos espaos clnicos (como nos casos relatados por Luria em
seus romances cientficos), sejam em escolas e outros espaos pedaggicos.
importante notar que as pesquisas realizadas por Vigotski e seu grupo eram
diferentes dos modelos predominantes. O rigor cientfico na realizao e anlise dos
experimentos era respeitado sem, no entanto, seguir o modelo positivista de cincia,
com o qual se buscava, por meio de experimentaes imparciais, leis universais.
Um dos mtodos de investigao mais utilizados pelos soviticos na realizao
de experimentos principalmente sobre desenvolvimento infantil o mtodo do
experimento formativo. Este procedimento consiste em estudar as mudanas no
desenvolvimento do psiquismo por meio da ativa influncia do pesquisador na
experimentao, ou em outras palavras, pela formao dirigida dos processos
psicolgicos que sero investigados (Davidov; Shuare, 1987). Vigotski (1995) nomeava
este mtodo de gentico-causal ou gentico-experimental por ele permitir o estudo dos
processos psicolgicos desde sua origem, suas multideterminaes e complexidade de
desenvolvimento.
Este modelo ganhou forte impulso com a sistematizao realizada por Vigotski
do conceito de zona de desenvolvimento proximal. Se nesta o autor prope que o mais
relevante aquilo que o indivduo sabe fazer com auxlio, deduz-se que os modelos
experimentais devem considerar esta zona de desenvolvimento.
Um rico exemplo deste modelo apresentado na discusso vigotskiana de
memria (um dos poucos que ele delineou).
Em um desses experimentos que foram mais bem explicitados, pediu-se para
crianas de 6-7 anos recordarem 10 nmeros lidos para elas, sendo que estas
conseguiam recordar poucos nmeros (mdia de 3 nmeros). Aps isso, foi dado s
mesmas crianas um instrumento (pedao de papel, corda ou madeira). Inicialmente as
crianas no recorreram a esse auxlio; com a ajuda dos experimentadores, os sujeitos
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comearam a utilizar os instrumentos, porm ainda de forma rudimentar. (Almeida,
2004, p. 64)
importante ressaltar que outras formas de auxlio podem ser utilizadas como,
por exemplo, a escrita, mas uma das mais importantes, eram dicas dadas pelos
pesquisadores para que os sujeitos pudessem ir alm do que realizariam sozinhos.
Outro exemplo possvel a pesquisa de Zaporozhets (1987) sobre
desenvolvimento de movimentos voluntrios em crianas pr-escolares. O experimento
consiste no controle do ato motor por crianas em idade pr-escolar em atividades
diversas, sendo elas: 1) saltar sem impulso aps ordem; 2) soluo de uma tarefa prtica
dada pelo pesquisador que exija salto; 3) jogo (competio desportiva).
Observa-se que em todas essas atividades h participao do pesquisador. Em
algumas delas, como a primeira, a participao mais formal, como em uma pesquisa
tradicional; j nas demais h um efetivo envolvimento do pesquisador na preparao da
atividade, assim como no decorrer desta, coordenando e orientando a criana, inclusive
jogando com ela. Uma tarefa semelhante seria o brincar de escolinha com crianas, em
uma pesquisa em que necessrio investigar a criana (principalmente pr-escolar) no
espao escolar.
Como isto os pesquisadores
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Esse modelo foi tambm utilizado por Wallon. Durante a 1 Grande Guerra
(1914-1918), convocado
seus
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A observao, para Wallon, o instrumento adequado para a apreenso dos
fenmenos psiclogos, porque permite a verificao, o registro e
a anlise dos
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Desenvolvimental
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relevantes para todas as idades. Nesta o autor props os seguintes perodos de
estabilidade, lembrando desde j, e isso vale para toda a discusso presente neste texto,
que so datas de referncia, que podem variar de sociedade para sociedade e de uma
poca para outra: a) de 2 meses a um ano; b) de 1 a 3 anos; c) de 3 a 7 anos; d) de 7 a
13 anos; de 13 a 17; e por fim de 17 em diante (idade adulta).
Estes perodos de estabilidade so intercalados por momentos de ruptura
(mudanas) sendo as idades de crises, segundo Vigotski, a ps-natal, um ano, trs anos,
sete, treze e dezessete anos. Cada momento de crise pode durar de alguns meses at um
ano, assim como pode no ser significativamente perceptvel.
A particularidade de cada perodo est na mudana da situao social de
desenvolvimento (Vygotski, 1996), ou como nomeado por Leontiev (1995), mudana
em sua atividade principal. A atividade principal aquela que desempenha papel central
na relao indivduo-realidade, orientando as principais mudanas no desenvolvimento
do psiquismo e com a qual as demais atividades esto relacionadas.
Elkonin (1987) e Davidov (1988) desenvolveram a discusso de Vigotski e
Leontiev sistematizando e ampliando a discusso sobre a periodizao. Apontam que h
trs pocas no desenvolvimento, sendo elas: primeira infncia (por volta de 0-6 anos),
infncia (por volta de 6-10 anos) e adolescncia (por volta de 10-18 anos). O autor
elaborou seis perodos, sendo eles aqui sucintamente apresentados:
a) comunicao emocional direta (0-1a) caracterizado pela relao direta adulto-beb;
b) atividade objetal-manipuladora (1a-3a) aos poucos o indivduo comea a
relacionar-se com a realidade de outra forma. A manipulao dos objetos da realidade
passa a ser o principal meio de conhecimento do mundo. Com o surgimento da fala,
marcha, assim como do eu infantil, o indivduo ganha novas estratgias de apreender
a realidade;
c) atividade de jogo (3a-6a) o jogo neste perodo a atividade principal. O
desenvolvimento mais pleno da funo simblica e da relao eu-outro so as principais
formaes psquicas deste perodo, e estas so ao mesmo tempo um requisito para o
jogo, assim como so impulsionadas por este.
d) atividade de estudo (7a-10a) a atividade escolar a principal deste momento, pois
o principal meio para a apropriao pelo indivduo da realidade e formao do
psiquismo. H tambm um maior conhecimento dos motivos e necessidades individuais,
proporcionado pela maior capacidade de elaborao da realidade circundante e do
prprio eu. Os processos psicolgicos esto mais bem formados (ganhos impulsionados
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pelo perodo anterior) e permitem ao indivduo uma maior categorizao
(racionalizao) do mundo.
e) comunicao ntima pessoal ou tambm chamada atividade socialmente til (10a15a) a atividade de estudo ainda est presente neste momento, mas novos elementos
surgem na vida do indivduo, sendo a mais relevante a mudana de sua relao com o
adulto. Os sujeitos neste perodo conseguem lidar com o mundo com maior
responsabilidade e independncia (formaes propiciadas pelo desenvolvimento do
pensamento hipottico-dedutivo), pois conseguem avaliar melhor a realidade e entender
mais seus motivos e necessidades assim como da sociedade. Outra caracterstica o
aumento de atividades grupais, assim como mudanas fisiolgicas (sexuais)
importantes.
f) atividade de estudo e profissional (15a-18a) as atividades profissionais comeam a
tomar corpo e o estudar ganha novos contornos (mudanas de motivos). Pode haver um
aumento de interesse em questes relacionadas ideologia e moral, seja no mbito
macro nas relaes com a sociedade, seja no micro, no que se refere s aes do
indivduo e do grupo de referncia.
A utilizao da categoria atividade (principal) como critrio de referncia um
aspecto a ser destacado neste processo, pois mantm a proposio vigotskiana de que o
desenvolvimento ontologicamente social, assim como ratifica a posio marxiana de
que o mediador entre o homem e a natureza e entre os homens a atividade (trabalho).
A educao ganha neste processo grande relevo, uma vez que o desenvolvimento
do indivduo est diretamente relacionado com a apropriao dos conhecimentos
historicamente acumulados pela humanidade e esta justamente uma das, se no a,
principal funo da escola, a transmisso sistematizada de conhecimentos.
O processo educativo est diretamente envolvido tambm com a organizao e
orientao do desenvolvimento infantil, sistematizando suas atividades tomando as leis
do desenvolvimento infantil como referncia e com o objetivo de impulsionar e dirigir o
devir dos sujeitos, permitindo a estes a construo da liberdade e universalidade.
A periodizao walloniana, como j observado, tem pontos de interseco com a
sovitica, assim como tem sua originalidade. Wallon tambm ressalta que a idade no
o indicador principal de cada estgio; que cada estgio um sistema completo em si
mesmo, e as caractersticas propostas para cada um deles se expressam atravs de
contedos determinados culturalmente.Da mesma forma que o grupo sovitico de
Vigotski, Wallon afirma:
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Efetivamente, as etapas seguidas pelo desenvolvimento da criana so
marcadas, uma a uma, pela exploso de actividades que, por algum tempo, parecem
absorv-la quase totalmente e das quais a criana no se cansa de tirar todos os efeitos
possveis. Elas assinalam a sua evoluo funcional e alguns dos seus traos poderiam ser
consideradas como prova para descobrir e medir a aco correspondente... (Wallon,
1995b, p. 76).
estgio
impulsivo
emocional
(do
nascimento
um ano):
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suas pesquisas e estudos, no havia um pensar psicolgico que no desembocasse em
atos pedaggicos e no havia um pensar pedaggico que dispensasse o aporte
psicolgico.
Vigotski e Wallon, partindo de contextos culturais to diversos oferecem
conceitos e princpios valiosos para a reflexo sobre a educao dos dias atuais.
Despertam a esperana que eles conseguiram visualizar para a construo de uma
sociedade que pudesse superar o mundo conturbado em que viviam, e no qual vivemos.
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Referncias:
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VYGOTSKI, L. Historia del desarrollo de las funciones psquicas superiores. IN: Obras
escogidas, tomo III. Madrid: Visor, 1995. p. 11-340.
VYGOTSKY, L. Tool and sign in the development of the child. IN: The collected works
of L. S. Vygotsky. Volume VI. New York: Kluwer Academic/ Plenum Press, 1999.
01-68.
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WALLON, H. Psicologa e materialismo dialctico. In: WALLON, H. Objectivos e
mtodos da Psicologia. Lisboa: Editorial Estampa, 1975a. p. 61-67